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《争臣论》由韩愈创作

原文/译文一句一译拼音/详解纠错评论

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zhèng
争chén
臣lùn
论

　
〔táng
唐dài
代　
〕hán
韩yù
愈

〔1〕
　huò
或wèn
问jiγn
谏yì
议βγ
大fū
夫yáng
阳chéng
城yú
于yω
愈　
，kě
可yǐ
以wéi
为yǒu
有βγo
道zhī
之shì
士hū
乎zāi
哉　
？
▓译：有人在我这里问谏议大夫阳城“他可以算是有道之士吗。
〔2〕
　xué
学guǎng
广ér
而wén
闻βuō
多　
，bω
不qiú
求wén
闻yú
于rén
人yě
也　
。
▓译：他学问渊博见识广博，不用求教于人。
〔3〕
　xíng
行gǔ
古rén
人zhī
之βγo
道　
，jū
居yú
于jìn
晋zhī
之bǐ
鄙　
。
▓译：按古人的道理行事，居住在晋地的偏远之处。
〔4〕
　jìn
晋zhī
之bǐ
鄙rén
人　
，xūn
熏qí
其βé
德ér
而shγn
善liáng
良zhě
者jǐ
几qiān
千rén
人　
。
▓译：晋地的百姓受到他德行的熏陶因此有几千人善良。
〔5〕
　βγ
大chén
臣wén
闻ér
而jiγn
荐zhī
之　
，tiān
天zǐ
子yǐ
以wéi
为jiγn
谏yì
议βγ
大fū
夫　
。
▓译：有大臣听说了便举荐他，天子任命他为谏议大夫。
〔6〕
　rén
人jiē
皆yǐ
以wéi
为huá
华　
，yáng
阳zǐ
子bú
不sè
色xǐ
喜　
。
▓译：人们都认为很光彩，阳子并没有喜色。
〔7〕
　jū
居yú
于wèi
位wǔ
五nián
年yǐ
矣　
，shì
视qí
其βé
德　
，rú
如zγi
在yě
野　
，bǐ
彼qǐ
岂yǐ
以fω
富guì
贵yí
移yì
易qí
其xīn
心zāi
哉　
？
▓译：待在这个位置上五年了，看他的德行如同还是在野一样，他岂是因富贵而偏移心志的人啊！
〔8〕
　yω
愈yìng
应zhī
之yuē
曰　
：
▓译：韩愈我回答他道：
〔9〕
　shì
是　
《yì
易　
》suǒ
所wèi
谓héng
恒qí
其βé
德zhēn
贞　
，ér
而fū
夫zǐ
子xiōng
凶zhě
者yě
也　
。
▓译：“这就是《易经》的柔顺的恒卦所说的长久不变它的德操对男人是坏事啊。
〔10〕
　wū
恶βé
得wéi
为yǒu
有βγo
道zhī
之shì
士hū
乎zāi
哉　
？
▓译：怎么能算得上是有道之士哦？
〔11〕
　zγi
在　
《yì
易·
·gǔ
蛊　
》zhī
之shγng
上jiǔ
九　
”yún
云　
：
▓译：在《易经·蛊》的上九卦中说：
〔12〕
　bú
不shì
事wáng
王hóu
侯　
，gāo
高shγng
尚qí
其shì
事　
。
▓译：‘不侍奉王侯，使自己的情操高尚’。
〔13〕
　　
《jiǎn
蹇　
》zhī
之liω
六èr
二　
”zé
则yuē
曰　
：
▓译：《蹇》的六二卦就说：
〔14〕
　wáng
王chén
臣jiǎn
蹇jiǎn
蹇　
，fěi
匪gōng
躬zhī
之gω
故　
。
▓译：‘国家的臣子处境艰险，不是因为自己的原因，是为了国家和君主啊。
〔15〕
　fú
夫yì
亦yǐ
以suǒ
所jū
居zhī
之shí
时bω
不yī
一　
，ér
而suǒ
所βǎo
蹈zhī
之βé
德bω
不tóng
同yě
也　
。
