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《礼记·服问》拼音版,可打印PDF文档下载礼记-文言文

《礼记·服问》由礼记创作本页最后更新时间:2026/3/14 17:32:48
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)


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    wèn
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    西
    hàn
     


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    zhuàn
    yuē
     
     
    yǒu
    cωng
    qγng
    ér
    zhòng
     
    gōng

    zhγ

    wéi

    huáng

     
    yǒu
    cωng
    zhòng
    ér
    qγng
     
    wéi

    zhγ


     
    yǒu
    cωng


    ér
    yǒu

     
    gōng

    zhγ

    wéi
    gōng

    zhγ
    wài
    xiōng

     
    yǒu
    cωng
    yǒu

    ér


     
    gōng

    wéi


    zhγ


     
     
    zhuàn
    yuē
     
     

    chū
     

    wéi


    zhγ
    dǎng

     


     

    wéi


    zhγ
    dǎng

     
    wéi


    zhγ
    dǎng

     


    wéi


    zhγ
    dǎng

     
     
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    sān
    nián
    zhγ
    sāng
     

    liàn

     
    yǒu

    zhγ
    sāng
     

    zàng

     

    dài



    dài
     
    dié

    zhγ
    dié
     


    gōng
    cuγ
     
    yǒu

    gōng
    zhγ
    sāng
     


    zhγ
     
    xiǎo
    gōng
     

    biàn

     
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    zhγ
    yǒu
    běn
    zhě
     
    biàn
    sān
    nián
    zhγ

     

    liàn
     


    duàn
    běn
    zhě
     

    wèn
     
    dié
    zhγ
     

    wèn
     

    dié
     
    měi


    dié

    dié
     

    dié
     


    zhγ
     
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    xiǎo
    gōng


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    liàn
    guān
     

    wèn
     

    dié


    xiǎo
    gōng
    zhγ
    dié
     
    yγn

    chū

    dài
     

    zhγ

     

    biàn
    xiǎo
    gōng
    zhγ

     
    xiǎo
    gōng
    zhγ

     

    biàn

    gōng
    zhγ

     

    yǒu
    běn
    wéi
    βuì
     
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    shāng
     
    zhǎnɡ
     
    zhōng
     
    biàn
    sān
    nián
    zhγ

     
    zhōng
    shāng
    zhγ
    yuè
    suàn
     
    ér
    fǎn
    sān
    nián
    zhγ

     
    shì
    fēi
    zhòng

     
    wéi




    zhγ
    βuì
     
    xià
    shāng

    fǒu
     
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    jūn
    wéi
    βiān

    sān
    nián
     

    rén

    wài
    zōng
    zhγ
    wéi
    jūn

     
    shì


    wèi
    βiān


     
    jūn
    suǒ
    zhǔ
     

    rén
     

     




     


    zhγ


    wéi
    jūn
     

    rén
     


     

    shì

     
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    jūn
    zhγ

     
    fēi

    rén
     

    qún
    chén


     
    wéi
    jìn
    chén


    cān
    shèng
    cωng

     
    wéi
    jūn
    suǒ

     


     
    gōng
    wéi
    qγng



    cuγ


     
    chū


    zhγ
     
    dāng
    shì

    biàn
    dié
     


    xiāng
    wéi
     

    rán
     
    wéi


     
    wǎng


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    chū

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    jiàn
    rén

    wèn
    dié
     
    suγ
    cháo

    jūn
     

    wèn
    dié
     
    wéi
    gōng
    mén
    yǒu
    βuì

    cuγ
     
    zhuàn
    yuē
     
     
    jūn


    duω
    rén
    zhγ
    sāng
     



    duω
    sāng

     
     
    zhuàn
    yuē
     
     
    zuì
    duō
    ér
    xíng

     
    sāng
    duō
    ér


     
    shàng

    xià

    liè

     
     
