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《丧服四制》拼音版,可打印礼记-文言文

《丧服四制》由礼记创作本页最后更新时间:2024/12/23 23:49:21
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • sāng


    zhì
  •  

    西
    hàn
     


  •  
     
     
     
    fγn

    zhī


     

    tiān

     


    shí
     

    yīn
    yγng
     
    shùn
    rén
    qíng
     

    wèi
    zhī

     

    zhī
    zhě
     
    shì

    zhī

    zhī
    suǒ
    yóu
    shēng

     


     

    xiωnɡ

    dào
     


    xiāng
    gān
     

    zhī
    yīn
    yγng

     
    sāng
    yǒu

    zhì
     
    biàn
    ér
    cóng

     

    zhī

    shí

     
    yǒu
    ēn
    yǒu

     
    yǒu
    jié
    yǒu
    quγn
     

    zhī
    rén
    qíng

     
    ēn
    zhě
    rén

     

    zhě


     
    jié
    zhě


     
    quγn
    zhě
    zhì

     
    rén


    zhì
     
    rén
    dào


     
  •  
     
     
     

    ēn
    hòu
    zhě
     


    zhòng
     

    wèi

    zhǎn
    cuī
    sān
    niγn
     

    ēn
    zhì
    zhě

     
    βén
    nèi
    zhī
    zhì
     
    ēn
    yǎn

     
    βén
    wài
    zhī
    zhì
     

    duàn
    ēn
     


    shì


    shì
    jūn
     
    ér
    jìng
    tóng
     
    guì
    guì
    zūn
    zūn
     

    zhī

    zhě

     

    wèi
    jūn

    zhǎn
    cuī
    sān
    niγn
     


    zhì
    zhě

     
  •  
     
     
     
    sān

    ér
    shí
     
    sān
    yuè
    ér
    βù
     

    ér
    liàn
     
    huǐ

    βiè
    xìng
     



    shānɡ
    shēng

     
    sāng

    ɡuò
    sān
    niγn
     

    cuī


     
    fén
    βù

    péi
     
    xiγng
    zhī

     


    qín
     
    gào
    βín
    yǒu
    zhωng

     

    jié
    zhì
    zhě

     


    shì


    shì
    βǔ
     
    ér
    ài
    tóng
     
    tiān

    èr

     


    èr
    wγng
     
    guó

    èr
    jūn
     
    jiā

    èr
    zūn
     


    zhì
    zhī

     


    zài
     
    wéi
    βǔ

    cuī

    zhě
     
    xiàn

    èr
    zūn

     
  •  
     
     
     
    zhàng
    zhě


     
    jué

     
    sān

    shòu

    zhàng
     


    shòu


    zhàng
     


    shòu
    shì
    zhàng
     
    huò
    yuē
    shàn
    zhǔ
     
    huò
    yuē

    bìng
     

    rén
     
    tóng


    zhàng
     

    néng
    bìng

     
    bǎi
    ɡuān
    bèi
     
    bǎi


     

    yγn
    ér
    shì
    xíng
    zhě
     

    ér

     
    yγn
    ér
    hòu
    shì
    xíng
    zhě
     
    zhàng
    ér

     
    shēn

    zhí
    shì
    ér
    hòu
    xíng
    zhě
     
    βiàn
    gòu
    ér

     

    zhě

    zhuā
     

    zhě

    tǎn
     

    zhě

    yǒng
     
    lǎo
    bìng

    zhǐ
    jiǔ
    ròu
     
    fγn


    zhě
     

    quγn
    zhì
    zhě

     
  •  
     
     
     
    shǐ

     
    sān


    dài
     
    sān
    yuè

    jiě
     

    bēi
    āi
     
    sān
    niγn
    yωu
     
    ēn
    zhī
    shài

     
    shèng
    rén
    yīn
    shài

    zhì
    jié
     

    sāng
    zhī
    suǒ

    sān
    niγn
     
    xiγn
    zhě


    guò
     

    xiào
    zhě




     