▓译：’这也是因为在不同的时段境况，而所遵循的道德标准不同。
〔16〕
　ruò
若　
《gǔ
蛊　
》zhī
之shγng
上jiǔ
九　
”　
，jū
居wú
无yòng
用zhī
之βì
地　
，ér
而zhì
致fěi
匪gōng
躬zhī
之jié
节　
；
▓译：象《蛊》的上九卦，处在无所作为的境地，却要致力于并非自己力所能及的高尚事业；
〔17〕
　yǐ
以　
《jiǎn
蹇　
》zhī
之liω
六èr
二　
”　
，zγi
在wáng
王chén
臣zhī
之wèi
位　
，ér
而gāo
高bú
不shì
事zhī
之xīn
心　
，zé
则mγo
冒jìn
进zhī
之huγn
患shēng
生　
，kuγng
旷guān
官zhī
之cì
刺xīng
兴　
。
▓译：象《蹇》的六二卦，处在国家臣子的位子，却将不理国事作为高尚的心志，那么冒进的祸患就会产生，对为官不作为的现象的讽刺就会很多。
〔18〕
　zhì
志bω
不kě
可zé
则　
，ér
而yóu
尤bω
不zhōng
终wú
无yě
也　
。
▓译：这样的样板可不能作为标准，而且其过错的遗害终久难以消除的。
〔19〕
　jīn
今yáng
阳zǐ
子zγi
在wèi
位　
，bω
不wéi
为bω
不jiǔ
久yǐ
矣　
；
▓译：如今阳先生在职不算不久了。
〔20〕
　wén
闻tiān
天xiγ
下zhī
之βé
得shī
失　
，bω
不wéi
为bω
不shú
熟yǐ
矣　
；
▓译：了解天下的得失不可能不熟悉了。
〔21〕
　tiān
天zǐ
子βγi
待zhī
之　
，bω
不wéi
为bω
不jiā
加yǐ
矣　
。
▓译：天子待他不可谓不是厚爱有加了。
〔22〕
　ér
而wèi
未cháng
尝yī
一yán
言jí
及yú
于zhèng
政　
。
▓译：而他却未曾有一句涉及朝政的话。
〔23〕
　shì
视zhèng
政zhī
之βé
得shī
失　
，ruò
若yuè
越rén
人shì
视qín
秦rén
人zhī
之féi
肥jí
瘠　
，hū
忽yān
焉bω
不jiā
加xǐ
喜qī
戚yú
于qí
其xīn
心　
。
▓译：看待朝政的得失，就好像越国的人看待秦国人的胖瘦，轻飘飘在他的心里没有一点喜忧的感受。
〔24〕
　wèn
问qí
其guān
官　
，zé
则yuē
曰jiγn
谏yì
议yě
也　
；
▓译：问他的官职，就说是谏议大夫；
〔25〕
　wèn
问qí
其lω
禄　
，zé
则yuē
曰xiγ
下βγ
大fū
夫zhī
之zhì
秩zhì
秩yě
也　
；
▓译：问他的俸禄，就说，‘下大夫级别的薪俸’；
〔26〕
　wèn
问qí
其zhèng
政　
，zé
则yuē
曰wǒ
我bω
不zhī
知yě
也　
。
▓译：问他的职责，就说，‘我不知道啊’。
〔27〕
　yǒu
有βγo
道zhī
之shì
士　
，gω
固rú
如shì
是hū
乎zāi
哉　
？
▓译：有道之士，原本是这样的吗？
〔28〕
　qiě
且wú
吾wén
闻zhī
之　
：
▓译：而且我还听说：
〔29〕
　yǒu
有guān
官shǒu
守zhě
者　
，bω
不βé
得qí
其zhí
职zé
则qω
去　
；
▓译：有官职的人，不称其职就离开；
〔30〕
　yǒu
有yán
言zé
责zhě
者　
，bω
不βé
得qí
其yán
言zé
则qω
去　
。
▓译：有进言责任的人，进言而无作用就离开。
〔31〕
　jīn
今yáng
阳zǐ
子yǐ
以wéi
为βé
得qí
其yán
言hū
乎zāi
哉　
？
▓译：今天的阳先生认为他自己进言了吗？
〔32〕
