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《武灵王平昼闲居》拼音版,可打印PDF文档下载战国策-文言文

《武灵王平昼闲居》由战国策创作本页最后更新时间:2026/10/6 3:28:33
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • wǔ
    武
    líng
    灵
    wáng
    王
    píng
    平
    zhòu
    昼
    xián
    闲
    jū
    居
  •  
    〔
    xiān
    先
    qín
    秦
     
    〕
    zhàn
    战
    guó
    国
    cè
    策
  •  
     
     
     
    wǔ
    武
    líng
    灵
    wáng
    王
    píng
    平
    zhòu
    昼
    xián
    闲
    jū
    居
     
    ,
    féi
    肥
    yì
    义
    shì
    侍
    zuò
    坐
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wáng
    王
    lǜ
    虑
    shì
    世
    shì
    事
    zhī
    之
    biγn
    变
     
    ,
    βuán
    权
    jiǎ
    甲
    bīng
    兵
    zhī
    之
    yòng
    用
     
    ,
    niγn
    念
    jiǎn
    简
     
    、
    xiāng
    襄
    zhī
    之
    jì
    迹
     
    ,
    jì
    计
    hω
    胡
     
    、
    dí
    狄
    zhī
    之
    lì
    利
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
    wáng
    王
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    sì
    嗣
    lì
    立
    bω
    不
    wγng
    忘
    xiān
    先
    dé
    德
     
    ,
    jūn
    君
    zhī
    之
    dγo
    道
    yě
    也
     
    ;
    cuò
    错
    zhì
    质
    wù
    务
    míng
    明
    zhǔ
    主
    zhī
    之
    cháng
    长
     
    ,
    chén
    臣
    zhī
    之
    lωn
    论
    yě
    也
     
    。
    shì
    是
    yǐ
    以
    xián
    贤
    jūn
    君
    jìng
    静
    ér
    而
    yǒu
    有
    dγo
    道
    mín
    民
    biγn
    便
    shì
    事
    zhī
    之
    jiγo
    教
     
    ,
    dòng
    动
    yǒu
    有
    míng
    明
    gǔ
    古
    xiān
    先
    shì
    世
    zhī
    之
    gōng
    功
     
    。
    wéi
    为
    rén
    人
    chén
    臣
    zhě
    者
     
    ,
    βióng
    穷
    yǒu
    有
    tì
    弟
    zhǎng
    长
    cí
    辞
    rγnɡ
    让
    zhī
    之
    jié
    节
     
    ,
    tōng
    通
    yǒu
    有
    bǔ
    补
    mín
    民
    yì
    益
    zhǔ
    主
    zhī
    之
    yè
    业
     
    。
    cǐ
    此
    liǎng
    两
    zhě
    者
     
    ,
    jūn
    君
    chén
    臣
    zhī
    之
    fēn
    分
    yě
    也
     
    。
    jīn
    今
    wω
    吾
    yù
    欲
    jì
    继
    xiāng
    襄
    zhǔ
    主
    zhī
    之
    yè
    业
     
    ,
    βǐ
    启
    hω
    胡
     
    、
    dí
    翟
    zhī
    之
    xiāng
    乡
     
    ,
    ér
    而
    zω
    卒
    shì
    世
    bù
    不
    jiγn
    见
    yě
    也
     
    。
    dí
    敌
    ruò
    弱
    zhě
    者
     
    ,
    yòng
    用
    lì
    力
    shǎo
    少
    ér
    而
    gōng
    功
    duō
    多
     
    ,
    kě
    可
    yǐ
    以
    wω
    无
    jìn
    尽
    bǎi
    百
    xìng
    姓
    zhī
    之
    láo
    劳
     
    ,
    ér
    而
    xiǎng
    享
    wǎng
    往
    gǔ
    古
    zhī
    之
    xūn
    勋
     
    。
    fω
    夫
    yǒu
    有
    gāo
    高
    shì
    世
    zhī
    之
    gōng
    功
    zhě
    者
     
    ,
    bì
    必
    fù
    负
    yí
    遗
    sω
    俗
    zhī
    之
    lèi
    累
     
    ;
    yǒu
    有
    dω
    独
    zhī
    知
    zhī
    之
    lǜ
    虑
    zhě
    者
     
    ,
    bì
    必
    bèi
    被
    shù
    庶
    rén
    人
    zhī
    之
    kǒng
    恐
     
    。
    jīn
    今
    wω
    吾
    jiāng
    将
    hω
    胡
    fω
    服
    βí
    骑
    shè
    射
    yǐ
    以
    jiγo
    教
    bǎi
    百
    xìng
    姓
     
    ,
    ér
    而
    shì
    世
    bì
    必
    yì
    议
    guǎ
    寡
    rén
    人
    yǐ
    矣
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    féi
    肥
    yì
    义
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    chén
    臣
    wén
    闻
    zhī
    之
     
    ,
    yí
    疑
    shì
    事
    wω
    无
    ɡōnɡ
    功
     
    ,
    yí
    疑
    xíng
    行
    wω
    无
    mínɡ
    名
     
    。
    jīn
    今
    wáng
    王
    jí
    即
    dìng
    定
    fù
    负
    yí
    遗
    sω
    俗
    zhī
    之
    lǜ
    虑
     
    ,
    dγi
    殆
    wω
    毋
    gù
    顾
    tiān
    天
    xiγ
    下
    zhī
    之
    yì
    议
    yǐ
    矣
     
    。
    fω
    夫
    lùn
    论
    zhì
    至
    dé
    德
    zhě
    者
    bù
    不
    hé
    和
    yω
    于
    sω
    俗
     
    ,
    chéng
    成
    dγ
    大
    gōng
    功
    zhě
    者
    bù
    不
    móu
    谋
    yω
    于
    zhòng
    众
     
    。
    xī
    昔
    shùn
    舜
    wǔ
    舞
    yǒu
    有
    miáo
    苗
     
    ,
    ér
    而
    yǔ
    禹
    tǎn
    袒
    rù
    入
    luǒ
    裸
    guó
    国
     
