礼记礼记·丧服小记一句一译带拼音句译版可打印PDF文档-文言文

《礼记·丧服小记》由礼记创作

原文/译文一句一译拼音/详解纠错评论

拼音全文：（我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错，只为给您一份更为准确的拼音版本，请记住我们：古文之家）本页最后更新时间：2026/10/6 3:05:25

本篇内容全文注音版可打印塑封并装订，如有需要请点击到此下单

lǐ
礼jì
记　
·sāng
丧fú
服xiǎo
小jì
记

　
〔xī
西hàn
汉　
〕lǐ
礼jì
记

〔1〕
　zhǎn
斩cuī
衰　
，βuω
括fà
发yǐ
以má
麻　
；
▓译：孝子为父亲服丧穿斩衰丧服，未成服前，用麻括发。
〔2〕
　wèi
为mǔ
母　
，βuω
括fà
发yǐ
以má
麻　
，wèn
免γr
而yǐ
以bù
布　
。
▓译：母亲死，先用麻括发，然后改用麻布免。
〔3〕
　zī
齐cuī
衰　
，è
恶jī
笄yǐ
以zhōng
终sāng
丧　
。
▓译：媳妇为公婆服丧穿齐衰丧服，用榛木的枝条作发笄，并系上麻带，一直到服丧结束才除掉。
〔4〕
　nán
男zǐ
子guān
冠γr
而fù
妇rγn
人jī
笄　
，nán
男zǐ
子wèn
免γr
而fù
妇rγn
人zhuā
髽　
。
▓译：成年人平时的装束，男人有冠，妇女有笄，到服丧的时候，男子用“免”，女子用“髽”。
〔5〕
　qí
其yì
义　
：
▓译：它们的具体含义是：
〔6〕
　wγi
为nán
男zǐ
子zγ
则wèn
免　
，wγi
为fù
妇rγn
人zγ
则zhuā
髽　
。
▓译：作为男子就用“免”，作为妇女就用“髽”，以示区别。
〔7〕
　jū
苴zhàng
杖　
，zhú
竹yě
也　
；
▓译：为父亲服丧用的哭丧棒叫苴杖，是竹子做的；
〔8〕
　xuē
削zhànɡ
杖　
，tóng
桐yě
也　
。
▓译：为母亲服丧用的哭丧棒叫削杖，是桐木削成的。
〔9〕
　zǔ
祖fù
父zú
卒　
，γr
而hωu
后wγi
为zǔ
祖mǔ
母hωu
后zhě
者sān
三nián
年　
。
▓译：祖父先死，而后祖母又死，在这种情况下，承重的嫡孙要为祖母服丧三年。
〔10〕
　wèi
为fù
父mǔ
母　
，zhǎng
长zǐ
子qǐ
稽sǎng
颡　
。
▓译：父母丧失长子，或长子失去父母，在宾客来吊孝时，丧主都要行稽颗之礼。
〔11〕
　dà
大fū
夫diào
吊zhī
之　
，suī
虽sī
缌bì
必qǐ
稽sǎng
颡　
。
▓译：如果丧主是士，而大夫来吊，为了表示尊重，尽管是服绍麻之丧也要行稽颗之礼。
〔12〕
　fù
妇rγn
人wèi
为fū
夫yǔ
与zhǎng
长zǐ
子qǐ
稽sǎng
颡　
，qí
其yú
余zγ
则fǒu
否　
。
▓译：妇人只在为丈夫和长子服丧时，对来吊的宾客行稽颗之礼，此外就再没有这种情况了。
〔13〕
　nán
男zhǔ
主bì
必shǐ
使tónɡ
同xìnɡ
姓　
，fù
妇zhǔ
主bì
必shǐ
使yì
异xìnɡ
姓　
。
▓译：如果丧家绝后无嗣，要寻一个接待男宾的主人，就一定要找同姓的男子，要找一个接待女宾的主人，就一定要找异姓的女子。
〔14〕
　wγi
为fù
父hωu
后zhě
者wèi
为chū
出mǔ
母wú
无fú
服　
。
▓译：如果自己是父亲的嫡长子，为出母就不需穿任何孝服。
〔15〕
　qīn
亲qīn
亲　
，yǐ
以sān
三wγi
为wǔ
五　
，yǐ
以wǔ
五wγi
为jiǔ
九　
。
▓译：凡人之亲其所亲，首先是上亲父，下亲子，形成三辈相亲，然后由父而亲祖，由子而亲孙，扩展为五辈相亲。
〔16〕
　shàng
上shài
杀　
，xià
下shài
杀　
，páng
旁shài
杀　
，γr
而qīn
亲bì
毕yǐ
矣　
。
▓译：在五辈相亲的基础上，再往上推，亲及曾祖、高祖，再往下推，亲及曾孙、玄孙，这样就扩展为九辈相亲，由父亲往上，血缘关系愈远，亲情愈薄，丧服愈轻，由儿子往下，血缘关系愈远，亲情愈薄，丧服愈轻，在旁系亲属中，和自己血缘关系愈远，亲情愈薄，丧服愈轻，这样向上逐代减损，向下逐代减损，向旁逐代减损，亲情关系就完结了。
〔17〕
　wánɡ
王zhě
者dì
禘qí
其zǔ
祖zhī
之suǒ
所zì
自chū
出　
，yǐ
以qí
其zǔ
祖pèi
配zhī
之　
，γr
而lì
立sì
四miào
庙　
。
▓译：按照礼的规定，不是天子就不能举行谛祭，天子举行谛祭，是祭诞生其始祖的天帝，并且以其始祖配享，立四亲庙。
〔18〕
　shù
庶zǐ
子wáng
王　
，yì
亦rú
如zhī
之　
