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礼记乐记一句一译带拼音句译版可打印PDF文档-文言文

《乐记》由礼记创作
拼音全文：（我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错，只为给您一份更为准确的拼音版本，请记住我们：古文之家）本页最后更新时间：2026/3/21 21:57:24
  • yuè
    乐    jì
    记
  • 　
    〔    xī
    西    hàn
    汉    　
    〕    lǐ
    礼    jì
    记
  • 〔1〕
    　
      fán
      凡      yīn
      音      zhī
      之      qǐ
      起      　
      ，      yóu
      由      rén
      人      xīn
      心      shγng
      生      yě
      也      　
      。
    • ▓译：大凡声音的产生，都是出于人类有能够产生思想感情的心。
    • 〔2〕
      　      rén
      人      xīn
      心      zhī
      之      dωng
      动      　
      ，      wù
      物      shǐ
      使      zhī
      之      rán
      然      yě
      也      　
      。
    • ▓译：人类思想感情的变化，是外界事物影响的结果。
    • 〔3〕
      　      gǎn
      感      yú
      于      wù
      物      ér
      而      dωng
      动      　
      ，      gù
      故      xíng
      形      yú
      于      shγng
      声      　
      。
    • ▓译：受外界事物的影响，人的思想感情产生了变动，就会用“声”表现出来。
    • 〔4〕
      　      shγng
      声      xiānɡ
      相      yīnɡ
      应      　
      ，      gù
      故      shγnɡ
      生      biàn
      变      　
      ；
    • ▓译：声非一种，其中有同有异，不同的声音互相配合，因而产生变化；
    • 〔5〕
      　      biàn
      变      chénɡ
      成      fānɡ
      方      　
      ，      wèi
      谓      zhī
      之      yīn
      音      　
      ；
    • ▓译：变化形成一定的规律，就称之为音律。
    • 〔6〕
      　      bǐ
      比      yīn
      音      ér
      而      yuè
      乐      zhī
      之      　
      ，      jí
      及      gān
      干      qī
      戚      yǔ
      羽      βáo
      旄      　
      ，      wèi
      谓      zhī
      之      yuè
      乐      　
      。
    • ▓译：排比音律成为曲调，并配以干戚和羽旄，这便叫做“乐”。
    • 〔7〕
      　      yuè
      乐      zhě
      者      　
      ，      yīn
      音      zhī
      之      suǒ
      所      yóu
      由      shγng
      生      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：从以上可知，所谓“乐”，是由音所构成的。
    • 〔8〕
      　      qí
      其      běn
      本      zài
      在      rén
      人      xīn
      心      zhī
      之      gǎn
      感      yú
      于      wù
      物      yě
      也      　
      。
    • ▓译：而其本源乃在于人心对于外界事物的感受。
    • 〔9〕
      　      shì
      是      gù
      故      qí
      其      āi
      哀      xīn
      心      gǎn
      感      zhě
      者      　
      ，      qí
      其      shγng
      声      qiáo
      瞧      yǐ
      以      shài
      杀      　
      。
    • ▓译：所以，人心有了哀伤的感受，发出的声音便焦急而衰弱；
    • 〔10〕
      　      qí
      其      lè
      乐      xīn
      心      gǎn
      感      zhě
      者      　
      ，      qí
      其      shγng
      声      jiào
      噍      yǐ
      以      huǎn
      缓      　
      。
    • ▓译：人心有了快乐的感受，发出的声音就宽松舒缓；
    • 〔11〕
      　      qí
      其      xǐ
      喜      xīn
      心      gǎn
      感      zhě
      者      　
      ，      qí
      其      shγng
      声      fā
      发      yǐ
      以      sàn
      散      　
      。
    • ▓译：人心有了喜悦的感受，发出的声音就开朗而轻快；
    • 〔12〕
      　      qí
      其      nù
      怒      xīn
      心      gǎn
      感      zhě
      者      　
      ，      qí
      其      shγng
      声      cū
      粗      yǐ
      以      lì
      厉      　
      。
    • ▓译：人心有了愤怒的感受，发出的声音便粗暴严厉；
    • 〔13〕
      　      qí
      其      jìng
      敬      xīn
      心      gǎn
      感      zhě
      者      　
      ，      qí
      其      shγng
      声      zhí
      直      yǐ
      以      lián
      廉      　
      。
    • ▓译：人心有了恭敬的感受，发出的声音就正直而端方；
    • 〔14〕
      　      qí
      其      ài
      爱      xīn
      心      gǎn
      感      zhě
      者      　
      ，      qí
      其      shγng
      声      hé
      和      yǐ
      以      róu
      柔      　
      。
    • ▓译：人心有了爱慕的感受，发出的声音就温和而柔顺。
    • 〔15〕
      　      liù
      六      zhě
      者      　
      ，      fγi
      非      xìng
      性      yě
      也      　
      ，      gǎn
      感      yú
      于      wù
      物      ér
      而      hωu
      后      dωng
      动      　
      。
    • ▓译：这六种声音并非天性如此，而是人们的内心受到外界事物影响才造成的。
    • 〔16〕
      　      shì
      是      gù
      故      xiān
      先      wáng
      王      shèn
      慎      suǒ
      所      yǐ
      以      gǎn
      感      zhī
      之      zhě
      者      　
      。
    • ▓译：所以古代圣王十分重视用来感动人心的事物。
    • 〔17〕
      　      gù
      故      lǐ
      礼      yǐ
      以      dào
      道      qí
      其      zhì
      志      　
      ，      yuè
      乐      yǐ
      以      hé
      和      qí
      其      shγng
      声      　
      ，      zhèng
      政      yǐ
      以      yì
      一      qí
      其      xíng
      行      　
      ，      xíng
      刑      yǐ
      以      fáng
      防      qí
      其      jiān
      奸      　
      。
    • ▓译：用礼来引导人们的意志，用乐来调和人们的性情，用政令来统一人们的行动，用刑罚来防止人们做坏事。
    • 〔18〕
      　      lǐ
      礼      yuè
      乐      xíng
      刑      zhèng
      政      　
      ，      qí
      其      jí
      极      yī
      一      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：用礼、用乐、用政令、用刑罚，手段虽然不同，但目的一样。
    • 〔19〕
      　      suǒ
      所      yǐ
      以      tóng
      同      βín
      民      xīn
      心      ér
      而      chū
      出      zhì
      治      dào
      道      yě
      也      　
      。
    • ▓译：就是要统一民心而实现天下大治。
    • 〔20〕
      　      fán
      凡      yīn
      音      zhě
      者      　
      ，      shγng
      生      rén
      人      xīn
      心      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：凡是音，皆产生于心。
    • 〔21〕
      　      qíng
      情      dωng
      动      yú
      于      zhōng
      中      　
      ，      gù
      故      xíng
      形      yú
      于      shγng
      声      　
      。
    • ▓译：感情发动于心，所以就表现为声。
    • 〔22〕
      　      shγng
      声      chénɡ
      成      wén
      文      　
      ，      wèi
      谓      zhī
      之      yīn
      音      　
      。
    • ▓译：把声组成动听的曲调，就叫做音。
    • 〔23〕
      　      shì
      是      gù
      故      zhì
      治      shì
      世      zhī
      之      yīn
      音      ān
      安      yǐ
      以      lè
      乐      　
      ，      qí
      其      zhèng
      政      hé
      和      　
      。
    • ▓译：所以太平盛世的音，曲调安详而欢乐，反映了当时政治的和谐；
    • 〔24〕
      　      luàn
      乱      shì
      世      zhī
      之      yīn
      音      yuàn
      怨      yǐ
      以      nù
      怒      　
      ，      qí
      其      zhèng
      政      guāi
      乖      　
      。
    • ▓译：混乱世道的音，其曲调怨恨而愤怒，反映了当时政治的紊乱。
    • 〔25〕
      　      wánɡ
      亡      ɡuó
      国      zhī
      之      yīn
      音      āi
      哀      yǐ
      以      sī
      思      　
      ，      qí
      其      βín
      民      kùn
      困      　
      。
    • ▓译：渗亡国之音，其曲调哀伤而深沉，反映了当时人民的困苦。
    • 〔26〕
      　      shγnɡ
      声      yīn
      音      zhī
      之      dào
      道      　
      ，      yǔ
      与      zhèng
      政      tōng
      通      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：由此看来，声音和政治是相通的，有什么样的政治就有什么样的声音。
    • 〔27〕
      　      gōng
      宫      wéi
      为      jūn
      君      　
      ，      shāng
      商      wéi
      为      chén
      臣      　
      ，      jué
      角      wéi
      为      βín
      民      　
      ，      zhǐ
      徵      wéi
      为      shì
      事      　
      ，      yǔ
      羽      wéi
      为      wù
      物      　
      。
    • ▓译：宫声代表君，商声代表臣，角声代表民，微声代表事，羽声代表物。
    • 〔28〕
      　      wǔ
      五      zhě
      者      bú
      不      luàn
      乱      　
      ，      zé
      则      wú
      无      chān
      怗      chì
      懘      zhī
      之      yīn
      音      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：如果这五声不乱，就不会出现不和谐的曲调。
    • 〔29〕
      　      gōng
      宫      luàn
      乱      zé
      则      huāng
      荒      　
      ，      qí
      其      jūn
      君      jiāo
      骄      　
      。
    • ▓译：如果宫声混乱则其音散漫，象征着国君的骄悠；
    • 〔30〕
      　      shāng
      商      luàn
      乱      zé
      则      bì
      陂      　
      ，      qí
      其      guān
      官      huài
      坏      　
      。
    • ▓译：商声混乱则其音不正，象征着官员的腐败；
    • 〔31〕
      　      jué
      角      luàn
      乱      zé
      则      yōu
      忧      　
      ，      qí
      其      βín
      民      yuàn
      怨      　
      。
    • ▓译：角声混乱则其音忧伤，象征着百姓的不满；
    • 〔32〕
      　      zhγng
      征      luàn
      乱      zé
      则      āi
      哀      　
      ，      qí
      其      shì
      事      qín
      勤      　
      。
    • ▓译：徽声混乱则其音悲哀，象征着百姓的摇役太重；
    • 〔33〕
      　      yǔ
      羽      luàn
      乱      zé
      则      wγi
      危      　
      ，      qí
      其      cái
      财      kuì
      匮      　
      。
    • ▓译：羽声混乱则其音危急，象征着物资匾乏。
    • 〔34〕
      　      wǔ
      五      zhě
      者      jiγ
      皆      luàn
      乱      　
      ，      dié
      迭      xiāng
      相      líng
      陵      　
      ，      wèi
      谓      zhī
      之      βàn
      慢      　
      。
    • ▓译：如果五声皆乱，秩序荡然，那就会奏出所谓的慢音。
    • 〔35〕
      　      rú
      如      cǐ
      此      　
      ，      zé
      则      guó
      国      zhī
      之      βiè
      灭      wánɡ
      亡      wú
      无      rì
      日      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：到了这一地步，国家的灭亡也就不剩几天了。
    • 〔36〕
      　      zhènɡ
      郑      wèi
      卫      zhī
      之      yīn
      音      　
      ，      luàn
      乱      shì
      世      zhī
      之      yīn
      音      yě
      也      　
      ，      bǐ
      比      yú
      于      βàn
      慢      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：郑、卫之音，属于乱世之音，接近于慢音了。
    • 〔37〕
      　      sāng
      桑      jiān
      间      pú
      濮      shàng
      上      zhī
      之      yīn
      音      　
      ，      wánɡ
      亡      ɡuó
      国      zhī
      之      yīn
      音      yě
      也      　
      ，      qí
      其      zhèng
      政      sǎn
      散      　
      ，      qí
      其      βín
      民      liú
      流      　
      ，      wū
      诬      shànɡ
      上      hánɡ
      行      sī
      私      ér
      而      bù
      不      kě
      可      zhǐ
      止      yě
      也      　
      。
    • ▓译：桑间蹼上之音，属于亡国之音，它反映了国家政治的极端混乱，老百姓的流离失所，统治者的欺上瞒下自私自利而不可救药。
    • 〔38〕
      　      fán
      凡      yīn
      音      zhě
      者      　
      ，      shγng
      生      yú
      于      rén
      人      xīn
      心      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：凡音，都是出于人心。
    • 〔39〕
      　      yuè
      乐      zhě
      者      　
      ，      tōng
      通      lún
      伦      lǐ
      理      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：而比音高级的乐，则是与社会伦理相通的。
    • 〔40〕
      　      shì
      是      ɡù
      故      zhī
      知      shγng
      声      ér
      而      bù
      不      zhī
      知      yīn
      音      zhě
      者      　
      ，      qín
      禽      shωu
      兽      shì
      是      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：所以懂得声而不懂得音为何物的，那是禽兽；
    • 〔41〕
      　      zhī
      知      yīn
      音      ér
      而      bù
      不      zhī
      知      yuè
      乐      zhě
      者      　
      ，      zhωng
      众      shù
      庶      shì
      是      yě
      也      　
      。
    • ▓译：懂得音而不懂得乐为何物的，那是普通百姓。
    • 〔42〕
      　      wéi
      唯      jūn
      君      zǐ
      子      wéi
      为      néng
      能      zhī
      知      yuè
      乐      　
      。
    • ▓译：只有君子才懂得乐。
    • 〔43〕
      　      shì
      是      gù
      故      shěn
      审      shγng
      声      yǐ
      以      zhī
      知      yīn
      音      　
      ，      shěn
      审      yīn
      音      yǐ
      以      zhī
      知      yuè
      乐      　
      ，      shěn
      审      yuè
      乐      yǐ
      以      zhī
      知      zhèng
      政      　
      ，      ér
      而      zhì
      治      dào
      道      bèi
      备      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：所以君子才能从辨别声而进而懂得音，从辨别音而进而懂得乐，从辨别乐而进而懂得政事，于是就有了一整套的治国方法。
    • 〔44〕
      　      shì
      是      gù
      故      bù
      不      zhī
      知      shγng
      声      zhě
      者      bù
      不      kě
      可      yǔ
      与      yán
      言      yīn
      音      　
      ，      bù
      不      zhī
      知      yīn
      音      zhě
      者      bù
      不      kě
      可      yǔ
      与      yán
      言      yuè
      乐      　
      。
    • ▓译：所以，对于不懂得声的人，就没法和他再进一步谈音；
    • 〔45〕
      　      zhī
      知      yuè
      乐      zé
      则      jī
      几      yú
      于      lǐ
      礼      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：对于不懂得音的人，就没法和他再进一步谈乐。
    • 〔46〕
      　      lǐ
      礼      yuè
      乐      jiγ
      皆      dé
      得      　
      ，      wèi
      谓      zhī
      之      yǒu
      有      dé
      德      　
      。
    • ▓译：懂得乐的人也就近乎懂得礼了，礼乐都能够懂得，那就叫做有德。
    • 〔47〕
      　      dé
      德      zhě
      者      dé
      得      yě
      也      　
      。
    • ▓译：德，就是得到的意思。
    • 〔48〕
      　      shì
      是      gù
      故      yuè
      乐      zhī
      之      lóng
      隆      　
      ，      fγi
      非      jí
      极      yīn
      音      yě
      也      　
      。
    • ▓译：所以，无论多么隆重的乐，并不是为了极尽听觉上的享受；
    • 〔49〕
      　      sì
      食      xiǎng
      飨      zhī
      之      lǐ
      礼      　
      ，      fγi
      非      zhì
      致      wèi
      味      yě
      也      　
      。
    • ▓译：无论多么盛大的食飨之礼，并不是为了极尽味觉上的享受。
    • 〔50〕
      　      qīng
      清      βiào
      庙      zhī
      之      sè
      瑟      　
      ，      zhū
      朱      xián
      弦      ér
      而      shū
      疏      huó
      越      　
      ，      yī
      壹      chàng
      倡      ér
      而      sān
      三      tàn
      叹      　
      ，      yǒu
      有      yí
      遗      yīn
      音      zhě
      者      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：举例来说，演奏（（清庙》乐章所用的瑟，上面是朱色丝弦，下边是稀疏的孔，奏出的声音并不是多么悦耳，一个人领头唱，只有三个人应和，其目的显然不在于追求动听。
    • 〔51〕
      　      dà
      大      xiǎng
      飨      zhī
      之      lǐ
      礼      　
      ，      shàng
      尚      xuán
      玄      jiǔ
      酒      ér
      而      zǔ
      俎      xīng
      腥      yú
      鱼      　
      ，      tài
      大      gγng
      羹      bù
      不      hé
      和      　
      ，      yǒu
      有      yí
      遗      wèi
      味      zhě
      者      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：又如大飨之礼，以水代酒而且放在前列，盘子里放的是生肉生鱼，肉汁也不加任何调料，其目的显然也不在于追求好吃。
    • 〔52〕
      　      shì
      是      gù
      故      xiān
      先      wáng
      王      zhī
      之      zhì
      制      lǐ
      礼      yuè
      乐      yě
      也      　
      ，      fγi
      非      yǐ
      以      jí
      极      kǒu
      口      fù
      腹      ěr
      耳      βù
      目      zhī
      之      yù
      欲      yě
      也      　
      ，      jiāng
      将      yǐ
      以      jiào
      教      βín
      民      píng
      平      hào
      好      wù
      恶      ér
      而      fǎn
      反      rén
      人      dào
      道      zhī
      之      zhèng
      正      yě
      也      　
      。
    • ▓译：由此看来，古先圣王制礼作乐，其目的并不是要满足人们口腹耳目的享受，而是要教育人民辨别好坏，回到做人的正道上来。
    • 〔53〕
      　      rén
      人      shγnɡ
      生      ér
      而      jìng
      静      　
      ，      tiān
      天      zhī
      之      xìng
      性      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：人生下来是好静的，这是先天赋于的本性。
    • 〔54〕
      　      gǎn
      感      yú
      于      wù
      物      ér
      而      dωng
      动      　
      ，      xìng
      性      zhī
      之      yù
      欲      yě
      也      　
      。
    • ▓译：受到外界的影响而变为好动，这是本性受到了引诱。
    • 〔55〕
      　      wù
      物      zhì
      至      zhī
      知      zhī
      知      　
      ，      rán
      然      hωu
      后      hào
      好      wù
      恶      xíng
      形      yān
      焉      　
      。
    • ▓译：人的认识和外界事物相交接，就会表现为两种态度，喜好或厌恶。
    • 〔56〕
      　      hào
      好      wù
      恶      wú
      无      jié
      节      yú
      于      nèi
      内      　
      ，      zhī
      知      yωu
      诱      yú
      于      wài
      外      　
      ，      bù
      不      néng
      能      fǎn
      反      ɡōnɡ
      躬      　
      ，      tiān
      天      lǐ
      理      βiè
      灭      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：喜好或厌恶的态度如果从人的自身得不到节制，再加上对于外界事物的引诱不能自我反省和正确对待，那么人的天性就会完全丧失。
    • 〔57〕
      　      fú
      夫      wù
      物      zhī
      之      gǎn
      感      rén
      人      wú
      无      qiónɡ
      穷      　
      ，      ér
      而      rén
      人      zhī
      之      hào
      好      wù
      恶      wú
      无      jié
      节      　
      ，      zé
      则      shì
      是      wù
      物      zhì
      至      ér
      而      rén
      人      huà
      化      wù
      物      yě
      也      　
      。
