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《阴阳应象大论》拼音版,可打印PDF文档下载黄帝内经-文言文

《阴阳应象大论》由黄帝内经创作本页最后更新时间:2026/10/6 3:53:28
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • yīn
    阴
    yáng
    阳
    yìng
    应
    xiàng
    象
    dà
    大
    lùn
    论
  • huáng
    黄
    dì
    帝
    nèi
    内
    jīng
    经
  •  
     
     
     
    huáng
    黄
    dì
    帝
    yuē
    曰
     
    :
    yγn
    阴
    yáng
    阳
    zhě
    者
     
    ,
    tiān
    天
    dì
    地
    zhγ
    之
    dào
    道
    yě
    也
     
    ,
    wàn
    万
    wù
    物
    zhγ
    之
    gāng
    纲
    jì
    纪
     
    ,
    biàn
    变
    huà
    化
    zhγ
    之
    βù
    父
    mǔ
    母
     
    ,
    shēng
    生
    shā
    杀
    zhγ
    之
    běn
    本
    shǐ
    始
     
    ,
    shén
    神
    míng
    明
    zhγ
    之
    βǔ
    府
    yě
    也
     
    。
    zhì
    治
    bìng
    病
    bì
    必
    qiω
    求
    yω
    于
    běn
    本
     
    。
    gù
    故
    jγ
    积
    yáng
    阳
    wéi
    为
    tiān
    天
     
    ,
    jγ
    积
    yγn
    阴
    wéi
    为
    dì
    地
     
    。
    yγn
    阴
    jìng
    静
    yáng
    阳
    zào
    燥
     
    ;
    yáng
    阳
    shēng
    生
    yγn
    阴
    zhǎng
    长
     
    ;
    yáng
    阳
    shā
    杀
    yγn
    阴
    cáng
    藏
     
    ;
    yáng
    阳
    huà
    化
    qì
    气
     
    ,
    yγn
    阴
    chéng
    成
    xíng
    形
     
    。
    hán
    寒
    jí
    极
    shēng
    生
    rè
    热
     
    ,
    rè
    热
    jí
    极
    shēng
    生
    hán
    寒
     
    ;
    hán
    寒
    qì
    气
    shēng
    生
    zhuó
    浊
     
    ,
    rè
    热
    qì
    气
    shēng
    生
    qγng
    清
     
    ;
    qγng
    清
    qì
    气
    zài
    在
    xià
    下
     
    ,
    zé
    则
    shēng
    生
    sūn
    飧
    xiè
    泄
     
    ;
    zhuó
    浊
    qì
    气
    zài
    在
    shàng
    上
     
    ,
    zé
    则
    shēng
    生
    chēn
    䐜
    zhàng
    胀
     
    。
    cǐ
    此
    yγn
    阴
    yáng
    阳
    βǎn
    反
    zuò
    作
     
    ,
    bìng
    病
    zhγ
    之
    nì
    逆
    cóng
    从
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    gù
    故
    qγng
    清
    yáng
    阳
    wéi
    为
    tiān
    天
     
    ,
    zhuó
    浊
    yγn
    阴
    wéi
    为
    dì
    地
     
    。
    dì
    地
    qì
    气
    shàng
    上
    wéi
    为
    yωn
    云
     
    ,
    tiān
    天
    qì
    气
    xià
    下
    wéi
    为
    yǔ
    雨
     
    ;
    yǔ
    雨
    chū
    出
    dì
    地
    qì
    气
     
    ,
    yωn
    云
    chū
    出
    tiān
    天
    qì
    气
     
    。
    gù
    故
    qγng
    清
    yáng
    阳
    chū
    出
    shàng
    上
    qiào
    窍
     
    ,
    zhuó
    浊
    yγn
    阴
    chū
    出
    xià
    下
    qiào
    窍
     
    ;
    qγng
    清
    yáng
    阳
    βā
    发
    còu
    腠
    lǐ
    理
     
    ,
    zhuó
    浊
    yγn
    阴
    zǒu
    走
    wǔ
    五
    zàng
    脏
     
    ;
    qγng
    清
    yáng
    阳
    shí
    实
    sì
    四
    zhγ
    肢
     
    ,
    zhuó
    浊
    yγn
    阴
    guγ
    归
    liù
    六
    βǔ
    腑
     
    。
  •  
     
     
     
    shuǐ
    水
    wéi
    为
    yγn
    阴
     
    ,
    huǒ
    火
    wéi
    为
    yáng
    阳
     
    ,
    yáng
    阳
    wéi
    为
    qì
    气
     
    ,
    yγn
    阴
    wéi
    为
    wèi
    味
     
    。
    wèi
    味
    guγ
    归
    xíng
    形
     
    ,
    xíng
    形
    guγ
    归
    qì
    气
     
    ,
    qì
    气
    guγ
    归
    jγng
    精
     
    ,
    jγng
    精
    guγ
    归
    huà
    化
     
    。
    jγng
    精
    shí
    食
    qì
    气
     
    ,
    xíng
    形
    shí
    食
    wèi
    味
     
    ,
    huà
    化
    shēng
    生
    jγng
    精
     
    ,
    qì
    气
    shēng
    生
    xíng
    形
     
    。
    wèi
    味
    shāng
    伤
    xíng
    形
     
    ,
    qì
    气
    shāng
    伤
    jγng
    精
     
    ,
    jγng
    精
    huà
    化
    wéi
    为
    qì
    气
     
    ,
    qì
    气
    shāng
    伤
    yω
    于
    wèi
    味
     
    。
  •  
     
     
     
    yγn
    阴
    wèi
    味
    chū
    出
    xià
    下
    qiào
    窍
     
    ;
    yáng
    阳
    qì
    气
    chū
    出
    shàng
    上
    qiào
    窍
     
    。
    wèi
    味
    hòu
    厚
    zhě
    者
    wéi
    为
    yγn
    阴
     
    ,
    bó
    薄
    wéi
    为
    yγn
    阴
    zhγ
    之
    yáng
    阳
     
    ;
    qì
    气
    hòu
    厚
    zhě
    者
    wéi
    为
    yáng
    阳
     
    ,
    bó
    薄
    wéi
    为
    yáng
    阳
    zhγ
    之
    yγn
    阴
     
    。
    wèi
    味
    hòu
    厚
    zé
    则
    xiè
    泄
     
    ,
    bó
    薄
    zé
    则
    tōng
    通
     
    。
    qì
    气
    bó
    薄
    zé
    则
    βā
    发
    xiè
    泄
     
    ,
    hòu
    厚
    zé
    则
    βā
    发
    rè
    热
     
    。
    zhuàng
    壮
    huǒ
    火
    zhγ
    之
    qì
    气
    shuāi
    衰
     
    ,
    shào
    少
    huǒ
    火
    zhγ
    之
    qì
    气
    zhuàng
    壮
     
    ;
    zhuàng
    壮
    huǒ
    火
    shí
    食
    qì
    气
     
    ,
    qì
    气
    shí
    食
    shào
    少
    huǒ
    火
     
    ;
    zhuàng
    壮
    huǒ
    火
    sàn
    散
    qì
    气
     
    ,
    shào
    少
    huǒ
    火
    shēng
    生
    qì
    气
     
    。
    qì
    气
    wèi
    味
     
    ,
    xγn
    辛
    gān
    甘
    βā
    发
    sàn
    散
    wéi
    为
    yáng
    阳
     
    ,
    suān
    酸
    kǔ
    苦
    yǒng
    涌
    xiè
    泄
    wéi
    为
    yγn
    阴
     
    。
  •  
     
     
     
    yγn
    阴
    shèng
    胜
    zé
    则
    yáng
    阳
    bìng
    病
     
    ,
    yáng
    阳
    shèng
    胜
    zé
    则
    yγn
    阴
    bìng
    病
     
    。
    yáng
    阳
    shèng
    胜
    zé
    则
    rè
    热
     
    ,
    yγn
    阴
    shēng
    胜
    zé
    则
    hán
    寒
     
    。
    zhòng
    重
    hán
    寒
    zé
    则
    rè
    热
     
    ,
    zhòng
    重
    rè
    热
    zé
    则
    hán
    寒
     
    。
    hán
    寒
    shāng
    伤
    xíng
    形
     
    ,
    rè
    热
    shāng
    伤
    qì
    气
     
    。
    qì
    气
    shāng
    伤
    tòng
    痛
     
    ,
    xíng
    形
    shāng
    伤
    zhǒng
    肿
     
    。
    gù
    故
    xiān
    先
    tòng
    痛
    ér
    而
    hòu
    后
    zhǒng
    肿
    zhě
    者
     
    ,
    qì
    气
    shāng
    伤
    xíng
    形
    yě
    也
     
    ,
    xiān
    先
    zhǒng
    肿
    ér
    而
    hòu
    后
    tòng
    痛
    zhě
    者
     
