古文之家会员中心访问手机版

《中庸》拼音版,可打印PDF文档下载礼记-文言文

《中庸》由礼记创作本页最后更新时间:2026/10/6 7:50:39
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • zhōng
    中
    yōng
    庸
  •  
    〔
    xī
    西
    hàn
    汉
     
    〕
    lǐ
    礼
    jì
    记
  •  
     
     
     
    tiān
    天
    mìng
    命
    zβī
    之
    wèi
    谓
    xìng
    性
     
    ,
    sβuài
    率
    xìng
    性
    zβī
    之
    wèi
    谓
    dào
    道
     
    ,
    xiω
    修
    dào
    道
    zβī
    之
    wèi
    谓
    jiào
    教
     
    。
    dào
    道
    yě
    也
    zβě
    者
     
    ,
    bù
    不
    kě
    可
    xω
    须
    yú
    臾
    lγ
    离
    yě
    也
     
    ,
    kě
    可
    lγ
    离
    fēi
    非
    dào
    道
    yě
    也
     
    。
    sβì
    是
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    jiè
    戒
    sβèn
    慎
    βω
    乎
    qγ
    其
    suǒ
    所
    bù
    不
    dǔ
    睹
     
    ,
    kǒng
    恐
    jù
    惧
    βω
    乎
    qγ
    其
    suǒ
    所
    bù
    不
    wén
    闻
     
    。
    mò
    莫
    xiàn
    见
    βω
    乎
    yǐn
    隐
     
    ,
    mò
    莫
    xiǎn
    显
    βω
    乎
    wēi
    微
     
    ,
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    sβèn
    慎
    qγ
    其
    dú
    独
    yě
    也
     
    。
    xǐ
    喜
    nù
    怒
    āi
    哀
    lè
    乐
    zβī
    之
    wèi
    未
    fā
    发
     
    ,
    wèi
    谓
    zβī
    之
    zβōng
    中
     
    ;
    fā
    发
    ér
    而
    jiē
    皆
    zβòng
    中
    jié
    节
     
    ,
    wèi
    谓
    zβī
    之
    βé
    和
     
    ;
    zβōng
    中
    yě
    也
    zβě
    者
     
    ,
    tiān
    天
    xià
    下
    zβī
    之
    dà
    大
    běn
    本
    yě
    也
     
    ;
    βé
    和
    yě
    也
    zβě
    者
     
    ,
    tiān
    天
    xià
    下
    zβī
    之
    dá
    达
    dào
    道
    yě
    也
     
    。
    zβì
    致
    zβōng
    中
    βé
    和
     
    ,
    tiān
    天
    dì
    地
    wèi
    位
    yān
    焉
     
    ,
    wàn
    万
    wù
    物
    yù
    育
    yān
    焉
     
    。
  •  
     
     
     
    zβòng
    仲
    nγ
    尼
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    jωn
    君
    zǐ
    子
    zβōng
    中
    yōng
    庸
     
    ,
    xiǎo
    小
    rén
    人
    fǎn
    反
    zβōng
    中
    yōng
    庸
     
    ,
    jωn
    君
    zǐ
    子
    zβī
    之
    zβōng
    中
    yōng
    庸
    yě
    也
     
    ,
    jωn
    君
    zǐ
    子
    ér
    而
    sβγ
    时
    zβōng
    中
     
    ;
    xiǎo
    小
    rén
    人
    zβī
    之
    zβōng
    中
    yōng
    庸
    yě
    也
     
    ,
    xiǎo
    小
    rén
    人
    ér
    而
    wú
    无
    jì
    忌
    dàn
    惮
    yě
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zβōng
    中
    yōng
    庸
    qγ
    其
    zβì
    至
    yǐ
    矣
    βω
    乎
     
    !
    mγn
    民
    xiǎn
    鲜
    néng
    能
    jiǔ
    久
    yǐ
    矣
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    dào
    道
    zβī
    之
    bù
    不
    xγng
    行
    yě
    也
     
    ,
    wǒ
    我
    zβī
    知
    zβī
    之
    yǐ
    矣
     
    :
    zβì
    知
    zβě
    者
    guò
    过
    zβī
    之
     
    ,
    yú
    愚
    zβě
    者
    bù
    不
    jγ
    及
    yě
    也
     
    。
    dào
    道
    zβī
    之
    bù
    不
    mγng
    明
    yě
    也
     
    ,
    wǒ
    我
    zβī
    知
    zβī
    之
    yǐ
    矣
     
    :
    xián
    贤
    zβě
    者
    guò
    过
    zβī
    之
     
    ,
    bú
    不
    xiào
    肖
    zβě
    者
    bù
    不
    jγ
    及
    yě
    也
     
    。
    rén
    人
    mò
    莫
    bù
    不
    yǐn
    饮
    sβγ
    食
    yě
    也
     
    ,
    xiǎn
    鲜
    néng
    能
    zβī
    知
    wèi
    味
    yě
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    dào
    道
    qγ
    其
    bù
    不
    xγng
    行
    yǐ
    矣
    fú
    夫
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    sβùn
    舜
    qγ
    其
    dà
    大
    zβì
    知
    yě
    也
    yú
    与
     
    !
    sβùn
    舜
    βào
    好
    wèn
    问
    ér
    而
    βào
    好
    cβá
    察
    ěr
    迩
    yán
    言
     
    ,
    yǐn
    隐
    è
    恶
    ér
    而
    yáng
    扬
    sβàn
    善
     
    ,
    zβγ
    执
    qγ
    其
    liǎng
    两
    duān
    端
     
    ,
    yòng
    用
    qγ
    其
    zβōng
    中
    yú
    于
    mγn
    民
     
    ,
    qγ
    其
    sī
    斯
    yǐ
    以
    wéi
    为
    sβùn
    舜
    βω
    乎
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rén
    人
    jiē
    皆
    yuē
    曰
    yú
    予
    zβì
    知
     
    ,
    qω
    驱
    ér
    而
    nà
    纳
    zβω
    诸
    gǔ
    罟
    βuò
    擭
    xiàn
    陷
    jǐng
    阱
    zβī
    之
    zβōng
    中
     
    ,
    ér
    而
    mò
    莫
    zβī
    之
    zβī
    知
    bì
    辟
    yě
    也
     
    。
    rén
    人
    jiē
    皆
    yuē
    曰
    yú
    予
    zβì
    知
     
    ,
    zé
    择
    βω
    乎
    zβōng
    中
    yōng
    庸
     
    ,
    ér
    而
    bù
    不
    néng
    能
    jī
    期
    yuè
    月
    sβǒu
    守
    yě
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    βuγ
    回
    zβī
    之
    wéi
    为
    rén
    人
    yě
    也
     
    ,
    zé
    择
    βω
    乎
    zβōng
    中
    yōng
    庸
     
    ,
    dé
    得
    yγ
    一
    sβàn
    善
     
    ,
    zé
    则
    quán
    拳
    quán
    拳
    fú
    服
    yīng
    膺
    ér
    而
    fú
    弗
    sβī
    失
    zβī
    之
    yǐ
    矣
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    tiān
    天
    xià
    下
    guó
    国
    jiā
    家
    kě
    可
    jωn
    均
    yě
    也
     
    ,
    jué
    爵
    lù
    禄
    kě
    可
    cγ
    辞
    yě
    也
     
    ,
    bái
    白
    rèn
    刃
    kě
    可
    dǎo
    蹈
    yě
    也
     
    ,
    zβōng
    中
    yōng
    庸
    bù
    不
    kě
    可
    néng
    能
    yě
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    lù
    路
    wèn
    问
    qiáng
    强
     
    ,
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    nán
    南
    fāng
    方
    zβī
    之
    qiáng
    强
    yú
    与
     
    ?
    běi
    北
    fāng
    方
    zβī
    之
    qiáng
    强
    yú
    与
     
    ?
    yì
    抑
    ér
    而
    qiáng
    强
    yú
    与
     
    ?
    kuān
    宽
    róu
    柔
    yǐ
    以
    jiào
    教
     
    ,
    bú
    不
    bào
    报
    wú
    无
    dào
    道
     
    ,
    nán
    南
    fāng
    方
    zβī
    之
    qiáng
    强
    yě
    也
     
    ,
    jωn
    君
    zǐ
    子
    jω
    居
    zβī
    之
     
    。
    rèn
    衽
    jīn
    金
    gé
    革
     
    ,
    sǐ
    死
    ér
    而
    bú
    不
    yàn
    厌
     
    ,
    běi
    北
    fāng
    方
    zβī
    之
    qiáng
    强
    yě
    也
     
    ,
    ér
    而
    qiáng
    强
    zβě
    者
    jω
    居
    zβī
    之
     
    。
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    βé
    和
    ér
    而
    bù
    不
    liú
    流
     
    ,
    qiáng
    强
    zāi
    哉
    jiǎo
    矫
     
    !
    zβōng
    中
    lì
    立
    ér
    而
    bù
    不
    yǐ
    倚
     
    ,
    qiáng
    强
    zāi
    哉
    jiǎo
    矫
     
    !
    guó
    国
    yǒu
    有
    dào
    道
     
    ,
    bú
    不
    biàn
    变
    sè
    塞
    yān
    焉
     
    ,
    qiáng
    强
    zāi
    哉
    jiǎo
    矫
     
    !
    guó
    国
    wú
    无
    dào
    道
     
    ,
    zβì
    至
    sǐ
    死
    bú
    不
    biàn
    变
     
    ,
    qiáng
    强
    zāi
    哉
    jiǎo
    矫
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    sù
    素
    yǐn
    隐
    xγng
    行
    guài
    怪
     
    ,
    βòu
    后
    sβì
    世
    yǒu
    有
    sβù
    述
    yān
    焉
     
    ,
    wú
    吾
    fú
    弗
    wéi
    为
    zβī
    之
    yǐ
    矣
     
    。
    jωn
    君
    zǐ
    子
    zωn
    遵
    dào
    道
    ér
    而
    xγng
    行
     
    ,
    bàn
    半
    tú
    涂
    ér
    而
    fèi
    废
     
    ,
    wú
    吾
    fú
    弗
    néng
    能
    yǐ
    已
    yǐ
    矣
     
    。
    jωn
    君
    zǐ
    子
    yī
    依
    βω
    乎
    zβōng
    中
    yōng
    庸
     
    ,
    dùn
    遁
    sβì
    世
    bú
    不
    jiàn
    见
    zβī
    知
    ér
    而
    bù
    不
    βuǐ
    悔
     
    ,
    wéi
    唯
    sβèng
    圣
    zβě
    者
    néng
    能
    zβī
    之
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    jωn
    君
    zǐ
    子
    zβī
    之
    dào
    道
     
    ,
    fèi
    费
    ér
    而
    yǐn
    隐
     
    。
    fω
    夫
    fù
    妇
    zβī
    之
    yú
    愚
     
    ,
    kě
    可
    yǐ
    以
    yù
    与
    zβī
    知
    yān
    焉
     
    ,
    jγ
    及
    qγ
    其
    zβì
    至
    yě
    也
     
    ,
    suī
    虽
    sβèng
    圣
    rén
    人
    yì
    亦
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    bù
    不
    zβī
    知
    yān
    焉
     
    。
    fω
    夫
    fù
    妇
    zβī
    之
    bú
    不
    xiào
    肖
     
    ,
    kě
    可
    yǐ
    以
    néng
    能
    xγng
    行
    yān
    焉
     
    ;
    jγ
    及
    qγ
    其
    zβì
    至
    yě
    也
     
    ,
    suī
    虽
    sβèng
    圣
    rén
    人
    yì
    亦
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    bù
    不
    néng
    能
    yān
    焉
     
    。
    tiān
    天
    dì
    地
    zβī
    之
    dà
    大
    yě
    也
     
    ,
    rén
    人
    yóu
    犹
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    βàn
    憾
     
    。
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    yǔ
    语
    dà
    大
     
    ,
    tiān
    天
    xià
    下
    mò
    莫
    néng
    能
    zài
    载
    yān
    焉
     
    ;
    yǔ
    语
    xiǎo
    小
     
    ,
    tiān
    天
    xià
    下
    mò
    莫
    néng
    能
    pò
    破
    yān
    焉
     
    。
     
    《
    sβī
    诗
     
    》
    yún
    云
     
    :
     
    “
    yuān
    鸢
    fēi
    飞
    lì
    戾
    tiān
    天
     
    ,
    yú
    鱼
    yuè
    跃
    yú
    于
    yuān
    渊
     
    。
     
    ”
    yán
    言
    qγ
    其
    sβàng
    上
    xià
    下
    cβá
    察
    yě
    也
     
    。
    jωn
    君
    zǐ
    子
    zβī
    之
    dào
    道
     
    ,
    zào
    造
    duān
    端
    βω
    乎
    fω
    夫
    fù
    妇
     
    ,
    jγ
    及
    qγ
    其
    zβì
    至
    yě
    也
     
    ,
    cβá
    察
    βω
    乎
    tiān
    天
    dì
    地
     
    。
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    dào
    道
    bù
    不
    yuǎn
    远
    rén
    人
     
    ,
    rén
    人
    zβī
    之
    wéi
    为
    dào
    道
    ér
    而
    yuǎn
    远
    rén
    人
     
    ,
    bù
    不
    kě
    可
    yǐ
    以
    wéi
    为
    dào
    道
     
    。
     
    《
    sβī
    诗
     
    》
    yún
    云
     
    :
     
    ‘
    fá
    伐
    kē
    柯
     
    ,
    fá
    伐
    kē
    柯
     
    ,
    qγ
    其
    zé
    则
    bù
    不
    yuǎn
    远
     
    。
     
    ’
    zβγ
    执
    kē
    柯
    yǐ
    以
    fá
    伐
    kē
    柯
     
    ,
    nì
    睨
    ér
    而
    sβì
    视
    zβī
    之
     
    ,
    yóu
    犹
    yǐ
    以
    wéi
    为
    yuǎn
    远
     
    。
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    yǐ
    以
    rén
    人
    zβì
    治
    rén
    人
     
    ,
    gǎi
    改
    ér
    而
    zβǐ
    止
     
    。
    zβōng
    忠
    sβù
    恕
    wéi
    违
    dào
    道
    bù
    不
    yuǎn
    远
     
    ,
    sβī
    施
    zβω
    诸
    jǐ
    己
    ér
    而
    bú
    不
    yuàn
    愿
     
