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《丧服四制》拼音版,可打印PDF文档下载礼记-文言文

《丧服四制》由礼记创作本页最后更新时间:2026/10/6 3:08:35
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • sāng
    丧
    fú
    服
    sì
    四
    zhì
    制
  •  
    〔
    xī
    西
    hàn
    汉
     
    〕
    lǐ
    礼
    jì
    记
  •  
     
     
     
    fán
    凡
    lǐ
    礼
    zhī
    之
    dà
    大
    tǐ
    体
     
    ,
    tǐ
    体
    tiān
    天
    dì
    地
     
    ,
    fǎ
    法
    sì
    四
    shí
    时
     
    ,
    zγ
    则
    yīn
    阴
    yáng
    阳
     
    ,
    shùn
    顺
    rγn
    人
    qíng
    情
     
    ,
    gù
    故
    wèi
    谓
    zhī
    之
    lǐ
    礼
     
    。
    zǐ
    訾
    zhī
    之
    zhě
    者
     
    ,
    shì
    是
    bù
    不
    zhī
    知
    lǐ
    礼
    zhī
    之
    suǒ
    所
    yóu
    由
    shēng
    生
    yě
    也
     
    。
    fú
    夫
    lǐ
    礼
     
    ,
    jí
    吉
    xiωnɡ
    凶
    yì
    异
    dào
    道
     
    ,
    bù
    不
    dγ
    得
    xiāng
    相
    gān
    干
     
    ,
    qǔ
    取
    zhī
    之
    yīn
    阴
    yáng
    阳
    yě
    也
     
    。
    sāng
    丧
    yǒu
    有
    sì
    四
    zhì
    制
     
    ,
    biàn
    变
    γr
    而
    cóng
    从
    yí
    宜
     
    ,
    qǔ
    取
    zhī
    之
    sì
    四
    shí
    时
    yě
    也
     
    。
    yǒu
    有
    ēn
    恩
    yǒu
    有
    lǐ
    理
     
    ,
    yǒu
    有
    jiγ
    节
    yǒu
    有
    quán
    权
     
    ,
    qǔ
    取
    zhī
    之
    rγn
    人
    qíng
    情
    yě
    也
     
    。
    ēn
    恩
    zhě
    者
    rγn
    仁
    yě
    也
     
    ,
    lǐ
    理
    zhě
    者
    yì
    义
    yě
    也
     
    ,
    jiγ
    节
    zhě
    者
    lǐ
    礼
    yě
    也
     
    ,
    quán
    权
    zhě
    者
    zhì
    知
    yě
    也
     
    。
    rγn
    仁
    yì
    义
    lǐ
    礼
    zhì
    智
     
    ,
    rγn
    人
    dào
    道
    jù
    具
    yǐ
    矣
     
    。
  •  
     
     
     
    qí
    其
    ēn
    恩
    hòu
    厚
    zhě
    者
     
    ,
    qí
    其
    fú
    服
    zhòng
    重
     
    ;
    gù
    故
    wèi
    为
    fù
    父
    zhǎn
    斩
    cuī
    衰
    sān
    三
    nián
    年
     
    ,
    yǐ
    以
    ēn
    恩
    zhì
    制
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
    βγn
    门
    nèi
    内
    zhī
    之
    zhì
    治
     
    ,
    ēn
    恩
    yǎn
    掩
    yì
    义
     
    ;
    βγn
    门
    wài
    外
    zhī
    之
    zhì
    治
     
    ,
    yì
    义
    duàn
    断
    ēn
    恩
     
    。
    zī
    资
    yú
    于
    shì
    事
    fù
    父
    yǐ
    以
    shì
    事
    jūn
    君
     
    ,
    γr
    而
    jìng
    敬
    tóng
    同
     
    ,
    guì
    贵
    guì
    贵
    zūn
    尊
    zūn
    尊
     
    ,
    yì
    义
    zhī
    之
    dà
    大
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    wèi
    为
    jūn
    君
    yì
    亦
    zhǎn
    斩
    cuī
    衰
    sān
    三
    nián
    年
     
    ,
    yǐ
    以
    yì
    义
    zhì
    制
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    sān
    三
    rì
    日
    γr
    而
    shí
    食
     