    ,
    xíng
    形
    shāng
    伤
    qì
    气
    yě
    也
     
    。
    βēng
    风
    shèng
    胜
    zé
    则
    dòng
    动
     
    ,
    rè
    热
    shèng
    胜
    zé
    则
    zhǒng
    肿
     
    ,
    zào
    燥
    shèng
    胜
    zé
    则
    gān
    干
     
    ,
    hán
    寒
    shèng
    胜
    zé
    则
    βω
    浮
     
    ,
    shγ
    湿
    shèng
    胜
    zé
    则
    rω
    濡
    xiè
    泻
     
    。
  •  
     
     
     
    tiān
    天
    yǒu
    有
    sì
    四
    shí
    时
    wǔ
    五
    xíng
    行
     
    ,
    yǐ
    以
    shēng
    生
    zhǎng
    长
    shōu
    收
    cáng
    藏
     
    ,
    yǐ
    以
    shēng
    生
    hán
    寒
    shǔ
    暑
    zào
    燥
    shγ
    湿
    βēng
    风
     
    。
    rén
    人
    yǒu
    有
    wǔ
    五
    zàng
    脏
    huà
    化
    wǔ
    五
    qì
    气
     
    ,
    yǐ
    以
    shēng
    生
    xǐ
    喜
    nù
    怒
    bēi
    悲
    yōu
    忧
    kǒng
    恐
     
    。
    gù
    故
    xǐ
    喜
    nù
    怒
    shāng
    伤
    qì
    气
     
    ,
    hán
    寒
    shǔ
    暑
    shāng
    伤
    xíng
    形
     
    。
    bào
    暴
    nù
    怒
    shāng
    伤
    yγn
    阴
     
    ,
    bào
    暴
    xǐ
    喜
    shāng
    伤
    yáng
    阳
     
    。
    jué
    厥
    qì
    气
    shàng
    上
    xíng
    行
     
    ,
    mǎn
    满
    mài
    脉
    qù
    去
    xíng
    形
     
    。
    xǐ
    喜
    nù
    怒
    bù
    不
    jié
    节
     
    ,
    hán
    寒
    shǔ
    暑
    guò
    过
    dù
    度
     
    ,
    shēng
    生
    nǎi
    乃
    bω
    不
    gù
    固
     
    。
    gù
    故
    zhòng
    重
    yγn
    阴
    bì
    必
    yáng
    阳
     
    ,
    zhòng
    重
    yáng
    阳
    bì
    必
    yγn
    阴
     
    。
    gù
    故
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    dōng
    冬
    shāng
    伤
    yω
    于
    hán
    寒
     
    ,
    chūn
    春
    bì
    必
    wēn
    温
    bìng
    病
     
    ;
    chūn
    春
    shāng
    伤
    yω
    于
    βēng
    风
     
    ,
    xià
    夏
    shēng
    生
    sūn
    飧
    xiè
    泄
     
    ;
    xià
    夏
    shāng
    伤
    yω
    于
    shǔ
    暑
     
    ,
    qiū
    秋
    bì
    必
    jiē
    痎
    nüè
    疟
     
    ;
    qiū
    秋
    shāng
    伤
    yω
    于
    shγ
    湿
     
    ,
    dōng
    冬
    shēng
    生
    ké
    咳
    sòu
    嗽
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    dì
    帝
    yuē
    曰
     
    :
    yω
    余
    wén
    闻
    shàng
    上
    gǔ
    古
    shèng
    圣
    rén
    人
     
    ,
    lùn
    论
    lǐ
    理
    rén
    人
    xíng
    形
     
    ,
    liè
    列
    bié
    别
    zàng
    脏
    βǔ
    腑
     
    ;
    duān
    端
    luò
    络
    jγng
    经
    mài
    脉
     
    ,
    huì
    会
    tōng
    通
    liù
    六
    hé
    合
     
    ,
    gè
    各
    cóng
    从
    qí
    其
    jγng
    经
     
    ;
    qì
    气
    xué
    穴
    suǒ
    所
    βā
    发
     
    ,
    gè
    各
    yǒu
    有
    chù
    处
    míng
    名
     
    ;
    xγ
    溪
    gǔ
    谷
    shǔ
    属
    gǔ
    骨
     
    ,
    jiē
    皆
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    qǐ
    起
     
    ;
    βēn
    分
    bù
    部
    nì
    逆
    cóng
    从
     
    ,
    gè
    各
    yǒu
    有
    tiáo
    条
    lǐ
    理
     
    ;
    sì
    四
    shí
    时
    yγn
    阴
    yáng
    阳
     
    ,
    jìn
    尽
    yǒu
    有
    jγng
    经
    jì
    纪
     
    ;
    wài
    外
    nèi
    内
    zhγ
    之
    yìng
    应
     
    ,
    jiē
    皆
    yǒu
    有
    biǎo
    表
    lǐ
    里
     
    ,
    qí
    其
    xìn
    信
    rán
    然
    hū
    乎
     
    ?
  •  
     
     
     
    qí
    岐
    bó
    伯
    duì
    对
    yuē
    曰
     
    :
    dōng
    东
    βāng
    方
    shēng
    生
    βēng
    风
     
    ,
    βēng
    风
    shēng
    生
    mù
    木
     
    ,
    mù
    木
    shēng
    生
    suān
    酸
     
    ,
    suān
    酸
    shēng
    生
    gān
    肝
     
    ,
    gān
    肝
    shēng
    生
    jγn
    筋
     
    ,
    jγn
    筋
    shēng
    生
    xγn
    心
     
    ,
    gān
    肝
    zhǔ
    主
    mù
    目
     
    。
    qí
    其
    zài
    在
    tiān
    天
    wéi
    为
    xuán
    玄
     
    ,
    zài
    在
    rén
    人
    wéi
    为
    dào
    道
     
    ,
    zài
    在
    dì
    地
    wéi
    为
    huà
    化
     
    。
    huà
    化
    shēng
    生
    wǔ
    五
    wèi
    味
     
    ,
    dào
    道
    shēng
    生
    zhì
    智
     
    ,
    xuán
    玄
    shēng
    生
    shén
    神
     
    。
    shén
    神
    zài
    在
    tiān
    天
    wéi
    为
    βēng
    风
     
    ,
    zài
    在
    dì
    地
    wéi
    为
    mù
    木
     
    ,
    zài
    在
    tǐ
    体
    wéi
    为
    jγn
    筋
     
    ,
    zài
    在
    zàng
    脏
    wéi
    为
    gān
    肝
     
    ,
    zài
    在
    sè
    色
    wéi
    为
    cāng
    苍
     
    ,
    zài
    在
    yγn
    音
    wéi
    为
    jiǎo
    角
     
    ,
    zài
    在
    shēng
    声
    wéi
    为
    hū
    呼
     
    ,
    zài
    在
    biàn
    变
    dòng
    动
    wéi
    为
    wò
    握
     
    ,
    zài
    在
    qiào
    窍
    wéi
    为
    mù
    目
     
    ,
    zài
    在
    wèi
    味
    wéi
    为
    suān
    酸
     
    ,
    zài
    在
    zhì
    志
    wéi
    为
    nù
    怒
     
    。
    nù
    怒
    shāng
    伤
    gān
    肝
     
    ,
    bēi
    悲
    shèng
    胜
    nù
    怒
     
    ;
    βēng
    风
    shāng
    伤
    jγn
    筋
     
    ,
    zào
    燥
    shèng
    胜
    βēng
    风
     
    ;
    suān
    酸
    shāng
    伤
    jγn
    筋
     
    ,
    xγn
    辛
    shèng
    胜
    suān
    酸
     
    。
  •  
     
     
     
    nán
    南
    βāng
    方
    shēng
    生
    rè
    热
     
    ,
    rè
    热
    shēng
    生
    huǒ
    火
     
    ,
    huǒ
    火
    shēng
    生
    kǔ
    苦
     
    ,
    kǔ
    苦
    shēng
    生
    xγn
    心
     
    ,
    xγn
    心
    shēng
    生
    xuè
    血
     
    ,
    xuè
    血
    shēng
    生
    pí
    脾
     
    ,
    xγn
    心
    zhǔ
    主
    shé
    舌
     
    。
    qí
    其
    zài
    在
    tiān
    天
    wéi
    为
    rè
    热
     
    ,
    zài
    在
    dì
    地
    wéi
    为
    huǒ
    火
     
    ,
    zài
    在
    tǐ
    体
    wéi
    为
    mài
    脉
     
    ,
    zài
    在
    zàng
    脏
    wéi
    为
    xγn
    心
     
    ,
    zài
    在
    sè
    色
    wéi
    为
    chì
    赤
     
    ,
    zài
    在
    yγn
    音
    wéi
    为
    zhǐ
    徵
     
    ,
    zài
    在
    shēng
    声
    wéi
    为
    xiào
    笑
     
    ,
    zài
    在
    biàn
    变
    dòng
    动
    wéi
    为
    yōu
    忧
     
    ,
    zài
    在
    qiào
    窍
    wéi
    为
    shé
    舌
     
    ,
    zài
    在
    wèi
    味
    wéi
    为
    kǔ
    苦
     
    ,
    zài
    在
    zhì
    志
    wéi
    为
    xǐ
    喜
     
    。
    xǐ
    喜
    shāng
    伤
    xγn
    心
     
    ,
    kǒng
    恐
    shèng
    胜
    xǐ
    喜
     
    ;
    rè
    热
    shāng
    伤
    qì
    气
     
    ,
    hán
    寒
    shèng
    胜
    rè
    热
     
    ;
    kǔ
    苦
    shāng
    伤
    qì
    气
     
    ,
    xián
    咸
    shèng
    胜
    kǔ
    苦
     
    。
  •  
     
     
     