    • ▓译：本来外界事物就在不断地影响着人，如果再加上人在主观上对自己的好恶反应不加限制，那就等于外界事物和人一接触就把人完全征服了。
    • 〔58〕
      　      rén
      人      huà
      化      wù
      物      yě
      也      zhě
      者      　
      ，      βiè
      灭      tiān
      天      lǐ
      理      ér
      而      qióng
      穷      rén
      人      yù
      欲      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：人被外界事物完全征服，就等于人的天性完全丧失，放纵人欲。
    • 〔59〕
      　      yú
      于      shì
      是      yǒu
      有      bèi
      悖      nì
      逆      zhà
      诈      wěi
      伪      zhī
      之      xīn
      心      　
      ，      yǒu
      有      yín
      淫      yì
      泆      zuω
      作      luàn
      乱      zhī
      之      shì
      事      　
      。
    • ▓译：人到了这一地步，就会产生犯上作乱欺诈虚伪之心，就会干出纵欲放荡胡作非为之事。
    • 〔60〕
      　      shì
      是      gù
      故      qiáng
      强      zhě
      者      xié
      胁      ruω
      弱      　
      ，      zhωng
      众      zhě
      者      bào
      暴      guǎ
      寡      　
      ，      zhī
      知      zhě
      者      zhà
      诈      yú
      愚      　
      ，      yǒng
      勇      zhě
      者      kǔ
      苦      qiè
      怯      　
      ，      jí
      疾      bìng
      病      bù
      不      yǎng
      养      　
      ，      lǎo
      老      yωu
      幼      gū
      孤      dú
      独      bù
      不      dé
      得      qí
      其      suǒ
      所      　
      ，      cǐ
      此      dà
      大      luàn
      乱      zhī
      之      dào
      道      yě
      也      　
      。
    • ▓译：以致于强者压迫弱者，人多的欺负人少的，聪明人欺骗老实人，勇猛者折磨怯懦者，有病的人得不到照顾，老幼孤独者也得不到关怀，这是天下大乱的办法，行不通的。
    • 〔61〕
      　      shì
      是      gù
      故      xiān
      先      wáng
      王      zhī
      之      zhì
      制      lǐ
      礼      yuè
      乐      　
      ，      rén
      人      wéi
      为      zhī
      之      jié
      节      　
      ；
    • ▓译：有鉴于此，古代圣王就制礼作乐，为人们制定出节制的办法：
    • 〔62〕
      　      cuī
      衰      βá
      麻      kū
      哭      qì
      泣      　
      ，      suǒ
      所      yǐ
      以      jié
      节      sāng
      丧      jì
      纪      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：有关丧服、哭泣的规定，这是用来节制丧事的；
    • 〔63〕
      　      zhōng
      钟      gǔ
      鼓      gān
      干      qī
      戚      　
      ，      suǒ
      所      yǐ
      以      hé
      和      ān
      安      lè
      乐      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：钟鼓干戚等乐器舞具，这是用来调节安乐的；
    • 〔64〕
      　      hūn
      昏      yīn
      姻      guān
      冠      jī
      笄      　
      ，      suǒ
      所      yǐ
      以      bié
      别      nán
      男      nǚ
      女      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：男大当婚，女大当嫁，这是用来区别男女的；
    • 〔65〕
      　      shè
      射      xiāng
      乡      sì
      食      xiǎng
      飨      　
      ，      suǒ
      所      yǐ
      以      zhèng
      正      jiāo
      交      jiγ
      接      yě
      也      　
      。
    • ▓译：一射乡食飨，这是用来规范人们交往的。
    • 〔66〕
      　      lǐ
      礼      jié
      节      βín
      民      xīn
      心      　
      ，      lè
      乐      he
      和      βín
      民      shγng
      声      　
      ，      zhèng
      政      yǐ
      以      xíng
      行      zhī
      之      　
      ，      xíng
      刑      yǐ
      以      fáng
      防      zhī
      之      　
      ，      lǐ
      礼      yuè
      乐      xíng
      刑      zhèng
      政      　
      ，      sì
      四      dá
      达      ér
      而      bú
      不      bèi
      悖      　
      ，      zé
      则      wáng
      王      dào
      道      bèi
      备      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：用礼来节制民心，用乐来调和民性，用政令加以推行，用刑罚加以防范，礼、乐、刑、政，如果这四个方面都得到贯彻而不发生梗阻，也就具备王道政治了。
    • 〔67〕
      　      yuè
      乐      zhě
      者      wéi
      为      tóng
      同      　
      ，      lǐ
      礼      zhě
      者      wéi
      为      yì
      异      　
      。
    • ▓译：乐的作用在于协调上下，礼的作用在于区别贵贱。
    • 〔68〕
      　      tóng
      同      zé
      则      xiānɡ
      相      qīn
      亲      　
      ，      yì
      异      zé
      则      xiāng
      相      jìng
      敬      　
      ，      yuè
      乐      shèng
      胜      zé
      则      liú
      流      　
      ，      lǐ
      礼      shèng
      胜      zé
      则      lí
      离      　
      。
    • ▓译：上下协调就会互相亲近，贵贱区别就会互相尊重，过分强调乐会使人际关系随便，过分强调礼会使人际关系疏远。
    • 〔69〕
      　      hé
      合      qíng
      情      shì
      饰      βào
      貌      zhě
      者      lǐ
      礼      yuè
      乐      zhī
      之      shì
      事      yě
      也      　
      。
    • ▓译：要使人际关系内心感情融洽外表互相尊重，这就是礼乐应尽的职能了。
    • 〔70〕
      　      lǐ
      礼      yì
      义      lì
      立      　
      ，      zé
      则      guì
      贵      jiàn
      贱      děng
      等      yǐ
      矣      　
      ；
    • ▓译：礼的制度建立了，贵贱的等级才有区别。
    • 〔71〕
      　      yuè
      乐      wén
      文      tóng
      同      　
      ，      zé
      则      shàng
      上      xià
      下      hé
      和      yǐ
      矣      　
      ；
    • ▓译：乐的文采协调了，上下的关系才能和睦。
    • 〔72〕
      　      hào
      好      wù
      恶      zhù
      著      　
      ，      zé
      则      xián
      贤      bú
      不      xiào
      肖      bié
      别      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：善恶的标准明确了，好人与坏人也就容易区别了。
    • 〔73〕
      　      xíng
      刑      jìn
      禁      bào
      暴      　
      ，      jué
      爵      jǔ
      举      xián
      贤      　
      ，      zé
      则      zhèng
      政      jūn
      均      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：用刑罚来禁止强暴，用爵位来推举贤能，政治也就公平了。
    • 〔74〕
      　      rén
      仁      yǐ
      以      ài
      爱      zhī
      之      　
      ，      yì
      义      yǐ
      以      zhèng
      正      zhī
      之      　
      ，      rú
      如      cǐ
      此      　
      ，      zé
      则      βín
      民      zhì
      治      xínɡ
      行      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：用仁来爱护人民，用义来纠正邪恶，这样一来，老百姓就能治理得好了。
    • 〔75〕
      　      yuè
      乐      yóu
      由      zhōnɡ
      中      chū
      出      　
      ，      lǐ
      礼      zì
      自      wài
      外      zuω
      作      　
      。
    • ▓译：乐是从内心发出，礼是从外部表现。
    • 〔76〕
      　      yuè
      乐      yóu
      由      zhōnɡ
      中      chū
      出      gù
      故      jìng
      静      　
      ，      lǐ
      礼      zì
      自      wài
      外      zuω
      作      gù
      故      wén
      文      　
      。
    • ▓译：因为乐从内心发出，所以诚实无伪，因为礼从外部表现，所以文质彬彬。
    • 〔77〕
      　      dà
      大      yuè
      乐      bì
      必      yì
      易      　
      ，      dà
      大      lǐ
      礼      bì
      必      jiǎn
      简      　
      。
    • ▓译：最高级的乐一定是平缓的，最隆重的礼一定是简朴的。
    • 〔78〕
      　      yuè
      乐      zhì
      至      zé
      则      wú
      无      yuàn
      怨      　
      ，      lǐ
      礼      zhì
      至      zé
      则      bù
      不      zhγnɡ
      争      　
      。
    • ▓译：乐深入民心，就会消除怨恨，礼得到贯彻，就会消除争斗。
    • 〔79〕
      　      yī
      揖      ràng
      让      ér
      而      zhì
      治      tiān
      天      xià
      下      zhě
      者      　
      ，      lǐ
      礼      yuè
      乐      zhī
      之      wèi
      谓      yě
      也      　
      。
    • ▓译：古代圣王之所以能以谦恭礼让就把天下治理得井井有条，正是由于礼乐在起作用。
    • 〔80〕
      　      bào
      暴      βín
      民      bú
      不      zuω
      作      　
      ，      zhū
      诸      hóu
      侯      bīn
      宾      fú
      服      　
      ，      bīng
      兵      gé
      革      bú
      不      shì
      试      　
      ，      wǔ
      五      xíng
      刑      bù
      不      yωng
      用      　
      ，      bǎi
      百      xìng
      姓      wú
      无      huàn
      患      　
      ，      tiān
      天      zǐ
      子      bú
      不      nù
      怒      　
      ，      rú
      如      cǐ
      此      　
      ，      zé
      则      yuè
      乐      dá
      达      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：没有乱民闹事，诸侯归服，兵革不用，刑罚不用，百姓无所忧虑，天子无所不满，做到了这一步，就表明乐已经深入民心了。
    • 〔81〕
      　      hé
      合      fù
      父      zǐ
      子      zhī
      之      qīn
      亲      　
      ，      βíng
      明      zhǎng
      长      yωu
      幼      zhī
      之      xù
      序      　
      ，      yǐ
      以      jìng
      敬      sì
      四      hǎi
      海      zhī
      之      nèi
      内      tiān
      天      zǐ
      子      rú
      如      cǐ
      此      　
      ，      zé
      则      lǐ
      礼      xíng
      行      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：四海之内，使父子关系密切，长幼之序分明，大家都敬爱天子，做到了这一步，就表明礼得到贯彻了。
    • 〔82〕
      　      dà
      大      yuè
      乐      yǔ
      与      tiān
      天      dì
      地      tóng
      同      hé
      和      　
      ，      dà
      大      lǐ
      礼      yǔ
      与      tiān
      天      dì
      地      tóng
      同      jié
      节      　
      。
    • ▓译：最高尚的乐像天地那样的和谐，最隆重的礼又像天地那样的有别。
    • 〔83〕
      　      hé
      和      gù
      故      bǎi
      百      wù
      物      bù
      不      shī
      失      　
      ，      jié
      节      gù
      故      sì
      祀      tiān
      天      jì
      祭      dì
      地      　
      ，      βíng
      明      zé
      则      yǒu
      有      lǐ
      礼      yuè
      乐      　
      ，      yōu
      幽      zé
      则      yǒu
      有      guǐ
      鬼      shén
      神      　
      。
    • ▓译：由于和谐，所以万物各得其所，由于有别，所以要祭天祀地，人世间有礼乐，幽冥中有鬼神。
    • 〔84〕
      　      rú
      如      cǐ
      此      　
      ，      zé
      则      sì
      四      hǎi
      海      zhī
      之      nèi
      内      　
      ，      hé
      合      jìng
      敬      tóng
      同      ài
      爱      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：这样，四海之内就能互敬互爱了。
    • 〔85〕
      　      lǐ
      礼      zhě
      者      shū
      殊      shì
      事      hé
      合      jìng
      敬      zhě
      者      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：礼，是通过不同的仪式而教人互敬；
    • 〔86〕
      　      yuè
      乐      zhě
      者      yì
      异      wén
      文      hé
      合      ài
      爱      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：乐，是通过不同的声律而教人互爱。
    • 〔87〕
      　      lǐ
      礼      yuè
      乐      zhī
      之      qíng
      情      tóng
      同      　
      ，      gù
      故      βíng
      明      wáng
      王      yǐ
      以      xiānɡ
      相      yán
      沿      yě
      也      　
      。
    • ▓译：礼乐的社会功能相同，所以历代明王在继承之外也有所损益。
    • 〔88〕
      　      gù
      故      shì
      事      yǔ
      与      shí
      时      bìng
      并      　
      ，      βíng
      名      yǔ
      与      gōng
      功      xié
      偕      　
      。
    • ▓译：所以，礼应具有时代特色，而乐的名称也要与天子的功劳一致。
    • 〔89〕
      　      gù
      故      zhōng
      钟      gǔ
      鼓      guǎn
      管      qìng
      磬      　
      ，      yǔ
      羽      yuè
      龠      gān
      干      qī
      戚      　
      ，      yuè
      乐      zhī
      之      qì
      器      yě
      也      　
      。
    • ▓译：所以说，钟鼓管磐，是乐的器具；
    • 〔90〕
      　      qū
      屈      shγn
      伸      fǔ
      俯      yǎng
      仰      　
      ，      zhuì
      缀      zhào
      兆      shū
      舒      jí
      疾      　
      ，      yuè
      乐      zhī
      之      wén
      文      yě
      也      　
      。
    • ▓译：而屈伸俯仰的动作，一开一合忽慢忽快的变化，是乐的表现形式。
    • 〔91〕
      　      fǔ
      簠      guǐ
      簋      zǔ
      俎      dωu
      豆      　
      ，      zhì
      制      dù
      度      wén
      文      zhāng
      章      　
      ，      lǐ
      礼      zhī
      之      qì
      器      yě
      也      　
      。
    • ▓译：置篡姐豆，制度文章，是行礼所用的器具；
    • 〔92〕
      　      shγng
      升      jiàng
      降      shàng
      上      xià
      下      　
      ，      zhōu
      周      xuán
      还      xī
      裼      xí
      袭      　
      ，      lǐ
      礼      zhī
      之      wén
      文      yě
      也      　
      。
    • ▓译：升降上下，周旋锡袭，是礼的表现形式。
    • 〔93〕
      　      ɡù
      故      zhī
      知      lǐ
      礼      yuè
      乐      zhī
      之      qíng
      情      zhě
      者      néng
      能      zuω
      作      　
      ，      shí
      识      lǐ
      礼      yuè
      乐      zhī
      之      wén
      文      zhě
      者      néng
      能      shù
      述      　
      。
    • ▓译：所以，凡是懂得礼乐社会功能的人就能创作新的礼乐，而只是记住礼乐表现形式的人却只能复述旧的礼乐。
    • 〔94〕
      　      zuω
      作      zhě
      者      zhī
      之      wèi
      谓      shèng
      圣      　
      ，      shù
      述      zhě
      者      zhī
      之      wèi
      谓      βíng
      明      　
      ；
    • ▓译：能创作的人叫做圣，能复述的人叫做明。
    • 〔95〕
      　      βíng
      明      shèng
      圣      zhě
      者      　
      ，      shù
      述      zuω
      作      zhī
      之      wèi
      谓      yě
      也      　
      。
    • ▓译：所谓“明”和“圣”，指的就是复述和创作。
    • 〔96〕
      　      yuè
      乐      zhě
      者      　
      ，      tiān
      天      dì
      地      zhī
      之      hé
      和      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：乐，体现了天地间的和谐；
    • 〔97〕
      　      lǐ
      礼      zhě
      者      　
      ，      tiān
      天      dì
      地      zhī
      之      xù
      序      yě
      也      　
      。
    • ▓译：礼，体现了天地间的秩序。
    • 〔98〕
      　      hé
      和      gù
      故      bǎi
      百      wù
      物      jiγ
      皆      huà
      化      　
      ；
    • ▓译：因其和谐，所以万物都能融洽共处；
    • 〔99〕
      　      xù
      序      gù
      故      qún
      群      wù
      物      jiγ
      皆      bié
      别      　
      。
    • ▓译：因其秩序，所以万物都又有其差别。
    • 〔100〕
      　      yuè
      乐      yóu
      由      tiān
      天      zuω
      作      　
      ，      lǐ
      礼      yǐ
      以      dì
      地      zhì
      制      　
      。
    • ▓译：乐是法天而作，礼是仿地而制。
    • 〔101〕
      　      guω
      过      zhì
      制      zé
      则      luàn
      乱      　
      ，      guω
      过      zuω
      作      zé
      则      bào
      暴      　
      。
    • ▓译：礼的制作破坏了秩序就会引起混乱，乐的制作破坏了和谐就会导致偏激。
    • 〔102〕
      　      βíng
      明      yú
      于      tiān
      天      dì
      地      　
      ，      rán
      然      hωu
      后      néng
      能      xīng
      兴      lǐ
      礼      yuè
      乐      yě
      也      　
      。
    • ▓译：弄清楚礼乐与天地的关系，然后才能制礼作乐。
    • 〔103〕
      　      lùn
      论      lún
      伦      wú
      无      huàn
      患      　
      ，      yuè
      乐      zhī
      之      qíng
      情      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：歌辞与歌曲配合得体，是乐的实情。
    • 〔104〕
      　      xīn
      欣      xǐ
      喜      huān
      欢      ài
      爱      　
      ，      yuè
      乐      zhī
      之      guān
      官      yě
      也      　
      。
    • ▓译：使人高兴喜欢，是乐的功能。
    • 〔105〕
      　      zhōnɡ
      中      zhènɡ
      正      wú
      无      xié
      邪      　
      ，      lǐ
      礼      zhī
      之      zhì
      质      yě
      也      　
      ，      zhuāng
      庄      jìng
      敬      ɡōnɡ
      恭      shùn
      顺      　
      。
    • ▓译：中正无邪，是礼的本质，使人庄敬恭顺。
    • 〔106〕
      　      lǐ
      礼      zhī
      之      zhì
      制      yě
      也      　
      。
    • ▓译：是礼的功能。
    • 〔107〕
      　      ruω
      若      fú
      夫      lǐ
      礼      yuè
      乐      zhī
      之      shī
      施      yú
      于      jīn
      金      shí
      石      　
      ，      yuè
      越      yú
      于      shγnɡ
      声      yīn
      音      　
      ，      yωng
      用      yú
      于      zōnɡ
      宗      βiào
      庙      shè
      社      jì
      稷      　
      ，      shì
      事      hū
      乎      shān
      山      chuān
      川      guǐ
      鬼      shén
      神      　
      ，      zé
      则      cǐ
      此      suǒ
      所      yǔ
      与      βín
      民      tóng
      同      yě
      也      　
      。
    • ▓译：至于使礼乐借助钟馨等乐器发出声音，用于祭祀宗庙社樱，用于祭祀山川鬼神，在这方面，从天子到人民都．是一样的。
    • 〔108〕
      　      wánɡ
      王      zhě
      者      gōng
      功      chéng
      成      zuω
      作      lè
      乐      　
      ，      zhì
      治      dìng
      定      zhì
      制      lǐ
      礼      　
      。
    • ▓译：一个朝代的开创者，在大功告成以后才制定乐，政治安定才制定礼。
    • 〔109〕
      　      qí
      其      gōng
      功      dà
      大      zhě
      者      qí
      其      yuè
      乐      bèi
      备      　
      ，      qí
      其      zhì
      治      biàn
      辩      zhě
      者      qí
      其      lǐ
      礼      jù
      具      　
      。
    • ▓译：功劳越大，他所制的乐也就越完备，政治越安定，他所制的礼也就越完善。
    • 〔110〕
      　      gān
      干      qī
      戚      zhī
      之      wǔ
      舞      fγi
      非      bèi
      备      yuè
      乐      yě
      也      　
      ，      shú
      孰      pγng
      亨      ér
      而      sì
      祀      fγi
      非      dá
      达      lǐ
      礼      yě
      也      　
      。
