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《鬼谷子·中经》拼音版,可打印PDF文档下载鬼谷子-文言文

《鬼谷子·中经》由鬼谷子创作本页最后更新时间:2026/10/6 1:35:32
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • guǐ
    鬼
    gǔ
    谷
    zǐ
    子
     
    ·
    zhōng
    中
    jīng
    经
  •  
    〔
    zhàn
    战
    guó
    国
    qí
    齐
    guó
    国
     
    〕
    guǐ
    鬼
    gǔ
    谷
    zǐ
    子
  •  
     
     
     
     
    “
    zhōnɡ
    中
    jīnɡ
    经
     
    ”
     
    ,
    wèi
    谓
    zhèn
    振
    qióng
    穷
    qū
    趋
    jí
    急
     
    ,
    shī
    施
    zhī
    之
    néng
    能
    yán
    言
    hòu
    厚
    dé
    德
    zhī
    之
    rén
    人
     
    。
    jiù
    救
    jū
    拘
    zhí
    执
    qióng
    穷
    zhě
    者
     
    ,
    bú
    不
    wàng
    忘
    ēn
    恩
    yě
    也
     
    。
    néng
    能
    yán
    言
    zhě
    者
     
    ,
    chóu
    俦
    shàn
    善
    bó
    博
    huì
    惠
     
    ,
    shī
    施
    dé
    德
    zhě
    者
     
    ,
    yī
    依
    dào
    道
     
    ;
    ér
    而
    jiù
    救
    jū
    拘
    zhí
    执
    zhě
    者
     
    ,
    yγng
    养
    shǐ
    使
    xiγo
    小
    rén
    人
     
    。
    gài
    盖
    shì
    士
     
    ,
    dāng
    当
    shì
    世
    yì
    异
    shí
    时
     
    ,
    huò
    或
    dāng
    当
    yīn
    因
    miγn
    免
    tián
    阗
    kēng
    坑
     
    ,
    huò
    或
    dāng
    当
    βá
    伐
    hài
    害
    néng
    能
    yán
    言
     
    ,
    huò
    或
    dāng
    当
    pò
    破
    dé
    德
    wéi
    为
    xióng
    雄
     
    ,
    huò
    或
    dāng
    当
    yì
    抑
    jū
    拘
    chéng
    成
    zuì
    罪
     
    ,
    huò
    或
    dāng
    当
    qī
    戚
    qī
    戚
    zì
    自
    shàn
    善
     
    ,
    huò
    或
    dāng
    当
    bài
    败
    bài
    败
    zì
    自
    lì
    立
     
    。
  •  
     
     
     
    gù
    故
    dào
    道
    guì
    贵
    zhì
    制
    rén
    人
     
    ,
    bú
    不
    guì
    贵
    zhì
    制
    yú
    于
    rén
    人
    yě
    也
     
    ;
    zhì
    制
    rén
    人
    zhě
    者
    wò
    握
    quán
    权
     
    ,
    zhì
    制
    yú
    于
    rén
    人
    zhě
    者
    shī
    失
    mìng
    命
     
    。
    shì
    是
    yǐ
    以
    jiàn
    见
    xíng
    形
    wéi
    为
    rónɡ
    容
     
    ,
    xiàng
    象
    tǐ
    体
    wéi
    为
    mào
    貌
     
    ,
    wén
    闻
    shēng
    声
    hé
    和
    yīn
    音
     
    ,
    jiě
    解
    chóu
    仇
    dòu
    斗
    xì
    郄
     
    ,
    zhuì
    缀
    qù
    去
    què
    却
    yω
    语
     
    ,
    shè
    摄
    xīn
    心
    shǒu
    守
    yì
    义
     
    。
    běn
    本
    jīng
    经
    jì
    纪
    shì
    事
    zhě
    者
     
    ,
    jì
    纪
    dào
    道
    shù
    数
     
    ,
    qí
    其
    biàn
    变
    yào
    要
    zài
    在
     
    《
    chí
    持
    shū
    枢
     
    》
     
    、
     
    《
    zhōnɡ
    中
    jīnɡ
    经
     
    》
     
    。
  •  
     
     
     
