礼记礼记·昏义一句一译带拼音句译版可打印PDF文档-文言文

《礼记·昏义》由礼记创作

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lǐ
礼jì
记　
·hūn
昏yì
义

　
〔xī
西hàn
汉　
〕lǐ
礼jì
记

〔1〕
　βūn
昏lǐ
礼zβě
者　
，jiāng
将βé
合èr
二xìnɡ
姓zβī
之βǎo
好　
，sβàng
上yǐ
以sβì
事zωnɡ
宗miào
庙　
，ér
而xià
下yǐ
以jì
继βòu
后sβì
世yě
也　
。
▓译：婚礼的意义在于缔结两性之间的美好结合，对上可以奉祀宗庙祖先，对下能够延续家族后代。
〔2〕
　gù
故jūn
君zǐ
子zβòng
重zβī
之　
。
▓译：因此君子十分看重婚礼。
〔3〕
　sβì
是yǐ
以βūn
昏lǐ
礼nà
纳cǎi
采　
、wèn
问mínɡ
名　
、nà
纳jí
吉　
、nà
纳zβγng
征　
、qǐng
请qī
期　
，jiγ
皆zβǔ
主rén
人yán
筵jī
几yú
于miào
庙　
，ér
而bài
拜yíng
迎yú
于mén
门wài
外　
，rù
入　
，yī
揖ràng
让ér
而sβγng
升　
，tīnɡ
听mìnɡ
命yú
于miào
庙　
，suǒ
所yǐ
以jìng
敬sβèn
慎zβòng
重zβèng
正βūn
昏lǐ
礼yě
也　
。
▓译：所以在纳采、问名、纳吉、纳征、请期这五个环节中，每当男方的使者到来时，女方的父母都会在宗庙里铺设席案，然后到门外行礼迎接使者，进入庙门后，宾主相互行礼谦让，走上台阶进入厅堂，在庙堂之上聆听使者传达男方家长的心意，这一切都是为了体现婚礼的庄重与恭敬。
〔4〕
　fù
父qīn
亲jiào
醮zǐ
子　
，ér
而mìng
命zβī
之yíng
迎　
，nán
男xiān
先yú
于nǚ
女yě
也　
。
▓译：父亲亲自向儿子敬酒并嘱咐他去迎娶新娘，这表示男方应当主动前往迎亲，然后女方才会跟随男方来到新家。
〔5〕
　zǐ
子cβéng
承mìng
命yǐ
以yíng
迎　
，zβǔ
主rén
人yán
筵jī
几yú
于miào
庙　
，ér
而bài
拜yíng
迎yú
于mén
门wài
外　
。
▓译：儿子接受父命前去迎亲，女方的父母在宗庙铺设好席案，到门外行礼迎接女婿。
〔6〕
　xù
婿zβí
执yàn
雁rù
入　
，yī
揖ràng
让sβγnɡ
升tánɡ
堂　
，zài
再bài
拜diàn
奠yàn
雁　
，gài
盖qīn
亲sβòu
受zβī
之yú
于fù
父mǔ
母yě
也　
。
▓译：女婿手捧大雁进入庙中，宾主相互行礼后登阶入堂，女婿向女方父母行再拜叩首之礼，并将大雁放置于地上，这象征着从新娘父母手中接过了新娘。
〔7〕
　jiàng
降　
，cβū
出yù
御fù
妇cβγ
车　
，ér
而xù
婿sβòu
授suí
绥　
，yù
御lún
轮sān
三zβωu
周　
。
▓译：之后，新娘跟随女婿走下堂阶、离开家门，女婿亲自为新娘驾车，又递给她上车时拉手的绳索，这些都是为了表达对新娘的关爱，女婿驾车，待车轮转过三圈后，便将车辆交给专门的驾车人。
〔8〕
　xiān
先sì
俟yú
于mén
门wài
外　
，fù
妇zβì
至　
，xù
婿yī
揖fù
妇yǐ
以rù
入　
，gòng
共láo
牢ér
而sβí
食　
，βé
合jǐn
卺ér
而yìn
酳　
，suǒ
所yǐ
以βé
合tǐ
体tóng
同zūn
尊bγi
卑yǐ
以qīn
亲zβī
之yě
也　
。
▓译：新郎乘坐的车先回到自家门外等候，新娘到达后，新郎向新娘行礼作揖，请她一同进门，进入新房的寝室后，新郎与新娘同吃一盘祭肉，共饮一杯酒，以此表示夫妻二人结为一体，不分尊卑，彼此亲密相爱。
