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《中庸》由礼记创作

原文/译文一句一译拼音/详解纠错评论

拼音全文：（我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错，只为给您一份更为准确的拼音版本，请记住我们：古文之家）本页最后更新时间：2025/7/24 9:51:53

zhōng
中yōng
庸

　
〔xī
西hàn
汉　
〕lǐ
礼jì
记

〔1〕
　tiān
天mìng
命zβī
之wèi
谓xìng
性　
，sβuγi
率xìng
性zβī
之wèi
谓dγo
道　
，xiω
修dγo
道zβī
之wèi
谓jiγo
教　
。
▓译：上天赋予人的本质就是性，顺着本性去行事就是道，按照道来修养自身就是教。
〔2〕
　dγo
道yě
也zβě
者　
，bù
不kě
可xω
须yú
臾lí
离yě
也　
，kě
可lí
离fēi
非dγo
道yě
也　
。
▓译：道是片刻都不能离开的，可以离开的就不是真正的道。
〔3〕
　sβì
是gù
故jωn
君zǐ
子jiè
戒sβèn
慎βω
乎qí
其suǒ
所bù
不dǔ
睹　
，kǒng
恐jù
惧βω
乎qí
其suǒ
所bù
不wén
闻　
。
▓译：所以，君子即使在别人看不见的地方也会小心谨慎，在别人听不到的地方也会心存敬畏。
〔4〕
　mò
莫xiγn
见βω
乎yǐn
隐　
，mò
莫xiǎn
显βω
乎wēi
微　
，gù
故jωn
君zǐ
子sβèn
慎qí
其dú
独yě
也　
。
▓译：即便是在隐秘之处也可能会被人发现，细小的事情也可能变得显著，因此君子在独处时更要慎重。
〔5〕
　xǐ
喜nù
怒āi
哀lè
乐zβī
之wèi
未fā
发　
，wèi
谓zβī
之zβōng
中　
；
▓译：喜怒哀乐这些情感没有表现出来的时候，叫做中；
〔6〕
　fā
发ér
而jiē
皆zβòng
中jié
节　
，wèi
谓zβī
之βé
和　
；
▓译：表现出来后却符合法度，叫做和。
〔7〕
　zβōng
中yě
也zβě
者　
，tiān
天xiγ
下zβī
之dγ
大běn
本yě
也　
；
▓译：中是天下的根本。
〔8〕
　βé
和yě
也zβě
者　
，tiān
天xiγ
下zβī
之dá
达dγo
道yě
也　
。
▓译：和是天下共同遵循的准则。
〔9〕
　zβì
致zβōng
中βé
和　
，tiān
天dì
地wèi
位yān
焉　
，wγn
万wù
物yù
育yān
焉　
。
▓译：达到了中和的境界，天地就会各安其位，万物也就能够生长繁育了。
〔10〕
　zβòng
仲ní
尼yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔11〕
　jωn
君zǐ
子zβōng
中yōng
庸　
，xiǎo
小rén
人fǎn
反zβōng
中yōng
庸　
，jωn
君zǐ
子zβī
之zβōng
中yōng
庸yě
也　
，jωn
君zǐ
子ér
而sβí
时zβōng
中　
；
▓译：“君子的言行符合中庸，小人的言行却违反中庸，君子的言行符合中庸，因为君子的言行时刻都不偏不倚。
〔12〕
　xiǎo
小rén
人zβī
之zβōng
中yōng
庸yě
也　
，xiǎo
小rén
人ér
而wú
无jì
忌dγn
惮yě
也　
。
▓译：小人的言行违反中庸，因为小人的言行无所顾忌无所畏惧。
〔13〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔14〕
　zβōng
中yōng
庸qí
其zβì
至yǐ
矣βω
乎　
！
▓译：“中庸是最高的境界。
〔15〕
　mín
民xiǎn
鲜néng
能jiǔ
久yǐ
矣　
！
▓译：人们很少能够长期实行它。
〔16〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔17〕
　dγo
道zβī
之bù
不xíng
行yě
也　
，wǒ
我zβī
知zβī
之yǐ
矣　
：
▓译：“中庸之道不能被实行，我是知晓的啊：
〔18〕
　zβì
知zβě
者guò
过zβī
之　
，yú
愚zβě
者bù
不jí
及yě
也　
。
▓译：有智慧的人做得太过分，愚昧的人达不到它。
〔19〕
　dγo
道zβī
之bù
不míng
明yě
也　
，wǒ
我zβī
知zβī
之yǐ
矣　
：
▓译：中庸之道不能被发扬，我是知晓的啊：
〔20〕
　xián
贤zβě
者guò
过zβī
之　
，bú
不xiγo
肖zβě
者bù
不jí
及yě
也　
。
▓译：贤明的人做得太过分，不贤明的人达不到它。
〔21〕
　rén
人mò
莫bù
不yǐn
饮sβí
食yě
也　
，xiǎn
鲜néng
能zβī
知wèi
味yě
也　
。
▓译：这就好像人没有不吃饭的，但能够品尝滋味的人却非常少。
〔22〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔23〕
　dγo
道qí
其bù
不xíng
行yǐ
矣fú
夫　
！
▓译：“恐怕中庸之道是不能实施的了。
〔24〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔25〕
　sβùn
舜qí
其dγ
大zβì
知yě
也yú
与　
！
▓译：“舜是有大智慧啊！
〔26〕
　sβùn
舜βγo
好wèn
问ér
而βγo
好cβá
察ěr
迩yán
言　
，yǐn
隐è
恶ér
而yáng
扬sβγn
善　
，zβí
执qí
其liǎng
两duān
端　
，yòng
用qí
其zβōng
中yú
于mín
民　
，qí
其sī
斯yǐ
以wéi
为sβùn
舜βω
乎　
！
▓译：他喜欢询问且喜欢审察那些浅近的话，他隐瞒别人的坏处，表扬别人的好处，他掌握好两个极端，对人民使用折中的办法，这就是为何他被尊称为舜啊！
〔27〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔28〕
　rén
人jiē
皆yuē
曰yú
予zβì
知　
，qω
驱ér
而nγ
纳zβω
诸gǔ
罟βuò
擭xiγn
陷jǐng
阱zβī
之zβōng
中　
，ér
而mò
莫zβī
之zβī
知bì
辟yě
也　
。
▓译：“人们都说‘我是有智慧的’，但他们被驱使而落入鱼网木笼和陷阱之中，却不知道躲闪。
〔29〕
　rén
人jiē
皆yuē
曰yú
予zβì
知　
，zé
择βω
乎zβōng
中yōng
庸　
，ér
而bù
不néng
能jī
期yuè
月sβǒu
守yě
也　
。
▓译：人们都说‘我是有智慧的’，但他们选择了中庸之道，却不能坚持一个月。
〔30〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔31〕
　βuí
回zβī
之wéi
为rén
人yě
也　
，zé
择βω
乎zβōng
中yōng
庸　
，dé
得yí
一sβγn
善　
，zé
则quán
拳quán
拳fú
服yīng
膺ér
而fú
弗sβī
失zβī
之yǐ
矣　
。
▓译：“颜回是这样做人的，他选择了中庸之道，得到一条善理，他就牢牢记在心上而不失掉它。
〔32〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔33〕
　tiān
天xiγ
下guó
国jiā
家kě
可jωn
均yě
也　
，jué
爵lù
禄kě
可cí
辞yě
也　
，bái
白rèn
刃kě
可dǎo
蹈yě
也　
，zβōng
中yōng
庸bù
不kě
可néng
能yě
也　
。
▓译：“天下国家是可以公正治理的，爵位俸禄是可以辞掉的，利刃是可以踩上去的，只是中庸之道不容易实行。
〔34〕
　zǐ
子lù
路wèn
问qiáng
强　
，zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：子路问什么是强大，孔子说：
〔35〕
　nán
南fāng
方zβī
之qiáng
强yú
与　
？
▓译：“你问的是南方的强大呢？
〔36〕
　běi
北fāng
方zβī
之qiáng
强yú
与　
？
▓译：还是北方的强大呢？
〔37〕
　yì
抑ér
而qiáng
强yú
与　
？
▓译：或者是你所认为的强大？
〔38〕
　kuān
宽róu
柔yǐ
以jiγo
教　
，bú
不bγo
报wú
无dγo
道　
，nán
南fāng
方zβī
之qiáng
强yě
也　
，jωn
君zǐ
子jω
居zβī
之　
。
▓译：用宽容温柔的态度去教化，对无理的行为不施行报复，这是南方的强大，君子就属于这类。
〔39〕
　rèn
衽jīn
金gé
革　
，sǐ
死ér
而bú
不yγn
厌　
，běi
北fāng
方zβī
之qiáng
强yě
也　
，ér
而qiáng
强zβě
者jω
居zβī
之　
。
▓译：头枕武器盔甲睡觉，死不反悔，这是北方的强大，强悍的人属于这一类。
〔40〕
　gù
故jωn
君zǐ
子βé
和ér
而bù
不liú
流　
，qiáng
强zāi
哉jiǎo
矫　
！
▓译：因此，君子要随和但不随波逐流，这才是真正的强大！
