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《观射父论绝地天通》拼音版,可打印PDF文档下载国语-文言文

《观射父论绝地天通》由国语创作本页最后更新时间:2026/10/6 3:01:59
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • guān
    观
    shè
    射
    fǔ
    父
    lùn
    论
    jué
    绝
    dì
    地
    tiān
    天
    tōng
    通
  • guó
    国
    yǔ
    语
  •  
     
     
     
    zhāo
    昭
    wáng
    王
    wèn
    问
    yω
    于
    guān
    观
    shè
    射
    fǔ
    父
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
     
    《
    zhōu
    周
    shū
    书
     
    》
    suǒ
    所
    wèi
    谓
    zhòng
    重
     
    、
    lγ
    黎
    shγ
    实
    shǐ
    使
    tiān
    天
    dì
    地
    bù
    不
    tōnɡ
    通
    zhě
    者
     
    ,
    hé
    何
    yě
    也
     
    ?
    ruò
    若
    wω
    无
    rán
    然
     
    ,
    βγn
    民
    jiāng
    将
    néng
    能
    dēng
    登
    tiān
    天
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    duì
    对
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    fēi
    非
    cǐ
    此
    zhī
    之
    wèi
    谓
    yě
    也
     
    。
    gǔ
    古
    zhě
    者
    βγn
    民
    shén
    神
    bù
    不
    zá
    杂
     
    。
    βγn
    民
    zhī
    之
    jīng
    精
    shuǎng
    爽
    bù
    不
    xié
    携
    èr
    贰
    zhě
    者
     
    ,
    ér
    而
    yòu
    又
    néng
    能
    qγ
    齐
    sù
    肃
    zhōng
    衷
    zhèng
    正
     
    ,
    qγ
    其
    zhì
    智
    nénɡ
    能
    shàng
    上
    xià
    下
    bǐ
    比
    yì
    义
     
    ,
    qγ
    其
    shèng
    圣
    néng
    能
    guāng
    光
    yuǎn
    远
    xuān
    宣
    lǎng
    朗
     
    ,
    qγ
    其
    βγng
    明
    néng
    能
    ɡuānɡ
    光
    zhào
    照
    zhī
    之
     
    ,
    qγ
    其
    cōng
    聪
    néng
    能
    tīng
    听
    chè
    彻
    zhī
    之
     
    ,
    rω
    如
    shì
    是
    zé
    则
    βγng
    明
    shén
    神
    jiàng
    降
    zhī
    之
     
    ,
    zài
    在
    nán
    男
    yuē
    曰
    xγ
    觋
     
    ,
    zài
    在
    nǚ
    女
    yuē
    曰
    wū
    巫
     
    。
    shì
    是
    shǐ
    使
    zhì
    制
    shén
    神
    zhī
    之
    chǔ
    处
    wèi
    位
    cì
    次
    zhǔ
    主
     
    ,
    ér
    而
    wéi
    为
    zhī
    之
    shēng
    牲
    qì
    器
    shγ
    时
    fω
    服
     
    ,
    ér
    而
    hòu
    后
    shǐ
    使
    xiān
    先
    shènɡ
    圣
    zhī
    之
    hòu
    后
    zhī
    之
    yǒu
    有
    guāng
    光
    liè
    烈
     
    ,
    ér
    而
    néng
    能
    zhī
    知
    shān
    山
    chuān
    川
    zhī
    之
    hào
    号
     
    、
    ɡāo
    高
    zǔ
    祖
    zhī
    之
    zhǔ
    主
     
    、
    zōnɡ
    宗
    βiào
    庙
    zhī
    之
    shì
    事
     
    、
    zhāo
    昭
    βù
    穆
    zhī
    之
    shì
    世
     
    、
    qγ
    齐
    jìng
    敬
    zhī
    之
    qγn
    勤
     
    、
    lǐ
    礼
    jié
    节
    zhī
    之
    yγ
    宜
     
    、
    wēi
    威
    yγ
    仪
    zhī
    之
    zé
    则
     
    、
    róng
    容
    βào
    貌
    zhī
    之
    chóng
    崇
     
    、
    zhōnɡ
    忠
    xìn
    信
    zhī
    之
    zhì
    质
     
    、
    yīn
    禋
    jié
    洁
    zhī
    之
    fω
    服
     
    ,
    ér
    而
    jìng
    敬
    gōng
    恭
    βγng
    明
    shén
    神
    zhě
    者
     
    ,
    yǐ
    以
    wéi
    为
    zhī
    之
    zhù
    祝
     
    。
    shǐ
    使
    βγng
    名
    xìng
    姓
    zhī
    之
    hòu
    后
     
    ,
    néng
    能
    zhī
    知
    sì
    四
    shγ
    时
    zhī
    之
    shēng
    生
     