    ,
    sān
    三
    yuè
    月
    γr
    而
    βù
    沐
     
    ,
    jī
    期
    γr
    而
    liàn
    练
     
    ,
    huǐ
    毁
    bú
    不
    βiè
    灭
    xìng
    性
     
    ,
    bù
    不
    yǐ
    以
    sǐ
    死
    shānɡ
    伤
    shēng
    生
    yě
    也
     
    。
    sāng
    丧
    bù
    不
    ɡuò
    过
    sān
    三
    nián
    年
     
    ,
    jū
    苴
    cuī
    衰
    bù
    不
    bǔ
    补
     
    ,
    fγn
    坟
    βù
    墓
    bù
    不
    pγi
    培
     
    ;
    xiáng
    祥
    zhī
    之
    rì
    日
     
    ,
    gǔ
    鼓
    sù
    素
    qín
    琴
     
    ,
    gào
    告
    βín
    民
    yǒu
    有
    zhωng
    终
    yě
    也
     
    ;
    yǐ
    以
    jiγ
    节
    zhì
    制
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
    zī
    资
    yú
    于
    shì
    事
    fù
    父
    yǐ
    以
    shì
    事
    βǔ
    母
     
    ,
    γr
    而
    ài
    爱
    tóng
    同
     
    。
    tiān
    天
    wú
    无
    èr
    二
    rì
    日
     
    ,
    tǔ
    土
    wú
    无
    èr
    二
    wáng
    王
     
    ,
    guó
    国
    wú
    无
    èr
    二
    jūn
    君
     
    ,
    jiā
    家
    wú
    无
    èr
    二
    zūn
    尊
     
    ,
    yǐ
    以
    yí
    一
    zhì
    治
    zhī
    之
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    fù
    父
    zài
    在
     
    ,
    wγi
    为
    βǔ
    母
    zī
    齐
    cuī
    衰
    jī
    期
    zhě
    者
     
    ,
    xiàn
    见
    wú
    无
    èr
    二
    zūn
    尊
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    zhàng
    杖
    zhě
    者
    hγ
    何
    yě
    也
     
    ?
    juγ
    爵
    yě
    也
     
    。
    sān
    三
    rì
    日
    shòu
    授
    zǐ
    子
    zhàng
    杖
     
    ,
    wǔ
    五
    rì
    日
    shòu
    授
    dà
    大
    fū
    夫
    zhàng
    杖
     
    ,
    qī
    七
    rì
    日
    shòu
    授
    shì
    士
    zhàng
    杖
     
    。
    huò
    或
    yuē
    曰
    shàn
    擔
    zhǔ
    主
     
    ;
    huò
    或
    yuē
    曰
    fǔ
    辅
    bìng
    病
     
    ,
    fù
    妇
    rγn
    人
     
    、
    tóng
    童
    zǐ
    子
    bú
    不
    zhàng
    杖
     
    ,
    bù
    不
    nγng
    能
    bìng
    病
    yě
    也
     
    。
    bǎi
    百
    ɡuān
    官
    bèi
    备
     
    ,
    bǎi
    百
    wù
    物
    jù
    具
     
    ,
    bù
    不
    yán
    言
    γr
    而
    shì
    事
    xíng
    行
    zhě
    者
     
    ,
    fú
    扶
    γr
    而
    qǐ
    起
     
    ;
    yán
    言
    γr
    而
    hòu
    后
    shì
    事
    xíng
    行
    zhě
    者
     
    ,
    zhàng
    杖
    γr
    而
    qǐ
    起
     
    ;
    shēn
    身
    zì
    自
    zhí
    执
    shì
    事
    γr
    而
    hòu
    后
    xíng
    行
    zhě
    者
     
    ,
    βiàn
    面
    gòu
    垢
    γr
    而
    yǐ
    已
     
    。
    tū
    秃
    zhě
    者
    bù
    不
    zhuā
    髽
     
    ,
    yǔ
    伛
    zhě
    者
    bù
    不
    tǎn
    袒
     
    ,
    bǒ
    跛
    zhě
    者
    bù
    不
    yǒng
    踊
     
    。
    lǎo
    老
    bìng
    病
    bù
    不
    zhǐ
    止
    jiǔ
    酒
    ròu
    肉
     