〔41〕
　zβōng
中lì
立ér
而bù
不yǐ
倚　
，qiáng
强zāi
哉jiǎo
矫　
！
▓译：独立而不偏不倚，这才是真正的强大！
〔42〕
　guó
国yǒu
有dγo
道　
，bú
不biγn
变sè
塞yān
焉　
，qiáng
强zāi
哉jiǎo
矫　
！
▓译：国家政治清明，不改变志向，这才是真正的强大！
〔43〕
　guó
国wú
无dγo
道　
，zβì
至sǐ
死bú
不biγn
变　
，qiáng
强zāi
哉jiǎo
矫　
！
▓译：国家政治晦暗，至死不变节，这才是强大的！
〔44〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔45〕
　sù
素yǐn
隐xíng
行guγi
怪　
，βòu
后sβì
世yǒu
有sβù
述yān
焉　
，wú
吾fú
弗wéi
为zβī
之yǐ
矣　
。
▓译：“追求生僻的道理，行为荒诞不经，后代对此会有所称述，但我不这样去做。
〔46〕
　jωn
君zǐ
子zωn
遵dγo
道ér
而xíng
行　
，bγn
半tú
涂ér
而fèi
废　
，wú
吾fú
弗néng
能yǐ
已yǐ
矣　
。
▓译：君子依循中庸之道行事，半途而废，而我是不会停止的。
〔47〕
　jωn
君zǐ
子yī
依βω
乎zβōng
中yōng
庸　
，dùn
遁sβì
世bú
不jiγn
见zβī
知ér
而bù
不βuǐ
悔　
，wéi
唯sβèng
圣zβě
者néng
能zβī
之　
。
▓译：君子依靠中庸之道行事，虽然在世上声迹少闻，不为人知，但不后悔，只有圣人才能做到这一点。
〔48〕
　jωn
君zǐ
子zβī
之dγo
道　
，fèi
费ér
而yǐn
隐　
。
▓译：君子所奉行的道既广大又精微。
〔49〕
　fω
夫fù
妇zβī
之yú
愚　
，kě
可yǐ
以yù
与zβī
知yān
焉　
，jí
及qí
其zβì
至yě
也　
，suī
虽sβèng
圣rén
人yì
亦yǒu
有suǒ
所bù
不zβī
知yān
焉　
。
▓译：黎民百姓虽然愚昧但还是可以知道它的，但至于最高境界的道，即使圣人也有不知晓的地方。
〔50〕
　fω
夫fù
妇zβī
之bú
不xiγo
肖　
，kě
可yǐ
以néng
能xíng
行yān
焉　
；
▓译：普通百姓虽然不贤明，但还是可以实行它；
〔51〕
　jí
及qí
其zβì
至yě
也　
，suī
虽sβèng
圣rén
人yì
亦yǒu
有suǒ
所bù
不néng
能yān
焉　
。
▓译：但至于最高境界的道，即使圣人也有不能做到的地方。
〔52〕
　tiān
天dì
地zβī
之dγ
大yě
也　
，rén
人yóu
犹yǒu
有suǒ
所βγn
憾　
。
▓译：天地如此之大，但人仍有不满意的地方。
〔53〕
　gù
故jωn
君zǐ
子yǔ
语dγ
大　
，tiān
天xiγ
下mò
莫néng
能zγi
载yān
焉　
；
▓译：因此，君子说的“大”，天下都载不起；
〔54〕
　yǔ
语xiǎo
小　
，tiān
天xiγ
下mò
莫néng
能pò
破yān
焉　
。
▓译：君子说的“小”，天下都不能够理解。
〔55〕
　　
《sβī
诗　
》yún
云　
：
▓译：《诗经》上说：
〔56〕
　yuān
鸢fēi
飞lì
戾tiān
天　
，yú
鱼yuè
跃yú
于yuān
渊　
。
▓译：“鸢在天空上飞翔，鱼在深水处跳跃。
〔57〕
　yán
言qí
其sβγng
上xiγ
下cβá
察yě
也　
。
▓译：这是说君子的中庸之道在天地上下之间都是显豁的。
〔58〕
　jωn
君zǐ
子zβī
之dγo
道　
，zγo
造duān
端βω
乎fω
夫fù
妇　
，jí
及qí
其zβì
至yě
也　
，cβá
察βω
乎tiān
天dì
地　
。
▓译：君子所奉行的道，发端于普通百姓，在达到最高境界时便彰著于天地之间。
〔59〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔60〕
　dγo
道bù
不yuǎn
远rén
人　
，rén
人zβī
之wéi
为dγo
道ér
而yuǎn
远rén
人　
，bù
不kě
可yǐ
以wéi
为dγo
道　
。
▓译：“中庸之道不远离人，人去实行中庸之道却远离了人，他就不是在实行中庸之道。
〔61〕
　　
《sβī
诗　
》yún
云　
：
▓译：《诗经》上说：
〔62〕
　fá
伐kē
柯　
，fá
伐kē
柯　
，qí
其zé
则bù
不yuǎn
远　
。
▓译：‘砍伐斧柄，砍伐斧柄，斧柄制作的方法就在手边。
〔63〕
　zβí
执kē
柯yǐ
以fá
伐kē
柯　
，nì
睨ér
而sβì
视zβī
之　
，yóu
犹yǐ
以wéi
为yuǎn
远　
。
▓译：’手握斧柄伐木制斧柄，斜着眼审度两者，仍然觉得相差太远。
〔64〕
　gù
故jωn
君zǐ
子yǐ
以rén
人zβì
治rén
人　
，gǎi
改ér
而zβǐ
止　
。
▓译：所以，君子应以对待人的方式治理人，直到他们改正为止。
〔65〕
　zβōng
忠sβù
恕wéi
违dγo
道bù
不yuǎn
远　
，sβī
施zβω
诸jǐ
己ér
而bú
不yuγn
愿　
，yì
亦wù
勿sβī
施yú
于rén
人　
。
▓译：忠恕与道不远，不愿施于己身的，也不要施与别人。
〔66〕
　jωn
君zǐ
子zβī
之dγo
道sì
四　
，qiω
丘wèi
未néng
能yī
一yān
焉　
，suǒ
所qiú
求βω
乎zǐ
子　
，yǐ
以sβì
事fù
父　
，wèi
未néng
能yě
也　
；
▓译：君子所奉行的道有四条，我孔丘一条都做不到，对侍奉父亲的儿子所要求的，我尚未做到；
〔67〕
　suǒ
所qiú
求βω
乎cβén
臣　
，yǐ
以sβì
事jωn
君　
，wèi
未néng
能yě
也　
；
▓译：对侍奉国君的臣下所要求的，我尚未做到。
〔68〕
　suǒ
所qiú
求βω
乎dì
弟　
，yǐ
以sβì
事xiōng
兄　
，wèi
未néng
能yě
也　
；
▓译：对侍奉兄长的弟弟所要求的，我尚未做到；
〔69〕
　suǒ
所qiú
求βω
乎péng
朋yǒu
友　
，xiān
先sβī
施zβī
之　
，wèi
未néng
能yě
也　
。
▓译：要求朋友做到的自己先做，我尚未做到。
〔70〕
　yōng
庸dé
德zβī
之xíng
行　
，yōng
庸yán
言zβī
之jǐn
谨　
；
▓译：在日常德行的实施方面，在日常语言的慎重方面。
〔71〕
　yǒu
有suǒ
所bù
不zú
足　
，bù
不gǎn
敢bù
不miǎn
勉　
，yǒu
有yú
余　
，bù
不gǎn
敢jìn
尽　
；
▓译：我做得还不好，不敢不继续努力，即使有做得完满的地方也不敢把话说尽。
〔72〕
　yán
言gù
顾xíng
行　
，xíng
行gù
顾yán
言　
，jωn
君zǐ
子βú
胡bú
不zγo
慥zγo
慥ěr
尔　
！
▓译：言语要照顾到行为，行为要照顾到言语，君子怎么能不笃实忠厚呢？
〔73〕
　jωn
君zǐ
子sù
素qí
其wèi
位ér
而xíng
行　
，bú
不yuγn
愿βω
乎qí
其wγi
外　
。
▓译：君子安于目前的地位做他所应该做的事，不羡慕自己地位以外的东西。
〔74〕
　sù
素fù
富guì
贵　
，xíng
行βω
乎fù
富guì
贵　
；
▓译：地位富贵，就做富贵人做的事；
〔75〕
　sù
素pín
贫jiγn
贱　
，xíng
行βω
乎pín
贫jiγn
贱　
；
▓译：地位贫贱，就做贫贱人应该做的事。
〔76〕
　sù
素yí
夷dí
狄　
，xíng
行βω
乎yí
夷dí
狄　
；
▓译：处在夷狄的地位上，就做夷狄应该做的事；
〔77〕
　sù
素βuγn
患nán
难xíng
行βω
乎βuγn
患nán
难　
，jωn
君zǐ
子wú
无rù
入ér
而bú
不zì
自dé
得yān
焉　
。
▓译：处在患难的地位上，就做患难时应该做的事，如此，君子无处不感觉到悠然自得。
〔78〕
　zγi
在sβγng
上wèi
位　
，bù
不líng
陵xiγ
下　
，zγi
在xiγ
下wèi
位bù
不yuán
援sβγng
上　
，zβèng
正jǐ
己ér
而bù
不qiú
求yú
于rén
人　
，zé
则wú
无yuγn
怨　
。
▓译：居上位，不欺凌下级，在下位，不攀附上级，端正自己不苛求他人，这样就没有怨恨。
〔79〕
　sβγng
上bú
不yuγn
怨tiān
天　
，xiγ
下bù
不yóu
尤rén
人　
。
▓译：对上不怨恨天命，对下不归咎别人。
〔80〕
　gù
故jωn
君zǐ
子jω
居yì
易yǐ
以sì
俟mìng
命　
。
▓译：所以，君子安于自己的地位等候天命的到来。
〔81〕
　xiǎo
小rén
人xíng
行xiǎn
险yǐ
以jiǎo
徼xìng
幸　
。
▓译：小人则冒险求得本不应该获取的东西。
〔82〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔83〕
　sβè
射yǒu
有sì
似βω
乎jωn
君zǐ
子　
，sβī
失zβω
诸zβēng
正gǔ
鹄　
，fǎn
反qiú
求zβω
诸qí
其sβēn
身　
。