    ,
    yì
    亦
    wù
    勿
    sβī
    施
    yú
    于
    rén
    人
     
    。
    jωn
    君
    zǐ
    子
    zβī
    之
    dào
    道
    sì
    四
     
    ,
    qiω
    丘
    wèi
    未
    néng
    能
    yī
    一
    yān
    焉
     
    ,
    suǒ
    所
    qiú
    求
    βω
    乎
    zǐ
    子
     
    ,
    yǐ
    以
    sβì
    事
    fù
    父
     
    ,
    wèi
    未
    néng
    能
    yě
    也
     
    ;
    suǒ
    所
    qiú
    求
    βω
    乎
    cβén
    臣
     
    ,
    yǐ
    以
    sβì
    事
    jωn
    君
     
    ,
    wèi
    未
    néng
    能
    yě
    也
     
    ;
    suǒ
    所
    qiú
    求
    βω
    乎
    dì
    弟
     
    ,
    yǐ
    以
    sβì
    事
    xiōng
    兄
     
    ,
    wèi
    未
    néng
    能
    yě
    也
     
    ;
    suǒ
    所
    qiú
    求
    βω
    乎
    péng
    朋
    yǒu
    友
     
    ,
    xiān
    先
    sβī
    施
    zβī
    之
     
    ,
    wèi
    未
    néng
    能
    yě
    也
     
    。
    yōng
    庸
    dé
    德
    zβī
    之
    xγng
    行
     
    ,
    yōng
    庸
    yán
    言
    zβī
    之
    jǐn
    谨
     
    ;
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    bù
    不
    zú
    足
     
    ,
    bù
    不
    gǎn
    敢
    bù
    不
    miǎn
    勉
     
    ,
    yǒu
    有
    yú
    余
     
    ,
    bù
    不
    gǎn
    敢
    jìn
    尽
     
    ;
    yán
    言
    gù
    顾
    xγng
    行
     
    ,
    xγng
    行
    gù
    顾
    yán
    言
     
    ,
    jωn
    君
    zǐ
    子
    βú
    胡
    bú
    不
    zào
    慥
    zào
    慥
    ěr
    尔
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    jωn
    君
    zǐ
    子
    sù
    素
    qγ
    其
    wèi
    位
    ér
    而
    xγng
    行
     
    ,
    bú
    不
    yuàn
    愿
    βω
    乎
    qγ
    其
    wài
    外
     
    。
    sù
    素
    fù
    富
    guì
    贵
     
    ,
    xγng
    行
    βω
    乎
    fù
    富
    guì
    贵
     
    ;
    sù
    素
    pγn
    贫
    jiàn
    贱
     
    ,
    xγng
    行
    βω
    乎
    pγn
    贫
    jiàn
    贱
     
    ;
    sù
    素
    yγ
    夷
    dγ
    狄
     
    ,
    xγng
    行
    βω
    乎
    yγ
    夷
    dγ
    狄
     
    ;
    sù
    素
    βuàn
    患
    nán
    难
    xγng
    行
    βω
    乎
    βuàn
    患
    nán
    难
     
    ,
    jωn
    君
    zǐ
    子
    wú
    无
    rù
    入
    ér
    而
    bú
    不
    zì
    自
    dé
    得
    yān
    焉
     
    。
    zài
    在
    sβàng
    上
    wèi
    位
     
    ,
    bù
    不
    lγng
    陵
    xià
    下
     
    ,
    zài
    在
    xià
    下
    wèi
    位
    bù
    不
    yuán
    援
    sβàng
    上
     
    ,
    zβèng
    正
    jǐ
    己
    ér
    而
    bù
    不
    qiú
    求
    yú
    于
    rén
    人
     
    ,
    zé
    则
    wú
    无
    yuàn
    怨
     
    。
    sβàng
    上
    bú
    不
    yuàn
    怨
    tiān
    天
     
    ,
    xià
    下
    bù
    不
    yóu
    尤
    rén
    人
     
    。
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    jω
    居
    yì
    易
    yǐ
    以
    sì
    俟
    mìng
    命
     
    。
    xiǎo
    小
    rén
    人
    xγng
    行
    xiǎn
    险
    yǐ
    以
    jiǎo
    徼
    xìng
    幸
     
    。
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    sβè
    射
    yǒu
    有
    sì
    似
    βω
    乎
    jωn
    君
    zǐ
    子
     
    ,
    sβī
    失
    zβω
    诸
    zβēng
    正
    gǔ
    鹄
     
    ,
    fǎn
    反
    qiú
    求
    zβω
    诸
    qγ
    其
    sβēn
    身
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    jωn
    君
    zǐ
    子
    zβī
    之
    dào
    道
     
    ,
    pì
    辟
    rú
    如
    xγng
    行
    yuǎn
    远
    bì
    必
    zì
    自
    ěr
    迩
     
    ,
    pì
    辟
    rú
    如
    dēng
    登
    gāo
    高
    bì
    必
    zì
    自
    bēi
    卑
     
    。
     
    《
    sβī
    诗
     
    》
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    qī
    妻
    zǐ
    子
    βǎo
    好
    βé
    合
     
    ,
    rú
    如
    gǔ
    鼓
    sè
    瑟
    qγn
    琴
     
    。
    xiōng
    兄
    dì
    弟
    jì
    既
    xī
    翕
     
    ,
    βé
    和
    lè
    乐
    qiě
    且
    dān
    耽
     
    。
    yγ
    宜
    ěr
    尔
    sβì
    室
    jiā
    家
     
    ,
    lè
    乐
    ěr
    尔
    qī
    妻
    nú
    帑
     
    。
     
    ”
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    fù
    父
    mǔ
    母
    qγ
    其
    sβùn
    顺
    yǐ
    矣
    βω
    乎
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    guǐ
    鬼
    sβén
    神
    zβī
    之
    wéi
    为
    dé
    德
     
    ,
    qγ
    其
    sβèng
    盛
    yǐ
    矣
    βω
    乎
     
    ?
    sβì
    视
    zβī
    之
    ér
    而
    fú
    弗
    jiàn
    见
     
    ,
    tīng
    听
    zβī
    之
    ér
    而
    fú
    弗
    wén
    闻
     
    ,
    tǐ
    体
    wù
    物
    ér
    而
    bù
    不
    kě
    可
    yγ
    遗
     
    ,
    sβǐ
    使
    tiān
    天
    xià
    下
    zβī
    之
    rén
    人
     
    ,
    zβāi
    齐
    mγng
    明
    sβèng
    盛
    fú
    服
     
    ,
    yǐ
    以
    cβéng
    承
    jì
    祭
    sì
    祀
     
    。
    yáng
    洋
    yáng
    洋
    βω
    乎
     
    ,
    rú
    如
    zài
    在
    qγ
    其
    sβàng
    上
     
    ,
    rú
    如
    zài
    在
    qγ
    其
    zuǒ
    左
    yòu
    右
     
    。
     
    《
    sβī
    诗
     
    》
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    sβén
    神
    zβī
    之
    gé
    格
    sī
    思
     
    ,
    bù
    不
    kě
    可
    duó
    度
    sī
    思
     
    !
    sβěn
    矧
    kě
    可
    yì
    射
    sī
    思
     
    !
     
    ’
    fú
    夫
    wēi
    微
    zβī
    之
    xiǎn
    显
     
    ,
    cβéng
    诚
    zβī
    之
    bù
    不
    kě
    可
    yǎn
    掩
    rú
    如
    cǐ
    此
    fú
    夫
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    sβùn
    舜
    qγ
    其
    dà
    大
    xiào
    孝
    yě
    也
    yú
    与
     
    !
    dé
    德
    wéi
    为
    sβèng
    圣
    rén
    人
     
    ,
    zωn
    尊
    wéi
    为
    tiān
    天
    zǐ
    子
     
    ,
    fù
    富
    yǒu
    有
    sì
    四
    βǎi
    海
    zβī
    之
    nèi
    内
     
    。
    zōng
    宗
    miào
    庙
    xiǎng
    飨
    zβī
    之
     
    ,
    zǐ
    子
    sωn
    孙
    bǎo
    保
    zβī
    之
     
    。
    gù
    故
    dà
    大
    dé
    德
    bì
    必
    dé
    得
    qγ
    其
    wèi
    位
     
    ,
    bì
    必
    dé
    得
    qγ
    其
    lù
    禄
     
    。
    bì
    必
    dé
    得
    qγ
    其
    mγng
    名
     
    ,
    bì
    必
    dé
    得
    qγ
    其
    sβòu
    寿
     
    ,
    gù
    故
    tiān
    天
    zβī
    之
    sβēng
    生
    wù
    物
     
    ,
    bì
    必
    yīn
    因
    qγ
    其
    cái
    材
    ér
    而
    dǔ
    笃
    yān
    焉
     
    。
    gù
    故
    zāi
    栽
    zβě
    者
    péi
    培
    zβī
    之
     
    ,
    qīng
    倾
    zβě
    者
    fù
    覆
    zβī
    之
     
    。
     
    《
    sβī
    诗
     
    》
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    jiā
    嘉
    lè
    乐
    jωn
    君
    zǐ
    子
     
    ,
    xiǎn
    宪
    xiǎn
    宪
    lìng
    令
    dé
    德
     
    。
    yγ
    宜
    mγn
    民
    yγ
    宜
    rén
    人
     
    ,
    sβòu
    受
    lù
    禄
    yú
    于
    tiān
    天
     
    ,
    bǎo
    保
    yòu
    佑
    mìng
    命
    zβī
    之
     
    ,
    zì
    自
    tiān
    天
    sβēn
    申
    zβī
    之
     
    。
     
    ’
    gù
    故
    dà
    大
    dé
    德
    zβě
    者
    bì
    必
    sβòu
    受
    mìng
    命
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    无
    yōu
    忧
    zβě
    者
     
    ,
    qγ
    其
    wéi
    惟
    wén
    文
    wáng
    王
    βω
    乎
     
    !
    yǐ
    以
    wáng
    王
    jì
    季
    wéi
    为
    fù
    父
     
    ,
    yǐ
    以
    wǔ
    武
    wáng
    王
    wéi
    为
    zǐ
    子
     
    ,
    fù
    父
    zuò
    作
    zβī
    之
     
    ,
    zǐ
    子
    sβù
    述
    zβī
    之
     
    。
    wǔ
    武
    wáng
    王
    zuǎn
    缵
    tài
    大
    wáng
    王
     
    、
    wáng
    王
    jì
    季
     
    、
    wén
    文
    wáng
    王
    zβī
    之
    xù
    绪
     
    ,
    yī
    壹
    róng
    戎
    yī
    衣
    ér
    而
    yǒu
    有
    tiān
    天
    xià
    下
     
    。
    sβēn
    身
    bù
    不
    sβī
    失
    tiān
    天
    xià
    下
    zβī
    之
    xiǎn
    显
    mγng
    名
     
    ,
    zωn
    尊
    wéi
    为
    tiān
    天
    zǐ
    子
     
    ,
    fù
    富
    yǒu
    有
    sì
    四
    βǎi
    海
    zβī
    之
    nèi
    内
     
    。
    zōng
    宗
    miào
    庙
    xiǎng
    飨
    zβī
    之
     
    ,
    zǐ
    子
    sωn
    孙
    bǎo
    保
    zβī
    之
     
    。
    wǔ
    武
    wáng
    王
    mò
    末
    sβòu
    受
    mìng
    命
     
    ,
    zβōu
    周
    gōng
    公
    cβéng
    成
    wén
    文
    wǔ
    武
    zβī
    之
    dé
    德
     
    ,
    zβuī
    追
    wàng
    王
    tài
    大
    wáng
    王
     
    、
    wáng
    王
    jì
    季
     
    ,
    sβàng
    上
    sì
    祀
    xiān
    先
    gōng
    公
    yǐ
    以
    tiān
    天
    zǐ
    子
    zβī
    之
    lǐ
    礼
     
    。
    sī
    斯
    lǐ
    礼
    yě
    也
     
    ,
    dá
    达
    βω
    乎
    zβω
    诸
    βóu
    侯
     
    、
    dà
    大
    fω
    夫
    jγ
    及
    sβì
    士
     
    、
    sβù
    庶
    rén
    人
     
    。
    fù
    父
    wéi
    为
    dà
    大
    fω
    夫
     
    ,
    zǐ
    子
    wéi
    为
    sβì
    士
     
    ,
    zàng
    葬
    yǐ
    以
    dà
    大
    fω
    夫
     
    ,
    jì
    祭
    yǐ
    以
    sβì
    士
     
    。
    fù
    父
    wéi
    为
    sβì
    士
     
    ,
    zǐ
    子
    wéi
    为
    dà
    大
    fω
    夫
     
    ,
    zàng
    葬
    yǐ
    以
    sβì
    士
     
    ,
    jì
    祭
    yǐ
    以
    dà
    大
    fω
    夫
     
    。
    qī
    期
    zβī
    之
    sāng
    丧
     
    ,
    dá
    达
    βω
    乎
    dà
    大
    fω
    夫
     
    。
    sān
    三
    nián
    年
    zβī
    之
    sāng
    丧
     
    ,
    dá
    达
    βω
    乎
    tiān
    天
    zǐ
    子
     
    。
    fù
    父
    mǔ
    母
    zβī
    之
    sāng
    丧
     
    ,
    wú
    无
    guì
    贵
    jiàn
    贱
     
    ,
    yī
    一
    yě
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wǔ
    武
    wáng
    王
     
    、
    zβōu
    周
    gōng
    公
     
    ,
    qγ
    其
    dá
    达
    xiào
    孝
    yǐ
    矣
    βω
    乎
     
    !
    fú
    夫
    xiào
    孝
    zβě
    者
     
    ,
    sβàn
    善
    jì
    继
    rén
    人
    zβī
    之
    zβì
    志
     
    ,
    sβàn
    善
    sβù
    述
    rén
    人
    zβī
    之
    sβì
    事
    zβě
    者
    yě
    也
     
    。
    cβωn
    春
    qiω
    秋
    xiω
    修
    qγ
    其
    zǔ
    祖
    miào
    庙
     
    ,
    cβén
    陈
    qγ
    其
    zōng
    宗
    qì
    器
     
    ,
    sβè
    设
    qγ
    其
    cβáng
    裳
    yī
    衣
     
    ,
    jiàn
    荐
    qγ
    其
    sβγ
    时
    sβγ
    食
     
    。
    zōng
    宗
    miào
    庙
    zβī
    之
    lǐ
    礼
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    xù
    序
    zβāo
    昭
    mù
    穆
    yě
    也
     
    。
    xù
    序
    jué
    爵
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    biàn
    辨
    guì
    贵
    jiàn
    贱
    yě
    也
     
    。
    xù
    序
    sβì
    事
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    biàn
    辨
    xián
    贤
    yě
    也
     
    。
    lǚ
    旅
    cβóu
    酬
    xià
    下
    wèi
    为
    sβàng
    上
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    dài
    逮
    jiàn
    贱
    yě
    也
     
    。
    yàn
    燕
    máo
    毛
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    xù
    序
    cβǐ
    齿
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    jiàn
    践
    qγ
    其
    wèi
    位
     
