鬼谷子鬼谷子·中经一句一译带拼音句译版可打印PDF文档-文言文

《鬼谷子·中经》由鬼谷子创作

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guǐ
鬼gǔ
谷zǐ
子　
·zhōng
中jīng
经

　
〔zhàn
战guó
国qí
齐guó
国　
〕guǐ
鬼gǔ
谷zǐ
子

〔1〕
　zhōnɡ
中jīnɡ
经　
”　
，wèi
谓zhèn
振qióng
穷qū
趋jí
急　
，shī
施zhī
之néng
能yán
言hòu
厚dé
德zhī
之rén
人　
。
▓译：“中经”所论述的是那些救人危难，给人教诲和施以大恩大德的人。
〔2〕
　jiù
救jū
拘zhí
执qióng
穷zhě
者　
，bú
不wàng
忘ēn
恩yě
也　
。
▓译：如果他们救助了那些拘捕在牢房的人，那些被救者，是不会忘记其恩德的。
〔3〕
　néng
能yán
言zhě
者　
，chóu
俦shàn
善bó
博huì
惠　
，shī
施dé
德zhě
者　
，yī
依dào
道　
；
▓译：能言之士，能行善而广施恩惠，有德之人，按照一定的道义准则去救助那些被拘押的人。
〔4〕
　ér
而jiù
救jū
拘zhí
执zhě
者　
，yγng
养shǐ
使xiγo
小rén
人　
。
▓译：被拘押的人一旦被救，就会感恩而听命了。
〔5〕
　gài
盖shì
士　
，dāng
当shì
世yì
异shí
时　
，huò
或dāng
当yīn
因miγn
免tián
阗kēng
坑　
，huò
或dāng
当βá
伐hài
害néng
能yán
言　
，huò
或dāng
当pò
破dé
德wéi
为xióng
雄　
，huò
或dāng
当yì
抑jū
拘chéng
成zuì
罪　
，huò
或dāng
当qī
戚qī
戚zì
自shàn
善　
，huò
或dāng
当bài
败bài
败zì
自lì
立　
。
▓译：一些士人，生不逢时，在乱世里侥幸免遭兵乱，有的因善辩而受残害，有的起义成为英雄，更遭受陷害，有的恪守善道，有的虽遭失败，却自强自立。
〔6〕
　gù
故dào
道guì
贵zhì
制rén
人　
，bú
不guì
贵zhì
制yú
于rén
人yě
也　
；
▓译：因此，恪守“中经”之道的人，推重以“中经”之道施于人，而不要被他人控制。
〔7〕
　zhì
制rén
人zhě
者wò
握quán
权　
，zhì
制yú
于rén
人zhě
者shī
失mìng
命　
。
▓译：控制他人者掌握主动权，而一旦被他人控制，就会失掉许多机遇。
〔8〕
　shì
是yǐ
以jiàn
见xíng
形wéi
为rónɡ
容　
，xiàng
象tǐ
体wéi
为mào
貌　
，wén
闻shēng
声hé
和yīn
音　
，jiě
解chóu
仇dòu
斗xì
郄　
，zhuì
缀qù
去què
却yω
语　
，shè
摄xīn
心shǒu
守yì
义　
。
▓译：“中经”之道就是关于“见形为容，象体为貌，闻声和音，解仇斗郄，缀去却语，摄心守义”的原则探讨。
〔9〕
　běn
本jīng
经jì
纪shì
事zhě
者　
，jì
纪dào
道shù
数　
，qí
其biàn
变yào
要zài
在　
《chí
持shū
枢　
》　
、　
《zhōnɡ
中jīnɡ
经　
》　
。
▓译：《本经》中记载的理论，权变的要旨，均在《持枢》、《中经》两篇中。
〔10〕
　jiàn
见xíng
形wéi