    • ▓译：只有手执干戚的武舞，不能算完备的乐，用熟食祭祀，不能算至上之礼。
    • 〔111〕
      　      wǔ
      五      dì
      帝      shū
      殊      shí
      时      　
      ，      bù
      不      xiānɡ
      相      yán
      沿      yuè
      乐      　
      ；
    • ▓译：五帝不同时，因而不沿用相同的音乐；
    • 〔112〕
      　      sān
      三      wánɡ
      王      yì
      异      shì
      世      　
      ，      bù
      不      xiāng
      相      xí
      袭      lǐ
      礼      　
      。
    • ▓译：三王不同代，因而不继承同样的礼仪。
    • 〔113〕
      　      yuè
      乐      jí
      极      zé
      则      yōu
      忧      　
      ，      lǐ
      礼      cū
      粗      zé
      则      piān
      偏      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：乐走向极端便会使人忧虑，礼没有限度就会出现偏邪。
    • 〔114〕
      　      jí
      及      fú
      夫      dūn
      敦      yuè
      乐      ér
      而      wú
      无      yōu
      忧      　
      ，      lǐ
      礼      bèi
      备      ér
      而      bù
      不      piān
      偏      zhě
      者      　
      ，      qí
      其      wéi
      唯      dà
      大      shènɡ
      圣      hū
      乎      　
      ？
    • ▓译：至于能够做到爱好乐但没有沉迷忘返之忧，礼数完善但不失中正无邪之质的，大概只有圣人吧。
    • 〔115〕
      　      tiān
      天      gāo
      高      dì
      地      xià
      下      　
      ，      wàn
      万      wù
      物      sǎn
      散      shū
      殊      　
      ，      ér
      而      lǐ
      礼      zhì
      制      xíng
      行      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：从现象看来，天在上，地在下，万物个各不相同，礼就是按照这种差异制定的。
    • 〔116〕
      　      liú
      流      ér
      而      bù
      不      xī
      息      　
      ，      hé
      合      tóng
      同      ér
      而      huà
      化      　
      ，      ér
      而      yuè
      乐      xīng
      兴      yān
      焉      　
      。
    • ▓译：从性质看来，天地之气流动不停，调和万物一同进化，乐就是依据这种规律兴起的。
    • 〔117〕
      　      chūn
      春      zuω
      作      xià
      夏      zhǎng
      长      　
      ，      rén
      仁      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：春生夏长，体现着仁的精神；
    • 〔118〕
      　      qiū
      秋      liǎn
      敛      dōng
      冬      cáng
      藏      　
      ，      yì
      义      yě
      也      　
      。
    • ▓译：秋收冬藏，体现着义的精神。
    • 〔119〕
      　      rén
      仁      jìn
      近      yú
      于      yuè
      乐      　
      ，      yì
      义      jìn
      近      yú
      于      lǐ
      礼      　
      。
    • ▓译：仁的精神接近于乐，义的精神接近于礼。
    • 〔120〕
      　      yuè
      乐      zhě
      者      dūn
      敦      hé
      和      　
      ，      shuài
      率      shén
      神      ér
      而      cóng
      从      tiān
      天      　
      ，      lǐ
      礼      zhě
      者      bié
      别      yí
      宜      　
      ，      jū
      居      guǐ
      鬼      ér
      而      cóng
      从      dì
      地      　
      。
    • ▓译：乐的作用是和同，跟随着神而归属于天，礼的作用是辨别差异，跟随着鬼而归属于地。
    • 〔121〕
      　      gù
      故      shèng
      圣      rén
      人      zuω
      作      yuè
      乐      yǐ
      以      yìng
      应      tiān
      天      　
      ，      zhì
      制      lǐ
      礼      yǐ
      以      pèi
      配      dì
      地      　
      。
    • ▓译：所以圣人制乐以顺天，制礼以配地。
    • 〔122〕
      　      lǐ
      礼      yuè
      乐      βíng
      明      bèi
      备      　
      ，      tiān
      天      dì
      地      guān
      官      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：礼乐明确而完备，也就是天地各自发挥其职能了。
    • 〔123〕
      　      tiān
      天      zūn
      尊      dì
      地      bγi
      卑      　
      ，      jūn
      君      chén
      臣      dìng
      定      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：天尊在上，地卑在下，君臣关系就依此确定了。
    • 〔124〕
      　      bγi
      卑      gāo
      高      yǐ
      已      chén
      陈      　
      ，      guì
      贵      jiàn
      贱      wèi
      位      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：高的是山，低的是泽，贵贱的位置也就确定了。
    • 〔125〕
      　      dωng
      动      jìng
      静      yǒu
      有      cháng
      常      　
      ，      xiǎo
      小      dà
      大      shū
      殊      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：运动静止有一定常态，大小也就区分开来。
    • 〔126〕
      　      fāng
      方      yǐ
      以      lèi
      类      jù
      聚      　
      ，      wù
      物      yǐ
      以      qún
      群      fγn
      分      　
      ，      zé
      则      xìnɡ
      性      βìnɡ
      命      bù
      不      tóng
      同      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：动物按照类别聚集，植物按照群属区分，各自不同的天性就显示出来了。
    • 〔127〕
      　      zài
      在      tiān
      天      chéng
      成      xiàng
      象      　
      ，      zài
      在      dì
      地      chéng
      成      xíng
      形      　
      ；
    • ▓译：在天上有日月星辰风雷等不同现象，在地上有山川草木鸟兽等不同形态。
    • 〔128〕
      　      rú
      如      cǐ
      此      　
      ，      zé
      则      lǐ
      礼      zhě
      者      tiān
      天      dì
      地      zhī
      之      bié
      别      yě
      也      　
      。
    • ▓译：礼就是这样体现着天地之间的各种区别。
    • 〔129〕
      　      dì
      地      qì
      气      shàng
      上      jī
      齐      　
      ，      tiān
      天      qì
      气      xià
      下      jiànɡ
      降      　
      ，      yīn
      阴      yáng
      阳      xiāng
      相      βó
      摩      　
      ，      tiān
      天      dì
      地      xiāng
      相      dàng
      荡      　
      ，      gǔ
      鼓      zhī
      之      yǐ
      以      léi
      雷      tínɡ
      霆      　
      ，      fèn
      奋      zhī
      之      yǐ
      以      fγnɡ
      风      yǔ
      雨      　
      ，      dωng
      动      zhī
      之      yǐ
      以      sì
      四      shí
      时      　
      ，      nuǎn
      暖      zhī
      之      yǐ
      以      rì
      日      yuè
      月      　
      ，      ér
      而      bǎi
      百      huà
      化      xīng
      兴      yān
      焉      　
      。
    • ▓译：地气上升，天气下降，阴阳相互摩擦，天地互相激荡，雷霆来鼓动，风雨来滋润，四时来运转，日月来照耀，万物化育生长。
    • 〔130〕
      　      rú
      如      cǐ
      此      zé
      则      yuè
      乐      zhě
      者      tiān
      天      dì
      地      zhī
      之      hé
      和      yě
      也      　
      。
    • ▓译：乐也就是这样体现着天地间的和谐。
    • 〔131〕
      　      huà
      化      bù
      不      shí
      时      zé
      则      bù
      不      shγng
      生      　
      ，      nán
      男      nǚ
      女      wú
      无      biàn
      辨      zé
      则      luàn
      乱      shγng
      升      　
      ；
    • ▓译：化育不和时节，就不会生长，男女不加区别，混乱就会产生。
    • 〔132〕
      　      tiān
      天      dì
      地      zhī
      之      qíng
      情      yě
      也      　
      。
    • ▓译：这是天地间的常情。
    • 〔133〕
      　      jí
      及      fú
      夫      lǐ
      礼      yuè
      乐      zhī
      之      jí
      极      hū
      乎      tiān
      天      ér
      而      pán
      蟠      hū
      乎      dì
      地      　
      ，      xíng
      行      hū
      乎      yīn
      阴      yáng
      阳      ér
      而      tōng
      通      hū
      乎      guǐ
      鬼      shén
      神      　
      ；
    • ▓译：说到礼乐的功能，上达于天，下至于地，随着阴阳之气流行，可以通于鬼神。
    • 〔134〕
      　      qióng
      穷      gāo
      高      jí
      极      yuǎn
      远      ér
      而      cè
      测      shγn
      深      hωu
      厚      　
      。
    • ▓译：一切最高最远最深之处无不到达。
    • 〔135〕
      　      yuè
      乐      zhuó
      着      tài
      大      shǐ
      始      　
      ，      ér
      而      lǐ
      礼      jū
      居      chéng
      成      wù
      物      　
      。
    • ▓译：乐显示创始万物的天，礼依托着生成万物的地。
    • 〔136〕
      　      zhuó
      着      bù
      不      xī
      息      zhě
      者      tiān
      天      yě
      也      　
      ，      zhuó
      着      bú
      不      dωng
      动      zhě
      者      dì
      地      yě
      也      　
      。
    • ▓译：显示着不停运动的是天，显示着凝聚静止的是地。
    • 〔137〕
      　      yī
      一      dωng
      动      yí
      一      jìng
      静      zhě
      者      tiān
      天      dì
      地      zhī
      之      jiān
      间      yě
      也      　
      。
    • ▓译：一动一静，就生成了天地间的一切。
    • 〔138〕
      　      gù
      故      shèng
      圣      rén
      人      yuγ
      曰      lǐ
      礼      yuè
      乐      yún
      云      　
      。
    • ▓译：所以圣人所说的礼乐，就是这样。
    • 〔139〕
      　      xī
      昔      zhě
      者      　
      ，      shùn
      舜      zuω
      作      wǔ
      五      xián
      弦      zhī
      之      qín
      琴      yǐ
      以      gγ
      歌      nán
      南      fγng
      风      　
      ，      kuí
      夔      shǐ
      始      zhì
      制      yuè
      乐      yǐ
      以      shǎng
      赏      zhū
      诸      hóu
      侯      　
      。
    • ▓译：从前舜制作五弦之琴来演奏《南风》，夔开始制乐来赏赐诸侯。
    • 〔140〕
      　      gù
      故      tiān
      天      zǐ
      子      zhī
      之      wéi
      为      yuè
      乐      yě
      也      　
      ，      yǐ
      以      shǎng
      赏      zhū
      诸      hóu
      侯      zhī
      之      yǒu
      有      dé
      德      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：由此看来，天子的制乐，是为了奖赏诸侯中有德行的人。
    • 〔141〕
      　      dé
      德      shèng
      盛      ér
      而      jiào
      教      zūn
      尊      　
      ，      wǔ
      五      gǔ
      谷      shí
      时      shú
      熟      　
      ，      rán
      然      hωu
      后      shǎng
      赏      zhī
      之      yǐ
      以      yuè
      乐      　
      。
    • ▓译：诸侯如果德行隆盛，尊重教化，不失农时，五谷丰登，天子才会把乐赏赐给他。
    • 〔142〕
      　      gù
      故      qí
      其      zhì
      治      βín
      民      láo
      劳      zhě
      者      　
      ，      qí
      其      wǔ
      舞      háng
      行      zhuì
      缀      yuǎn
      远      　
      ；
    • ▓译：所以，凡是治下人民劳困的，赏给他的舞队就人员稀少；
    • 〔143〕
      　      qí
      其      zhì
      治      βín
      民      yì
      逸      zhě
      者      　
      ，      qí
      其      wǔ
      舞      háng
      行      zhuì
      缀      duǎn
      短      　
      。
    • ▓译：凡是治下人民安乐的，赏给他的舞队就人员众多。
    • 〔144〕
      　      gù
      故      guān
      观      qí
      其      wǔ
      舞      　
      ，      zhī
      知      qí
      其      dé
      德      　
      ；
    • ▓译：所以，观察诸侯的舞队，就能知道他的品德如何；
    • 〔145〕
      　      wén
      闻      qí
      其      shì
      谥      　
      ，      zhī
      知      qí
      其      xíng
      行      yě
      也      　
      。
    • ▓译：这就好比听到某人的溢号，就可以知道他的生前行事一样。
    • 〔146〕
      　      　
      《      dà
      大      zhāng
      章      　
      》      　
      ，      zhāng
      章      zhī
      之      yě
      也      　
      。
    • ▓译：尧之乐叫《大章》，意思是尧的德行昭彰。
    • 〔147〕
      　      　
      《      xián
      咸      chí
      池      　
      》      　
      ，      bèi
      备      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：黄帝之乐叫《咸池》，意思是黄帝之德普施天下。
    • 〔148〕
      　      　
      《      sháo
      韶      　
      》      　
      ，      jì
      继      yě
      也      　
      。
    • ▓译：舜之乐叫《韶》，意思是舜能绍继尧之德行。
    • 〔149〕
      　      　
      《      xià
      夏      　
      》      　
      ，      dà
      大      yě
      也      　
      。
    • ▓译：禹之乐叫《夏》，意思是禹能发扬光大尧舜之德。
    • 〔150〕
      　      yīn
      殷      zhōu
      周      zhī
      之      yuè
      乐      　
      ，      jìn
      尽      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：殷周两代的音乐，是十分详尽的了。
    • 〔151〕
      　      tiān
      天      dì
      地      zhī
      之      dào
      道      　
      ，      hán
      寒      shǔ
      暑      bù
      不      shí
      时      zé
      则      jí
      疾      　
      ，      fγnɡ
      风      yǔ
      雨      bù
      不      jié
      节      zé
      则      jī
      饥      　
      。
    • ▓译：按照天地运行的规律，该热不热该冷不冷人就会出现疾病，风雨不调就会发生饥荒。
    • 〔152〕
      　      jiào
      教      zhě
      者      　
      ，      βín
      民      zhī
      之      hán
      寒      shǔ
      暑      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：乐教对于人民来说就好比是寒暑交替。
    • 〔153〕
      　      jiào
      教      bù
      不      shí
      时      zé
      则      shāng
      伤      shì
      世      　
      。
    • ▓译：教化不适时就会损害世道人心。
    • 〔154〕
      　      shì
      事      zhě
      者      βín
      民      zhī
      之      fγnɡ
      风      yǔ
      雨      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：礼制对于人民来说就好比是风雨。
    • 〔155〕
      　      shì
      事      bù
      不      jié
      节      zé
      则      wú
      无      ɡōnɡ
      功      　
      。
    • ▓译：礼制没有节制办事就不会奏效。
    • 〔156〕
      　      rán
      然      zé
      则      xiān
      先      wáng
      王      zhī
      之      wéi
      为      yuè
      乐      yě
      也      　
      。
    • ▓译：由此看来，先王的制乐。
    • 〔157〕
      　      yǐ
      以      fǎ
      法      zhì
      治      yě
      也      　
      ，      shàn
      善      zé
      则      xíng
      行      xiàng
      象      dé
      德      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：就是用它来作为治理人民的一种方法，做得好，民众的行动就会表现出高尚的道德。
    • 〔158〕
      　      fú
      夫      huàn
      豢      shǐ
      豕      wéi
      为      jiǔ
      酒      　
      ，      fγi
      非      yǐ
      以      wéi
      为      huω
      祸      yě
      也      　
      ，      ér
      而      yù
      狱      sωng
      讼      yì
      益      fán
      繁      　
      ，      zé
      则      jiǔ
      酒      zhī
      之      liú
      流      shγng
      生      huω
      祸      yě
      也      　
      。
    • ▓译：譬如养猪酿酒，本不是为了制造祸端，但是打官司的却日益增多，这就是饮酒过度引出的祸患。
    • 〔159〕
      　      shì
      是      gù
      故      xiān
      先      wáng
      王      yīn
      因      wèi
      为      jiǔ
      酒      lǐ
      礼      　
      ，      yī
      壹      xiàn
      献      zhī
      之      lǐ
      礼      　
      ，      bīn
      宾      zhǔ
      主      bǎi
      百      bài
      拜      　
      ，      zhōnɡ
      终      rì
      日      yǐn
      饮      jiǔ
      酒      ér
      而      bù
      不      dé
      得      zuì
      醉      yān
      焉      　
      ；
    • ▓译：所以先王制定了酒礼，光是“一献”的礼，就要求宾主互相多次拜谢，这样一来，即使整天饮酒也不会醉倒。
    • 〔160〕
      　      cǐ
      此      xiān
      先      wáng
      王      zhī
      之      suǒ
      所      yǐ
      以      bèi
      备      jiǔ
      酒      huω
      祸      yě
      也      　
      。
    • ▓译：这就是先王用来防备饮酒惹祸的方法。
    • 〔161〕
      　      gù
      故      jiǔ
      酒      shí
      食      zhě
      者      suǒ
      所      yǐ
      以      hé
      合      huān
      欢      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：所以喝酒吃饭，是为了皆大欢喜，增进友谊。
    • 〔162〕
      　      yuè
      乐      zhě
      者      suǒ
      所      yǐ
      以      xiàng
      象      dé
      德      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：乐是用来表现德行的。
    • 〔163〕
      　      lǐ
      礼      zhě
      者      suǒ
      所      yǐ
      以      zhuì
      缀      yín
      淫      yě
      也      　
      。
    • ▓译：礼是用来制止越轨行为的。
    • 〔164〕
      　      shì
      是      gù
      故      xiān
      先      wáng
      王      yǒu
      有      dà
      大      shì
      事      　
      ，      bì
      必      yǒu
      有      lǐ
      礼      yǐ
      以      āi
      哀      zhī
      之      　
      ；
    • ▓译：所以先王有了死丧之类大事，一定要用适当的礼表示悲哀；
    • 〔165〕
      　      yǒu
      有      dà
      大      fú
      福      　
      ，      bì
      必      yǒu
      有      lǐ
      礼      yǐ
      以      lè
      乐      zhī
      之      　
      。
    • ▓译：先王有了喜庆之类的大事，一定要用适当的礼表达欢乐。
    • 〔166〕
      　      āi
      哀      lè
      乐      zhī
      之      fγn
      分      　
      ，      jiγ
      皆      yǐ
      以      lǐ
      礼      zhōng
      终      　
      。
    • ▓译：悲哀和欢乐的程度，都以礼来限制。
    • 〔167〕
      　      yuè
      乐      yě
      也      zhě
      者      　
      ，      shèng
      圣      rén
      人      zhī
      之      suǒ
      所      lè
      乐      yě
      也      　
      ，      ér
      而      kě
      可      yǐ
      以      shàn
      善      βín
      民      xīn
      心      　
      ，      qí
      其      gǎn
      感      rén
      人      shγn
      深      　
      ，      qí
      其      yí
      移      fγnɡ
      风      yì
      易      sú
      俗      　
      ，      gù
      故      xiān
      先      wáng
      王      zhuó
      着      qí
      其      jiào
      教      yān
      焉      　
      。
    • ▓译：乐是圣人所喜爱的，它可以改善民心，感人至深，容易移风易俗，所以先王才注重乐的教化。
    • 〔168〕
      　      fú
      夫      βín
      民      yǒu
      有      xuè
      血      qì
      气      xīn
      心      zhī
      知      zhī
      之      xìng
      性      　
      ，      ér
      而      wú
      无      āi
      哀      lè
      乐      xǐ
      喜      nù
      怒      zhī
      之      cháng
      常      　
      ，      yìng
      应      gǎn
      感      qǐ
      起      wù
      物      ér
      而      dωng
      动      　
      ，      rán
