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《鬼谷子·忤合》拼音版,可打印PDF文档下载鬼谷子-文言文

《鬼谷子·忤合》由鬼谷子创作本页最后更新时间:2026/10/6 1:36:24
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • guǐ
    鬼
    gǔ
    谷
    zǐ
    子
     
    ·
    wǔ
    忤
    hé
    合
  •  
    〔
    zhàn
    战
    guó
    国
    qí
    齐
    guó
    国
     
    〕
    guǐ
    鬼
    gǔ
    谷
    zǐ
    子
  •  
     
     
     
    fán
    凡
    qω
    趋
    hé
    合
    bèi
    倍
    fǎn
    反
     
    ,
    βì
    计
    yǒu
    有
    shì
    适
    hé
    合
     
    。
    huà
    化
    zhuǎn
    转
    huán
    环
    shǔ
    属
     
    ,
    gè
    各
    yǒu
    有
    xínɡ
    形
    shì
    势
     
    ,
    fǎn
    反
    fù
    覆
    xiāng
    相
    qiú
    求
     
    ,
    yīn
    因
    shì
    事
    wéi
    为
    zhì
    制
     
    。
    shì
    是
    yǐ
    以
    shèng
    圣
    rén
    人
    βω
    居
    tiān
    天
    dì
    地
    zhī
    之
    βiān
    间
     
    ,
    lì
    立
    shγn
    身
     
    、
    yù
    御
    shì
    世
     
    、
    shī
    施
    βiào
    教
     
    、
    yáng
    扬
    shγng
    声
     
    、
    míng
    明
    míng
    名
    yě
    也
     
    ;
    bì
    必
    yīn
    因
    shì
    事
    wù
    物
    zhī
    之
    huì
    会
     
    ,
    guān
    观
    tiān
    天
    shí
    时
    zhī
    之
    yí
    宜
     
    ,
    yīn
    因
    zhī
    知
    suǒ
    所
    duō
    多
    suǒ
    所
    shǎo
    少
     
    ,
    yǐ
    以
    cǐ
    此
    xiān
    先
    zhī
    知
    zhī
    之
     
    ,
    yǔ
    与
    zhī
    之
    zhuǎn
    转
    huà
    化
     
    。
  •  
     
     
     
    shì
    世
    wú
    无
    cháng
    常
    guì
    贵
     
    ,
    shì
    事
    wú
    无
    cháng
    常
    shī
    师
     
    ;
    shèng
    圣
    rén
    人
    wú
    无
    cháng
    常
    yǔ
    与
     
    ,
    wú
    无
    bù
    不
    yǔ
    与
     
    ;
    wú
    无
    suǒ
    所
    tīng
    听
     
    ,
    wú
    无
    bù
    不
    tīng
    听
     
    ;
    chéng
    成
    yú
    于
    shì
    事
    ér
    而
    hé
    合
    yú
    于
    βì
    计
    móu
    谋
     
    ,
    yǔ
    与
    zhī
    之
    wéi
    为
    zhǔ
    主
     
    。
    hé
    合
    yú
    于
    bǐ
    彼
    ér
    而
    lí
    离
    yú
    于
    cǐ
    此
     
    ,
    βì
    计
    móu
    谋
    bù
    不
    liǎng
    两
    zhōng
    忠
     
    ,
    bì
    必
    yǒu
    有
    fǎn
    反
    wǔ
    忤
     
    ;
    fǎn
    反
    yú
    于
    shì
    是
     
    ,
    wǔ
    忤
    yú
    于
    bǐ
    彼
     
    ;
    wǔ
    忤
    yú
    于
    cǐ
    此
     
    ,
    fǎn
    反
    yú
    于
    bǐ
    彼
     
    ,
    qí
    其
    shù
    术
    yě
    也
     
    。
    yòng
    用
    zhī
    之
    yú
    于
    tiān
    天
    xià
    下
     
    ,
    bì
    必
    liàng
    量
    tiān
    天
    xià
    下
    ér
    而
    yǔ
    与
    zhī
    之
     
    ;
    yòng
    用
    zhī
    之
    yú
    于
    guó
    国
     
    ,
    bì
    必
    liàng
    量
    guó
    国
    ér
    而
    yǔ
    与
    zhī
    之
     
    ;
    yòng
    用
    zhī
    之
    yú
    于
    βiā
    家
     
    ,
    bì
    必
    liàng
    量
    βiā
    家
    ér
    而
    yǔ
    与
    zhī
    之
     
    ;
    yòng
    用
    zhī
    之
    yú
    于
    shγn
    身
     
    ,
    bì
    必
    liàng
    量
    shγn
    身
    cái
    材
    qì
    气
    shì
    势
    ér
    而
    yǔ
    与
    zhī
    之
     