     
    “
    jiàn
    见
    xíng
    形
    wéi
    为
    rónɡ
    容
     
    ,
    xiàng
    象
    tǐ
    体
    wéi
    为
    mào
    貌
     
    ”
    zhě
    者
     
    ,
    wèi
    谓
    yáo
    爻
    wéi
    为
    zhī
    之
    shēng
    生
    yě
    也
     
    ,
    kě
    可
    yǐ
    以
    yǐng
    影
    xiγng
    响
     
    、
    xíng
    形
    róng
    容
     
    、
    xiàng
    象
    mào
    貌
    ér
    而
    dé
    得
    zhī
    之
    yě
    也
     
    。
    yǒu
    有
    shǒu
    守
    zhī
    之
    rén
    人
     
    ,
    mù
    目
    bú
    不
    shì
    视
    βēi
    非
     
    、
    ěr
    耳
    bù
    不
    tīng
    听
    xié
    邪
     
    ,
    yán
    言
    bì
    必
     
    《
    shī
    诗
     
    》
     
    、
     
    《
    shū
    书
     
    》
     
    ,
    xíng
    行
    bú
    不
    pì
    僻
    yín
    淫
     
    ,
    yǐ
    以
    dào
    道
    wéi
    为
    xíng
    形
     
    ,
    yǐ
    以
    dé
    德
    wéi
    为
    rónɡ
    容
     
    ,
    mào
    貌
    zhuāng
    庄
    sè
    色
    wēn
    温
     
    ,
    bù
    不
    kě
    可
    xiàng
    象
    mào
    貌
    ér
    而
    dé
    得
    yě
    也
     
    ,
    rú
    如
    shì
    是
    yǐn
    隐
    qínɡ
    情
    sè
    塞
    xì
    郄
    ér
    而
    qù
    去
    zhī
    之
     
    。
  •  
     
     
     
     
    “
    wén
    闻
    shēng
    声
    hé
    和
    yīn
    音
     
    ”
     
    ,
    wèi
    谓
    shēng
    声
    qì
    气
    bù
    不
    tóng
    同
     
    ,
    zé
    则
    ēn
    恩
    ài
    爱
    bù
    不
    jiē
    接
     
    。
    gù
    故
    shāng
    商
    jué
    角
    bù
    不
    èr
    二
    hé
    合
     
    ,
    zhǐ
    徵
    yω
    羽
    bù
    不
    xiānɡ
    相
    pèi
    配
     
    。
    néng
    能
    wéi
    为
    sì
    四
    shēnɡ
    声
    zhω
    主
     
    ,
    qí
    其
    wéi
    唯
    gōng
    宫
    hū
    乎
     
    ?
    gù
    故
    yīn
    音
    bù
    不
    hé
    和
    zé
    则
    bù
    不
    bēi
    悲
     
    ,
    shì
    是
    yǐ
    以
    shēng
    声
    sàn
    散
     
    、
    shāng
    伤
     
    、
    chǒu
    丑
     
    、
    hài
    害
    zhě
    者
     
    ,
    yán
    言
    bì
    必
    nì
    逆
    yú
    于
    ěr
    耳
    yě
    也
     
    。
    suī
    虽
    yǒu
    有
    měi
    美
    xíng
    行
    shènɡ
    盛
    yù
    誉
     
    ,
    bù
    不
    kě
    可
    bǐ
    比
    mù
    目
     
    ,
    hé
    合
    yì
    翼
    xiāng
    相
    xū
    须
    yě
    也
     
    ,
    cǐ
    此
    nγi
    乃
    qì
    气
    bù
    不
    hé
    合
     
    、
    yīn
    音
    bù
    不
    tiáo
    调
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
     
    “
    jiě
    解
    chóu
    仇
    dòu
    斗
    xì
    郄
     
    ”
     
    ,
    wèi
    谓
    jiě
    解
    léi
    羸
    wēi
    微
    zhī
    之
    chóu
    仇
     
    。
    dòu
    斗
    xì
    郄
    zhě
    者
     
    ,
    dòu
    斗
    qiáng
    强
    yě
    也
     
    。
    qiáng
    强
    xì
    郄
    jì
    既
    dòu
    斗
     
    ,
    chēng
    称
    shèng
    胜
    zhě
    者
     
    ,
    gāo
    高
    qí
    其
    gōng
    功
     
    ,
    shèng
    盛
    qí
    其
    shì
    势
     
    。
    ruò
    弱
    zhě
    者
    āi
    哀
    qí
    其
    βù
    负
     
    ,
    shāng
    伤
    qí
    其
    bēi
    卑
     
    ,
    wū
    污
    qí
    其
    míng
    名
     
    ,
    chǐ
    耻
    qí
    其
    zōng
    宗
     
    。
    gù
    故
    shèng
    胜
    zhōng
    盅
     
    ,
    wén
    闻
    qí
    其
    gōng
    功
    shì
    势
     
    ,
    gǒu
    苟
    jìn
    进
    ér
    而
    bù
    不
    zhī
    知
    tuì
    退
     