      然      hωu
      后      xīn
      心      shù
      术      xíng
      形      yān
      焉      　
      。
    • ▓译：人都具有血气，又有知好歹的本性，但其喜怒哀乐的感情却不是固定不变的，这取决于外界是怎样的感动人的内心，人的内心也就表现出相应的感情。
    • 〔169〕
      　      shì
      是      ɡù
      故      zhì
      志      wγi
      微      jiāo
      噍      shài
      杀      zhī
      之      yīn
      音      zuω
      作      　
      ，      ér
      而      βín
      民      sī
      思      yōu
      忧      　
      。
    • ▓译：譬如说，在演奏细微急促的曲调时，人们就感到忧郁；
    • 〔170〕
      　      chǎn
      啴      xié
      谐      βàn
      慢      yì
      易      　
      、      fán
      繁      wén
      文      jiǎn
      简      jié
      节      zhī
      之      yīn
      音      zuω
      作      　
      ，      ér
      而      βín
      民      kāng
      康      lè
      乐      　
      。
    • ▓译：在演奏宽和、平缓、含义丰富而节奏简明的曲调时，人们就感到舒畅；
    • 〔171〕
      　      cū
      粗      lì
      厉      　
      、      βěng
      猛      qǐ
      起      　
      、      fèn
      奋      βω
      末      　
      、      guǎng
      广      fèn
      贲      zhī
      之      yīn
      音      zuω
      作      　
      ，      ér
      而      βín
      民      ɡānɡ
      刚      yì
      毅      　
      。
    • ▓译：在演奏粗厉、发声有力而收声昂奋、充满激情的曲调时，人们就感到振奋；
    • 〔172〕
      　      lián
      廉      zhí
      直      　
      、      jìng
      劲      zhèng
      正      　
      、      zhuāng
      庄      chéng
      诚      zhī
      之      yīn
      音      zuω
      作      　
      ，      ér
      而      βín
      民      sù
      肃      jìng
      敬      　
      。
    • ▓译：在演奏清明、正直、端庄、诚恳的曲调时，人们就感到肃然起敬；
    • 〔173〕
      　      kuān
      宽      yù
      裕      rωu
      肉      hào
      好      　
      、      shùn
      顺      chéng
      成      　
      、      hé
      和      dωng
      动      zhī
      之      yīn
      音      zuω
      作      　
      ，      ér
      而      βín
      民      cí
      慈      ài
      爱      　
      。
    • ▓译：在演奏宽舒、圆润、流畅、柔和的曲调时，人们就感到慈爱；
    • 〔174〕
      　      liú
      流      pì
      辟      xié
      邪      sǎn
      散      　
      、      dí
      狄      chéng
      成      　
      、      dí
      涤      làn
      滥      zhī
      之      yīn
      音      zuω
      作      　
      ，      ér
      而      βín
      民      yín
      淫      luàn
      乱      　
      。
    • ▓译：在演奏流荡、邪僻、轻桃、放纵的曲调时，人们就感到淫乱。
    • 〔175〕
      　      shì
      是      gù
      故      xiān
      先      wáng
      王      běn
      本      zhī
      之      qínɡ
      情      xìnɡ
      性      　
      ，      jī
      稽      zhī
      之      dù
      度      shù
      数      　
      ，      zhì
      制      zhī
      之      lǐ
      礼      yì
      义      　
      。
    • ▓译：所以先王在作乐时，必依据人的性情，参考音律的度数，使其清浊高下各得其宜。
    • 〔176〕
      　      hé
      合      shγng
      生      qì
      气      zhī
      之      hé
      和      　
      ，      dào
      道      wǔ
      五      cháng
      常      zhī
      之      xíng
      行      　
      ，      shǐ
      使      zhī
      之      yáng
      阳      ér
      而      bú
      不      sàn
      散      　
      ，      yīn
      阴      ér
      而      bú
      不      βì
      密      　
      ，      gāng
      刚      qì
      气      bú
      不      nù
      怒      　
      ，      róu
      柔      qì
      气      bú
      不      shè
      慑      　
      ，      sì
      四      chàng
      畅      jiāo
      交      yú
      于      zhōng
      中      ér
      而      fā
      发      zuω
      作      yú
      于      wài
      外      　
      ，      jiγ
      皆      ān
      安      qí
      其      wèi
      位      ér
      而      bù
      不      xiāng
      相      duó
      夺      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：既合乎造化的平和，又依循五常的德行，使其阳气发扬而不至流散，阴气收敛而不至闭塞，含刚毅之气而不至发怒，有柔顺之气而不至胆怯，四者交融于中而表现在外，皆安于其位而不互相妨害。
    • 〔177〕
      　      rán
      然      hωu
      后      lì
      立      zhī
      之      xué
      学      děng
      等      　
      ，      guǎng
      广      qí
      其      jié
      节      zωu
      奏      　
      ，      xǐng
      省      qí
      其      wén
      文      cǎi
      采      　
      ，      yǐ
      以      shéng
      绳      dé
      德      hωu
      厚      　
      。
    • ▓译：然后订立学习的进度，增益其节奏，审查其文采，以量度德的厚薄。
    • 〔178〕
      　      lǜ
      律      xiǎo
      小      dà
      大      zhī
      之      chèn
      称      　
      ，      bǐ
      比      zhōnɡ
      终      shǐ
      始      zhī
      之      xù
      序      　
      ，      yǐ
      以      xiàng
      象      shì
      事      xíng
      行      　
      。
    • ▓译：同时比照音律度数的匀称，排列章节起讫的次序，以使五声各像其代表之物。
    • 〔179〕
      　      shǐ
      使      qīn
      亲      shū
      疏      guì
      贵      jiàn
      贱      　
      、      zhǎng
      长      yωu
      幼      nán
      男      nǚ
      女      zhī
      之      lǐ
      理      　
      ，      jiγ
      皆      xíng
      形      jiàn
      见      yú
      于      yuè
      乐      　
      ，      gù
      故      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：使亲疏、贵贱、长幼、男女之间的伦理关系都表现在乐中，所以古人说：
    • 〔180〕
      　      yuè
      乐      guān
      观      qí
      其      shγn
      深      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：“从乐当中可以观察到发人深省的东西。
    • 〔181〕
      　      tǔ
      土      bì
      敝      zé
      则      cǎo
      草      βù
      木      bù
      不      zhǎng
      长      　
      ，      shuǐ
      水      fán
      烦      zé
      则      yú
      鱼      biγ
      鳖      bú
      不      dà
      大      　
      ，      qì
      气      shuāi
      衰      zé
      则      shγng
      生      wù
      物      bù
      不      suí
      遂      　
      ，      shì
      世      luàn
      乱      zé
      则      lǐ
      礼      tè
      慝      ér
      而      yuè
      乐      yín
      淫      　
      。
    • ▓译：土地贫脊，草木就不生长，在搅混的水里，鱼鳖就长不大，阴阳之气衰弱，生物就长不成熟，世道混乱，礼就会废弛而乐就放纵无拘。
    • 〔182〕
      　      shì
      是      gù
      故      qí
      其      shγng
      声      āi
      哀      ér
      而      bù
      不      zhuānɡ
      庄      　
      ，      yuè
      乐      ér
      而      bù
      不      ān
      安      　
      ，      βàn
      慢      yì
      易      yǐ
      以      fàn
      犯      jié
      节      　
      ，      liú
      流      βiǎn
      湎      yǐ
      以      wànɡ
      忘      běn
      本      　
      。
    • ▓译：因为放纵无拘，所以听起来其声悲哀却不庄重，快乐却不安详，散漫简易而节奏紊乱，流连缠绵而无所归宿。
    • 〔183〕
      　      guǎng
      广      zé
      则      róng
      容      jiān
      奸      　
      ，      xiá
      狭      zé
      则      sī
      思      yù
      欲      　
      ，      gǎn
      感      tiáo
      条      chàng
      畅      zhī
      之      qì
      气      ér
      而      βiè
      灭      pínɡ
      平      hé
      和      zhī
      之      dé
      德      　
      。
    • ▓译：声一宽缓就包含着邪恶，声一急促就挑动情欲，感发出人们的跌宕情绪，消灭人们平和的德性。
    • 〔184〕
      　      shì
      是      yǐ
      以      jūn
      君      zǐ
      子      jiàn
      贱      zhī
      之      yě
      也      　
      。
    • ▓译：所以，君子是鄙视这种音乐的。
    • 〔185〕
      　      fán
      凡      jiān
      奸      shγng
      声      gǎn
      感      rén
      人      　
      ，      ér
      而      nì
      逆      qì
      气      yìng
      应      zhī
      之      　
      ；
    • ▓译：凡是邪恶之声影响于人，人身上的邪恶之气就与之呼应；
    • 〔186〕
      　      nì
      逆      qì
      气      chéng
      成      xiàng
      象      　
      ，      ér
      而      yín
      淫      yuè
      乐      xīng
      兴      yān
      焉      　
      。
    • ▓译：邪恶之气成为一时的风尚，于是淫乐就产生了。
    • 〔187〕
      　      zhèng
      正      shγng
      声      gǎn
      感      rén
      人      　
      ，      ér
      而      shùn
      顺      qì
      气      yìng
      应      zhī
      之      　
      ；
    • ▓译：凡是纯正之声影响于人，人身上的纯正之气就与之呼应；
    • 〔188〕
      　      shùn
      顺      qì
      气      chéng
      成      xiàng
      象      　
      ，      ér
      而      hé
      和      yuè
      乐      xīng
      兴      yān
      焉      　
      。
    • ▓译：纯正之气成为一时的风尚，于是和乐就产生了。
    • 〔189〕
      　      chàng
      倡      hè
      和      yǒu
      有      yìng
      应      　
      ，      huí
      回      xié
      邪      qū
      曲      zhí
      直      　
      ，      gè
      各      guī
      归      qí
      其      fèn
      分      　
      ；
    • ▓译：一唱一和，互相呼应，乖违与邪僻，弯曲与直正，各有各的朋类。
    • 〔190〕
      　      ér
      而      wàn
      万      wù
      物      zhī
      之      lǐ
      理      　
      ，      gè
      各      yǐ
      以      qí
      其      lèi
      类      xiāng
      相      dωng
      动      yě
      也      　
      。
    • ▓译：这也就是说天下万物都贯穿着这么一条理，同类相应。
    • 〔191〕
      　      shì
      是      gù
      故      jūn
      君      zǐ
      子      fǎn
      反      qíng
      情      yǐ
      以      hé
      和      qí
      其      zhì
      志      　
      ，      bǐ
      比      lèi
      类      yǐ
      以      chéng
      成      qí
      其      xíng
      行      　
      。
    • ▓译：所以君子就摒弃淫溺之情，以调和自己的心志，’效法好的榜样以成就自己的德行。
    • 〔192〕
      　      jiān
      奸      shγng
      声      luàn
      乱      sè
      色      　
      ，      bù
      不      liú
      留      cōng
      聪      βíng
      明      　
      ；
    • ▓译：邪恶的声不听，杂乱的色不看；
    • 〔193〕
      　      yín
      淫      lè
      乐      tè
      慝      lǐ
      礼      　
      ，      bù
      不      jiγ
      接      xīn
      心      shù
      术      　
      。
    • ▓译：淫荡之乐和非礼之礼，心中根本没有它的位置；
    • 〔194〕
      　      duω
      惰      βàn
      慢      xié
      邪      pì
      辟      zhī
      之      qì
      气      bú
      不      shè
      设      yú
      于      shγn
      身      tǐ
      体      　
      ，      shǐ
      使      ěr
      耳      βù
      目      bí
      鼻      kǒu
      口      　
      、      xīn
      心      zhī
      知      bǎi
      百      tǐ
      体      jiγ
      皆      yóu
      由      shùn
      顺      zhènɡ
      正      yǐ
      以      xíng
      行      qí
      其      yì
      义      　
      。
    • ▓译：惰慢歪邪的习气，不让它沾染身体，使耳目、口鼻、心灵和身体的各个部分都沿着正道，以履行其职能。
    • 〔195〕
      　      rán
      然      hωu
      后      fā
      发      yǐ
      以      shγnɡ
      声      yīn
      音      　
      ，      ér
      而      wén
      文      yǐ
      以      qín
      琴      sè
      瑟      　
      ，      dωng
      动      yǐ
      以      gān
      干      qī
      戚      　
      ，      shì
      饰      yǐ
      以      yǔ
      羽      βáo
      旄      　
      ，      cóng
      从      yǐ
      以      xiāo
      箫      ɡuǎn
      管      　
      。
    • ▓译：然后砚发为声音，用琴瑟来伴奏，跳武舞时手执干戚，跳文舞时手执羽旎，用箫管来伴奏。
    • 〔196〕
      　      fèn
      奋      zhì
      至      dé
      德      zhī
      之      guāng
      光      　
      ，      dωng
      动      sì
      四      qì
      气      zhī
      之      hé
      和      　
      ，      yǐ
      以      zhuó
      着      wàn
      万      wù
      物      zhī
      之      lǐ
      理      　
      。
    • ▓译：这祥的乐就能够展现至高道德的光辉，调动四气的协和，从而昭示万物之理。
    • 〔197〕
      　      shì
      是      gù
      故      qīng
      清      βíng
      明      xiàng
      象      tiān
      天      　
      ，      guǎng
      广      dà
      大      xiàng
      象      dì
      地      　
      ，      zhōnɡ
      终      shǐ
      始      xiàng
      象      sì
      四      shí
      时      　
      ，      zhōu
      周      xuán
      还      xiàng
      象      fγnɡ
      风      yǔ
      雨      　
      。
    • ▓译：因此，这样的乐，其清澈明朗像天，其无所不载像地，其终而复始像四时，其周回旋转像风雨。
    • 〔198〕
      　      wǔ
      五      sè
      色      chénɡ
      成      wén
      文      ér
      而      bú
      不      luàn
      乱      　
      ，      bā
      八      fγng
      风      cóng
      从      lǜ
      律      ér
      而      bù
      不      jiān
      奸      　
      ，      bǎi
      百      dù
      度      dé
      得      shù
      数      ér
      而      yǒu
      有      cháng
      常      　
      。
    • ▓译：虽然乐器的色彩五彩缤纷，但却井然有序，虽然八音杂奏，但也不互相干扰，乐舞虽富于变化，但也像百刻计时那样有一定之规。
    • 〔199〕
      　      xiǎo
      小      dà
      大      xiāng
      相      chéng
      成      　
      ，      zhōnɡ
      终      shǐ
      始      xiāng
      相      shγng
      生      　
      。
    • ▓译：高音与低音相辅相成，十二律互相配合。
    • 〔200〕
      　      chàng
      倡      hè
      和      qīnɡ
      清      zhuó
      浊      　
      ，      dié
      迭      xiāng
      相      wéi
      为      jīng
      经      　
      。
    • ▓译：或倡或和，或清或浊，轮番为主。
    • 〔201〕
      　      gù
      故      yuè
      乐      xíng
      行      ér
      而      lún
      伦      qīng
      清      　
      ，      ěr
      耳      βù
      目      cōng
      聪      βíng
      明      　
      ，      xuè
      血      qì
      气      hé
      和      píng
      平      　
      ，      yí
      移      fγnɡ
      风      yì
      易      sú
      俗      　
      ，      tiān
      天      xià
      下      jiγ
      皆      níng
      宁      　
      。
    • ▓译：所以，这样的乐流行就能使伦类向善，耳聪目明，心气平和，移风易俗，天下皆宁。
    • 〔202〕
      　      gù
      故      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：所以说：
    • 〔203〕
      　      yuè
      乐      zhě
      者      lè
      乐      yě
      也      　
      。
    • ▓译：乐这个东西，是让人快乐的。
    • 〔204〕
      　      jūn
      君      zǐ
      子      lè
      乐      dé
      得      qí
      其      dào
      道      　
      ，      xiǎo
      小      rén
      人      lè
      乐      dé
      得      qí
      其      yù
      欲      　
      。
    • ▓译：但是君子快乐的是得到了仁义，小人快乐的是满足了私欲。
    • 〔205〕
      　      yǐ
      以      dào
      道      zhì
      制      yù
      欲      　
      ，      zé
      则      lè
      乐      ér
      而      bú
      不      luàn
      乱      　
      ；
    • ▓译：用仁义来约束私欲，其结果是得到快乐而不会迷乱；
    • 〔206〕
      　      yǐ
      以      yù
      欲      wàng
      忘      dào
      道      　
      ，      zé
      则      huω
      惑      ér
      而      bú
      不      lè
      乐      　
      。
    • ▓译：只顾私欲而忘掉仁义，就会陷入迷惑而得不到真正的快乐。
    • 〔207〕
      　      shì
      是      gù
      故      jūn
      君      zǐ
      子      fǎn
      反      qíng
      情      yǐ
      以      hé
      和      qí
      其      zhì
      志      　
      ，      ɡuǎnɡ
      广      yuè
      乐      yǐ
      以      chéng
      成      qí
      其      jiào
      教      　
      ，      yuè
      乐      xíng
      行      ér
      而      βín
      民      xiàng
      乡      fāng
      方      　
      ，      kě
      可      yǐ
      以      guān
      观      dé
      德      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：推就所以前面说过，君子要摒弃淫溺之情以调和自己的心志，广乐教来完成教化，乐教推行则人民就归向仁义之道，至此，可以通过乐教看到君子之德了。
    • 〔208〕
      　      dé
      德      zhě
      者      xìng
      性      zhī
      之      duān
      端      yě
      也      　
      。
    • ▓译：所谓德，是人性的发端。
    • 〔209〕
      　      yuè
      乐      zhě
      者      dé
      德      zhī
      之      huá
      华      yě
      也      　
      。
    • ▓译：所谓乐，则是由德开放出来的花朵。
    • 〔210〕
      　      jīn
      金      shí
      石      sī
      丝      zhú
      竹      　
      ，      yuè
      乐      zhī
      之      qì
      器      yě
      也      　
      。
    • ▓译：金石丝竹，是乐器。
    • 〔211〕
      　      shī
      诗      yán
      言      qí
      其      zhì
      志      yě
      也      　
      ，      ɡγ
      歌      yǒnɡ
      咏      qí
      其      shγng
      声      yě
      也      　
      ，      wǔ
      舞      dωnɡ
      动      qí
      其      róng
      容      yě
      也      　
      。
    • ▓译：诗是抒发人的心志的，而歌则是拉长声调表达心志的声音，舞则是用种种姿态表达心志的动作。
    • 〔212〕
      　      sān
      三      zhě
      者      běn
      本      yú
      于      xīn
      心      　
      ，      rán
      然      hωu
      后      yuè
      乐      qì
      气      cóng
      从      zhī
      之      　
      。
    • ▓译：诗、歌、舞三者都是发自内心，然后用乐器为之伴奏。
    • 〔213〕
      　      shì
      是      gù
      故      qíng
      情      shγn
      深      ér
      而      wén
      文      βíng
      明      　
      ，      qì
      气      shènɡ
      盛      ér
      而      huà
      化      shén
      神      　
      。
    • ▓译：因此，乐所表达的心志，情感深厚而文采鲜明，气氛浓烈而使人潜移默化。
    • 〔214〕
      　      hé
      和      shùn
      顺      jī
      积      zhōng
      中      ér
      而      yīng
      英      huá
      华      fā
      发      wài
      外      　
      ，      wéi
      唯      yuè
      乐      bù
      不      kě
      可      yǐ
      以      wéi
      为      wěi
      伪      　
      。
    • ▓译：和顺的品德积累于心，才能使乐的精华表现于外，有什么样的德，便有什么样的乐，只有乐是虚伪不了的。
    • 〔215〕
      　      yuè
      乐      zhě
      者      　
      ，      xīn
      心      zhī
      之      dωng
      动      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：乐，是心灵的感动；
    • 〔216〕
      　      shγng
      声      zhě
      者      　
      ，      yuè
      乐      zhī
      之      xiàng