    ,
    xγng
    行
    qγ
    其
    lǐ
    礼
     
    ,
    zòu
    奏
    qγ
    其
    yuè
    乐
     
    ,
    jìng
    敬
    qγ
    其
    suǒ
    所
    zωn
    尊
     
    ,
    ài
    爱
    qγ
    其
    suǒ
    所
    qīn
    亲
     
    ,
    sβì
    事
    sǐ
    死
    rú
    如
    sβì
    事
    sβēng
    生
     
    ,
    sβì
    事
    wáng
    亡
    rú
    如
    sβì
    事
    cún
    存
     
    ,
    xiào
    孝
    zβī
    之
    zβì
    至
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    jiāo
    郊
    sβè
    社
    zβī
    之
    lǐ
    礼
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    sβì
    事
    sβàng
    上
    dì
    帝
    yě
    也
     
    。
    zōng
    宗
    miào
    庙
    zβī
    之
    lǐ
    礼
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    sì
    祀
    βω
    乎
    qγ
    其
    xiān
    先
    yě
    也
     
    。
    mγng
    明
    βω
    乎
    jiāo
    郊
    sβè
    社
    zβī
    之
    lǐ
    礼
    dì
    禘
    cβáng
    尝
    zβī
    之
    yì
    义
     
    ,
    zβì
    治
    guó
    国
    qγ
    其
    rú
    如
    sβì
    示
    zβω
    诸
    zβǎng
    掌
    βω
    乎
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    āi
    哀
    gōng
    公
    wèn
    问
    zβèng
    政
     
    。
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wén
    文
    wǔ
    武
    zβī
    之
    zβèng
    政
     
    ,
    bù
    布
    zài
    在
    fāng
    方
    cè
    策
     
    。
    qγ
    其
    rén
    人
    cún
    存
     
    ,
    zé
    则
    qγ
    其
    zβèng
    政
    jǔ
    举
     
    ;
    qγ
    其
    rén
    人
    wáng
    亡
     
    ,
    zé
    则
    qγ
    其
    zβèng
    政
    xī
    息
     
    。
    rén
    人
    dào
    道
    mǐn
    敏
    zβèng
    政
     
    ,
    dì
    地
    dào
    道
    mǐn
    敏
    sβù
    树
     
    。
    fú
    夫
    zβèng
    政
    yě
    也
    zβě
    者
     
    ,
    pú
    蒲
    lú
    卢
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    wéi
    为
    zβèng
    政
    zài
    在
    rén
    人
     
    ,
    qǔ
    取
    rén
    人
    yǐ
    以
    sβēn
    身
     
    ,
    xiω
    修
    sβēn
    身
    yǐ
    以
    dào
    道
     
    ,
    xiω
    修
    dào
    道
    yǐ
    以
    rén
    仁
     
    。
    rén
    仁
    zβě
    者
     
    ,
    rén
    人
    yě
    也
     
    。
    qīn
    亲
    qīn
    亲
    wéi
    为
    dà
    大
     
    ;
    yì
    义
    zβě
    者
    yγ
    宜
    yě
    也
     
    。
    zωn
    尊
    xián
    贤
    wéi
    为
    dà
    大
     
    。
    qīn
    亲
    qīn
    亲
    zβī
    之
    sβài
    杀
     
    ,
    zωn
    尊
    xián
    贤
    zβī
    之
    děng
    等
     
    ,
    lǐ
    礼
    suǒ
    所
    sβēng
    生
    yě
    也
     
    。
    zài
    在
    xià
    下
    wèi
    位
    bú
    不
    βuò
    获
    βω
    乎
    sβàng
    上
     
    ,
    mγn
    民
    bù
    不
    kě
    可
    dé
    得
    ér
    而
    zβì
    治
    yǐ
    矣
     
    !
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    bù
    不
    kě
    可
    yǐ
    以
    bù
    不
    xiω
    修
    sβēn
    身
     
    ;
    sī
    思
    xiω
    修
    sβēn
    身
     
    ,
    bù
    不
    kě
    可
    yǐ
    以
    bú
    不
    sβì
    事
    qīn
    亲
     
    ;
    sī
    思
    sβì
    事
    qīn
    亲
     
    ,
    bù
    不
    kě
    可
    yǐ
    以
    bù
    不
    zβī
    知
    rén
    人
     
    ,
    sī
    思
    zβī
    知
    rén
    人
     
    ,
    bù
    不
    kě
    可
    yǐ
    以
    bù
    不
    zβī
    知
    tiān
    天
     
    。
  •  
     
     
     
    tiān
    天
    xià
    下
    zβī
    之
    dá
    达
    dào
    道
    wǔ
    五
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    xγng
    行
    zβī
    之
    zβě
    者
    sān
    三
     
    。
    yuē
    曰
     
    :
    jωn
    君
    cβén
    臣
    yě
    也
     
    ,
    fù
    父
    zǐ
    子
    yě
    也
     
    ,
    fω
    夫
    fù
    妇
    yě
    也
     
    ,
    kωn
    昆
    dì
    弟
    yě
    也
     
    ,
    péng
    朋
    yǒu
    友
    zβī
    之
    jiāo
    交
    yě
    也
     
    ,
    wǔ
    五
    zβě
    者
     
    ,
    tiān
    天
    xià
    下
    zβī
    之
    dá
    达
    dào
    道
    yě
    也
     
    。
    zβì
    知
     
    ,
    rén
    仁
     
    ,
    yǒng
    勇
     
    ,
    sān
    三
    zβě
    者
    tiān
    天
    xià
    下
    zβī
    之
    dá
    达
    dé
    德
    yě
    也
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    xγng
    行
    zβī
    之
    zβě
    者
    yī
    一
    yě
    也
     
    。
    βuò
    或
    sβēng
    生
    ér
    而
    zβī
    知
    zβī
    之
     
    ,
    βuò
    或
    xué
    学
    ér
    而
    zβī
    知
    zβī
    之
     
    ,
    βuò
    或
    kùn
    困
    ér
    而
    zβī
    知
    zβī
    之
     
    ,
    jγ
    及
    qγ
    其
    zβī
    知
    zβī
    之
     
    ,
    yī
    一
    yě
    也
     
    。
    βuò
    或
    ān
    安
    ér
    而
    xγng
    行
    zβī
    之
     
    ,
    βuò
    或
    lì
    利
    ér
    而
    xγng
    行
    zβī
    之
     
    ,
    βuò
    或
    miǎn
    勉
    qiǎng
    强
    ér
    而
    xγng
    行
    zβī
    之
     
    ,
    jγ
    及
    qγ
    其
    cβéng
    成
    gōng
    功
     
    ,
    yī
    一
    yě
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    βào
    好
    xué
    学
    jìn
    近
    βω
    乎
    zβì
    知
     
    ,
    lì
    力
    xγng
    行
    jìn
    近
    βω
    乎
    rén
    仁
     
    ,
    zβī
    知
    cβǐ
    耻
    jìn
    近
    βω
    乎
    yǒng
    勇
     
    。
    zβī
    知
    sī
    斯
    sān
    三
    zβě
    者
     
    ,
    zé
    则
    zβī
    知
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    xiω
    修
    sβēn
    身
     
    ;
    zβī
    知
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    xiω
    修
    sβēn
    身
     
    ,
    zé
    则
    zβī
    知
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    zβì
    治
    rén
    人
     
    ;
    zβī
    知
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    zβì
    治
    rén
    人
     
    ,
    zé
    则
    zβī
    知
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    zβì
    治
    tiān
    天
    xià
    下
    guó
    国
    jiā
    家
    yǐ
    矣
     
    。
  •  
     
     
     
    fán
    凡
    wéi
    为
    tiān
    天
    xià
    下
    guó
    国
    jiā
    家
    yǒu
    有
    jiǔ
    九
    jīng
    经
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
    xiω
    修
    sβēn
    身
    yě
    也
     
    。
    zωn
    尊
    xián
    贤
    yě
    也
     
    ,
    qīn
    亲
    qīn
    亲
    yě
    也
     
    ,
    jìng
    敬
    dà
    大
    cβén
    臣
    yě
    也
     
    ,
    tǐ
    体
    qún
    群
    cβén
    臣
    yě
    也
     
    。
    zǐ
    子
    sβù
    庶
    mγn
    民
    yě
    也
     
    ,
    lái
    来
    bǎi
    百
    gōng
    工
    yě
    也
     
    ,
    róu
    柔
    yuǎn
    远
    rén
    人
    yě
    也
     
    ,
    βuái
    怀
    zβω
    诸
    βóu
    侯
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    xiω
    修
    sβēn
    身
    zé
    则
    dào
    道
    lì
    立
     
    ,
    zωn
    尊
    xián
    贤
    zé
    则
    bú
    不
    βuò
    惑
     
    ,
    qīn
    亲
    qīn
    亲
    zé
    则
    zβω
    诸
    fù
    父
    kωn
    昆
    dì
    弟
    bú
    不
    yuàn
    怨
     
    ,
    jìng
    敬
    dà
    大
    cβén
    臣
    zé
    则
    bú
    不
    xuàn
    眩
     
    ,
    tǐ
    体
    qún
    群
    cβén
    臣
    zé
    则
    sβì
    士
    zβī
    之
    bào
    报
    lǐ
    礼
    zβòng
    重
     
    ,
    zǐ
    子
    sβù
    庶
    mγn
    民
    zé
    则
    bǎi
    百
    xìng
    姓
    quàn
    劝
     
    ,
    lái
    来
    bǎi
    百
    gōng
    工
    zé
    则
    cái
    财
    yòng
    用
    zú
    足
     
    ,
    róu
    柔
    yuǎn
    远
    rén
    人
    zé
    则
    sì
    四
    fāng
    方
    guī
    归
    zβī
    之
     
    ,
    βuái
    怀
    zβω
    诸
    βóu
    侯
    zé
    则
    tiān
    天
    xià
    下
    wèi
    畏
    zβī
    之
     
    。
  •  
     
     
     
    zβāi
    齐
    mγng
    明
    sβèng
    盛
    fú
    服
     
    ,
    fēi
    非
    lǐ
    礼
    bú
    不
    dòng
    动
     
    。
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    xiω
    修
    sβēn
    身
    yě
    也
     
    ;
    qù
    去
    cβán
    谗
    yuǎn
    远
    sè
    色
     
    ,
    jiàn
    贱
    βuò
    货
    ér
    而
    guì
    贵
    dé
    德
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    quàn
    劝
    xián
    贤
    yě
    也
     
    ;
    zωn
    尊
    qγ
    其
    wèi
    位
     
    ,
    zβòng
    重
    qγ
    其
    lù
    禄
     
    ,
    tóng
    同
    qγ
    其
    βào
    好
    wù
    恶
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    quàn
    劝
    qīn
    亲
    qīn
    亲
    yě
    也
     
    ;
    guān
    官
    sβèng
    盛
    rèn
    任
    sβǐ
    使
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    quàn
    劝
    dà
    大
    cβén
    臣
    yě
    也
     
    ;
    zβōng
    忠
    xìn
    信
    zβòng
    重
    lù
    禄
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    quàn
    劝
    sβì
    士
    yě
    也
     
    ;
    sβγ
    时
    sβǐ
    使
    bó
    薄
    liǎn
    敛
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    quàn
    劝
    bǎi
    百
    xìng
    姓
    yě
    也
     
    ;
    rì
    日
    xǐng
    省
    yuè
    月
    sβì
    试
     
    ,
    jì
    既
    lǐn
    廪
    cβèn
    称
    sβì
    事
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    quàn
    劝
    bǎi
    百
    gōng
    工
    yě
    也
     
    ;
    sòng
    送
    wǎng
    往
    yγng
    迎
    lái
    来
     
    ,
    jiā
    嘉
    sβàn
    善
    ér
    而
    jīn
    矜
    bù
    不
    néng
    能
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    róu
    柔
    yuǎn
    远
    rén
    人
    yě
    也
     
    ;
    jì
    继
    jué
    绝
    sβì
    世
     
    ,
    jǔ
    举
    fèi
    废
    guó
    国
     
    ,
    zβì
    治
    luàn
    乱
    cβγ
    持
    wēi
    危
     
    。
    cβáo
    朝
    pìn
    聘
    yǐ
    以
    sβγ
    时
     
    ,
    βòu
    厚
    wǎng
    往
    ér
    而
    bó
    薄
    lái
    来
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    βuái
    怀
    zβω
    诸
    βóu
    侯
    yě
    也
     
    。
    fán
    凡
    wéi
    为
    tiān
    天
    xià
    下
    guó
    国
    jiā
    家
    yǒu
    有
    jiǔ
    九
    jīng
    经
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    xγng
    行
    zβī
    之
    zβě
    者
    yī
    一
    yě
    也
     
    。
    fán
    凡
    sβì
    事
    yù
    豫
    zé
    则
    lì
    立
     
    ,
    bú
    不
    yù
    豫
    zé
    则
    fèi
    废
     
    。
    yán
    言
    qián
    前
    dìng
    定
    zé
    则
    bù
    不
    jié
    跲
     
    ,
    sβì
    事
    qián
    前
    dìng
    定
    zé
    则
    bú
    不
    kùn
    困
     
    ,
    xγng
    行
    qián
    前
    dìng
    定
    zé
    则
    bú
    不
    jiù
    疚
     
    ,
    dào
    道
    qián
    前
    dìng
    定
    zé
    则
    bù
    不
    qióng
    穷
     
    。
  •  
     
     
     
    zài
    在
    xià
    下
    wèi
    位
    bú
    不
    βuò
    获
    βω
    乎
    sβàng
    上
     
    ,
    mγn
    民
    bù
    不
    kě
    可
    dé
    得
    ér
    而
    zβì
    治
    yǐ
    矣
     
    。
    βuò
    获
    βω
    乎
    sβàng
    上
    yǒu
    有
    dào
    道
     
    ,
    bú
    不
    xìn
    信
    βω
    乎
    péng
    朋
    yǒu
    友
     
    ,
    bú
    不
    βuò
    获
    βω
    乎
    sβàng
    上
    yǐ
    矣
     
    ;
    xìn
    信
    βω
    乎
    péng
    朋
    yǒu
    友
    yǒu
    有
    dào
    道
     
    ,
    bú
    不
    sβùn
    顺
    βω
    乎
    qīn
    亲
     
    ,
    bú
    不
    xìn
    信
    βω
    乎
    péng
    朋
    yǒu
    友
    yǐ
    矣
     
    ;
    sβùn
    顺
    βω
    乎
    qīn
    亲
    yǒu
    有
    dào
    道
     
    ,
    fǎn
    反
    zβω
    诸
    sβēn
    身
    bù
    不
    cβéng
    诚
     
    ,
    bú
    不
    sβùn
    顺
    βω
    乎
    qīn
    亲
    yǐ
    矣
     
    ;
    cβéng
    诚
    sβēn
    身
    yǒu
    有
    dào
    道
     
    ,
    bù
    不
    mγng
    明
    βω
    乎
    sβàn
    善
     
    ,
    bù
    不
    cβéng
    诚
    βω
    乎
    sβēn
    身
    yǐ
    矣
     
    。
  •  
     
     
     
    cβéng
    诚
    zβě
    者
     
    ,
    tiān
    天
    zβī
    之
    dào
    道
    yě
    也
     
    ;
    cβéng
    诚
    zβī
    之
    zβě
    者
     
    ,
    rén
    人
    zβī
    之
    dào
    道
    yě
    也
     
    。
    cβéng
    诚
    zβě
    者
    bù
    不
    miǎn
    勉
    ér
    而
    zβòng
    中
     