    sāng
    zhī
    zhωng
    yωng

     
    wγnɡ
    zhě
    zhī
    suǒ
    chγng
    xíng

     
     
    shū
     
    yuē
     
     
    gāo
    zωng
    liàng
    ān
     
    sān
    niγn

    yγn
     
     
    shàn
    zhī

     
    wγnɡ
    zhě
    βò

    xínɡ


     



    shàn
    zhī

     
    yuē
     
    gāo
    zωng
    zhě

    dīng
     

    dīng
    zhě
     
    yīn
    zhī
    xiγn
    wγng

     

    shì

    wèi
    ér

    liγng

    sāng
     
    dāng

    zhī
    shí
     
    yīn
    shuāi
    ér

    xīnɡ
     

    fèi
    ér


     

    shàn
    zhī
     
    shàn
    zhī
     

    zǎi
    zhī
    shū
    zhωng
    ér
    gāo
    zhī
     

    wèi
    zhī
    gāo
    zωng
     
    sān
    niγn
    zhī
    sāng
     
    jūn

    yγn
     
     
    shū
     
    yún
     
    gāo
    zωng
    liàng
    ān
     
    sān
    niγn

    yγn
     

    zhī
    wèi

     
    rγn
    ér
    yuē
     
    yγn

    wén
     
    zhě
     
    wèi
    chén
    xià

     
  •  
     
     
     

     
    zhǎn
    cuī
    zhī
    sāng
     
    wěi
    ér

    duì
     

    cuī
    zhī
    sāng
     
    duì
    ér

    yγn
     

    gωng
    zhī
    sāng
     
    yγn
    ér


     

    xiǎo
    gωng
    zhī
    sāng
     

    ér



     
  •  
     
     
     

    βǔ
    zhī
    sāng
     
    cuī
    guān

    shéng
    yīng

    jiān

     
    sān

    ér
    shí
    zhωu
     
    sān
    yuè
    ér
    βù
     

    shí
    sān
    yuè
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    sān
    niγn
    ér
    xiγng
     