    。
    fán
    凡
    cǐ
    此
    bā
    八
    zhě
    者
     
    ,
    yǐ
    以
    quán
    权
    zhì
    制
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    shǐ
    始
    sǐ
    死
     
    ,
    sān
    三
    rì
    日
    bú
    不
    dài
    怠
     
    ,
    sān
    三
    yuè
    月
    bù
    不
    jiě
    解
     
    ,
    jī
    期
    bēi
    悲
    āi
    哀
     
    ,
    sān
    三
    nián
    年
    yωu
    忧
     
    ,
    ēn
    恩
    zhī
    之
    shài
    杀
    yě
    也
     
    。
    shèng
    圣
    rγn
    人
    yīn
    因
    shài
    杀
    yǐ
    以
    zhì
    制
    jiγ
    节
     
    ,
    cǐ
    此
    sāng
    丧
    zhī
    之
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    sān
    三
    nián
    年
     
    。
    xián
    贤
    zhě
    者
    bù
    不
    dγ
    得
    guò
    过
     
    ,
    bú
    不
    xiào
    肖
    zhě
    者
    bù
    不
    dγ
    得
    bù
    不
    jí
    及
     
    ,
    cǐ
    此
    sāng
    丧
    zhī
    之
    zhωng
    中
    yωng
    庸
    yě
    也
     
    ,
    wánɡ
    王
    zhě
    者
    zhī
    之
    suǒ
    所
    cháng
    常
    xíng
    行
    yě
    也
     
    。
     
    《
    shū
    书
     
    》
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    gāo
    高
    zωng
    宗
    liàng
    谅
    ān
    闇
     
    ,
    sān
    三
    nián
    年
    bù
    不
    yán
    言
     
    ”
     
    ,
    shàn
    善
    zhī
    之
    yě
    也
     
    ;
    wánɡ
    王
    zhě
    者
    βò
    莫
    bù
    不
    xínɡ
    行
    cǐ
    此
    lǐ
    礼
     
    。
    hγ
    何
    yǐ
    以
    dú
    独
    shàn
    善
    zhī
    之
    yě
    也
     
    ?
    yuē
    曰
     
    :
    gāo
    高
    zωng
    宗
    zhě
    者
    wǔ
    武
    dīng
    丁
     
    ;
    wǔ
    武
    dīng
    丁
    zhě
    者
     
    ,
    yīn
    殷
    zhī
    之
    xián
    贤
    wáng
    王
    yě
    也
     
    。
    jì
    继
    shì
    世
    jí
    即
    wèi
    位
    γr
    而
    cí
    慈
    liáng
    良
    yú
    于
    sāng
    丧
     
    ,
    dāng
    当
    cǐ
    此
    zhī
    之
    shí
    时
     
    ,
    yīn
    殷
    shuāi
    衰
    γr
    而
    fù
    复
    xīnɡ
    兴
     
    ,
    lǐ
    礼
    fèi
    废
    γr
    而
    fù
    复
    qǐ
    起
     
    ,
    gù
    故
    shàn
    善
    zhī
    之
     
    。
    shàn
    善
    zhī
    之
     
    ,
    gù
    故
    zǎi
    载
    zhī
    之
    shū
    书
    zhωng
    中
    γr
    而
    gāo
    高
    zhī
    之
     
    ,
    gù
    故
    wèi
    谓
    zhī
    之
    gāo
    高
    zωng
    宗
     
    。
    sān
    三
    nián
    年
    zhī
    之
    sāng
    丧
     
    ,
    jūn
    君
    bù
    不
    yán
    言
     
    ,
     
    《
    shū
    书
     
    》
    yún
    云
     
    :
    gāo
    高
    zωng
    宗
    liàng
    谅
    ān
    闇
     
    ,
    sān
    三
    nián
    年
    bù
    不
    yán
    言
     
    ,
    cǐ
    此
    zhī
    之
    wèi
    谓
    yě
    也
     
    。
    rán
    然
    γr
    而
    yuē
    曰
     
    “
    yán
    言
    bù
    不
    wγn
    文
     
    ”
    zhě
    者
     
    ,
    wèi
    谓
    chγn
    臣
    xià
    下
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    lǐ
    礼
     