为rónɡ
容　
，xiàng
象tǐ
体wéi
为mào
貌　
”zhě
者　
，wèi
谓yáo
爻wéi
为zhī
之shēng
生yě
也　
，kě
可yǐ
以yǐng
影xiγng
响　
、xíng
形róng
容　
、xiàng
象mào
貌ér
而dé
得zhī
之yě
也　
。
▓译：所谓“见形为容，象体为貌”，是因人而变化的人的行为，可以影响人的形容和相貌。
〔11〕
　yǒu
有shǒu
守zhī
之rén
人　
，mù
目bú
不shì
视βēi
非　
、ěr
耳bù
不tīng
听xié
邪　
，yán
言bì
必　
《shī
诗　
》　
、　
《shū
书　
》　
，xíng
行bú
不pì
僻yín
淫　
，yǐ
以dào
道wéi
为xíng
形　
，yǐ
以dé
德wéi
为rónɡ
容　
，mào
貌zhuāng
庄sè
色wēn
温　
，bù
不kě
可xiàng
象mào
貌ér
而dé
得yě
也　
，rú
如shì
是yǐn
隐qínɡ
情sè
塞xì
郄ér
而qù
去zhī
之　
。
▓译：伪狡者，仅凭他们的形容和外貌就能够辨识他们，而恪守道德的有为之人，他们不看违背礼节的事，耳朵不听邪恶之言，他们谈论的都是《诗经》《尚书》之类，他们没有乖僻淫乱行为，他们以道为外貌，以德为容颜，相貌端庄神色温和，不能光从外表来辨识他们，常常是隐名埋姓而回避人世。
〔12〕
　wén
闻shēng
声hé
和yīn
音　
”　
，wèi
谓shēng
声qì
气bù
不tóng
同　
，zé
则ēn
恩ài
爱bù
不jiē
接　
。
▓译：“闻声和音”，听到声音是否与之相合，也是一种方法，如果说人与人意气不投，也就不接受对方的恩爱友好。
〔13〕
　gù
故shāng
商jué
角bù
不èr
二hé
合　
，zhǐ
徵yω
羽bù
不xiānɡ
相pèi
配　
。
▓译：就如同在五音中，商与角两种声音不相和，徵与羽不般配一样。
〔14〕
　néng
能wéi
为sì
四shēnɡ
声zhω
主　
，qí
其wéi
唯gōng
宫hū
乎　
？
▓译：能成为四声的主音唯有宫声而已。
〔15〕
　gù
故yīn
音bù
不hé
和zé
则bù
不bēi
悲　
，shì
是yǐ
以shēng
声sàn
散　
、shāng
伤　
、chǒu
丑　
、hài
害zhě
者　
，yán
言bì
必nì
逆yú
于ěr
耳yě
也　
。
▓译：所以说，音声不和谐，悲伤韵律是不会产生的，散、伤、丑、害都是不和之音，如果把它表现出来一定是很难入耳的。
〔16〕
　suī
虽yǒu
有měi
美xíng
行shènɡ
盛yù
誉　
，bù
不kě
可bǐ
比mù
目　
，hé
合yì
翼xiāng
相xū
须yě
也　
，cǐ
此nγi
乃qì
气bù
不hé
合　
、yīn
音bù
不tiáo
调zhě
者yě
也　
。
▓译：就算这些行为良好和声名盛大，也不能像比目鱼和比翼鸟那样亲密无间，这是意气不投、音律不和的缘故。
〔17〕
　jiě
解chóu
仇dòu
斗xì
郄　
”　
，wèi
谓jiě
解léi
羸wēi
微zhī
之chóu
仇　
。
▓译：所谓“解仇斗郄”，就是解决矛盾。
〔18〕
　dòu
斗xì
郄zhě
者　
，dòu
斗qiáng
强yě
也　
。
▓译：“解仇”是调解两个弱小者的不和，“斗郄”则是当两个强大的国家不和时，使他们相争的策略。
〔19〕
　qiáng
强xì
郄jì
既dòu
斗　