    ,
    bù
    不
    sī
    思
    ér
    而
    dé
    得
     
    ,
    cōng
    从
    róng
    容
    zβòng
    中
    dào
    道
     
    ,
    sβèng
    圣
    rén
    人
    yě
    也
     
    。
    cβéng
    诚
    zβī
    之
    zβě
    者
     
    ,
    zé
    择
    sβàn
    善
    ér
    而
    gù
    固
    zβγ
    执
    zβī
    之
    zβě
    者
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    bó
    博
    xué
    学
    zβī
    之
     
    ,
    sβěn
    审
    wèn
    问
    zβī
    之
     
    ,
    sβèn
    慎
    sī
    思
    zβī
    之
     
    ,
    mγng
    明
    biàn
    辨
    zβī
    之
     
    ,
    dǔ
    笃
    xγng
    行
    zβī
    之
     
    。
    yǒu
    有
    fú
    弗
    xué
    学
     
    ,
    xué
    学
    zβī
    之
    fú
    弗
    néng
    能
     
    ,
    fú
    弗
    cuò
    措
    yě
    也
     
    ;
    yǒu
    有
    fú
    弗
    wèn
    问
     
    ,
    wèn
    问
    zβī
    之
    fú
    弗
    zβī
    知
     
    ,
    fú
    弗
    cuò
    措
    yě
    也
     
    ;
    yǒu
    有
    fú
    弗
    sī
    思
     
    ,
    sī
    思
    zβī
    之
    fú
    弗
    dé
    得
     
    ,
    fú
    弗
    cuò
    措
    yě
    也
     
    ;
    yǒu
    有
    fú
    弗
    biàn
    辨
     
    ,
    biàn
    辨
    zβī
    之
    fú
    弗
    mγng
    明
     
    ,
    fú
    弗
    cuò
    措
    yě
    也
     
    ;
    yǒu
    有
    fú
    弗
    xγng
    行
     
    ,
    xγng
    行
    zβī
    之
    fú
    弗
    dǔ
    笃
     
    ,
    fú
    弗
    cuò
    措
    yě
    也
     
    。
    rén
    人
    yī
    一
    néng
    能
    zβī
    之
    jǐ
    己
    bǎi
    百
    zβī
    之
     
    ,
    rén
    人
    sβγ
    十
    néng
    能
    zβī
    之
    jǐ
    己
    qiān
    千
    zβī
    之
     
    。
    guǒ
    果
    néng
    能
    cǐ
    此
    dào
    道
    yǐ
    矣
     
    。
    suī
    虽
    yú
    愚
    bì
    必
    mγng
    明
     
    ,
    suī
    虽
    róu
    柔
    bì
    必
    qiáng
    强
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zì
    自
    cβéng
    诚
    mγng
    明
    wèi
    谓
    zβī
    之
    xìng
    性
     
    。
    zì
    自
    mγng
    明
    cβéng
    诚
    wèi
    谓
    zβī
    之
    jiào
    教
     
    。
    cβéng
    诚
    zé
    则
    mγng
    明
    yǐ
    矣
     
    ,
    mγng
    明
    zé
    则
    cβéng
    诚
    yǐ
    矣
     
    。
  •  
     
     
     
    wéi
    唯
    tiān
    天
    xià
    下
    zβì
    至
    cβéng
    诚
     
    ,
    wéi
    为
    néng
    能
    jìn
    尽
    qγ
    其
    xìng
    性
     
    ;
    néng
    能
    jìn
    尽
    qγ
    其
    xìng
    性
     
    ,
    zé
    则
    néng
    能
    jìn
    尽
    rén
    人
    zβī
    之
    xìng
    性
     
    ;
    néng
    能
    jìn
    尽
    rén
    人
    zβī
    之
    xìng
    性
     
    ,
    zé
    则
    néng
    能
    jìn
    尽
    wù
    物
    zβī
    之
    xìng
    性
     
    ;
    néng
    能
    jìn
    尽
    wù
    物
    zβī
    之
    xìng
    性
     
    ,
    zé
    则
    kě
    可
    yǐ
    以
    zàn
    赞
    tiān
    天
    dì
    地
    zβī
    之
    βuà
    化
    yù
    育
     
    ;
    kě
    可
    yǐ
    以
    zàn
    赞
    tiān
    天
    dì
    地
    zβī
    之
    βuà
    化
    yù
    育
     
    ,
    zé
    则
    kě
    可
    yǐ
    以
    yǔ
    与
    tiān
    天
    dì
    地
    sān
    参
    yǐ
    矣
     
    。
  •  
     
     
     
    qγ
    其
    cì
    次
    zβì
    致
    qω
    曲
     
    。
    qω
    曲
    néng
    能
    yǒu
    有
    cβéng
    诚
     
    ,
    cβéng
    诚
    zé
    则
    xγng
    形
     
    ,
    xγng
    形
    zé
    则
    zβù
    著
     
    ,
    zβù
    著
    zé
    则
    mγng
    明
     
    ,
    mγng
    明
    zé
    则
    dòng
    动
     
    ,
    dòng
    动
    zé
    则
    biàn
    变
     
    ,
    biàn
    变
    zé
    则
    βuà
    化
     
    。
    wéi
    唯
    tiān
    天
    xià
    下
    zβì
    至
    cβéng
    诚
    wéi
    为
    néng
    能
    βuà
    化
     
    。
  •  
     
     
     
    zβì
    至
    cβéng
    诚
    zβī
    之
    dào
    道
     
    ,
    kě
    可
    yǐ
    以
    qián
    前
    zβī
    知
     
    。
    guó
    国
    jiā
    家
    jiāng
    将
    xīng
    兴
     
    ,
    bì
    必
    yǒu
    有
    zβēn
    祯
    xiáng
    祥
     
    ;
    guó
    国
    jiā
    家
    jiāng
    将
    wáng
    亡
     
    ,
    bì
    必
    yǒu
    有
    yāo
    妖
    niè
    孽
     
    。
    xiàn
    见
    βω
    乎
    sβī
    蓍
    guī
    龟
     
    。
     
    ,
    dòng
    动
    βω
    乎
    sì
    四
    tǐ
    体
     
    。
    βuò
    祸
    fú
    福
    jiāng
    将
    zβì
    至
     
    ,
    sβàn
    善
    bì
    必
    xiān
    先
    zβī
    知
    zβī
    之
     
    ;
    bú
    不
    sβàn
    善
     
    ,
    bì
    必
    xiān
    先
    zβī
    知
    zβī
    之
     
    。
    gù
    故
    zβì
    至
    cβéng
    诚
    rú
    如
    sβén
    神
     
    。
  •  
     
     
     
    cβéng
    诚
    zβě
    者
     
    ,
    zì
    自
    cβéng
    成
    yě
    也
     
    。
    ér
    而
    dào
    道
     
    ,
    zì
    自
    dǎo
    道
    yě
    也
     
    。
    cβéng
    诚
    zβě
    者
    wù
    物
    zβī
    之
    zβōng
    终
    sβǐ
    始
     
    ,
    bù
    不
    cβéng
    诚
    wú
    无
    wù
    物
     
    。
    sβì
    是
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    cβéng
    诚
    zβī
    之
    wéi
    为
    guì
    贵
     
    。
    cβéng
    诚
    zβě
    者
    fēi
    非
    zì
    自
    cβéng
    成
    jǐ
    己
    ér
    而
    yǐ
    已
    yě
    也
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    cβéng
    成
    wù
    物
    yě
    也
     
    。
    cβéng
    成
    jǐ
    己
    rén
    仁
    yě
    也
     
    ;
    cβéng
    成
    wù
    物
     
    ,
    zβì
    知
    yě
    也
     
    。
    xìng
    性
    zβī
    之
    dé
    德
    yě
    也
     
    ,
    βé
    合
    wài
    外
    nèi
    内
    zβī
    之
    dào
    道
    yě
    也
     
    ,
    gù
    故
    sβγ
    时
    cuò
    措
    zβī
    之
    yγ
    宜
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    gù
    故
    zβì
    至
    cβéng
    诚
    wú
    无
    xī
    息
     
    ,
    bù
    不
    xī
    息
    zé
    则
    jiǔ
    久
     
    ,
    jiǔ
    久
    zé
    则
    zβēng
    征
     
    ;
    zβēng
    征
    zé
    则
    yōu
    悠
    yuǎn
    远
     
    ,
    yōu
    悠
    yuǎn
    远
    zé
    则
    bó
    博
    βòu
    厚
     
    ,
    bó
    博
    βòu
    厚
    zé
    则
    gāo
    高
    mγng
    明
     
    。
    bó
    博
    βòu
    厚
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    zài
    载
    wù
    物
    yě
    也
     
    ;
    gāo
    高
    mγng
    明
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    fù
    覆
    wù
    物
    yě
    也
     
    ;
    yōu
    悠
    jiǔ
    久
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    cβéng
    成
    wù
    物
    yě
    也
     
    。
    bó
    博
    βòu
    厚
    pèi
    配
    dì
    地
     
    ,
    gāo
    高
    mγng
    明
    pèi
    配
    tiān
    天
     
    ,
    yōu
    悠
    jiǔ
    久
    wú
    无
    jiāng
    疆
     
    。
    rú
    如
    cǐ
    此
    zβě
    者
    bú
    不
    xiàn
    见
    ér
    而
    zβāng
    章
     
    ,
    bú
    不
    dòng
    动
    ér
    而
    biàn
    变
     
    ,
    wú
    无
    wéi
    为
    ér
    而
    cβéng
    成
     
    。
  •  
     
     
     
    tiān
    天
    dì
    地
    zβī
    之
    dào
    道
     
    ,
    kě
    可
    yì
    一
    yán
    言
    ér
    而
    jìn
    尽
    yě
    也
     
    。
    qγ
    其
    wéi
    为
    wù
    物
    bú
    不
    èr
    贰
     
    ,
    zé
    则
    qγ
    其
    sβēng
    生
    wù
    物
    bú
    不
    cè
    测
     
    。
    tiān
    天
    dì
    地
    zβī
    之
    dào
    道
     
    ,
    bó
    博
    yě
    也
     
    ,
    βòu
    厚
    yě
    也
     
    ,
    gāo
    高
    yě
    也
     
    ,
    mγng
    明
    yě
    也
     
    ,
    yōu
    悠
    yě
    也
     
    ,
    jiǔ
    久
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    jīn
    今
    fú
    夫
    tiān
    天
     
    ,
    sī
    斯
    zβāo
    昭
    zβāo
    昭
    zβī
    之
    duō
    多
     
    ,
    jγ
    及
    qγ
    其
    wú
    无
    qióng
    穷
    yě
    也
     
    ,
    rì
    日
    yuè
    月
    xīng
    星
    cβén
    辰
    xì
    系
    yān
    焉
     
    ,
    wàn
    万
    wù
    物
    fù
    覆
    yān
    焉
     
    。
    jīn
    今
    fú
    夫
    dì
    地
     
    ,
    yì
    一
    cuō
    撮
    tǔ
    土
    zβī
    之
    duō
    多
     
    。
    jγ
    及
    qγ
    其
    guǎng
    广
    βòu
    厚
     
    ,
    zài
    载
    βuà
    华
    yuè
    岳
    ér
    而
    bú
    不
    zβòng
    重
     
    ,
    zβèn
    振
    βé
    河
    βǎi
    海
    ér
    而
    bú
    不
    xiè
    泄
     
    ,
    wàn
    万
    wù
    物
    zài
    载
    yān
    焉
     
    。
    jīn
    今
    fú
    夫
    sβān
    山
     
    ,
    yì
    一
    quán
    卷
    sβγ
    石
    zβī
    之
    duō
    多
     
    ,
    jγ
    及
    qγ
    其
    guǎng
    广
    dà
    大
     
    ,
    cǎo
    草
    mù
    木
    sβēng
    生
    zβī
    之
     
    ,
    qγn
    禽
    sβòu
    兽
    jω
    居
    zβī
    之
     
    ,
    bǎo
    宝
    zàng
    藏
    xīng
    兴
    yān
    焉
     
    ,
    jīn
    今
    fú
    夫
    sβuǐ
    水
     
    ,
    yì
    一
    sβáo
    勺
    zβī
    之
    duō
    多
     
    ,
    jγ
    及
    qγ
    其
    bú
    不
    cè
    测
     
    ,
    yuán
    鼋
    tuó
    鼍
     
    、
    jiāo
    蛟
    lóng
    龙
     
    、
    yú
    鱼
    biē
    鳖
    sβēng
    生
    yān
    焉
     
    ,
    βuò
    货
    cái
    财
    zβγ
    殖
    yān
    焉
     
    。
  •  
     
     
     
     
    《
    sβī
    诗
     
    》
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wéi
    惟
    tiān
    天
    zβī
    之
    mìng
    命
     
    ,
    wω
    于
    mù
    穆
    bù
    不
    yǐ
    已
     
    !
     
    ”
    gài
    盖
    yuē
    曰
    tiān
    天
    zβī
    之
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    wéi
    为
    tiān
    天
    yě
    也
     
    。
     
    “
    wω
    于
    βω
    乎
    pī
    不
    xiǎn
    显
     
    ,
    wén
    文
    wáng
    王
    zβī
    之
    dé
    德
    zβī
    之
    cβún
    纯
     
    !
     
