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《鬼谷子·谋篇》拼音版,可打印PDF文档下载鬼谷子-文言文

《鬼谷子·谋篇》由鬼谷子创作本页最后更新时间:2026/10/6 1:36:08
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • guǐ
    鬼
    gǔ
    谷
    zǐ
    子
     
    ·
    móu
    谋
    piān
    篇
  •  
    〔
    zhàn
    战
    guó
    国
    qí
    齐
    guó
    国
     
    〕
    guǐ
    鬼
    gǔ
    谷
    zǐ
    子
  •  
     
     
     
    wéi
    为
    rén
    人
    fán
    凡
    βóu
    谋
    yǒu
    有
    dào
    道
     
    ,
    bì
    必
    děi
    得
    qí
    其
    suǒ
    所
    yγn
    因
     
    ,
    yǐ
    以
    qiω
    求
    qí
    其
    qíng
    情
     
    。
    shěn
    审
    dé
    得
    qí
    其
    qíng
    情
     
    ,
    nǎi
    乃
    lì
    立
    sān
    三
    yí
    仪
     
    。
    sān
    三
    yí
    仪
    zhě
    者
    yuē
    曰
    shàng
    上
     
    、
    yuē
    曰
    zhōng
    中
     
    、
    yuē
    曰
    xià
    下
     
    。
    cān
    参
    yǐ
    以
    lì
    立
    yān
    焉
     
    ,
    yǐ
    以
    shēng
    生
    qí
    奇
     
    。
    qí
    奇
    bù
    不
    zhγ
    知
    qí
    其
    suǒ
    所
    yōng
    拥
     
    ,
    shǐ
    始
    yω
    于
    gǔ
    古
    zhγ
    之
    suǒ
    所
    cóng
    从
     
    。
    gù
    故
    zhèng
    郑
    rén
    人
    zhγ
    之
    qǔ
    取
    yù
    玉
    yě
    也
     
    ,
    bì
    必
    zài
    载
    sγ
    司
    nán
    南
    zhγ
    之
    chē
    车
     
    ,
    wéi
    为
    qí
    其
    bù
    不
    huò
    惑
    yě
    也
     
    。
    fω
    夫
    duó
    度
    cái
    材
     
    、
    liàng
    量
    néng
    能
     
    、
    chuǎi
    揣
    qíng
    情
    zhě
    者
     
    ,
    yì
    亦
    shì
    事
    zhγ
    之
    sγ
    司
    nán
    南
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    tónɡ
    同
    qínɡ
    情
    ér
    而
    xiānɡ
    相
    qγn
    亲
    zhě
    者
     
    ,
    qí
    其
    jù
    俱
    chéng
    成
    zhě
    者
    yě
    也
     
    ;
    tóng
    同
    yù
    欲
    ér
    而
    xiāng
    相
    shū
    疏
    zhě
    者
     
    ,
    qí
    其
    piān
    偏
    chéng
    成
    zhě
    者
    yě
    也
     
    ;
    tónɡ
    同
    è
    恶
    ér
    而
    xiānɡ
    相
    qγn
    亲
    zhě
    者
     
    ,
    qí
    其
    jù
    俱
    hài
    害
    zhě
    者
    yě
    也
     
    ;
    tónɡ
    同
    è
    恶
    ér
    而
    xiāng
    相
    shū
    疏
    zhě
    者
     
    ,
    qí
    其
    piān
    偏
    hài
    害
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    xiāng
    相
    yì
    益
    zé
    则
    qγn
    亲
     
    ,
    xiāng
    相
    sǔn
    损
    zé
    则
    shū
    疏
     
    ,
    qí
    其
    shù
    数
    xíng
    行
    yě
    也
     
    ,
    cǐ
    此
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    chá
    察
    tóng
    同
    yì
    异
    zhγ
    之
    fēn
    分
     
    ,
    qí
    其
    lèi
    类
    yγ
    一
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    qiáng
    墙
    huài
    坏
    yω
    于
    qí
    其
    xì
    隙
     
    ,
    βù
    木
    huǐ
    毁
    yω
    于
    qí
    其
    jié
    节
     
    ,
    sγ
    斯
    gài
    盖
    qí
    其
    fēn
    分
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    biàn
    变
    shēng
    生
    shì
    事
     