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
全文详解
      传曰:“
      《大传》篇在谈到从服时曾说:
    有从轻而重,公子之妻为其皇姑。
    有的本应跟着穿较轻的丧服而变为穿较重的丧服,、例如国君的庶子为其生母仅仅头戴练冠,穿用小功布做的丧服,而且葬后即除,而庶子之妻却要为庶子的生母服齐衰期。
    有从重而轻,为妻之父母。
    有的本应跟着穿较重的丧服而变为穿较轻的丧服,例如妻为其娘家父母服齐衰期,是重服,而丈夫为其岳父母仅服绍麻,是轻服。
    有从无服而有服,公子之妻为公子之外兄弟。
    有的是自己所从的人不为死者穿孝服而自己却要为死者穿孝服,例如国君的庶子不为其远房兄弟服丧,而国君的庶子之妻却要为庶子的远房兄弟服丧。
    有从有服而无服,公子为其妻之父母。”
    有的是本来应该跟着穿孝服却变为不用跟着穿孝服了,例如国君的庶子为其妻之父母,如果他是嫡子,就可以为之服绍麻三月,但画为他是嫡子,所以就从有服变为无服了。
    传曰:“
    古书上又说:
    母出,则为继母之党服;
    如果母亲是被父亲休弃出门,作儿子的就要为继母的娘家人服丧;
    母死,则为其母之党服。
    如果母亲去世了,那就为母亲的娘家人服丧。
    为其母之党服,则不为继母之党服。”
    凡是已为母亲的娘家人服过丧的,就不再为继母的娘家人服丧。
      三年之丧,既练矣,有期之丧,既葬矣,则带其故葛带,绖期之绖,服其功衰。
      本来正在服三年之丧,而且已经过了小祥之祭,该换穿较轻的丧服了,这时候又碰上了期亲之丧,而这位期亲也已经埋葬过了,在这种情况下的丧服打扮是,腰间系上三年之丧该换较轻丧服时所用的葛带,头上戴着为期亲服丧的葛经,穿的孝服是较轻的功衰。
    有大功之丧,亦如之。
    如果碰上的丧事是大功之丧,也照此办理。
    小功,无变也。
    如果碰上的丧事是小功之丧,那就用不着改变原来的孝服了。
      麻之有本者,变三年之葛。
      遇上大功以上的丧事,要使已经改系葛腰经的服三年之丧的人再变为系麻腰经。
    既练,遇麻断本者,于免,绖之;
    〔服三年丧的人]过了小祥祭之后,遇上小功以下的丧事,那么在小功以下丧事需要著免的时候就为之系麻首经。
    既免,去绖。
    需要著免的事情过去之后就把麻首经去掉。
    每可以绖必绖;
    类似上面这样每当可以加首经的时候就一定为之加首经。
    既绖,则去之。
    加首经的事情过去之后就去掉它。
      小功不易丧之练冠,如免,则绖其缌小功之绖,因其初葛带。
      对于小功以下之丧,当其敛殡之时,凡需要戴纽的就一定要为之戴续,不需要戴经的时候就去掉它,三年之丧,小祥以后就应改戴练冠,如果此时又遇上小功之丧,不可改动练冠,如果需要为小功、绍麻之丧戴免,那就要加戴小功、绍麻的首经,而腰间仍系当初的葛带。
    缌之麻,不变小功之葛;
    二丧相连,改换丧服,不能斗轻改重,所以,小功之丧到了以葛易麻的时候,虽然又遇上绍麻之丧,也不能把小功之葛改为练麻之麻;
    小功之麻,不变大功之葛。
    同样道理,大功之丧到了以葛易麻的时候,虽然又遇上小功之丧,也不能把大功之葛改为小功之麻。
    以有本为税。
    只有大功之麻才可以改变斩衰、齐衰之葛。
      殇:
      本来正在服三年之丧:
    长、中,变三年之葛。
    但又遇上了长疡、中疡之丧,虽然此时前丧已经易麻为葛,仍然要改服后丧的麻带。
    终殇之月算,而反三年之葛。
    等到后丧的丧服结束,再换成前丧的葛带。
    是非重麻,为其无卒哭之税。
    这并不意味着荡服的麻带就比前丧的葛带为重,而是因为疡服的礼数简单,没有卒哭以后的易麻为葛之法。
    下殇则否。
    如果正在服三年之丧,但又遇上了下荡之丧,就不用这样做了。
      君为天子三年,夫人如外宗之为君也。
      国君要为天子服丧三年,国君的夫人比照外宗的为国君为天子服齐衰期。
    世子不为天子服。
    至于国君的嫡子,为了避嫌,就不再为天子服丧了。
    君所主:
    国君只为其夫人、为其嫡子、为其嫡子之妻主持丧事。
    夫人、妻、大子適妇。
    大夫的嫡子为国君、为国君的夫人。
    大夫之适子为君、夫人、大子,如士服。
    为国君的太子所穿的丧服,和士为国君、为国君的夫人、为国君的太子所穿的丧服一样。
      君之母,非夫人,则群臣无服。
      国君的母亲如果是妾,不是夫人,则群臣不为之服丧;
    唯近臣及仆骖乘从服,唯君所服,服也。
    只有国君的近臣、驾车的以及车右随着国君为之服丧,国君穿什么样的丧服,这些人就随着穿什么样的丧服。
    公为卿大夫锡衰以居,出亦如之。
    国君为卿大夫服丧则穿锡衰,无论是在宫中还是出门,都是这样;
    当事则弁绖。
    但在前往卿大夫之家参加吊唁等活动时,要在皮弃上加上麻纽。
    大夫相为,亦然。
    大夫之间互相服丧,也是这样的礼数。
    为其妻,往则服之,出则否。
    为大夫之妻服丧,前往丧家吊唁时可穿锡衰,出门到别的地方去就可以脱掉。
      凡见人无免绖,虽朝于君,无免绖。
      凡是在居丧期间出外去求见别人,不可去掉首纽,即令是去朝见国君,也无需去掉首纽。
    唯公门有税齐衰。
    只有进入公门时才要脱掉齐衰孝服,但首续仍然不可去掉。
    传曰:“
    也但古书上说:
    君子不夺人之丧,亦不可夺丧也。”
    作为君子,既不可强迫他人抛开丧亲的悲痛,不可忘掉自己丧亲的悲痛。
    传曰:“
    古书上又说:
    罪多而刑五,丧多而服五,上附下附列也。”
    虽然罪行有许多种类刑罚只有五等,虽然丧服关系有许多种类,但丧服只有五等,需要重时就往上靠,需要轻时就往下靠,各从其等列。
多音字参考列表
    [期](读音:qī,jī)
    [去](读音:qù,jǔ,qū)
    [冠](读音:guàn,guān)
    [長 ](读音:cháng,zhǎng, )
    [中](读音:zhòng,zhōng)
    [重](读音:chóng,zhòng)
    [卒 ](读音:cù,zú, )
    [適](读音:shì,zhé,dí,tì)
    [乘](读音:chéng,shèng)
    [從](读音:cóng,zòng)
    [大](读音:dà,dài,dài)
    [夫](读音:fú,fū)
    [相](读音:xiàng,xiāng)
    [為](读音:wéi,wèi)
    [其](读音:jī,qí)
    [見](读音:jiàn,xiàn)
    [朝](读音:cháo,zhāo)
    [於,于](读音:yú,xū,yū)
    [有](读音:yòu,yǒu)
    [不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    [可](读音:kè,kě)
    [傳](读音:chuán,zhuàn)
    [喪](读音:sàng,sāng)
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