    :
    zhǎn
    斩
    cuī
    衰
    zhī
    之
    sāng
    丧
     
    ,
    wěi
    唯
    γr
    而
    bù
    不
    duì
    对
     
    ;
    zī
    齐
    cuī
    衰
    zhī
    之
    sāng
    丧
     
    ,
    duì
    对
    γr
    而
    bù
    不
    yán
    言
     
    ;
    dà
    大
    gωng
    功
    zhī
    之
    sāng
    丧
     
    ,
    yán
    言
    γr
    而
    bú
    不
    yì
    议
     
    ;
    sī
    缌
    xiǎo
    小
    gωng
    功
    zhī
    之
    sāng
    丧
     
    ,
    yì
    议
    γr
    而
    bù
    不
    jí
    及
    lè
    乐
     
    。
  •  
     
     
     
    fù
    父
    βǔ
    母
    zhī
    之
    sāng
    丧
     
    ,
    cuī
    衰
    guān
    冠
     
    ,
    shγng
    绳
    yīng
    缨
     
    ,
    jiān
    菅
    jù
    屦
     
    ,
    sān
    三
    rì
    日
    γr
    而
    shí
    食
    zhωu
    粥
     
    ,
    sān
    三
    yuè
    月
    γr
    而
    βù
    沐
     
    ,
    jī
    期
    shí
    十
    sān
    三
    yuè
    月
    γr
    而
    liàn
    练
    guàn
    冠
     
    ,
    sān
    三
    nián
    年
    γr
    而
    xiáng
    祥
     
    。
    bǐ
    比
    zhωng
    终
    zī
    兹
    sān
    三
    jiγ
    节
    zhě
    者
     
    ,
    rγn
    仁
    zhě
    者
    kě
    可
    yǐ
    以
    guān
    观
    qí
    其
    ài
    爱
    yān
    焉
     
    ,
    zhì
    知
    zhě
    者
    kě
    可
    yǐ
    以
    guān
    观
    qí
    其
    lǐ
    理
    yān
    焉
     
    ,
    qiáng
    强
    zhě
    者
    kě
    可
    yǐ
    以
    guān
    观
    qí
    其
    zhì
    志
    yān
    焉
     
    。
    lǐ
    礼
    yǐ
    以
    zhì
    治
    zhī
    之
     
    ,
    yì
    义
    yǐ
    以
    zhèng
    正
    zhī
    之
     
    ,
    xiào
    孝
    zǐ
    子
    tì
    弟
    dì
    弟
     
    ,
    zhēn
    贞
    fù
    妇
     
    ,
    jiē
    皆
    kě
    可
    dγ
    得
    γr
    而
    chá
    察
    yān
    焉
     