，chēng
称shèng
胜zhě
者　
，gāo
高qí
其gōng
功　
，shèng
盛qí
其shì
势　
。
▓译：强大敌手相斗时，得胜的一方，夸大其功业，虚张声势。
〔20〕
　ruò
弱zhě
者āi
哀qí
其βù
负　
，shāng
伤qí
其bēi
卑　
，wū
污qí
其míng
名　
，chǐ
耻qí
其zōng
宗　
。
▓译：而失败的一方，则因兵败力弱，玷污了自己声名，有侮于祖先而痛心。
〔21〕
　gù
故shèng
胜zhōng
盅　
，wén
闻qí
其gōng
功shì
势　
，gǒu
苟jìn
进ér
而bù
不zhī
知tuì
退　
。
▓译：所以，得胜者，一听到人们称赞他的威势，就会轻敌而贸然进攻。
〔22〕
　ruò
弱zhě
者wén
闻āi
哀qí
其βù
负　
，jiàn
见qí
其shāng
伤zé
则qiáng
强dà
大lì
力bèi
倍　
，sǐ
死wèi
为shì
是yě
也　
。
▓译：而失败者，听到有人同情他的不幸时，反而会努力支撑，拼死抵抗。
〔23〕
　xì
郄wú
无jí
极dà
大　
，yù
御wú
无qiáng
强dà
大　
，zé
则jiē
皆kě
可xié
胁ér
而bìng
并　
。
▓译：敌人虽然强大，往往有弱点，对方虽说有防御，而实际力量并不一定强大，我方是可以用强大的兵势胁迫对方，让他们服从，吞并其国家。
〔24〕
　zhuì
缀qù
去　
”zhě
者　
，wèi
谓zhuì
缀jǐ
己zhī
之xì
系yán
言　
，shǐ
使yǒu
有yú
余sī
思yě
也　
。
▓译：所谓“缀去”的方法是说对那些即将离去的人，说出真心挽留的话，以便使对方留下回忆与追念。
〔25〕
　gù
故jiē
接zhēn
贞xìn
信zhě
者　
，chēng
称qí
其xíng
行　
、lì
厉qí
其zhì
志　
，yán
言kě
可wéi
为kě
可βù
复　
，huì
会zhī
之qī
期xǐ
喜　
，yǐ
以tā
他rén
人zhī
之shù
庶　
，yǐn
引yàn
验yǐ
以jié
结wγng
往　
，míng
明kuγn
款kuγn
款ér
而qù
去zhī
之　
。
▓译：所以遇到忠贞信义的人，一定要称颂他的德行，鼓励他再接再厉，表示可以再度合作，后会有期，对方一定会很高兴，以他人之幸运，去引验他往日的光荣，即使款款而去，也必定十分留恋于我们。
〔26〕
　què
却yω
语　
”zhě
者　
，chá
察sì
伺duγn
短yě
也　
。
▓译：“却语”的方法是说要在暗中观察他人的短处。
〔27〕
　gù
故yán
言duō
多bì
必yǒu
有shù
数duγn
短zhī
之chù
处　
，yì
议qí
其duγn
短yàn
验zhī
之　
。
▓译：因为人话说的太多，就一定会有过失，要议论他的过失，并加以验证。
〔28〕
　dòng
动yǐ
以jì
忌huì
讳　
，shì
示yǐ
以shí
时jìn
禁　
，qí
其rén
人yīn
因yǐ
以huái
怀jù
惧　
，rán
然hòu
后jié
结yǐ
以ān
安qí
其xīn
心　
，shōu
收yω
语jìn
尽cáng
藏ér
而què
却zhī
之　
，wú
无jiàn
见jǐ
己zhī
之suǒ
所bù
不néng
能yú
于duō
多βāng
方zhī
之rén
人　
。