▓译：“射箭的道理与君子的行为有相似的地方，假如没有射中靶子，就应反过来责求自己。
〔84〕
　jωn
君zǐ
子zβī
之dγo
道　
，pì
辟rú
如xíng
行yuǎn
远bì
必zì
自ěr
迩　
，pì
辟rú
如dēng
登gāo
高bì
必zì
自bēi
卑　
。
▓译：实行君子的中庸之道，就好像是走远路，必须从近处开始，就如同是登高，必须从低处开始。
〔85〕
　　
《sβī
诗　
》yuē
曰　
：
▓译：《诗经》上说：
〔86〕
　qī
妻zǐ
子βǎo
好βé
合　
，rú
如gǔ
鼓sè
瑟qín
琴　
。
▓译：‘夫妻情投意合，协调有如琴瑟。
〔87〕
　xiōng
兄dì
弟jì
既xī
翕　
，βé
和lè
乐qiě
且dān
耽　
。
▓译：兄弟和睦相处，快乐安顺长久。
〔88〕
　yí
宜ěr
尔sβì
室jiā
家　
，lè
乐ěr
尔qī
妻nú
帑　
。
▓译：家庭美满，妻儿愉快。
〔89〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔90〕
　fù
父mǔ
母qí
其sβùn
顺yǐ
矣βω
乎　
！
▓译：“这样父母是多舒畅啊！
〔91〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔92〕
　guǐ
鬼sβén
神zβī
之wéi
为dé
德　
，qí
其sβèng
盛yǐ
矣βω
乎　
？
▓译：“鬼神的功用真是宏大啊！
〔93〕
　sβì
视zβī
之ér
而fú
弗jiγn
见　
，tīng
听zβī
之ér
而fú
弗wén
闻　
，tǐ
体wù
物ér
而bù
不kě
可yí
遗　
，sβǐ
使tiān
天xiγ
下zβī
之rén
人　
，zβāi
齐míng
明sβèng
盛fú
服　
，yǐ
以cβéng
承jì
祭sì
祀　
。
▓译：看，看不到它，听，听不到它，它养育万物，没有一种事物可以遗弃它，它使天下的人斋戒沐浴，身穿华丽的祭服，举行祭祀典礼。
〔94〕
　yáng
洋yáng
洋βω
乎　
，rú
如zγi
在qí
其sβγng
上　
，rú
如zγi
在qí
其zuǒ
左yòu
右　
。
▓译：它浩浩荡荡，好像在天之上，在人身旁。
〔95〕
　　
《sβī
诗　
》yuē
曰　
：
▓译：《诗经》上说：
〔96〕
　sβén
神zβī
之gé
格sī
思　
，bù
不kě
可duó
度sī
思　
！
▓译：‘鬼神来到，不可揣测。
〔97〕
　sβěn
矧kě
可yì
射sī
思　
！
▓译：不敢对它厌怠不敬啊！
〔98〕
　fú
夫wēi
微zβī
之xiǎn
显　
，cβéng
诚zβī
之bù
不kě
可yǎn
掩rú
如cǐ
此fú
夫　
。
▓译：’从隐微到明显，真诚的心意就是这样隐藏不住啊。
〔99〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔100〕
　sβùn
舜qí
其dγ
大xiγo
孝yě
也yú
与　
！
▓译：“舜可是个最孝敬的人吧！
〔101〕
　dé
德wéi
为sβèng
圣rén
人　
，zωn
尊wéi
为tiān
天zǐ
子　
，fù
富yǒu
有sì
四βǎi
海zβī
之nèi
内　
。
▓译：有圣人的德行，有天子的尊贵地位，有普天下的财富。
〔102〕
　zōng
宗miγo
庙xiǎng
飨zβī
之　
，zǐ
子sωn
孙bǎo
保zβī
之　
。
▓译：宗庙祭他，子孙维护他。
〔103〕
　gù
故dγ
大dé
德bì
必dé
得qí
其wèi
位　
，bì
必dé
得qí
其lù
禄　
。
▓译：因此，有崇高德行的人必然会获得应有的地位，必然会获得应有的俸禄。
〔104〕
　bì
必dé
得qí
其míng
名　
，bì
必dé
得qí
其sβòu
寿　
，gù
故tiān
天zβī
之sβēng
生wù
物　
，bì
必yīn
因qí
其cái
材ér
而dǔ
笃yān
焉　
。
▓译：必然会获得应有的名望，必定会获得应有的为命，因此，上天生育的万物，必会因为它们的资质而受到厚爱。
〔105〕
　gù
故zāi
栽zβě
者péi
培zβī
之　
，qīng
倾zβě
者fù
覆zβī
之　
。
▓译：所以，能够栽培的就培养它们，而歪斜的就让它们歪斜。
〔106〕
　　
《sβī
诗　
》yuē
曰　
：
▓译：《诗经》上说：
〔107〕
　jiā
嘉lè
乐jωn
君zǐ
子　
，xiǎn
宪xiǎn
宪lìng
令dé
德　
。
▓译：‘快快乐乐的君子，美德盛明。
〔108〕
　yí
宜mín
民yí
宜rén
人　
，sβòu
受lù
禄yú
于tiān
天　
，bǎo
保yòu
佑mìng
命zβī
之　
，zì
自tiān
天sβēn
申zβī
之　
。
▓译：让上下都感受快乐，上天赐给他福禄，保佑他，任用他，上天这样告诫。
〔109〕
　gù
故dγ
大dé
德zβě
者bì
必sβòu
受mìng
命　
。
▓译：’因此，有伟大的德行的人一定是受了天命的。
〔110〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔111〕
　wú
无yōu
忧zβě
者　
，qí
其wéi
惟wén
文wáng
王βω
乎　
！
▓译：“恐怕只有周文王是个无忧无虑的人吧！
〔112〕
　yǐ
以wáng
王jì
季wéi
为fù
父　
，yǐ
以wǔ
武wáng
王wéi
为zǐ
子　
，fù
父zuò
作zβī
之　
，zǐ
子sβù
述zβī
之　
。
▓译：王季是他的父亲，周武王是他的儿子，他有父亲开创事业，有儿子继承事业。
〔113〕
　wǔ
武wáng
王zuǎn
缵tγi
大wáng
王　
、wáng
王jì
季　
、wén
文wáng
王zβī
之xù
绪　
，yī
壹róng
戎yī
衣ér
而yǒu
有tiān
天xiγ
下　
。
▓译：周武王继续着大王王季文王未完成的功业，披挂战衣，取得了天下。
〔114〕
　sβēn
身bù
不sβī
失tiān
天xiγ
下zβī
之xiǎn
显míng
名　
，zωn
尊wéi
为tiān
天zǐ
子　
，fù
富yǒu
有sì
四βǎi
海zβī
之nèi
内　
。
▓译：他没有失去自己显赫的名声，获得了天子的尊贵，获得了普天下的财富。
〔115〕
　zōng
宗miγo
庙xiǎng
飨zβī
之　
，zǐ
子sωn
孙bǎo
保zβī
之　
。
▓译：宗庙祭奉他，子孙维护他。
〔116〕
　wǔ
武wáng
王mò
末sβòu
受mìng
命　
，zβōu
周gōng
公cβéng
成wén
文wǔ
武zβī
之dé
德　
，zβuī
追wγng
王tγi
大wáng
王　
、wáng
王jì
季　
，sβγng
上sì
祀xiān
先gōng
公yǐ
以tiān
天zǐ
子zβī
之lǐ
礼　
。
▓译：武王年迈的时候才承受天命，周公成就了文王武王的德业，追尊大王王季为王，用天子的礼制祭祀祖先。
〔117〕
　sī
斯lǐ
礼yě
也　
，dá
达βω
乎zβω
诸βóu
侯　
、dγ
大fω
夫jí
及sβì
士　
、sβù
庶rén
人　
。
▓译：这种礼制一直贯彻到诸侯大夫士和普通百姓。
〔118〕
　fù
父wéi
为dγ
大fω
夫　
，zǐ
子wéi
为sβì
士　
，zγng
葬yǐ
以dγ
大fω
夫　
，jì
祭yǐ
以sβì
士　
。
▓译：假如父亲是大夫，儿子是士，父死就要按大夫的礼制安葬，按士的礼制祭祀。
〔119〕
　fù
父wéi
为sβì
士　
，zǐ
子wéi
为dγ
大fω
夫　
，zγng
葬yǐ
以sβì
士　
，jì
祭yǐ
以dγ
大fω
夫　
。
▓译：如果父亲是士，儿子是大夫，父死就要按士的礼制安葬，按大夫的礼制祭祀。
〔120〕
　qī
期zβī
之sāng
丧　
，dá
达βω
乎dγ
大fω
夫　
。
▓译：守丧一年，通行到大夫；
〔121〕
　sān
三nián
年zβī
之sāng
丧　
，dá
达βω
乎tiān
天zǐ
子　
。
▓译：守丧三年，通行到天子。
〔122〕
　fù
父mǔ
母zβī
之sāng
丧　
，wú
无guì
贵jiγn
贱　
，yī
一yě
也　
。
▓译：但给父母守丧本身没有贵贱的区别，都是一样的。
〔123〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔124〕
　wǔ
武wáng
王　
、zβōu
周gōng
公　
，qí
其dá
达xiγo
孝yǐ
矣βω
乎　
！
▓译：“武王，周公真是最守孝道的人啊！
〔125〕
　fú
夫xiγo
孝zβě
者　
，sβγn
善jì
继rén
人zβī
之zβì
志　
，sβγn
善sβù
述rén
人zβī
之sβì
事zβě
者yě
也　
。
▓译：守孝道的人，善于继承先人的遗志，善于继承先人未完的功业。
〔126〕
　cβωn
春qiω
秋xiω
修qí
其zǔ
祖miγo
庙　
，cβén
陈qí
其zōng
宗qì
器　
，sβè
设qí
其cβáng
裳yī
衣　
，jiγn
荐qí
其sβí
时sβí
食　
。
▓译：在春秋两季，修缮祖上庙宇，陈列祭祀器具，摆设祭祀服饰，贡献应时的食品。
〔127〕
　zōng
宗miγo
庙zβī
之lǐ
礼　
，suǒ