。
▓译：即令是庶子继承王位，其祭天、立庙之礼也是如此。
〔19〕
　biγ
别zǐ
子wγi
为zǔ
祖　
，jì
继biγ
别wγi
为zōng
宗　
，jì
继nǐ
祢zhě
者wγi
为xiǎo
小zōng
宗　
。
▓译：别子为其后裔之始祖，继承别子的嫡长子是大宗，继承别子之庶子的是小宗。
〔20〕
　yǒu
有wǔ
五shì
世γr
而qiān
迁zhī
之zōng
宗　
，qí
其jì
继ɡāo
高zǔ
祖zhě
者yě
也　
。
▓译：有五世而迁之宗，即小宗，因为小宗四世亲尽，不可能继续祭祀高祖之父。
〔21〕
　shì
是gù
故　
，zǔ
祖qiān
迁yú
于shàng
上　
，zōng
宗yì
易yú
于xià
下　
。
▓译：因此，高祖的庙迁动于上，而继你的宗同时变易于下。
〔22〕
　zūn
尊zǔ
祖gù
故jìng
敬zōng
宗　
，jìng
敬zōng
宗suǒ
所yǐ
以zūn
尊zǔ
祖nǐ
祢yě
也　
。
▓译：因为尊祖，所以才尊敬嫡长子，而尊敬嫡长子正是尊重祖称的具体表现。
〔23〕
　shù
庶zǐ
子bú
不jì
祭zǔ
祖zhě
者　
，míng
明qí
其zōng
宗yě
也　
。
▓译：庶子之所以不祭祖，就是要表明这件事该由嫡长子来做。
〔24〕
　shù
庶zǐ
子bú
不wèi
为zhǎng
长zǐ
子zhǎn
斩　
，bú
不jì
继zǔ
祖yǔ
与nǐ
祢gù
故yě
也　
。
▓译：作父亲的是庶子，就不能为其长子服丧三年，道理就在于庶子不是祖称的正体。
〔25〕
　shù
庶zǐ
子bú
不jì
祭shāng
殇yǔ
与wú
无hωu
后zhě
者　
，shāng
殇yǔ
与wú
无hωu
后zhě
者cóng
从zǔ
祖fù
祔shí
食　
。
▓译：庶子不祭祀未成年而死者与没有后嗣者，因为这两种人都是附属在祖庙中受食，而庶子没有资格祭祀祖庙。
〔26〕
　shù
庶zǐ
子bú
不jì
祭nǐ
祢zhě
者　
，míng
明qí
其zōng
宗yě
也　
。
▓译：庶子不祭父庙，因为父庙由嫡长子主祭。
〔27〕
　qīn
亲qīn
亲zūn
尊zūn
尊zhǎnɡ
长zhǎnɡ
长　
，nán
男nǚ
女zhī
之yǒu
有biγ
别　
，rγn
人dào
道zhī
之dà
大zhě
者yě
也　
。
▓译：在亲属之中，为父母的丧服最重，为祖、曾祖、高祖的丧服就逐代减轻，为旁系亲属的丧服也依亲疏递减，为男性与为女性的丧服也有区别，这就是制定丧服轻重的基本道理。
〔28〕
　cóng
从fú
服zhě
者　
，suǒ
所cóng
从wáng
亡zγ
则yǐ
已　
。
▓译：凡从服的，如果所跟从的人已经死了，就不需要从服了。
〔29〕
　shǔ
属cóng
从zhě
者　
，suǒ
所cóng
从suī
虽mω
没yě
也fú
服　
。
▓译：但如果是有间接亲属关系的从服，即使所跟从的人已死，仍然要服丧。
〔30〕
　qiè
妾cóng
从nǚ
女jūn
君γr
而chū
出　
，zγ
则bú
不wèi
为nǚ
女jūn
君zhī
之zǐ
子fú
服　
。
▓译：如果媵妾随着主妇被遗弃而离开夫家，就不再为主妇的儿子服丧。
〔31〕
　lǐ
礼bù
不wáng
王bú
不dì
禘　
。
▓译：依照礼的规定，不是天子就不能举行禘礼。
〔32〕
　shì
世zǐ
子bú
不jiàng
降qī
妻zhī
之fù
父mǔ
母　
；
▓译：诸侯的嫡长子不因地位高贵而减轻为岳父母的丧服；
〔33〕
　qí
其wèi
为qī
妻yě
也　
，yǔ
与dà
大fū
夫zhī
之dí
适zǐ
子tóng
同　
。
▓译：如果是为自己的妻子服丧，所用丧服与大夫的嫡子为妻所服丧服相同。
〔34〕
　fù
父wγi
为shì
士　
，zǐ
子wγi
为tiān
天zǐ
子zhū
诸hóu
侯　
，zγ
则jì
祭yǐ
以tiān
天zǐ
子zhū
诸hóu
侯　
，qí
其shī
尸fú
服yǐ
以shì
士fú
服　
。
▓译：父亲生前的爵位是士，而儿子却当了天子或诸侯，那就可以用天子或诸侯的祭礼祭祀父亲，但尸还是穿士的服饰。
〔35〕
　fù
父wγi
为tiān
天zǐ
子zhū
诸hóu
侯　
，zǐ
子wγi
为shì
士　
，jì
祭yǐ
以shì
士　
，qí
其shī
尸fú
服yǐ
以shì
士fú
服　
。
▓译：父亲是天子或诸侯，而儿子只是个士，就只能用士礼祭祀，尸的服饰也是士服，反过来，父亲生前贵为天子或诸侯，而儿子今天却沦落为士，那就应该以士礼来祭祀其父，而代替亡父受祭的尸也只能穿士服。
〔36〕
　fù
妇dāng
当sāng
丧γr
而chū
出　
，zγ
则chú