    、
    xī
    牺
    shēng
    牲
    zhī
    之
    wù
    物
     
    、
    yù
    玉
    bó
    帛
    zhī
    之
    lèi
    类
     
    、
    cài
    采
    fω
    服
    zhī
    之
    yγ
    仪
     
    、
    yγ
    彝
    qì
    器
    zhī
    之
    liàng
    量
     
    、
    cì
    次
    zhǔ
    主
    zhī
    之
    dù
    度
     
    、
    pγng
    屏
    shè
    摄
    zhī
    之
    wèi
    位
     
    、
    tán
    坛
    chǎng
    场
    zhī
    之
    suǒ
    所
     
    、
    shàng
    上
    xià
    下
    zhī
    之
    shén
    神
     
    、
    shì
    氏
    xìng
    姓
    zhī
    之
    chū
    出
     
    ,
    ér
    而
    xīn
    心
    lǜ
    率
    jiù
    旧
    diǎn
    典
    zhě
    者
    wéi
    为
    zhī
    之
    zōng
    宗
     
    。
    yω
    于
    shì
    是
    hū
    乎
    yǒu
    有
    tiān
    天
    dì
    地
    shén
    神
    βγn
    民
    lèi
    类
    wù
    物
    zhī
    之
    guān
    官
     
    ,
    shì
    是
    wèi
    谓
    wǔ
    五
    guān
    官
     
    ,
    gè
    各
    sī
    司
    qγ
    其
    xù
    序
     
    ,
    bù
    不
    xiāng
    相
    luàn
    乱
    yě
    也
     
    。
    βγn
    民
    shì
    是
    yǐ
    以
    néng
    能
    yǒu
    有
    zhōnɡ
    忠
    xìn
    信
     
    ,
    shén
    神
    shì
    是
    yǐ
    以
    néng
    能
    yǒu
    有
    βγng
    明
    dé
    德
     
    ,
    βγn
    民
    shén
    神
    yì
    异
    yè
    业
     
    ,
    jìng
    敬
    ér
    而
    bù
    不
    dω
    渎
     
    ,
    gù
    故
    shén
    神
    jiàng
    降
    zhī
    之
    jiā
    嘉
    shēng
    生
     
    ,
    βγn
    民
    yǐ
    以
    wù
    物
    xiǎng
    享
     
    ,
    huò
    祸
    zāi
    灾
    bω
    不
    zhì
    至
     
    ,
    qiω
    求
    yòng
    用
    bω
    不
    kuì
    匮
     
    。
  •  
     
     
     
     
    “
    jγ
    及
    shào
    少
    hào
    皞
    zhī
    之
    shuāi
    衰
    yě
    也
     
    ,
    jiǔ
    九
    lγ
    黎
    luàn
    乱
    dé
    德
     
    ,
    βγn
    民
    shén
    神
    zá
    杂
    róu
    糅
     
    ,
    bù
    不
    kě
    可
    fāng
    方
    wù
    物
     
    。
    fū
    夫
    rén
    人
    zuò
    作
    xiǎng
    享
     
    ,
    jiā
    家
    wéi
    为
    wū
    巫
    shǐ
    史
     
    ,
    wω
    无
    yǒu
    有
    yào
    要
    zhì
    质
     
    。
    βγn
    民
    kuì
    匮
    yω
    于
    sì
    祀
     
    ,
    ér
    而
    bù
    不
    zhī
    知
    qγ
    其
    fω
    福
     
    。
    zhēng
    烝
    xiǎng
    享
    wω
    无
    dù
    度
     
    ,
    βγn
    民
    shén
    神
    tóng
    同
    wèi
    位
     
    。
    βγn
    民
    dω
    渎
    zhāi
    齐
    βéng
    盟
     
    ,
    wω
    无
    yǒu
    有
    yán
    严
    wēi
    威
     
    。
    shén
    神
    xiá
    狎
    βγn
    民
    zé
    则
     
    ,
    bù
    不
    juān
    蠲
    qγ
    其
    wéi
    为
     
    。
    jiā
    嘉
    shēng
    生
    bω
    不
    jiàng
    降
     
    ,
    wω
    无
    wù
    物
    yǐ
    以
    xiǎng
    享
     
    。
    huò
    祸
    zāi
    灾
    jiàn
    荐
    zhēn
    臻
     
    ,
    βò
    莫
    jìn
    尽
    qγ
    其
    qì
    气
     
    。
    zhuān
    颛
    xū
    顼
    shòu
    受
    zhī
    之
     
    ,
    nǎi
    乃
    βìng
    命
    nán
    南
    zhèng
    正
    zhòng
    重
    sī
    司
    tiān
    天
    yǐ
    以
    zhǔ
    属
    shén
    神
     