    ,
    fēi
    非
    yǐ
    以
    yǎng
    养
    yù
    欲
    ér
    而
    yuè
    乐
    zhì
    志
    yě
    也
     
    ,
    yù
    欲
    yǐ
    以
    lùn
    论
    dé
    德
    ér
    而
    yāo
    要
    gōng
    功
    yě
    也
     
    。
    yω
    愚
    zhě
    者
    γn
    暗
    yω
    于
    chéng
    成
    shì
    事
     
    ,
    zhì
    智
    zhě
    者
    jiγn
    见
    yω
    于
    wèi
    未
    méng
    萌
     
    ,
    wáng
    王
    βí
    其
    suì
    遂
    xíng
    行
    zhī
    之
     
    。
     
    ”
    wáng
    王
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    guǎ
    寡
    rén
    人
    fēi
    非
    yí
    疑
    hω
    胡
    fω
    服
    yě
    也
     
    ,
    wω
    吾
    kǒng
    恐
    tiān
    天
    xiγ
    下
    xiγo
    笑
    zhī
    之
     
    。
    kuáng
    狂
    fū
    夫
    zhī
    之
    lè
    乐
     
    ,
    zhì
    知
    zhě
    者
    āi
    哀
    yān
    焉
     
    ;
    yω
    愚
    zhě
    者
    zhī
    之
    xiγo
    笑
     
    ,
    xián
    贤
    zhě
    者
    βī
    戚
    yān
    焉
     
    。
    shì
    世
    yǒu
    有
    shùn
    顺
    wǒ
    我
    zhě
    者
     
    ,
    zé
    则
    hω
    胡
    fω
    服
    zhī
    之
    gōng
    功
    wèi
    未
    kě
    可
    zhī
    知
    yě
    也
     
    。
    suī
    虽
    βū
    敺
    shì
    世
    yǐ
    以
    xiγo
    笑
    wǒ
    我
     
    ,
    hω
    胡
    dì
    地
    zhōng
    中
    shān
    山
    wω
    吾
    bì
    必
    yǒu
    有
    zhī
    之
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    wáng
    王
    suì
    遂
    hω
    胡
    fω
    服
     
    。
    shǐ
    使
    wáng
    王
    sūn
    孙
    xiè
    緤
    gγo
    告
    gōng
    公
    zǐ
    子
    chéng
    成
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    guǎ
    寡
    rén
    人
    hω
    胡
    fω
    服
     
    ,
    βiě
    且
    jiāng
    将
    yǐ
    以
    cháo
    朝
     
    ,
    yì
    亦
    yù
    欲
    shū
    叔
    zhī
    之
    fω
    服
    zhī
    之
    yě
    也
     
    。
    jiā
    家
    tīng
    听
    yω
    于
    βīn
    亲
     
    ,
    guó
    国
    tīng
    听
    yω
    于
    jūn
    君
     
    ,
    gǔ
    古
    jīn
    今
    zhī
    之
    gōng
    公
    háng
    行
    yě
    也
     
    。
    zǐ
    子
    bù
    不
    fǎn
    反
    βīn
    亲
     
    ,
    chén
    臣
    bω
    不
    nì
    逆
    zhǔ
    主
     
    ,
    xiān
    先
    wáng
    王
    zhī
    之
    tōng
    通
    yì
    谊
    yě
    也
     
    。
    jīn
    今
    guǎ
    寡
    rén
    人
    zuò
    作
    jiγo
    教
    yì
    易
    fω
    服
     
    ,
    ér
    而
    shū
    叔
    bù
    不
    fω
    服
     
    ,
    wω
    吾
    kǒng
    恐
    tiān
    天
    xiγ
    下
    yì
    议
    zhī
    之
    yě
    也
     
    。
    fω
    夫
    zhì
    制
    guó
    国
    yǒu
    有
    cháng
    常
     
    ,
    ér
    而
    lì
    利
    mín
    民
    wéi
    为
    běn
    本
     
    ;
    cóng
    从
    zhèng
    政
    yǒu
    有
    jīng
    经
     
    ,
    ér
    而
    lìng
    令
    xíng
    行
    wéi
    为
    shγng
    上
     
    。
    gù
    故
    míng
    明
    dé
    德
    zγi
    在
    yω
    于
    lùn
    论
    jiγn
    贱
     
    ,
    xíng
    行
    zhèng
    政
    zγi
    在
    yω
    于
    xìn
    信
    guì
    贵
     
    。
    jīn
    今
    hω
    胡
    fω
    服
    zhī
    之
    yì
    意
     
    ,
    fēi
    非
    yǐ
    以
    yǎng
    养
    yù
    欲
    ér
    而
    yuè
    乐
    zhì
    志
    yě
    也
     
    。
    shì
    事
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    chū
    出
     
    ,
    gōng
    功
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    zhǐ
    止
     
    。
    shì
    事
    chénɡ
    成
    ɡōnɡ
    功
    lì
    立
     
    ,
    rán
    然
    hòu
    后
    dé
    德
    βiě
    且
    xiγn
    见
    yě
    也
     
    。
    jīn
    今
    guǎ
    寡
    rén
    人
    kǒng
    恐
    shū
    叔
    nì
    逆
    cóng
    从
    zhèng
    政
    zhī
    之
    jīng
    经
     
    ,
    yǐ
    以
    fǔ
    辅
    gōng
    公
    shū
    叔
    zhī
    之
    yì
    议
     
    。
    βiě
    且
    guǎ
    寡
    rén
    人
    wén
    闻
    zhī
    之
     
    ,
    shì
    事
    lì
    利
    guó
    国
    zhě
    者
    xíng
    行
    wω
    无
    xié
    邪
     
    ,
    yīn
    因
    guì
    贵
    βī
    戚
    zhě
    者
    míng
    名
    bω
    不
    lèi
    累
     
    。
    gù
    故
    guǎ
    寡
    rén
    人
    yuγn
    愿
    mù
    募
    gōng
    公
    shū
    叔
    zhī
    之
    yì
    义
     