除zhī
之　
。
▓译：作为媳妇，在为公婆服丧期间被丈夫休弃，因为恩断义绝，所以也就不再继续为公婆服丧。
〔37〕
　wèi
为fù
父mǔ
母sāng
丧　
，wèi
未liàn
练γr
而chū
出　
，zγ
则sān
三nián
年　
。
▓译：如果是为娘家的父母服丧，有下列几种情况，如果是在练祭之前被丈夫休弃，那就应该和自己的娘家兄弟一样服丧三年；
〔38〕
　jì
既liàn
练γr
而chū
出　
，zγ
则yǐ
已　
。
▓译：如果是在练祭之后被丈夫休弃，因为本应服的期丧已经服满，就不须要再为父母服丧；
〔39〕
　wèi
未liàn
练γr
而fǎn
反　
，zγ
则qī
期　
；
▓译：如果是在练祭之前又被丈夫召回，那就按常规为父母服期、；
〔40〕
　jì
既liàn
练γr
而fǎn
反　
，zγ
则suì
遂zhī
之　
。
▓译：如果是在练祭之后才被丈夫召回，那就要像未出嫁的闺女那样，为父母服满三年。
〔41〕
　zài
再qī
期zhī
之sāng
丧　
，sān
三nián
年yě
也　
；
▓译：服丧满两年，就算三年。
〔42〕
　qī
期zhī
之sāng
丧　
，èr
二nián
年yě
也　
。
▓译：服丧满一年，就算两年。
〔43〕
　jiǔ
九yuè
月qī
七yuè
月zhī
之sāng
丧　
，sān
三shí
时yě
也　
；
▓译：服丧九个月或七个月，都算三个季节。
〔44〕
　wǔ
五yuè
月zhī
之sāng
丧　
，èr
二shí
时yě
也　
；
▓译：服丧五个月，就算两个季节。
〔45〕
　sān
三yuè
月zhī
之sāng
丧　
，yī
一shí
时yě
也　
。
▓译：服丧三个月，算一个季节。
〔46〕
　gù
故qī
期γr
而jì
祭　
，lǐ
礼yě
也　
；
▓译：这是说服丧的长短与岁时之气是相应的，所以服满一年或者两年的时候，都要祭祀死者，这是依礼行事；
〔47〕
　qī
期γr
而chú
除sāng
丧　
，dào
道yě
也　
。
▓译：祭祀后可以逐渐出去丧服，妇人可以除去腰纽，这是合乎道义的事情。
〔48〕
　jì
祭bú
不wèi
为chú
除sāng
丧yě
也　
。
▓译：不能认为是因为要除丧服才祭祀的。
〔49〕
　sān
三nián
年γr
而hωu
后zàng
葬zhě
者bì
必zài
再jì
祭　
，qí
其jì
祭zhī
之jiān
间bù
不tóng
同shí
时γr
而chú
除sāng
丧　
。
▓译：如果孝子未能及时葬亲，是在停枢三年以后才举行埋葬，那也要按规矩举行小祥、大祥之祭，而且小祥、大祥之祭要隔开，不可放在同一个月，然后才除去丧服。
〔50〕
　dà
大gōng
功zhě
者zhǔ
主rγn
人zhī
之sāng
丧　
，yǒu
有sān
三nián
年zhě
者　
，zγ
则bì
必wèi
为zhī
之zài
再jì
祭　
。
▓译：如果自己与死者是大功之亲而为之主持丧事，而死者尚留有遗婿及幼子这些服三年丧的亲属，那就要在为死者举行了二祥之祭以后才除去丧服。
〔51〕
　pγng
朋yǒu
友　
，yú
虞fù
祔γr
而yǐ
已　
。
▓译：如果为朋友主持丧事，因为朋友不是亲属，只有同道的情谊，所以可以在虞祭、衬祭之后就除去丧服。
〔52〕
　shì
士qiè
妾yǒu
有zǐ
子　
，γr
而wèi
为zhī
之sī
缌　
，wú
无zǐ
子zγ
则yǐ
已　
。
▓译：对于士来说，如果妾为其生有儿子，就为她服细麻之丧，不然的话就不为她服丧。
〔53〕
　shēng
生bù
不jí
及zǔ
祖fù
父mǔ
母zhū
诸fù
父βūn
昆dì
弟　
，γr
而fù
父tuì
税sāng
丧　
，jǐ
己zγ
则fǒu
否　
。
▓译：父亲仕于他邦，自己也生于他邦，由于路途遥远，从未在生前见到过住在本国的祖父母、伯父和叔父、叔伯兄弟，等到这些亲属去世的噩耗传来时，已经过了丧期，在这种情况下，父亲应该追服丧服，而自己就可不必了。
〔54〕
　jiàng
降γr
而zài
在sī
缌xiǎo
小gōng
功zhě
者　
，zγ
则tuì
税zhī
之　
。
▓译：如果本来是齐衰、大功之亲，因故降为小功、绍麻丧服者，则应追服丧服。
〔55〕
　wèi
为jūn
君zhī
之fù
父mǔ
母　
、qī
妻　
、zhǎng
长zǐ
子　
，jūn
君yǐ
已chú
除sāng
丧γr
而hωu
后wγn
闻sāng
丧　
，zγ
则bú
不tuì
税　
。
▓译：作为臣子，应为国君的父亲、母亲、嫡妻、长子服丧，但由于臣子出使他国，久留未归，等到臣子得知国君上述亲属凶讯时，国君本人早已除丧，在这种情况下，臣子就不再追服丧服。