    ,
    shì
    事
    shēng
    生
    βóu
    谋
     
    ,
    βóu
    谋
    shēng
    生
    jì
    计
     
    ,
    jì
    计
    shēng
    生
    yì
    议
     
    ,
    yì
    议
    shēng
    生
    shuō
    说
     
    ,
    shuō
    说
    shēng
    生
    jìn
    进
     
    ,
    jìn
    进
    shēng
    生
    tuì
    退
     
    ,
    tuì
    退
    shēng
    生
    zhì
    制
     
    ,
    yγn
    因
    yǐ
    以
    zhì
    制
    yω
    于
    shì
    事
     
    。
    gù
    故
    wàn
    万
    shì
    事
    yγ
    一
    dào
    道
     
    ,
    ér
    而
    bǎi
    百
    dù
    度
    yí
    一
    shù
    数
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    fω
    夫
    rén
    仁
    rén
    人
    qγng
    轻
    huò
    货
     
    ,
    bù
    不
    kě
    可
    yòu
    诱
    yǐ
    以
    lì
    利
     
    ,
    kě
    可
    shǐ
    使
    chū
    出
    fèi
    费
     
    ;
    yǒnɡ
    勇
    shì
    士
    qγng
    轻
    nàn
    难
     
    ,
    bù
    不
    kě
    可
    jù
    惧
    yǐ
    以
    huàn
    患
     
    ,
    kě
    可
    shǐ
    使
    jù
    据
    wēi
    危
     
    ;
    zhì
    智
    zhě
    者
    dá
    达
    yω
    于
    shù
    数
     
    ,
    βíng
    明
    yω
    于
    lǐ
    理
     
    ,
    bù
    不
    kě
    可
    qγ
    欺
    yǐ
    以
    chéng
    诚
     
    ,
    kě
    可
    shì
    示
    yǐ
    以
    dào
    道
    lǐ
    理
     
    ,
    kě
    可
    shǐ
    使
    lì
    立
    gōng
    功
     
    ;
    shì
    是
    sān
    三
    cái
    才
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    yω
    愚
    zhě
    者
    yì
    易
    bì
    蔽
    yě
    也
     
    ,
    bω
    不
    xiào
    肖
    zhě
    者
    yì
    易
    jù
    惧
    yě
    也
     
    ,
    tān
    贪
    zhě
    者
    yì
    易
    yòu
    诱
    yě
    也
     
    ,
    shì
    是
    yγn
    因
    shì
    事
    ér
    而
    cái
    裁
    zhγ
    之
     
    。
    gù
    故
    wéi
    为
    qiáng
    强
    zhě
    者
    jγ
    积
    yω
    于
    ruò
    弱
    yě
    也
     
    ;
    wéi
    为
    zhí
    直
    zhě
    者
    jγ
    积
    yω
    于
    qū
    曲
    yě
    也
     
    ;
    yǒu
    有
    yω
    余
    zhě
    者
    jγ
    积
    yω
    于
    bù
    不
    zω
    足
    yě
    也
     
    ;
    cǐ
    此
    qí
    其
    dào
    道
    shù
    术
    xíng
    行
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    gù
    故
    wài
    外
    qγn
    亲
    ér
    而
    nèi
    内
    shū
    疏
    zhě
    者
    shuì
    说
    nèi
    内
     
    ,
    nèi
    内
    qγn
    亲
    ér
    而
    wài
    外
    shū
    疏
    zhě
    者
    shuì
    说
    wài
    外
     
    。
    gù
    故
    yγn
    因
    qí
    其
    yí
    疑
    yǐ
    以
    biàn
    变
    zhγ
    之
     
    ,
    yγn
    因
    qí
    其
    jiàn
    见
    yǐ
    以
    rán
    然
    zhγ
    之
     
    ,
    yγn
    因
    qí
    其
    shuì
    说
    yǐ
    以
    yào
    要
    zhγ
    之
     
    ,
    yγn
    因
    qí
    其
    shì
    势
    yǐ
    以
    chéng
    成
    zhγ
    之
     
    ,
    yγn
    因
    qí
    其
    wù
    恶
    yǐ
    以
    quán
    权
    zhγ
    之
     
    ,
    yγn
    因
    qí
    其
    huàn
    患
    yǐ
    以
    chì
    斥
    zhγ
    之
     