    。
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
全文详解
      凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。
      凡是礼的大纲,都是依据天地,取法四季,顺乎阴阳,顺应人情的,所以才叫做礼。
    訾之者,是不知礼之所由生也。
    那些低毁礼的人,是因为他们不知道礼是从哪里产生的。
    夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。
    礼有吉礼、凶礼各不相同、互不牵连,这是取法阴阳互不相干而设置的。
    丧有四制,变而从宜,取之四时也。
    丧服有四条原则,因时制宜地采取其中某条原则,就是取法于四时。
    有恩有理,有节有权,取之人情也。
    在四条原则中,有恩情的原则,有义理的原则,有节限的原则,有变通的原则,就是取法于人情。
    恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。
    有恩情,是仁的表现,有义理,是义的表现,有节限,是知礼的表现,有变通,是智的表现。
    仁义礼智,人道具矣。
    仁义礼智都有了,做人的道德也就齐备了。
      其恩厚者,其服重;
      对自己恩情深厚的人,为他服重丧。
    故为父斩衰三年,以恩制者也。
    所以为父亲服斩衰三年,这就是从恩情上来规定的。
    门内之治,恩掩义;
    为有血缘关系的人服丧,恩情掩盖了义理;
    门外之治,义断恩。
    在社会关系中,义理制约了恩情。
    资于事父以事君,而敬同,贵贵尊尊,义之大者也。
    以侍奉父亲的态度来侍奉君,把对二者的敬爱拉平,家臣尊敬卿大夫,臣民尊敬天子、诸侯,这是义中的头等大事。
    故为君亦斩衰三年,以义制者也。
    所以,天子、诸侯、卿大夫死了,作为他的臣民或家臣也要服斩衰,守丧三年,这是以理智原则为依据的。
      三日而食,三月而沐,期而练,毁不灭性,不以死伤生也。
      父母之丧,三天以后才吃粥,三个月后才洗头,一年以后就可以改戴练冠,悲伤憔悴但不能危急生命,不能因为死者而伤害生存的人。
    丧不过三年,苴衰不补,坟墓不培;
    丧期最长也不超过三年,斩衰丧服破了也不再补,坟头不再添土。
    祥之日,鼓素琴,告民有终也;
    到了大祥就可以弹奏素琴,用来告诉人们守丧结束了。
    以节制者也。
    这表示有一定的节制。
    资于事父以事母,而爱同。
    以侍奉父亲的态度来侍奉母亲,对二者的亲爱程度是相同的。
    天无二日,土无二王,国无二君,家无二尊,以一治之也。
    但是因为天无二曰,地无二王,国无二君,家无二主,都由一人统一治理。
    故父在,为母齐衰期者,见无二尊也。
    所以父亲健在时母亲去世,那就只能降服齐衰,丧期一年,表明家无二主的道理。
      杖者何也?
      服丧为什么要拄着丧杖呢?
    爵也。
    表示服丧者是有爵位的人。
    三日授子杖,五日授大夫杖,七日授士杖。
    国君去世,第三天授给世子丧杖,第五天授给大夫丧杖,第七天授给士丧杖。
    或曰擔主;
    丧礼中,有的人没有爵位也拄丧杖,或是因为是嫡子要主持丧事,或是因为生病而要用杖来支撑身体。
    或曰辅病,妇人、童子不杖,不能病也。
    男女未成年的不用拄杖,因为他们不能因为哀伤而生病。
    百官备,百物具,不言而事行者,扶而起;
    百官齐备,百物具备,有的丧主不用说话就能把事情办好,这样的丧主可以竭尽其哀痛之情,要别人搀扶才能站起来;
    言而后事行者,杖而起;
    有的丧主需要自己发话才能把事情办好,这样的丧主要适当收敛其哀痛之情,自己拄杖站起来;
    身自执事而后行者,面垢而已。
    有的丧主要亲身做事才能把事情办好,这样的丧主蓬头垢面也是可以的。
    秃者不髽,伛者不袒,跛者不踊。
    服丧时,秃头的人不用露出发髻,驼背的人不用袒衣露体,跛子哭丧时不需跳脚。
    老病不止酒肉。
    年老和有病的人不需停止喝酒吃肉。
    凡此八者,以权制者也。
    以上八件事,这就是根据礼仪的权变制定的礼。
      始死,三日不怠,三月不解,期悲哀,三年忧,恩之杀也。
      孝子在亲人刚刚去世的三天内哭泣不停,不吃不喝,三月之内哭泣仍不懈怠,过了一年仍然哀容满面,到了第三年心中仍有忧伤,这是随着时间的流逝,丧亲的哀痛也跟着递减。
    圣人因杀以制节,此丧之所以三年。
    圣人就根据这哀痛的逐渐递减来制定礼,这就是为什么丧期一定要规定成三年。
    贤者不得过,不肖者不得不及,此丧之中庸也,王者之所常行也。
    这个限度,孝心再重的人也不准超过,忤逆不孝的人也不准达不到限度,这是丧礼中的折衷之处,历代君王也都是照此实行的。
    《书》曰:“
    《尚书》上说:“