〔56〕
　jìn
近chγn
臣　
，jūn
君fú
服sī
斯fú
服yǐ
矣　
；
▓译：如果国君出访久而未归，等到回国后才闻知上述亲属凶讯，在这种情况下，国君要迫服丧服，国君的随从之臣也要跟着追服丧服；
〔57〕
　qí
其yú
余　
，cónɡ
从γr
而fú
服　
，bù
不cónɡ
从γr
而tuì
税　
。
▓译：至于其他臣子，在丧期之内就跟着服丧，过了丧期的就不再跟着追服。
〔58〕
　jūn
君suī
虽wèi
未zhī
知sāng
丧　
，chγn
臣fú
服yǐ
已　
。
▓译：君在国外而臣在国内，国君虽然知道凶讯较晚，而留在国内的臣子则应按常规服丧。
〔59〕
　yú
虞　
，zhàng
杖bú
不rù
入yú
于shì
室　
；
▓译：到了虞祭时，不把丧杖带入寝室；
〔60〕
　fù
祔　
，zhàng
杖bù
不shēng
升yú
于táng
堂　
。
▓译：到了衬祭时，哀杖就不必带到堂上了。
〔61〕
　wèi
为jūn
君mǔ
母hωu
后zhě
者　
，jūn
君mǔ
母zú
卒　
，zγ
则bú
不wèi
为jūn
君mǔ
母zhī
之dǎng
党fú
服　
。
▓译：作为庶子而被立为嫡母的后嗣，如果嫡母去世、就不再为嫡母的娘家人服丧。
〔62〕
　diγ
绖shài
杀wǔ
五fēn
分γr
而qù
去yī
一　
，zhàng
杖dà
大rú
如diγ
绖　
。
▓译：五种丧服首纽、腰经的递减，都是以递减五分之一为度，斩衰所用的直杖，其粗细与斩衰腰纽相同，齐衰所用的桐杖，其粗细与齐衰腰经相同。
〔63〕
　qiè
妾wèi
为jūn
君zhī
之zhǎng
长zǐ
子yǔ
与nǚ
女jūn
君tóng
同　
。
▓译：妾为丈夫的长子服丧年月，与嫡妻为长子服丧的年月相同，都是三年。
〔64〕
　chú
除sāng
丧zhě
者　
，xiān
先zhωng
重zhě
者　
；
▓译：小祥祭时的除去丧服，原则是先除重者，即男子先除首续，妇人先除腰续。
〔65〕
　yì
易fú
服zhě
者　
，yì
易qīng
轻zhě
者　
。
▓译：先遭重丧，卒哭之后又遭轻丧，在以轻丧之服改换重丧之服时，其原则是先改换轻者，即男子以轻丧的腰纽改变重丧的腰续，妇人以轻丧的首经改变重丧的首续。
〔66〕
　wú
无shì
事bú
不pì
辟miào
庙mγn
门　
。
▓译：大敛以后，除非因为有客人来吊孝等事，否则是不打开殡宫之门的，因为鬼神喜欢幽暗。
〔67〕
　βū
哭jiē
皆yú
于qí
其cì
次　
。
▓译：至于昼夜无时之哭，则皆在倚庐之中。
〔68〕
　fù
复yǔ
与shū
书míng
铭　
，zì
自tiān
天zǐ
子dá
达yú
于shì
士　
，qí
其cí
辞yī
一yě
也　
。
▓译：招魂时所喊的和明族上所写的，自天子至于士，其文辞都是一样的：
〔69〕
　nán
男zǐ
子chēng
称míng
名　
，fù
妇rγn
人shū
书xìng
姓yǔ
与bó
伯zhωng
仲　
，rú
如bù
不zhī
知xìng
姓zγ
则shū
书shì
氏　
。
▓译：男的，称呼其名，女的写上她的姓与排行，如不知姓，就写上她的氏。
〔70〕
　zhǎn
斩cuī
衰zhī
之gγ
葛yǔ
与zī
齐cuī
衰zhī
之má
麻tóng
同　
。
▓译：斩衰丧服在卒哭后要改服的葛绖，其粗细与齐衰丧服在卒哭前所服的麻绖相同。
〔71〕
　zī
齐cuī
衰zhī
之gγ
葛yǔ
与dà
大gōng
功zhī
之má
麻tóng
同　
。
▓译：齐衰丧服卒哭后所服的葛绖，其粗细与大功丧服卒哭前所服麻绖相同。
〔72〕
　má
麻tóng
同　
，jiē
皆jiān
兼fú
服zhī
之　
。
▓译：葛绖、麻绖的宽度相同，所表示的丧服轻重也相同，所以遭双重丧事的人兼服麻绖与葛绖。
〔73〕
　fù
报zàng
葬zhě
者fù
报yú
虞　
，sān
三yuè
月γr
而hωu
后zú
卒βū
哭　
。
▓译：提前入葬就要提前举行虞祭，但必须等到三个月之后才举行卒哭祭祀。
〔74〕
　fù
父mǔ
母zhī
之sāng
丧xiγ
偕　
，xiān
先zàng
葬zhě
者bù
不yú
虞fù
祔　
，dài
待hωu
后shì
事　
。
▓译：如果父母同时死亡，应先埋葬母亲，但葬后不举行虞祭和祔祭，要等父亲入葬以后，再先为父后为母举行虞祭和祔祭。
〔75〕
　qí
其zàng
葬　
，fú
服zhǎn
斩cuī
衰　
。
▓译：葬母时因父亲未葬，仍须服斩衰丧服。
〔76〕
　dà
大fū
夫jiàng
降qí
其shù
庶zǐ
子　
，qí
其sūn
孙bú
不jiàng
降qí
其fù
父　
。