▓译：要经常揭他忌讳的短处，并证明它是触犯了时政所禁止的，这样他就会畏惧，真诚地安抚他恐惧的心向他表明自己没有恶意，让他安心，对以前说过的话，也不再说了，暗中则藏起这些证据，秘不示人，而且，还要叮嘱他不要再把这些过失暴露给有见识的人。
〔29〕
　shè
摄xīn
心　
”zhě
者　
，wèi
谓βéng
逢hào
好xué
学jì
伎shù
术zhě
者　
，zé
则wéi
为zhī
之chēng
称yuγn
远　
。
▓译：“摄心”的方法是，遇到那些好学且技艺高超的人，应该四处宣扬，为他扩大影响。
〔30〕
　βāng
方yàn
验zhī
之　
，jìng
敬yǐ
以qí
奇ɡuài
怪　
，rén
人xì
系qí
其xīn
心yú
于jǐ
己　
。
▓译：然后验证他的本领，让远近的人都尊敬他，并惊叹他的奇才异能，别人则将会与自己拉近关系。
〔31〕
　xiào
效zhī
之yú
于rén
人　
，yàn
验qù
去　
，luàn
乱qí
其qián
前　
，wú
吾ɡuī
归chénɡ
诚yú
于jǐ
己　
。
▓译：为别人效力者，要将之与历史上的贤才相对照，称其与前贤一样，诚心诚意地相待，这样方能得到贤能的人。
〔32〕
　zāo
遭yín
淫sè
色jiω
酒zhě
者　
，wéi
为zhī
之shù
术　
，yīn
音yuè
乐dòng
动zhī
之　
，yǐ
以wéi
为bì
必sǐ
死　
、shēnɡ
生rì
日shγo
少zhī
之yōu
忧　
。
▓译：遇到沉于酒色的人，就要用音乐感动他们，并以酒色会致人于死，要忧余命无多。
〔33〕
　xǐ
喜yǐ
以zì
自suǒ
所bú
不jiàn
见zhī
之shì
事　
，zhōng
终kě
可yǐ
以guān
观màn
漫làn
澜zhī
之mìng
命　
，shǐ
使yǒu
有hòu
后huì
会　
。
▓译：以此，教谕他们，让他们高兴地看到见所未见的事，最终认识到遥远的未来，使命之重大，使之觉得将会与我后会有期。
〔34〕
　shǒu
守yì
义　
”zhě
者　
，wèi
谓shǒu
守yǐ
以rén
人yì
义　
。
▓译：“守义”的方法说的是，自己坚持仁义之道。
〔35〕
　tàn
探xīn
心zài
在nèi
内yǐ
以hé
合yě
也　
。
▓译：并用仁义探察人心，使对方从心底里广行仁义。
〔36〕
　tàn
探xīn
心shēn
深dé
得qí
其zhω
主yě
也　
。
▓译：通过仁义之道。
〔37〕
　cóng
从wài
外zhì
制nèi
内　
，shì
事yǒu
有xì
系yóu
由ér
而suí
随yě
也　
。
▓译：从外到内控制人心，由此就能无往而不胜。
〔38〕
　gù
故xiγo
小rén
人bǐ
比rén
人zé
则zuǒ
左dào
道　
，ér
而yòng
用zhī
之zhì
至néng
能bài
败jiā
家rω
辱guó
国　
。
▓译：而小人对待人，则用旁门左道，用此则就会家破国亡。
〔39〕
　βēi
非xián
贤zhì
智　
，bù
不néng
能shǒu
守jiā
家yǐ
以yì
义　
，bù
不néng
能shǒu
守guó
国yǐ
以dào
道　
，shèng
圣rén
人suǒ
所guì
贵dào
道wēi
微miào
妙zhě
者　
，chéng
诚yǐ
以qí
其kě
可yǐ
以zhuγn
转wēi
危wéi
为ān
安　
，jiù
救wánɡ
亡shǐ
使cún
存yě
也　
。
▓译：如果不是贤明智慧之人，是不能用义来治家的，用道来守国的，圣人是特别重视“道”的微妙的，因为“道”确实可以使国家转危为安，救亡存国的。