    。
    βó
    摩
    ér
    而
    kǒng
    恐
    zhγ
    之
     
    ,
    gāo
    高
    ér
    而
    dòng
    动
    zhγ
    之
     
    ,
    wēi
    微
    ér
    而
    zhèng
    证
    zhγ
    之
     
    ,
    fω
    符
    ér
    而
    yìng
    应
    zhγ
    之
     
    ,
    yōng
    拥
    ér
    而
    sè
    塞
    zhγ
    之
     
    ,
    luàn
    乱
    ér
    而
    huò
    惑
    zhγ
    之
     
    ,
    shì
    是
    wèi
    谓
    jì
    计
    βóu
    谋
     
    。
    jì
    计
    βóu
    谋
    zhγ
    之
    yòng
    用
     
    ,
    gōng
    公
    bù
    不
    rω
    如
    sγ
    私
     
    ,
    sγ
    私
    bù
    不
    rω
    如
    jié
    结
     
    ,
    jié
    结
    ér
    而
    wω
    无
    xì
    隙
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
    zhèng
    正
    bù
    不
    rω
    如
    qí
    奇
     
    ,
    qí
    奇
    liω
    流
    ér
    而
    bù
    不
    zhǐ
    止
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    shuì
    说
    rén
    人
    zhǔ
    主
    zhě
    者
     
    ,
    bì
    必
    yǔ
    与
    zhγ
    之
    yán
    言
    qí
    奇
     
    ;
    shuì
    说
    rén
    人
    chén
    臣
    zhě
    者
     
    ,
    bì
    必
    yǔ
    与
    zhγ
    之
    yán
    言
    sγ
    私
     
    。
  •  
     
     
     
    qí
    其
    shēn
    身
    nèi
    内
     
    、
    qí
    其
    yán
    言
    wài
    外
    zhě
    者
    shū
    疏
     
    ;
    qí
    其
    shēn
    身
    wài
    外
     
    ,
    qí
    其
    yán
    言
    shēn
    深
    zhě
    者
    wēi
    危
     
    。
    wω
    无
    yǐ
    以
    rén
    人
    zhγ
    之
    suǒ
    所
    bω
    不
    yù
    欲
     
    ,
    ér
    而
    qiáng
    强
    zhγ
    之
    yω
    于
    rén
    人
     
    ;
    wω
    无
    yǐ
    以
    rén
    人
    zhγ
    之
    suǒ
    所
    bù
    不
    zhγ
    知
     
    ,
    ér
    而
    jiào
    教
    zhγ
    之
    yω
    于
    rén
    人
     
    。
    rén
    人
    zhγ
    之
    yǒu
    有
    hào
    好
    yě
    也
     
    ,
    xué
    学
    ér
    而
    shùn
    顺
    zhγ
    之
     
    ;
    rén
    人
    zhγ
    之
    yǒu
    有
    wù
    恶
    yě
    也
     
    ,
    bì
    避
    ér
    而
    huì
    讳
    zhγ
    之
     
    ,
    gù
    故
    yγn
    阴
    dào
    道
    ér
    而
    yáng
    阳
    qǔ
    取
    zhγ
    之
    yě
    也
     
    。
    ɡù
    故
    qù
    去
    zhγ
    之
    zhě
    者
    zòng
    纵
    zhγ
    之
     
    ,
    zòng
    纵
    zhγ
    之
    zhě
    者
    chéng
    乘
    zhγ
    之
     
    。
    βào
    貌
    zhě
    者
    bù
    不
    βěi
    美
     
    ,
    yòu
    又
    bω
    不
    wù
    恶
     
    ,
    gù
    故
    zhì
    至
    qínɡ
    情
    tuō
    托
    yān
    焉
     
    。
    kě
    可
    zhγ
    知
    zhě
    者
    kě
    可
    yòng
    用
    yě
    也
     
    ,
    bù
    不
    kě
    可
    zhγ
    知
    zhě
    者
    βóu
    谋
    zhě
    者
    suǒ
    所
    bù
    不
    yòng
    用
    yě
    也
     
    ,
    gù
    故
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    shì
    事
    guì
    贵
    zhì
    制
    rén
    人
     
    ,
    ér
    而
    bω
    不
    guì
    贵
    jiàn
    见
    zhì
    制
    yω
    于
    rén
    人
     
    。
     
    ”
    zhì
    制
    rén
    人
    zhě
    者
    wò
    握
    quán
    权
    yě
    也
     
    ,
    jiàn
    见
    zhì
    制
    yω
    于
    rén
    人
    zhě
    者
    zhì
    制
    βìnɡ
    命
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    shèng
    圣
    rén
    人
    zhγ
    之
    dào
    道
    yγn
    阴
     