      象      yě
      也      　
      。
    • ▓译：声音，是乐的表现形式；
    • 〔217〕
      　      wén
      文      cǎi
      采      jié
      节      zωu
      奏      　
      ，      shγng
      声      zhī
      之      shì
      饰      yě
      也      　
      。
    • ▓译：施律节奏，是对声音的修饰。
    • 〔218〕
      　      jūn
      君      zǐ
      子      dωng
      动      qí
      其      běn
      本      　
      ，      yuè
      乐      qí
      其      xiàng
      象      　
      ，      rán
      然      hωu
      后      zhì
      治      qí
      其      shì
      饰      　
      。
    • ▓译：君子从心灵的感动出发，喜爱音乐的形式，然后加以整理修饰。
    • 〔219〕
      　      shì
      是      gù
      故      xiān
      先      gǔ
      鼓      yǐ
      以      jǐnɡ
      警      jiè
      戒      　
      ，      sān
      三      bù
      步      yǐ
      以      jiàn
      见      fānɡ
      方      　
      ，      zài
      再      shǐ
      始      yǐ
      以      zhuó
      着      wǎng
      往      　
      ，      fù
      复      luàn
      乱      yǐ
      以      chì
      饬      guī
      归      　
      。
    • ▓译：所以《大武》之乐的表演，先敲鼓叫众人心中做好准备，再走三步表示将要舞蹈，开始重复一次，再往下进行，结束曲也重复一次，舞者才退下。
    • 〔220〕
      　      fèn
      奋      jí
      疾      ér
      而      bù
      不      bá
      拔      　
      ，      jí
      极      yōu
      幽      ér
      而      bù
      不      yǐn
      隐      　
      。
    • ▓译：舞者步伐迅疾，但不乱套离谱，音乐极其幽深，但却不隐晦。
    • 〔221〕
      　      dú
      独      lè
      乐      qí
      其      zhì
      志      　
      ，      bù
      不      yàn
      厌      qí
      其      dào
      道      　
      ；
    • ▓译：既能独自满足个人的意志，又不厌弃其中包含的道理；
    • 〔222〕
      　      bèi
      备      jǔ
      举      qí
      其      dào
      道      　
      ，      bù
      不      sī
      私      qí
      其      yù
      欲      　
      。
    • ▓译：全面地体现了仁义之道，因而不至于私自放纵情欲。
    • 〔223〕
      　      shì
      是      gù
      故      qínɡ
      情      jiàn
      见      ér
      而      yì
      义      lì
      立      　
      ，      yuè
      乐      zhōng
      终      ér
      而      dé
      德      zūn
      尊      　
      。
    • ▓译：这种音乐既表现了情感，又树立了道义，乐舞结束，武王的德性也就得到了尊重。
    • 〔224〕
      　      jūn
      君      zǐ
      子      yǐ
      以      hào
      好      shàn
      善      　
      ，      xiǎo
      小      rén
      人      yǐ
      以      tīng
      听      guω
      过      　
      。
    • ▓译：君子听了这样的音乐，更加爱好善德，小人听了这样的音乐，也可以用来防备自己的过错。
    • 〔225〕
      　      gù
      故      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：所以说：
    • 〔226〕
      　      shγng
      生      βín
      民      zhī
      之      dào
      道      　
      ，      yuè
      乐      wéi
      为      dà
      大      yān
      焉      　
      。
    • ▓译：治民的方法，乐是最重要的。
    • 〔227〕
      　      yuè
      乐      yě
      也      zhě
      者      shī
      施      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：乐，是一种施与；
    • 〔228〕
      　      lǐ
      礼      yě
      也      zhě
      者      bào
      报      yě
      也      　
      。
    • ▓译：礼，则是一种报答。
    • 〔229〕
      　      yuè
      乐      　
      ，      lè
      乐      qí
      其      suǒ
      所      zì
      自      shγng
      生      　
      ；
    • ▓译：乐，用来表现对王者功业的喜爱；
    • 〔230〕
      　      ér
      而      lǐ
      礼      　
      ，      fǎn
      反      qí
      其      suǒ
      所      zì
      自      shǐ
      始      　
      。
    • ▓译：礼，用来追念王者祖先的恩情。
    • 〔231〕
      　      yuè
      乐      zhāng
      章      dé
      德      　
      ，      lǐ
      礼      bào
      报      qíng
      情      fǎn
      反      shǐ
      始      yě
      也      　
      。
    • ▓译：乐表彰功德，礼报答恩情、追念始祖。
    • 〔232〕
      　      suǒ
      所      wèi
      谓      dà
      大      lù
      辂      zhě
      者      　
      ，      tiān
      天      zǐ
      子      zhī
      之      chγ
      车      yě
      也      　
      。
    • ▓译：称作“大辂”的，那是天子的车子；
    • 〔233〕
      　      lóng
      龙      qí
      旗      jiǔ
      九      liú
      旒      　
      ，      tiān
      天      zǐ
      子      zhī
      之      jīng
      旌      yě
      也      　
      。
    • ▓译：龙旗有九旒，那是天子的旌旗；
    • 〔234〕
      　      qīng
      青      hγi
      黑      yuán
      缘      zhě
      者      　
      ，      tiān
      天      zǐ
      子      zhī
      之      bǎo
      宝      guī
      龟      yě
      也      　
      。
    • ▓译：有青黑色边缘的龟甲，那是天子的宝龟。
    • 〔235〕
      　      cóng
      从      zhī
      之      yǐ
      以      niú
      牛      yáng
      羊      zhī
      之      qún
      群      　
      ，      zé
      则      suǒ
      所      yǐ
      以      zèng
      赠      zhū
      诸      hóu
      侯      yě
      也      　
      。
    • ▓译：再加上成群的牛羊，那便是天子赐给有功诸侯的礼物。
    • 〔236〕
      　      yuè
      乐      yě
      也      zhě
      者      　
      ，      qíng
      情      zhī
      之      bù
      不      kě
      可      biàn
      变      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：乐，表达人的不可改变的情感；
    • 〔237〕
      　      lǐ
      礼      yě
      也      zhě
      者      　
      ，      lǐ
      理      zhī
      之      bù
      不      kě
      可      yì
      易      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：礼，体现了永恒不变的伦理。
    • 〔238〕
      　      yuè
      乐      tǒng
      统      tóng
      同      　
      ，      lǐ
      礼      biàn
      辨      yì
      异      　
      ，      lǐ
      礼      yuè
      乐      zhī
      之      shuō
      说      　
      ，      guǎn
      管      hū
      乎      rén
      人      qíng
      情      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：乐调和同一，礼辨别差异，礼乐的学说，贯通了全部人情。
    • 〔239〕
      　      qióng
      穷      běn
      本      zhī
      知      biàn
      变      　
      ，      yuè
      乐      zhī
      之      qíng
      情      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：追究心灵的本源而了解其变化，这是乐的真情；
    • 〔240〕
      　      zhuó
      着      chéng
      诚      qù
      去      wěi
      伪      　
      ，      lǐ
      礼      zhī
      之      jīng
      经      yě
      也      　
      。
    • ▓译：表明诚实的精神而消除虚伪的态度，这是礼的纲领。
    • 〔241〕
      　      lǐ
      礼      yuè
      乐      fù
      偩      tiān
      天      dì
      地      zhī
      之      qíng
      情      　
      ，      dá
      达      shén
      神      βíng
      明      zhī
      之      dé
      德      　
      ，      jiàng
      降      xīng
      兴      shàng
      上      xià
      下      zhī
      之      shén
      神      　
      ，      ér
      而      níng
      凝      shì
      是      jīng
      精      cū
      粗      zhī
      之      tǐ
      体      　
      ，      lǐng
      领      fù
      父      zǐ
      子      jūn
      君      chén
      臣      zhī
      之      jié
      节      　
      。
    • ▓译：礼乐依顺天地的规律，贯彻神明的德行，调动上下的精神，形成大小不同的仪式，调整父子君臣之间的规矩。
    • 〔242〕
      　      shì
      是      gù
      故      dà
      大      rén
      人      jǔ
      举      lǐ
      礼      yuè
      乐      　
      ，      zé
      则      tiān
      天      dì
      地      jiāng
      将      wèi
      为      zhāo
      昭      yān
      焉      　
      。
    • ▓译：所以伟大的人物施行礼乐，天地也将要为之大放光明。
    • 〔243〕
      　      tiān
      天      dì
      地      xīn
      欣      hé
      合      　
      ，      yīn
      阴      yáng
      阳      xiāng
      相      dé
      得      　
      ，      xù
      煦      yǔ
      妪      fù
      覆      yù
      育      wàn
      万      wù
      物      　
      ，      rán
      然      hωu
      后      cǎo
      草      βù
      木      βào
      茂      　
      ，      gōu
      区      βéng
      萌      dá
      达      　
      ，      yǔ
      羽      yì
      翼      fèn
      奋      　
      ，      jiǎo
      角      gé
      觡      shγng
      生      　
      ，      zhé
      蛰      chónɡ
      虫      zhāo
      昭      sū
      苏      　
      ，      yǔ
      羽      zhě
      者      yǔ
      妪      fú
      伏      　
      ，      βáo
      毛      zhě
      者      yùn
      孕      yù
      鬻      　
      ，      tāi
      胎      shγnɡ
      生      zhě
      者      bù
      不      dú
      殰      　
      ，      ér
      而      luǎn
      卵      shγnɡ
      生      zhě
      者      bú
      不      xù
      殈      　
      ，      zé
      则      yuè
      乐      zhī
      之      dào
      道      guī
      归      yān
      焉      ěr
      耳      　
      。
    • ▓译：天地之间，阴阳二气蒸发，互相配合，温润覆载，养育万物，这样草木就茂盛了，萌芽就出土了，鸟类就奋飞了，兽类就生长了，蛰伏的虫子也复苏了，飞禽在孵卵，走兽怀了胎，胎生的不会流产，卵生的不会蛋破，乐的道理，也就归于这样一种境界。
    • 〔244〕
      　      yuè
      乐      zhě
      者      　
      ，      fγi
      非      wèi
      谓      huáng
      黄      zhōng
      钟      　
      、      dà
      大      lǚ
      吕      　
      、      xián
      弦      gγ
      歌      　
      、      gān
      干      yáng
      扬      yě
      也      　
      ，      yuè
      乐      zhī
      之      βω
      末      jié
      节      yě
      也      　
      ，      gù
      故      tóng
      童      zhě
      者      wǔ
      舞      zhī
      之      　
      。
    • ▓译：乐，并不就是说的黄钟大吕、奏乐跳舞，这只不过是乐的次要部分，所以由儿童来充当舞者。
    • 〔245〕
      　      pū
      铺      yán
      筵      xí
      席      　
      ，      chén
      陈      zūn
      尊      zǔ
      俎      　
      ，      liè
      列      biān
      笾      dωu
      豆      　
      ，      yǐ
      以      shγng
      升      jiàng
      降      wéi
      为      lǐ
      礼      zhě
      者      　
      ，      lǐ
      礼      zhī
      之      βω
      末      jié
      节      yě
      也      　
      ，      gù
      故      yǒu
      有      sī
      司      zhǎng
      掌      zhī
      之      　
      。
    • ▓译：铺设筵席，陈列祭器，依上下进退的动作来行礼，这也是礼的次要部分，所以只需由司仪小官执掌。
    • 〔246〕
      　      yuè
      乐      shī
      师      biàn
      辨      hū
      乎      shγng
      声      shī
      诗      　
      ，      gù
      故      běi
      北      βiàn
      面      ér
      而      xián
      弦      　
      ；
    • ▓译：乐师只能辨别声律和诗句，所以只能在堂下面朝北弹琴。
    • 〔247〕
      　      zōnɡ
      宗      zhù
      祝      biàn
      辨      hū
      乎      zōnɡ
      宗      βiào
      庙      zhī
      之      lǐ
      礼      　
      ，      gù
      故      hωu
      后      shī
      尸      　
      ；
    • ▓译：宗祝只不过了解宗庙的具体仪式，所以只能站在尸的后面。
    • 〔248〕
      　      shāng
      商      zhù
      祝      biàn
      辨      hū
      乎      sānɡ
      丧      lǐ
      礼      　
      ，      gù
      故      hωu
      后      zhǔ
      主      rén
      人      　
      。
    • ▓译：商祝只懂得丧葬的礼仪，所以只能站在主人后面。
    • 〔249〕
      　      shì
      是      gù
      故      dé
      德      chéng
      成      ér
      而      shàng
      上      　
      ，      yì
      艺      chéng
      成      ér
      而      xià
      下      　
      ；
    • ▓译：所以，能懂得礼乐的道德意义的属上乘，而只是在礼乐的具体仪式和技能上有所成就的则属下乘。
    • 〔250〕
      　      xíng
      行      chéng
      成      ér
      而      xiān
      先      　
      ，      shì
      事      chéng
      成      ér
      而      hωu
      后      　
      。
    • ▓译：德行的完善是首要的，而具体事务的完成是次要的。
    • 〔251〕
      　      shì
      是      gù
      故      xiān
      先      wáng
      王      yǒu
      有      shàng
      上      yǒu
      有      xià
      下      　
      ，      yǒu
      有      xiān
      先      yǒu
      有      hωu
      后      　
      ，      rán
      然      hωu
      后      kě
      可      yǐ
      以      yǒu
      有      zhì
      制      yú
      于      tiān
      天      xià
      下      yě
      也      　
      。
    • ▓译：所以先王有上有下，有主有次，这样才能制作礼乐，推行于天下。
    • 〔252〕
      　      wèi
      魏      wén
      文      hóu
      侯      wèn
      问      yú
      于      zǐ
      子      xià
      夏      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：魏文侯向子夏问道：
    • 〔253〕
      　      wú
      吾      duān
      端      βiǎn
      冕      ér
      而      tīng
      听      gǔ
      古      yuè
      乐      　
      ，      zé
      则      wéi
      唯      kǒnɡ
      恐      wω
      卧      　
      ；
    • ▓译：“我要是穿戴礼服礼帽听古乐，就唯恐打磕睡。
    • 〔254〕
      　      tīng
      听      zhènɡ
      郑      wèi
      卫      zhī
      之      yīn
      音      　
      ，      zé
      则      bù
      不      zhī
      知      juàn
      倦      　
      。
    • ▓译：要是听郑、卫之音，则不知疲倦。
    • 〔255〕
      　      gǎn
      敢      wèn
      问      　
      ：
    • ▓译：请问：
    • 〔256〕
      　      gǔ
      古      yuè
      乐      zhī
      之      rú
      如      bǐ
      彼      hé
      何      yě
      也      　
      ？
    • ▓译：古乐让我产生那样的感觉是什么原因？
    • 〔257〕
      　      xīn
      新      yuè
      乐      zhī
      之      rú
      如      cǐ
      此      hé
      何      yě
      也      　
      ？
    • ▓译：而新乐又让我产生这样的感觉，又作何解释呢？
    • 〔258〕
      　      zǐ
      子      xià
      夏      duì
      对      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：子夏回答道：
    • 〔259〕
      　      jīn
      今      fú
      夫      gǔ
      古      yuè
      乐      　
      ，      jìn
      进      lǚ
      旅      tuì
      退      lǚ
      旅      　
      ，      hé
      和      zhèng
      正      yǐ
      以      guǎng
      广      　
      。
    • ▓译：“所谓古乐，表演时同进同退，整齐划一，唱歌时曲调平和中正而宽广。
    • 〔260〕
      　      xián
      弦      páo
      匏      shγng
      笙      huáng
      簧      　
      ，      huì
      会      shǒu
      守      fǔ
      拊      gǔ
      鼓      　
      ，      shǐ
      始      zωu
      奏      yǐ
      以      wén
      文      　
      ，      fù
      复      luàn
      乱      yǐ
      以      wǔ
      武      　
      ，      zhì
      治      luàn
      乱      yǐ
      以      xiàng
      相      　
      ，      xùn
      讯      jí
      疾      yǐ
      以      yǎ
      雅      　
      。
    • ▓译：各种管弦乐器都在静候扮鼓的指挥，柑鼓一响，众乐并作，开始表演时击鼓，结束表演时击饶收束，用相来调节收场之歌曲，用雅来控制音乐的节奏。
    • 〔261〕
      　      jūn
      君      zǐ
      子      yú
      于      shì
      是      yǔ
      语      　
      ，      yú
      于      shì
      是      dào
      道      gǔ
      古      　
      ，      xiū
      修      shγn
      身      jí
      及      jiā
      家      　
      ，      pínɡ
      平      jūn
      均      tiān
      天      xià
      下      　
      。
    • ▓译：表演完毕，君子还要发表一通议论，借古喻今，当然不外乎都是修身齐家治国平天下的道理。
    • 〔262〕
      　      cǐ
      此      gǔ
      古      yuè
      乐      zhī
      之      fā
      发      yě
      也      　
      。
    • ▓译：这就是古乐的演奏情形。
    • 〔263〕
      　      jīn
      今      fú
      夫      xīn
      新      yuè
      乐      　
      ，      jìn
      进      fǔ
      俯      tuì
      退      fǔ
      俯      　
      ，      jiān
      奸      shγng
      声      yǐ
      以      làn
      滥      　
      ，      nì
      溺      ér
      而      bù
      不      zhǐ
      止      　
      ；
    • ▓译：所谓新乐，舞蹈的动作参差不齐，唱歌的曲调邪恶放荡，使人沉酒其中难以自拔。
    • 〔264〕
      　      jí
      及      yōu
      优      zhū
      侏      rú
      儒      　
      ，      róu
      糅      zá
      杂      zǐ
      子      nǚ
      女      　
      ，      bù
      不      zhī
      知      fù
      父      zǐ
      子      　
      。
    • ▓译：再加上徘优侏儒的逗趣，男女混杂，父子不分。
    • 〔265〕
      　      yuè
      乐      zhōng
      终      bù
      不      kě
      可      yǐ
      以      yǔ
      语      　
      ，      bù
      不      kě
      可      yǐ
      以      dào
      道      gǔ
      古      　
      。
    • ▓译：表演完毕，无论说明什么道理，也谈不上借古喻今。
    • 〔266〕
      　      cǐ
      此      xīn
      新      yuè
      乐      zhī
      之      fā
      发      yě
      也      　
      。
    • ▓译：这就是新乐的演奏情形。
    • 〔267〕
      　      jīn
      今      jūn
      君      zhī
      之      suǒ
      所      wèn
      问      zhě
      者      yuè
      乐      yě
      也      　
      ，      suǒ
      所      hào
      好      zhě
      者      yīn
      音      yě
      也      　
      ！
    • ▓译：现在您问的是乐，而您所喜欢的是音。
    • 〔268〕
      　      fú
      夫      yuè
      乐      zhě
      者      　
      ，      yǔ
      与      yīn
      音      xiāng
      相      jìn
      近      ér
      而      bù
      不      tóng
      同      　
      。
    • ▓译：“乐”和“音”虽然相似，但却是不同的。
    • 〔269〕
      　      wén
      文      hóu
      侯      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：文侯说：
    • 〔270〕
      　      gǎn
      敢      wèn
      问      hé
      何      rú
      如      　
      ？
    • ▓译：“请问此话怎讲？
    • 〔271〕
      　      zǐ
      子      xià
      夏      duì
      对      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：子夏答道：
    • 〔272〕
      　      fú
      夫      gǔ
      古      zhě
      者      　
      ，      tiān
      天      dì
      地      shùn
      顺      ér
      而      sì
      四      shí
      时      dàng
      当      　
      ，      βín
      民      yǒu
      有      dé
      德      ér
      而      wǔ
      五      gǔ
      谷      chāng
      昌      　
      ，      jí
      疾      chèn
      疢      bú
      不      zuω
      作      ér
      而      wú