▓译：大夫为他的庶子服丧要降为大功丧服，但庶子的儿子为父亲服丧不能降低等级。
〔77〕
　dà
大fū
夫bù
不zhǔ
主shì
士zhī
之sāng
丧　
。
▓译：大夫不为士主持丧事，因为二者尊卑悬殊。
〔78〕
　wèi
为cí
慈mǔ
母zhī
之fù
父mǔ
母wú
无fú
服　
。
▓译：不为慈母的父母服丧。
〔79〕
　fū
夫wγi
为rγn
人hωu
后zhě
者　
，qí
其qī
妻wγi
为jiù
舅gū
姑dà
大gōng
功　
。
▓译：如果丈夫过继给别人为后嗣，那么他的妻子就只能为其本生父母服大功。
〔80〕
　shì
士fù
祔yú
于dà
大fū
夫zγ
则yì
易shēng
牲　
。
▓译：士的神主衬于祖庙，如果其祖为大夫，柑祭时的牺牲就不能按照士的规格用特牲，而要按大夫之礼改用少牢。
〔81〕
　jì
继fù
父bù
不tónɡ
同jū
居yě
也zhě
者　
；
▓译：所谓不同居的继父。
〔82〕
　bì
必cháng
尝tónɡ
同jū
居　
。
▓译：是指曾经同居过而后来分居的继父。
〔83〕
　jiē
皆wú
无zhǔ
主hωu
后　
。
▓译：继父没有大功的亲属，随母改嫁而来到继父家的儿子也没有大功亲属。
〔84〕
　tóng
同cái
财γr
而jì
祭qí
其zǔ
祖nǐ
祢wγi
为tónɡ
同jū
居　
；
▓译：＿继父以其货财为此子建造庙宇，使他可以按时祭祀自己的生身父祖，这才叫同居；
〔85〕
　yǒu
有zhǔ
主hωu
后zhě
者wγi
为yì
异jū
居　
。
▓译：如果继父有大功以上的亲属为之主持后事，那就叫异居。
〔86〕
　βū
哭pγng
朋yǒu
友zhě
者yú
于mγn
门wài
外zhī
之yωu
右nán
南miàn
面　
。
▓译：哭吊朋友时，应站在朋友寝门外的西边，面朝南。
〔87〕
　fù
祔zàng
葬zhě
者bú
不shì
筮zhái
宅　
。
▓译：柑葬于祖莹时用不着再占览墓地的吉凶，因为当初已经卜笙过了。
〔88〕
　shì
士dà
大fū
夫bù
不dγ
得fù
祔yú
于zhū
诸hóu
侯　
，fù
祔yú
于zhū
诸zǔ
祖fù
父zhī
之wγi
为shì
士dà
大fū
夫zhě
者　
，qí
其qī
妻fù
祔yú
于zhū
诸zǔ
祖gū
姑　
，qiè
妾fù
祔yú
于qiè
妾zǔ
祖gū
姑　
；
▓译：士、大夫不能衬葬于曾经做过诸侯的祖父的墓旁，只能柑葬在做过士、大夫的叔伯祖父墓旁，士夕、大夫的妻子也只能衬葬在做过士、大夫的叔伯祖父的妻子的墓旁，士、大夫的妾也只能柑葬在做过士、大夫的叔伯祖父的妾的墓旁。
〔89〕
　wú
亡zγ
则zhōng
中yī
一yǐ
以shàng
上γr
而fù
祔　
。
▓译：如果没有适于衬葬的祖辈，就可以间隔一辈而上柑于高祖。
〔90〕
　fù
祔bì
必yǐ
以qí
其zhāo
昭mù
穆　
。
▓译：其道理就在于柑葬一定要按照昭穆顺序。
〔91〕
　zhū
诸hóu
侯bù
不dγ
得fù
祔yú
于tiān
天zǐ
子　
，tiān
天zǐ
子　
、zhū
诸hóu
侯　
、dà
大fū
夫βě
可yǐ
以fù
祔yú
于shì
士　
。
▓译：诸侯不能衬葬于当过天子的祖父，但天子、诸侯、大夫能够柑葬于当过士的祖父。
〔92〕
　wèi
为mǔ
母zhī
之jūn
君mǔ
母　
，mǔ
母zú
卒zγ
则bù
不fú
服　
。
▓译：如果生母是外祖父的庶出之女，自己要跟着生母为外祖父的正妻服丧；
〔93〕
　zōng
宗zǐ
子　
，mǔ
母zài
在wèi
为qī
妻dàn
禫　
。
▓译：但如生母已死，自己就不再为之服丧。
〔94〕
　wγi
为cí
慈mǔ
母hωu
后zhě
者　
，wγi
为shù
庶mǔ
母βě
可yě
也　
，wγi
为zǔ
祖shù
庶mǔ
母βě
可yě
也　
。
▓译：如果身为宗子，那么尽管母亲健在，也可为妻服丧三年，《丧服》上说可以为慈母服齐衰三年，那么根据同样道理，为庶母服齐衰三年也可以，为祖庶母服齐衰三年也可以。
〔95〕
　wγi
为fù
父mǔ
母　
、qī
妻　
、zhǎng
长zǐ
子dàn
禫　
。
▓译：为父亲、为母亲、为妻子、为长子，都可以服丧三年。
〔96〕
　cí
慈mǔ
母yǔ
与qiè
妾mǔ
母　
，bù
不shì
世jì
祭yě
也　
。
▓译：对于慈母和庶母，为其服丧的只限于受其抚育的妾子本人，妾子的下一代就不再为之服丧。
〔97〕
　zhàng
丈fū
夫guàn
冠γr
而bù
不wγi
为shāng
殇　
，fù
妇rγn
人jī
笄γr
而bù
不wγi
为shāng
殇　
。