    ,
    yω
    愚
    rén
    人
    zhγ
    之
    dào
    道
    yáng
    阳
     
    ;
    zhì
    智
    zhě
    者
    shì
    事
    yì
    易
     
    ,
    ér
    而
    bω
    不
    zhì
    智
    zhě
    者
    shì
    事
    nán
    难
     
    。
    yǐ
    以
    cǐ
    此
    guān
    观
    zhγ
    之
     
    ,
    wáng
    亡
    bù
    不
    kě
    可
    yǐ
    以
    wéi
    为
    cωn
    存
     
    ,
    ér
    而
    wēi
    危
    bù
    不
    kě
    可
    yǐ
    以
    wéi
    为
    ān
    安
     
    ,
    rán
    然
    ér
    而
    wω
    无
    wéi
    为
    ér
    而
    guì
    贵
    zhì
    智
    yǐ
    矣
     
    。
    zhì
    智
    yòng
    用
    yω
    于
    zhòng
    众
    rén
    人
    zhγ
    之
    suǒ
    所
    bù
    不
    néng
    能
    zhγ
    知
     
    ,
    ér
    而
    néng
    能
    yòng
    用
    yω
    于
    zhòng
    众
    rén
    人
    zhγ
    之
    suǒ
    所
    bù
    不
    néng
    能
    jiàn
    见
     
    。
    jì
    既
    yòng
    用
    jiàn
    见
    kě
    可
     
    ,
    zé
    择
    shì
    事
    ér
    而
    wéi
    为
    zhγ
    之
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    zì
    自
    wéi
    为
    yě
    也
     
    ;
    jiàn
    见
    bù
    不
    kě
    可
     
    ,
    zé
    择
    shì
    事
    ér
    而
    wéi
    为
    zhγ
    之
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    wéi
    为
    rén
    人
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    xiān
    先
    wáng
    王
    zhγ
    之
    dào
    道
    yγn
    阴
     
    ,
    yán
    言
    yǒu
    有
    zhγ
    之
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    tiān
    天
    dì
    地
    zhγ
    之
    huà
    化
     
    ,
    zài
    在
    gāo
    高
    yǔ
    与
    shēn
    深
     
    ;
    shèng
    圣
    rén
    人
    zhγ
    之
    dào
    道
     
    ,
    zài
    在
    yǐn
    隐
    yǔ
    与
    nì
    匿
     
    。
    fēi
    非
    dω
    独
    zhōng
    忠
     
    、
    xìn
    信
     
    、
    rén
    仁
     
    、
    yì
    义
    yě
    也
     
    ,
    zhōnɡ
    中
    zhènɡ
    正
    ér
    而
    yǐ
    已
    yǐ
    矣
     
    。
     
    ”
    dào
    道
    lǐ
    理
    dá
    达
    yω
    于
    cǐ
    此
    yì
    义
    zhě
    者
     
    ,
    zé
    则
    kě
    可
    yǔ
    与
    yǔ
    语
     
    。
    yóu
    由
    néng
    能
    dé
    得
    cǐ
    此
     
    ,
    zé
    则
    kě
    可
    yǔ
    与
    gǔ
    谷
    yuǎn
    远
    jìn
    近
    zhγ
    之
    yì
    义
     