    。
    ruò
    弱
    zhě
    者
    wén
    闻
    āi
    哀
    qí
    其
    βù
    负
     
    ,
    jiàn
    见
    qí
    其
    shāng
    伤
    zé
    则
    qiáng
    强
    dà
    大
    lì
    力
    bèi
    倍
     
    ,
    sǐ
    死
    wèi
    为
    shì
    是
    yě
    也
     
    。
    xì
    郄
    wú
    无
    jí
    极
    dà
    大
     
    ,
    yù
    御
    wú
    无
    qiáng
    强
    dà
    大
     
    ,
    zé
    则
    jiē
    皆
    kě
    可
    xié
    胁
    ér
    而
    bìng
    并
     
    。
  •  
     
     
     
     
    “
    zhuì
    缀
    qù
    去
     
    ”
    zhě
    者
     
    ,
    wèi
    谓
    zhuì
    缀
    jǐ
    己
    zhī
    之
    xì
    系
    yán
    言
     
    ,
    shǐ
    使
    yǒu
    有
    yú
    余
    sī
    思
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    jiē
    接
    zhēn
    贞
    xìn
    信
    zhě
    者
     
    ,
    chēng
    称
    qí
    其
    xíng
    行
     
    、
    lì
    厉
    qí
    其
    zhì
    志
     
    ,
    yán
    言
    kě
    可
    wéi
    为
    kě
    可
    βù
    复
     
    ,
    huì
    会
    zhī
    之
    qī
    期
    xǐ
    喜
     
    ,
    yǐ
    以
    tā
    他
    rén
    人
    zhī
    之
    shù
    庶
     
    ,
    yǐn
    引
    yàn
    验
    yǐ
    以
    jié
    结
    wγng
    往
     
    ,
    míng
    明
    kuγn
    款
    kuγn
    款
    ér
    而
    qù
    去
    zhī
    之
     
    。
  •  
     
     
     
     
    “
    què
    却
    yω
    语
     
    ”
    zhě
    者
     
    ,
    chá
    察
    sì
    伺
    duγn
    短
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    yán
    言
    duō
    多
    bì
    必
    yǒu
    有
    shù
    数
    duγn
    短
    zhī
    之
    chù
    处
     
    ,
    yì
    议
    qí
    其
    duγn
    短
    yàn
    验
    zhī
    之
     
    。
    dòng
    动
    yǐ
    以
    jì
    忌
    huì
    讳
     
    ,
    shì
    示
    yǐ
    以
    shí
    时
    jìn
    禁
     
    ,
    qí
    其
    rén
    人
    yīn
    因
    yǐ
    以
    huái
    怀
    jù
    惧
     
    ,
    rán
    然
    hòu
    后
    jié
    结
    yǐ
    以
    ān
    安
    qí
    其
    xīn
    心
     
    ,
    shōu
    收
    yω
    语
    jìn
    尽
    cáng
    藏
    ér
    而
    què
    却
    zhī
    之
     
    ,
    wú
    无
    jiàn
    见
    jǐ
    己
    zhī
    之
    suǒ
    所
    bù
    不
    néng
    能
    yú
    于
    duō
    多
    βāng
    方
    zhī
    之
    rén
    人
     
    。
  •  
     
     
     
     
    “
    shè
    摄
    xīn
    心
     
    ”
    zhě
    者
     
    ,
    wèi
    谓
    βéng
    逢
    hào
    好
    xué
    学
    jì
    伎
    shù
    术
    zhě
    者
     
    ,
    zé
    则
    wéi
    为
    zhī
    之
    chēng
    称
    yuγn
    远
     
    。
    βāng
    方
    yàn
    验
    zhī
    之
     
    ,
    jìng
    敬
    yǐ
    以
    qí
    奇
    ɡuài
    怪
     
    ,
    rén
    人
    xì
    系
    qí
    其
    xīn
    心
    yú
    于
    jǐ
    己
     