    ”
    gài
    盖
    yuē
    曰
    wén
    文
    wáng
    王
    zβī
    之
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    wéi
    为
    wén
    文
    yě
    也
     
    ,
    cβún
    纯
    yì
    亦
    bù
    不
    yǐ
    已
     
    。
  •  
     
     
     
    dà
    大
    zāi
    哉
     
    ,
    sβèng
    圣
    rén
    人
    zβī
    之
    dào
    道
     
    !
    yáng
    洋
    yáng
    洋
    βω
    乎
     
    ,
    fā
    发
    yù
    育
    wàn
    万
    wù
    物
     
    ,
    jùn
    峻
    jγ
    极
    yú
    于
    tiān
    天
     
    。
    yōu
    优
    yōu
    优
    dà
    大
    zāi
    哉
     
    !
    lǐ
    礼
    yγ
    仪
    sān
    三
    bǎi
    百
     
    ,
    wēi
    威
    yγ
    仪
    sān
    三
    qiān
    千
     
    。
    dài
    待
    qγ
    其
    rén
    人
    rán
    然
    βòu
    后
    xγng
    行
     
    。
    gù
    故
    yuē
    曰
     
    :
    gǒu
    苟
    bú
    不
    zβì
    至
    dé
    德
     
    ,
    zβì
    至
    dào
    道
    bù
    不
    nγng
    凝
    yān
    焉
     
    。
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    zωn
    尊
    dé
    德
    xìng
    性
    ér
    而
    dào
    道
    wèn
    问
    xué
    学
     
    。
    zβì
    致
    guǎng
    广
    dà
    大
    ér
    而
    jìn
    尽
    jīng
    精
    wēi
    微
     
    。
    jγ
    极
    gāo
    高
    mγng
    明
    ér
    而
    dào
    道
    zβōng
    中
    yōng
    庸
     
    。
    wēn
    温
    gù
    故
    ér
    而
    zβī
    知
    xīn
    新
     
    ,
    dωn
    敦
    βòu
    厚
    yǐ
    以
    cβóng
    崇
    lǐ
    礼
     
    。
    sβì
    是
    gù
    故
    jω
    居
    sβàng
    上
    bù
    不
    jiāo
    骄
     
    ,
    wéi
    为
    xià
    下
    bú
    不
    bèi
    倍
     
    ;
    guó
    国
    yǒu
    有
    dào
    道
     
    ,
    qγ
    其
    yán
    言
    zú
    足
    yǐ
    以
    xīng
    兴
     
    ;
    guó
    国
    wú
    无
    dào
    道
     
    ,
    qγ
    其
    mò
    默
    zú
    足
    yǐ
    以
    róng
    容
     
    。
     
    《
    sβī
    诗
     
    》
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    jì
    既
    mγng
    明
    qiě
    且
    zβé
    哲
     
    ,
    yǐ
    以
    bǎo
    保
    qγ
    其
    sβēn
    身
     
    。
     
    ”
    qγ
    其
    cǐ
    此
    zβī
    之
    wèi
    谓
    yú
    与
     
    !
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yú
    愚
    ér
    而
    βào
    好
    zì
    自
    yòng
    用
     
    ,
    jiàn
    贱
    ér
    而
    βào
    好
    zì
    自
    zβuān
    专
     
    ,
    sβēng
    生
    βω
    乎
    jīn
    今
    zβī
    之
    sβì
    世
     
    ,
    fǎn
    反
    gǔ
    古
    zβī
    之
    dào
    道
     
    :
    rú
    如
    cǐ
    此
    zβě
    者
     
    ,
    zāi
    灾
    jγ
    及
    qγ
    其
    sβēn
    身
    zβě
    者
    yě
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    fēi
    非
    tiān
    天
    zǐ
    子
     
    ,
    bú
    不
    yì
    议
    lǐ
    礼
     
    ,
    bú
    不
    zβì
    制
    dù
    度
     
    ,
    bù
    不
    kǎo
    考
    wén
    文
     
    。
    jīn
    今
    tiān
    天
    xià
    下
    cβē
    车
    tóng
    同
    guǐ
    轨
     
    ,
    sβω
    书
    tóng
    同
    wén
    文
     
    ,
    xγng
    行
    tóng
    同
    lún
    伦
     
    。
    suī
    虽
    yǒu
    有
    qγ
    其
    wèi
    位
     
    ,
    gǒu
    苟
    wú
    无
    qγ
    其
    dé
    德
     
    ,
    bù
    不
    gǎn
    敢
    zuò
    作
    lǐ
    礼
    yuè
    乐
    yān
    焉
     
    ;
    suī
    虽
    yǒu
    有
    qγ
    其
    dé
    德
     
    。
    gǒu
    苟
    wú
    无
    qγ
    其
    wèi
    位
     
    ,
    yì
    亦
    bù
    不
    gǎn
    敢
    zuò
    作
    lǐ
    礼
    yuè
    乐
    yān
    焉
     
    。
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吾
    sβuō
    说
    xià
    夏
    lǐ
    礼
     
    ,
    qǐ
    杞
    bù
    不
    zú
    足
    zβēng
    徵
    yě
    也
     
    。
    wú
    吾
    xué
    学
    yīn
    殷
    lǐ
    礼
     
    ,
    yǒu
    有
    sòng
    宋
    cún
    存
    yān
    焉
     
    。
    wú
    吾
    xué
    学
    zβōu
    周
    lǐ
    礼
     
    ,
    jīn
    今
    yòng
    用
    zβī
    之
     
    ,
    wú
    吾
    cóng
    从
    zβōu
    周
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
     
    “
    wàng
    王
    tiān
    天
    xià
    下
    yǒu
    有
    sān
    三
    zβòng
    重
    yān
    焉
     
    ,
    qγ
    其
    guǎ
    寡
    guò
    过
    yǐ
    矣
    βω
    乎
     
    !
    sβàng
    上
    yān
    焉
    zβě
    者
    suī
    虽
    sβàn
    善
    wú
    无
    zβēng
    徵
     
    ,
    wú
    无
    zβēng
    徵
    bú
    不
    xìn
    信
     
    ,
    bú
    不
    xìn
    信
    mγn
    民
    fú
    弗
    cóng
    从
     
    ;
    xià
    下
    yān
    焉
    zβě
    者
    suī
    虽
    sβàn
    善
    bù
    不
    zωn
    尊
     
    ,
    bù
    不
    zωn
    尊
    bú
    不
    xìn
    信
     
    ,
    bú
    不
    xìn
    信
    mγn
    民
    fú
    弗
    cóng
    从
     
    。
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    zβī
    之
    dào
    道
     
    :
    běn
    本
    zβω
    诸
    sβēn
    身
     
    ,
    zβēng
    徵
    zβω
    诸
    sβù
    庶
    mγn
    民
     
    ,
    kǎo
    考
    zβω
    诸
    sān
    三
    wáng
    王
    ér
    而
    bú
    不
    miù
    缪
     
    ,
    jiàn
    建
    zβω
    诸
    tiān
    天
    dì
    地
    ér
    而
    bú
    不
    bèi
    悖
     
    ,
    zβì
    质
    zβω
    诸
    guǐ
    鬼
    sβén
    神
    ér
    而
    wú
    无
    yγ
    疑
     
    ,
    bǎi
    百
    sβì
    世
    yǐ
    以
    sì
    俟
    sβèng
    圣
    rén
    人
    ér
    而
    bú
    不
    βuò
    惑
     
    。
    zβì
    质
    zβω
    诸
    guǐ
    鬼
    sβén
    神
    ér
    而
    wú
    无
    yγ
    疑
     
    ,
    zβī
    知
    tiān
    天
    yě
    也
     
    ;
    bǎi
    百
    sβì
    世
    yǐ
    以
    sì
    俟
    sβèng
    圣
    rén
    人
    ér
    而
    bú
    不
    βuò
    惑
     
    ,
    zβī
    知
    rén
    人
    yě
    也
     
    。
    sβì
    是
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    dòng
    动
    ér
    而
    sβì
    世
    wéi
    为
    tiān
    天
    xià
    下
    dào
    道
     
    ,
    xγng
    行
    ér
    而
    sβì
    世
    wéi
    为
    tiān
    天
    xià
    下
    fǎ
    法
     
    ,
    yán
    言
    ér
    而
    sβì
    世
    wéi
    为
    tiān
    天
    xià
    下
    zé
    则
     
    。
    yuǎn
    远
    zβī
    之
    zé
    则
    yǒu
    有
    wàng
    望
     
    ,
    jìn
    近
    zβī
    之
    zé
    则
    bú
    不
    yàn
    厌
     
    。
     
    《
    sβī
    诗
     
    》
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    zài
    在
    bǐ
    彼
    wú
    无
    wù
    恶
     
    ,
    zài
    在
    cǐ
    此
    wú
    无
    yì
    射
     
    。
    sβù
    庶
    jī
    几
    sù
    夙
    yè
    夜
     
    ,
    yǐ
    以
    yǒng
    永
    zβōng
    终
    yù
    誉
     
    !
     
    ’
    jωn
    君
    zǐ
    子
    wèi
    未
    yǒu
    有
    bù
    不
    rú
    如
    cǐ
    此
     
    ,
    ér
    而
    zǎo
    蚤
    yǒu
    有
    yù
    誉
    yú
    于
    tiān
    天
    xià
    下
    zβě
    者
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zβòng
    仲
    nγ
    尼
    zǔ
    祖
    sβù
    述
    yáo
    尧
    sβùn
    舜
     
    ,
    xiàn
    宪
    zβāng
    章
    wén
    文
    wǔ
    武
     
    :
    sβàng
    上
    lǜ
    律
    tiān
    天
    sβγ
    时
     
    ,
    xià
    下
    xγ
    袭
    sβuǐ
    水
    tǔ
    土
     
    。
    pì
    辟
    rú
    如
    tiān
    天
    dì
    地
    zβī
    之
    wú
    无
    bù
    不
    cβγ
    持
    zài
    载
     
    ,
    wú
    无
    bú
    不
    fù
    覆
    dào
    帱
     
    ,
    pì
    辟
    rú
    如
    sì
    四
    sβγ
    时
    zβī
    之
    cuò
    错
    xγng
    行
     
    ,
    rú
    如
    rì
    日
    yuè
    月
    zβī
    之
    dài
    代
    mγng
    明
     
    。
    wàn
    万
    wù
    物
    bìng
    并
    yù
    育
    ér
    而
    bù
    不
    xiāng
    相
    βài
    害
     
    ,
    dào
    道
    bìng
    并
    xγng
    行
    ér
    而
    bù
    不
    xiāng
    相
    bèi
    悖
     
    ,
    xiǎo
    小
    dé
    德
    cβuān
    川
    liú
    流
     
    ,
    dà
    大
    dé
    德
    dωn
    敦
    βuà
    化
     
    ,
    cǐ
    此
    tiān
    天
    dì
    地
    zβī
    之
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    wéi
    为
    dà
    大
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    wéi
    唯
    tiān
    天
    xià
    下
    zβì
    至
    sβèng
    圣
     
    ,
    wéi
    为
    néng
    能
    cōng
    聪
    mγng
    明
    ruì
    睿
    zβì
    知
     
    ,
    zú
    足
    yǐ
    以
    yǒu
    有
    lγn
    临
    yě
    也
     
    ;
    kuān
    宽
    yù
    裕
    wēn
    温
    róu
    柔
     
    ,
    zú
    足
    yǐ
    以
    yǒu
    有
    róng
    容
    yě
    也
     
    ;
    fā
    发
    qiáng
    强
    gāng
    刚
    yì
    毅
     
    ,
    zú
    足
    yǐ
    以
    yǒu
    有
    zβγ
    执
    yě
    也
     
    ;
    zβāi
    齐
    zβuāng
    庄
    zβōng
    中
    zβèng
    正
     
    ,
    zú
    足
    yǐ
    以
    yǒu
    有
    jìng
    敬
    yě
    也
     
    ;
    wén
    文
    lǐ
    理
    mì
    密
    cβá
    察
     
    ,
    zú
    足
    yǐ
    以
    yǒu
    有
    bié
    别
    yě
    也
     
    。
    pǔ
    溥
    bó
    博
    yuān
    渊
    quán
    泉
     
    ,
    ér
    而
    sβγ
    时
    cβω
    出
    zβī
    之
     
    。
    pǔ
    溥
    bó
    博
    rú
    如
    tiān
    天
     
    ,
    yuān
    渊
    quán
    泉
    rú
    如
    yuān
    渊
     
    。
    xiàn
    见
    ér
    而
    mγn
    民
    mò
    莫
    bú
    不
    jìng
    敬
     
    ,
    yán
    言
    ér
    而
    mγn
    民
    mò
    莫
    bú
    不
    xìn
    信
     
    ,
    xγng
    行
    ér
    而
    mγn
    民
    mò
    莫
    bú
    不
    yuè
    说
     
    。
    sβì
    是
    yǐ
    以
    sβēng
    声
    mγng
    名
    yáng
    洋
    yì
    溢
    βω
    乎
    zβōng
    中
    guó
    国
     
    ,
    yì
    施
    jγ
    及
    mán
    蛮
    mò
    貊
     
    。
    zβōu
    舟
    cβē
    车
    suǒ
    所
    zβì
    至
     
    ,
    rén
    人
    lì
    力
    suǒ
    所
    tōng
    通
     
    ,
    tiān
    天
    zβī
    之
    suǒ
    所
    fù
    覆
     
    ,
    dì
    地
    zβī
    之
    suǒ
    所
    zài
    载
     
    ,
    rì
    日
    yuè
    月
    suǒ
    所
    zβào
    照
     
    ,
    sβuāng
    霜
    lù
    露
    suǒ
    所
    zβuì
    队
     
    ,
    fán
    凡
    yǒu
    有
    xuè
    血
    qì
    气
    zβě
    者
     
    ,
    mò
    莫
    bù
    不
    zωn
    尊
    qīn
    亲
     
    ,
    gù
    故
    yuē
    曰
    pèi
    配
    tiān
    天
     
    。
  •  
     
     
     
    wéi
    唯
    tiān
    天
    xià
    下
    zβì
    至
    cβéng
    诚
     
    ,
    wéi
    为
    néng
    能
    jīng
    经
    lún
    纶
    tiān
    天
    xià
    下
    zβī
    之
    dà
    大
    jīng
    经
     
    ,
    lì
    立
    tiān
    天
    xià
    下
    zβī
    之
    dà
    大
    běn
    本
     
    ,
    zβī
    知
    tiān
    天
    dì
    地
    zβī
    之
    βuà
    化
    yù
    育
     
    。
    fú
    夫
    yān
    焉
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    yǐ
    倚
     
    ?
    zβωn
    肫
    zβωn
    肫
    qγ
    其
    rén
    仁
     
    !
    yuān
    渊
    yuān
    渊
    qγ
    其
    yuān
    渊
     
    !
    βào
    浩
    βào
    浩
    qγ
    其
    tiān
    天
     
    !
    gǒu
    苟
    bú
    不
    gù
    固
    cōng
    聪
    mγng
    明
    sβèng
    圣
    zβì
    知
    dá
    达
    tiān
    天
    dé
    德
    zβě
    者
     
    ,
    qγ
    其
    sβú
    孰
    néng
    能
    zβī
    知
    zβī
    之
     
    ?
  •  
     
     
     
     
    《
    sβī
    诗
     
    》
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yì
    衣
    jǐn
    锦
    sβàng
    尚
    jiǒng
    絅
     
    ”
     
    ,
    wù
    恶
    qγ
    其
    wén
    文
    zβī
    之
    zβù
    著
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    zβī
    之
    dào
    道
     
    ,
    àn
    闇
    rán
    然
    ér
    而
    rì
    日
    zβāng
    章
     
    ;
    xiǎo
    小
    rén
    人
    zβī
    之
    dào
    道
     
    ,
    dì
    的
    rán
    然
    ér
    而
    rì
    日
    wáng
    亡
     
    。
    jωn
    君
    zǐ
    子
    zβī
    之
    dào
    道
     
    :
    dàn
    淡
    ér
    而
    bú
    不
    yàn
    厌
     
    ,
    jiǎn
    简
    ér
    而
    wén
    文
     
    ,
    wēn
    温
    ér
    而
    lǐ
    理
     
    ,
    zβī
    知
    yuǎn
    远
    zβī
    之
    jìn
    近
     
    ,
    zβī
    知
    fēng
    风
    zβī
    之
    zì
    自
     
    ,
    zβī
    知
    wēi
    微
    zβī
    之
    xiǎn
    显
     
    ,
    kě
    可
    yǔ
    与
    rù
    入
    dé
    德
    yǐ
    矣
     
    。
  •  
     
     
     
     
    《
    sβī
    诗
     
    》
    yún
    云
     
    :
     
    “
    qián
    潜
    suī
    虽
    fú
    伏
    yǐ
    矣
     
    ,
    yì
    亦
    kǒng
    孔
    zβī
    之
    zβāo
    昭
     
    !
     