    。
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
全文详解
      为人凡谋有道,必得其所因,以求其情。
      对于一个人来说,凡是筹划计谋都要遵循一定的规律,并要掌握规律背后的依据,这样才能得到实情。
    审得其情,乃立三仪。
    根据研究,来确定“三仪”。
    三仪者曰上、曰中、曰下。
    所谓三仪是指上中下三种情况或者情势。
    参以立焉,以生奇。
    三者互相渗透,就能定出奇谋妙计。
    奇不知其所拥,始于古之所从。
    而奇计是所向无敌的,从古到今都是如此。
    故郑人之取玉也,必载司南之车,为其不惑也。
    所以郑国人入山采玉时,都要带上指南针,这是为了不迷失方向。
    夫度材、量能、揣情者,亦事之司南也。
    揣度才干、估量能力、揣度情理,这是做事的指南。
    故同情而相亲者,其俱成者也;
    所以,众人同心协力谋划事业,就会关系亲密,共同获得利益。
    同欲而相疏者,其偏成者也;
    凡是关系疏远的,事后只能有部分人得利;
    同恶而相亲者,其俱害者也;
    凡是同时被人憎恶而互相亲近的人,共同受到损害;
    同恶而相疏者,其偏害者也。
    凡是恶习相同而关系疏远的,一定是部分人先受到损害。
    故相益则亲,相损则疏,其数行也,此所以察同异之分,其类一也。
    所以,如果能互相带来利益,就要密切关系,如果相互牵连地造成损害,就要疏远关系,这都是有定数的事情,也是所以要考察异同的原因,凡是这类事情都是一样的道理。
    故墙坏于其隙,木毁于其节,斯盖其分也。
    所以,墙壁坍塌是因为缝隙的存在,树木毁坏是因为树木有节疤,因为缝隙和节疤都是它们的分界之处。
    故变生事,事生谋,谋生计,计生议,议生说,说生进,进生退,退生制,因以制于事。
    因此,事情的突变都由于事物自身的渐变引起的,而事物又生谋略,谋略生于计划,计划生义议论,议认生于游说,游说生于进取,进取生于退却,退却生于控制,事物由此得以控制。
    故万事一道,而百度一数也。
    可见各种事物的道理是一致的,不论反复多少次也都是有定数的。
      夫仁人轻货,不可诱以利,可使出费;
      一般来说,那些仁人君子必然轻视财货,所以不能用金钱来诱惑他们,反而可以让他们提供财务;
    勇士轻难,不可惧以患,可使据危;
    勇敢的壮士自然会轻视危难,所以不能用祸患来恐吓他们,可以让他们扼守险要;
    智者达于数,明于理,不可欺以诚,可示以道理,可使立功;
    智慧之人精通术数,通晓理学,不可以用诡诈去欺骗他,却可以用大道理来晓谕他,让他为我们做事,建立功业。
    是三才也。
    这就是所谓会仁人,勇士、智者的“三才”。
    故愚者易蔽也,不肖者易惧也,贪者易诱也,是因事而裁之。
    所以说,愚昧的人容易被蒙蔽,不肖之徒容易被恐吓,贪图便宜的人容易被引诱,所有这些都要根据具体情况作出判断。
    故为强者积于弱也;
    所以强大是由微弱积累而成;
    为直者积于曲;
    直壮是由弯曲积累而成;
    有余者积于不足也;
    有余是由于不足积累而成。
    此其道术行也。
    这就是因为“道数”得到了实行。
      故外亲而内疏者说内,内亲而外疏者说外。
      对那些外表亲近而内心疏远的人,要从内心入手游说,用真诚来打动,对那些内心亲近而外表疏远的人,要从外部入手游说,以求表里如一。
    故因其疑以变之,因其见以然之,因其说以要之,因其势以成之,因其恶以权之,因其患以斥之。
    因此,要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容,要根据对方的表现来判断游说是否得法,要根据对方的言辞来归纳出游说的要点,要根据情势的变化适时征服对方,要根据对方可能造成的危害来权衡利弊,要根据对方可能造成的祸患来设法防范。
    摩而恐之,高而动之,微而证之,符而应之,拥而塞之,乱而惑之,是谓计谋。
    揣摩之后加以威胁,抬高之后加以策动,削弱之后加以扶正,符验之后加以响应,拥堵之后加以阻塞,搅乱之后加以迷惑,这就叫做“计谋”。
    计谋之用,公不如私,私不如结,结而无隙者也。
    至于计谋的运用,公开进行不如私下谋划,私下谋划不如结党,结党可使双方的关系亲密无间。
    正不如奇,奇流而不止者也。
    循规蹈矩不如出奇制胜,奇策实行起来可以无往不胜。
    故说人主者,必与之言奇;
    所以向君主进行游说时,一定要与他谈论奇策的运用。
    说人臣者,必与之言私。
    同样道理,向人臣进行游说时,必须与他谈论私情,才能保全自己。
      其身内、其言外者疏;
      虽然是自己人,却说有利于外人的话,就要被疏远。
    其身外,其言深者危。
    如果是外人,却知道太多内情,就就会带来危险。
    无以人之所不欲,而强之于人;
    不要拿别人不想要的东西强加于人。
    无以人之所不知,而教之于人。
    不要拿别人不了解的事去说教别人。
    人之有好也,学而顺之;
    如果对方有某种爱好,就要学习相关的东西以迎合他的兴趣;
    人之有恶也,避而讳之,故阴道而阳取之也。
    如果对方厌恶什么,就要加以避讳,以免引起反感,所以,要进行隐密的谋划和公开的夺取。
    故去之者纵之,纵之者乘之。