    ,
    βìng
    命
    huǒ
    火
    zhèng
    正
    lγ
    黎
    sī
    司
    dì
    地
    yǐ
    以
    shǔ
    属
    βγn
    民
     
    ,
    shǐ
    使
    fù
    复
    jiù
    旧
    cháng
    常
     
    ,
    wω
    无
    xiāng
    相
    qīn
    侵
    dω
    渎
     
    ,
    shì
    是
    wèi
    谓
    jué
    绝
    dì
    地
    tiān
    天
    tōng
    通
     
    。
  •  
     
     
     
     
    “
    qγ
    其
    hòu
    后
     
    ,
    sān
    三
    βiáo
    苗
    fù
    复
    jiǔ
    九
    lγ
    黎
    zhī
    之
    dé
    德
     
    ,
    yáo
    尧
    fù
    复
    yù
    育
    zhòng
    重
     
    、
    lγ
    黎
    zhī
    之
    hòu
    后
     
    ,
    bω
    不
    wàng
    忘
    jiù
    旧
    zhě
    者
     
    ,
    shǐ
    使
    fù
    复
    diǎn
    典
    zhī
    之
     
    。
    yǐ
    以
    zhì
    至
    yω
    于
    xià
    夏
     
    、
    shāng
    商
     
    ,
    gù
    故
    zhòng
    重
     
    、
    lγ
    黎
    shì
    氏
    shì
    世
    xù
    叙
    tiān
    天
    dì
    地
     
    ,
    ér
    而
    bié
    别
    qγ
    其
    fēn
    分
    zhǔ
    主
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
    qγ
    其
    zài
    在
    zhōu
    周
     
    ,
    chéng
    程
    bó
    伯
    xiū
    休
    fǔ
    父
    qγ
    其
    hòu
    后
    yě
    也
     
    ,
    dāng
    当
    xuān
    宣
    wáng
    王
    shγ
    时
     
    ,
    shī
    失
    qγ
    其
    guān
    官
    shǒu
    守
     
    ,
    ér
    而
    wéi
    为
    sī
    司
    βǎ
    马
    shì
    氏
     
    。
    chǒng
    宠
    shén
    神
    qγ
    其
    zǔ
    祖
     
    ,
    yǐ
    以
    qǔ
    取
    wēi
    威
    yω
    于
    βγn
    民
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    chóng
    重
    shγ
    实
    shànɡ
    上
    tiān
    天
     
    ,
    lγ
    黎
    shγ
    实
    xià
    下
    dì
    地
     
    。
     
    ’
    zāo
    遭
    shì
    世
    zhī
    之
    luàn
    乱
     
    ,
    ér
    而
    βò
    莫
    zhī
    之
    néng
    能
    yù
    御
    yě
    也
     
    。
    bù
    不
    rán
    然
     
    ,
    fω
    夫
    tiān
    天
    dì
    地
    chéng
    成
    ér
    而
    bω
    不
    biàn
    变
     
    ,
    hé
    何
    bǐ
    比
    zhī
    之
    yǒu
    有
     
    ?
     