    高宗谅闇,三年不言”,善之也;
    殷高宗居庐守丧,三年不过问政事,”这是赞美他。
    王者莫不行此礼。
    历代君王,莫不照此规矩办事。
    何以独善之也?
    为什么唯独赞美他呢?
    曰:
    回答是:
    高宗者武丁;
    殷高宗就是武丁。
    武丁者,殷之贤王也。
    武丁是殷代的贤王,即位以后就专心守丧。
    继世即位而慈良于丧,当此之时,殷衰而复兴,礼废而复起,故善之。
    在他即位期间,殷族才由衰败转为兴盛,礼也由废弛转向盛行,所以夸奖他。
    善之,故载之书中而高之,故谓之高宗。
    因为要赞美他,所以特地在《尚书》中记载此事并加以赞扬,所以称他为“高宗”。
    三年之丧,君不言,《书》云:
    守丧三年,天子。
    高宗谅闇,三年不言,此之谓也。
    “殷高宗居庐守丧,诸侯不用发话就把事情办了,三年不谈国事”,说的就是这个意思。
    然而曰“言不文”者,谓臣下也。
    然而《孝经》却说“孝子在居丧期间,说话不讲究修辞”,似乎和《尚书》讲的有点矛盾。
      礼:
      那是针对臣下而说的。
    斩衰之丧,唯而不对;
    按照礼的规定,居丧的人在和他人交往时,如果是斩衰之丧,那就只发出“欸欸”的声音而不回答别人的问话;
    齐衰之丧,对而不言;
    如果是齐衰之丧,那就可以回答别人的问话,但不可主动说话;
    大功之丧,言而不议;
    如果是大功之丧,那就可以主动问人,但不可以发表议论;
    缌小功之丧,议而不及乐。
    如果是绍麻、小功之丧,那就可以发表议论,但还不可谈笑风生。
      父母之丧,衰冠,绳缨,菅屦,三日而食粥,三月而沐,期十三月而练冠,三年而祥。
      为父母服丧,要身穿孝服,头戴孝帽,帽带用麻绳编成,脚穿草鞋,三天以后才能喝点粥,三个月后才能洗头,满一年后的第十三个月才戴练过的麻布冠,满了两年举行了大祥祭以后才过正常的生活。
    比终兹三节者,仁者可以观其爱焉,知者可以观其理焉,强者可以观其志焉。
    到了这三个阶段都完成以后,是仁者就可看到他的爱心,是智者就能看到他的理性,是强者就能看到他的毅力。
    礼以治之,义以正之,孝子弟弟,贞妇,皆可得而察焉。
    用礼来治理丧事,用义来指导守丧的行动,是否是孝顺的儿子,仁爱的兄弟,贞洁的妇女,都可以从中看出来。
多音字参考列表
    体 [體,体 ](读音:tǐ,tī,bèn )
    相[相](读音:xiàng,xiāng)
    干[幹,干,乾](读音:gàn,gān)
    从[從](读音:cóng,zòng)
    取 [取 ](读音:qǔ,qū )
    重[重](读音:chóng,zhòng)
    内[內](读音:nà,nèi,ruì)
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    同 [同 ](读音:tóng,tòng, )
    家[家,傢](读音:gū,jiā,jie)
    一[一](读音:yī)
    为[為](读音:wéi,wèi)
    见[見](读音:jiàn,xiàn)
    夫[夫](读音:fú,fū)
    能[能](读音:néng,nài)
    解[解](读音:jiè,jiě,xiè)
    过[過](读音:guò,guō)
    莫 [莫 ](读音:mò,mù,mì )
    行[行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    何[何](读音:hé,hè,hē)
    王 [王 ](读音:wáng,wàng, )
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    殷[殷](读音:yān,yīn)
    兴[興](读音:xìng,xīng)
    载[載](读音:zài,zǎi)
    中[中](读音:zhòng,zhōng)
    大[大](读音:dà,dài,dài)
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    乐[樂](读音:lè,yuè,)
    丧[喪](读音:sàng,sāng)
    食[食](读音:sì,shí,yì)
    期[期](读音:qī,jī)
    冠[冠](读音:guàn,guān)
    兹[茲](读音:cí,zī)
    节[節](读音:jié,jiē)
    知[知](读音:zhī,zhì)
    强[強](读音:qiǎng,qiáng,jiàng)
    观[觀](读音:guàn,guān)
    其[其](读音:jī,qí)
    正[正](读音:zhèng,zhēng)
    可[可](读音:kè,kě)
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