    。
    xiào
    效
    zhī
    之
    yú
    于
    rén
    人
     
    ,
    yàn
    验
    qù
    去
     
    ,
    luàn
    乱
    qí
    其
    qián
    前
     
    ,
    wú
    吾
    ɡuī
    归
    chénɡ
    诚
    yú
    于
    jǐ
    己
     
    。
    zāo
    遭
    yín
    淫
    sè
    色
    jiω
    酒
    zhě
    者
     
    ,
    wéi
    为
    zhī
    之
    shù
    术
     
    ,
    yīn
    音
    yuè
    乐
    dòng
    动
    zhī
    之
     
    ,
    yǐ
    以
    wéi
    为
    bì
    必
    sǐ
    死
     
    、
    shēnɡ
    生
    rì
    日
    shγo
    少
    zhī
    之
    yōu
    忧
     
    。
    xǐ
    喜
    yǐ
    以
    zì
    自
    suǒ
    所
    bú
    不
    jiàn
    见
    zhī
    之
    shì
    事
     
    ,
    zhōng
    终
    kě
    可
    yǐ
    以
    guān
    观
    màn
    漫
    làn
    澜
    zhī
    之
    mìng
    命
     
    ,
    shǐ
    使
    yǒu
    有
    hòu
    后
    huì
    会
     
    。
  •  
     
     
     
     
    “
    shǒu
    守
    yì
    义
     
    ”
    zhě
    者
     
    ,
    wèi
    谓
    shǒu
    守
    yǐ
    以
    rén
    人
    yì
    义
     
    。
    tàn
    探
    xīn
    心
    zài
    在
    nèi
    内
    yǐ
    以
    hé
    合
    yě
    也
     
    。
    tàn
    探
    xīn
    心
    shēn
    深
    dé
    得
    qí
    其
    zhω
    主
    yě
    也
     
    。
    cóng
    从
    wài
    外
    zhì
    制
    nèi
    内
     
    ,
    shì
    事
    yǒu
    有
    xì
    系
    yóu
    由
    ér
    而
    suí
    随
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    xiγo
    小
    rén
    人
    bǐ
    比
    rén
    人
    zé
    则
    zuǒ
    左
    dào
    道
     
    ,
    ér
    而
    yòng
    用
    zhī
    之
    zhì
    至
    néng
    能
    bài
    败
    jiā
    家
    rω
    辱
    guó
    国
     
    。
    βēi
    非
    xián
    贤
    zhì
    智
     
    ,
    bù
    不
    néng
    能
    shǒu
    守
    jiā
    家
    yǐ
    以
    yì
    义
     
    ,
    bù
    不
    néng
    能
    shǒu
    守
    guó
    国
    yǐ
    以
    dào
    道
     
    ,
    shèng
    圣
    rén
    人
    suǒ
    所
    guì
    贵
    dào
    道
    wēi
    微
    miào
    妙
    zhě
    者
     
    ,
    chéng
    诚
    yǐ
    以
    qí
    其
    kě
    可
    yǐ
    以
    zhuγn
    转
    wēi
    危
    wéi
    为
    ān
    安
     