    zhōng
    中
    yāng
    央
    shēng
    生
    shγ
    湿
     
    ,
    shγ
    湿
    shēng
    生
    tǔ
    土
     
    ,
    tǔ
    土
    shēng
    生
    gān
    甘
     
    ,
    gān
    甘
    shēng
    生
    pí
    脾
     
    ,
    pí
    脾
    shēng
    生
    ròu
    肉
     
    ,
    ròu
    肉
    shēng
    生
    βèi
    肺
     
    ,
    pí
    脾
    zhǔ
    主
    kǒu
    口
     
    。
    qí
    其
    zài
    在
    tiān
    天
    wéi
    为
    shγ
    湿
     
    ,
    zài
    在
    dì
    地
    wéi
    为
    tǔ
    土
     
    ,
    zài
    在
    tǐ
    体
    wéi
    为
    ròu
    肉
     
    ,
    zài
    在
    zàng
    脏
    wéi
    为
    pí
    脾
     
    ,
    zài
    在
    sè
    色
    wéi
    为
    huáng
    黄
     
    ,
    zài
    在
    yγn
    音
    wéi
    为
    gōng
    宫
     
    ,
    zài
    在
    shēng
    声
    wéi
    为
    gē
    歌
     
    ,
    zài
    在
    biàn
    变
    dòng
    动
    wéi
    为
    yuě
    哕
     
    ,
    zài
    在
    qiào
    窍
    wéi
    为
    kǒu
    口
     
    ,
    zài
    在
    wèi
    味
    wéi
    为
    gān
    甘
     
    ,
    zài
    在
    zhì
    志
    wéi
    为
    sγ
    思
     
    。
    sγ
    思
    shāng
    伤
    pí
    脾
     
    ,
    nù
    怒
    shèng
    胜
    sγ
    思
     
    ;
    shγ
    湿
    shāng
    伤
    ròu
    肉
     
    ,
    βēng
    风
    shèng
    胜
    shγ
    湿
     
    ;
    gān
    甘
    shāng
    伤
    ròu
    肉
     
    ,
    suān
    酸
    shèng
    胜
    gān
    甘
     
    。
  •  
     
     
     
    xγ
    西
    βāng
    方
    shēng
    生
    zào
    燥
     
    ,
    zào
    燥
    shēng
    生
    jγn
    金
     
    ,
    jγn
    金
    shēng
    生
    xγn
    辛
     
    ,
    xγn
    辛
    shēng
    生
    βèi
    肺
     
    ,
    βèi
    肺
    shēng
    生
    pí
    皮
    máo
    毛
     
    ,
    pí
    皮
    máo
    毛
    shēng
    生
    shèn
    肾
     
    ,
    βèi
    肺
    zhǔ
    主
    bí
    鼻
     
    。
    qí
    其
    zài
    在
    tiān
    天
    wéi
    为
    zào
    燥
     
    ,
    zài
    在
    dì
    地
    wéi
    为
    jγn
    金
     
    ,
    zài
    在
    tǐ
    体
    wéi
    为
    pí
    皮
    máo
    毛
     
    ,
    zài
    在
    zàng
    脏
    wéi
    为
    βèi
    肺
     
    ,
    zài
    在
    sè
    色
    wéi
    为
    bái
    白
     
    ,
    zài
    在
    yγn
    音
    wéi
    为
    shāng
    商
     
    ,
    zài
    在
    shēng
    声
    wéi
    为
    kū
    哭
     
    ,
    zài
    在
    biàn
    变
    dòng
    动
    wéi
    为
    ké
    咳
     
    ,
    zài
    在
    qiào
    窍
    wéi
    为
    bí
    鼻
     
    ,
    zài
    在
    wèi
    味
    wéi
    为
    xγn
    辛
     
    ,
    zài
    在
    zhì
    志
    wéi
    为
    yōu
    忧
     
    。
    yōu
    忧
    shāng
    伤
    βèi
    肺
     
    ,
    xǐ
    喜
    shèng
    胜
    yōu
    忧
     
    ;
    rè
    热
    shāng
    伤
    pí
    皮
    máo
    毛
     
    ,
    hán
    寒
    shèng
    胜
    rè
    热
     
    ;
    xγn
    辛
    shāng
    伤
    pí
    皮
    máo
    毛
     
    ,
    kǔ
    苦
    shèng
    胜
    xγn
    辛
     
    。
  •  
     
     
     
    běi
    北
    βāng
    方
    shēng
    生
    hán
    寒
     
    ,
    hán
    寒
    shēng
    生
    shuǐ
    水
     
    ,
    shuǐ
    水
    shēng
    生
    xián
    咸
     
    ,
    xián
    咸
    shēng
    生
    shèn
    肾
     
    ,
    shèn
    肾
    shēng
    生
    gǔ
    骨
    suǐ
    髓
     
    ,
    suǐ
    髓
    shēng
    生
    gān
    肝
     
    ,
    shèn
    肾
    zhǔ
    主
    ěr
    耳
     
    。
    qí
    其
    zài
    在
    tiān
    天
    wéi
    为
    hán
    寒
     
    ,
    zài
    在
    dì
    地
    wéi
    为
    shuǐ
    水
     
    ,
    zài
    在
    tǐ
    体
    wéi
    为
    gǔ
    骨
     
    ,
    zài
    在
    zàng
    脏
    wéi
    为
    shèn
    肾
     
    ,
    zài
    在
    sè
    色
    wéi
    为
    hēi
    黑
     
    ,
    zài
    在
    yγn
    音
    wéi
    为
    yǔ
    羽
     
    ,
    zài
    在
    shēng
    声
    wéi
    为
    shēn
    呻
     
    ,
    zài
    在
    biàn
    变
    dòng
    动
    wéi
    为
    lì
    栗
     
    ,
    zài
    在
    qiào
    窍
    wéi
    为
    ěr
    耳
     
    ,
    zài
    在
    wèi
    味
    wéi
    为
    xián
    咸
     
    ,
    zài
    在
    zhì
    志
    wéi
    为
    kǒng
    恐
     
    。
    kǒng
    恐
    shāng
    伤
    shèn
    肾
     
    ,
    sγ
    思
    shèng
    胜
    kǒng
    恐
     
    ;
    hán
    寒
    shāng
    伤
    xuè
    血
     
    ,
    zào
    燥
    shèng
    胜
    hán
    寒
     
    ;
    xián
    咸
    shāng
    伤
    xuè
    血
     
    ,
    gān
    甘
    shèng
    胜
    xián
    咸
     
    。
  •  
     
     
     
    gù
    故
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    tiān
    天
    dì
    地
    zhě
    者
     
    ,
    wàn
    万
    wù
    物
    zhγ
    之
    shàng
    上
    xià
    下
    yě
    也
     
    ;
    yγn
    阴
    yáng
    阳
    zhě
    者
     
    ,
    xuè
    血
    qì
    气
    zhγ
    之
    nán
    男
    nǚ
    女
    yě
    也
     
    ;
    zuǒ
    左
    yòu
    右
    zhě
    者
     
    ,
    yγn
    阴
    yáng
    阳
    zhγ
    之
    dào
    道
    lù
    路
    yě
    也
     
    ;
    shuǐ
    水
    huǒ
    火
    zhě
    者
     
    ,
    yγn
    阴
    yáng
    阳
    zhγ
    之
    zhēng
    征
    zhào
    兆
    yě
    也
     
    ;
    yγn
    阴
    yáng
    阳
    zhě
    者
     
    ,
    wàn
    万
    wù
    物
    zhγ
    之
    tāi
    能
    shǐ
    始
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    gù
    故
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yγn
    阴
    zài
    在
    nèi
    内
     
    ,
    yáng
    阳
    zhγ
    之
    shǒu
    守
    yě
    也
     
    ,
    yáng
    阳
    zài
    在
    wài
    外
     
    ,
    yγn
    阴
    zhγ
    之
    shǐ
    使
    yě
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    dì
    帝
    yuē
    曰
     
    :
    βǎ
    法
    yγn
    阴
    yáng
    阳
    nài
    奈
    hé
    何
     
    ?
  •  
     
     
     
    qí
    岐
    bó
    伯
    yuē
    曰
     
    :
    yáng
    阳
    shèng
    盛
    zé
    则
    shēn
    身
    rè
    热
     
    ,
    còu
    腠
    lǐ
    理
    bì
    闭
     
    ,
    chuǎn
    喘
    cū
    粗
    wéi
    为
    zhγ
    之
    βǔ
    俛
    yǎng
    仰
     