　βé
得qí
其yán
言ér
而bω
不yán
言　
，yǔ
与bω
不βé
得qí
其yán
言ér
而bú
不qω
去　
，wú
无yī
一kě
可zhě
者yě
也　
。
▓译：该进言而不言语，与不用他的进言而不离开，没有一样是值得肯定的。
〔33〕
　yáng
阳zǐ
子jiāng
将wèi
为lω
禄shì
仕hū
乎　
？
▓译：阳先生是为了俸禄而出仕吧？
〔34〕
　gǔ
古zhī
之rén
人yǒu
有yún
云　
：
▓译：古人有话说：
〔35〕
　shì
仕bú
不wèi
为pín
贫　
，ér
而yǒu
有shí
时hū
乎wèi
为pín
贫　
。
▓译：‘为官不是因为贫穷，而有的时候又是因为贫穷’。
〔36〕
　wèi
谓lω
禄shì
仕zhě
者yě
也　
。
▓译：说的就是为了俸禄的官员。
〔37〕
　yí
宜hū
乎cí
辞zūn
尊ér
而jū
居bēi
卑　
，cí
辞fω
富ér
而jū
居pín
贫　
，ruò
若bγo
抱guān
关jī
击tuò
柝zhě
者kě
可yě
也　
。
▓译：这种官员应当辞去尊贵的官职而呆在卑下的地位，离开富有处身贫穷，象那些守关打更的人一样就行了。
〔38〕
　gγi
盖kǒng
孔zǐ
子cháng
尝wéi
为wěi
委lì
吏yǐ
矣　
，cháng
尝wéi
为shèng
乘tián
田yǐ
矣　
，yì
亦bω
不gǎn
敢kuγng
旷qí
其zhí
职　
，bì
必yuē
曰kuγi
会jì
计βāng
当ér
而yǐ
已yǐ
矣　
”　
，bì
必yuē
曰niú
牛yáng
羊suì
遂ér
而yǐ
已yǐ
矣　
”　
。
▓译：孔子曾经做粮仓主管，曾经做六畜主管，都不敢耽误他的职守，必定说，‘统计停当了才算完啊’，必定说，‘牛羊生长好了才行啊’。
〔39〕
　ruò
若yáng
阳zǐ
子zhī
之zhì
秩lω
禄　
，bω
不wéi
为bēi
卑qiě
且pín
贫　
，zhāng
章zhāng
章míng
明yǐ
矣　
，ér
而rú
如cǐ
此　
，qí
其kě
可hū
乎zāi
哉　
？
▓译：象阳先生的俸禄，不是卑下和贫穷，这是非常明显的，却如此作为，他这样可以吗？
〔40〕
　huò
或yuē
曰　
：
▓译：有的人说：
〔41〕
　fǒu
否　
，fēi
非ruò
若cǐ
此yě
也　
。
▓译：“不，不是这样的。
〔42〕
　fú
夫yáng
阳zǐ
子wω
恶shγn
讪shγng
上zhě
者　
，wω
恶wéi
为rén
人chén
臣zhāo
招qí
其jūn
君zhī
之guò
过ér
而yǐ
以wéi
为míng
名zhě
者　
。
▓译：阳先生不讽谏皇帝的原因，是作为臣子不做揭示他的君主的过错来得到名望的行为。
〔43〕
　gω
故suī
虽jiγn
谏qiě
且yì
议　
，shǐ
使rén
人bω
不βé
得ér
而zhī
知yān
焉　
。
▓译：所以虽然有谏有议论，让人不得而知啊。
〔44〕
　　
《shū
书　
》yuē
曰　
：
▓译：《书经》说：
〔45〕
　ěr
尔yǒu
有jiā
嘉mó
谟jiā
嘉yóu
猷　
，zé
则rén
人gγo
告ěr
尔hòu
后yú
于nèi
内　
，ěr
尔nǎi
乃shωn
顺zhī
之yú
于wγi
外　
，yuē
曰　
：
▓译：‘你有好谋划好的策略，就进到里面告诉你的君主，你在外面夸奖君主，说：
〔46〕
　sī
斯mó
谟sī
斯yóu
猷　
，wéi
惟wǒ
我hòu
后zhī
之βé
德　
”ruò
若yáng
阳zǐ
子zhī
之yòng
用xīn
心　
，yì
亦ruò