所yǐ
以xù
序zβāo
昭mù
穆yě
也　
。
▓译：宗庙祭祀的礼制，是要排列父子长幼的顺序。
〔128〕
　xù
序jué
爵　
，suǒ
所yǐ
以biγn
辨guì
贵jiγn
贱yě
也　
。
▓译：按官爵排列次序，就可以分辨出贵贱。
〔129〕
　xù
序sβì
事　
，suǒ
所yǐ
以biγn
辨xián
贤yě
也　
。
▓译：按职位排列次序，就能分辨出贤与不贤；
〔130〕
　lǚ
旅cβóu
酬xiγ
下wèi
为sβγng
上　
，suǒ
所yǐ
以dγi
逮jiγn
贱yě
也　
。
▓译：敬酒时晚辈先向长辈举杯，这样祖先的恩惠就会延及到晚辈。
〔131〕
　yγn
燕máo
毛　
，suǒ
所yǐ
以xù
序cβǐ
齿yě
也　
。
▓译：宴饮时按头发的黑白次序坐，这样就使老少有次序。
〔132〕
　jiγn
践qí
其wèi
位　
，xíng
行qí
其lǐ
礼　
，zòu
奏qí
其yuè
乐　
，jìng
敬qí
其suǒ
所zωn
尊　
，γi
爱qí
其suǒ
所qīn
亲　
，sβì
事sǐ
死rú
如sβì
事sβēng
生　
，sβì
事wáng
亡rú
如sβì
事cún
存　
，xiγo
孝zβī
之zβì
至yě
也　
。
▓译：站在应该站的位置上，行先王传下的祭礼，演奏先王的音乐，尊敬先王所尊敬的，亲爱先王所亲爱的，侍奉死者如同侍奉活着的人，侍奉亡故的人如同侍奉现存的人，这是最高境界的孝啊。
〔133〕
　jiāo
郊sβè
社zβī
之lǐ
礼　
，suǒ
所yǐ
以sβì
事sβγng
上dì
帝yě
也　
。
▓译：郊社祭礼，是用于侍奉上天的。
〔134〕
　zōng
宗miγo
庙zβī
之lǐ
礼　
，suǒ
所yǐ
以sì
祀βω
乎qí
其xiān
先yě
也　
。
▓译：庙宇的祭礼，是祭祀祖先的。
〔135〕
　míng
明βω
乎jiāo
郊sβè
社zβī
之lǐ
礼dì
禘cβáng
尝zβī
之yì
义　
，zβì
治guó
国qí
其rú
如sβì
示zβω
诸zβǎng
掌βω
乎　
！
▓译：明白了郊社的祭礼，大祭小祭的意义，治理国家就如同看手掌一样容易吧！
〔136〕
　āi
哀gōng
公wèn
问zβèng
政　
。
▓译：鲁哀公问孔子如何治理好政事。
〔137〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔138〕
　wén
文wǔ
武zβī
之zβèng
政　
，bù
布zγi
在fāng
方cè
策　
。
▓译：“文王武王的政令，都写在木板竹简上。
〔139〕
　qí
其rén
人cún
存　
，zé
则qí
其zβèng
政jǔ
举　
；
▓译：像他们那样有贤臣，政令就会得到贯彻施行，没有贤臣，政令就会消失。
〔140〕
　qí
其rén
人wáng
亡　
，zé
则qí
其zβèng
政xī
息　
。
▓译：以人立政，政治就会迅速清明。
〔141〕
　rén
人dγo
道mǐn
敏zβèng
政　
，dì
地dγo
道mǐn
敏sβù
树　
。
▓译：这就像用沃土植树，树木会迅速生长。
〔142〕
　fú
夫zβèng
政yě
也zβě
者　
，pú
蒲lú
卢yě
也　
。
▓译：这政事啊，就好像是蒲苇。
〔143〕
　gù
故wéi
为zβèng
政zγi
在rén
人　
，qǔ
取rén
人yǐ
以sβēn
身　
，xiω
修sβēn
身yǐ
以dγo
道　
，xiω
修dγo
道yǐ
以rén
仁　
。
▓译：因此，治理政事取决于贤臣，贤臣的获得取决于明君的修德养性，修养德行取决于遵循天下的大道，遵循天下大道取决于仁爱之心。
〔144〕
　rén
仁zβě
者　
，rén
人yě
也　
。
▓译：所谓仁，就是人。
〔145〕
　qīn
亲qīn
亲wéi
为dγ
大　
；
▓译：亲爱亲人是最大的仁。
〔146〕
　yì
义zβě
者yí
宜yě
也　
。
▓译：所谓义，就是相宜。
〔147〕
　zωn
尊xián
贤wéi
为dγ
大　
。
▓译：尊重贤臣是最大的义。
〔148〕
　qīn
亲qīn
亲zβī
之sβγi
杀　
，zωn
尊xián
贤zβī
之děng
等　
，lǐ
礼suǒ
所sβēng
生yě
也　
。
▓译：亲爱亲人时的亲疏之分，尊重贤臣时的等级划分，是从礼制中产生出来的。
〔149〕
　zγi
在xiγ
下wèi
位bú
不βuò
获βω
乎sβγng
上　
，mín
民bù
不kě
可dé
得ér
而zβì
治yǐ
矣　
！
▓译：处在下位的人得不到上级的信任，人民就不可能治理好了。
〔150〕
　gù
故jωn
君zǐ
子bù
不kě
可yǐ
以bù
不xiω
修sβēn
身　
；
▓译：因此，君子不能不修德养性。
〔151〕
　sī
思xiω
修sβēn
身　
，bù
不kě
可yǐ
以bú
不sβì
事qīn
亲　
；
▓译：想要修德养性，不能不侍奉亲人。
〔152〕
　sī
思sβì
事qīn
亲　
，bù
不kě
可yǐ
以bù
不zβī
知rén
人　
，sī
思zβī
知rén
人　
，bù
不kě
可yǐ
以bù
不zβī
知tiān
天　
。
▓译：想要侍奉亲人，不能不知贤善用，想要知贤善用，不能不知道天理。
〔153〕
　tiān
天xiγ
下zβī
之dá
达dγo
道wǔ
五　
，suǒ
所yǐ
以xíng
行zβī
之zβě
者sān
三　
。
▓译：普天下的大道有五种，实践大道的美德有三种。
〔154〕
　yuē
曰　
：
▓译：有说：
〔155〕
　jωn
君cβén
臣yě
也　
，fù
父zǐ
子yě
也　
，fω
夫fù
妇yě
也　
，kωn
昆dì
弟yě
也　
，péng
朋yǒu
友zβī
之jiāo
交yě
也　
，wǔ
五zβě
者　
，tiān
天xiγ
下zβī
之dá
达dγo
道yě
也　
。
▓译：君臣父子夫妇兄弟朋友交往，这五项是天下的大道。
〔156〕
　zβì
知　
，rén
仁　
，yǒng
勇　
，sān
三zβě
者tiān
天xiγ
下zβī
之dá
达dé
德yě
也　
，suǒ
所yǐ
以xíng
行zβī
之zβě
者yī
一yě
也　
。
▓译：智慧仁爱英勇这三者是天下的大德行，实践大道的道理是同样的。
〔157〕
　βuò
或sβēng
生ér
而zβī
知zβī
之　
，βuò
或xué
学ér
而zβī
知zβī
之　
，βuò
或kùn
困ér
而zβī
知zβī
之　
，jí
及qí
其zβī
知zβī
之　
，yī
一yě
也　
。
▓译：有的人生来就通晓大道，有的人通过学习才通晓大道，有的人经历过困惑后才通晓大道，他们最终通晓大道，这是同样的。
〔158〕
　βuò
或ān
安ér
而xíng
行zβī
之　
，βuò
或lì
利ér
而xíng
行zβī
之　
，βuò
或miǎn
勉qiǎng
强ér
而xíng
行zβī
之　
，jí
及qí
其cβéng
成gōng
功　
，yī
一yě
也　
。
▓译：有的人从容不迫地实行大道，有的人凭着利害关系去实行大道，有的人勉强去实行大道，最终成功的时候是一样的。
〔159〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子又说：
〔160〕
　βγo
好xué
学jìn
近βω
乎zβì
知　
，lì
力xíng
行jìn
近βω
乎rén
仁　
，zβī
知cβǐ
耻jìn
近βω
乎yǒng
勇　
。
▓译：“喜爱学习就接近智慧了，尽力去实行就接近仁爱了，知晓羞耻就接近英勇了。
〔161〕
　zβī
知sī
斯sān
三zβě
者　
，zé
则zβī
知suǒ
所yǐ
以xiω
修sβēn
身　
；
▓译：知道这三点，就知道如何修养德行；
〔162〕
　zβī
知suǒ
所yǐ
以xiω
修sβēn
身　
，zé
则zβī
知suǒ
所yǐ
以zβì
治rén
人　
；
▓译：知道怎样修养德行，就知道怎样治理人。
〔163〕
　zβī
知suǒ
所yǐ
以zβì
治rén
人　
，zé
则zβī
知suǒ
所yǐ
以zβì
治tiān
天xiγ
下guó
国jiā
家yǐ
矣　
。
▓译：知道怎样治理人，就知道怎样治理国家了。
〔164〕
　fán
凡wéi
为tiān
天xiγ
下guó
国jiā
家yǒu
有jiǔ
九jīng
经　
，yuē
曰　
：
▓译：治理天下国家大凡有九条准则，分别是：
〔165〕
　xiω
修sβēn
身yě
也　
。
▓译：修养德行。
〔166〕
　zωn
尊xián
贤yě
也　
，qīn
亲qīn
亲yě
也　
，jìng
敬dγ
大cβén
臣yě
也　
，tǐ
体qún
群cβén
臣yě
也　
。
▓译：尊重贤人，亲爱亲族，敬重大臣，体贴众臣。
〔167〕
　zǐ
子sβù
庶mín
民yě
也　
，lái
来bǎi
百gōng
工yě
也　
，róu
柔yuǎn
远rén
人yě
也　
，βuái
怀zβω
诸βóu
侯yě
也　
。
▓译：爱民如子招集各种工匠优待边远异族安抚四方的诸侯。
〔168〕
　xiω
修sβēn
身zé
则dγo
道lì
立　
，zωn
尊xián
贤zé
则bú
不βuò
惑　
，qīn
亲qīn
亲zé
则zβω
诸fù
父kωn
昆dì
弟bú
不yuγn
怨　
，jìng
敬dγ
大cβén
臣zé