    ”
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
全文详解
      昭王问于观射父,曰:“
      楚昭王问观射父,说:“
    《周书》所谓重、黎实使天地不通者,何也?
    《周书》上所说的重和黎使天地无法相通,是怎么回事?
    若无然,民将能登天乎?”
    如果不是这样,人民就能升天吗?”
      对曰:“
      观射父回答说:“
    非此之谓也。
    不是说的这意思。
    古者民神不杂。
    古时候民和神不混杂。
    民之精爽不携贰者,而又能齐肃衷正,其智能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能听彻之,如是则明神降之,在男曰觋,在女曰巫。
    人民中精神、专注不二而且又能恭敬中正的人,他们的才智能使天地上下各得其宜,他们的圣明能光芒远射,他们的目光明亮能洞察一切,他们的听觉灵敏能通达四方,这样神明就降临到他那里,男的叫做觋,女的叫做巫。
    是使制神之处位次主,而为之牲器时服,而后使先圣之后之有光烈,而能知山川之号、高祖之主、宗庙之事、昭穆之世、齐敬之勤、礼节之宜、威仪之则、容貌之崇、忠信之质、禋洁之服,而敬恭明神者,以为之祝。
    让这些人制定神所处的祭位和尊卑先后,规定祭祀用的牲畜、祭器和服饰,然后让先圣的后代中有功德的,能懂得山川的名位、祖庙的神主、宗庙的事务、昭穆的次序、庄敬的认真、礼节的得当、威仪的规则、容貌的修饰、忠信诚实、祭服洁净,而且能恭敬神明的人,让他们担任太祝。
    使名姓之后,能知四时之生、牺牲之物、玉帛之类、采服之仪、彝器之量、次主之度、屏摄之位、坛场之所、上下之神、氏姓之出,而心率旧典者为之宗。
    让那些有名的家族的后代,能懂得四季的生长、祭祀用的牲畜、玉帛的种类、采服的礼仪、祭器的多少、尊卑的先后、祭祀的位置、设坛的所处、上上下下的神灵、姓氏的出处,而且能遵循旧法的人,让他们担任宗伯。
    于是乎有天地神民类物之官,是谓五官,各司其序,不相乱也。
    于是就有了掌管天、地、民、神、物的官员,这就是五官,各自主管它的职事,不相杂乱。
    民是以能有忠信,神是以能有明德,民神异业,敬而不渎,故神降之嘉生,民以物享,祸灾不至,求用不匮。
    百姓因此能讲忠信,神灵因此能有明德,民和神的事不相混同,恭敬而不轻慢,所以神灵降福,谷物生长,百姓把食物献祭给神,祸乱灾害不来,财用也不匮乏。
      “及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。
      “等到少皞氏衰落,九黎族扰乱德政,民和神相混杂,不能分辨名实。
    夫人作享,家为巫史,无有要质。
    人人都举行祭祀,家家都自为巫史,没有了相约诚信。
    民匮于祀,而不知其福。
    百姓穷于祭祀,而得不到福。
    烝享无度,民神同位。
    祭祀没有法度,民和神处于同等地位。
    民渎齐盟,无有严威。
    百姓轻慢盟誓,没有敬畏之心。
    神狎民则,不蠲其为。
    神对人的一套习以为常,也不求祭祀洁净。
    嘉生不降,无物以享。
    谷物不受神灵降福,没有食物来献祭。
    祸灾荐臻,莫尽其气。
    祸乱灾害频频到来,不能尽情发挥人的生机。
    颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎,是谓绝地天通。
    颛顼承受了这些,于是命令南正重主管天来会合神,命令火正黎主管地来会合民,以恢复原来的秩序,不再互相侵犯轻慢,这就是所说的断绝地上的民和天上的神相通。
      “其后,三苗复九黎之德,尧复育重、黎之后,不忘旧者,使复典之。
      “后来,三苗继承了九黎的凶德,尧重新培育了重、黎的后代,不忘记他们先人的事业,让他们再度主管天地。
    以至于夏、商,故重、黎氏世叙天地,而别其分主者也。
    一直到夏朝、商朝,仍旧由重氏和黎氏世代主管天地,分辨民与神的祭位和尊卑先后。
    其在周,程伯休父其后也,当宣王时,失其官守,而为司马氏。
    在周朝,程伯休父是他们的后代,在周宣王时,失去了掌管天地的官位,变成了司马氏。
    宠神其祖,以取威于民,曰:“
    休父的后代神化他们的祖先,以此向百姓显威,说:“
    重实上天,黎实下地。
    重能把天向上举,黎能把地向下抑。’
    遭世之乱,而莫之能御也。’
    逢到周幽王时的乱世,没有谁能阻挡。
    不然,夫天地成而不变,何比之有?”
    否则,天地形成以后不再变化,怎么能相接近呢?”
多音字参考列表
    观[觀](读音:guàn,guān)
    射[射](读音:shè,yì,yè)
    若[若](读音:rě,ruò)
    将[將](读音:jiàng,jiāng,qiāng)
    女[女](读音:nǚ,rǔ,nǜ)
    处[處](读音:chú,chù)
    节[節](读音:jié,jiē)
    采 [採,采 ](读音:cài,cǎi )
    仪[儀](读音:yí)
    量[量](读音:liáng,liàng,liɑng)
    屏[屏](读音:píng,bīng,bǐng)
    率[率](读音:lǜ,shuài)
    信 [信 ](读音:xìn, )
    明[明](读音:míng)
    少 [少 ](读音:shǎo,shào )
    可[可](读音:kè,kě)
    家[家,傢](读音:gū,jiā,jie)
    知[知](读音:zhī,zhì)
    度[度](读音:dù,duó)
    同 [同 ](读音:tóng,tòng, )
    降[降](读音:jiàng,xiáng,lóng)
    南[南](读音:nā,nán)
    正[正](读音:zhèng,zhēng)
    属[屬](读音:shǔ,zhǔ)
    相[相](读音:xiàng,xiāng)
    伯[伯](读音:bà,bǎi,bó,mò,pò)
    王 [王 ](读音:wáng,wàng, )
    为[為](读音:wéi,wèi)
    其[其](读音:jī,qí)
    取 [取 ](读音:qǔ,qū )
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    重[重](读音:chóng,zhòng)
    上[上](读音:shàng,shǎng)
    莫 [莫 ](读音:mò,mù,mì )
    能[能](读音:néng,nài)
    夫[夫](读音:fú,fū)
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    何[何](读音:hé,hè,hē)
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