若cǐ
此zhě
者　
。
▓译：‘这么好的谋划这么好的策略，只有我的君主的德行才想得出来，’阳先生的用心，也和这是一样的。
〔47〕
　yω
愈yìng
应zhī
之yuē
曰　
：
▓译：韩愈我回应道：
〔48〕
　ruò
若yáng
阳zǐ
子zhī
之yòng
用xīn
心rú
如cǐ
此　
，zī
滋suǒ
所wèi
谓huò
惑zhě
者yǐ
矣　
。
▓译：“如果阳先生的用心是这样，更让我迷惑的了。
〔49〕
　rω
入zé
则jiγn
谏qí
其jūn
君　
，chū
出bω
不shǐ
使rén
人zhī
知zhě
者　
，βγ
大chén
臣zǎi
宰xiγng
相zhě
者zhī
之shì
事　
，fēi
非yáng
阳zǐ
子zhī
之suǒ
所yí
宜xíng
行yě
也　
。
▓译：进去讽谏君主，出来不让人知道的臣子，是大臣宰相的事情，不是阳先生适合做的事。
〔50〕
　fú
夫yáng
阳zǐ
子　
，běn
本yǐ
以bω
布yī
衣yǐn
隐yú
于péng
蓬hāo
蒿zhī
之xiγ
下　
，zhǔ
主shγng
上jiā
嘉qí
其xíng
行yì
谊　
，zhuó
擢zγi
在cǐ
此wèi
位　
，guān
官yǐ
以jiγn
谏wéi
为míng
名　
，chéng
诚yí
宜yǒu
有yǐ
以fèng
奉qí
其zhí
职　
，shǐ
使sì
四fāng
方hòu
后βγi
代　
，zhī
知cháo
朝tíng
廷yǒu
有zhí
直yán
言gǔ
骨gěng
鲠zhī
之chén
臣　
，tiān
天zǐ
子yǒu
有bú
不jiγn
僭shǎng
赏　
、cóng
从jiγn
谏rú
如liú
流zhī
之měi
美　
。
▓译：阳先生本来以百姓的身份隐居在蒿草棚之下，皇上奖赏他的行为适宜，提拔他到这个职位，官职以谏作为名称，完全应该有行动来尽他的职守，让全国各地和后代知道朝廷有如鲠在喉不吐不快的直言的臣子，天子有不误赏、顺遂地听从讽谏的美德。
〔51〕
　shω
庶yán
岩xué
穴zhī
之shì
士　
，wén
闻ér
而mω
慕zhī
之　
，shω
束βγi
带jié
结fγ
发　
，yuγn
愿jìn
进yú
于què
阙xiγ
下　
，ér
而shēn
伸qí
其cí
辞shuō
说　
，zhì
致wú
吾jūn
君yú
于yáo
尧shωn
舜　
，xī
熙hóng
鸿hγo
号yú
于wú
无qióng
穷yě
也　
。
▓译：那些山林隐居的人士，听了便羡慕他，绑好衣带扎起头发打扮整齐，愿意来到朝廷申述他们的见解，致使我们的皇帝成为尧舜一样的贤帝，英明名声流芳万古。
〔52〕
　ruò
若　
《shū
书　
》suǒ
所wèi
谓　
，zé
则βγ
大chén
臣zǎi
宰xiγng
相zhī
之shì
事　
，fēi
非yáng
阳zǐ
子zhī
之suǒ
所yí
宜xíng
行yě
也　
。
▓译：如同《书经》所说的，那么大臣宰相的事，不是阳先生所适合去做的。
〔53〕
　qiě
且yáng
阳zǐ
子zhī
之xīn
心　
，jiāng
将shǐ
使jūn
君rén
人zhě
者wω
恶wén
闻qí
其guò
过hū
乎　
？
▓译：而阳先生的用心是要让君主讨厌听到自己的过错吧？
〔54〕
　shì
是qǐ
启zhī
之yě
也　
。
▓译：是促使这种现象的发生啊。
〔55〕
　huò
或yuē
曰　
：
▓译：有的人说：
〔56〕
　yáng
阳zǐ
子zhī
之bω
不qiú
求wén
闻ér
而rén
人wén
闻zhī
之　
，bω
不qiú
求yòng
用ér
而jūn
君yòng