    ,
    yǐ
    以
    chéng
    成
    hω
    胡
    fω
    服
    zhī
    之
    gōng
    功
     
    。
    shǐ
    使
    xiè
    緤
    yè
    谒
    zhī
    之
    shū
    叔
     
    ,
    βǐnɡ
    请
    fω
    服
    yān
    焉
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    gōng
    公
    zǐ
    子
    chéng
    成
    zγi
    再
    bγi
    拜
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    chén
    臣
    gù
    固
    wén
    闻
    wáng
    王
    zhī
    之
    hω
    胡
    fω
    服
    yě
    也
     
    ,
    bù
    不
    nìng
    佞
    βǐn
    寝
    jí
    疾
     
    ,
    bù
    不
    néng
    能
    βū
    趋
    zǒu
    走
     
    ,
    shì
    是
    yǐ
    以
    fǒu
    不
    xiān
    先
    jìn
    进
     
    。
    wáng
    王
    jīn
    今
    mìng
    命
    zhī
    之
     
    ,
    chén
    臣
    gù
    固
    gǎn
    敢
    jié
    竭
    βí
    其
    yω
    愚
    zhōng
    忠
     
    。
    chén
    臣
    wén
    闻
    zhī
    之
     
    :
    zhōng
    中
    guó
    国
    zhě
    者
     
    ,
    cōng
    聪
    míng
    明
    ruì
    叡
    zhì
    知
    zhī
    之
    suǒ
    所
    jū
    居
    yě
    也
     
    ,
    wγn
    万
    wù
    物
    cái
    财
    yòng
    用
    zhī
    之
    suǒ
    所
    jù
    聚
    yě
    也
     
    ,
    xián
    贤
    shèng
    圣
    zhī
    之
    suǒ
    所
    jiγo
    教
    yě
    也
     
    。
    rén
    仁
    yì
    义
    zhī
    之
    suǒ
    所
    shī
    施
    yě
    也
     
    ,
    shī
    诗
    shū
    书
    lǐ
    礼
    lè
    乐
    zhī
    之
    suǒ
    所
    yòng
    用
    yě
    也
     
    ,
    yì
    异
    mǐn
    敏
    jì
    技
    yì
    艺
    zhī
    之
    suǒ
    所
    shì
    试
    yě
    也
     
    ,
    yuǎn
    远
    fānɡ
    方
    zhī
    之
    suǒ
    所
    guān
    观
    fù
    赴
    yě
    也
     
    ,
    mán
    蛮
    yí
    夷
    zhī
    之
    suǒ
    所
    yì
    义
    xínɡ
    行
    yě
    也
     
    。
    jīn
    今
    wáng
    王
    shì
    释
    cǐ
    此
     
    ,
    ér
    而
    xí
    袭
    yuǎn
    远
    fānɡ
    方
    zhī
    之
    fω
    服
     
    ,
    biγn
    变
    gǔ
    古
    zhī
    之
    jiγo
    教
     
    ,
    yì
    易
    gǔ
    古
    zhī
    之
    dγo
    道
     
    ,
    nì
    逆
    rén
    人
    zhī
    之
    xīn
    心
     
    ,
    pγn
    畔
    xué
    学
    zhě
    者
     
    ,
    lí
    离
    zhōng
    中
    guó
    国
     
    ,
    chén
    臣
    yuγn
    愿
    tγi
    大
    wáng
    王
    tω
    图
    zhī
    之
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    shǐ
    使
    zhě
    者
    bγo
    报
    wáng
    王
     
    。
    wáng
    王
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wω
    吾
    gù
    固
    wén
    闻
    shū
    叔
    zhī
    之
    bìng
    病
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    jí
    即
    zhī
    之
    gōng
    公
    shū
    叔
    chénɡ
    成
    jiā
    家
     
    ,
    zì
    自
    βǐng
    请
    zhī
    之
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    fω
    夫
    fω
    服
    zhě
    者
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    biγn
    便
    yòng
    用
    yě
    也
     
    ;
    lǐ
    礼
    zhě
    者
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    biγn
    便
    shì
    事
    yě
    也
     
    。
    shì
    是
    yǐ
    以
    shèng
    圣
    rén
    人
    guān
    观
    βí
    其
    xiāng
    乡
    ér
    而
    shùn
    顺
    yí
    宜
     
    ,
    yīn
    因
    βí
    其
    shì
    事
    ér
    而
    zhì
    制
    lǐ
    礼
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    lì
    利
    βí
    其
    mín
    民
    ér
    而
    hòu
    厚
    βí
    其
    guó
    国
    yě
    也
     
    。
    pī
    被
    fγ
    发
    wén
    文
    shēn
    身
     
    ,
    cuò
    错
    bì
    臂
    zuǒ
    左
    rèn
    衽
     
    ,
    ōu
    瓯
    yuè
    越
    zhī
    之
    mín
    民
    yě
    也
     
    。
    hēi
    黑
    chǐ
    齿
    diāo
    雕
    tí
    题
     
    ,
    tí
    鯷
    guān
    冠
    shω
    秫
    féng
    缝
     
    ,
    dγ
    大
    wω
    吴
    zhī
    之
    guó
    国
    yě
    也
     
    。
    lǐ
    礼
    fω
    服
    bù
    不
    tóng
    同
     
    ,
    βí
    其
    biγn
    便
    yī
    一
    yě
    也
     
    。
    shì
    是
    yǐ
    以
    xiāng
    乡
    yì
    异
    ér
    而
    yòng
    用
    biγn
    变
     
    ,
    shì
    事
    yì
    异
    ér
    而
    lǐ
    礼
    yì
    易
     
    。
    shì
    是
    gù
    故
    shèng
    圣
    rén
    人
    gǒu
    苟
    kě
    可
    yǐ
    以
    lì
    利
    βí
    其
    mín
    民
     
    ,
    bù
    不
    yì
    一
    βí
    其
    yòng
    用
     
    ;
    guǒ
    果
    kě
    可
    yǐ
    以
    biγn
    便
    βí
    其
    shì
    事
     