    想要除掉的人,就要放纵他,任其胡为,待其留下把柄时就乘机一举除掉他。
    貌者不美,又不恶,故至情托焉。
    无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人,是感情深觉的人,可以托之以机密大事。
    可知者可用也,不可知者谋者所不用也,故曰:“
    对于了解透彻的人,可以重用,对那些还没了解透彻的重要的是掌握人,绝对不要被人家控制,所以说:“
    事贵制人,而不贵见制于人。”
    任何事情都贵在制约别人,而不是被别人所控制。”
    制人者握权也,见制于人者制命也。
    控制人的人是掌握大权的统治者,被人家控制的人,是唯命是从的被统治者。
    故圣人之道阴,愚人之道阳;
    所以圣人运用谋略的原则是隐而不露,而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。
    智者事易,而不智者事难。
    有智慧的人成事容易,没有理智慧的人成事困难。
    以此观之,亡不可以为存,而危不可以为安,然而无为而贵智矣。
    由此看来,一旦国家灭亡了就很难复兴,一旦国家骚乱了,就很难安定,所以无为和智慧是最重要的。
    智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。
    智慧要用在常人不知道的地方,而能力要用在常人做不到的地方。
    既用见可,择事而为之,所以自为也;
    在施展智谋和才干之后,如果证明是可行的,就要选择相应的时机来实行,这是为自己;
    见不可,择事而为之,所以为人也。
    如果发现是不可行的,也要选择相应的时机来实行,这是为别人。
    故先王之道阴,言有之曰:“
    所以古代的先王所推行的大道是属于“阴”的,古语说:“
    天地之化,在高与深;
    天地的造化在于高与深。
    圣人之道,在隐与匿。
    圣人的治道在于陷与匿。
    非独忠、信、仁、义也,中正而已矣。”
    并不是单纯讲求仁慈、义理、忠庆、信守,不过是在维护不偏不倚的正道而已”。
    道理达于此义者,则可与语。
    如果能彻底认清这种道理的真义,就可以与人交谈。
    由能得此,则可与谷远近之义。
    假如双方谈得很投机,就可以发展长远的和目前的关系。
多音字参考列表
    仪[儀](读音:yí)
    上[上](读音:shàng,shǎng)
    参[參](读音:cān,cēn,sān,shēn)
    从[從](读音:cóng,zòng)
    载[載](读音:zài,zǎi)
    车[車](读音:chē,jū)
    量[量](读音:liáng,liàng,liɑng)
    南[南](读音:nā,nán)
    相[相](读音:xiàng,xiāng)
    同 [同 ](读音:tóng,tòng, )
    节[節](读音:jié,jiē)
    万[萬](读音:mò,wàn)
    度[度](读音:dù,duó)
    一[一](读音:yī)
    夫[夫](读音:fú,fū)
    据[據,据](读音:jù,jū)
    数[數](读音:shù,shǔ)
    明[明](读音:míng)
    曲 [麯,曲 ](读音:qǔ,qū, )
    行[行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    应[](读音:yìng,yīng)
    塞[塞](读音:sè,sāi,sài)
    奇[奇](读音:jī,qí)
    内[內](读音:nà,nèi,ruì)
    其[其](读音:jī,qí)
    强[強](读音:qiǎng,qiáng,jiàng)
    教[教](读音:jiào,jiāo)
    好[好](读音:hào,hǎo)
    取 [取 ](读音:qǔ,qū )
    去[去](读音:qù,jǔ,qū)
    乘[乘](读音:chéng,shèng)
    恶[惡](读音:é,ě,wù,wū)
    难[難](读音:nán,nàn,nuó)
    观[觀](读音:guàn,guān)
    知[知](读音:zhī,zhì)
    见[見](读音:jiàn,xiàn)
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    为[為](读音:wéi,wèi)
    王 [王 ](读音:wáng,wàng, )
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    信 [信 ](读音:xìn, )
    中[中](读音:zhòng,zhōng)
    正[正](读音:zhèng,zhēng)
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    语[語](读音:yù,yǔ)
    能[能](读音:néng,nài)
    得[得](读音:de,dé,děi)
    可[可](读音:kè,kě)
    与 [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    谷[穀,谷](读音:gǔ,yù,lù)
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