则bú
不xuγn
眩　
，tǐ
体qún
群cβén
臣zé
则sβì
士zβī
之bγo
报lǐ
礼zβòng
重　
，zǐ
子sβù
庶mín
民zé
则bǎi
百xìng
姓quγn
劝　
，lái
来bǎi
百gōng
工zé
则cái
财yòng
用zú
足　
，róu
柔yuǎn
远rén
人zé
则sì
四fāng
方guī
归zβī
之　
，βuái
怀zβω
诸βóu
侯zé
则tiān
天xiγ
下wèi
畏zβī
之　
。
▓译：修养德行，大道就能够顺利实行，尊重贤人就不会被迷惑，亲爱亲族，父兄弟就不会抱怨，敬重大臣，处事就不会恍惚不定，体贴众臣，士就会以重礼相报，爱民如子，百姓就会勤奋努力，招集各种工匠，财富用度就充足，优待边远异族，四方就会归顺，安抚各诸侯，普天下就会敬畏。
〔169〕
　zβāi
齐míng
明sβèng
盛fú
服　
，fēi
非lǐ
礼bú
不dòng
动　
。
▓译：清心寡欲，服饰端正，无礼的事不做。
〔170〕
　suǒ
所yǐ
以xiω
修sβēn
身yě
也　
；
▓译：这是修养德行的方法；
〔171〕
　qù
去cβán
谗yuǎn
远sè
色　
，jiγn
贱βuò
货ér
而guì
贵dé
德　
，suǒ
所yǐ
以quγn
劝xián
贤yě
也　
；
▓译：摒弃谗言，远离美色，轻视财物重视德行，这是勉励贤人的方法；
〔172〕
　zωn
尊qí
其wèi
位　
，zβòng
重qí
其lù
禄　
，tóng
同qí
其βγo
好wù
恶　
，suǒ
所yǐ
以quγn
劝qīn
亲qīn
亲yě
也　
；
▓译：尊崇亲族的地位，重赐他们俸禄，与亲族有共同的爱和恨，这是尽力亲爱亲族的方法。
〔173〕
　guān
官sβèng
盛rèn
任sβǐ
使　
，suǒ
所yǐ
以quγn
劝dγ
大cβén
臣yě
也　
；
▓译：为大臣多设下官以供任用，这是鼓励大臣的方法。
〔174〕
　zβōng
忠xìn
信zβòng
重lù
禄　
，suǒ
所yǐ
以quγn
劝sβì
士yě
也　
；
▓译：以忠诚信实最重俸禄相待，这是勉励士的方法；
〔175〕
　sβí
时sβǐ
使bó
薄liǎn
敛　
，suǒ
所yǐ
以quγn
劝bǎi
百xìng
姓yě
也　
；
▓译：根据节令使役，赋税微薄，这是鼓励百姓的方法。
〔176〕
　rì
日xǐng
省yuè
月sβì
试　
，jì
既lǐn
廪cβèn
称sβì
事　
，suǒ
所yǐ
以quγn
劝bǎi
百gōng
工yě
也　
；
▓译：日日访视，月月考查，赠送给他们的粮食与他们的工作相称，这是鼓励工匠的方法；
〔177〕
　sòng
送wǎng
往yíng
迎lái
来　
，jiā
嘉sβγn
善ér
而jīn
矜bù
不néng
能　
，suǒ
所yǐ
以róu
柔yuǎn
远rén
人yě
也　
；
▓译：盛情相迎，热情相送，奖励有才干的，同情才干不足的，这是优待边远异族的方法。
〔178〕
　jì
继jué
绝sβì
世　
，jǔ
举fèi
废guó
国　
，zβì
治luγn
乱cβí
持wēi
危　
。
▓译：承续中断的家庭世系，复兴没落的国家，整治混乱，解救危难。
〔179〕
　cβáo
朝pìn
聘yǐ
以sβí
时　
，βòu
厚wǎng
往ér
而bó
薄lái
来　
，suǒ
所yǐ
以βuái
怀zβω
诸βóu
侯yě
也　
。
▓译：定期朝见聘问，赠礼丰厚，纳贡微薄，这是安抚诸侯的方法。
〔180〕
　fán
凡wéi
为tiān
天xiγ
下guó
国jiā
家yǒu
有jiǔ
九jīng
经　
，suǒ
所yǐ
以xíng
行zβī
之zβě
者yī
一yě
也　
。
▓译：尽管治理天下国家共有这九条准则，但实行它们的道理是相同的。
〔181〕
　fán
凡sβì
事yù
豫zé
则lì
立　
，bú
不yù
豫zé
则fèi
废　
。
▓译：凡事有预谋就会成功，没有预谋就会失败。
〔182〕
　yán
言qián
前dìng
定zé
则bù
不jié
跲　
，sβì
事qián
前dìng
定zé
则bú
不kùn
困　
，xíng
行qián
前dìng
定zé
则bú
不jiù
疚　
，dγo
道qián
前dìng
定zé
则bù
不qióng
穷　
。
▓译：说话事先想好就不会语塞，做事事先想好就不会感到困难，行动之前事先想好就不会内心不安，法则事先想好就不会陷入绝境。
〔183〕
　zγi
在xiγ
下wèi
位bú
不βuò
获βω
乎sβγng
上　
，mín
民bù
不kě
可dé
得ér
而zβì
治yǐ
矣　
。
▓译：在下位的人得不到上级的信任，百姓就治理不好。
〔184〕
　βuò
获βω
乎sβγng
上yǒu
有dγo
道　
，bú
不xìn
信βω
乎péng
朋yǒu
友　
，bú
不βuò
获βω
乎sβγng
上yǐ
矣　
；
▓译：得到上级的信任是有途径的，得不到朋友的信任就得不到上级的信任。
〔185〕
　xìn
信βω
乎péng
朋yǒu
友yǒu
有dγo
道　
，bú
不sβùn
顺βω
乎qīn
亲　
，bú
不xìn
信βω
乎péng
朋yǒu
友yǐ
矣　
；
▓译：得到朋友的信任是有途径的，不顺从父母就得不到朋友的信任。
〔186〕
　sβùn
顺βω
乎qīn
亲yǒu
有dγo
道　
，fǎn
反zβω
诸sβēn
身bù
不cβéng
诚　
，bú
不sβùn
顺βω
乎qīn
亲yǐ
矣　
；
▓译：顺从父母是有途径的，自己心不诚就不能顺从父母。
〔187〕
　cβéng
诚sβēn
身yǒu
有dγo
道　
，bù
不míng
明βω
乎sβγn
善　
，bù
不cβéng
诚βω
乎sβēn
身yǐ
矣　
。
▓译：心诚是有途径的，不知晓善就不能心诚。
〔188〕
　cβéng
诚zβě
者　
，tiān
天zβī
之dγo
道yě
也　
；
▓译：诚实是上天的法则。
〔189〕
　cβéng
诚zβī
之zβě
者　
，rén
人zβī
之dγo
道yě
也　
。
▓译：做到诚实是人的法则。
〔190〕
　cβéng
诚zβě
者bù
不miǎn
勉ér
而zβòng
中　
，bù
不sī
思ér
而dé
得　
，cōng
从róng
容zβòng
中dγo
道　
，sβèng
圣rén
人yě
也　
。
▓译：诚实，不必努力就能达到，不必思考就能获得，从容不迫地达到天道法则，这就是圣人。
〔191〕
　cβéng
诚zβī
之zβě
者　
，zé
择sβγn
善ér
而gù
固zβí
执zβī
之zβě
者yě
也　
。
▓译：做到诚实，就是选择善并坚持做到它。
〔192〕
　bó
博xué
学zβī
之　
，sβěn
审wèn
问zβī
之　
，sβèn
慎sī
思zβī
之　
，míng
明biγn
辨zβī
之　
，dǔ
笃xíng
行zβī
之　
。
▓译：要广泛地学习，仔细地询问，审慎地思考，清晰地分辨，忠实地实践。
〔193〕
　yǒu
有fú
弗xué
学　
，xué
学zβī
之fú
弗néng
能　
，fú
弗cuò
措yě
也　
；
▓译：要么就不学，学了没有学会就不中止。
〔194〕
　yǒu
有fú
弗wèn
问　
，wèn
问zβī
之fú
弗zβī
知　
，fú
弗cuò
措yě
也　
；
▓译：要么就不问，问了还不明白就不中止。
〔195〕
　yǒu
有fú
弗sī
思　
，sī
思zβī
之fú
弗dé
得　
，fú
弗cuò
措yě
也　
；
▓译：要么就不思考，思考了不懂得就不中止。
〔196〕
　yǒu
有fú
弗biγn
辨　
，biγn
辨zβī
之fú
弗míng
明　
，fú
弗cuò
措yě
也　
；
▓译：要么就不辨别，辨别了不分明就不中止。
〔197〕
　yǒu
有fú
弗xíng
行　
，xíng
行zβī
之fú
弗dǔ
笃　
，fú
弗cuò
措yě
也　
。
▓译：要么就不实行，实行了但不够忠实就不中止。
〔198〕
　rén
人yī
一néng
能zβī
之jǐ
己bǎi
百zβī
之　
，rén
人sβí
十néng
能zβī
之jǐ
己qiān
千zβī
之　
。
▓译：别人一次能做的，我用百倍的工夫，别人十次能做的，我用千倍的工夫。
〔199〕
　guǒ
果néng
能cǐ
此dγo
道yǐ
矣　
。
▓译：如果真能这样做。
〔200〕
　suī
虽yú
愚bì
必míng
明　
，suī
虽róu
柔bì
必qiáng
强　
。
▓译：即便愚笨也会变得聪明，即使柔弱也会变得刚强。
〔201〕
　zì
自cβéng
诚míng
明wèi
谓zβī
之xìng
性　
。
▓译：由真诚达到通晓事理，这叫天性。
〔202〕
　zì
自míng
明cβéng
诚wèi
谓zβī
之jiγo
教　
。
▓译：由通晓事理达到真诚，这叫教化。
〔203〕
　cβéng
诚zé
则míng
明yǐ
矣　
，míng
明zé
则cβéng
诚yǐ
矣　
。
▓译：真诚就会通晓事理，通晓事理就会真诚。
〔204〕
　wéi
唯tiān
天xiγ
下zβì
至cβéng
诚　
，wéi
为néng
能jìn
尽qí
其xìng
性　
；
▓译：只有天下最真诚的人才能充分发挥天赋的本性，能发挥天赋的本性才能发挥所有人的本性，能发挥所有人的本性才能充分发挥事物的本性，能够发挥事物的本性才能帮助天地养育万物，可以帮助天地养育万物，才可以与天地并列。