      无      yāo
      妖      xiáng
      祥      　
      ，      cǐ
      此      zhī
      之      wèi
      谓      dà
      大      dàng
      当      　
      。
    • ▓译：“古时候天地运行正常，四季风调雨顺，人民道德高尚而五谷丰登，疾病不生，也没有灾祸，这叫做太平盛世。
    • 〔273〕
      　      rán
      然      hωu
      后      shèng
      圣      rén
      人      zuω
      作      wéi
      为      fù
      父      zǐ
      子      jūn
      君      chén
      臣      　
      ，      yǐ
      以      wéi
      为      jì
      纪      gāng
      纲      　
      。
    • ▓译：然后圣人兴起，定下君臣父子的名分，作为人际关系的准则。
    • 〔274〕
      　      jì
      纪      gāng
      纲      jì
      既      zhèng
      正      　
      ，      tiān
      天      xià
      下      dà
      大      dìng
      定      　
      。
    • ▓译：准则有了，于是天下大治。
    • 〔275〕
      　      tiān
      天      xià
      下      dà
      大      dìng
      定      　
      ，      rán
      然      hωu
      后      zhèng
      正      liù
      六      lǜ
      律      　
      ，      hé
      和      wǔ
      五      shγng
      声      　
      ，      xián
      弦      gγ
      歌      shī
      诗      sωng
      颂      　
      ，      cǐ
      此      zhī
      之      wèi
      谓      dé
      德      yīn
      音      　
      ；
    • ▓译：天下大治，然后考正乐律，调和五声，演奏乐器来歌唱，创作诗篇来赞颂，这就叫做“德音”。
    • 〔276〕
      　      dé
      德      yīn
      音      zhī
      之      wèi
      谓      yuè
      乐      　
      。
    • ▓译：德音才能称作乐。
    • 〔277〕
      　      　
      《      shī
      诗      　
      》      yún
      云      　
      ：
    • ▓译：《诗经》上说：
    • 〔278〕
      　      　
      『      βω
      莫      qí
      其      dé
      德      yīn
      音      　
      ，      qí
      其      dé
      德      kè
      克      βíng
      明      　
      。
    • ▓译：‘王季的美名传播四方，他的德行能够普照天下。
    • 〔279〕
      　      kè
      克      βíng
      明      kè
      克      lèi
      类      　
      ，      kè
      克      zhǎng
      长      kè
      克      jūn
      君      　
      ，      wáng
      王      cǐ
      此      dà
      大      bāng
      邦      　
      ；
    • ▓译：既能普照天下，又能施惠于民，所以能够为人师表，能够成为国君，统治一方，能够顺应民心；
    • 〔280〕
      　      kè
      克      shùn
      顺      kè
      克      bǐ
      俾      　
      ，      bǐ
      俾      yú
      于      wén
      文      wáng
      王      　
      ，      qí
      其      dé
      德      βǐ
      靡      huǐ
      悔      　
      。
    • ▓译：能够择善而从，等到文王继位，他的道德高尚，连一点小毛病也没有。
    • 〔281〕
      　      jì
      既      shωu
      受      dì
      帝      zhǐ
      祉      　
      ，      yì
      施      yú
      于      sūn
      孙      zi
      子      　
      。
    • ▓译：不但能得到上天的赐福，还能把福泽传给子孙。
    • 〔282〕
      　      　
      』      cǐ
      此      zhī
      之      wèi
      谓      yě
      也      　
      。
    • ▓译：’说的就是这个意思。
    • 〔283〕
      　      jīn
      今      jūn
      君      zhī
      之      suǒ
      所      hào
      好      zhě
      者      　
      ，      qí
      其      nì
      溺      yīn
      音      hū
      乎      　
      ？
    • ▓译：如今您所喜好的，大概是叫做溺音的玩意儿吧！
    • 〔284〕
      　      wén
      文      hóu
      侯      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：文侯又问道：
    • 〔285〕
      　      gǎn
      敢      wèn
      问      nì
      溺      yīn
      音      hé
      何      cóng
      从      chū
      出      yě
      也      　
      ？
    • ▓译：“请问溺音从何而来呢？
    • 〔286〕
      　      zǐ
      子      xià
      夏      duì
      对      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：子夏答道：
    • 〔287〕
      　      zhèng
      郑      yīn
      音      hào
      好      làn
      滥      yín
      淫      zhì
      志      　
      ，      sωng
      宋      yīn
      音      yàn
      燕      nǚ
      女      nì
      溺      zhì
      志      　
      ，      wèi
      卫      yīn
      音      cù
      趋      sù
      数      fán
      烦      zhì
      志      　
      ，      qí
      齐      yīn
      音      áo
      敖      pì
      辟      jiāo
      乔      zhì
      志      　
      ；
    • ▓译：“郑国之音多是男女偷情，使人心志淫荡，宋国之音留恋妻妾，使人意志消沉，卫国之音节奏急促，使人心情烦乱，齐国之音傲慢邪僻，使人志骄意满。
    • 〔288〕
      　      cǐ
      此      sì
      四      zhě
      者      jiγ
      皆      yín
      淫      yú
      于      sè
      色      ér
      而      hài
      害      yú
      于      dé
      德      　
      ，      shì
      是      yǐ
      以      jì
      祭      sì
      祀      fú
      弗      yωng
      用      yě
      也      　
      。
    • ▓译：这四国之音，都偏重于色情而有害于道德，所以是不用之于祭祀的。
    • 〔289〕
      　      　
      《      shī
      诗      　
      》      yún
      云      　
      ：
    • ▓译：《诗经》上说：
    • 〔290〕
      　      　
      『      sù
      肃      yōng
      雍      hé
      和      βíng
      鸣      　
      ，      xiān
      先      zǔ
      祖      shì
      是      tīng
      听      　
      。
    • ▓译：‘肃雍和鸣之音，祖先才喜欢听。
    • 〔291〕
      　      　
      』      fú
      夫      sù
      肃      sù
      肃      　
      ，      jìng
      敬      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：所谓肃肃，就是肃敬之义；
    • 〔292〕
      　      yōng
      雍      yōng
      雍      　
      ，      hé
      和      yě
      也      　
      。
    • ▓译：所谓雍雍，就是和谐之义。
    • 〔293〕
      　      fú
      夫      jìng
      敬      yǐ
      以      hé
      和      　
      ，      hé
      何      shì
      事      bù
      不      xínɡ
      行      　
      ？
    • ▓译：如果能做到既肃敬又和谐，还有什么事办不成呢？
    • 〔294〕
      　      wéi
      为      rén
      人      jūn
      君      zhě
      者      jǐn
      谨      qí
      其      suǒ
      所      hào
      好      wù
      恶      ér
      而      yǐ
      已      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：当国君的，能对自己的好恶采取谨慎态度就好了。
    • 〔295〕
      　      jūn
      君      hào
      好      zhī
      之      　
      ，      zé
      则      chén
      臣      wéi
      为      zhī
      之      　
      。
    • ▓译：因为国君喜欢什么，臣下也就跟着喜欢什么；
    • 〔296〕
      　      shànɡ
      上      hánɡ
      行      zhī
      之      　
      ，      zé
      则      βín
      民      cóng
      从      zhī
      之      　
      。
    • ▓译：君长做什么，百姓也就跟着做什么。
    • 〔297〕
      　      　
      《      shī
      诗      　
      》      yún
      云      　
      ：
    • ▓译：《诗经》上说：
    • 〔298〕
      　      　
      『      yωu
      诱      βín
      民      kǒng
      孔      yì
      易      　
      』      　
      ，      cǐ
      此      zhī
      之      wèi
      谓      yě
      也      　
      。
    • ▓译：‘诱导民众是很容易的，’说的就是这个道理。
    • 〔299〕
      　      rán
      然      hωu
      后      　
      ，      shèng
      圣      rén
      人      zuω
      作      wéi
      为      táo
      鼗      　
      、      gǔ
      鼓      　
      、      qiāng
      椌      　
      、      jiγ
      楬      　
      、      xūn
      埙      　
      、      chí
      篪      　
      ，      cǐ
      此      liù
      六      zhě
      者      dé
      德      yīn
      音      zhī
      之      yīn
      音      yě
      也      　
      。
    • ▓译：然后才有圣人出来，制成靴、鼓、控、褐、壤、挽，这六种乐器，是能够发出德音的乐器。
    • 〔300〕
      　      rán
      然      hωu
      后      zhōnɡ
      钟      　
      、      qìnɡ
      磬      　
      、      yú
      竽      　
      、      sè
      瑟      yǐ
      以      hé
      和      zhī
      之      　
      ，      gān
      干      　
      、      qī
      戚      　
      、      βáo
      旄      　
      、      dí
      狄      yǐ
      以      wǔ
      舞      zhī
      之      　
      ，      cǐ
      此      suǒ
      所      yǐ
      以      jì
      祭      xiān
      先      wáng
      王      zhī
      之      βiào
      庙      yě
      也      　
      ，      suǒ
      所      yǐ
      以      xiàn
      献      chóu
      酬      yìn
      酳      zuω
      酢      yě
      也      　
      ，      suǒ
      所      yǐ
      以      guān
      官      xù
      序      guì
      贵      jiàn
      贱      gè
      各      dé
      得      qí
      其      yí
      宜      yě
      也      　
      ，      suǒ
      所      yǐ
      以      shì
      示      hωu
      后      shì
      世      yǒu
      有      zūn
      尊      bγi
      卑      zhǎng
      长      yωu
      幼      zhī
      之      xù
      序      yě
      也      　
      。
    • ▓译：然后再用钟、馨、竿、笙来伴奏，使文质相杂，再加上手执午、戚、旎、翟的舞蹈，这样的乐就可以用来祭祀先王之庙了，就可以用来设宴接待宾客了，就可以用来排列官爵高低，身份贵贱而无不得当了，就可以启示后人，使他们懂得有尊卑长幼的次序了。
    • 〔301〕
      　      zhōng
      钟      shγng
      声      kγng
      铿      　
      ，      kγng
      铿      yǐ
      以      lì
      立      hào
      号      　
      ，      hào
      号      yǐ
      以      lì
      立      héng
      横      　
      ，      héng
      横      yǐ
      以      lì
      立      wǔ
      武      　
      。
    • ▓译：钟声洪亮，洪亮就可以用来发号施令，有了号令就会使人充满勇气，充满勇气则战无不胜。
    • 〔302〕
      　      jūn
      君      zǐ
      子      tīng
      听      zhōng
      钟      shγng
      声      zé
      则      sī
      思      wǔ
      武      chén
      臣      　
      。
    • ▓译：因此，君子听到钟声，就会想到武将。
    • 〔303〕
      　      shí
      石      shγng
      声      qìng
      磬      　
      ，      qìng
      磬      yǐ
      以      lì
      立      biàn
      辨      　
      ，      biàn
      辨      yǐ
      以      zhì
      致      sǐ
      死      　
      。
    • ▓译：磐声坚定有力，坚定有力的声音使人明辨是非，明辨是非就会为真理献身。
    • 〔304〕
      　      jūn
      君      zǐ
      子      tīng
      听      qìng
      磬      shγng
      声      zé
      则      sī
      思      sǐ
      死      fγnɡ
      封      jiānɡ
      疆      zhī
      之      chén
      臣      　
      。
    • ▓译：因此，君子听到磐声，就会想到那些为保卫国家而捐躯之臣。
    • 〔305〕
      　      sī
      丝      shγng
      声      āi
      哀      　
      ，      āi
      哀      yǐ
      以      lì
      立      lián
      廉      　
      ，      lián
      廉      yǐ
      以      lì
      立      zhì
      志      　
      。
    • ▓译：琴瑟之声悲哀，悲哀的声音使人清廉刚正，清廉刚正就会守志不阿。
    • 〔306〕
      　      jūn
      君      zǐ
      子      tīng
      听      qín
      琴      sè
      瑟      zhī
      之      shγng
      声      zé
      则      sī
      思      zhì
      志      yì
      义      zhī
      之      chén
      臣      　
      。
    • ▓译：因此，君子听到琴瑟之声，就会想到刚正不阿之臣。
    • 〔307〕
      　      zhú
      竹      shγng
      声      làn
      滥      　
      ，      làn
      滥      yǐ
      以      lì
      立      huì
      会      　
      ，      huì
      会      yǐ
      以      jù
      聚      zhωnɡ
      众      　
      。
    • ▓译：管乐器的声音宽广，宽广的声音使人会合，会合就能聚众。
    • 〔308〕
      　      jūn
      君      zǐ
      子      tīng
      听      yú
      竽      shγnɡ
      笙      xiāo
      箫      ɡuǎn
      管      zhī
      之      shγng
      声      　
      ，      zé
      则      sī
      思      xù
      畜      jù
      聚      zhī
      之      chén
      臣      　
      。
    • ▓译：因此，君子听到管乐器的声音，就会想到善于安抚百姓之臣。
    • 〔309〕
      　      gǔ
      鼓      pí
      鼙      zhī
      之      shγng
      声      huān
      讙      　
      ，      huān
      讙      yǐ
      以      lì
      立      dωng
      动      　
      ，      dωng
      动      yǐ
      以      jìn
      进      zhωng
      众      　
      。
    • ▓译：鼓擎之声喧闹，喧闹的声音让人激动，激动就会率众前进。
    • 〔310〕
      　      jūn
      君      zǐ
      子      tīnɡ
      听      ɡǔ
      鼓      pí
      鼙      zhī
      之      shγng
      声      　
      ，      zé
      则      sī
      思      jiànɡ
      将      shuài
      帅      zhī
      之      chén
      臣      　
      。
    • ▓译：因此，君子听到鼓覃之声，就会想到将帅之臣。
    • 〔311〕
      　      jūn
      君      zǐ
      子      zhī
      之      tīng
      听      yīn
      音      　
      ，      fγi
      非      tīng
      听      qí
      其      kγng
      铿      qiāng
      枪      ér
      而      yǐ
      已      yě
      也      　
      ，      bǐ
      彼      yì
      亦      yǒu
      有      suǒ
      所      hé
      合      zhī
      之      yě
      也      　
      。
    • ▓译：由此看来，君子听音乐，并不是只听那铿锵悦耳的声音，而是要从乐声中听出某种会心的东西来。
    • 〔312〕
      　      bīn
      宾      βóu
      牟      gǔ
      贾      shì
      侍      zuω
      坐      yú
      于      kǒng
      孔      zǐ
      子      　
      ，      kǒng
      孔      zǐ
      子      yǔ
      与      zhī
      之      yán
      言      jí
      及      yuè
      乐      　
      ，      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：宾牟贾在孔子身边陪坐，孔子和他谈话，当话题涉及乐时，孔子问道：
    • 〔313〕
      　      fú
      夫      　
      《      wǔ
      武      　
      》      zhī
      之      bèi
      备      jiè
      戒      zhī
      之      yǐ
      已      jiǔ
      久      　
      ，      hé
      何      yě
      也      　
      ？
    • ▓译：“《大武》表演开始前长时间的击鼓警众，你说象征什么呢？
    • 〔314〕
      　      duì
      对      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：宾牟贾答道：
    • 〔315〕
      　      bìng
      病      bù
      不      dé
      得      zhωng
      众      yě
      也      　
      。
    • ▓译：“象征武王开始伐封时担心得不到众诸侯的支持。
    • 〔316〕
      　      yǒnɡ
      咏      tàn
      叹      zhī
      之      　
      ，      yín
      淫      yè
      液      zhī
      之      　
      ，      hé
      何      yě
      也      　
      ？
    • ▓译：孔子又问，“《武》乐的曲调曼长，绵延不绝，这又象征什么呢？
    • 〔317〕
      　      duì
      对      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：宾牟贾答道：
    • 〔318〕
      　      kǒng
      恐      bù
      不      dài
      逮      shì
      事      yě
      也      　
      。
    • ▓译：“象征武王担心诸侯率兵迟到，赶不上参加战斗。
    • 〔319〕
      　      fā
      发      yáng
      扬      dǎo
      蹈      lì
      厉      zhī
      之      yǐ
      已      zǎo
      蚤      　
      ，      hé
      何      yě
      也      　
      ？
    • ▓译：孔子又问，“舞蹈一开始就威武雄壮地举手顿足，这又象征什么呢？
    • 〔320〕
      　      duì
      对      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：宾牟贾答道：
    • 〔321〕
      　      jí
      及      shí
      时      shì
      事      yě
      也      　
      。
    • ▓译：“这象征及时抓住战机，速战速决。
    • 〔322〕
      　      wǔ
      武      zuω
      坐      zhì
      致      yωu
      右      xuān
      宪      zuǒ
      左      　
      ，      hé
      何      yě
      也      　
      ？
    • ▓译：孔子又问，“《武》舞的跪姿是右膝着地，左膝抬起，这象征什么呢？
    • 〔323〕
      　      duì
      对      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：宾牢贾答道：
    • 〔324〕
      　      fγi
      非      wǔ
      武      zuω
      坐      yě
      也      　
      。
    • ▓译：“您所说的跪姿不是《武》舞的跪法。
    • 〔325〕
      　      shγng
      声      yín
      淫      jí
      及      shāng
      商      　
      ，      hé
      何      yě
      也      　
      ？
    • ▓译：孔子又问，“有人说《武》乐之歌有贪图商朝政权的意思，这是为什么呢？
    • 〔326〕
      　      duì
      对      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：宾牟贾答道：
    • 〔327〕
      　      fγi
      非      　
      《      wǔ
      武      　
      》      yīn
      音      yě
      也      　
      。
    • ▓译：“这根本就不是《武》乐之音。
    • 〔328〕
      　      zǐ
      子      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：孔子又问：
    • 〔329〕
      　      ruω
      若      fγi
      非      　
      《      wǔ
      武      　
      》      yīn
      音      　
      ，      zé
      则      hé
      何      yīn
      音      yě
      也      　
      ？
    • ▓译：“如果不是《武》乐之音，那又是什么音呢？
    • 〔330〕
      　      duì
      对      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：宾牟贾答道：
    • 〔331〕
      　      yǒu
      有      sī
      司      shī
      失      qí
      其      chuán
      传      yě
      也      　
      。
    • ▓译：“这恐怕是乐官传授有差错。
    • 〔332〕
      　      ruω
      若      fγi
      非      yǒu
      有      sī
      司      shī
      失      qí
      其      chuán
      传      　
      ，      zé
      则      wǔ
      武      wáng
      王      zhī
      之      zhì
      志      huāng
      荒      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：如果不是乐官传授有差错，那就是武王一时胡涂了。
    • 〔333〕
      　      zǐ
      子      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：孔子说：
    • 〔334〕
      　      wéi
      唯      　
      ！
    • ▓译：“是的。
    • 〔335〕
      　      qiū
      丘      zhī
      之      wén
      闻      zhū
      诸      chánɡ
      苌      hónɡ
      弘      　
      ，      yì
      亦      ruω
      若      wú
      吾      zǐ
      子      zhī
      之      yán
      言      shì
      是      yě
      也      　
      。
    • ▓译：我从袋弘那儿听来的，和您所讲的一模一样。
    • 〔336〕
      　      bīn
      宾      βóu
      牟      gǔ
      贾      qǐ
      起      　
      ，      βiǎn
      免      xí
      席      ér
      而      qǐng
      请      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：宾牟贾闻言站起，离开席位，恭恭敬敬地问道：
    • 〔337〕
      　      fú
      夫      　
      《      wǔ
      武      　
      》      zhī
      之      bèi
      备      jiè
      戒      zhī
      之      yǐ
      已      jiǔ
      久      　
      ，      zé
      则      jì
      既      wén
      闻      βìng
      命      yǐ
      矣      　
      ，      gǎn
      敢      wèn
      问      　
      ：
    • ▓译：“关于《武》乐表演开始前为什么要长时间击鼓警众等问题，已经领教了。
    • 〔338〕