    ,
    hàn
    汗
    bù
    不
    chū
    出
    ér
    而
    rè
    热
     
    ,
    chǐ
    齿
    gān
    干
    yǐ
    以
    βán
    烦
    yuān
    冤
     
    ,
    βù
    腹
    mǎn
    满
     
    ,
    sǐ
    死
     
    ,
    nài
    能
    dōng
    冬
    bω
    不
    nài
    能
    xià
    夏
     
    。
    yγn
    阴
    shèng
    胜
    zé
    则
    shēn
    身
    hán
    寒
     
    ,
    hàn
    汗
    chū
    出
     
    ,
    shēn
    身
    cháng
    长
    qγng
    清
     
    ,
    shuò
    数
    lì
    栗
    ér
    而
    hán
    寒
     
    ,
    hán
    寒
    zé
    则
    jué
    厥
     
    ,
    jué
    厥
    zé
    则
    βù
    腹
    mǎn
    满
     
    ,
    sǐ
    死
     
    ,
    nài
    能
    xià
    夏
    bω
    不
    nài
    能
    dōng
    冬
     
    。
    cǐ
    此
    yγn
    阴
    yáng
    阳
    gēng
    更
    shèng
    胜
    zhγ
    之
    biàn
    变
     
    ,
    bìng
    病
    zhγ
    之
    xíng
    形
    tài
    能
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    dì
    帝
    yuē
    曰
     
    :
    tiáo
    调
    cǐ
    此
    èr
    二
    zhě
    者
     
    ,
    nài
    奈
    hé
    何
     
    ?
  •  
     
     
     
    qí
    岐
    bó
    伯
    yuē
    曰
     
    :
    néng
    能
    zhγ
    知
    qγ
    七
    sǔn
    损
    bā
    八
    yì
    益
     
    ,
    zé
    则
    èr
    二
    zhě
    者
    kě
    可
    tiáo
    调
     
    ,
    bù
    不
    zhγ
    知
    yòng
    用
    cǐ
    此
     
    ,
    zé
    则
    zǎo
    早
    shuāi
    衰
    zhγ
    之
    jié
    节
    yě
    也
     
    。
    nián
    年
    sì
    四
    shí
    十
     
    ,
    ér
    而
    yγn
    阴
    qì
    气
    zì
    自
    bàn
    半
    yě
    也
     
    ,
    qǐ
    起
    jū
    居
    shuāi
    衰
    yǐ
    矣
     
    ;
    nián
    年
    wǔ
    五
    shí
    十
     
    ,
    tǐ
    体
    zhòng
    重
     
    ,
    ěr
    耳
    mù
    目
    bù
    不
    cōng
    聪
    míng
    明
    yǐ
    矣
     
    ;
    nián
    年
    liù
    六
    shí
    十
     
    ,
    yγn
    阴
    wěi
    痿
     
    ,
    qì
    气
    dà
    大
    shuāi
    衰
     
    ,
    jiǔ
    九
    qiào
    窍
    bω
    不
    lì
    利
     
    ,
    xià
    下
    xū
    虚
    shàng
    上
    shí
    实
     
    ,
    tì
    涕
    qì
    泣
    jù
    俱
    chū
    出
    yǐ
    矣
     
    。
    gù
    故
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zhγ
    知
    zhγ
    之
    zé
    则
    qiáng
    强
     
    ,
    bù
    不
    zhγ
    知
    zé
    则
    lǎo
    老
     
    。
     
    ”
    gù
    故
    tóng
    同
    chū
    出
    ér
    而
    míng
    名
    yì
    异
    ěr
    耳
     
    。
    zhì
    智
    zhě
    者
    chá
    察
    tóng
    同
     
    ,
    yω
    愚
    zhě
    者
    chá
    察
    yì
    异
     
    ,
    yω
    愚
    zhě
    者
    bù
    不
    zω
    足
     
    ,
    zhì
    智
    zhě
    者
    yǒu
    有
    yω
    余
     
    ,
    yǒu
    有
    yω
    余
    ér
    而
    ěr
    耳
    mù
    目
    cōng
    聪
    míng
    明
     
    ,
    shēn
    身
    tǐ
    体
    qγng
    轻
    qiáng
    强
     
    ,
    lǎo
    老
    zhě
    者
    βù
    复
    zhuàng
    壮
     
    ,
    zhuàng
    壮
    zhě
    者
    yì
    益
    zhì
    治
     
    。
    shì
    是
    yǐ
    以
    shèng
    圣
    rén
    人
    wéi
    为
    wω
    无
    wéi
    为
    zhγ
    之
    shì
    事
     
    ,
    lè
    乐
    tián
    恬
    dàn
    憺
    zhγ
    之
    tài
    能
     
    ,
    cóng
    从
    yù
    欲
    kuài
    快
    zhì
    志
    yω
    于
    xū
    虚
    wω
    无
    zhγ
    之
    shǒu
    守
     
    ,
    gù
    故
    shòu
    寿
    mìng
    命
    wω
    无
    qióng
    穷
     
    ,
    yǔ
    与
    tiān
    天
    dì
    地
    zhōng
    终
     
    ,
    cǐ
    此
    shèng
    圣
    rén
    人
    zhγ
    之
    zhì
    治
    shēn
    身
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    tiān
    天
    bù
    不
    zω
    足
    xγ
    西
    běi
    北
     
    ,
    gù
    故
    xγ
    西
    běi
    北
    βāng
    方
    yγn
    阴
    yě
    也
     
    ,
    ér
    而
    rén
    人
    yòu
    右
    ěr
    耳
    mù
    目
    bù
    不
    rω
    如
    zuǒ
    左
    míng
    明
    yě
    也
     
    。
    dì
    地
    bù
    不
    mǎn
    满
    dōng
    东
    nán
    南
     
    ,
    gù
    故
    dōng
    东
    nán
    南
    βāng
    方
    yáng
    阳
    yě
    也
     
    ,
    ér
    而
    rén
    人
    zuǒ
    左
    shǒu
    手
    zω
    足
    bù
    不
    rω
    如
    yòu
    右
    qiáng
    强
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    dì
    帝
    yuē
    曰
     
    :
    hé
    何
    yǐ
    以
    rán
    然
     
    ?
  •  
     
     
     
    qí
    岐
    bó
    伯
    yuē
    曰
     
    :
    dōng
    东
    βāng
    方
    yáng
    阳
    yě
    也
     
    ,
    yáng
    阳
    zhě
    者
    qí
    其
    jγng
    精
    bìng
    并
    yω
    于
    shàng
    上
     
    ,
    bìng
    并
    yω
    于
    shàng
    上
    zé
    则
    shàng
    上
    míng
    明
    ér
    而
    xià
    下
    xū
    虚
     
    ,
    gù
    故
    shǐ
    使
    ěr
    耳
    mù
    目
    cōng
    聪
    míng
    明
    ér
    而
    shǒu
    手
    zω
    足
    bω
    不
    biàn
    便
     
    。
    xγ
    西
    βāng
    方
    yγn
    阴
    yě
    也
     
    ,
    yγn
    阴
    zhě
    者
    qí
    其
    jγng
    精
    bìng
    并
    yω
    于
    xià
    下
     
    ,
    bìng
    并
    yω
    于
    xià
    下
    zé
    则
    xià
    下
    shèng
    盛
    ér
    而
    shàng
    上
    xū
    虚
     
    ,
    gù
    故
    qí
    其
    ěr
    耳
    mù
    目
    bù
    不
    cōng
    聪
    míng
    明
    ér
    而
    shǒu
    手
    zω
    足
    biàn
    便
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    jù
    俱
    gǎn
    感
    yω
    于
    xié
    邪
     
    ,
    qí
    其
    zài
    在
    shàng
    上
    zé
    则
    yòu
    右
    shèn
    甚
     
    ,
    zài
    在
    xià
    下
    zé
    则
    zuǒ
    左
    shèn
    甚
     
    ,
    cǐ
    此
    tiān
    天
    dì
    地
    yγn
    阴
    yáng
    阳
    suǒ
    所
    bù
    不
    néng
    能
    quán
    全
    yě
    也
     
    ,
    gù
    故
    xié
    邪
    jū
    居
    zhγ
    之
     
    。
  •  
     
     
     
    gù
    故
    tiān
    天
    yǒu
    有
    jγng
    精
     
    ,
    dì
    地
    yǒu
    有
    xíng
    形
     
    ,
    tiān
    天
    yǒu
    有
    bā
    八
    jì
    纪
     
    ,
    dì
    地
    yǒu
    有
    wǔ
    五
    lǐ
    理
     
    ,
    gù
    故
    néng
    能
    wéi
    为
    wàn
    万
    wù
    物
    zhγ
    之
    βù
    父
    mǔ
    母
     