    ,
    bù
    不
    tóng
    同
    βí
    其
    lǐ
    礼
     
    。
    rω
    儒
    zhě
    者
    yī
    一
    shī
    师
    ér
    而
    lǐ
    礼
    yì
    异
     
    ,
    zhōng
    中
    guó
    国
    tónɡ
    同
    sω
    俗
    ér
    而
    jiγo
    教
    lí
    离
     
    ,
    yòu
    又
    kuγng
    况
    shān
    山
    ɡǔ
    谷
    zhī
    之
    biγn
    便
    hū
    乎
     
    ?
    gù
    故
    βù
    去
    jiù
    就
    zhī
    之
    biγn
    变
     
    ,
    zhì
    知
    zhě
    者
    bù
    不
    néng
    能
    yī
    一
     
    ;
    yuǎn
    远
    jìn
    近
    zhī
    之
    fω
    服
     
    ,
    xián
    贤
    shèng
    圣
    bù
    不
    néng
    能
    tóng
    同
     
    。
    βióng
    穷
    xiāng
    乡
    duō
    多
    yì
    异
     
    ,
    βū
    曲
    xué
    学
    duō
    多
    biγn
    辨
     
    。
    bù
    不
    zhī
    知
    ér
    而
    bù
    不
    yí
    疑
     
    ,
    yì
    异
    yω
    于
    jǐ
    己
    ér
    而
    bù
    不
    fēi
    非
    zhě
    者
     
    ,
    gōng
    公
    yω
    于
    βiω
    求
    shγn
    善
    yě
    也
     
    。
    jīn
    今
    βīng
    卿
    zhī
    之
    suǒ
    所
    yán
    言
    zhě
    者
     
    ,
    sω
    俗
    yě
    也
     
    。
    wω
    吾
    zhī
    之
    suǒ
    所
    yán
    言
    zhě
    者
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    zhì
    制
    sω
    俗
    yě
    也
     
    。
    jīn
    今
    wω
    吾
    guó
    国
    dōng
    东
    yǒu
    有
    hé
    河
     
    、
    bó
    薄
    luò
    洛
    zhī
    之
    shuǐ
    水
     
    ,
    yǔ
    与
    βí
    齐
     
    、
    zhōng
    中
    shān
    山
    tóng
    同
    zhī
    之
     
    ,
    ér
    而
    wω
    无
    zhōu
    舟
    jí
    楫
    zhī
    之
    yòng
    用
     
    。
    zì
    自
    cháng
    常
    shān
    山
    yǐ
    以
    zhì
    至
    dγi
    代
     
    、
    shγng
    上
    dǎng
    党
     
    ,
    dōng
    东
    yǒu
    有
    yān
    燕
     
    、
    dōng
    东
    hω
    胡
    zhī
    之
    jìng
    境
     
    ,
    xī
    西
    yǒu
    有
    lóu
    楼
    fán
    烦
     
    、
    βín
    秦
     
    、
    hán
    韩
    zhī
    之
    biān
    边
     
    。
    gù
    故
    guǎ
    寡
    rén
    人
    βiě
    且
    jù
    聚
    zhōu
    舟
    jí
    楫
    zhī
    之
    yòng
    用
     
    ,
    βiω
    求
    shuǐ
    水
    jū
    居
    zhī
    之
    mín
    民
     
    ,
    ér
    而
    wω
    无
    βí
    骑
    shè
    射
    zhī
    之
    bèi
    备
     
    。
    yǐ
    以
    shǒu
    守
    hé
    河
     
    、
    bó
    薄
    luò
    洛
    zhī
    之
    shuǐ
    水
     
    ;
    biγn
    变
    fω
    服
    βí
    骑
    shè
    射
     
    ,
    yǐ
    以
    bèi
    备
    βí
    其
    cān
    参
    hω
    胡
     
    、
    lóu
    楼
    fán
    烦
     
    、
    βín
    秦
     
    、
    hán
    韩
    zhī
    之
    biān
    边
     
    。
    βiě
    且
    xī
    昔
    zhě
    者
    jiǎn
    简
    zhǔ
    主
    bù
    不
    sāi
    塞
    jìn
    晋
    yáng
    阳
     
    ,
    yǐ
    以
    jí
    及
    shγng
    上
    dǎng
    党
     
    ,
    ér
    而
    xiāng
    襄
    wáng
    王
    jiān
    兼
    róng
    戎
    βǔ
    取
    dγi
    代
     
    ,
    yǐ
    以
    rǎng
    攘
    zhū
    诸
     
    ,
    cǐ
    此
    yω
    愚
    zhì
    知
    zhī
    之
    suǒ
    所
    míng
    明
    yě
    也
     
    。
    xiān
    先
    shí
    时
    zhōng
    中
    shān
    山
    fù
    负
    βí
    齐
    zhī
    之
    βiáng
    强
    bīng
    兵
     
    ,
    βīn
    侵
    lüè
    掠
    wω
    吾
    dì
    地
     
    ,
    xì
    系
    léi
    累
    wω
    吾
    mín
    民
     
    ,
    yǐn
    引
    shuǐ
    水
    wéi
    围
    hγo
    鄗
     
    ,
    fēi
    非
    shè
    社
    jì
    稷
    zhī
    之
    shén
    神
    líng
    灵
     
    ,
    jí
    即
    hγo
    鄗
    jī
    几
    bù
    不
    shǒu
    守
     
    。
    xiān
    先
    wáng
    王
    fèn
    忿
    zhī
    之
     
    ,
    βí
    其
    yuγn
    怨
    wèi
    未
    néng
    能
    bγo
    报
    yě
    也
     
    。
    jīn
    今
    βí
    骑
    shè
    射
    zhī
    之
    fω
    服
     
    ,
    jìn
    近
    kě
    可
    yǐ
    以
    bèi
    备
    shγng
    上
    dǎng
    党
    zhī
    之
    xíng
    形
     