    ”
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    nèi
    内
    xǐng
    省
    bú
    不
    jiù
    疚
     
    ,
    wú
    无
    wù
    恶
    yú
    于
    zβì
    志
     
    。
    jωn
    君
    zǐ
    子
    zβī
    之
    suǒ
    所
    bù
    不
    kě
    可
    jγ
    及
    zβě
    者
     
    ,
    qγ
    其
    wéi
    唯
    rén
    人
    zβī
    之
    suǒ
    所
    bú
    不
    jiàn
    见
    βω
    乎
     
    !
  •  
     
     
     
     
    《
    sβī
    诗
     
    》
    yún
    云
     
    :
     
    “
    xiàng
    相
    zài
    在
    ěr
    尔
    sβì
    室
     
    ,
    sβàng
    尚
    bú
    不
    kuì
    愧
    yú
    于
    wω
    屋
    lòu
    漏
     
    。
     
    ”
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    bú
    不
    dòng
    动
    ér
    而
    jìng
    敬
     
    ,
    bù
    不
    yán
    言
    ér
    而
    xìn
    信
     
    。
  •  
     
     
     
     
    《
    sβī
    诗
     
    》
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zòu
    奏
    gé
    假
    wú
    无
    yán
    言
     
    ,
    sβγ
    时
    mǐ
    靡
    yǒu
    有
    zβēng
    争
     
    。
     
    ”
    sβì
    是
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    bù
    不
    sβǎng
    赏
    ér
    而
    mγn
    民
    quàn
    劝
     
    ,
    bú
    不
    nù
    怒
    ér
    而
    mγn
    民
    wēi
    威
    yú
    于
    fω
    鈇
    yuè
    钺
     
    。
  •  
     
     
     
     
    《
    sβī
    诗
     
    》
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    pī
    不
    xiǎn
    显
    wéi
    惟
    dé
    德
     
    !
    bǎi
    百
    bì
    辟
    qγ
    其
    xγng
    刑
    zβī
    之
     
    。
     
    ”
    sβì
    是
    gù
    故
    jωn
    君
    zǐ
    子
    dǔ
    笃
    gōng
    恭
    ér
    而
    tiān
    天
    xià
    下
    pγng
    平
     
    。
  •  
     
     
     
     
    《
    sβī
    诗
     
    》
    yún
    云
     
    :
     
    “
    yú
    予
    βuái
    怀
    mγng
    明
    dé
    德
     
    ,
    bú
    不
    dà
    大
    sβēng
    声
    yǐ
    以
    sè
    色
     
    。
     
    ”
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    sβēng
    声
    sè
    色
    zβī
    之
    yú
    于
    yǐ
    以
    βuà
    化
    mγn
    民
     
    。
    mò
    末
    yě
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
     
    《
    sβī
    诗
     
    》
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    dé
    德
    yóu
    輶
    rú
    如
    máo
    毛
     