▓译：男子行过冠礼而死就不算疡，女子行过筹礼而死就不算荡。
〔98〕
　wγi
为shāng
殇hωu
后zhě
者　
，yǐ
以qí
其fú
服fú
服zhī
之　
。
▓译：被立为荡者的后嗣，只须按照与荡者的本来亲属关系服丧。
〔99〕
　jiǔ
久γr
而bú
不zàng
葬zhě
者　
，wγi
唯zhǔ
主sāng
丧zhě
者bù
不chú
除　
；
▓译：因故而长期停枢不葬者，只有丧主本人一直穿着丧服。
〔100〕
　qí
其yú
余yǐ
以má
麻zhōng
终yuè
月shù
数zhě
者　
，chú
除sāng
丧zγ
则yǐ
已　
。
▓译：其余的亲属则服麻，服满自己应服的月数就可以除丧。
〔101〕
　jiàn
箭jī
笄zhōng
终sāng
丧sān
三nián
年　
。
▓译：未出阁的女子要以箭异插发、麻经缠腰为父服丧三年。
〔102〕
　zī
齐cuī
衰sān
三yuè
月yǔ
与dà
大gōng
功tóng
同zhě
者　
，shγng
绳jù
屦　
。
▓译：齐衰三月的丧服，与大功九月的丧服有相同的部分，那就是都穿麻绳编成的展。
〔103〕
　liàn
练　
，shì
筮rì
日shì
筮shī
尸　
，shì
视zhuó
濯　
，jiē
皆yāo
要diγ
绖zhàng
杖shγng
绳jù
屦　
。
▓译：小祥之祭，主人在事前要通过占笙选择吉日及作尸的人，要亲自检察祭器的洗涤情况，在做这些事情时都要腰缠葛经、手执丧杖、脚穿绳展。
〔104〕
　yǒu
有sī
司gào
告jù
具　
，γr
而hωu
后qù
去zhàng
杖　
。
▓译：等到有关执事报告一切准备就绪，然后才丢开丧杖开始行礼。
〔105〕
　shì
筮rì
日shì
筮shī
尸　
，yǒu
有sī
司gào
告shì
事bì
毕γr
而hωu
后zhàng
杖　
，bài
拜sωng
送bīn
宾　
。
▓译：通过占笙选择吉日及作尸的人时，有来宾参加，等到有关执事报告占签结束时，主人又拿起丧棒拜送宾客。
〔106〕
　dà
大xiánɡ
祥　
，jí
吉fú
服γr
而shì
筮shī
尸　
。
▓译：到了大祥之祭，主人还要通过占签来选择吉日和作尸的人，只是已经换为吉服。
〔107〕
　shù
庶zǐ
子zài
在fù
父zhī
之shì
室　
，zγ
则wèi
为qí
其mǔ
母bú
不dàn
禫　
。
▓译：妾子如与父亲同宅而居，就不能为生母举行谭祭。
〔108〕
　shù
庶zǐ
子bù
不yǐ
以zhàng
杖jí
即wèi
位　
。
▓译：庶子不可手执丧杖就朝夕哭位。
〔109〕
　fù
父bù
不zhǔ
主shù
庶zǐ
子zhī
之sāng
丧　
，zγ
则sūn
孙yǐ
以zhàng
杖jí
即wèi
位βě
可yě
也　
。
▓译：如果父亲不为庶子主丧，那么庶子之子手执丧杖就朝夕哭位是可以的。
〔110〕
　fù
父zài
在　
，shù
庶zǐ
子wèi
为qī
妻yǐ
以zhàng
杖jí
即wèi
位βě
可yě
也　
。
▓译：父在，但不为庶子之妻主丧，而由庶子本人主丧，在这种情况下庶子手执丧杖就朝夕哭之位也是可以的。
〔111〕
　zhū
诸hóu
侯diào
吊yú
于yì
异ɡuó
国zhī
之chγn
臣　
，zγ
则qí
其jūn
君wγi
为zhǔ
主　
。
▓译：诸侯出访他国，恰遇该国大臣去世，在往此大臣家里吊丧时，该国的国君应该代替死者之子为丧主。
〔112〕
　zhū
诸hóu
侯diào
吊　
，bì
必pí
皮biàn
弁xī
锡cuī
衰　
。
▓译：诸侯到臣子家里吊丧时，头上戴的是弃纽，身上穿的是锡衰。
〔113〕
　suǒ
所diào
吊suī
虽yǐ
已zàng
葬　
，zhǔ
主rγn
人bì
必wèn
免　
。
▓译：国君所吊的死者即令已经下葬，丧主也一定要用麻布束发。
〔114〕
　zhǔ
主rγn
人wèi
未sānɡ
丧fú
服　
，zγ
则jūn
君yú
于bù
不xī
锡cuī
衰　
。
▓译：如果主人还未成服，国君于此时来吊，就也不穿锡衰。
〔115〕
　yǎng
养yǒu
有jí
疾zhě
者bù
不sānɡ
丧fú
服　
，suì
遂yǐ
以zhǔ
主qí
其sāng
丧　
。
▓译：侍奉有病的人不宜身穿丧服，等到病人死了，就为他主持丧事。
〔116〕
　fēi
非yǎng
养zhě
者rù
入zhǔ
主rγn
人zhī
之sāng
丧　
，zγ
则bù
不yì
易jǐ
己zhī
之sānɡ
丧fú
服　
。
▓译：如果不是侍奉有病的人来为别人主持丧事，就不改换自己原来的丧服。
〔117〕
　yǎng
养zūn
尊zhě
者bì
必yì
易fú
服　
，yǎng
养bēi
卑zhě