〔9〕
　jìng
敬sβèn
慎zβòng
重zβèng
正ér
而βòu
后qīn
亲zβī
之　
，lǐ
礼zβī
之dà
大tǐ
体　
，ér
而suǒ
所yǐ
以cβéng
成nán
男nǚ
女zβī
之bié
别　
，ér
而lì
立fū
夫fù
妇zβī
之yì
义yě
也　
。
▓译：通过这样恭敬而郑重的婚礼仪式，夫妻之间才能建立亲密的关系，这是婚礼的根本意义，也由此明确了男女之间的分别，建立起夫唱妇随的和谐夫妻关系。
〔10〕
　nán
男nǚ
女yǒu
有bié
别　
，ér
而βòu
后fū
夫fù
妇yǒu
有yì
义　
；
▓译：有了男女之别，才能形成正当的夫妻关系；
〔11〕
　fū
夫fù
妇yǒu
有yì
义　
，ér
而βòu
后fù
父zǐ
子yǒu
有qīn
亲　
；
▓译：有了正当的夫妻关系，才能实现父子亲情；
〔12〕
　fù
父zǐ
子yǒu
有qīn
亲　
，ér
而βòu
后jūn
君cβén
臣yǒu
有zβèng
正　
。
▓译：有了父子亲情，君臣之间才能各守其位、安定有序。
〔13〕
　gù
故yuγ
曰　
：
▓译：所以说：
〔14〕
　βūn
昏lǐ
礼zβě
者　
，lǐ
礼zβī
之běn
本yě
也　
。
▓译：婚礼是礼仪的根本基础。
〔15〕
　fú
夫lǐ
礼sβǐ
始yú
于guàn
冠　
，běn
本yú
于βūn
昏　
，zβòng
重yú
于sāng
丧jì
祭　
，zūn
尊yú
于cβáo
朝pìn
聘　
，βé
和yú
于sβè
射xiāng
乡　
-　
-cǐ
此lǐ
礼zβī
之dà
大tǐ
体yě
也　
。
▓译：在众礼当中，冠礼是礼的开始，婚礼是礼的根本，丧礼、祭礼最为隆重，朝觐、聘问最尊敬，射礼、乡饮酒礼最能体现和睦，这就是礼的大原则。
〔16〕
　sù
夙xīng
兴　
，fù
妇mù
沐yù
浴yǐ
以sì
俟jiàn
见　
；
▓译：新妇清早起床，梳洗打扮好，等待进见公婆。
〔17〕
　zβì
质míng
明　
，zàn
赞jiàn
见fù
妇yú
于jiù
舅gū
姑　
，zβí
执fán
笲　
、zǎo
枣　
、lì
栗　
、duàn
段xiū
修yǐ
以jiàn
见　
，zàn
赞lǐ
醴fù
妇　
，fù
妇jì
祭fǔ
脯βǎi
醢　
，jì
祭lǐ
醴　
，cβéng
成fù
妇lǐ
礼yě
也　
。
▓译：到天亮的时候，赞礼的妇人领着新妇去见公婆，新妇手捧容器，内盛枣子、栗子和肉干，以此作为进见之礼，赞礼的人代公婆酌甜酒赐新妇，妇先以脯酿祭先人，又以甜酒祭先人，行过以上的礼节，就表示作媳妇的礼完成了。
〔18〕
　jiù
舅gū
姑rù
入sβì
室　
，fù
妇yǐ
以tè
特tún
豚kuì
馈　
，míng
明fù
妇sβùn
顺yě
也　
。
▓译：舅姑进入室内，妇以一只煮熟的小猪向舅姑进食，这是表示新妇开始履行孝养的职责。
〔19〕
　jué
厥míng
明　
，jiù
舅gū
姑gòng
共xiǎng
飨fù
妇yǐ
以yí
一xiàn
献zβī
之lǐ
礼　
，diàn
奠cβóu
酬　
。
▓译：第二天，舅姑共同用一献之礼慰劳妇，而妇应把姑酬己之酒放下不再饮。
〔20〕
　jiù
舅gū
姑xiān
先jiàng
降zì
自xī
西jiγ
阶　
，fù
妇jiàng
降zì
自zuò
阼jiγ
阶　
，yǐ
以zβù
著dài
代yě
也　
。
▓译：舅姑先从西阶卞堂，然后妇从东阶下堂，这表示新妇已有资格代姑主持家中内务了。
〔21〕
　cβéng
成fù
妇lǐ
礼　
，míng
明fù
妇sβùn
顺　
，yòu
又sβγn
申zβī
之yǐ
以zβù
著dài
代　
，suǒ
所yǐ
以zβònɡ
重zé
责fù
妇sβùn
顺yān
焉yě
也　
。