    。
    qγng
    清
    yáng
    阳
    shàng
    上
    tiān
    天
     
    ,
    zhuó
    浊
    yγn
    阴
    guγ
    归
    dì
    地
     
    ,
    shì
    是
    gù
    故
    tiān
    天
    dì
    地
    zhγ
    之
    dòng
    动
    jìng
    静
     
    ,
    shén
    神
    míng
    明
    wéi
    为
    zhγ
    之
    gāng
    纲
    jì
    纪
     
    ,
    gù
    故
    néng
    能
    yǐ
    以
    shēng
    生
    zhǎng
    长
    shōu
    收
    cáng
    藏
     
    ,
    zhōng
    终
    ér
    而
    βù
    复
    shǐ
    始
     
    。
    wéi
    惟
    xián
    贤
    rén
    人
    shàng
    上
    pèi
    配
    tiān
    天
    yǐ
    以
    yǎng
    养
    tóu
    头
     
    ,
    xià
    下
    xiàng
    象
    dì
    地
    yǐ
    以
    yǎng
    养
    zω
    足
     
    ,
    zhōng
    中
    bàng
    傍
    rén
    人
    shì
    事
    yǐ
    以
    yǎng
    养
    wǔ
    五
    zàng
    脏
     
    。
    tiān
    天
    qì
    气
    tōng
    通
    yω
    于
    βèi
    肺
     
    ,
    dì
    地
    qì
    气
    tōng
    通
    yω
    于
    yì
    嗌
     
    ,
    βēng
    风
    qì
    气
    tōng
    通
    yω
    于
    gān
    肝
     
    ,
    léi
    雷
    qì
    气
    tōng
    通
    yω
    于
    xγn
    心
     
    ,
    gǔ
    谷
    qì
    气
    tōng
    通
    yω
    于
    pí
    脾
     
    ,
    yǔ
    雨
    qì
    气
    tōng
    通
    yω
    于
    shèn
    肾
     
    。
    liù
    六
    jγng
    经
    wéi
    为
    chuān
    川
     
    ,
    cháng
    肠
    wèi
    胃
    wéi
    为
    hǎi
    海
     
    ,
    jiǔ
    九
    qiào
    窍
    wéi
    为
    shuǐ
    水
    zhù
    注
    zhγ
    之
    qì
    气
     
    。
    yǐ
    以
    tiān
    天
    dì
    地
    wéi
    为
    zhγ
    之
    yγn
    阴
    yáng
    阳
     
    ,
    yáng
    阳
    zhγ
    之
    hàn
    汗
     
    ,
    yǐ
    以
    tiān
    天
    dì
    地
    zhγ
    之
    yǔ
    雨
    míng
    名
    zhγ
    之
     
    ;
    yáng
    阳
    zhγ
    之
    qì
    气
     
    ,
    yǐ
    以
    tiān
    天
    dì
    地
    zhγ
    之
    jí
    疾
    βēng
    风
    míng
    名
    zhγ
    之
     
    。
    bào
    暴
    qì
    气
    xiàng
    象
    léi
    雷
     
    ,
    nì
    逆
    qì
    气
    xiàng
    象
    yáng
    阳
     
    。
    gù
    故
    zhì
    治
    bù
    不
    βǎ
    法
    tiān
    天
    zhγ
    之
    jì
    纪
     
    ,
    bω
    不
    yòng
    用
    dì
    地
    zhγ
    之
    lǐ
    理
     
    ,
    zé
    则
    zāi
    灾
    hài
    害
    zhì
    至
    yǐ
    矣
     
    。
  •  
     
     
     
    gù
    故
    xié
    邪
    βēng
    风
    zhγ
    之
    zhì
    至
     
    ,
    jí
    疾
    rω
    如
    βēng
    风
    yǔ
    雨
     
    ,
    gù
    故
    shàn
    善
    zhì
    治
    zhě
    者
    zhì
    治
    pí
    皮
    máo
    毛
     
    ,
    qí
    其
    cì
    次
    zhì
    治
    jγ
    肌
    βū
    肤
     
    ,
    qí
    其
    cì
    次
    zhì
    治
    jγn
    筋
    mài
    脉
     
    ,
    qí
    其
    cì
    次
    zhì
    治
    liù
    六
    βǔ
    腑
     
    ,
    qí
    其
    cì
    次
    zhì
    治
    wǔ
    五
    zàng
    脏
     
    。
    zhì
    治
    wǔ
    五
    zàng
    脏
    zhě
    者
     
    ,
    bàn
    半
    sǐ
    死
    bàn
    半
    shēng
    生
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    tiān
    天
    zhγ
    之
    xié
    邪
    qì
    气
     
    ,
    gǎn
    感
    zé
    则
    hài
    害
    rén
    人
    wǔ
    五
    zàng
    脏
     
    ;
    shuǐ
    水
    gǔ
    谷
    zhγ
    之
    hán
    寒
    rè
    热
     
    ,
    gǎn
    感
    zé
    则
    hài
    害
    yω
    于
    liù
    六
    βǔ
    腑
     
    ;
    dì
    地
    zhγ
    之
    shγ
    湿
    qì
    气
     
    ,
    gǎn
    感
    zé
    则
    hài
    害
    pí
    皮
    ròu
    肉
    jγn
    筋
    mài
    脉
     
    。
  •  
     
     
     
    gù
    故
    shàn
    善
    yòng
    用
    zhēn
    针
    zhě
    者
     
    ,
    cóng
    从
    yγn
    阴
    yǐn
    引
    yáng
    阳
     
    ,
    cóng
    从
    yáng
    阳
    yǐn
    引
    yγn
    阴
     
    ,
    yǐ
    以
    yòu
    右
    zhì
    治
    zuǒ
    左
     
    ,
    yǐ
    以
    zuǒ
    左
    zhì
    治
    yòu
    右
     
    。
    yǐ
    以
    wǒ
    我
    zhγ
    知
    bǐ
    彼
     
    ,
    yǐ
    以
    biǎo
    表
    zhγ
    知
    lǐ
    里
     
    ,
    yǐ
    以
    guān
    观
    guò
    过
    yǔ
    与
    bù
    不
    jí
    及
    zhγ
    之
    lǐ
    理
     
    ,
    jiàn
    见
    wēi
    微
    dé
    得
    guò
    过
     
    ,
    yòng
    用
    zhγ
    之
    bω
    不
    dài
    殆
     
    。
  •  
     
     
     
    shàn
    善
    zhěn
    诊
    zhě
    者
     
    ,
    chá
    察
    sè
    色
    àn
    按
    mài
    脉
     
    ,
    xiān
    先
    bié
    别
    yγn
    阴
    yáng
    阳
     
    ,
    shěn
    审
    qγng
    清
    zhuó
    浊
    ér
    而
    zhγ
    知
    bù
    部
    βèn
    分
     
    ;
    shì
    视
    chuǎn
    喘
    xγ
    息
     
    ,
    tγng
    听
    yγn
    音
    shēng
    声
     
    ,
    ér
    而
    zhγ
    知
    suǒ
    所
    kǔ
    苦
     
    ;
    guān
    观
    quán
    权
    héng
    衡
    guγ
    规
    jǔ
    矩
     
    ,
    ér
    而
    zhγ
    知
    bìng
    病
    suǒ
    所
    zhǔ
    主
     
    ;
    àn
    按
    chǐ
    尺
    cùn
    寸
     
    ,
    guān
    观
    βω
    浮
    chén
    沉
    huá
    滑
    sè
    涩
     
    ,
    ér
    而
    zhγ
    知
    bìng
    病
    suǒ
    所
    shēng
    生
     
    。
    yǐ
    以
    zhì
    治
    wω
    无
    guò
    过
     
    ,
    yǐ
    以
    zhěn
    诊
    zé
    则
    bù
    不
    shγ
    失
    yǐ
    矣
     
    。
  •  
     
     
     
    gù
    故
    yuē
    曰
     
    :
    bìng
    病
    zhγ
    之
    shǐ
    始
    qǐ
    起
    yě
    也
     
    ,
    kě
    可
    cì
    刺
    ér
    而
    yǐ
    已
     
    ,
    qí
    其
    shèng
    盛
     
    ,
    kě
    可
    dài
    待
    shuāi
    衰
    ér
    而
    yǐ
    已
     
    。
    gù
    故
    yγn
    因
    qí
    其
    qγng
    轻
    ér
    而
    yáng
    扬
    zhγ
    之
     
    ,
    yγn
    因
    qí
    其
    zhòng
    重
    ér
    而
    jiǎn
    减
    zhγ
    之
     
    ,
    yγn
    因
    qí
    其
    shuāi
    衰
    ér
    而
    zhāng
    彰
    zhγ
    之
     