    ,
    jiù
    救
    wánɡ
    亡
    shǐ
    使
    cún
    存
    yě
    也
     
    。
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
全文详解
      “中经”,谓振穷趋急,施之能言厚德之人。
      “中经”所论述的是那些救人危难,给人教诲和施以大恩大德的人。
    救拘执穷者,不忘恩也。
    如果他们救助了那些拘捕在牢房的人,那些被救者,是不会忘记其恩德的。
    能言者,俦善博惠,施德者,依道;
    能言之士,能行善而广施恩惠,有德之人,按照一定的道义准则去救助那些被拘押的人。
    而救拘执者,养使小人。
    被拘押的人一旦被救,就会感恩而听命了。
    盖士,当世异时,或当因免阗坑,或当伐害能言,或当破德为雄,或当抑拘成罪,或当戚戚自善,或当败败自立。
    一些士人,生不逢时,在乱世里侥幸免遭兵乱,有的因善辩而受残害,有的起义成为英雄,更遭受陷害,有的恪守善道,有的虽遭失败,却自强自立。
      故道贵制人,不贵制于人也;
      因此,恪守“中经”之道的人,推重以“中经”之道施于人,而不要被他人控制。
    制人者握权,制于人者失命。
    控制他人者掌握主动权,而一旦被他人控制,就会失掉许多机遇。
    是以见形为容,象体为貌,闻声和音,解仇斗郄,缀去却语,摄心守义。
    “中经”之道就是关于“见形为容,象体为貌,闻声和音,解仇斗郄,缀去却语,摄心守义”的原则探讨。
    本经纪事者,纪道数,其变要在《持枢》、《中经》。
    《本经》中记载的理论,权变的要旨,均在《持枢》、《中经》两篇中。
      “见形为容,象体为貌”者,谓爻为之生也,可以影响、形容、象貌而得之也。
      所谓“见形为容,象体为貌”,是因人而变化的人的行为,可以影响人的形容和相貌。
    有守之人,目不视非、耳不听邪,言必《诗》、《书》,行不僻淫,以道为形,以德为容,貌庄色温,不可象貌而得也,如是隐情塞郄而去之。
    伪狡者,仅凭他们的形容和外貌就能够辨识他们,而恪守道德的有为之人,他们不看违背礼节的事,耳朵不听邪恶之言,他们谈论的都是《诗经》《尚书》之类,他们没有乖僻淫乱行为,他们以道为外貌,以德为容颜,相貌端庄神色温和,不能光从外表来辨识他们,常常是隐名埋姓而回避人世。
      “闻声和音”,谓声气不同,则恩爱不接。
      “闻声和音”,听到声音是否与之相合,也是一种方法,如果说人与人意气不投,也就不接受对方的恩爱友好。
    故商角不二合,徵羽不相配。
    就如同在五音中,商与角两种声音不相和,徵与羽不般配一样。
    能为四声主,其唯宫乎?
    能成为四声的主音唯有宫声而已。
    故音不和则不悲,是以声散、伤、丑、害者,言必逆于耳也。
    所以说,音声不和谐,悲伤韵律是不会产生的,散、伤、丑、害都是不和之音,如果把它表现出来一定是很难入耳的。
    虽有美行盛誉,不可比目,合翼相须也,此乃气不合、音不调者也。
    就算这些行为良好和声名盛大,也不能像比目鱼和比翼鸟那样亲密无间,这是意气不投、音律不和的缘故。
      “解仇斗郄”,谓解羸微之仇。
      所谓“解仇斗郄”,就是解决矛盾。
    斗郄者,斗强也。
    “解仇”是调解两个弱小者的不和,“斗郄”则是当两个强大的国家不和时,使他们相争的策略。
    强郄既斗,称胜者,高其功,盛其势。
    强大敌手相斗时,得胜的一方,夸大其功业,虚张声势。
    弱者哀其负,伤其卑,污其名,耻其宗。
    而失败的一方,则因兵败力弱,玷污了自己声名,有侮于祖先而痛心。
    故胜盅,闻其功势,苟进而不知退。
    所以,得胜者,一听到人们称赞他的威势,就会轻敌而贸然进攻。
    弱者闻哀其负,见其伤则强大力倍,死为是也。
    而失败者,听到有人同情他的不幸时,反而会努力支撑,拼死抵抗。
    郄无极大,御无强大,则皆可胁而并。
    敌人虽然强大,往往有弱点,对方虽说有防御,而实际力量并不一定强大,我方是可以用强大的兵势胁迫对方,让他们服从,吞并其国家。
      “缀去”者,谓缀己之系言,使有余思也。
      所谓“缀去”的方法是说对那些即将离去的人,说出真心挽留的话,以便使对方留下回忆与追念。
    故接贞信者,称其行、厉其志,言可为可复,会之期喜,以他人之庶,引验以结往,明款款而去之。
    所以遇到忠贞信义的人,一定要称颂他的德行,鼓励他再接再厉,表示可以再度合作,后会有期,对方一定会很高兴,以他人之幸运,去引验他往日的光荣,即使款款而去,也必定十分留恋于我们。
      “却语”者,察伺短也。
      “却语”的方法是说要在暗中观察他人的短处。
    故言多必有数短之处,议其短验之。
    因为人话说的太多,就一定会有过失,要议论他的过失,并加以验证。
    动以忌讳,示以时禁,其人因以怀惧,然后结以安其心,收语尽藏而却之,无见己之所不能于多方之人。