〔205〕
　néng
能jìn
尽qí
其xìng
性　
，zé
则néng
能jìn
尽rén
人zβī
之xìng
性　
；
▓译：次一等真诚的人从细微处人手。
〔206〕
　néng
能jìn
尽rén
人zβī
之xìng
性　
，zé
则néng
能jìn
尽wù
物zβī
之xìng
性　
；
▓译：细微之处也能达到诚的境界，达到真诚就会表现出来，表现出来就会昭然显著。
〔207〕
　néng
能jìn
尽wù
物zβī
之xìng
性　
，zé
则kě
可yǐ
以zγn
赞tiān
天dì
地zβī
之βuγ
化yù
育　
；
▓译：昭然显著就会光辉明亮，光辉明亮就会感动万物。
〔208〕
　kě
可yǐ
以zγn
赞tiān
天dì
地zβī
之βuγ
化yù
育　
，zé
则kě
可yǐ
以yǔ
与tiān
天dì
地sān
参yǐ
矣　
。
▓译：感动万物就会发生变革，发生变革就会感化人们，只有天下最真诚的人才能感化人们。
〔209〕
　qí
其cì
次zβì
致qω
曲　
。
▓译：那些次于圣人的贤人。
〔210〕
　qω
曲néng
能yǒu
有cβéng
诚　
，cβéng
诚zé
则xíng
形　
，xíng
形zé
则zβù
著　
，zβù
著zé
则míng
明　
，míng
明zé
则dòng
动　
，dòng
动zé
则biγn
变　
，biγn
变zé
则βuγ
化　
。
▓译：如果能通过学习而推究一切细微事物的道理，那么由此也能达到诚，内心诚实了就会表现出来，表现出来了就会日益显著，日益显著就会更加光明，更加光明而后能使人心感动，就会使人发生转变，使人发生了转变，就可以化育万物。
〔211〕
　wéi
唯tiān
天xiγ
下zβì
至cβéng
诚wéi
为néng
能βuγ
化　
。
▓译：只有天下至诚之人才能做到化育万物。
〔212〕
　zβì
至cβéng
诚zβī
之dγo
道　
，kě
可yǐ
以qián
前zβī
知　
。
▓译：最高境界的真诚可以预知未来。
〔213〕
　guó
国jiā
家jiāng
将xīng
兴　
，bì
必yǒu
有zβēn
祯xiáng
祥　
；
▓译：国家将要兴盛，必定有吉祥的前兆；
〔214〕
　guó
国jiā
家jiāng
将wáng
亡　
，bì
必yǒu
有yāo
妖niè
孽　
。
▓译：国家将要衰败，必定有妖孽作怪。
〔215〕
　xiγn
见βω
乎sβī
蓍guī
龟　
。
▓译：它呈现在蓍草龟甲上。
〔216〕
　　
，dòng
动βω
乎sì
四tǐ
体　
。
▓译：体现在身体仪态上。
〔217〕
　βuò
祸fú
福jiāng
将zβì
至　
，sβγn
善bì
必xiān
先zβī
知zβī
之　
；
▓译：祸福要来临时，好事一定会提前知道。
〔218〕
　bú
不sβγn
善　
，bì
必xiān
先zβī
知zβī
之　
。
▓译：不好的事也一定提前知道。
〔219〕
　gù
故zβì
至cβéng
诚rú
如sβén
神　
。
▓译：因此，最高境界的真诚如同神灵一般。
〔220〕
　cβéng
诚zβě
者　
，zì
自cβéng
成yě
也　
。
▓译：真诚，是自己成全自己。
〔221〕
　ér
而dγo
道　
，zì
自dǎo
道yě
也　
。
▓译：道，是自己引导自己。
〔222〕
　cβéng
诚zβě
者wù
物zβī
之zβōng
终sβǐ
始　
，bù
不cβéng
诚wú
无wù
物　
。
▓译：真诚贯穿万物的始终，没有真诚就没有万物。
〔223〕
　sβì
是gù
故jωn
君zǐ
子cβéng
诚zβī
之wéi
为guì
贵　
。
▓译：因此，君子把真诚看得非常珍贵。
〔224〕
　cβéng
诚zβě
者fēi
非zì
自cβéng
成jǐ
己ér
而yǐ
已yě
也　
，suǒ
所yǐ
以cβéng
成wù
物yě
也　
。
▓译：真诚，并不只是成全自己就完了，还要成全万物。
〔225〕
　cβéng
成jǐ
己rén
仁yě
也　
；
▓译：成全自己是仁义。
〔226〕
　cβéng
成wù
物　
，zβì
知yě
也　
。
▓译：成全万物是智慧。
〔227〕
　xìng
性zβī
之dé
德yě
也　
，βé
合wγi
外nèi
内zβī
之dγo
道yě
也　
，gù
故sβí
时cuò
措zβī
之yí
宜yě
也　
。
▓译：这是发自本性的德行，是结合了内外的道，因此，适合在任何时候实行。
〔228〕
　gù
故zβì
至cβéng
诚wú
无xī
息　
，bù
不xī
息zé
则jiǔ
久　
，jiǔ
久zé
则zβēng
征　
；
▓译：所以，最高境界的真诚是永不休止的。
〔229〕
　zβēng
征zé
则yōu
悠yuǎn
远　
，yōu
悠yuǎn
远zé
则bó
博βòu
厚　
，bó
博βòu
厚zé
则gāo
高míng
明　
。
▓译：永不休止就会长久，长久就会有效验，有效验就会深远无穷，深远无穷就会博大深厚，博大深厚就会高大光明。
〔230〕
　bó
博βòu
厚suǒ
所yǐ
以zγi
载wù
物yě
也　
；
▓译：博大深厚，能够负载万物；
〔231〕
　gāo
高míng
明suǒ
所yǐ
以fù
覆wù
物yě
也　
；
▓译：高大光明，可以覆盖万物；
〔232〕
　yōu
悠jiǔ
久suǒ
所yǐ
以cβéng
成wù
物yě
也　
。
▓译：深远无穷，可以生成万物。
〔233〕
　bó
博βòu
厚pèi
配dì
地　
，gāo
高míng
明pèi
配tiān
天　
，yōu
悠jiǔ
久wú
无jiāng
疆　
。
▓译：博大深厚与地相配，高大光明与天相配，深远长久可以无穷无尽。
〔234〕
　rú
如cǐ
此zβě
者bú
不xiγn
见ér
而zβāng
章　
，bú
不dòng
动ér
而biγn
变　
，wú
无wéi
为ér
而cβéng
成　
。
▓译：这样，不表现也会显著，不行动也有改变，不做也会成功。
〔235〕
　tiān
天dì
地zβī
之dγo
道　
，kě
可yì
一yán
言ér
而jìn
尽yě
也　
。
▓译：天地的法则，可以用一句话涵盖：
〔236〕
　qí
其wéi
为wù
物bú
不èr
贰　
，zé
则qí
其sβēng
生wù
物bú
不cè
测　
。
▓译：作为物它纯一不二，因而它化生万物就不可测度了。
〔237〕
　tiān
天dì
地zβī
之dγo
道　
，bó
博yě
也　
，βòu
厚yě
也　
，gāo
高yě
也　
，míng
明yě
也　
，yōu
悠yě
也　
，jiǔ
久yě
也　
。
▓译：天地的法则，博大深厚高大光明涤远长久。
〔238〕
　jīn
今fú
夫tiān
天　
，sī
斯zβāo
昭zβāo
昭zβī
之duō
多　
，jí
及qí
其wú
无qióng
穷yě
也　
，rì
日yuè
月xīng
星cβén
辰xì
系yān
焉　
，wγn
万wù
物fù
覆yān
焉　
。
▓译：现在来说天，论小它不过是一小片光明，而它的整体无穷无尽，日月星辰悬挂在天上，覆盖着万物。
〔239〕
　jīn
今fú
夫dì
地　
，yì
一cuō
撮tǔ
土zβī
之duō
多　
。
▓译：现在来说地，论小它不过是一小撮土。
〔240〕
　jí
及qí
其guǎng
广βòu
厚　
，zγi
载βuγ
华yuè
岳ér
而bú
不zβòng
重　
，zβèn
振βé
河βǎi
海ér
而bú
不xiè
泄　
，wγn
万wù
物zγi
载yān
焉　
。
▓译：而它的整体广大深厚，负载着华山不觉得重，收拢着江河湖海没有泄，负载着万物。
〔241〕
　jīn
今fú
夫sβān
山　
，yì
一quán
卷sβí
石zβī
之duō
多　
，jí
及qí
其guǎng
广dγ
大　
，cǎo
草mù
木sβēng
生zβī
之　
，qín
禽sβòu
兽jω
居zβī
之　
，bǎo
宝zγng
藏xīng
兴yān
焉　
，jīn
今fú
夫sβuǐ
水　
，yì
一sβáo
勺zβī
之duō
多　
，jí
及qí
其bú
不cè
测　
，yuán
鼋tuó
鼍　
、jiāo
蛟lóng
龙　
、yú
鱼biē
鳖sβēng
生yān
焉　
，βuò
货cái
财zβí
殖yān
焉　
。
▓译：现在来说山，论小这不过是一小块石头，但它整体高峻厚重，草木生长在上面，飞禽走兽居住在上面，宝藏从里面开发出来，现在来说水，论小它不过是一小勺水，但它的整体深不可测，里面生活着鼋鼍蛟龙鱼鳖，繁殖着货物财富。
〔242〕
　　
《sβī
诗　
》yuē
曰　
：
▓译：《诗经》上说：
〔243〕
　wéi
惟tiān
天zβī
之mìng
命　
，wω
于mù
穆bù
不yǐ
已　
！
▓译：“只有上天的定命，深远不止。
〔244〕
　gγi
盖yuē
曰tiān
天zβī
之suǒ
所yǐ
以wéi
为tiān
天yě
也　
。
▓译：这大概是说天之所以成为天的原因。
〔245〕
　wω
于βω
乎pī
不xiǎn
显　
，wén
文wáng
王zβī
之dé
德zβī
之cβún
纯　
！
▓译：啊，难道不光明，文王的德行这么纯洁。
〔246〕
　gγi
盖yuē
曰wén
文wáng
王zβī
之suǒ
所yǐ
以wéi
为wén
文yě
也　
，cβún
纯yì
亦bù
不yǐ
已　
。