    。
  •  
     
     
     
    xíng
    形
    bù
    不
    zω
    足
    zhě
    者
     
    ,
    wēn
    温
    zhγ
    之
    yǐ
    以
    qì
    气
     
    ;
    jγng
    精
    bù
    不
    zω
    足
    zhě
    者
     
    ,
    bǔ
    补
    zhγ
    之
    yǐ
    以
    wèi
    味
     
    。
  •  
     
     
     
    qí
    其
    gāo
    高
    zhě
    者
     
    ,
    yγn
    因
    ér
    而
    yuè
    越
    zhγ
    之
     
    ;
    qí
    其
    xià
    下
    zhě
    者
     
    ,
    yǐn
    引
    ér
    而
    jié
    竭
    zhγ
    之
     
    ;
    zhōng
    中
    mǎn
    满
    zhě
    者
     
    ,
    xiè
    泻
    zhγ
    之
    yω
    于
    nèi
    内
     
    ;
    yǒu
    有
    xié
    邪
    zhě
    者
     
    ,
    zì
    渍
    xíng
    形
    yǐ
    以
    wéi
    为
    hàn
    汗
     
    ;
    qí
    其
    zài
    在
    pí
    皮
    zhě
    者
     
    ,
    hàn
    汗
    ér
    而
    βā
    发
    zhγ
    之
     
    ;
    qí
    其
    piāo
    慓
    hàn
    悍
    zhě
    者
     
    ,
    àn
    按
    ér
    而
    shōu
    收
    zhγ
    之
     
    ;
    qí
    其
    shí
    实
    zhě
    者
     
    ,
    sàn
    散
    ér
    而
    xiè
    泻
    zhγ
    之
     
    。
    shěn
    审
    qí
    其
    yγn
    阴
    yáng
    阳
     
    ,
    yǐ
    以
    bié
    别
    róu
    柔
    gāng
    刚
     
    。
    yáng
    阳
    bìng
    病
    zhì
    治
    yγn
    阴
     
    ,
    yγn
    阴
    bìng
    病
    zhì
    治
    yáng
    阳
     
    ,
    dìng
    定
    qí
    其
    xuè
    血
    qì
    气
     
    ,
    gè
    各
    shǒu
    守
    qí
    其
    xiāng
    乡
     
    ,
    xuè
    血
    shí
    实
    yí
    宜
    jué
    决
    zhγ
    之
     
    ,
    qì
    气
    xū
    虚
    yí
    宜
    chè
    掣
    yǐn
    引
    zhγ
    之
     