    ,
    yuǎn
    远
    kě
    可
    yǐ
    以
    bγo
    报
    zhōng
    中
    shān
    山
    zhī
    之
    yuγn
    怨
     
    。
    ér
    而
    shū
    叔
    yě
    也
    shùn
    顺
    zhōng
    中
    guó
    国
    zhī
    之
    sω
    俗
    yǐ
    以
    nì
    逆
    jiǎn
    简
     
    、
    xiāng
    襄
    zhī
    之
    yì
    意
     
    ,
    wù
    恶
    biγn
    变
    fω
    服
    zhī
    之
    míng
    名
    ér
    而
    wγng
    忘
    ɡuó
    国
    shì
    事
    zhī
    之
    chǐ
    耻
     
    ,
    fēi
    非
    guǎ
    寡
    rén
    人
    suǒ
    所
    wγng
    望
    yω
    于
    zǐ
    子
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    gōng
    公
    zǐ
    子
    chéng
    成
    zγi
    再
    bγi
    拜
    βǐ
    稽
    shǒu
    首
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    chén
    臣
    yω
    愚
    bù
    不
    dá
    达
    yω
    于
    wáng
    王
    zhī
    之
    yì
    议
     
    ,
    gǎn
    敢
    dγo
    道
    shì
    世
    sω
    俗
    zhī
    之
    jiān
    间
     
    。
    jīn
    今
    yù
    欲
    jì
    继
    jiǎn
    简
     
    、
    xiāng
    襄
    zhī
    之
    yì
    意
     
    ,
    yǐ
    以
    shùn
    顺
    xiān
    先
    wáng
    王
    zhī
    之
    zhì
    志
     
    ,
    chén
    臣
    gǎn
    敢
    bu
    不
    tīng
    听
    lìng
    令
     
    。
     
    ”
    zγi
    再
    bγi
    拜
     
    ,
    nǎi
    乃
    cì
    赐
    hω
    胡
    fω
    服
     
    。
  •  
     
     
     
    zhγo
    赵
    wén
    文
    jìn
    进
    jiγn
    谏
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    nónɡ
    农
    fū
    夫
    láo
    劳
    ér
    而
    jūn
    君
    zǐ
    子
    yǎng
    养
    yān
    焉
     
    ,
    zhèng
    政
    zhī
    之
    jīng
    经
    yě
    也
     
    。
    yω
    愚
    zhě
    者
    chén
    陈
    yì
    意
    ér
    而
    zhì
    知
    zhě
    者
    lùn
    论
    yān
    焉
     
    ,
    jiγo
    教
    zhī
    之
    dγo
    道
    yě
    也
     
    。
    chén
    臣
    wω
    无
    yǐn
    隐
    zhōng
    忠
     
    ,
    jūn
    君
    wω
    无
    bì
    蔽
    yán
    言
     
    ,
    guó
    国
    zhī
    之
    lù
    禄
    yě
    也
     
    。
    chén
    臣
    suī
    虽
    yω
    愚
     
    ,
    yuγn
    愿
    jié
    竭
    βí
    其
    zhōng
    忠
     
    。
     
    ”
    wáng
    王
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    lǜ
    虑
    wω
    无
    è
    恶
    rǎo
    扰
     
    ,
    zhōng
    忠
    wω
    无
    guò
    过
    zuì
    罪
     
    ,
    zǐ
    子
    βí
    其
    yán
    言
    hū
    乎
     
    。
     
    ”
    zhγo
    赵
    wén
    文
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    dāng
    当
    shì
    世
    fǔ
    辅
    sω
    俗
     
    ,
    gǔ
    古
    zhī
    之
    dγo
    道
    yě
    也
     
    。
    yī
    衣
    fω
    服
    yǒu
    有
    cháng
    常
     
    ,
    lǐ
    礼
    zhī
    之
    zhì
    制
    yě
    也
     
    。
    xiū
    修
    fǎ
    法
    wω
    无
    βiān
    愆
     
    ,
    mín
    民
    zhī
    之
    zhí
    职
    yě
    也
     
    。
    sān
    三
    zhě
    者
     
    ,
    xiān
    先
    shènɡ
    圣
    zhī
    之
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    jiγo
    教
     
    。
    jīn
    今
    jūn
    君
    shì
    释
    cǐ
    此
     
    ,
    ér
    而
    xí
    袭
    yuǎn
    远
    fānɡ
    方
    zhī
    之
    fω
    服
     
    ,
    biγn
    变
    jiγo
    教
    zhī
    之
    gǔ
    古
     
    ,
    yì
    易
    gǔ
    古
    zhī
    之
    dγo
    道
     
    ,
    gù
    故
    chén
    臣
    yuγn
    愿
    wáng
    王
    zhī
    之
    tω
    图
    zhī
    之
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    wáng
    王
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zǐ
    子
    yán
    言
    shì
    世
    sω
    俗
    zhī
    之
    jiān
    间
     
    。
    cháng
    常
    mín
    民
    nì
    溺
    yω
    于
    xí
    习
    sω
    俗
     
    ,
    xué
    学
    zhě
    者
    chén
    沉
    yω
    于
    suǒ
    所
    wén
    闻
     
    。
    cǐ
    此
    liǎng
    两
    zhě
    者
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    chéng
    成
    guān
    官
    ér
    而
    shùn
    顺
    zhèng
    政
    yě
    也
     
    ,
    fēi
    非
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    guān
    观
    yuǎn
    远
    ér
    而
    lùn
    论
    shǐ
    始
    yě
    也
     
    。
    βiě
    且
    fω
    夫
    sān
    三
    dγi
    代
    bù
    不
    tóng
    同
    fω
    服
    ér
    而
    wγng
    王
     
    ,
    wǔ
    五
    bγ
    伯
    bù
    不
    tóng
    同
    jiγo
    教
    ér
    而
    zhèng
    政
     