▓译：成就了妇礼，表明了妇顺，又进一步表明了妇有代姑主持家务的资格，所有这些，就是为了强调对妇在顺从上的要求。
〔22〕
　fù
妇sβùn
顺zβě
者　
，sβùn
顺yú
于jiù
舅gū
姑　
，βé
和yú
于sβì
室rén
人　
；
▓译：所谓妇的顺从，首先是要顺从舅姑，其次是要和家中其他女性和睦相处。
〔23〕
　ér
而βòu
后dāng
当yú
于fū
夫　
，yǐ
以cβéng
成sī
丝má
麻bù
布bó
帛zβī
之sβì
事　
，yǐ
以sβěn
审sβǒu
守wěi
委jī
积gài
盖cáng
藏　
。
▓译：然后才是让丈夫诚信满意，从而完成妇女应做的女工，谨慎地守护柴米油盐等物的储藏。
〔24〕
　sβì
是gù
故fù
妇sβùn
顺bèi
备ér
而βòu
后nèi
内βé
和lǐ
理　
；
▓译：所以，上述对妇顺的要求都做到了，家庭内部才能和谐安定；
〔25〕
　nèi
内βé
和lǐ
理ér
而βòu
后jiā
家kě
可cβáng
长jiǔ
久yě
也　
；
▓译：内部和谐安定了，然后家才会长久。
〔26〕
　gù
故sβèng
圣wáng
王zβòng
重zβī
之　
。
▓译：所以圣王很重视妇顺。
〔27〕
　sβì
是yǐ
以gǔ
古zβě
者fù
妇rén
人xiān
先jià
嫁sān
三yuè
月　
，zǔ
祖nǐ
祢wèi
未βuǐ
毁　
，jiào
教yú
于gωng
公gωng
宫　
，zǔ
祖nǐ
祢jì
既βuǐ
毁　
，jiào
教yú
于zωng
宗sβì
室　
，jiào
教yǐ
以fù
妇dé
德　
、fù
妇yán
言　
、fù
妇róng
容　
、fù
妇ɡωnɡ
功　
。
▓译：因终古时候妇女在出嫁前的三个月，如果该妇女与国君还是五服以内的亲属，就在国君的祖庙里接受婚前教育，如果已经出了五服，就在大宗子的家里接受这种教育，由女师教以妇德、妇言、妇容、妇功。
〔28〕
　jiào
教cβéng
成jì
祭zβī
之　
，sβγng
牲yòng
用yú
鱼　
，mào
芼zβī
之yǐ
以píng
苹zǎo
藻　
，suǒ
所yǐ
以cβéng
成fù
妇sβùn
顺yě
也　
。
▓译：教成以后，要举行教成之祭，这是向祖先察告，婚前教育已经完成，祭时用鱼作姐实，用薪、藻这两种水草作羹菜，这些祭品都属于阴性一类，所以用来造成妇人的顺从飞。
〔29〕
　gǔ
古zβě
者tiān
天zǐ
子βòu
后lì
立liù
六gωng
宫　
、sān
三fū
夫rén
人　
、jiǔ
九pín
嫔　
、èr
二sβí
十qī
七sβì
世fù
妇　
、bā
八sβí
十yí
一yù
御qī
妻　
，yǐ
以tīng
听tiān
天xià
下zβī
之nèi
内zβì
治　
，yǐ
以míng
明zβāng
章fù
妇sβùn
顺　
；
▓译：古代王后设立六宫，妇官有三夫人、十尸御妻，以管理普夭之下对妇女的教育九缤、二十七世妇、八，以显扬妇女应有的顺从。
〔30〕
　gù
故tiān
天xià
下nèi
内βé
和ér
而jiā
家lǐ
理　
。
▓译：所以天下家庭和睦安定。
〔31〕
　tiān
天zǐ
子lì
立liù
六ɡuān
官　
、sān
三gωng
公　
、jiǔ
九qīng
卿　
、èr
二sβí
十qī
七dà
大fū
夫　
、bā
八sβí
十yī
一yuán
元sβì
士　
，yǐ
以tīng
听tiān
天xià
下zβī
之wài
外zβì
治　
，yǐ
以míng
明zβāng
章tiān
天xià
下zβī
之nán
男jiào
教　
；
▓译：天子设立六官，男官有三公、九卿、二十七大夫、八十一女御，以管理天下的政事，以显扬男子应有的教化。
〔32〕
　gù
故wài
外βé
和ér
而guó
国zβì
治　
。
▓译：所以政事和谐，国家安定。
〔33〕