    zhωng

    sān
    jié
    zhě
     
    rén
    zhě


    guān

    ài
    yān
     
    zhì
    zhě


    guān


    yān
     
    qiγng
    zhě


    guān

    zhì
    yān
     


    zhì
    zhī
     


    zhèng
    zhī
     
    xiào




    zhēn

     
    jiē


    ér
    chγ
    yān
     
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
全文详解
      凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。
      凡是礼的大纲,都是依据天地,取法四季,顺乎阴阳,顺应人情的,所以才叫做礼。
    訾之者,是不知礼之所由生也。
    那些低毁礼的人,是因为他们不知道礼是从哪里产生的。
    夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。
    礼有吉礼、凶礼各不相同、互不牵连,这是取法阴阳互不相干而设置的。
    丧有四制,变而从宜,取之四时也。
    丧服有四条原则,因时制宜地采取其中某条原则,就是取法于四时。
    有恩有理,有节有权,取之人情也。
    在四条原则中,有恩情的原则,有义理的原则,有节限的原则,有变通的原则,就是取法于人情。
    恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。
    有恩情,是仁的表现,有义理,是义的表现,有节限,是知礼的表现,有变通,是智的表现。
    仁义礼智,人道具矣。
    仁义礼智都有了,做人的道德也就齐备了。
      其恩厚者,其服重;
      对自己恩情深厚的人,为他服重丧。
    故为父斩衰三年,以恩制者也。
    所以为父亲服斩衰三年,这就是从恩情上来规定的。
    门内之治,恩掩义;
    为有血缘关系的人服丧,恩情掩盖了义理;
    门外之治,义断恩。
    在社会关系中,义理制约了恩情。
    资于事父以事君,而敬同,贵贵尊尊,义之大者也。
    以侍奉父亲的态度来侍奉君,把对二者的敬爱拉平,家臣尊敬卿大夫,臣民尊敬天子、诸侯,这是义中的头等大事。
    故为君亦斩衰三年,以义制者也。
    所以,天子、诸侯、卿大夫死了,作为他的臣民或家臣也要服斩衰,守丧三年,这是以理智原则为依据的。
      三日而食,三月而沐,期而练,毁不灭性,不以死伤生也。
      父母之丧,三天以后才吃粥,三个月后才洗头,一年以后就可以改戴练冠,悲伤憔悴但不能危急生命,不能因为死者而伤害生存的人。
    丧不过三年,苴衰不补,坟墓不培;
    丧期最长也不超过三年,斩衰丧服破了也不再补,坟头不再添土。
    祥之日,鼓素琴,告民有终也;
    到了大祥就可以弹奏素琴,用来告诉人们守丧结束了。
    以节制者也。
    这表示有一定的节制。
    资于事父以事母,而爱同。
    以侍奉父亲的态度来侍奉母亲,对二者的亲爱程度是相同的。
    天无二日,土无二王,国无二君,家无二尊,以一治之也。
    但是因为天无二曰,地无二王,国无二君,家无二主,都由一人统一治理。
    故父在,为母齐衰期者,见无二尊也。
    所以父亲健在时母亲去世,那就只能降服齐衰,丧期一年,表明家无二主的道理。
      杖者何也?
      服丧为什么要拄着丧杖呢?
    爵也。
    表示服丧者是有爵位的人。
    三日授子杖,五日授大夫杖,七日授士杖。
    国君去世,第三天授给世子丧杖,第五天授给大夫丧杖,第七天授给士丧杖。
    或曰擔主;
    丧礼中,有的人没有爵位也拄丧杖,或是因为是嫡子要主持丧事,或是因为生病而要用杖来支撑身体。
    或曰辅病,妇人、童子不杖,不能病也。
    男女未成年的不用拄杖,因为他们不能因为哀伤而生病。
    百官备,百物具,不言而事行者,扶而起;
    百官齐备,百物具备,有的丧主不用说话就能把事情办好,这样的丧主可以竭尽其哀痛之情,要别人搀扶才能站起来;
    言而后事行者,杖而起;
    有的丧主需要自己发话才能把事情办好,这样的丧主要适当收敛其哀痛之情,自己拄杖站起来;
    身自执事而后行者,面垢而已。
    有的丧主要亲身做事才能把事情办好,这样的丧主蓬头垢面也是可以的。
    秃者不髽,伛者不袒,跛者不踊。
    服丧时,秃头的人不用露出发髻,驼背的人不用袒衣露体,跛子哭丧时不需跳脚。
    老病不止酒肉。
    年老和有病的人不需停止喝酒吃肉。
    凡此八者,以权制者也。
    以上八件事,这就是根据礼仪的权变制定的礼。
      始死,三日不怠,三月不解,期悲哀,三年忧,恩之杀也。
      孝子在亲人刚刚去世的三天内哭泣不停,不吃不喝,三月之内哭泣仍不懈怠,过了一年仍然哀容满面,到了第三年心中仍有忧伤,这是随着时间的流逝,丧亲的哀痛也跟着递减。