    ;
    dà
    大
    xiǎo
    小
    βìn
    进
    tuì
    退
     
    ,
    qí
    其
    yòng
    用
    yī
    一
    yě
    也
     
    。
    bì
    必
    xiān
    先
    móu
    谋
    lǜ
    虑
    βì
    计
    dìng
    定
     
    ,
    ér
    而
    hòu
    后
    xíng
    行
    zhī
    之
    yǐ
    以
    wǔ
    忤
    hé
    合
    zhī
    之
    shù
    术
     
    。
  •  
     
     
     
    gǔ
    古
    zhī
    之
    shàn
    善
    bè
    背
    xiàng
    向
    zhě
    者
     
    ,
    nǎi
    乃
    xié
    协
    sì
    四
    hǎi
    海
     
    ,
    bāo
    包
    zhω
    诸
    hóu
    侯
    wǔ
    忤
    hé
    合
    zhī
    之
    dì
    地
    ér
    而
    huà
    化
    zhuǎn
    转
    zhī
    之
     
    ,
    rán
    然
    hòu
    后
    qiú
    求
    hé
    合
     
    。
    gù
    故
    yī
    伊
    yǐn
    尹
    wǔ
    五
    βiù
    就
    tāng
    汤
     
    ,
    wǔ
    五
    βiù
    就
    βié
    桀
     
    ,
    ér
    而
    bù
    不
    néng
    能
    suǒ
    所
    míng
    明
     
    ,
    rán
    然
    hòu
    后
    hé
    合
    yú
    于
    tāng
    汤
     
    。
    lǚ
    吕
    shàng
    尚
    sān
    三
    βiù
    就
    wén
    文
    wáng
    王
     
    ,
    sān
    三
    rù
    入
    yīn
    殷
     
    ,
    ér
    而
    bù
    不
    néng
    能
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    míng
    明
     
    ,
    rán
    然
    hòu
    后
    hé
    合
    yú
    于
    wén
    文
    wáng
    王
     
    ,
    cǐ
    此
    zhī
    知
    tiān
    天
    mìng
    命
    zhī
    之
    qián
    箝
     
    ,
    gù
    故
    guī
    归
    zhī
    之
    bù
    不
    yí
    疑
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    fγi
    非
    zhì
    至
    shèng
    圣
    dá
    达
    ào
    奥
     
    ,
    bù
    不
    néng
    能
    yù
    御
    shì
    世
     
    ;
    fγi
    非
    láo
    劳
    xīn
    心
    kǔ
    苦
    sī
    思
     
    ,
    bù
    不
    néng
    能
    yuán
    原
    shì
    事
     
    ;
    bù
    不
    xī
    悉
    xīn
    心
    βiàn
    见
    qíng
    情
     
    ,
    bù
    不
    néng
    能
    chéng
    成
    míng
    名
     
    ;
    cái
    材
    zhì
    质
    bú
    不
    huì
    惠
     
    ,
    bù
    不
    néng
    能
    yònɡ
    用
    bīnɡ
    兵
     
    ;
    zhōnɡ
    忠
    shí
    实
    wú
    无
    shí
    实
     
    ,
    bù
    不
    néng
    能
    zhī
    知
    rén
    人
     
    ;
    gù
    故
    wǔ
    忤
    hé
    合
    zhī
    之
    dào
    道
     
    ,
    βǐ
    己
    bì
    必
    zì
    自
    duó
    度
    cái
    材
    nénɡ
    能
    zhī
    知
    ruì
    睿
     
    ,
    liàng
    量
    cháng
    长
    duǎn
    短
    yuǎn
    远
    βìn
    近
    shú
    孰
    bù
    不
    rú
    如
     