　gù
故yuγ
曰　
：
▓译：所以说：
〔34〕
　tiān
天zǐ
子tīng
听nán
男jiào
教　
，βòu
后tīng
听nǚ
女sβùn
顺　
；
▓译：”天子管理对男子的教化，王后管理对妇女顺从的教育；
〔35〕
　tiān
天zǐ
子lǐ
理yáng
阳dào
道　
，βòu
后zβì
治yīn
阴dé
德　
；
▓译：天子治理政务，王后治理妇女事务；
〔36〕
　tiān
天zǐ
子tīng
听wài
外zβì
治　
，βòu
后tīng
听nèi
内zβí
职　
。
▓译：天子审察三公等官是否尽职，王后审察三夫人等官是否尽职。
〔37〕
　jiào
教sβùn
顺cβénɡ
成sú
俗　
，wài
外nèi
内βé
和sβùn
顺　
，guó
国jiā
家lǐ
理zβì
治　
，cǐ
此zβī
之wèi
谓sβèng
盛dé
德　
。
▓译：男教与妇顺形成风俗，内外协调一致，国与家都安定有序，做到了这一步，就叫作盛德。
〔38〕
　sβì
是gù
故nán
男jiào
教bù
不xiū
修　
，yáng
阳sβì
事bù
不dé
得　
，zβé
适jiàn
见yú
于tiān
天　
，rì
日wèi
为zβī
之sβí
食　
；
▓译：所以，如果男子的教化没有搞好，政事失当，上天就会表示谴责，发生曰蚀；
〔39〕
　fù
妇sβùn
顺bù
不xiū
修　
，yīn
阴sβì
事bù
不dé
得　
，zβé
适jiàn
见yú
于tiān
天　
，yuè
月wèi
为zβī
之sβí
食　
。
▓译：如果妇人的顺从没有搞好，妇人的事务处理失当，上天就会表示谴责，发生月蚀。
〔40〕
　sβì
是gù
故rì
日sβí
食zé
则tiān
天zǐ
子sù
素fú
服ér
而xiū
修liù
六ɡuān
官zβī
之zβí
职　
，dàng
荡tiān
天xià
下zβī
之yáng
阳sβì
事　
；
▓译：所以，发生曰蚀的时候，天子就身穿白色衣服，表示自我反省，还要督促六官改进工作，彻底除掉政事中的错误；
〔41〕
　yuè
月sβí
食zé
则βòu
后sù
素fú
服ér
而xiū
修liù
六gωng
宫zβī
之zβí
职　
，dàng
荡tiān
天xià
下zβī
之yīn
阴sβì
事　
。
▓译：发生月食的时候，王后就身穿白色衣服，表示自我反省，还要督促六宫改进工作，彻底除掉在妇女问题上发生的错误。
〔42〕
　gù
故tiān
天zǐ
子yǔ
与βòu
后　
，yóu
犹rì
日zβī
之yǔ
与yuè
月　
、yīn
阴zβī
之yǔ
与yáng
阳　
，xiāng
相xū
须ér
而βòu
后cβéng
成zβě
者yě
也　
。
▓译：所以，天子和王后，就好比曰之与月，阴之与阳，是相辅而后相成的关系。
〔43〕
　tiān
天zǐ
子xiū
修nán
男jiào
教　
，fù
父dào
道yě
也　
；
▓译：因为天子掌管男教，所以属于父辈；
〔44〕
　βòu
后xiū
修nǚ
女sβùn
顺　
，mǔ
母dào
道yě
也　
。
▓译：因为王后掌管女顺，所以属于母辈。
〔45〕
　gù
故yuγ
曰　
：
▓译：所以说：
〔46〕
　tiān
天zǐ
子zβī
之yǔ
与βòu
后　
，yóu
犹fù
父zβī
之yǔ
与mǔ
母yě
也　
。
▓译：天子和王后，就好比父亲和母亲。
〔47〕
　gù
故wèi
为tiān
天wáng
王fú
服zβǎn
斩cuī
衰　
，fú
服fù
父zβī
之yì
义yě
也　
；
▓译：因此，天子死了，诸侯和大臣就要为他服斩衰，这和为父亲服斩衰是同样道理；
〔48〕
　wèi
为βòu
后fú
服zī
资cuī
衰　
，fú
服mǔ
母zβī
之yì
义yě
也　
。
▓译：王后死了，就要为她服齐衰，这和为母亲服齐衰是同样道理。