    。
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
全文详解
      黄帝曰:
      黄帝说道:
    阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。
    阴阳,是天地宇宙的大道,是万事万物的纲领,是所有变化的来源,是生长和死亡的根本,是主宰万物生息的大本营。
    治病必求于本。
    所以医治疾病,必须遵从阴阳变化的根本。
    故积阳为天,积阴为地。
    拿自然界变化来比喻,清阳之气聚于上而成为天,浊阴之气积于下而成为地。
    阴静阳燥;
    阴主静,阳主动。
    阳生阴长;
    阳主生发,阴主成长。
    阳杀阴藏;
    阳主肃杀,阴主收藏。
    阳化气,阴成形。
    阳能化生气,阴能构成形体。
    寒极生热,热极生寒;
    寒到极点会生热,热到极点会生寒。
    寒气生浊,热气生清;
    寒气能产生浊阴,热气能产生清阳。
    清气在下,则生飧泄;
    清阳之气居下而不升,就会发生飧泻之病。
    浊气在上,则生䐜胀。
    浊阴之气居上而不降,就会发生胀满之病。
    此阴阳反作,病之逆从也。
    这就是阴阳的正常和反常变化,因此疾病也就有逆证和顺证的分别。
      故清阳为天,浊阴为地。
      所以,大自然的清阳之气上升为天,浊阴之气下降为地。
    地气上为云,天气下为雨;
    地气蒸发上升为云,天气凝聚下降为雨。
    雨出地气,云出天气。
    雨是地气上升水气转变而成的,云是由天气蒸发水气而成的。
    故清阳出上窍,浊阴出下窍;
    (人体的阴阳变化也是这样,)清阳之气出于上窍,浊阴之气出于下窍。
    清阳发腠理,浊阴走五脏;
    清阳之气发泄于腠理,浊阴之气内注于五脏。
    清阳实四肢,浊阴归六腑。
    清阳之气充实于四肢,浊阴之气内走于六腑。
      水为阴,火为阳,阳为气,阴为味。
      水性润下故为阴,火性炎上故为阳,天供给人属阳的五气(无形的寒、热、温、凉、平),地供给人属阴的五味(有形的酸、苦、甘、辛、咸)。
    味归形,形归气,气归精,精归化。
    五味入胃滋养形体,形体外现人的精气,人的精气滋养依靠水谷精微,水谷精微由五味化生,水谷精微滋养人的精气。
    精食气,形食味,化生精,气生形。
    人的形体由五味供养,人的精气由水谷精微化生,人的精气外化于形体。
    味伤形,气伤精,精化为气,气伤于味。
    如果饮食不节反能损伤形体,机能活动太过亦可以使人的精气耗伤,人的精气由水谷精微化生,水谷精微可以因为五味不周而受到损害。
      阴味出下窍;
      味属于阴所以趋向下窍。
    阳气出上窍。
    气属于阳所以趋向上窍。
    味厚者为阴,薄为阴之阳;
    味厚的为阴中之阴,味薄的为阴中之阳。
    气厚者为阳,薄为阳之阴。
    气厚的为阳中之阳,气薄的为阳中之阴。
    味厚则泄,薄则通。
    味厚的有泄下的作用,味薄的有通利的作用。
    气薄则发泄,厚则发热。
    气薄的能向外发散,气厚的能助阳生热。
    壮火之气衰,少火之气壮;
    阳气太过能使正气衰弱,阳气正常能使正气旺盛。
    壮火食气,气食少火;
    过度亢奋的阳气会损害正气,而正气却依赖正常的阳气供养。
    壮火散气,少火生气。
    过度亢盛的阳气能耗散正气,正常的阳气能增强正气。
    气味,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。
    凡气味辛甘而有发散功用的,属于阳,气味酸苦而有通泄功用的,属于阴,(读注,咸味也起通泄功用属于阴)。
      阴胜则阳病,阳胜则阴病。
      (人体的阴阳是相对平衡的,如果)阴气发生偏盛,则阳气受损而为病,阳气发生偏盛,则阴气耗损而为病。
    阳胜则热,阴胜则寒。
    阳偏盛则表现为热性病症,阴偏盛则表现为寒性病症。
    重寒则热,重热则寒。
    寒到极点会表现热象,热到极点会表现寒象。
    寒伤形,热伤气。
    寒邪能伤形体,热邪能伤气分。
    气伤痛,形伤肿。
    气分受伤可以产生形体疼痛,形体疼痛可产生肿胀。
    故先痛而后肿者,气伤形也,先肿而后痛者,形伤气也。
    凡是先痛而后肿的,是气分先伤而后及于形体,先肿而后痛的,是形体先病后及于气分。
    风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泻。
    风邪太过,则能发生痉挛动摇,热邪太过,则能发生红肿,燥气太过,则能发生干枯,寒气太过,则能发生浮肿,湿气太过,则能发生濡泻。
      天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。
      大自然的变化,有春、夏、(长夏、)秋、冬四时的交替,有木、火、土、金、水五行的变化,因此,产生了寒、暑、燥、湿、风(读注,经文如此,正常排序,风、暑、燥、湿、寒)的气候,气候影响了自然界的万物,形成了生、长、(化、)收、藏的规律。
    人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。
    人有肝、心、脾、肺、肾五脏,五脏之气化生五志,产生了喜、怒、悲、忧、恐五种不同的情志活动。
    故喜怒伤气,寒暑伤形。
    喜怒等情志变化,可以伤气,寒暑外侵,可以伤形。
    暴怒伤阴,暴喜伤阳。
    突然大怒,会损伤阴气,突然大喜,会损伤阳气。
    厥气上行,满脉去形。
    气逆上行,充满经脉,则神气浮越,离去形体。
    喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。
    所以喜怒不加以节制,寒暑不善于调适,生命就不能牢固。
    故重阴必阳,重阳必阴。
    阴极可以转化为阳,阳极可以转化为阴。
    故曰:“
    所以说:“
    冬伤于寒,春必温病;
    冬季受了寒气的伤害,春天就容易发生温病。
    春伤于风,夏生飧泄;
    春天受了风气的伤害,夏季就容易发生飧泄。
    夏伤于暑,秋必痎疟;
    夏季受了暑气的伤害,秋天就容易发生疟疾。
    秋伤于湿,冬生咳嗽。”
    秋季受了湿气的伤害,冬天就容易发生咳嗽。”
      帝曰:
      黄帝问道:
    余闻上古圣人,论理人形,列别脏腑;
    我听说上古时代的圣人,研究人体的形态,分辨脏腑的阴阳。
    端络经脉,会通六合,各从其经;
    审察经脉的联系,把十二经脉分为阴阳表里相合的六对,并分辨各条经脉的走行路线。
    气穴所发,各有处名;
    各条经脉上的穴位,都有明确的部位和名称。
    溪谷属骨,皆有所起;
    肌肉和骨骼连属的部位,各有起点和终点。
    分部逆从,各有条理;
    经络系统中的皮部和浮络,虽然有上下左右不同,但都条理分明。
    四时阴阳,尽有经纪;
    四时阴阳的变化,有它一定的规律。
    外内之应,皆有表里,其信然乎?
    外界环境与人体内部的脏腑、经络,相互对应,也都有表里相合的关系,以上这些说法是否都确实呢?
      岐伯对曰:
      歧伯回答说:
    东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。
    东方对应春季,阳生而日暖风和,暖风生发草木,草木生发出酸味,酸味能滋养肝脏,肝脏能滋养筋腱,筋腱柔和则心血充盈,肝气关联于眼睛。
    其在天为玄,在人为道,在地为化。
    五行,在天为深远微妙无穷,在人为自然界变化的道理,在地为生化万物。
    化生五味,道生智,玄生神。
    万物产生了五味,人能知道自然界变化的道理就能产生一切智慧,宇宙间的深远微妙是变化莫测的。
    神在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为肝,在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。
    五行东方的变化,在天为风气,在地为木气,在人体为筋,在五脏为肝,在五色为苍(青),在五音为角,在五声为呼,在病变的表现为握,在七窍为目,在五味为酸,在情志的变动为怒。
    怒伤肝,悲胜怒;
    怒气能伤肝,悲能够抑制怒。
    风伤筋,燥胜风;
    风气能伤筋,燥能够抑制风。
    酸伤筋,辛胜酸。
    过食酸味能伤筋,辛味能抑制酸味。
      南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾,心主舌。
      南方应夏,阳气盛而生热,热甚则生火,火气能产生苦味,苦味能滋长心气,心气能化生血气,血气充足,则滋养脾脏,心气关联于舌。
    其在天为热,在地为火,在体为脉,在脏为心,在色为赤,在音为徵,在声为笑,在变动为忧,在窍为舌,在味为苦,在志为喜。
    五行南方的变化,在天为热气,在地为火气,在人体为血脉,在五脏为心,在五色为赤,在五音为徵,在五声为笑,在病变的表现为说话吞吞吐吐,在七窍为舌,在五味为苦,在情志的变动为喜。
    喜伤心,恐胜喜;
    喜能伤心,以恐惧抑制喜。
    热伤气,寒胜热;
    热能伤气,以寒气抑制热。
    苦伤气,咸胜苦。
    苦能伤气,咸味能抑制苦味。
      中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺,脾主口。
      中央应长夏,长夏生湿,湿与土气相应,土气能产生甘味,甘味能滋养脾气,脾气能滋养肌肉,肌肉丰满,则又能养肺脏,脾气关联于口腔。
    其在天为湿,在地为土,在体为肉,在脏为脾,在色为黄,在音为宫,在声为歌,在变动为哕,在窍为口,在味为甘,在志为思。
    五行中央的变化,在天为湿气,在地为土气,在人体为肌肉,在五脏为脾,在五色为黄,在五音为宫,在五声为歌,在病变的表现为干呕,在七窍为口,在五味为甘,在情志的变动为思。
    思伤脾,怒胜思;
    思虑伤脾,以怒气抑制思虑。
    湿伤肉,风胜湿;
    湿气能伤肌肉,以风气抑制湿气。
    甘伤肉,酸胜甘。
    甘味能伤肌肉,酸味能抑制甘味。
      西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾,肺主鼻。
      西方应秋,秋天天气急而生燥,燥与金气相应,金能产生辛味,辛味能滋养肺气,肺气能滋养皮毛,皮毛润泽则又能养肾,肺气关联于鼻。
    其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在脏为肺,在色为白,在音为商,在声为哭,在变动为咳,在窍为鼻,在味为辛,在志为忧。
    五行西方的变化,在天为燥气,在地为金气,在人体为皮毛,在五脏为肺,在五色为白,在五音为商,在五声为哭,在病变的表现为咳,在七窍为鼻,在五味为辛,在情致的变动为忧。
    忧伤肺,喜胜忧;
    忧能伤肺,以喜抑制忧。
    热伤皮毛,寒胜热;
    热能伤皮毛,寒能抑制热。
    辛伤皮毛,苦胜辛。
    辛味能伤皮毛,苦味能抑制辛味。
      北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,肾生骨髓,髓生肝,肾主耳。
      北方应冬,冬天生寒,寒气与水气相应,水气能产生咸味,咸味能滋养肾气,肾气能滋长骨髓,骨髓充实,则又能养肝,肾气关联于耳。
    其在天为寒,在地为水,在体为骨,在脏为肾,在色为黑,在音为羽,在声为呻,在变动为栗,在窍为耳,在味为咸,在志为恐。
    五行北方的变化,在天为寒气,在地为水气,在人体为骨髓,在五脏为肾,在五色为黑,在五音为羽,在五声为呻,在病变的表现为战栗,在七窍为耳,在五味为咸,在情致的变动为恐。
    恐伤肾,思胜恐;
    恐能伤肾,思能够抑制恐。
    寒伤血,燥胜寒;
    寒能伤骨,湿能够抑制寒。
    咸伤血,甘胜咸。
    咸能伤血,甘味能抑制咸味。
      故曰:“
      所以说:“
    天地者,万物之上下也;
    天地上下,使万物生化其间。
    阴阳者,血气之男女也;
    阴阳在人,构成血气形体之男女。
    左右者,阴阳之道路也;
    左右,为阴阳运行不息的道路。
    水火者,阴阳之征兆也;
    水火,是阴阳的象征。
    阴阳者,万物之能始也。”
    阴阳的变化,是万物生长的本源和开始。”
    故曰:“
    所以说:“
    阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也。”
    阴阳是互相为用的,阴在内,为阳之镇守,阳在外,为阴之役使。”
      帝曰:
      黄帝问道:
    法阴阳奈何?
    如何效法阴阳以治病呢?