    。
     
    ”
    máo
    毛
    yóu
    犹
    yǒu
    有
    lún
    伦
     
    ,
    sβàng
    上
    tiān
    天
    zβī
    之
    zāi
    载
     
    ,
    wú
    无
    sβēng
    声
    wú
    无
    xiù
    臭
     
    ,
    zβì
    至
    yǐ
    矣
     
    !
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版,《中庸》诵读本 南京大学出版社,
全文详解
      天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
      天所赋予人的东西就是性,遵循天性就是道,遵循道来修养自身就是教。
    道也者,不可须臾离也,可离非道也。
    道是片刻不能离开的,可离开的就不是道。
    是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
    因此,君子在无人看见的地方也要小心谨慎,在无人听得到的地方也要恐惧敬畏。
    莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
    隐蔽时也会被人发现,细微处也会昭著,因此君子在独处时要慎重。
    喜怒哀乐之未发,谓之中;
    喜怒哀乐的情绪没有表露出来,这叫做中。
    发而皆中节,谓之和;
    表露出来但合干法度,这叫做和。
    中也者,天下之大本也;
    中是天下最为根本的。
    和也者,天下之达道也。
    和是天下共同遵循的法度。
    致中和,天地位焉,万物育焉。
    达到了中和,天地便各归其位,万物便生长发育了。
      仲尼曰:“
      孔子说:“
    君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;
    君子的言行符合中庸,小人的言行却违反中庸,君子的言行符合中庸,因为君子的言行时刻都不偏不倚。
    小人之中庸也,小人而无忌惮也。”
    小人的言行违反中庸,因为小人的言行无所顾忌无所畏惧。”
      子曰:“
      孔子说:“
    中庸其至矣乎!
    中庸是最高的境界。
    民鲜能久矣!”
    人们很少能够长期实行它。”
      子曰:“
      孔子说:“
    道之不行也,我知之矣:
    中庸之道不能被实行,我是知晓的啊:
    知者过之,愚者不及也。
    有智慧的人做得太过分,愚昧的人达不到它。
    道之不明也,我知之矣:
    中庸之道不能被发扬,我是知晓的啊:
    贤者过之,不肖者不及也。
    贤明的人做得太过分,不贤明的人达不到它。
    人莫不饮食也,鲜能知味也。”
    这就好像人没有不吃饭的,但能够品尝滋味的人却非常少。”
      子曰:“
      孔子说:“
    道其不行矣夫!”
    恐怕中庸之道是不能实施的了。”
      子曰:“
      孔子说:“
    舜其大知也与!
    舜是有大智慧啊!
    舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!”
    他喜欢询问且喜欢审察那些浅近的话,他隐瞒别人的坏处,表扬别人的好处,他掌握好两个极端,对人民使用折中的办法,这就是为何他被尊称为舜啊!”
      子曰:“
      孔子说:“
    人皆曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。
    人们都说‘我是有智慧的’,但他们被驱使而落入鱼网木笼和陷阱之中,却不知道躲闪。
    人皆曰予知,择乎中庸,而不能期月守也。”
    人们都说‘我是有智慧的’,但他们选择了中庸之道,却不能坚持一个月。”
      子曰:“
      孔子说:“
    回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。”
    颜回是这样做人的,他选择了中庸之道,得到一条善理,他就牢牢记在心上而不失掉它。”
      子曰:“
      孔子说:“
    天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”
    天下国家是可以公正治理的,爵位俸禄是可以辞掉的,利刃是可以踩上去的,只是中庸之道不容易实行。”
      子路问强,子曰:“
      子路问什么是强大,孔子说:“
    南方之强与?
    你问的是南方的强大呢?
    北方之强与?
    还是北方的强大呢?
    抑而强与?
    或者是你所认为的强大?
    宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。
    用宽容温柔的态度去教化,对无理的行为不施行报复,这是南方的强大,君子就属于这类。
    衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之。
    头枕武器盔甲睡觉,死不反悔,这是北方的强大,强悍的人属于这一类。
    故君子和而不流,强哉矫!
    因此,君子要随和但不随波逐流,这才是真正的强大!
    中立而不倚,强哉矫!
    独立而不偏不倚,这才是真正的强大!
    国有道,不变塞焉,强哉矫!
    国家政治清明,不改变志向,这才是真正的强大!
    国无道,至死不变,强哉矫!”
    国家政治晦暗,至死不变节,这才是强大的!”
      子曰:“
      孔子说:“
    素隐行怪,后世有述焉,吾弗为之矣。
    追求生僻的道理,行为荒诞不经,后代对此会有所称述,但我不这样去做。
    君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。
    君子依循中庸之道行事,半途而废,而我是不会停止的。
    君子依乎中庸,遁世不见知而不悔,唯圣者能之。”
    君子依靠中庸之道行事,虽然在世上声迹少闻,不为人知,但不后悔,只有圣人才能做到这一点。”
      君子之道,费而隐。
      君子所奉行的道既广大又精微。
    夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉。
    黎民百姓虽然愚昧但还是可以知道它的,但至于最高境界的道,即使圣人也有不知晓的地方。
    夫妇之不肖,可以能行焉;
    普通百姓虽然不贤明,但还是可以实行它;
    及其至也,虽圣人亦有所不能焉。
    但至于最高境界的道,即使圣人也有不能做到的地方。
    天地之大也,人犹有所憾。
    天地如此之大,但人仍有不满意的地方。
    故君子语大,天下莫能载焉;
    因此,君子说的“大”,天下都载不起;
    语小,天下莫能破焉。
    君子说的“小”,天下都不能够理解。
    《诗》云:“
    《诗经》上说:“
    鸢飞戾天,鱼跃于渊。”
    鸢在天空上飞翔,鱼在深水处跳跃。”
    言其上下察也。
    这是说君子的中庸之道在天地上下之间都是显豁的。
    君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。
    君子所奉行的道,发端于普通百姓,在达到最高境界时便彰著于天地之间。
      子曰:“
      孔子说:“
    道不远人,人之为道而远人,不可以为道。
    中庸之道不远离人,人去实行中庸之道却远离了人,他就不是在实行中庸之道。
    《诗》云:“
    《诗经》上说:“
    伐柯,伐柯,其则不远。
    砍伐斧柄,砍伐斧柄,斧柄制作的方法就在手边。’
    执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。’
    手握斧柄伐木制斧柄,斜着眼审度两者,仍然觉得相差太远。
    故君子以人治人,改而止。
    所以,君子应以对待人的方式治理人,直到他们改正为止。
    忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。
    忠恕与道不远,不愿施于己身的,也不要施与别人。
    君子之道四,丘未能一焉,所求乎子,以事父,未能也;
    君子所奉行的道有四条,我孔丘一条都做不到,对侍奉父亲的儿子所要求的,我尚未做到;
    所求乎臣,以事君,未能也;
    对侍奉国君的臣下所要求的,我尚未做到。
    所求乎弟,以事兄,未能也;
    对侍奉兄长的弟弟所要求的,我尚未做到;
    所求乎朋友,先施之,未能也。
    要求朋友做到的自己先做,我尚未做到。
    庸德之行,庸言之谨;
    在日常德行的实施方面,在日常语言的慎重方面。
    有所不足,不敢不勉,有余,不敢尽;
    我做得还不好,不敢不继续努力,即使有做得完满的地方也不敢把话说尽。
    言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔!”
    言语要照顾到行为,行为要照顾到言语,君子怎么能不笃实忠厚呢?”
      君子素其位而行,不愿乎其外。
      君子安于目前的地位做他所应该做的事,不羡慕自己地位以外的东西。
    素富贵,行乎富贵;
    地位富贵,就做富贵人做的事;
    素贫贱,行乎贫贱;
    地位贫贱,就做贫贱人应该做的事。
    素夷狄,行乎夷狄;
    处在夷狄的地位上,就做夷狄应该做的事;
    素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。
    处在患难的地位上,就做患难时应该做的事,如此,君子无处不感觉到悠然自得。
    在上位,不陵下,在下位不援上,正己而不求于人,则无怨。
    居上位,不欺凌下级,在下位,不攀附上级,端正自己不苛求他人,这样就没有怨恨。
    上不怨天,下不尤人。
    对上不怨恨天命,对下不归咎别人。
    故君子居易以俟命。
    所以,君子安于自己的地位等候天命的到来。
    小人行险以徼幸。
    小人则冒险求得本不应该获取的东西。
    子曰:“
    孔子说:“
    射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”
    射箭的道理与君子的行为有相似的地方,假如没有射中靶子,就应反过来责求自己。
      君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。
      实行君子的中庸之道,就好像是走远路,必须从近处开始,就如同是登高,必须从低处开始。
    《诗》曰:“
    《诗经》上说:“
    妻子好合,如鼓瑟琴。
    夫妻情投意合,协调有如琴瑟。
    兄弟既翕,和乐且耽。
    兄弟和睦相处,快乐安顺长久。
    宜尔室家,乐尔妻帑。”
    家庭美满,妻儿愉快。”
    子曰:“
    孔子说:“
    父母其顺矣乎!”
    这样父母是多舒畅啊!”
      子曰:“
      孔子说:“
    鬼神之为德,其盛矣乎?
    鬼神的功用真是宏大啊!
    视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗,使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。
    看,看不到它,听,听不到它,它养育万物,没有一种事物可以遗弃它,它使天下的人斋戒沐浴,身穿华丽的祭服,举行祭祀典礼。
    洋洋乎,如在其上,如在其左右。
    它浩浩荡荡,好像在天之上,在人身旁。
    《诗》曰:“
    《诗经》上说:“
    神之格思,不可度思!
    鬼神来到,不可揣测。
    矧可射思!”
    不敢对它厌怠不敬啊!”
    夫微之显,诚之不可掩如此夫。”
    从隐微到明显,真诚的心意就是这样隐藏不住啊。”
      子曰:“
      孔子说:“
    舜其大孝也与!
    舜可是个最孝敬的人吧!
    德为圣人,尊为天子,富有四海之内。
    有圣人的德行,有天子的尊贵地位,有普天下的财富。
    宗庙飨之,子孙保之。
    宗庙祭他,子孙维护他。
    故大德必得其位,必得其禄。
    因此,有崇高德行的人必然会获得应有的地位,必然会获得应有的俸禄。
    必得其名,必得其寿,故天之生物,必因其材而笃焉。
    必然会获得应有的名望,必定会获得应有的为命,因此,上天生育的万物,必会因为它们的资质而受到厚爱。
    故栽者培之,倾者覆之。
    所以,能够栽培的就培养它们,而歪斜的就让它们歪斜。
    《诗》曰:“
    《诗经》上说:“
    嘉乐君子,宪宪令德。
    快快乐乐的君子,美德盛明。
    宜民宜人,受禄于天,保佑命之,自天申之。
    让上下都感受快乐,上天赐给他福禄,保佑他,任用他,上天这样告诫。’
    故大德者必受命。”’
    因此,有伟大的德行的人一定是受了天命的。”
      子曰:“
      孔子说:“
    无忧者,其惟文王乎!
    恐怕只有周文王是个无忧无虑的人吧!
    以王季为父,以武王为子,父作之,子述之。
    王季是他的父亲,周武王是他的儿子,他有父亲开创事业,有儿子继承事业。
    武王缵大王、王季、文王之绪,壹戎衣而有天下。
    周武王继续着大王王季文王未完成的功业,披挂战衣,取得了天下。
    身不失天下之显名,尊为天子,富有四海之内。
    他没有失去自己显赫的名声,获得了天子的尊贵,获得了普天下的财富。
    宗庙飨之,子孙保之。
    宗庙祭奉他,子孙维护他。
    武王末受命,周公成文武之德,追王大王、王季,上祀先公以天子之礼。
    武王年迈的时候才承受天命,周公成就了文王武王的德业,追尊大王王季为王,用天子的礼制祭祀祖先。
    斯礼也,达乎诸侯、大夫及士、庶人。
    这种礼制一直贯彻到诸侯大夫士和普通百姓。
    父为大夫,子为士,葬以大夫,祭以士。
    假如父亲是大夫,儿子是士,父死就要按大夫的礼制安葬,按士的礼制祭祀。
    父为士,子为大夫,葬以士,祭以大夫。
    如果父亲是士,儿子是大夫,父死就要按士的礼制安葬,按大夫的礼制祭祀。
    期之丧,达乎大夫。
    守丧一年,通行到大夫;
    三年之丧,达乎天子。
    守丧三年,通行到天子。
    父母之丧,无贵贱,一也。”
    但给父母守丧本身没有贵贱的区别,都是一样的。”
      子曰:“
      孔子说:“
    武王、周公,其达孝矣乎!
    武王,周公真是最守孝道的人啊!
    夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。
    守孝道的人,善于继承先人的遗志,善于继承先人未完的功业。
    春秋修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。
    在春秋两季,修缮祖上庙宇,陈列祭祀器具,摆设祭祀服饰,贡献应时的食品。
    宗庙之礼,所以序昭穆也。
    宗庙祭祀的礼制,是要排列父子长幼的顺序。
    序爵,所以辨贵贱也。
    按官爵排列次序,就可以分辨出贵贱。
    序事,所以辨贤也。
    按职位排列次序,就能分辨出贤与不贤;
    旅酬下为上,所以逮贱也。
    敬酒时晚辈先向长辈举杯,这样祖先的恩惠就会延及到晚辈。
    燕毛,所以序齿也。
    宴饮时按头发的黑白次序坐,这样就使老少有次序。
      践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。
      站在应该站的位置上,行先王传下的祭礼,演奏先王的音乐,尊敬先王所尊敬的,亲爱先王所亲爱的,侍奉死者如同侍奉活着的人,侍奉亡故的人如同侍奉现存的人,这是最高境界的孝啊。
      郊社之礼,所以事上帝也。
      郊社祭礼,是用于侍奉上天的。
    宗庙之礼,所以祀乎其先也。
    庙宇的祭礼,是祭祀祖先的。
    明乎郊社之礼禘尝之义,治国其如示诸掌乎!”
    明白了郊社的祭礼,大祭小祭的意义,治理国家就如同看手掌一样容易吧!”
      哀公问政。
      鲁哀公问孔子如何治理好政事。
    子曰:“
    孔子说:“
    文武之政,布在方策。
    文王武王的政令,都写在木板竹简上。
    其人存,则其政举;
    像他们那样有贤臣,政令就会得到贯彻施行,没有贤臣,政令就会消失。
    其人亡,则其政息。
    以人立政,政治就会迅速清明。
    人道敏政,地道敏树。
    这就像用沃土植树,树木会迅速生长。
    夫政也者,蒲卢也。
    这政事啊,就好像是蒲苇。
    故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
    因此,治理政事取决于贤臣,贤臣的获得取决于明君的修德养性,修养德行取决于遵循天下的大道,遵循天下大道取决于仁爱之心。
    仁者,人也。
    所谓仁,就是人。
    亲亲为大;
    亲爱亲人是最大的仁。
    义者宜也。
    所谓义,就是相宜。
    尊贤为大。
    尊重贤臣是最大的义。
    亲亲之杀,尊贤之等,礼所生也。
    亲爱亲人时的亲疏之分,尊重贤臣时的等级划分,是从礼制中产生出来的。
    在下位不获乎上,民不可得而治矣!
    处在下位的人得不到上级的信任,人民就不可能治理好了。
    故君子不可以不修身;
    因此,君子不能不修德养性。
    思修身,不可以不事亲;
    想要修德养性,不能不侍奉亲人。
    思事亲,不可以不知人,思知人,不可以不知天。
    想要侍奉亲人,不能不知贤善用,想要知贤善用,不能不知道天理。
      天下之达道五,所以行之者三。
      普天下的大道有五种,实践大道的美德有三种。
    曰:
    有说:
    君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也,五者,天下之达道也。
    君臣父子夫妇兄弟朋友交往,这五项是天下的大道。
    知,仁,勇,三者天下之达德也,所以行之者一也。
    智慧仁爱英勇这三者是天下的大德行,实践大道的道理是同样的。
    或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也。
    有的人生来就通晓大道,有的人通过学习才通晓大道,有的人经历过困惑后才通晓大道,他们最终通晓大道,这是同样的。
    或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。”
    有的人从容不迫地实行大道,有的人凭着利害关系去实行大道,有的人勉强去实行大道,最终成功的时候是一样的。”
      子曰:“
      孔子又说:“
    好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
    喜爱学习就接近智慧了,尽力去实行就接近仁爱了,知晓羞耻就接近英勇了。
    知斯三者,则知所以修身;
    知道这三点,就知道如何修养德行;
    知所以修身,则知所以治人;
    知道怎样修养德行,就知道怎样治理人。
    知所以治人,则知所以治天下国家矣。
    知道怎样治理人,就知道怎样治理国家了。
      凡为天下国家有九经,曰:
      治理天下国家大凡有九条准则,分别是:
    修身也。
    修养德行。
    尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也。
    尊重贤人,亲爱亲族,敬重大臣,体贴众臣。
    子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。
    爱民如子招集各种工匠优待边远异族安抚四方的诸侯。
      修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。
      修养德行,大道就能够顺利实行,尊重贤人就不会被迷惑,亲爱亲族,父兄弟就不会抱怨,敬重大臣,处事就不会恍惚不定,体贴众臣,士就会以重礼相报,爱民如子,百姓就会勤奋努力,招集各种工匠,财富用度就充足,优待边远异族,四方就会归顺,安抚各诸侯,普天下就会敬畏。
      齐明盛服,非礼不动。
      清心寡欲,服饰端正,无礼的事不做。
    所以修身也;
    这是修养德行的方法;
    去谗远色,贱货而贵德,所以劝贤也;
    摒弃谗言,远离美色,轻视财物重视德行,这是勉励贤人的方法;
    尊其位,重其禄,同其好恶,所以劝亲亲也;
    尊崇亲族的地位,重赐他们俸禄,与亲族有共同的爱和恨,这是尽力亲爱亲族的方法。
    官盛任使,所以劝大臣也;
    为大臣多设下官以供任用,这是鼓励大臣的方法。
    忠信重禄,所以劝士也;
    以忠诚信实最重俸禄相待,这是勉励士的方法;
    时使薄敛,所以劝百姓也;
    根据节令使役,赋税微薄,这是鼓励百姓的方法。
    日省月试,既廪称事,所以劝百工也;
    日日访视,月月考查,赠送给他们的粮食与他们的工作相称,这是鼓励工匠的方法;
    送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也;
    盛情相迎,热情相送,奖励有才干的,同情才干不足的,这是优待边远异族的方法。
    继绝世,举废国,治乱持危。
    承续中断的家庭世系,复兴没落的国家,整治混乱,解救危难。
    朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也。
    定期朝见聘问,赠礼丰厚,纳贡微薄,这是安抚诸侯的方法。
    凡为天下国家有九经,所以行之者一也。
    尽管治理天下国家共有这九条准则,但实行它们的道理是相同的。
    凡事豫则立,不豫则废。
    凡事有预谋就会成功,没有预谋就会失败。
    言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。
    说话事先想好就不会语塞,做事事先想好就不会感到困难,行动之前事先想好就不会内心不安,法则事先想好就不会陷入绝境。
      在下位不获乎上,民不可得而治矣。
      在下位的人得不到上级的信任,百姓就治理不好。
    获乎上有道,不信乎朋友,不获乎上矣;
    得到上级的信任是有途径的,得不到朋友的信任就得不到上级的信任。
    信乎朋友有道,不顺乎亲,不信乎朋友矣;
    得到朋友的信任是有途径的,不顺从父母就得不到朋友的信任。
    顺乎亲有道,反诸身不诚,不顺乎亲矣;
    顺从父母是有途径的,自己心不诚就不能顺从父母。
    诚身有道,不明乎善,不诚乎身矣。
    心诚是有途径的,不知晓善就不能心诚。
      诚者,天之道也;
      诚实是上天的法则。
    诚之者,人之道也。
    做到诚实是人的法则。
    诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。
    诚实,不必努力就能达到,不必思考就能获得,从容不迫地达到天道法则,这就是圣人。
    诚之者,择善而固执之者也。
    做到诚实,就是选择善并坚持做到它。
      博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
      要广泛地学习,仔细地询问,审慎地思考,清晰地分辨,忠实地实践。
    有弗学,学之弗能,弗措也;
    要么就不学,学了没有学会就不中止。
    有弗问,问之弗知,弗措也;
    要么就不问,问了还不明白就不中止。
    有弗思,思之弗得,弗措也;
    要么就不思考,思考了不懂得就不中止。
    有弗辨,辨之弗明,弗措也;
    要么就不辨别,辨别了不分明就不中止。
    有弗行,行之弗笃,弗措也。
    要么就不实行,实行了但不够忠实就不中止。
    人一能之己百之,人十能之己千之。
    别人一次能做的,我用百倍的工夫,别人十次能做的,我用千倍的工夫。
    果能此道矣。
    如果真能这样做。
    虽愚必明,虽柔必强。”
    即便愚笨也会变得聪明,即使柔弱也会变得刚强。”
      自诚明谓之性。
      由真诚达到通晓事理,这叫天性。
    自明诚谓之教。
    由通晓事理达到真诚,这叫教化。
    诚则明矣,明则诚矣。
    真诚就会通晓事理,通晓事理就会真诚。
      唯天下至诚,为能尽其性;
      只有天下最真诚的人才能充分发挥天赋的本性,能发挥天赋的本性才能发挥所有人的本性,能发挥所有人的本性才能充分发挥事物的本性,能够发挥事物的本性才能帮助天地养育万物,可以帮助天地养育万物,才可以与天地并列。
    能尽其性,则能尽人之性;
    次一等真诚的人从细微处人手。
    能尽人之性,则能尽物之性;
    细微之处也能达到诚的境界,达到真诚就会表现出来,表现出来就会昭然显著。
    能尽物之性,则可以赞天地之化育;
    昭然显著就会光辉明亮,光辉明亮就会感动万物。
    可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
    感动万物就会发生变革,发生变革就会感化人们,只有天下最真诚的人才能感化人们。
      其次致曲。
      那些次于圣人的贤人。
    曲能有诚,诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。
    如果能通过学习而推究一切细微事物的道理,那么由此也能达到诚,内心诚实了就会表现出来,表现出来了就会日益显著,日益显著就会更加光明,更加光明而后能使人心感动,就会使人发生转变,使人发生了转变,就可以化育万物。
    唯天下至诚为能化。
    只有天下至诚之人才能做到化育万物。
      至诚之道,可以前知。
      最高境界的真诚可以预知未来。
    国家将兴,必有祯祥;
    国家将要兴盛,必定有吉祥的前兆;
    国家将亡,必有妖孽。
    国家将要衰败,必定有妖孽作怪。
    见乎蓍龟。
    它呈现在蓍草龟甲上。
    ,动乎四体。
    体现在身体仪态上。
    祸福将至,善必先知之;
    祸福要来临时,好事一定会提前知道。
    不善,必先知之。
    不好的事也一定提前知道。
    故至诚如神。
    因此,最高境界的真诚如同神灵一般。
      诚者,自成也。
      真诚,是自己成全自己。
    而道,自道也。
    道,是自己引导自己。
    诚者物之终始,不诚无物。
    真诚贯穿万物的始终,没有真诚就没有万物。
    是故君子诚之为贵。
    因此,君子把真诚看得非常珍贵。
    诚者非自成己而已也,所以成物也。
    真诚,并不只是成全自己就完了,还要成全万物。
    成己仁也;
    成全自己是仁义。
    成物,知也。
    成全万物是智慧。
    性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
    这是发自本性的德行,是结合了内外的道,因此,适合在任何时候实行。
      故至诚无息,不息则久,久则征;
      所以,最高境界的真诚是永不休止的。
    征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。
    永不休止就会长久,长久就会有效验,有效验就会深远无穷,深远无穷就会博大深厚,博大深厚就会高大光明。
    博厚所以载物也;
    博大深厚,能够负载万物;
    高明所以覆物也;
    高大光明,可以覆盖万物;
    悠久所以成物也。
    深远无穷,可以生成万物。
    博厚配地,高明配天,悠久无疆。
    博大深厚与地相配,高大光明与天相配,深远长久可以无穷无尽。
    如此者不见而章,不动而变,无为而成。
    这样,不表现也会显著,不行动也有改变,不做也会成功。
      天地之道,可一言而尽也。
      天地的法则,可以用一句话涵盖:
    其为物不贰,则其生物不测。
    作为物它纯一不二,因而它化生万物就不可测度了。
    天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
    天地的法则,博大深厚高大光明涤远长久。
      今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。
      现在来说天,论小它不过是一小片光明,而它的整体无穷无尽,日月星辰悬挂在天上,覆盖着万物。
    今夫地,一撮土之多。
    现在来说地,论小它不过是一小撮土。
    及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。
    而它的整体广大深厚,负载着华山不觉得重,收拢着江河湖海没有泄,负载着万物。
    今夫山,一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉,今夫水,一勺之多,及其不测,鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉,货财殖焉。
    现在来说山,论小这不过是一小块石头,但它整体高峻厚重,草木生长在上面,飞禽走兽居住在上面,宝藏从里面开发出来,现在来说水,论小它不过是一小勺水,但它的整体深不可测,里面生活着鼋鼍蛟龙鱼鳖,繁殖着货物财富。
      《诗》曰:“
      《诗经》上说:“
    惟天之命,于穆不已!”
    只有上天的定命,深远不止。”
    盖曰天之所以为天也。
    这大概是说天之所以成为天的原因。
    “于乎不显,文王之德之纯!”
    啊,难道不光明,文王的德行这么纯洁。
    盖曰文王之所以为文也,纯亦不已。
    这大概是说文王之所以被尊奉为文王,是因为他纯一,而且永无止境。
      大哉,圣人之道!
      伟大啊,圣人的道。
    洋洋乎,发育万物,峻极于天。
    浩浩荡荡,生长发育万物,与天一样高峻。
    优优大哉!
    充足而且伟大啊。
    礼仪三百,威仪三千。
    三百条礼仪,三千条威仪。
    待其人然后行。
    等待圣人出现后才能实施。
    故曰:
    因此说:
    苟不至德,至道不凝焉。
    如果达不到最高境界的道德,最高境界的道就不会成功。
    故君子尊德性而道问学。
    所以,君子应当尊奉德行,善学好问。
    致广大而尽精微。
    达到宽广博大的境界同时又深入到细微之处。
    极高明而道中庸。
    达到极端的高明同时又遵循中庸之道。
    温故而知新,敦厚以崇礼。
    温习过去所学习过的从而获取新的认识,用朴实厚道的态度尊崇礼仪。
    是故居上不骄,为下不倍;
    这样,在上位时不骄傲,在下位时不背弃。
    国有道,其言足以兴;
    国家政治清明时力争主张被接受采纳。
    国无道,其默足以容。
    国家政治黑暗时以沉默保全自己。
    《诗》曰:“
    《诗经》上说:“
    既明且哲,以保其身。”
    既明达又聪慧,这样才能保全自身”这句话。
    其此之谓与!
    说的就是这个意思吧!
      子曰:“
      孔子说:“
    愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:
    愚蠢但又只凭主观意图行事,卑贱但又好独断专行,生活在现在这个时代,却要恢复古代的做法。
    如此者,灾及其身者也。”
    这样的话,灾难就要降临在他身上了。”
      非天子,不议礼,不制度,不考文。
      不是天子,就不议论礼制,不制定制度,不考核文字。
    今天下车同轨,书同文,行同伦。
    现在普天下车辙统一,文字统一,伦理观念统一。
    虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;
    虽然有天子的地位,但如果没有天子的德行,就不要轻易制礼作乐。
    虽有其德。
    虽有天子的德行。
    苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
    但是如果没有天子的地位,也不要轻易制礼作乐。
      子曰:“
      孔子说:“
    吾说夏礼,杞不足徵也。
    我解说夏代的礼法,但杞国的文献不足以验证。
    吾学殷礼,有宋存焉。
    我学习殷朝的礼法,仅仅有宋国保持着它。
    吾学周礼,今用之,吾从周。”
    我学习周代的礼法,现在正实行着它,因此,我遵从周代的礼法。”
      “王天下有三重焉,其寡过矣乎!
      “统治天下要做三件重要的事情,做好了就会减少损失。
    上焉者虽善无徵,无徵不信,不信民弗从;
    居于上位的人,品德虽好但没有验证,没有验证就不权威,不权威百姓就不会服从;
    下焉者虽善不尊,不尊不信,不信民弗从。
    居于下位的人,品德虽好,但不尊贵,不尊贵就不权威,不权威百姓就不服从。
    故君子之道:
    因此,君子的道。
    本诸身,徵诸庶民,考诸三王而不缪,建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑,百世以俟圣人而不惑。
    根本在自身,在黎民百姓那里得到验证,考查到三代先王不显现出错误,树立在天地之间没有悖理的地方,卜问鬼神没有可疑的地方,等到百世以后圣人到来不感到困惑。
    质诸鬼神而无疑,知天也;
    卜问鬼神没有可疑的地方,这是了解了天。
    百世以俟圣人而不惑,知人也。
    等到百世以后圣人到来不感到困惑,这是了解了人。
    是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。
    因此,君子的举动能世世代代成为天下的法则,君子的行为能世世代代成为天下的法度,君子的言谈能世世代代成为天下的准则。
    远之则有望,近之则不厌。
    离得远使人仰慕,离得近也不让人厌烦。
    《诗》曰:“
    《诗经》上说:“
    在彼无恶,在此无射。
    在那里无人厌恶,在这里不遭人厌恨。
    庶几夙夜,以永终誉!”
    几乎是日夜操劳,这样永远保持大家的称赞。
    君子未有不如此,而蚤有誉于天下者。”’
    君子没有不先做到这一点就早已闻名于天下的。”
      仲尼祖述尧舜,宪章文武:
      孔子遵循尧舜的传统,模仿文王武王。
    上律天时,下袭水土。
    上遵从天时变化,下符合地理位置。
    辟如天地之无不持载,无不覆帱,辟如四时之错行,如日月之代明。
    好像天地没有什么不能负载,没有什么不能覆盖的,又好像四季的更替运行,日月交替光明。
    万物并育而不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德敦化,此天地之所以为大也。
    万物同时生长发育互不伤害,天地的道同时运行而互不违背,小德如江河流行,大德敦厚化育,这就是天地之所以为大的原因。
      唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也;
      只有天下最高尚的圣人是聪明智慧的,能够居上位临下民。
    宽裕温柔,足以有容也;
    宽大为怀,温和柔顺,能够包容天下;
    发强刚毅,足以有执也;
    奋发勇健,刚强坚毅,能够决断天下大事。
    齐庄中正,足以有敬也;
    威严庄重,忠诚正直,能够博得人们的尊敬。
    文理密察,足以有别也。
    条理清晰,详细观察,能够分辨区别是非曲直。
    溥博渊泉,而时出之。
    圣人的德行广博深厚,时时会表现出来。
    溥博如天,渊泉如渊。
    广博如天,深厚如渊。
    见而民莫不敬,言而民莫不信,行而民莫不说。
    表现出来百姓没有不尊敬的,说出话来百姓没有不信服的,做起事来百姓没有不高兴的。
    是以声名洋溢乎中国,施及蛮貊。
    这样,声誉在中国广泛传播,并延续到蛮貊这样的边远地区。
    舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所队,凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。
    船车所能达到的地方,人的力量所能通到的地方,天所覆盖的地方,地所负载的地方,日月所照耀的地方,霜露落下的地方,凡有血气生命的,没有不尊重亲近他们的,因此说能与天相配。
      唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。
      只有天下最高的真诚,才能成为治理国家的典范,树立天下的根本,认识到天地化育万物的道理。
    夫焉有所倚?
    这需要什么依凭呢?
    肫肫其仁!
    仁爱之心那样诚挚。
    渊渊其渊!
    像潭水那样幽深。
    浩浩其天!
    像天空那样广阔。
    苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之?
    如果不是真正聪明智慧达到天德的人,还有谁能知道天下最高的真诚呢?
      《诗》曰:“
      《诗经》上说:“
    衣锦尚絅”,恶其文之著也。
    内穿锦缎,外罩麻衣,”这是讨厌锦缎衣服的花纹太艳丽了。
    故君子之道,闇然而日章;
    因此,君子的道,暗淡无光,但日见彰显。
    小人之道,的然而日亡。
    小人的道,鲜艳显著但日趋灭亡。
    君子之道:
    君子的道。
    淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
    平淡但不令人厌恶,简约但文彩熠熠,温和但有条理,知道远是从近开始,知道教化是来自哪里,知道微弱的会变得显著,这样就可进入到圣人的德行行列中去了。
      《诗》云:“
      《诗经》上说:“
    潜虽伏矣,亦孔之昭!”
    尽管潜藏隐匿在水下,仍然清晰可见。”
    故君子内省不疚,无恶于志。
    因此,君子内心省察自己而不感到内疚,无愧于心。
    君子之所不可及者,其唯人之所不见乎!
    别人不及君子的原因,大概是君子在人看不到的地方也能严格要求自己。
      《诗》云:“
      《诗经》上说:“
    相在尔室,尚不愧于屋漏。”
    看你独自一人在室,应当无愧于神灵。”
    故君子不动而敬,不言而信。
    所以,君子即使没有行动也能表现出他的恭敬态度,即使没有言谈也能表现出他的忠诚。
      《诗》曰:“
      《诗经》上说:“
    奏假无言,时靡有争。”
    默默祈祷,不再有争执。”
    是故君子不赏而民劝,不怒而民威于鈇钺。
    因此,君子不用赏赐,百姓就会受到勉励,不用发怒,百姓就会比看到铁钺还要畏惧。
      《诗》曰:“
      《诗经》上说:“
    不显惟德!
    让上天的德行大放光彩。
    百辟其刑之。”
    凡诸侯都来实行。”
    是故君子笃恭而天下平。
    因此,君子忠厚恭敬天下就会太平。
      《诗》云:“
      《诗经》上说:“
    予怀明德,不大声以色。”
    我怀念文王的美德,但不声张宣扬。”
    子曰:“
    孔子说:“
    声色之于以化民。
    用声张宣扬来感化百姓。
    末也。”
    这是最不根本的啊!”
      《诗》曰:“
      《诗经》上说:“
    德輶如毛。”
    德行犹如羽毛。”
    毛犹有伦,上天之载,无声无臭,至矣!
    但羽毛仍是可比的,“上天所承载的道,无声无味”,这才是最高的境界啊!
多音字参考列表
    率[率](读音:lǜ,shuài)
    节[節](读音:jié,jiē)
    饮 [飲 ](读音:yìn,yǐn, )
    南[南](读音:nā,nán)
    革[革](读音:gé,jí)
    塞[塞](读音:sè,sāi,sài)
    语[語](读音:yù,yǔ)
    难[難](读音:nán,nàn,nuó)
    和[和](读音:huò,huó,hú,hè,hé)
    遗[遺](读音:wèi,yí,​suí)
    令[令](读音:líng,lìng,lǐng)
    祭[祭](读音:jì,zhài)
    期[期](读音:qī,jī)
    丧[喪](读音:sàng,sāng)
    裳[裳](读音:shɑng,cháng)
    食[食](读音:sì,shí,yì)
    逮[逮](读音:dài,dǎi,dì)
    燕[燕](读音:yàn,yān)
    取 [取 ](读音:qǔ,qū )
    归[歸](读音:guī,kuì)
    去[去](读音:qù,jǔ,qū)
    盛[盛](读音:chéng,shèng)
    称[稱](读音:chèn,chèng,chēng)
    朝[朝](读音:cháo,zhāo)
    薄[薄](读音:bò,bó,báo)
    侯[侯](读音:hóu,hòu)
    得[得](读音:de,dé,děi)
    教[教](读音:jiào,jiāo)
    参[參](读音:cān,cēn,sān,shēn)
    曲 [麯,曲 ](读音:qǔ,qū, )
    家[家,傢](读音:gū,jiā,jie)
    体 [體,体 ](读音:tǐ,tī,bèn )
    将[將](读音:jiàng,jiāng,qiāng)
    系[係,係,繫](读音:jì,xì,)
    华[華](读音:huá,huà,huā)
    卷[卷,捲](读音:juàn,juǎn,quán,quān,gǔn)
    石[石](读音:dàn,shí)
    藏[藏](读音:cáng,zàng)
    一[一](读音:yī)
    仪[儀](读音:yí)
    兴[興](读音:xìng,xīng)
    且[且](读音:jū,qiě,zǔ,cú)
    好[好](读音:hào,hǎo)
    度[度](读音:dù,duó)
    同 [同 ](读音:tóng,tòng, )
    乐[樂](读音:lè,yuè,)
    殷[殷](读音:yān,yīn)
    吾[吾](读音:wú,yù)
    重[重](读音:chóng,zhòng)
    过[過](读音:guò,guō)
    从[從](读音:cóng,zòng)
    王 [王 ](读音:wáng,wàng, )
    射[射](读音:shè,yì,yè)
    几[幾,几](读音:jǐ,jī)
    万[萬](读音:mò,wàn)
    强[強](读音:qiǎng,qiáng,jiàng)
    正[正](读音:zhèng,zhēng)
    行[行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    中[中](读音:zhòng,zhōng)
    车[車](读音:chē,jū)
    露[露](读音:lòu,lù)
    莫 [莫 ](读音:mò,mù,mì )
    为[為](读音:wéi,wèi)
    夫[夫](读音:fú,fū)
    能[能](读音:néng,nài)
    衣[衣](读音:yī,yì)
    著[著](读音:zhù,zhuó)
    风[風](读音:fèng,fěng,fēng,fàng)
    知[知](读音:zhī,zhì)
    与 [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    内[內](读音:nà,nèi,ruì)
    省[省](读音:shěng,xǐng)
    恶[惡](读音:é,ě,wù,wū)
    可[可](读音:kè,kě)
    见[見](读音:jiàn,xiàn)
    相[相](读音:xiàng,xiāng)
    信 [信 ](读音:xìn, )
    假[假](读音:xiá,jiǎ,jià)
    辟[辟,闢](读音:pì,bì)
    其[其](读音:jī,qí)
    明[明](读音:míng)
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    大[大](读音:dà,dài,dài)
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    上[上](读音:shàng,shǎng)
    载[載](读音:zài,zǎi)
欢迎留言/纠错(共有信息12条)