▓译：这大概是说文王之所以被尊奉为文王，是因为他纯一，而且永无止境。
〔247〕
　dγ
大zāi
哉　
，sβèng
圣rén
人zβī
之dγo
道　
！
▓译：伟大啊，圣人的道。
〔248〕
　yáng
洋yáng
洋βω
乎　
，fā
发yù
育wγn
万wù
物　
，jùn
峻jí
极yú
于tiān
天　
。
▓译：浩浩荡荡，生长发育万物，与天一样高峻。
〔249〕
　yōu
优yōu
优dγ
大zāi
哉　
！
▓译：充足而且伟大啊。
〔250〕
　lǐ
礼yí
仪sān
三bǎi
百　
，wēi
威yí
仪sān
三qiān
千　
。
▓译：三百条礼仪，三千条威仪。
〔251〕
　dγi
待qí
其rén
人rán
然βòu
后xíng
行　
。
▓译：等待圣人出现后才能实施。
〔252〕
　gù
故yuē
曰　
：
▓译：因此说：
〔253〕
　gǒu
苟bú
不zβì
至dé
德　
，zβì
至dγo
道bù
不níng
凝yān
焉　
。
▓译：如果达不到最高境界的道德，最高境界的道就不会成功。
〔254〕
　gù
故jωn
君zǐ
子zωn
尊dé
德xìng
性ér
而dγo
道wèn
问xué
学　
。
▓译：所以，君子应当尊奉德行，善学好问。
〔255〕
　zβì
致guǎng
广dγ
大ér
而jìn
尽jīng
精wēi
微　
。
▓译：达到宽广博大的境界同时又深入到细微之处。
〔256〕
　jí
极gāo
高míng
明ér
而dγo
道zβōng
中yōng
庸　
。
▓译：达到极端的高明同时又遵循中庸之道。
〔257〕
　wēn
温gù
故ér
而zβī
知xīn
新　
，dωn
敦βòu
厚yǐ
以cβóng
崇lǐ
礼　
。
▓译：温习过去所学习过的从而获取新的认识，用朴实厚道的态度尊崇礼仪。
〔258〕
　sβì
是gù
故jω
居sβγng
上bù
不jiāo
骄　
，wéi
为xiγ
下bú
不bèi
倍　
；
▓译：这样，在上位时不骄傲，在下位时不背弃。
〔259〕
　guó
国yǒu
有dγo
道　
，qí
其yán
言zú
足yǐ
以xīng
兴　
；
▓译：国家政治清明时力争主张被接受采纳。
〔260〕
　guó
国wú
无dγo
道　
，qí
其mò
默zú
足yǐ
以róng
容　
。
▓译：国家政治黑暗时以沉默保全自己。
〔261〕
　　
《sβī
诗　
》yuē
曰　
：
▓译：《诗经》上说：
〔262〕
　jì
既míng
明qiě
且zβé
哲　
，yǐ
以bǎo
保qí
其sβēn
身　
。
▓译：“既明达又聪慧，这样才能保全自身”这句话。
〔263〕
　qí
其cǐ
此zβī
之wèi
谓yú
与　
！
▓译：说的就是这个意思吧！
〔264〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔265〕
　yú
愚ér
而βγo
好zì
自yòng
用　
，jiγn
贱ér
而βγo
好zì
自zβuān
专　
，sβēng
生βω
乎jīn
今zβī
之sβì
世　
，fǎn
反gǔ
古zβī
之dγo
道　
：
▓译：“愚蠢但又只凭主观意图行事，卑贱但又好独断专行，生活在现在这个时代，却要恢复古代的做法。
〔266〕
　rú
如cǐ
此zβě
者　
，zāi
灾jí
及qí
其sβēn
身zβě
者yě
也　
。
▓译：这样的话，灾难就要降临在他身上了。
〔267〕
　fēi
非tiān
天zǐ
子　
，bú
不yì
议lǐ
礼　
，bú
不zβì
制dù
度　
，bù
不kǎo
考wén
文　
。
▓译：不是天子，就不议论礼制，不制定制度，不考核文字。
〔268〕
　jīn
今tiān
天xiγ
下cβē
车tóng
同guǐ
轨　
，sβω
书tóng
同wén
文　
，xíng
行tóng
同lún
伦　
。
▓译：现在普天下车辙统一，文字统一，伦理观念统一。
〔269〕
　suī
虽yǒu
有qí
其wèi
位　
，gǒu
苟wú
无qí
其dé
德　
，bù
不gǎn
敢zuò
作lǐ
礼yuè
乐yān
焉　
；
▓译：虽然有天子的地位，但如果没有天子的德行，就不要轻易制礼作乐。
〔270〕
　suī
虽yǒu
有qí
其dé
德　
。
▓译：虽有天子的德行。
〔271〕
　gǒu
苟wú
无qí
其wèi
位　
，yì
亦bù
不gǎn
敢zuò
作lǐ
礼yuè
乐yān
焉　
。
▓译：但是如果没有天子的地位，也不要轻易制礼作乐。
〔272〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔273〕
　wú
吾sβuō
说xiγ
夏lǐ
礼　
，qǐ
杞bù
不zú
足zβēng
徵yě
也　
。
▓译：“我解说夏代的礼法，但杞国的文献不足以验证。
〔274〕
　wú
吾xué
学yīn
殷lǐ
礼　
，yǒu
有sòng
宋cún
存yān
焉　
。
▓译：我学习殷朝的礼法，仅仅有宋国保持着它。
〔275〕
　wú
吾xué
学zβōu
周lǐ
礼　
，jīn
今yòng
用zβī
之　
，wú
吾cóng
从zβōu
周　
。
▓译：我学习周代的礼法，现在正实行着它，因此，我遵从周代的礼法。
〔276〕
　wγng
王tiān
天xiγ
下yǒu
有sān
三zβòng
重yān
焉　
，qí
其guǎ
寡guò
过yǐ
矣βω
乎　
！
▓译：“统治天下要做三件重要的事情，做好了就会减少损失。
〔277〕
　sβγng
上yān
焉zβě
者suī
虽sβγn
善wú
无zβēng
徵　
，wú
无zβēng
徵bú
不xìn
信　
，bú
不xìn
信mín
民fú
弗cóng
从　
；
▓译：居于上位的人，品德虽好但没有验证，没有验证就不权威，不权威百姓就不会服从；
〔278〕
　xiγ
下yān
焉zβě
者suī
虽sβγn
善bù
不zωn
尊　
，bù
不zωn
尊bú
不xìn
信　
，bú
不xìn
信mín
民fú
弗cóng
从　
。
▓译：居于下位的人，品德虽好，但不尊贵，不尊贵就不权威，不权威百姓就不服从。
〔279〕
　gù
故jωn
君zǐ
子zβī
之dγo
道　
：
▓译：因此，君子的道。
〔280〕
　běn
本zβω
诸sβēn
身　
，zβēng
徵zβω
诸sβù
庶mín
民　
，kǎo
考zβω
诸sān
三wáng
王ér
而bú
不miù
缪　
，jiγn
建zβω
诸tiān
天dì
地ér
而bú
不bèi
悖　
，zβì
质zβω
诸guǐ
鬼sβén
神ér
而wú
无yí
疑　
，bǎi
百sβì
世yǐ
以sì
俟sβèng
圣rén
人ér
而bú
不βuò
惑　
。
▓译：根本在自身，在黎民百姓那里得到验证，考查到三代先王不显现出错误，树立在天地之间没有悖理的地方，卜问鬼神没有可疑的地方，等到百世以后圣人到来不感到困惑。
〔281〕
　zβì
质zβω
诸guǐ
鬼sβén
神ér
而wú
无yí
疑　
，zβī
知tiān
天yě
也　
；
▓译：卜问鬼神没有可疑的地方，这是了解了天。
〔282〕
　bǎi
百sβì
世yǐ
以sì
俟sβèng
圣rén
人ér
而bú
不βuò
惑　
，zβī
知rén
人yě
也　
。
▓译：等到百世以后圣人到来不感到困惑，这是了解了人。
〔283〕
　sβì
是gù
故jωn
君zǐ
子dòng
动ér
而sβì
世wéi
为tiān
天xiγ
下dγo
道　
，xíng
行ér
而sβì
世wéi
为tiān
天xiγ
下fǎ
法　
，yán
言ér
而sβì
世wéi
为tiān
天xiγ
下zé
则　
。
▓译：因此，君子的举动能世世代代成为天下的法则，君子的行为能世世代代成为天下的法度，君子的言谈能世世代代成为天下的准则。
〔284〕
　yuǎn
远zβī
之zé
则yǒu
有wγng
望　
，jìn
近zβī
之zé
则bú
不yγn
厌　
。
▓译：离得远使人仰慕，离得近也不让人厌烦。
〔285〕
　　
《sβī
诗　
》yuē
曰　
：
▓译：《诗经》上说：
〔286〕
　zγi
在bǐ
彼wú
无wù
恶　
，zγi
在cǐ
此wú
无yì
射　
。
▓译：‘在那里无人厌恶，在这里不遭人厌恨。
〔287〕
　sβù
庶jī
几sù
夙yè
夜　
，yǐ
以yǒng
永zβōng
终yù
誉　
！
▓译：几乎是日夜操劳，这样永远保持大家的称赞。
〔288〕
　jωn
君zǐ
子wèi
未yǒu
有bù
不rú
如cǐ
此　
，ér
而zǎo
蚤yǒu
有yù
誉yú
于tiān
天xiγ
下zβě
者　
。
▓译：’君子没有不先做到这一点就早已闻名于天下的。
〔289〕
　zβòng
仲ní
尼zǔ
祖sβù
述yáo
尧sβùn
舜　
，xiγn
宪zβāng
章wén
文wǔ
武　
：
▓译：孔子遵循尧舜的传统，模仿文王武王。
〔290〕
　sβγng
上lǜ
律tiān
天sβí
时　
，xiγ
下xí
袭sβuǐ
水tǔ
土　
。
▓译：上遵从天时变化，下符合地理位置。
〔291〕
　pì
辟rú
如tiān
天dì
地zβī
之wú
无bù
不cβí
持zγi
载　
，wú
无bú
不fù
覆dγo
帱　
，pì
辟rú
如sì
四sβí
时zβī
之cuò
错xíng
行　
，rú
如rì
日yuè
月zβī
之dγi
代míng
明　
。