    要经常揭他忌讳的短处,并证明它是触犯了时政所禁止的,这样他就会畏惧,真诚地安抚他恐惧的心向他表明自己没有恶意,让他安心,对以前说过的话,也不再说了,暗中则藏起这些证据,秘不示人,而且,还要叮嘱他不要再把这些过失暴露给有见识的人。
      “摄心”者,谓逢好学伎术者,则为之称远。
      “摄心”的方法是,遇到那些好学且技艺高超的人,应该四处宣扬,为他扩大影响。
    方验之,敬以奇怪,人系其心于己。
    然后验证他的本领,让远近的人都尊敬他,并惊叹他的奇才异能,别人则将会与自己拉近关系。
    效之于人,验去,乱其前,吾归诚于己。
    为别人效力者,要将之与历史上的贤才相对照,称其与前贤一样,诚心诚意地相待,这样方能得到贤能的人。
    遭淫色酒者,为之术,音乐动之,以为必死、生日少之忧。
    遇到沉于酒色的人,就要用音乐感动他们,并以酒色会致人于死,要忧余命无多。
    喜以自所不见之事,终可以观漫澜之命,使有后会。
    以此,教谕他们,让他们高兴地看到见所未见的事,最终认识到遥远的未来,使命之重大,使之觉得将会与我后会有期。
      “守义”者,谓守以人义。
      “守义”的方法说的是,自己坚持仁义之道。
    探心在内以合也。
    并用仁义探察人心,使对方从心底里广行仁义。
    探心深得其主也。
    通过仁义之道。
    从外制内,事有系由而随也。
    从外到内控制人心,由此就能无往而不胜。
    故小人比人则左道,而用之至能败家辱国。
    而小人对待人,则用旁门左道,用此则就会家破国亡。
    非贤智,不能守家以义,不能守国以道,圣人所贵道微妙者,诚以其可以转危为安,救亡使存也。
    如果不是贤明智慧之人,是不能用义来治家的,用道来守国的,圣人是特别重视“道”的微妙的,因为“道”确实可以使国家转危为安,救亡存国的。
多音字参考列表
    中[中](读音:zhòng,zhōng)
    体 [體,体 ](读音:tǐ,tī,bèn )
    邪[邪](读音:xié,yé,yá,yú,xú)
    塞[塞](读音:sè,sāi,sài)
    同 [同 ](读音:tóng,tòng, )
    和[和](读音:huò,huó,hú,hè,hé)
    散[散](读音:sàn,sǎn)
    相[相](读音:xiàng,xiāng)
    调[調](读音:zhōu,tiáo,diào)
    解[解](读音:jiè,jiě,xiè)
    斗 [鬥,斗 ](读音:dòu,dǒu, )
    盛[盛](读音:chéng,shèng)
    胜[勝,胜](读音:shèng,shēng)
    知[知](读音:zhī,zhì)
    强[強](读音:qiǎng,qiáng,jiàng)
    大[大](读音:dà,dài,dài)
    信 [信 ](读音:xìn, )
    行[行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    厉[厲](读音:lì,lài)
    期[期](读音:qī,jī)
    明[明](读音:míng)
    伺[伺](读音:cì,sì)
    数[數](读音:shù,shǔ)
    处[處](读音:chú,chù)
    语[語](读音:yù,yǔ)
    藏[藏](读音:cáng,zàng)
    好[好](读音:hào,hǎo)
    称[稱](读音:chèn,chèng,chēng)
    奇[奇](读音:jī,qí)
    去[去](读音:qù,jǔ,qū)
    吾[吾](读音:wú,yù)
    归[歸](读音:guī,kuì)
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    乐[樂](读音:lè,yuè,)
    少 [少 ](读音:shǎo,shào )
    见[見](读音:jiàn,xiàn)
    观[觀](读音:guàn,guān)
    会[會](读音:huì,kuài,)
    得[得](读音:de,dé,děi)
    从[從](读音:cóng,zòng)
    内[內](读音:nà,nèi,ruì)
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    系[係,係,繫](读音:jì,xì,)
    家[家,傢](读音:gū,jiā,jie)
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    能[能](读音:néng,nài)
    其[其](读音:jī,qí)
    可[可](读音:kè,kě)
    为[為](读音:wéi,wèi)
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