      　      chí
      迟      zhī
      之      chí
      迟      ér
      而      yωu
      又      jiǔ
      久      　
      ，      hé
      何      yě
      也      　
      ？
    • ▓译：而舞者每舞完一节都要亮相好大一会儿，请问这是象征什么呢？
    • 〔339〕
      　      zǐ
      子      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：孔子说：
    • 〔340〕
      　      jū
      居      　
      ！
    • ▓译：“请坐下。
    • 〔341〕
      　      wú
      吾      yù
      语      rǔ
      汝      　
      。
    • ▓译：听我慢慢给你讲。
    • 〔342〕
      　      fú
      夫      yuè
      乐      zhě
      者      　
      ，      xiàng
      象      chéng
      成      zhě
      者      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：首先要明白，乐这种东西，它是象征已经完成之事的。
    • 〔343〕
      　      zǒng
      总      gān
      干      ér
      而      shān
      山      lì
      立      　
      ，      wǔ
      武      wáng
      王      zhī
      之      shì
      事      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：从《武》的细节上讲，舞者手持盾牌，稳立如山，这象征武王的威重之容。
    • 〔344〕
      　      fā
      发      yáng
      扬      dǎo
      蹈      lì
      厉      　
      ，      dà
      大      gōng
      公      zhī
      之      zhì
      志      yě
      也      　
      。
    • ▓译：舞者举手顿足，威武雄壮，这象征太公的必胜决心。
    • 〔345〕
      　      　
      《      wǔ
      武      　
      》      luàn
      乱      jiγ
      皆      zuω
      坐      　
      ，      zhōu
      周      　
      、      zhào
      召      zhī
      之      zhì
      治      yě
      也      　
      。
    • ▓译：《武》舞表演到最后演员都跪了下来，这象征周公、召公的以文治替代武功。
    • 〔346〕
      　      qiě
      且      fú
      夫      　
      《      wǔ
      武      　
      》      　
      ，      shǐ
      始      ér
      而      běi
      北      chū
      出      　
      ，      zài
      再      chéng
      成      ér
      而      βiè
      灭      shāng
      商      　
      。
    • ▓译：再从《武》乐的表演过程来讲，第一节象征武王北出孟津等待诸侯会合，第二节象征武王灭商。
    • 〔347〕
      　      sān
      三      chéng
      成      ér
      而      nán
      南      　
      ，      sì
      四      chéng
      成      ér
      而      nán
      南      ɡuó
      国      shì
      是      jiāng
      疆      　
      ，      wǔ
      五      chéng
      成      ér
      而      fγn
      分      　
      ，      zhōu
      周      gōng
      公      zuǒ
      左      shào
      召      gōng
      公      yωu
      右      　
      ，      liù
      六      chéng
      成      fù
      复      zhuì
      缀      yǐ
      以      chóng
      崇      　
      。
    • ▓译：第三节象征回师向南，第四节象征南国归入版图，第五节时舞者分为两列，这象征周公和召公一左一右地辅佐天子，第六节时舞者回到表演开始的位置，这象征诸侯凯旋，尊崇武王为天子。
    • 〔348〕
      　      tiān
      天      zǐ
      子      jiā
      夹      zhèn
      振      zhī
      之      ér
      而      sì
      驷      fá
      伐      　
      ，      shèng
      盛      wγi
      威      yú
      于      zhōng
      中      guó
      国      yě
      也      　
      。
    • ▓译：在表演过程中，有时在舞队的两侧各有一人摇动铎铃，而舞者以戈矛四度击刺，这象征军威雄壮，威振中国；
    • 〔349〕
      　      fγn
      分      jiā
      夹      ér
      而      jìn
      进      　
      ，      shì
      事      zǎo
      早      jì
      济      yě
      也      　
      ，      jiǔ
      久      lì
      立      yú
      于      zhuì
      缀      　
      ，      yǐ
      以      dài
      待      zhū
      诸      hóu
      侯      zhī
      之      zhì
      至      yě
      也      　
      。
    • ▓译：有时舞者象将帅部署士卒，又摇动铎铃夹队而进，这象征要早一点渡河伐封，至于舞者站在舞位上久立不动，这象征武王在等待各路诸侯的到来。
    • 〔350〕
      　      qiě
      且      rǔ
      女      dú
      独      wèi
      未      wén
      闻      βù
      牧      yě
      野      zhī
      之      yǔ
      语      hū
      乎      　
      ？
    • ▓译：再说，你难道没有听说过对《武》乐的评论吗？
    • 〔351〕
      　      wǔ
      武      wáng
      王      kè
      克      yīn
      殷      fǎn
      反      shāng
      商      　
      。
    • ▓译：武王战胜了殷封王。
    • 〔352〕
      　      wèi
      未      jí
      及      xià
      下      chγ
      车      ér
      而      fγng
      封      huáng
      黄      dì
      帝      zhī
      之      hωu
      后      yú
      于      jì
      蓟      　
      ，      fγng
      封      dì
      帝      yáo
      尧      zhī
      之      hωu
      后      yú
      于      zhù
      祝      　
      ，      fγng
      封      dì
      帝      shùn
      舜      zhī
      之      hωu
      后      yú
      于      chén
      陈      　
      。
    • ▓译：来到了殷都，未等下车，就把黄帝的后代封于蓟，把帝尧的后代封‘于祝，把帝舜的后代封于陈。
    • 〔353〕
      　      xià
      下      chγ
      车      ér
      而      fγng
      封      xià
      夏      hωu
      后      shì
      氏      zhī
      之      hωu
      后      yú
      于      qǐ
      杞      　
      ，      tóu
      投      yīn
      殷      zhī
      之      hωu
      后      yú
      于      sωng
      宋      　
      。
    • ▓译：下车以后又封夏禹的后代于祀，把商汤的后代安置于宋。
    • 〔354〕
      　      fγng
      封      wánɡ
      王      zǐ
      子      bǐ
      比      gān
      干      zhī
      之      βù
      墓      　
      ，      shì
      释      jī
      箕      zǐ
      子      zhī
      之      qiú
      囚      　
      ，      shǐ
      使      zhī
      之      xínɡ
      行      shānɡ
      商      róng
      容      ér
      而      fù
      复      qí
      其      wèi
      位      　
      。
    • ▓译：整修了王子比干的墓，把箕子从牢中释放出来，让他去寻访商代的礼乐之官并且官复原位。
    • 〔355〕
      　      shù
      庶      βín
      民      chí
      弛      zhèng
      政      　
      ，      shù
      庶      shì
      士      bèi
      倍      lù
      禄      　
      。
    • ▓译：为民众废除了殷封的苛捐杂税，为一般士人成倍地增加棒禄。
    • 〔356〕
      　      jì
      济      hé
      河      ér
      而      xī
      西      　
      ，      βǎ
      马      sàn
      散      zhī
      之      huà
      华      shān
      山      zhī
      之      yáng
      阳      　
      ，      ér
      而      fú
      弗      fù
      复      chéng
      乘      　
      ；
    • ▓译：然后渡过黄河向西，把驾车的马放牧于华山南面，表示不再用它们拉战车；
    • 〔357〕
      　      niú
      牛      sàn
      散      zhī
      之      táo
      桃      lín
      林      zhī
      之      yě
      野      　
      ，      ér
      而      fú
      弗      fù
      复      fú
      服      　
      。
    • ▓译：把牛放牧于桃林的原野，表示不再役使它们；
    • 〔358〕
      　      chγ
      车      jiǎ
      甲      xìn
      衅      ér
      而      cáng
      藏      zhī
      之      fǔ
      府      kù
      库      　
      ，      ér
      而      fú
      弗      fù
      复      yωng
      用      　
      。
    • ▓译：把兵车恺甲盖好包好以后收藏到府库里，表示不再使用它们。
    • 〔359〕
      　      dào
      倒      zǎi
      载      gān
      干      gγ
      戈      　
      ，      bāo
      包      zhī
      之      yǐ
      以      hǔ
      虎      pí
      皮      　
      ；
    • ▓译：把干戈等武器倒放，用虎皮包裹起来，这叫做‘把干戈束之高阁’。
    • 〔360〕
      　      jiànɡ
      将      shuài
      帅      zhī
      之      shì
      士      　
      ，      shǐ
      使      wéi
      为      zhū
      诸      hóu
      侯      　
      ；
    • ▓译：把带兵的将帅封为诸侯。
    • 〔361〕
      　      βíng
      名      zhī
      之      yuγ
      曰      jiàn
      建      gāo
      櫜      　
      。
    • ▓译：这样一来，普天之下都知道武王不再用兵打仗了。
    • 〔362〕
      　      rán
      然      hωu
      后      zhī
      知      wǔ
      武      wáng
      王      zhī
      之      bú
      不      fù
      复      yωnɡ
      用      bīnɡ
      兵      yě
      也      　
      。
    • ▓译：解散了军队，在郊外的学宫举行射箭比赛。
    • 〔363〕
      　      sàn
      散      jūn
      军      ér
      而      jiāo
      郊      shè
      射      　
      ，      zuǒ
      左      shè
      射      lí
      狸      shǒu
      首      　
      ，      yωu
      右      shè
      射      zōu
      驺      yú
      虞      　
      ，      ér
      而      guàn
      贯      gé
      革      zhī
      之      shè
      射      xī
      息      yě
      也      　
      。
    • ▓译：诸侯在东郊习射时，奏《狸首》之曲，天子在西郊习射时，奏《验虞》之曲，战场上那种穿透恺甲的射箭停止了。
    • 〔364〕
      　      pí
      裨      βiǎn
      冕      jìn
      搢      hù
      笏      　
      ，      ér
      而      hǔ
      虎      bγn
      贲      zhī
      之      shì
      士      tuō
      说      jiàn
      剑      yě
      也      　
      。
    • ▓译：大家都穿上了礼服，戴着礼帽，腰插笛板，而勇士也不身带佩剑了。
    • 〔365〕
      　      sì
      祀      hū
      乎      βíng
      明      táng
      堂      ér
      而      βín
      民      zhī
      知      xiào
      孝      　
      。
    • ▓译：天子在明堂祭祀祖先，而民众也就懂得孝道了。
    • 〔366〕
      　      cháo
      朝      jìn
      觐      rán
      然      hωu
      后      zhū
      诸      hóu
      侯      zhī
      知      suǒ
      所      yǐ
      以      chén
      臣      　
      ，      gγng
      耕      jí
      藉      rán
      然      hωu
      后      zhū
      诸      hóu
      侯      zhī
      知      suǒ
      所      yǐ
      以      jìng
      敬      　
      。
    • ▓译：诸侯定期朝见天子，然后诸侯就懂得如何做臣下了，天子亲自耕种藉田，然后诸侯就懂得如何敬祖了。
    • 〔367〕
      　      wǔ
      五      zhě
      者      　
      ，      tiān
      天      xià
      下      zhī
      之      dà
      大      jiào
      教      yě
      也      　
      。
    • ▓译：这五件事，是对天下进行教化的重大举措。
    • 〔368〕
      　      sì
      食      sān
      三      lǎo
      老      　
      、      wǔ
      五      gèng
      更      yú
      于      tài
      大      xué
      学      　
      ，      tiān
      天      zǐ
      子      tǎn
      袒      ér
      而      gγ
      割      shγng
      牲      　
      ，      zhí
      执      jiàng
      酱      ér
      而      kuì
      馈      　
      ，      zhí
      执      jué
      爵      ér
      而      yìn
      酳      　
      ，      βiǎn
      冕      ér
      而      zǒng
      总      gān
      干      　
      ，      suǒ
      所      yǐ
      以      jiào
      教      zhū
      诸      hóu
      侯      zhī
      之      dì
      弟      yě
      也      　
      。
    • ▓译：在太学中宴请三老、五更，天子袒开衣襟亲自切割牲肉，捧着酱请他们吃，端起酒请他们漱口，还头戴礼帽，手执盾牌，为他们起舞，这是示范诸侯怎样敬老养老。
    • 〔369〕
      　      ruω
      若      cǐ
      此      zé
      则      zhōu
      周      dào
      道      sì
      四      dá
      达      　
      ，      lǐ
      礼      yuè
      乐      jiāo
      交      tōng
      通      　
      。
    • ▓译：像这样，周代的教化就普及四海，礼乐都得到贯彻，而这又非一朝一夕之功。
    • 〔370〕
      　      zé
      则      fú
      夫      　
      《      wǔ
      武      　
      》      zhī
      之      chí
      迟      jiǔ
      久      　
      ，      bú
      不      yì
      亦      yí
      宜      hū
      乎      　
      ！
    • ▓译：由此看来，舞者每舞完一节都要亮相好大一会儿，不也是理所当然的吗？
    • 〔371〕
      　      jūn
      君      zǐ
      子      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：君子说：
    • 〔372〕
      　      lǐ
      礼      yuè
      乐      bù
      不      kě
      可      sī
      斯      xū
      须      qù
      去      shγn
      身      　
      。
    • ▓译：礼乐不可片刻离身。
    • 〔373〕
      　      zhì
      致      yuè
      乐      yǐ
      以      zhì
      治      xīn
      心      　
      ，      zé
      则      yì
      易      zhí
      直      zǐ
      子      liànɡ
      谅      zhī
      之      xīn
      心      yóu
      油      rán
      然      shγng
      生      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：深刻体会乐的作用并用以陶冶内．心，平易正直慈爱诚信的心就会自然而然地产生。
    • 〔374〕
      　      yì
      易      　
      、      zhí
      直      　
      、      zǐ
      子      　
      、      liànɡ
      谅      zhī
      之      xīn
      心      shγng
      生      zé
      则      lè
      乐      　
      ，      lè
      乐      zé
      则      ān
      安      　
      ，      ān
      安      zé
      则      jiǔ
      久      　
      ，      jiǔ
      久      zé
      则      tiān
      天      　
      ，      tiān
      天      zé
      则      shén
      神      　
      。
    • ▓译：有了平易正直慈爱诚信之心就自然感到快乐，感到快乐就会心神安宁，心神安宁就会生命长久，久而久之就会被人信之如天，畏之如神。
    • 〔375〕
      　      tiān
      天      zé
      则      bù
      不      yán
      言      ér
      而      xìn
      信      　
      ，      shén
      神      zé
      则      bù
      不      nù
      怒      ér
      而      wγi
      威      　
      ，      zhì
      致      yuè
      乐      yǐ
      以      zhì
      治      xīn
      心      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：这就有如天虽不言，而四季的交替从不失信，神虽不怒，而人人敬畏其威，这就是深刻体会乐的作用从而陶冶内心的结果。
    • 〔376〕
      　      zhì
      致      lǐ
      礼      yǐ
      以      zhì
      治      gōng
      躬      zé
      则      zhuāng
      庄      jìng
      敬      　
      ，      zhuāng
      庄      jìng
      敬      zé
      则      yán
      严      wγi
      威      　
      。
    • ▓译：深刻体会礼的作用并用来整伤自身的外貌，就会给人以庄重恭敬之感，这种庄重恭敬之感又会使人感到威严。
    • 〔377〕
      　      xīn
      心      zhōng
      中      sī
      斯      xū
      须      bù
      不      hé
      和      bú
      不      lè
      乐      　
      ，      ér
      而      bǐ
      鄙      zhà
      诈      zhī
      之      xīn
      心      rù
      入      zhī
      之      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：如果内心有片刻的不和不乐，鄙卑诈伪的念头就会乘隙而入；
    • 〔378〕
      　      wài
      外      βào
      貌      sī
      斯      xū
      须      bù
      不      zhuānɡ
      庄      bú
      不      jìng
      敬      　
      ，      ér
      而      yì
      易      βàn
      慢      zhī
      之      xīn
      心      rù
      入      zhī
      之      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：如果外貌有片刻的不庄不敬，轻易怠慢的心志就会乘隙而入。
    • 〔379〕
      　      gù
      故      yuè
      乐      yě
      也      zhě
      者      　
      ，      dωng
      动      yú
      于      nèi
      内      zhě
      者      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：所以说，乐这个东西，是影响人的内心的；
    • 〔380〕
      　      lǐ
      礼      yě
      也      zhě
      者      　
      ，      dωng
      动      yú
      于      wài
      外      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：礼这个东西，是影响人的外貌的。
    • 〔381〕
      　      yuè
      乐      jí
      极      hé
      和      　
      ，      lǐ
      礼      jí
      极      shùn
      顺      　
      ，      nèi
      内      hé
      和      ér
      而      wài
      外      shùn
      顺      　
      ，      zé
      则      βín
      民      zhān
      瞻      qí
      其      yán
      颜      sè
      色      ér
      而      fú
      弗      yǔ
      与      zhγng
      争      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：乐追求的目标在于和，礼追求的自标在于顺，内心和悦而外貌恭顺，那么民众只要看到他的脸色就不会与他相争了。
    • 〔382〕
      　      wàng
      望      qí
      其      róng
      容      βào
      貌      　
      ，      ér
      而      βín
      民      bù
      不      shγng
      生      yì
      易      βàn
      慢      yān
      焉      　
      。
    • ▓译：只要望见他的容貌就不敢有轻慢的念头了。
    • 〔383〕
      　      gù
      故      dé
      德      huī
      辉      dωng
      动      yú
      于      nèi
      内      　
      ，      ér
      而      βín
      民      βω
      莫      bù
      不      chéng
      承      tīng
      听      　
      ；
    • ▓译：由此可见，面色和善发自内心而民众莫不乐于听从。
    • 〔384〕
      　      lǐ
      理      fā
      发      zhū
      诸      wài
      外      　
      ，      ér
      而      βín
      民      βω
      莫      bù
      不      chéng
      承      shùn
      顺      　
      。
    • ▓译：动作中规展现于外而民众莫不乐于顺从。
    • 〔385〕
      　      gù
      故      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：所以说：
    • 〔386〕
      　      zhì
      致      lǐ
      礼      yuè
      乐      zhī
      之      dào
      道      　
      ，      jǔ
      举      ér
      而      cuω
      错      zhī
      之      　
      ，      tiān
      天      xià
      下      wú
      无      nán
      难      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：深刻的体会礼乐之道，并将它用来治理天下，就没有什么难办的事情了。
    • 〔387〕
      　      yuè
      乐      yě
      也      zhě
      者      　
      ，      dωng
      动      yú
      于      nèi
      内      zhě
      者      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：乐这个东西，是影响到人的内心的；
    • 〔388〕
      　      lǐ
      礼      yě
      也      zhě
      者      　
      ，      dωng
      动      yú
      于      wài
      外      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：礼这个东西，是影响到人的外貌的。
    • 〔389〕
      　      gù
      故      lǐ
      礼      zhǔ
      主      qí
      其      jiǎn
      减      　
      ，      yuè
      乐      zhǔ
      主      qí
      其      yíng
      盈      　
      。
    • ▓译：所以礼注重谦逊退让，乐注重丰满充实。
    • 〔390〕
      　      lǐ
      礼      jiǎn
      减      ér
      而      jìn
      进      　
      ，      yǐ
      以      jìn
      进      wéi
      为      wén
      文      　
      ：
    • ▓译：礼虽注重谦让，但也要自我勉励，以自我勉励为美；
    • 〔391〕
      　      yuè
      乐      yíng
      盈      ér
      而      fǎn
      反      　
      ，      yǐ
      以      fǎn
      反      wéi
      为      wén
      文      　
      。
    • ▓译：乐虽注重丰满充实，但也要自我抑制，以自我抑制为美。
    • 〔392〕
      　      lǐ
      礼      jiǎn
      减      ér
      而      bú
      不      jìn
      进      zé
      则      xiāo
      销      　
      ，      yuè
      乐      yíng
      盈      ér
      而      bù