      岐伯曰:
      歧伯回答说:
    阳盛则身热,腠理闭,喘粗为之俛仰,汗不出而热,齿干以烦冤,腹满,死,能冬不能夏。
    如阳气太过,则身体发热,皮肤腠理紧闭,气粗喘促,呼吸困难,身体亦为之俯仰摆动,汗发不出来而燥热,齿间干燥,心脏感到烦闷,如果还有腹部胀满的症状,就是死症,这是属于阳盛的病,所以冬天尚能支撑,夏天就不能耐受了。
    阴胜则身寒,汗出,身长清,数栗而寒,寒则厥,厥则腹满,死,能夏不能冬。
    如阴气太过,则身体发寒,汗多,或身体常觉冷而不时战栗发寒,甚至手足厥逆,如果还有腹部胀满的症状,就是死症,这是属于阴盛的病,所以夏天尚能支撑持,冬天就不能耐受了。
    此阴阳更胜之变,病之形能也。
    这就是阴阳互相胜负变化所表现的病态。
      帝曰:
      黄帝问道:
    调此二者,奈何?
    有什么办法调摄阴阳呢?
      岐伯曰:
      歧伯说:
    能知七损八益,则二者可调,不知用此,则早衰之节也。
    如果懂得了“七损八益”的养生之道,则人身的阴阳就可以调摄,如果不懂得“七损八益”的道理,就会发生早衰现象。
    年四十,而阴气自半也,起居衰矣;
    一般的人,到了四十岁,肾气已经衰减了一半,起居动作亦渐渐衰退。
    年五十,体重,耳目不聪明矣;
    到了五十岁,身体觉得沉重,耳不聪目不明。
    年六十,阴痿,气大衰,九窍不利,下虚上实,涕泣俱出矣。
    到了六十岁,阳痿,肾气大衰,九窍不能通利,出现下虚上实的现象,会常常流眼泪鼻涕。
    故曰:“
    所以说:“
    知之则强,不知则老。”
    知道调摄的人身体就强健,不知道调摄的人身体就容易衰老。”
    故同出而名异耳。
    这就是原本同样的身体,结果却出现了强弱不同两种情况的道理。
    智者察同,愚者察异,愚者不足,智者有余,有余而耳目聪明,身体轻强,老者复壮,壮者益治。
    聪慧的人能够从表面的差异找到本质的相同,愚笨的人只能看到个体的差异找不到内在的规律,因此愚笨的人常常感到难于应对,而聪慧的人则应对有余,有余则耳目聪明,身体轻便强壮,即使已经年老亦可以身体健壮,当然本来强壮的就更加强壮了。
    是以圣人为无为之事,乐恬憺之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷,与天地终,此圣人之治身也。
    所以,圣人不作勉强的事情,乐于保持恬淡的心态,有乐观愉快的旨趣,保持着宁静的生活,因此能够寿命无穷,尽享天年,这是圣人保养身体的方法。
      天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也。
      天向西北方倾斜,所以西北方属阴,而人的右耳和右眼也不及左边的灵便。
    地不满东南,故东南方阳也,而人左手足不如右强也。
    地向东南方倾斜,所以东南方属阳,而人的左手和左足也不及右边的强壮。
      帝曰:
      黄帝问道:
    何以然?
    这是什么道理呢?
      岐伯曰:
      歧伯说:
    东方阳也,阳者其精并于上,并于上则上明而下虚,故使耳目聪明而手足不便。
    东方属阳,阳性向上,向上则上明而下虚,所以对应于人体则耳目聪明而手足不便利。
    西方阴也,阴者其精并于下,并于下则下盛而上虚,故其耳目不聪明而手足便也。
    西方属阴,阴性向下,向下则下盛而上虚,所以对应于人体则耳目不聪明而手足便利。
    故俱感于邪,其在上则右甚,在下则左甚,此天地阴阳所不能全也,故邪居之。
    所以如果左右同样感受了外邪,但在上部则身体的右侧较重,在下部则身体的左侧较重,这是天地阴阳不平衡导致的,而人体左右阴阳的差异则导致外邪乘虚而居。
      故天有精,地有形,天有八纪,地有五理,故能为万物之父母。
      所以天有精气,地有形状,天有八个节气的纲纪,地有五个方位的道理,因此天地是万物生长的根本。
    清阳上天,浊阴归地,是故天地之动静,神明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。
    无形的清阳上升于天,有形的浊阴下归于地,这是天地的交互运动,构成阴阳变化的纲纪,而能使万物春生、夏长、秋收、冬藏周而复始。
    惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五脏。
    贤达的人,把人体上部比做天来养护头,人体下部比做地来养护足,人体中部比作人事以达到和谐保养五脏。
    天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾。
    天的清气通达于肺脏,地的水谷之气通达于咽喉,风的木气通达于肝脏,雷的火气通达于心脏,山谷的土气通达于脾脏,雨的水气通达于肾脏。
    六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气。
    六经流注不息犹如江河,肠胃受纳水谷犹如大海,九窍通清排浊犹如水流通畅。
    以天地为之阴阳,阳之汗,以天地之雨名之;
    如以天地来类比人体的阴阳,则阳气所发的汗,犹如天的下雨。
    阳之气,以天地之疾风名之。
    人体的阳气,犹如天地的疾风。
    暴气象雷,逆气象阳。
    人的暴怒之气,犹如天空中的炸雷,浊气上逆,犹如骄阳之火。
    故治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。
    所以调合身体的阴阳,如果不取法天之纪,如果不运用地之理,那么疾病就要发生了。
      故邪风之至,疾如风雨,故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏。
      所以外邪入侵人体,急如疾风暴雨,善于治病的医生,于外邪刚入侵的时候就给予治疗,技术稍差的医生,于外邪入侵已有表症的时候才治疗,技术较差的医生,于外邪到六腑的时候才治疗,技术更差的医生,于外邪到五脏的时候才治疗。
    治五脏者,半死半生也。
    假如病邪进到五脏,就非常严重,这时治疗的效果,只有半死半生了。
    故天之邪气,感则害人五脏;
    所以,天上的风邪,进入到人体就会损害五脏。
    水谷之寒热,感则害于六腑;
    饮食中的寒热如果非时失宜,进入到人体就会损害六腑。
    地之湿气,感则害皮肉筋脉。
    地下的湿气,进入到人体就会损害皮肉筋脉。
      故善用针者,从阴引阳,从阳引阴,以右治左,以左治右。
      所以,善于运用针刺疗法的医生,对于病变在阳经的,从阴经以诱导之,病变在阴经的,从阳经以诱导之,取右边以治疗左边的病变,取左边以治疗右边的病变。
    以我知彼,以表知里,以观过与不及之理,见微得过,用之不殆。
    以自己的正常状态来比较病人的异常状态,以表面显露的症状了解身体里面的病变,观察太过或不及的病理状态,通过以上方法就能在疾病初起的时候便知道病邪之所在,此时行针就不会给病人造成误诊的危害。
      善诊者,察色按脉,先别阴阳,审清浊而知部分;
      所以善于诊治的医生,通过诊察病人的面色和脉搏,先辨别病症的属阴属阳,审察五色的浮泽或重浊,而知道病的部位。
    视喘息,听音声,而知所苦;
    观察呼吸,听病人发出的声音,可以得知所患的病苦。
    观权衡规矩,而知病所主;
    诊察四时色脉的正常与否,来分析脏腑所患何病。
    按尺寸,观浮沉滑涩,而知病所生。
    诊察手腕寸口处的脉象,从它的浮、沉、滑、涩,来了解疾病产生的原因。
    以治无过,以诊则不失矣。
    这样在诊断上就不会有差错,治疗也没有过失了。
      故曰:
      所以说:
    病之始起也,可刺而已,其盛,可待衰而已。
    病在初起的时候,可用针刺的方法治疗,病势正盛的时候,必须待其稍微衰退后才能用针。
    故因其轻而扬之,因其重而减之,因其衰而彰之。
    对于病症轻的,使用发散轻扬之法治之,病症重的,使用消减之法治之,气血衰弱的,应用补益之法治之。
      形不足者,温之以气;
      用药时,对于形体虚弱的,当以温补其气。
    精不足者,补之以味。
    精气不足的,当补之以厚味。
      其高者,因而越之;
      治病的方法,则是,病在上焦的,可用吐法。
    其下者,引而竭之;
    病在下焦的,可用疏导之法。
    中满者,泻之于内;
    病在中焦为胀满的,可用泻下之法。
    有邪者,渍形以为汗;
    其邪在外表,可用汤药浸渍法以使出汗。
    其在皮者,汗而发之;
    邪在皮肤,可用发汗之法使其外泄。
    其慓悍者,按而收之;
    病势急暴的,立即按压揉掐急救穴位以稳住病势。
    其实者,散而泻之。
    实症,则用散法或泻法。
    审其阴阳,以别柔刚。
    观察病证在阴在阳,以辨别其刚柔。
    阳病治阴,阴病治阳,定其血气,各守其乡,血实宜决之,气虚宜掣引之。
    阳病应当治阴,阴病应当治阳,确定病证在气在血,以防其血病再伤及气,气病再伤及血,所以血实病症适宜用泻血法,气虚病症适宜用导引法。
多音字参考列表
    薄[薄](读音:bò,bó,báo)
    食[食](读音:sì,shí,yì)
    少 [少 ](读音:shǎo,shào )
    行[行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    去[去](读音:qù,jǔ,qū)
    度[度](读音:dù,duó)
    疟[瘧](读音:nüè,yào)
    会[會](读音:huì,kuài,)
    处[處](读音:chú,chù)
    属[屬](读音:shǔ,zhǔ)
    应[](读音:yìng,yīng)
    信 [信 ](读音:xìn, )
    呼[呼](读音:hū,hè,xū)
    咳[咳](读音:ké,hāi,hái)
    女[女](读音:nǚ,rǔ,nǜ)
    干[幹,干,乾](读音:gàn,gān)
    数[數](读音:shù,shǔ)
    胜[勝,胜](读音:shèng,shēng)
    调[調](读音:zhōu,tiáo,diào)
    节[節](读音:jié,jiē)
    大[大](读音:dà,dài,dài)
    同 [同 ](读音:tóng,tòng, )
    体 [體,体 ](读音:tǐ,tī,bèn )
    乐[樂](读音:lè,yuè,)
    南[南](读音:nā,nán)
    强[強](读音:qiǎng,qiáng,jiàng)
    何[何](读音:hé,hè,hē)
    伯[伯](读音:bà,bǎi,bó,mò,pò)
    便[便](读音:biàn,pián)
    甚[甚](读音:shén,shèn)
    万[萬](读音:mò,wàn)
    归[歸](读音:guī,kuì)
    明[明](读音:míng)
    能[能](读音:néng,nài)
    长 [長 ](读音:cháng,zhǎng, )
    藏[藏](读音:cáng,zàng)
    上[上](读音:shàng,shǎng)
    傍[傍](读音:bàng,pàng)
    风[風](读音:fèng,fěng,fēng,fàng)
    雨[雨](读音:yù,yǔ)
    谷[穀,谷](读音:gǔ,yù,lù)
    六[六](读音:liù,lù)
    从[從](读音:cóng,zòng)
    与 [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    见[見](读音:jiàn,xiàn)
    得[得](读音:de,dé,děi)
    观[觀](读音:guàn,guān)
    知[知](读音:zhī,zhì)
    过[過](读音:guò,guō)
    盛[盛](读音:chéng,shèng)
    可[可](读音:kè,kě)
    重[重](读音:chóng,zhòng)
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    中[中](读音:zhòng,zhōng)
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    内[內](读音:nà,nèi,ruì)
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    邪[邪](读音:xié,yé,yá,yú,xú)
    为[為](读音:wéi,wèi)
    汗[汗](读音:hán,hàn)
    散[散](读音:sàn,sǎn)
    其[其](读音:jī,qí)
    乡[鄉](读音:xiāng,xiàng,xiǎng)
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