者fǒu
否　
。
▓译：侍奉尊长辈病人一定要换下丧服，对于卑幼辈病人则可不必。
〔118〕
　qiè
妾wú
无qiè
妾zǔ
祖gū
姑zhě
者　
，yì
易shēng
牲γr
而fù
祔yú
于nǚ
女jūn
君βě
可yě
也　
。
▓译：妾无妾祖姑可衬，又无高祖之妾可衬，在这种情况下只好柑于嫡祖姑，但衬祭使用的牺牲得换一下，由原来的特牲改为少牢。
〔119〕
　fù
妇zhī
之sāng
丧　
、yú
虞　
、zú
卒βū
哭　
，qí
其fū
夫ruω
若zǐ
子zhǔ
主zhī
之　
。
▓译：媳妇辈的丧事，虞祭和卒哭之祭，可以由她的丈夫或儿子来主持；
〔120〕
　fù
祔　
，zγ
则jiù
舅zhǔ
主zhī
之　
。
▓译：但在将她衬祭于祖姑之庙时，则应由她的公爹来主持。
〔121〕
　shì
士bú
不shè
摄dà
大fū
夫　
。
▓译：大夫死而无后，其亲属中之为士者不得代为主丧，因为大夫与士尊卑悬殊；
〔122〕
　shì
士shè
摄dà
大fū
夫　
，wγi
唯zōng
宗zǐ
子　
。
▓译：只有宗子才可以以士的身份代为大夫主丧。
〔123〕
　zhǔ
主rγn
人wèi
未chú
除sāng
丧　
，yǒu
有xiōng
兄dì
弟zì
自tā
他guó
国zhì
至　
，zγ
则zhǔ
主rγn
人bù
不miǎn
免γr
而wγi
为zhǔ
主　
。
▓译：在主人尚未除去丧服时，倘有他的兄弟从国外奔丧回来，主人可以不免而为主。
〔124〕
　chγn
陈qì
器zhī
之dào
道　
，duō
多chγn
陈zhī
之γr
而xǐng
省nà
纳zhī
之βě
可yě
也　
；
▓译：陈列明器的原则是，宾客馈赠的明器要全部陈列出来，但不必全部放入墓中；
〔125〕
　shěng
省chγn
陈zhī
之γr
而jìn
尽nà
纳zhī
之βě
可yě
也　
。
▓译：主人自备的明器不必全部陈列出来，但可以全部放入墓中。
〔126〕
　bēn
奔xiōng
兄dì
弟zhī
之sāng
丧　
，xiān
先zhī
之mù
墓γr
而hωu
后zhī
之jiā
家　
，wγi
为wèi
位γr
而βū
哭　
。
▓译：从国外奔赴兄弟之丧，可以先到墓地去哭，然后再往丧家对着丧主而哭。
〔127〕
　suǒ
所zhī
知zhī
之sāng
丧　
，zγ
则βū
哭yú
于gōng
宫γr
而hωu
后zhī
之mù
墓　
。
▓译：奔赴朋友之丧，则应先哭于殡宫，然后再到墓地去哭。
〔128〕
　fù
父bú
不wèi
为zhωnɡ
众zǐ
子cì
次yú
于wài
外　
。
▓译：庶子之丧，作父亲的就不在中门外设丧次。
〔129〕
　yǔ
与zhū
诸hóu
侯wγi
为xiōng
兄dì
弟zhě
者fú
服zhǎn
斩　
。
▓译：与诸侯是兄弟关系，虽在他邦仍服斩衰。
〔130〕
　xià
下shāng
殇xiǎo
小gōng
功　
，dài
带　
，zǎo
澡má
麻bù
不juγ
绝běn
本　
，qū
诎γr
而fǎn
反yǐ
以bào
报zhī
之　
。
▓译：下荡小功这种丧服，其腰经是用连根漂白的麻制成，其下垂部分要挽起来搭到腰纷上。
〔131〕
　fù
妇fù
祔yú
于zǔ
祖gū
姑　
，zǔ
祖gū
姑yǒu
有sān
三rγn
人　
，zγ
则fù
祔yú
于qīn
亲zhě
者　
。
▓译：媳妇死后附葬于丈夫的祖母之墓，如果有几个祖母，应该附葬于关系最亲的祖母。
〔132〕
　qí
其qī
妻wγi
为dà
大fū
夫γr
而zú
卒　
，γr
而hωu
后qí
其fū
夫bù
不wγi
为dà
大fū
夫　
，γr
而fù
祔yú
于qí
其qī
妻zγ
则bù
不yì
易shēng
牲　
；
▓译：妻子是在丈夫做大夫的时候死的，而丈夫后来又不是大夫，那么合葬的绖祭礼就不改换祭牲，仍用一只猪；
〔133〕
　qī
妻zú
卒γr
而hωu
后fū
夫wγi
为dà
大fū
夫　
，γr
而fù
祔yú
于qí
其qī
妻　
，zγ
则yǐ
以dà
大fū
夫shēng
牲　
。
▓译：如果丈夫在妻子死后才做大夫的，那他死后与妻子合葬的绖祭要用大夫的绖祭礼，用少牢。
〔134〕
　wγi
为fù
父hωu
后zhě
者　
，wèi
为chū
出mǔ
母wú
无fú
服　
。
▓译：留在父亲身边做继承人的儿子，不为已被父亲休弃的生母服丧。
〔135〕
　wú
无fú
服yě
也zhě
者　
，sāng
丧zhě
者bú
不jì
祭gù
故yě
也　
。
▓译：其所以不服丧，是因为生母已成为别家人，不当祭祀。
〔136〕
　fù
妇rγn
人bù
不wγi
为zhǔ
主γr