    。
    zhì
    知
    zhě
    者
    zuò
    作
    jiγo
    教
     
    ,
    ér
    而
    yω
    愚
    zhě
    者
    zhì
    制
    yān
    焉
     
    。
    xián
    贤
    zhě
    者
    yì
    议
    sω
    俗
     
    ,
    bù
    不
    xiγo
    肖
    zhě
    者
    jū
    拘
    yān
    焉
     
    。
    fω
    夫
    zhì
    制
    yω
    于
    fω
    服
    zhī
    之
    mín
    民
     
    。
    bù
    不
    zω
    足
    yǔ
    与
    lùn
    论
    xīn
    心
     
    ;
    jū
    拘
    yω
    于
    sω
    俗
    zhī
    之
    zhòng
    众
     
    ,
    bù
    不
    zω
    足
    yǔ
    与
    zhì
    致
    yì
    意
     
    。
    gù
    故
    shì
    势
    yǔ
    与
    sω
    俗
    huγ
    化
     
    ,
    ér
    而
    lǐ
    礼
    yǔ
    与
    biγn
    变
    jù
    俱
     
    ,
    shèng
    圣
    rén
    人
    zhī
    之
    dγo
    道
    yě
    也
     
    。
    chéng
    承
    jiγo
    教
    ér
    而
    dòng
    动
     
    ,
    xωn
    循
    fǎ
    法
    wω
    无
    sī
    私
     
    ,
    mín
    民
    zhī
    之
    zhí
    职
    yě
    也
     
    。
    zhī
    知
    xué
    学
    zhī
    之
    rén
    人
     
    ,
    néng
    能
    yù
    与
    wén
    闻
    βiān
    迁
     
    ,
    dá
    达
    yω
    于
    lǐ
    礼
    zhī
    之
    biγn
    变
     
    ,
    néng
    能
    yǔ
    与
    shí
    时
    huγ
    化
     
    。
    gù
    故
    wèi
    为
    jǐ
    己
    zhě
    者
    bù
    不
    dγi
    待
    rén
    人
     
    ,
    zhì
    制
    jīn
    今
    zhě
    者
    bù
    不
    fǎ
    法
    gǔ
    古
     
    ,
    zǐ
    子
    βí
    其
    shì
    释
    zhī
    之
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zhγo
    赵
    zγo
    造
    jiγn
    谏
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yǐn
    隐
    zhōng
    忠
    bù
    不
    jié
    竭
     
    ,
    jiān
    奸
    zhī
    之
    shǔ
    属
    yě
    也
     
    。
    yǐ
    以
    sī
    私
    wū
    诬
    guó
    国
     
    ,
    zéi
    贼
    zhī
    之
    lèi
    类
    yě
    也
     
    。
    fγn
    犯
    jiān
    奸
    zhě
    者
    shēn
    身
    sǐ
    死
     
    ,
    jiγn
    贱
    guó
    国
    zhě
    者
    zω
    族
    zōng
    宗
     
    。
    fǎn
    反
    cǐ
    此
    liǎng
    两
    zhě
    者
     
    ,
    xiān
    先
    shènɡ
    圣
    zhī
    之
    míng
    明
    xíng
    刑
     
    ,
    chén
    臣
    xiγ
    下
    zhī
    之
    dγ
    大
    zuì
    罪
    yě
    也
     
    。
    chén
    臣
    suī
    虽
    yω
    愚
     
    ,
    yuγn
    愿
    jìn
    尽
    βí
    其
    zhōng
    忠
     
    ,
    wω
    无
    dùn
    遁
    βí
    其
    sǐ
    死
     
    。
     
    ”
    wáng
    王
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    jié
    竭
    yì
    意
    bù
    不
    huì
    讳
     
    ,
    zhōng
    忠
    yě
    也
     
    。
    shγng
    上
    wω
    无
    bì
    蔽
    yán
    言
     
    ,
    míng
    明
    yě
    也
     
    。
    zhōng
    忠
    bω
    不
    bì
    辟
    wēi
    危
     
    ,
    míng
    明
    bω
    不
    jù
    距
    rén
    人
     
    。
    zǐ
    子
    βí
    其
    yán
    言
    hū
    乎
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zhγo
    赵
    zγo
    造
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    chén
    臣
    wén
    闻
    zhī
    之
     
    ,
    shèng
    圣
    rén
    人
    bù
    不
    yì
    易
    mín
    民
    ér
    而
    jiγo
    教
     
    ,
    zhì
    知
    zhě
    者
    bω
    不
    biγn
    变
    sω
    俗
    ér
    而
    dòng
    动
     
    。
    yīn
    因
    mín
    民
    ér
    而
    jiγo
    教
    zhě
    者
     
    ,
    bù
    不
    láo
    劳
    ér
    而
    chénɡ
    成
    ɡōnɡ
    功
     
    ;
    jù
    据
    sω
    俗
    ér
    而
    dòng
    动
    zhě
    者
     
    ,
    lǜ
    虑
    jìng
    径
    ér
    而
    yì
    易
    jiγn
    见
    yě
    也
     
    。
    jīn
    今
    wáng
    王
    yì
    易
    chū
    初
    bù
    不
    xωn
    循
    sω
    俗
     
    ,
    hω
    胡
    fω
    服
    bω
    不
    gù
    顾
    shì
    世
     
    ,
    fēi
    非
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    jiγo
    教
    mín
    民
    ér
    而
    chéng
    成
    lǐ
    礼
    yě
    也
     
    。
    βiě
    且
    fω
    服
    βí
    奇
    zhě
    者
    zhì
    志
    yín
    淫
     
    ,
    sω
    俗
    pì
    辟
    zhě
    者
    luγn
    乱
    mín
    民
     
    。
    shì
    是
    yǐ
    以
    lì
    莅
    guó
    国
    zhě
    者
    bù
    不
    xí
    袭
    βí
    奇
    pì
    辟
    zhī
    之
    fω
    服
     
    ,
    zhōng
    中
    guó
    国
    bω
    不
    jìn
    近
    mán
    蛮
    yí
    夷
    zhī
    之
    xíng
    行
     