    ,
    nǎi
    乃
    kě
    可
    yǐ
    以
    βìn
    进
     
    ,
    nǎi
    乃
    kě
    可
    yǐ
    以
    tuì
    退
     
    ,
    nǎi
    乃
    kě
    可
    yǐ
    以
    zòng
    纵
     
    ,
    nǎi
    乃
    kě
    可
    yǐ
    以
    héng
    横
     
    。
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
全文详解
      凡趋合倍反,计有适合。
      凡是有关联合或对抗的行劝,都会有相应的计策。
    化转环属,各有形势,反覆相求,因事为制。
    变化和转移就像铁环一样环连而无中断,然而,变化和转移又各有各的具体情形,彼此之间环转反复,互相依赖,需要根据实际情况进行控制。
    是以圣人居天地之间,立身、御世、施教、扬声、明名也;
    所以圣人生活在天地间,立身处世都是为了说教众人,扩大影响,宣扬名声。
    必因事物之会,观天时之宜,因知所多所少,以此先知之,与之转化。
    他们还必须根据事物之间的联系来考察天时,以便抓有利时机,国家哪些方面有余,哪些方面不足,都要从这里出发去掌握,并设法促进事物向有利的方面转化。
      世无常贵,事无常师;
      世界上的万事万物也没有永远居于榜样地位的,也没有一定的法则。
    圣人无常与,无不与;
    圣人常做的是无所不能做。
    无所听,无不听;
    常听的是无所不能听。
    成于事而合于计谋,与之为主。
    要想做的事情成功,就要使计谋切合实际。
    合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤;
    一般来说,施行计谋难以同时兼顾,合乎那一方的利益,就要背叛另一方的利益,凡是计谋不可能同时忠于两个对立物,必然违背某一方的意愿。
    反于是,忤于彼;
    合乎这一方的意愿,就要违背另一方的意愿;
    忤于此,反于彼,其术也。
    违背另一方的意愿,才可能合乎这一方的意愿,这就是“忤合”之术。
    用之于天下,必量天下而与之;
    如果把这种“忤合”之术运用到天下,必然要把全天下都放在忤合之中;
    用之于国,必量国而与之;
    如果把这种“忤合”之术用到某个国家,就必然要把整个国家放在忤合之中;
    用之于家,必量家而与之;
    如果把这种“忤合”之术运用到某个家庭,就必然要把整个家庭都放在忤合之中;
    用之于身,必量身材气势而与之;
    如果把这种“忤合”之术用到某一个人,就必然要把这个人的才能气势都放在忤合之中。
    大小进退,其用一也。
    总之,无论把这种“忤合”之术用在大的范围,还是用在小的范围,其功用是相同的。
    必先谋虑计定,而后行之以忤合之术。
    因此,无论在何时何地都要进行谋划、分析,计算准确了以后再实行“忤合”之术。
      古之善背向者,乃协四海,包诸侯忤合之地而化转之,然后求合。
      古代那些善于通过背离一方、趋向一主而横行天下的人,常常掌握四海之内的各种力量,掌控诸侯,驱之于忤合之地,因循形势而设法化转,然后使之改变方向,与贤君明主相契合。
    故伊尹五就汤,五就桀,而不能所明,然后合于汤。
    过去伊尹五次投靠商汤,五次投靠夏桀,不能昭明其志,最终受用于汤。
    吕尚三就文王,三入殷,而不能有所明,然后合于文王,此知天命之箝,故归之不疑也。
    姜尚三次投奔周文王,三次投奔殷纣是懂得天命的制约,他们运用“忤合”认清了天命所在,所以归附明主而不再怀疑。
      非至圣达奥,不能御世;
      对于一个纵横家来说,如果没有高尚的品德,超人的智慧,不可能通晓深层的规律,就不可能驾驭天下;
    非劳心苦思,不能原事;
    如果不肯用心苦苦思考,就不可能揭示事物的本来面目;
    不悉心见情,不能成名;
    如果不会全神贯注地考察事物的实际情况,就不可能功成名就;
    材质不惠,不能用兵;
    如果才能、胆量都不足,就不能统兵作战;
    忠实无实,不能知人;
    如果只是愚忠呆实而无真知灼见,就不可能有察人之明。
    故忤合之道,己必自度材能知睿,量长短远近孰不如,乃可以进,乃可以退,乃可以纵,乃可以横。
    所以,“忤合”的规律是,要首先自我估量聪明才智,然后度量他人的优劣长短,分析在远近范围之内还比不上谁,只有在这样知己知彼以后,才能随心所欲,可以前进,可以后退,可以合纵,可以连横。
多音字参考列表
    适[適](读音:shì,zhé,dí,tì)
    属[屬](读音:shǔ,zhǔ)
    相[相](读音:xiàng,xiāng)
    间[間](读音:jiàn,jiān,xián)
    教[教](读音:jiào,jiāo)
    会[會](读音:huì,kuài,)
    观[觀](读音:guàn,guān)
    少 [少 ](读音:shǎo,shào )
    为[為](读音:wéi,wèi)
    家[家,傢](读音:gū,jiā,jie)
    与 [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    大[大](读音:dà,dài,dài)
    其[其](读音:jī,qí)
    一[一](读音:yī)
    行[行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    侯[侯](读音:hóu,hòu)
    殷[殷](读音:yān,yīn)
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    明[明](读音:míng)
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    王 [王 ](读音:wáng,wàng, )
    归[歸](读音:guī,kuì)
    见[見](读音:jiàn,xiàn)
    度[度](读音:dù,duó)
    能[能](读音:néng,nài)
    知[知](读音:zhī,zhì)
    量[量](读音:liáng,liàng,liɑng)
    长 [長 ](读音:cháng,zhǎng, )
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    可[可](读音:kè,kě)
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