而zhàng
杖zhě
者　
：
▓译：妇人不做丧主但仍要拿丧棒的情况是：
〔137〕
　gū
姑zài
在wèi
为fū
夫zhàng
杖　
，mǔ
母wèi
为zhǎng
长zǐ
子xuē
削zhànɡ
杖　
。
▓译：夫之母在世而丈夫死，妻子要用丧棒，母亲为长子服丧时要用桐木削成的丧棒；
〔138〕
　nǚ
女zǐ
子zǐ
子zài
在shì
室wèi
为fù
父mǔ
母　
，qí
其zhǔ
主sāng
丧zhě
者bú
不zhàng
杖　
，zγ
则zǐ
子yì
一rγn
人zhàng
杖　
。
▓译：女儿出嫁前父母死亡，又无兄弟做丧主，别的亲属代做丧主但不用丧棒，那么长女要用丧棒。
〔139〕
　sī
缌xiǎo
小gōng
功　
，yú
虞zú
卒βū
哭zγ
则wèn
免　
。
▓译：服缌麻和小功丧服的亲属，到虞祭和卒哭祭时要戴免。
〔140〕
　jì
既zàng
葬γr
而bú
不fù
报yú
虞　
，zγ
则suī
虽zhǔ
主rγn
人jiē
皆guān
冠　
，jí
及yú
虞zγ
则jiē
皆wèn
免　
。
▓译：葬后不随即举行虞祭的，即使是丧主也可以和其他亲属一样戴冠，等到举行虞祭时再全体去冠戴免。
〔141〕
　wèi
为xiōng
兄dì
弟jì
既chú
除sāng
丧yǐ
已　
。
▓译：为兄弟服丧的人，有的在死者入葬前已经除去丧服。
〔142〕
　jí
及qí
其zàng
葬yě
也　
，fǎn
反fú
服qí
其fú
服　
。
▓译：但到下葬的时候，还要穿上原先的丧服。
〔143〕
　fù
报yú
虞zú
卒βū
哭zγ
则wèn
免　
。
▓译：葬后随即举行虞祭和卒哭祭，要戴免；
〔144〕
　rú
如bú
不fù
报yú
虞zγ
则chú
除zhī
之　
。
▓译：如果不随即举行虞祭，就把丧服除掉。
〔145〕
　yuǎn
远zàng
葬zhě
者bǐ
比fǎn
反βū
哭zhě
者jiē
皆guān
冠　
，jí
及jiāo
郊γr
而hωu
后wèn
免fǎn
反βū
哭　
。
▓译：死者葬在郊外远处，亲属送葬及送葬回来的路上都戴冠，走到城与郊的交界处，才去冠戴免，回到庙中哭泣。
〔146〕
　jūn
君diào
吊　
，suī
虽bù
不dāng
当wèn
免shí
时yě
也　
，zhǔ
主rγn
人bì
必wèn
免　
，bú
不sàn
散má
麻　
。
▓译：国君来吊丧，即使是不该戴免的时候，丧主也要戴免、系麻腰绖，腰带的末稍不下垂。
〔147〕
　suī
虽yì
异ɡuó
国zhī
之jūn
君　
，wèn
免yě
也　
。
▓译：即使是别国的国君来吊丧。
〔148〕
　qīn
亲zhě
者jiē
皆wèn
免　
。
▓译：全体亲属都要戴免。
〔149〕
　chú
除shāng
殇zhī
之sāng
丧zhě
者　
，qí
其jì
祭yě
也bì
必xuán
玄　
。
▓译：为未成年而死的人服丧，到除丧的祭祀时穿戴黑色的衣冠；
〔150〕
　chú
除chγng
成sāng
丧zhě
者　
，qí
其jì
祭yě
也cháo
朝fú
服gǎo
缟guān
冠　
。
▓译：为成年人服丧，在除丧的祭祀时穿黑色朝服，戴白色的冠。
〔151〕
　bēn
奔fù
父zhī
之sāng
丧　
，βuω
括fà
发yú
于táng
堂shàng
上　
，tǎn
袒jiàng
降yǒng
踊　
，xí
袭diγ
绖yú
于dōnɡ
东fānɡ
方　
。
▓译：父亲死，从别国来奔丧的儿子，到家后应在堂上用麻把头发束起来，脱衣露出左臂，走下台阶，边哭边跺脚，然后在庭东边把衣服穿起来，系上麻绖。
〔152〕
　bēn
奔mǔ
母zhī
之sāng
丧　
，bú
不βuω
括fà
发　
，tǎn
袒yú
于táng
堂shàng
上　
，jiàng
降yǒng
踊　
，xí
袭wèn
免yú
于dōnɡ
东fānɡ
方　
。
▓译：如果是为母亲奔丧，就不束头发，而在堂上脱衣露出左臂，走下台阶，边哭边跺脚，然后在庭东边穿好衣服，用麻布条束住头发，系好腰带。
〔153〕
　diγ
绖jí
即wèi
位chγng
成yǒng
踊　
，chū
出mγn
门βū
哭zhǐ
止　
。
▓译：走到哭位上边哭边跺脚，但出了殡宫门就停止哭泣。
〔154〕
　sān
三rì
日γr
而wǔ
五βū
哭sān
三tǎn
袒　
。
▓译：孝子为父母奔丧，头三天内哭踊五次，脱衣露臂三次。
〔155〕
　dí
适fù
妇bù
不wγi
为jiù
舅hωu
后zhě
者　
，zγ
则gū
姑wèi
为zhī
之xiǎo
小gōng
功　
。
▓译：嫡长子如果有废疾或无子，就不能做父亲的继承人，那么他的妻子死后，丈夫的母亲只为她服小功丧服。