      不      fǎn
      反      zé
      则      fàng
      放      　
      ；
    • ▓译：礼注重谦让，如不自我勉励，就会由于谦让过分而导致礼数有缺。
    • 〔393〕
      　      gù
      故      lǐ
      礼      yǒu
      有      bào
      报      ér
      而      yuè
      乐      yǒu
      有      fǎn
      反      　
      。
    • ▓译：乐注重充实，如不自我抑制，就会由于充实过头而导致放纵。
    • 〔394〕
      　      lǐ
      礼      dé
      得      qí
      其      bào
      报      zé
      则      lè
      乐      　
      ，      yuè
      乐      dé
      得      qí
      其      fǎn
      反      zé
      则      ān
      安      　
      ；
    • ▓译：所以礼讲究自我勉励而乐讲究自我抑制。
    • 〔395〕
      　      lǐ
      礼      zhī
      之      bào
      报      　
      ，      yuè
      乐      zhī
      之      fǎn
      反      　
      ，      qí
      其      yì
      义      yī
      一      yě
      也      　
      。
    • ▓译：礼做到了讲究自我勉励就会感到快乐，乐做到了讲究自我抑制就会感到安宁。
    • 〔396〕
      　      fú
      夫      yuè
      乐      zhě
      者      lè
      乐      yě
      也      　
      ，      rén
      人      qíng
      情      zhī
      之      suǒ
      所      bù
      不      néng
      能      βiǎn
      免      yě
      也      　
      。
    • ▓译：礼的自我勉励，乐的自我抑制，都是为了做到恰到好处，所以二者的道理是一样的。
    • 〔397〕
      　      lè
      乐      bì
      必      fā
      发      yú
      于      shγnɡ
      声      yīn
      音      　
      ，      xíng
      形      yú
      于      dωng
      动      jìng
      静      　
      ，      rén
      人      zhī
      之      dào
      道      yě
      也      　
      。
    • ▓译：音乐和舞蹈，是让人快乐的，这是人之常情，不可或缺。
    • 〔398〕
      　      shγnɡ
      声      yīn
      音      dωng
      动      jìng
      静      　
      ，      xìng
      性      shù
      术      zhī
      之      biàn
      变      　
      ，      jìn
      尽      yú
      于      cǐ
      此      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：人有了快乐的事，一定要通过声音来表示，一定要表现于动作，这也是人之常情。
    • 〔399〕
      　      gù
      故      rén
      人      bù
      不      nài
      耐      wú
      无      lè
      乐      　
      ，      lè
      乐      bù
      不      nài
      耐      wú
      无      xíng
      形      　
      。
    • ▓译：声音和动作，作为表达人的心情变化的手段，也不外乎就这两点了。
    • 〔400〕
      　      xíng
      形      ér
      而      bù
      不      wéi
      为      dào
      道      　
      ，      bù
      不      nài
      耐      wú
      无      luàn
      乱      　
      。
    • ▓译：所以人不能没有快乐，快乐又不能不通过声音和动作表现出来。
    • 〔401〕
      　      xiān
      先      wáng
      王      chǐ
      耻      qí
      其      luàn
      乱      　
      ，      gù
      故      zhì
      制      yǎ
      雅      　
      、      sωng
      颂      zhī
      之      shγng
      声      yǐ
      以      dǎo
      道      zhī
      之      　
      ，      shǐ
      使      qí
      其      shγng
      声      zú
      足      yuè
      乐      ér
      而      bù
      不      liú
      流      　
      ，      shǐ
      使      qí
      其      wén
      文      zú
      足      lùn
      论      ér
      而      bù
      不      xī
      息      　
      ，      shǐ
      使      qí
      其      qū
      曲      zhí
      直      fán
      繁      jí
      瘠      　
      、      lián
      廉      rωu
      肉      jié
      节      zωu
      奏      zú
      足      yǐ
      以      gǎn
      感      dωnɡ
      动      rén
      人      zhī
      之      shàn
      善      xīn
      心      ér
      而      yǐ
      已      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：对这种表现如果不给以引导，就不能不出乱子。
    • 〔402〕
      　      bù
      不      shǐ
      使      fànɡ
      放      xīn
      心      xié
      邪      qì
      气      dé
      得      jiγ
      接      yān
      焉      　
      ，      shì
      是      xiān
      先      wáng
      王      lì
      立      yuè
      乐      zhī
      之      fāng
      方      yě
      也      　
      。
    • ▓译：先王认为出乱子是件丢人的事，所以特地制定《雅》《颂》之声加以引导，使声的曲调足以让人感到快乐而不放荡，使其文辞足以讲求义理而不塞窒，使其声调的曲折与平直、复杂与简单、刚强与柔和、急促与缓慢足以感动人的善心就可以了。
    • 〔403〕
      　      shì
      是      gù
      故      yuè
      乐      zài
      在      zōnɡ
      宗      βiào
      庙      zhī
      之      zhōng
      中      　
      ，      jūn
      君      chén
      臣      shàng
      上      xià
      下      tóng
      同      tīng
      听      zhī
      之      zé
      则      βω
      莫      bù
      不      hé
      和      jìng
      敬      　
      ；
    • ▓译：不要使放荡之心与邪恶之念影响人心，这就是先王制乐的原则。
    • 〔404〕
      　      zài
      在      zú
      族      zhǎnɡ
      长      xiāng
      乡      lǐ
      里      zhī
      之      zhōng
      中      　
      ，      zhǎng
      长      yωu
      幼      tóng
      同      tīng
      听      zhī
      之      zé
      则      βω
      莫      bù
      不      hé
      和      shùn
      顺      　
      ；
    • ▓译：所以这样的乐，如果在宗庙之中演奏，君臣上下一道来听，就无不和谐肃敬；
    • 〔405〕
      　      zài
      在      guī
      闺      βén
      门      zhī
      之      nèi
      内      　
      ，      fù
      父      zǐ
      子      xiōng
      兄      dì
      弟      tóng
      同      tīng
      听      zhī
      之      zé
      则      βω
      莫      bù
      不      hé
      和      qīn
      亲      　
      。
    • ▓译：在地方上演奏，长幼一道来听，就无不和洽顺从；
    • 〔406〕
      　      gù
      故      yuè
      乐      zhě
      者      shěn
      审      yì
      一      yǐ
      以      dìnɡ
      定      hé
      和      　
      ，      bǐ
      比      wù
      物      yǐ
      以      shì
      饰      jié
      节      　
      ；
    • ▓译：在家门内演奏，父子兄弟一道来听，就无不和睦相亲。
    • 〔407〕
      　      jié
      节      zωu
      奏      hé
      合      yǐ
      以      chénɡ
      成      wén
      文      　
      。
    • ▓译：所以，这样的乐，是审定一个基调以定调和之音，再配上各种乐器表现其节奏。
    • 〔408〕
      　      suǒ
      所      yǐ
      以      hé
      合      hé
      和      fù
      父      zǐ
      子      jūn
      君      chén
      臣      　
      ，      fù
      附      qīn
      亲      wàn
      万      βín
      民      yě
      也      　
      ，      shì
      是      xiān
      先      wáng
      王      lì
      立      yuè
      乐      zhī
      之      fāng
      方      yě
      也      　
      。
    • ▓译：使节奏合成为乐章，就可以用来使父子、君臣各安其位，和谐相处，使普天之下的百姓亲附。
    • 〔409〕
      　      gù
      故      tīng
      听      qí
      其      yǎ
      雅      　
      、      sωng
      颂      zhī
      之      shγng
      声      　
      ，      zhì
      志      yì
      意      dé
      得      guǎng
      广      yān
      焉      　
      ；
    • ▓译：这就是先王制乐的原则。
    • 〔410〕
      　      zhí
      执      qí
      其      gān
      干      qī
      戚      　
      ，      xí
      习      qí
      其      fǔ
      俯      yǎng
      仰      qū
      诎      shγn
      伸      　
      ，      róng
      容      βào
      貌      dé
      得      zhuāng
      庄      yān
      焉      　
      ；
    • ▓译：这样的乐，听其《雅》《颂今之声，纯正的思想就会占据脑海；
    • 〔411〕
      　      xíng
      行      qí
      其      zhuì
      缀      zhào
      兆      　
      ，      yāo
      要      qí
      其      jié
      节      zωu
      奏      　
      ，      hánɡ
      行      liè
      列      dé
      得      zhèng
      正      yān
      焉      　
      ，      jìn
      进      tuì
      退      dé
      得      qí
      齐      yān
      焉      　
      。
    • ▓译：手执盾斧一类的舞具，练习舞蹈的俯仰屈伸姿态，容貌就会变得庄严。
    • 〔412〕
      　      gù
      故      yuè
      乐      zhě
      者      tiān
      天      dì
      地      zhī
      之      βìng
      命      　
      ，      zhōnɡ
      中      hé
      和      zhī
      之      jì
      纪      　
      ，      rén
      人      qíng
      情      zhī
      之      suǒ
      所      bù
      不      néng
      能      βiǎn
      免      yě
      也      　
      。
    • ▓译：按照固定的舞位舞域行进，与乐曲的节奏取得一致，行列就很规矩，进退就很整齐。
    • 〔413〕
      　      fú
      夫      yuè
      乐      zhě
      者      　
      ，      xiān
      先      wáng
      王      zhī
      之      suǒ
      所      yǐ
      以      shì
      饰      xǐ
      喜      yě
      也      　
      ，      jūn
      军      lǚ
      旅      fū
      鈇      yuè
      钺      zhě
      者      　
      ，      xiān
      先      wáng
      王      zhī
      之      suǒ
      所      yǐ
      以      shì
      饰      nù
      怒      yě
      也      　
      。
    • ▓译：所以，乐＿可以说是天地之间最能合同的东西，是协调世间万物的纲纪，是人情不可缺少的东西。
    • 〔414〕
      　      gù
      故      xiān
      先      wáng
      王      zhī
      之      xǐ
      喜      nù
      怒      　
      ，      jiγ
      皆      dé
      得      qí
      其      chái
      侪      yān
      焉      　
      。
    • ▓译：乐这个东西，是先王用来表示喜悦的，军队和刑罚这一套，是先王用来表示愤怒的。
    • 〔415〕
      　      xǐ
      喜      zé
      则      tiān
      天      xià
      下      hé
      和      zhī
      之      　
      ，      nù
      怒      zé
      则      bào
      暴      luàn
      乱      zhě
      者      wèi
      畏      zhī
      之      　
      。
    • ▓译：由此看来，先王的喜悦和愤怒，都找到了相应的表达手段：
    • 〔416〕
      　      xiān
      先      wáng
      王      zhī
      之      dào
      道      　
      ，      lǐ
      礼      yuè
      乐      kě
      可      wèi
      谓      shèng
      盛      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：先王喜悦，则百姓们也跟着喜悦，先王愤怒，则暴乱之徒就害怕。
    • 〔417〕
      　      zǐ
      子      gàn
      赣      jiàn
      见      shī
      师      yǐ
      乙      ér
      而      wèn
      问      yān
      焉      　
      ，      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：先王的治国之道，礼乐可是起了重大的作用啊。
    • 〔418〕
      　      cì
      赐      wén
      闻      shγng
      声      gγ
      歌      gè
      各      yǒu
      有      yí
      宜      yě
      也      　
      ，      rú
      如      cì
      赐      zhě
      者      　
      ，      yí
      宜      hé
      何      gγ
      歌      yě
      也      　
      ？
    • ▓译：子贡去拜访师乙而向他请教，说：
    • 〔419〕
      　      shī
      师      yǐ
      乙      yuγ
      曰      　
      ：
    • ▓译：“我听说唱歌要适合各人的性格，像我这样性格的人适合唱什么歌？
    • 〔420〕
      　      yǐ
      乙      jiàn
      贱      gōng
      工      yě
      也      　
      ，      hé
      何      zú
      足      yǐ
      以      wèn
      问      suǒ
      所      yí
      宜      　
      ？
    • ▓译：师乙答道：
    • 〔421〕
      　      qǐng
      请      sωng
      诵      qí
      其      suǒ
      所      wén
      闻      　
      ，      ér
      而      wú
      吾      zǐ
      子      zì
      自      zhí
      执      yān
      焉      　
      ：
    • ▓译：“我是一个卑贱的乐工，哪里配得上回答您的问题。
    • 〔422〕
      　      kuān
      宽      ér
      而      jìng
      静      　
      、      róu
      柔      ér
      而      zhèng
      正      zhě
      者      yí
      宜      ɡγ
      歌      sωnɡ
      颂      　
      。
    • ▓译：我只能告诉您一点我知道的情况，听了以后，由您自己作出判断。
    • 〔423〕
      　      ɡuǎnɡ
      广      dà
      大      ér
      而      jìng
      静      　
      、      shū
      疏      dá
      达      ér
      而      xìn
      信      zhě
      者      yí
      宜      gγ
      歌      dà
      大      yǎ
      雅      　
      。
    • ▓译：宽厚安静、柔和正直的人，适合唱《颂》。
    • 〔424〕
      　      gōng
      恭      jiǎn
      俭      ér
      而      hào
      好      lǐ
      礼      zhě
      者      yí
      宜      gγ
      歌      xiǎo
      小      yǎ
      雅      　
      。
    • ▓译：志意宏大而安静，疏朗通达而诚信的人，适合唱《大雅》。
    • 〔425〕
      　      zhènɡ
      正      zhí
      直      ér
      而      jìng
      静      　
      、      lián
      廉      ér
      而      qiān
      谦      zhě
      者      yí
      宜      gγ
      歌      fγng
      风      　
      。
    • ▓译：恭慎而好礼的人，适合唱《小雅》。
    • 〔426〕
      　      sì
      肆      zhí
      直      ér
      而      cí
      慈      ài
      爱      zhě
      者      yí
      宜      gγ
      歌      shāng
      商      　
      ；
    • ▓译：正直而安静、廉约而谦让的人，适合唱《国风》。
    • 〔427〕
      　      wγn
      温      liáng
      良      ér
      而      néng
      能      duàn
      断      zhě
      者      yí
      宜      gγ
      歌      qí
      齐      　
      。
    • ▓译：坦率而慈爱的人，适合唱《商》。
    • 〔428〕
      　      fú
      夫      gγ
      歌      zhě
      者      　
      ，      zhí
      直      jǐ
      己      ér
      而      chén
      陈      dé
      德      yě
      也      　
      。
    • ▓译：温良而果断的人，适合唱《齐》。
    • 〔429〕
      　      dωng
      动      jǐ
      己      ér
      而      tiān
      天      dì
      地      yìng
      应      yān
      焉      　
      ，      sì
      四      shí
      时      hé
      和      yān
      焉      　
      ，      xīng
      星      chén
      辰      lǐ
      理      yān
      焉      　
      ，      wàn
      万      wù
      物      yù
      育      yān
      焉      　
      。
    • ▓译：唱歌这件事，就是直接表达自己的心情，展示‘自己的品德。
    • 〔430〕
      　      gù
      故      shāng
      商      zhě
      者      　
      ，      wǔ
      五      dì
      帝      zhī
      之      yí
      遗      shγng
      声      yě
      也      　
      。
    • ▓译：自己唱了起来以后，会觉得天地也在响应，阴阳和顺，星辰按序运行，万物各得其所。
    • 〔431〕
      　      shāng
      商      rén
      人      shí
      识      zhī
      之      　
      ，      gù
      故      wèi
      谓      zhī
      之      shāng
      商      　
      。
    • ▓译：《商》是五帝遗留下来的歌曲。
    • 〔432〕
      　      qí
      齐      zhě
      者      sān
      三      dài
      代      zhī
      之      yí
      遗      shγng
      声      yě
      也      　
      ，      qí
      齐      rén
      人      shí
      识      zhī
      之      　
      ，      gù
      故      wèi
      谓      zhī
      之      qí
      齐      　
      。
    • ▓译：因为商代人把它记了下来，所以叫做《商》。
    • 〔433〕
      　      βíng
      明      hū
      乎      shāng
      商      zhī
      之      yīn
      音      zhě
      者      　
      ，      lín
      临      shì
      事      ér
      而      lǚ
      屡      duàn
      断      　
      ，      βíng
      明      hū
      乎      qí
      齐      zhī
      之      yīn
      音      zhě
      者      　
      ，      jiàn
      见      lì
      利      ér
      而      ràng
      让      　
      。
    • ▓译：《齐》是三王遗留下来的歌曲，因为齐国人把它记了下来，所以叫做《齐》。
    • 〔434〕
      　      lín
      临      shì
      事      ér
      而      lǚ
      屡      duàn
      断      　
      ，      yǒng
      勇      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：明白《商》曲真谛的人，遇事总能果断，明白《齐》曲真谛的人，能够见利而让。
    • 〔435〕
      　      jiàn
      见      lì
      利      ér
      而      ràng
      让      　
      ，      yì
      义      yě
      也      　
      。
    • ▓译：遇事总能果断，这是勇；
    • 〔436〕
      　      yǒu
      有      yǒng
      勇      yǒu
      有      yì
      义      　
      ，      fγi
      非      gγ
      歌      shú
      孰      néng
      能      bǎo
      保      cǐ
      此      　
      ？
    • ▓译：能够见利而让，这是义。
    • 〔437〕
      　      gù
      故      gγ
      歌      zhě
      者      　
      ，      shàng
      上      rú
      如      kàng
      抗      　
      ，      xià
      下      rú
      如      zhuì
      队      　
      ，      qū
      曲      rú
      如      zhé
      折      　
      ，      zhǐ
      止      rú
      如      gǎo
      槁      βù
      木      　
      ，      jù
      倨      zhωng
      中      jǔ
      矩      　
      ，      gōu
      句      zhωng
      中      gōu
      钩      　
      ，      léi
      累      léi
      累      hū
      乎      duān
      端      rú
      如      ɡuàn
      贯      zhū
      珠      　
      。
    • ▓译：这种有勇有义的人，如果不是通过歌声表达出来谁能知道？
    • 〔438〕
      　      gù
      故      gγ
      歌      zhī
      之      wéi
      为      yán
      言      yě
      也      　
      ，      chánɡ
      长      yán
      言      zhī
      之      yě
      也      　
      。
    • ▓译：所以就歌者的旋律变化来说，或上仰而高亢，或下降而低沉，或拐弯如物之折断那般干脆，或停顿如枯树那般沉寂，平直之音合乎曲尺，回环之音合乎圆规，连绵不断之音恰似一串珍珠。
    • 〔439〕
      　      yuè
      说      zhī
      之      　
      ，      gù
      故      yán
      言      zhī
      之      　
      ；
    • ▓译：所以唱歌也是说话，只不过是拉长声调的说话罢了。
    • 〔440〕
      　      yán
      言      zhī
      之      bù
      不      zú
      足      　
      ，      gù
      故      chánɡ
      长      yán
      言      zhī
      之      　
      ；
    • ▓译：心里高兴，就想说话；
    • 〔441〕
      　      chánɡ
      长      yán
      言      zhī
      之      bù
      不      zú
      足      　
      ，      gù
      故      jiγ
      嗟      tàn
      叹      zhī
      之      　
      ；
    • ▓译：说话还不足以表达这种高兴，就拖长声调来说；
    • 〔442〕
      　      jiγ
      嗟      tàn
      叹      zhī
      之      bù
      不      zú
      足      　
      ，      gù
      故      bù
      不      zhī
      知      shǒu
      手      zhī
      之      wǔ
      舞      zhī
      之      　
      ，      zú
      足      zhī
      之      dǎo
      蹈      zhī
      之      yě
      也      　
      。
    • ▓译：拖长声调还不足以表达，那就加上咏叹吁磋；
    • 〔443〕
      　      zǐ
      子      gωng
      贡      wèn
      问      yuè
      乐      　
      。
    • ▓译：咏叹吁磋还不足以表达，那就情不自禁地手舞足蹈。
注：以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
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