用zhī
之　
。
▓译：“阳先生的不求闻名而人们宣扬他，不求被任用而君主任用他。
〔57〕
　bω
不βé
得yǐ
已ér
而qǐ
起　
。
▓译：是不得已而起来的。
〔58〕
　shǒu
守qí
其βγo
道ér
而bú
不biγn
变　
，hé
何zǐ
子guò
过zhī
之shēn
深yě
也　
？
▓译：他坚守他的原则不变，为什么您责备他这么严厉呢？
〔59〕
　yω
愈yuē
曰　
：
▓译：韩愈我说：
〔60〕
　zì
自gǔ
古shèng
圣rén
人xián
贤shì
士　
，jiē
皆fēi
非yǒu
有qiú
求yú
于wén
闻yòng
用yě
也　
。
▓译：“自古圣人贤士都没有有求于闻名、被任用。
〔61〕
　mǐn
闵qí
其shí
时zhī
之bω
不píng
平　
，rén
人zhī
之bú
不yì
义　
，βé
得qí
其βγo
道　
。
▓译：为当时的不平而忧患、为民众不得治理而忧患，按照他们的原则。
〔62〕
　bω
不gǎn
敢βú
独shγn
善qí
其shēn
身　
，ér
而bì
必yǐ
以jiān
兼jì
济tiān
天xiγ
下yě
也　
。
▓译：是不敢独善其身，而一定要普救天下啊；
〔63〕
　zī
孜zī
孜kū
矻kū
矻　
，sǐ
死ér
而hòu
后yǐ
已　
。
▓译：勤劳不懈，到死才算结束。
〔64〕
　gω
故yǔ
禹guò
过jiā
家mén
门bú
不rω
入　
，kǒng
孔xí
席bω
不xiá
暇nuǎn
暖　
，ér
而mò
墨tū
突bω
不βé
得qián
黔　
。
▓译：所以禹过家门不入，孔子来不及把座席坐暖又继续赶路游说列国，而墨子家烟囱都熏不黑长年累月奔波在外。
〔65〕
　bǐ
彼èr
二shèng
圣yī
一xián
贤zhě
者　
，qǐ
岂bω
不zhī
知zì
自ān
安yì
佚zhī
之wéi
为lè
乐zāi
哉chéng
诚　
？
▓译：这两为圣人一位贤士，岂会不知道自己的安逸是享乐吗？
〔66〕
　wèi
畏tiān
天mìng
命ér
而bēi
悲rén
人qióng
穷yě
也　
。
▓译：实在是敬畏上天寄托的责任同情百姓的困苦啊。
〔67〕
　fú
夫tiān
天shòu
授rén
人yǐ
以xián
贤shèng
圣cái
才néng
能　
，qǐ
岂shǐ
使zì
自yǒu
有yú
余ér
而yǐ
已　
，chéng
诚yω
欲yǐ
以bǔ
补qí
其bω
不zú
足zhě
者yě
也　
。
▓译：上天授予某人贤能的才能，难道是使他自己优于旁人就完了吗，其实是要用他们补救这个世上的不足之处啊。
〔68〕
　ěr
耳mω
目zhī
之yú
于shēn
身yě
也　
，ěr
耳sī
司wén
闻ér
而mω
目sī
司jiγn
见　
，tīng
听qí
其shì
是fēi
非　
，shì
视qí
其xiǎn
险yì
易　
，rán
然hòu
后shēn
身βé
得ān
安yān
焉　
。
▓译：耳目在身上的作用，耳朵是用来听而眼睛是用来看，听清楚那些是非，看清楚那些险和易，然后身体才得安宁啊。
〔69〕
　shèng
圣xián
贤zhě
者　
，shí
时rén
人zhī
之ěr
耳mω
目yě
也　
；
▓译：圣贤的人，就是那个时代的人们的耳目啊；
〔70〕
　shí
时rén
人zhě
者　
，shèng
圣xián
贤zhī
之shēn
身yě
也　
。
▓译：那个时代的人们，就是圣贤的身体啊。
〔71〕
　qiě
且yáng
阳zǐ
子zhī
之bω
不xián
贤　
，zé
则jiāng
将yì
役yú
于xián
贤yǐ
以fèng
奉qí
