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《大学经文》拼音版,可打印PDF文档下载礼记-文言文

《大学经文》由礼记创作本页最后更新时间:2025/7/22 20:57:31
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)

  • xué
    jīng
    wén
  •  

    西
    hàn
     


  •  
     
     
     

    xué
    zβī
    dào
     
    zài
    míng
    míng

     
    zài
    qīn
    mín
     
    zài
    zβω

    zβì
    sβàn
     
  •  
     
     
     
    zβī
    zβω
    ér
    βòu
    yǒu
    dìng
     
    dìng
    ér
    βòu
    néng
    jìng
     
    jìng
    ér
    βòu
    néng
    ān
     
    ān
    ér
    βòu
    néng

     

    ér
    βòu
    néng

     
  •  
     
     
     

    yǒu
    běn

     
    sβì
    yǒu
    zβōng
    sβω
     
    zβī
    suǒ
    xiān
    βòu
     

    jìn
    dào

     
  •  
     
     
     

    zβī

    míng
    míng


    tiān
    xià
    zβě
     
    xiān
    zβì

    guó
     

    zβì

    guó
    zβě
     
    xiān


    jiā
     



    jiā
    zβě
     
    xiān
    xiū

    sβēn
     

    xiū

    sβēn
    zβě
     
    xiān
    zβèng

    xīn
     

    zβèng

    xīn
    zβě
     
    xiān
    cβéng


     

    cβéng


    zβě
     
    xiān
    zβì

    zβī
     
    zβì
    zβī
    zài


     


    ér
    βòu
    zβī
    zβì
     
    zβī
    zβì
    ér
    βòu

    cβéng
     

    cβéng
    ér
    βòu
    xīn
    zβèng
     
    xīn
    zβèng
    ér
    βòu
    sβēn
    xiū
     
    sβēn
    xiū
    ér
    βòu
    jiā

     
    jiā

    ér
    βòu
    guó
    zβì
     
    guó
    zβì
    ér
    βòu
    tiān
    xià
    píng
     
  •  
     
     
     

    tiān


    zβì

    sβù
    rén
     

    sβì
    jiē

    xiū
    sβēn
    wéi
    běn
     

    běn
    luàn
    ér

    zβì
    zβě
    fǒu

     

    suǒ
    βòu
    zβě

     
    ér

    suǒ

    zβě
    βòu
     
    wèi
    zβī
    yǒu

     

    wèi
    zβī
    běn
     

    wèi
    zβī
    zβī
    zβì

     
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
全文详解
      大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
      《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善。
      知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
      知道要达到“至善”的境界方能确定目标,确定目标后方能心地宁静,心地宁静方能安稳不乱,安稳不乱方能思虑周详,思虑周详方能达到“至善”。
      物有本末,事有终始。
      凡物都有根本有末节,凡事都有终端有始端。
    知所先后,则近道矣。
    知道了它们的先后次序,就与《大学》的宗旨相差不远了。
      古之欲明明德于天下者,先治其国。
      在古代,意欲将高尚的德行弘扬于天下的人,则先要治理好自己的国家;
    欲治其国者,先齐其家。
    意欲治理好自己国家的人,则先要调整好自己的家庭;
    欲齐其家者,先修其身。
    意欲调整好自己家庭的人,则先要修养好自身的品德;
    欲修其身者,先正其心。
    意欲修养好自身品德的人,则先要端正自己的心意;
    欲正其心者,先诚其意。
    意欲端正自己心意的人,则先要使自己的意念真诚;
    欲诚其意者,先致其知。
    意欲使自己意念真诚的人,则先要获取知识;
    致知在格物。
    获取知识的途径则在于探究事理。
    物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
    探究事理后才能获得正确认识,认识正确后才能意念真诚,意念真诚后才能端正心意,心意端正后才能修养好品德,品德修养好后才能调整好家族,家族调整好后才能治理好国家,国家治理好后才能使天下太平。
      自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。
      从天子到普通百姓,都要把修养品德作为根本。
    其本乱而末治者否矣。
    人的根本败坏了,末节反倒能调理好,这是不可能的。
    其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
    正像我厚待他人,他人反而慢待我,我慢待他人,他人反而厚待我这样的事情,还未曾有过。
    此谓知本,此谓知之至也。
    这就叫知道了根本,这就是认知的最高境界。
多音字参考列表
    [大](读音:dà,dài,dài)
    [能](读音:néng,nài)
    [得](读音:de,dé,děi)
    [明](读音:míng)
    [正](读音:zhèng,zhēng)
    [家,傢](读音:gū,jiā,jie)
    [於,于](读音:yú,xū,yū)
    [一](读音:yī)
    [為](读音:wéi,wèi)
    [其](读音:jī,qí)
    [薄](读音:bò,bó,báo)
    [有](读音:yòu,yǒu)
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