    圣人因杀以制节,此丧之所以三年。
    圣人就根据这哀痛的逐渐递减来制定礼,这就是为什么丧期一定要规定成三年。
    贤者不得过,不肖者不得不及,此丧之中庸也,王者之所常行也。
    这个限度,孝心再重的人也不准超过,忤逆不孝的人也不准达不到限度,这是丧礼中的折衷之处,历代君王也都是照此实行的。
    《书》曰:“
    《尚书》上说:“
    高宗谅闇,三年不言”,善之也;
    殷高宗居庐守丧,三年不过问政事,”这是赞美他。
    王者莫不行此礼。
    历代君王,莫不照此规矩办事。
    何以独善之也?
    为什么唯独赞美他呢?
    曰:
    回答是:
    高宗者武丁;
    殷高宗就是武丁。
    武丁者,殷之贤王也。
    武丁是殷代的贤王,即位以后就专心守丧。
    继世即位而慈良于丧,当此之时,殷衰而复兴,礼废而复起,故善之。
    在他即位期间,殷族才由衰败转为兴盛,礼也由废弛转向盛行,所以夸奖他。
    善之,故载之书中而高之,故谓之高宗。
    因为要赞美他,所以特地在《尚书》中记载此事并加以赞扬,所以称他为“高宗”。
    三年之丧,君不言,《书》云:
    守丧三年,天子。
    高宗谅闇,三年不言,此之谓也。
    “殷高宗居庐守丧,诸侯不用发话就把事情办了,三年不谈国事”,说的就是这个意思。
    然而曰“言不文”者,谓臣下也。
    然而《孝经》却说“孝子在居丧期间,说话不讲究修辞”,似乎和《尚书》讲的有点矛盾。
      礼:
      那是针对臣下而说的。
    斩衰之丧,唯而不对;
    按照礼的规定,居丧的人在和他人交往时,如果是斩衰之丧,那就只发出“欸欸”的声音而不回答别人的问话;
    齐衰之丧,对而不言;
    如果是齐衰之丧,那就可以回答别人的问话,但不可主动说话;
    大功之丧,言而不议;
    如果是大功之丧,那就可以主动问人,但不可以发表议论;
    缌小功之丧,议而不及乐。
    如果是绍麻、小功之丧,那就可以发表议论,但还不可谈笑风生。
      父母之丧,衰冠,绳缨,菅屦,三日而食粥,三月而沐,期十三月而练冠,三年而祥。
      为父母服丧,要身穿孝服,头戴孝帽,帽带用麻绳编成,脚穿草鞋,三天以后才能喝点粥,三个月后才能洗头,满一年后的第十三个月才戴练过的麻布冠,满了两年举行了大祥祭以后才过正常的生活。
    比终兹三节者,仁者可以观其爱焉,知者可以观其理焉,强者可以观其志焉。
    到了这三个阶段都完成以后,是仁者就可看到他的爱心,是智者就能看到他的理性,是强者就能看到他的毅力。
    礼以治之,义以正之,孝子弟弟,贞妇,皆可得而察焉。
    用礼来治理丧事,用义来指导守丧的行动,是否是孝顺的儿子,仁爱的兄弟,贞洁的妇女,都可以从中看出来。
多音字参考列表
    [體,体 ](读音:tǐ,tī,bèn )
    [相](读音:xiàng,xiāng)
    [幹,干,乾](读音:gàn,gān)
    [從](读音:cóng,zòng)
    [取 ](读音:qǔ,qū )
    [重](读音:chóng,zhòng)
    [內](读音:nà,nèi,ruì)
    [有](读音:yòu,yǒu)
    [同 ](读音:tóng,tòng, )
    [家,傢](读音:gū,jiā,jie)
    [一](读音:yī)
    [為](读音:wéi,wèi)
    [見](读音:jiàn,xiàn)
    [夫](读音:fú,fū)
    [能](读音:néng,nài)
    [解](读音:jiè,jiě,xiè)
    [過](读音:guò,guō)
    [莫 ](读音:mò,mù,mì )
    [行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    [何](读音:hé,hè,hē)
    [王 ](读音:wáng,wàng, )
    [於,于](读音:yú,xū,yū)
    [殷](读音:yān,yīn)
    [興](读音:xìng,xīng)
    [載](读音:zài,zǎi)
    [中](读音:zhòng,zhōng)
    [大](读音:dà,dài,dài)
    [不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    [樂](读音:lè,yuè,)
    [喪](读音:sàng,sāng)
    [食](读音:sì,shí,yì)
    [期](读音:qī,jī)
    [冠](读音:guàn,guān)
    [茲](读音:cí,zī)
    [節](读音:jié,jiē)
    [知](读音:zhī,zhì)
    [強](读音:qiǎng,qiáng,jiàng)
    [觀](读音:guàn,guān)
    [其](读音:jī,qí)
    [正](读音:zhèng,zhēng)
    [可](读音:kè,kě)
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