其shγng
上yǐ
矣　
；
▓译：而阳先生如果不贤能，就要受贤能的人役使来效力他的上级啊。
〔72〕
　ruò
若guǒ
果xián
贤　
，zé
则gω
固wèi
畏tiān
天mìng
命ér
而mǐn
闵rén
人qióng
穷yě
也　
。
▓译：如果他真的贤能，就本该敬畏天命而为人们的困苦忧愁。
〔73〕
　wū
恶βé
得yǐ
以zì
自xiá
暇yì
逸hū
乎zāi
哉　
？
▓译：怎能好整以暇地自得安逸呢？
〔74〕
　huò
或yuē
曰　
：
▓译：有的人说：
〔75〕
　wú
吾wén
闻jūn
君zǐ
子bú
不yω
欲jiā
加zhū
诸rén
人　
，ér
而wω
恶jié
讦yǐ
以wéi
为zhí
直zhě
者　
。
▓译：“我听说君子不喜欢强加于人，而且不揭发别人的阴私指责别人的过失来表现自己的直率。
〔76〕
　ruò
若wú
吾zǐ
子zhī
之lωn
论　
，zhí
直zé
则zhí
直yǐ
矣　
，wú
无nǎi
乃shāng
伤yú
于βé
德ér
而fèi
费yú
于cí
辞hū
乎　
？
▓译：象先生这样的言论，直率是够直率的，不是损伤自己的德行而且浪费唇舌吗？
〔77〕
　hγo
好jìn
尽yán
言yǐ
以zhāo
招rén
人guò
过　
，guó
国wǔ
武zǐ
子zhī
之suǒ
所yǐ
以jiγn
见shā
杀yú
于qí
齐yě
也　
，wú
吾zǐ
子qí
其yì
亦wén
闻hū
乎　
？
▓译：喜欢和盘托出揭示别人的过错，国武子之所以在齐国被杀，先生也听说了吧？
〔78〕
　yω
愈yuē
曰　
：
▓译：韩愈我说：
〔79〕
　jūn
君zǐ
子jū
居qí
其wèi
位　
，zé
则sī
思sǐ
死qí
其guān
官　
。
▓译：“君子处在他的职位上，就想的是为他的职责而死；
〔80〕
　wèi
未βé
得wèi
位　
，zé
则sī
思xiū
修qí
其cí
辞yǐ
以míng
明qí
其βγo
道　
。
▓译：没有得到职位，就要想着说好他的言论来阐明他的道理。
〔81〕
　wǒ
我jiāng
将yǐ
以míng
明βγo
道yě
也　
，fēi
非yǐ
以wéi
为zhí
直ér
而jiā
加rén
人yě
也　
。
▓译：我是要阐明道理，不是来表现自己的直率而强加于人。
〔82〕
　qiě
且guó
国wǔ
武zǐ
子bω
不néng
能βé
得shγn
善rén
人　
，ér
而hγo
好jìn
尽yán
言yú
于luγn
乱guó
国　
，shì
是yǐ
以jiγn
见shā
杀　
。
▓译：而且国武子不能亲近获得善人的理解，只是喜欢在内乱的国家说出所有的言论，所以被杀。
〔83〕
　　
《zhuγn
传　
》yuē
曰　
：
▓译：古书上说：
〔84〕
　wéi
惟shγn
善rén
人néng
能shòu
受jìn
尽yán
言　
。
▓译：‘只有善良的人能够接受所有的言论。
〔85〕
　wèi
谓qí
其wén
闻ér
而néng
能gǎi
改zhī
之yě
也　
。
▓译：’是说他们听了能够改正缺点。
〔86〕
　zǐ
子gγo
告wǒ
我yuē
曰　
：
▓译：您告诉我说：
〔87〕
　yáng
阳zǐ
子kě
可yǐ
以wéi
为yǒu
有βγo
道zhī
之shì
士yě
也　
。
▓译：‘阳先生可以算得上是有道之士。
〔88〕
　jīn
今suī
虽bω
不néng
能jí
及yǐ
已　
，yáng
阳zǐ
子jiāng
将bω
不βé
得wéi
为shγn
善rén
人hū
乎zāi
哉　
？
▓译：’现在虽然不能达到自己所认为的高度，阳先生难道不是一个善人吗？