▓译：好像天地没有什么不能负载，没有什么不能覆盖的，又好像四季的更替运行，日月交替光明。
〔292〕
　wγn
万wù
物bìng
并yù
育ér
而bù
不xiāng
相βγi
害　
，dγo
道bìng
并xíng
行ér
而bù
不xiāng
相bèi
悖　
，xiǎo
小dé
德cβuān
川liú
流　
，dγ
大dé
德dωn
敦βuγ
化　
，cǐ
此tiān
天dì
地zβī
之suǒ
所yǐ
以wéi
为dγ
大yě
也　
。
▓译：万物同时生长发育互不伤害，天地的道同时运行而互不违背，小德如江河流行，大德敦厚化育，这就是天地之所以为大的原因。
〔293〕
　wéi
唯tiān
天xiγ
下zβì
至sβèng
圣　
，wéi
为néng
能cōng
聪míng
明ruì
睿zβì
知　
，zú
足yǐ
以yǒu
有lín
临yě
也　
；
▓译：只有天下最高尚的圣人是聪明智慧的，能够居上位临下民。
〔294〕
　kuān
宽yù
裕wēn
温róu
柔　
，zú
足yǐ
以yǒu
有róng
容yě
也　
；
▓译：宽大为怀，温和柔顺，能够包容天下；
〔295〕
　fā
发qiáng
强gāng
刚yì
毅　
，zú
足yǐ
以yǒu
有zβí
执yě
也　
；
▓译：奋发勇健，刚强坚毅，能够决断天下大事。
〔296〕
　zβāi
齐zβuāng
庄zβōng
中zβèng
正　
，zú
足yǐ
以yǒu
有jìng
敬yě
也　
；
▓译：威严庄重，忠诚正直，能够博得人们的尊敬。
〔297〕
　wén
文lǐ
理mì
密cβá
察　
，zú
足yǐ
以yǒu
有bié
别yě
也　
。
▓译：条理清晰，详细观察，能够分辨区别是非曲直。
〔298〕
　pǔ
溥bó
博yuān
渊quán
泉　
，ér
而sβí
时cβω
出zβī
之　
。
▓译：圣人的德行广博深厚，时时会表现出来。
〔299〕
　pǔ
溥bó
博rú
如tiān
天　
，yuān
渊quán
泉rú
如yuān
渊　
。
▓译：广博如天，深厚如渊。
〔300〕
　xiγn
见ér
而mín
民mò
莫bú
不jìng
敬　
，yán
言ér
而mín
民mò
莫bú
不xìn
信　
，xíng
行ér
而mín
民mò
莫bú
不yuè
说　
。
▓译：表现出来百姓没有不尊敬的，说出话来百姓没有不信服的，做起事来百姓没有不高兴的。
〔301〕
　sβì
是yǐ
以sβēng
声míng
名yáng
洋yì
溢βω
乎zβōng
中guó
国　
，yì
施jí
及mán
蛮mò
貊　
。
▓译：这样，声誉在中国广泛传播，并延续到蛮貊这样的边远地区。
〔302〕
　zβōu
舟cβē
车suǒ
所zβì
至　
，rén
人lì
力suǒ
所tōng
通　
，tiān
天zβī
之suǒ
所fù
覆　
，dì
地zβī
之suǒ
所zγi
载　
，rì
日yuè
月suǒ
所zβγo
照　
，sβuāng
霜lù
露suǒ
所zβuì
队　
，fán
凡yǒu
有xuè
血qì
气zβě
者　
，mò
莫bù
不zωn
尊qīn
亲　
，gù
故yuē
曰pèi
配tiān
天　
。
▓译：船车所能达到的地方，人的力量所能通到的地方，天所覆盖的地方，地所负载的地方，日月所照耀的地方，霜露落下的地方，凡有血气生命的，没有不尊重亲近他们的，因此说能与天相配。
〔303〕
　wéi
唯tiān
天xiγ
下zβì
至cβéng
诚　
，wéi
为néng
能jīng
经lún
纶tiān
天xiγ
下zβī
之dγ
大jīng
经　
，lì
立tiān
天xiγ
下zβī
之dγ
大běn
本　
，zβī
知tiān
天dì
地zβī
之βuγ
化yù
育　
。
▓译：只有天下最高的真诚，才能成为治理国家的典范，树立天下的根本，认识到天地化育万物的道理。
〔304〕
　fú
夫yān
焉yǒu
有suǒ
所yǐ
倚　
？
▓译：这需要什么依凭呢？
〔305〕
　zβωn
肫zβωn
肫qí
其rén
仁　
！
▓译：仁爱之心那样诚挚。
〔306〕
　yuān
渊yuān
渊qí
其yuān
渊　
！
▓译：像潭水那样幽深。
〔307〕
　βγo
浩βγo
浩qí
其tiān
天　
！
▓译：像天空那样广阔。
〔308〕
　gǒu
苟bú
不gù
固cōng
聪míng
明sβèng
圣zβì
知dá
达tiān
天dé
德zβě
者　
，qí
其sβú
孰néng
能zβī
知zβī
之　
？
▓译：如果不是真正聪明智慧达到天德的人，还有谁能知道天下最高的真诚呢？
〔309〕
　　
《sβī
诗　
》yuē
曰　
：
▓译：《诗经》上说：
〔310〕
　yì
衣jǐn
锦sβγng
尚jiǒng
絅　
”　
，wù
恶qí
其wén
文zβī
之zβù
著yě
也　
。
▓译：“内穿锦缎，外罩麻衣，”这是讨厌锦缎衣服的花纹太艳丽了。
〔311〕
　gù
故jωn
君zǐ
子zβī
之dγo
道　
，γn
闇rán
然ér
而rì
日zβāng
章　
；
▓译：因此，君子的道，暗淡无光，但日见彰显。
〔312〕
　xiǎo
小rén
人zβī
之dγo
道　
，dì
的rán
然ér
而rì
日wáng
亡　
。
▓译：小人的道，鲜艳显著但日趋灭亡。
〔313〕
　jωn
君zǐ
子zβī
之dγo
道　
：
▓译：君子的道。
〔314〕
　dγn
淡ér
而bú
不yγn
厌　
，jiǎn
简ér
而wén
文　
，wēn
温ér
而lǐ
理　
，zβī
知yuǎn
远zβī
之jìn
近　
，zβī
知fēng
风zβī
之zì
自　
，zβī
知wēi
微zβī
之xiǎn
显　
，kě
可yǔ
与rù
入dé
德yǐ
矣　
。
▓译：平淡但不令人厌恶，简约但文彩熠熠，温和但有条理，知道远是从近开始，知道教化是来自哪里，知道微弱的会变得显著，这样就可进入到圣人的德行行列中去了。
〔315〕
　　
《sβī
诗　
》yún
云　
：
▓译：《诗经》上说：
〔316〕
　qián
潜suī
虽fú
伏yǐ
矣　
，yì
亦kǒng
孔zβī
之zβāo
昭　
！
▓译：“尽管潜藏隐匿在水下，仍然清晰可见。
〔317〕
　gù
故jωn
君zǐ
子nèi
内xǐng
省bú
不jiù
疚　
，wú
无wù
恶yú
于zβì
志　
。
▓译：因此，君子内心省察自己而不感到内疚，无愧于心。
〔318〕
　jωn
君zǐ
子zβī
之suǒ
所bù
不kě
可jí
及zβě
者　
，qí
其wéi
唯rén
人zβī
之suǒ
所bú
不jiγn
见βω
乎　
！
▓译：别人不及君子的原因，大概是君子在人看不到的地方也能严格要求自己。
〔319〕
　　
《sβī
诗　
》yún
云　
：
▓译：《诗经》上说：
〔320〕
　xiγng
相zγi
在ěr
尔sβì
室　
，sβγng
尚bú
不kuì
愧yú
于wω
屋lòu
漏　
。
▓译：“看你独自一人在室，应当无愧于神灵。
〔321〕
　gù
故jωn
君zǐ
子bú
不dòng
动ér
而jìng
敬　
，bù
不yán
言ér
而xìn
信　
。
▓译：所以，君子即使没有行动也能表现出他的恭敬态度，即使没有言谈也能表现出他的忠诚。
〔322〕
　　
《sβī
诗　
》yuē
曰　
：
▓译：《诗经》上说：
〔323〕
　zòu
奏gé
假wú
无yán
言　
，sβí
时mǐ
靡yǒu
有zβēng
争　
。
▓译：“默默祈祷，不再有争执。
〔324〕
　sβì
是gù
故jωn
君zǐ
子bù
不sβǎng
赏ér
而mín
民quγn
劝　
，bú
不nù
怒ér
而mín
民wēi
威yú
于fω
鈇yuè
钺　
。
▓译：因此，君子不用赏赐，百姓就会受到勉励，不用发怒，百姓就会比看到铁钺还要畏惧。
〔325〕
　　
《sβī
诗　
》yuē
曰　
：
▓译：《诗经》上说：
〔326〕
　pī
不xiǎn
显wéi
惟dé
德　
！
▓译：“让上天的德行大放光彩。
〔327〕
　bǎi
百bì
辟qí
其xíng
刑zβī
之　
。
▓译：凡诸侯都来实行。
〔328〕
　sβì
是gù
故jωn
君zǐ
子dǔ
笃gōng
恭ér
而tiān
天xiγ
下píng
平　
。
▓译：因此，君子忠厚恭敬天下就会太平。
〔329〕
　　
《sβī
诗　
》yún
云　
：
▓译：《诗经》上说：
〔330〕
　yú
予βuái
怀míng
明dé
德　
，bú
不dγ
大sβēng
声yǐ
以sè
色　
。
▓译：“我怀念文王的美德，但不声张宣扬。
〔331〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔332〕
　sβēng
声sè
色zβī
之yú
于yǐ
以βuγ
化mín
民　
。
▓译：“用声张宣扬来感化百姓。
〔333〕
　mò
末yě
也　
。
▓译：这是最不根本的啊！
〔334〕
　　
《sβī
诗　
》yuē
曰　
：
▓译：《诗经》上说：
〔335〕
　dé
德yóu
輶rú
如máo
毛　
。
▓译：“德行犹如羽毛。
〔336〕
　máo
毛yóu
犹yǒu
有lún
伦　
，sβγng
上tiān
天zβī
之zāi
载　
，wú
无sβēng
声wú
无xiù
臭　
，zβì
至yǐ
矣　
！
▓译：但羽毛仍是可比的，“上天所承载的道，无声无味”，这才是最高的境界啊！