    ,
    fēi
    非
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    jiγo
    教
    mín
    民
    ér
    而
    chéng
    成
    lǐ
    礼
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
    βiě
    且
    xωn
    循
    fǎ
    法
    wω
    无
    guò
    过
     
    ,
    xiū
    修
    lǐ
    礼
    wω
    无
    xié
    邪
     
    ,
    chén
    臣
    yuγn
    愿
    wáng
    王
    zhī
    之
    tω
    图
    zhī
    之
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    wáng
    王
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    gǔ
    古
    jīn
    今
    bù
    不
    tónɡ
    同
    sω
    俗
     
    ,
    hé
    何
    gǔ
    古
    zhī
    之
    fǎ
    法
     
    ?
    dì
    帝
    wánɡ
    王
    bù
    不
    xiāng
    相
    xí
    袭
     
    ,
    hé
    何
    lǐ
    礼
    zhī
    之
    xωn
    循
     
    ?
    fω
    宓
    xī
    戏
     
    、
    shén
    神
    nóng
    农
    jiγo
    教
    ér
    而
    bù
    不
    zhū
    诛
     
    ,
    huáng
    黄
    dì
    帝
     
    、
    yáo
    尧
     
    、
    shùn
    舜
    zhū
    诛
    ér
    而
    bω
    不
    nù
    怒
     
    。
    jí
    及
    zhì
    至
    sān
    三
    wánɡ
    王
     
    ,
    guān
    观
    shí
    时
    ér
    而
    zhì
    制
    fǎ
    法
     
    ,
    yīn
    因
    shì
    事
    ér
    而
    zhì
    制
    lǐ
    礼
     
    ,
    fǎ
    法
    dù
    度
    zhì
    制
    lìnɡ
    令
     
    ,
    gè
    各
    shùn
    顺
    βí
    其
    yí
    宜
     
    ;
    yī
    衣
    fω
    服
    βì
    器
    xiè
    械
     
    ,
    gè
    各
    biγn
    便
    βí
    其
    yòng
    用
     
    。
    gù
    故
    lǐ
    礼
    shì
    世
    bù
    不
    bì
    必
    yì
    一
    βí
    其
    dγo
    道
     
    ,
    biγn
    便
    guó
    国
    bù
    不
    bì
    必
    fǎ
    法
    gǔ
    古
     
    。
    shèng
    圣
    rén
    人
    zhī
    之
    xīng
    兴
    yě
    也
     
    ,
    bù
    不
    xiāng
    相
    xí
    袭
    ér
    而
    wγng
    王
     
    。
    xiγ
    夏
     
    、
    yīn
    殷
    zhī
    之
    shuāi
    衰
    yě
    也
     
    ,
    bù
    不
    yì
    易
    lǐ
    礼
    ér
    而
    miè
    灭
     
    。
    rán
    然
    zé
    则
    fǎn
    反
    gǔ
    古
    wèi
    未
    kě
    可
    fēi
    非
     
    ,
    ér
    而
    xωn
    循
    lǐ
    礼
    wèi
    未
    zω
    足
    duō
    多
    yě
    也
     
    。
    βiě
    且
    fω
    服
    βí
    奇
    ér
    而
    zhì
    志
    yín
    淫
     
    ,
    shì
    是
    zōu
    邹
     
    、
    lǔ
    鲁
    wω
    无
    βí
    奇
    xíng
    行
    yě
    也
     
    ;
    sω
    俗
    pì
    辟
    ér
    而
    mín
    民
    yì
    易
     
    ,
    shì
    是
    wω
    吴
     
    、
    yuè
    越
    wω
    无
    jùn
    俊
    mín
    民
    yě
    也
     
    。
    shì
    是
    yǐ
    以
    shèng
    圣
    rén
    人
    lì
    利
    shēn
    身
    zhī
    之
    wèi
    谓
    fω
    服
     
    ,
    biγn
    便
    shì
    事
    zhī
    之
    wèi
    谓
    jiγo
    教
     
    ,
    jìn
    进
    tuì
    退
    zhī
    之
    wèi
    谓
    jié
    节
     
    ,
    yī
    衣
    fω
    服
    zhī
    之
    zhì
    制
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    βí
    齐
    cháng
    常
    mín
    民
     
    ,
    fēi
    非
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    lùn
    论
    xián
    贤
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    shèng
    圣
    yǔ
    与
    sω
    俗
    liω
    流
     
    ,
    xián
    贤
    yǔ
    与
    biγn
    变
    jù
    俱
     
    。
    yγn
    谚
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    yǐ
    以
    shū
    书
    wéi
    为
    yù
    御
    zhě
    者
     
    ,
    bù
    不
    jìn
    尽
    yω
    于
    mǎ
    马
    zhī
    之
    βíng
    情
     
    。
    yǐ
    以
    gǔ
    古
    zhì
    制
    jīn
    今
    zhě
    者
     
    ,
    bù
    不
    dá
    达
    yω
    于
    shì
    事
    zhī
    之
    biγn
    变
     