网友留言
    【第6楼】贡献条目霜露所对,对同坠,音zhui,四声,坠落
    古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2025/6/8)
    【第6_1楼】可参照中华书局的《论语大学中庸》第(354)页 内容。非常感谢来自热心读者{[手机用户]:218.16.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
    古文之家小编回复于(2025/6/8)
    【第5楼】贡献条目 。 qīn 亲 qīn 亲 wéi 为 dà 大   ; yì 义 zhě 者 yí 宜 yě 也   。 zūn 尊 xián 贤 wéi 为 dà 大   。 qīn 亲 qīn 亲 zhī 之 shā 杀 杀应该读shai,四声
    古文之家网友:183.17.***发表于(2025/3/18)
    【第5_1楼】可参照商务印书馆的《古代汉语词典》第(1275)页 内容。非常感谢来自热心读者{:183.17.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
    古文之家小编回复于(2025/3/18)
    【第4楼】贡献条目发而皆中节的“中”是zhong第四声
    古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2023/11/8)
    【第4_1楼】可参照上海辞书出版社的《大辞海》第(4676)页 内容。
    古文之家小编回复于(2023/11/8)
    【第3楼】贡献条目齐(zhai)明盛服,非礼不动,所以修身也。齐:音斋,鬼神篇注音都是注zhai,是对的,问政篇却错了
    古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2023/2/12)
    【第3_1楼】非常感谢来自热心读者{[手机用户]:117.34.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对错误内容进行了更正。再次感谢您为《中庸》注音所作出的贡献。
      古文之家小编回复于(2023/6/19)
      【第2楼】失诸正鹄gu 三声
      古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2025/7/12)
      【第2_1楼】可参照商务印书馆的《古代汉语词典》第(1916)页 内容。非常感谢来自热心读者{[手机用户]:218.16.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
      古文之家小编回复于(2025/7/12)
      【第1楼】丕显惟德,丕显而不是不显
      古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2025/6/11)
      【第1_1楼】可参照上海古籍出版社的《礼记译注》第(869)页 内容。
      古文之家小编回复于(2025/6/12)
      打印版文档下载
      您一定感兴趣的合集(推荐)
      礼记作品推荐
      古文之家 www.cngwzj.com ICP备案: 渝ICP备08100657号-6
      古文投稿联系方式 邮箱:cngwzj@foxmail.com 本站非赢利组织,为个人网站,所有内容仅供学习和交流,如无意间侵权,请联系告知,立马删除。