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《行有余力则以学文·弟子规》的原文打印版、对照翻译、平仄及详解(李毓秀)

《行有余力则以学文·弟子规》由李毓秀创作

题记:

康熙年间,统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。年,根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条,作为人们的思想准则和行为规范:敦孝悌以重人伦;笃宗族以昭雍睦;和乡党以息争讼;重农桑以足衣食;尚节俭以惜财用;隆学校以端士习;黜异端以崇正学;讲法律以儆愚顽;明礼让以厚风俗;务本业以定民志;训子弟以禁非为;息诬告以全良善;戒匿匪以免株连;完钱粮以省催科;联保甲以弭盗贼;解仇忿以重生命。另外,康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词,网罗名士,弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。其原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。  

原文:

行有余力则以学文·弟子规

清代-李毓秀

不力行,但学文,长浮华,成何人。
但力行,不学文,任己见,昧理真。
读书法,有三到,心眼口,信皆要。
方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起。
宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。
心有疑,随札记,就人问,求确义。
房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。
墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。
列典籍,有定处,读看毕,还原处。
虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。
非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。
勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。

    对照翻译:

    不力行,但学文,长浮华,成何人。
    不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人。
    但力行,不学文,任己见,昧理真。
    只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理。
    读书法,有三到,心眼口,信皆要。
    读书的方法有三到,眼到、口到、心到,三者缺一不可。
    方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起。
    做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问。
    宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。
    读书计划要有宽限,用功要加紧,用功到了,学问就通了。
    心有疑,随札记,就人问,求确义。
    不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案。
    房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。
    房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐。
    墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。
    墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。
    列典籍,有定处,读看毕,还原处。
    书架取书,读完之后,放归原处。
    虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。
    虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补。
    非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。
    不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。
    勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。
    遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤的训诫,就可以达到圣贤的境界。

    注释:

    〔信〕的确,确实。
    〔札记〕分条记录,作为参考的文字。
    〔卷〕卷轶,书本。
    〔束〕捆绑。
    〔齐,整齐。
    〔圣书〕指儒家经书。
    〔屏〕除去,放弃。
    〔驯〕渐进,逐渐。
    〔致〕达到。

    平仄:


    原始诗句:不力行,但学文,长浮华,成何人。
    古韵平仄:通仄通,仄仄平,通平通,平平平。 注:人『十一真平声』
    今韵平仄:仄仄平,仄平平,通平通,平平平。

    原始诗句:但力行,不学文,任己见,昧理真。
    古韵平仄:仄仄通,通仄平,通?仄,仄仄平。 注:真『十一真平声』
    今韵平仄:仄仄平,仄平平,通仄仄,仄仄平。

    原始诗句:读书法,有三到,心眼口,信皆要。
    古韵平仄:仄平仄,仄仄仄,平仄仄,仄平通。 注:要『二萧平声』 注:要『十八啸去声』
    今韵平仄:通平仄,仄平仄,平仄仄,仄平通。

    原始诗句:方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起。
    古韵平仄:平仄仄,仄仄仄,仄仄平,仄仄仄。 注:起『四纸上声』
    今韵平仄:平通仄,仄仄仄,仄仄平,仄仄仄。

    原始诗句:宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。
    古韵平仄:平通仄,仄仄平,平平仄,仄仄平。 注:通『一东平声』
    今韵平仄:平平仄,仄仄平,平平仄,仄通通。

    原始诗句:心有疑,随札记,就人问,求确义。
    古韵平仄:平仄平,平仄仄,仄平仄,平仄仄。 注:义『四寘去声』
    今韵平仄:平仄平,?平仄,仄平?,平仄仄。

    原始诗句:房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。
    古韵平仄:平仄平,平仄仄,通仄仄,仄仄通。 注:正『八庚平声』 注:正『二十四敬去声』
    今韵平仄:平仄平,平仄仄,通仄?,仄仄通。

    原始诗句:墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。
    古韵平仄:仄通平,平通平,仄通仄,平平仄。 注:病『二十四敬去声』
    今韵平仄:仄通平,平仄平,仄仄仄,平平仄。

    原始诗句:列典籍,有定处,读看毕,还原处。
    古韵平仄:仄仄仄,仄仄仄,仄通仄,平平仄。 注:处『六语上声』 注:处『六御去声』
    今韵平仄:仄仄平,仄仄仄,通通仄,平平仄。

    原始诗句:虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。
    古韵平仄:平仄仄,通仄平,仄仄仄,仄仄平。 注:之『四支平声』
    今韵平仄:平仄平,仄仄平,仄平仄,仄仄平。

    原始诗句:非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。
    古韵平仄:平仄平,平仄仄,仄平平,仄平仄。 注:志『四寘去声』
    今韵平仄:平仄平,通仄仄,仄平平,仄平?。

    原始诗句:勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。
    古韵平仄:仄仄仄,仄仄仄,仄仄平,仄平仄。 注:致『四寘去声』
    今韵平仄:仄仄仄,仄仄仄,仄仄平,仄仄仄。

    重复字体:
    长浮华成何
    任己见昧理真眼口信皆要未终宽为限紧用功工夫滞塞通随札记求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏先病列典籍看毕还原卷束齐补之蔽聪明与贤可驯致

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