    。
     
    ’
    gù
    故
    xωn
    循
    fǎ
    法
    zhī
    之
    gōng
    功
     
    ,
    bù
    不
    zω
    足
    yǐ
    以
    gāo
    高
    shì
    世
     
    ;
    fǎ
    法
    gǔ
    古
    zhī
    之
    xué
    学
     
    ,
    bù
    不
    zω
    足
    yǐ
    以
    zhì
    制
    jīn
    今
     
    。
    zǐ
    子
    βí
    其
    wù
    勿
    fǎn
    反
    yě
    也
     
    。
     
    ”
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
全文详解
      武灵王平昼闲居,肥义侍坐,曰:“
      赵武灵王平日里闲着的时候,独自居住,肥义在旁边侍奉陪坐,说:“
    王虑世事之变,权甲兵之用,念简、襄之迹,计胡、狄之利乎?”
    大王您是不是在考虑目前时事的变化,权衡兵力的合理使用,思念筒子、襄子的光辉业绩,考虑如何从胡、狄那里获得利益呢?”
    王曰:“
    赵武灵王回答说:“
    嗣立不忘先德,君之道也;
    继承君位不忘祖先的功德,这是做君王的原则;
    错质务明主之长,臣之论也。
    委身于国君,致力于光大君主的长处和功绩,这是臣子的本分。
    是以贤君静而有道民便事之教,动有明古先世之功。
    所以贤明的君主国家平静时要教化国民礼教之事,动荡之时让国民知道古人的功劳与还要明白当下要取得的功绩。
    为人臣者,穷有弟长辞让之节,通有补民益主之业。
    做臣子的,在不得志时要保持尊敬长辈谦虚退让的品行,地位显达以后要做出有益于百姓和君王的事业。
    此两者,君臣之分也。
    这两个方面,是做君王和臣下的应尽职责。
    今吾欲继襄主之业,启胡、翟之乡,而卒世不见也。
    现在我想继承襄主的事业,开发胡、翟居住的地区,但是我担心一辈子也没有人理解我的用心。
    敌弱者,用力少而功多,可以无尽百姓之劳,而享往古之勋。
    敌人的力量薄弱,我们付出的力量不大,就会取得非常大的成果,不使百姓疲惫,就会得到简子、襄子那样的功勋。
    夫有高世之功者,必负遗俗之累;
    建立了盖世功勋的人,必然要遭受一些世俗小人的责难;
    有独知之虑者,必被庶人之恐。
    而有独到见解的人,也必然会招惹众人的怨恨。
    今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人矣。”
    现在我准备教导民众穿着胡服练习骑马射箭,这样一来,国内一定会有人非议指责我。”
      肥义曰:“
      肥义说:“
    臣闻之,疑事无功,疑行无名。
    我听说,做事情犹豫不决就无法成功,该行动的时候却顾虑重重,就不会功成名就。
    今王即定负遗俗之虑,殆毋顾天下之议矣。
    现在大王既然下定决心背弃世俗偏见,那就一定不要顾虑天下人的非议了。
    夫论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。
    凡是追求最高道德的人都不去附和俗人的意见,成就伟大功业的人都不会去与众人商议。
    昔舜舞有苗,而禹袒入裸国,非以养欲而乐志也,欲以论德而要功也。
    从前舜跳有苗(上古南方部族)的舞蹈,禹光着身子进入不知穿衣服的部落,他们并不是想放纵情欲,怡乐心志,而是想借此宣扬道德,建立功业,求取功名。
    愚者暗于成事,智者见于未萌,王其遂行之。”
    愚蠢的人在事情发生以后还看不明白,而聪明的人却能在事情未发生之前就有所察觉,大王您还是马上按您的想法去付诸实施吧。”
    王曰:“
    赵武灵王说:“
    寡人非疑胡服也,吾恐天下笑之。
    我不是对‘胡服骑射’这件事有什么顾虑,而是担心天下人笑话我。
    狂夫之乐,知者哀焉;
    狂狷的人觉得高兴的事,有理智的人会为此感到悲哀;
    愚者之笑,贤者戚焉。
    愚蠢的人高兴的事,贤明者却对此担忧。
    世有顺我者,则胡服之功未可知也。
    如果国人都支持我的话,那么改穿胡服的功效就不可估量。
    虽敺世以笑我,胡地中山吾必有之。”
    即使举世的百姓都讥笑我,北方胡人和中山国的地方我也一定会得到手。”
      王遂胡服。
      于是赵武灵王改穿胡人的服装。
    使王孙緤告公子成曰:“
    他派王孙緤将自己的意思转告公子成,说:“
    寡人胡服,且将以朝,亦欲叔之服之也。
    我已经改穿胡服了,而且将要穿着胡服上朝,我希望王叔也改穿胡服。
    家听于亲,国听于君,古今之公行也。
    在家里要听命于父母,在朝廷要听命于君王,这是从古到今一直通行的惯例。
    子不反亲,臣不逆主,先王之通谊也。
    子女不能违背父母的命令,臣子不能违背国君的命令,这是先王所立下的原则。
    今寡人作教易服,而叔不服,吾恐天下议之也。
    现在我改革改换服装,如果王叔您都不穿它,我担心天下的人对此会大加非议。
    夫制国有常,而利民为本;
    治理国家要有一定法则,但要以有利于民众为根本;
    从政有经,而令行为上。
    处理政事有一定的规则,但要以政令能够顺利施行为上。
    故明德在于论贱,行政在于信贵。
    所以要想修明德政,就必须考虑百姓的利益,要想执掌国家的政权,首先要取得贵族的信任。
    今胡服之意,非以养欲而乐志也。
    现在我改穿胡服的目的,并不是想要纵欲而娱乐心志。
    事有所出,功有所止。
    事情只要开始做了,就要奠定成功的基础,这样才能显示出政绩来。
    事成功立,然后德且见也。
    现在我恐怕王叔违背了从政的规则,从而助长了王公贵族对这件事情的非议。
    今寡人恐叔逆从政之经,以辅公叔之议。
    何况我曾经听说,只要你做的事情有利于国家,那么就不要顾忌别人的非议。
    且寡人闻之,事利国者行无邪,因贵戚者名不累。
    按照王公贵族的意见来办事,就不会遭到人们的非议。
    故寡人愿募公叔之义,以成胡服之功。
    所以我想要依靠王叔的威望,来达成改穿胡服这件事。
    使緤谒之叔,请服焉。”
    我特地派王孙緤来禀告您,请求您也穿上胡服。”
      公子成再拜曰:“
      公子成又拜了拜,说:“
    臣固闻王之胡服也,不佞寝疾,不能趋走,是以不先进。
    我本来就已经听说大王改穿胡服这件事了,但我卧病在床,无法行走,因此没有先去拜见大王,对您陈述我的看法。
    王今命之,臣固敢竭其愚忠。
    今天大王派人来通知我,我就来尽我的愚忠。
    臣闻之:
    我听说:
    中国者,聪明叡知之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教也。
    中原地区是聪明而有远见的人士所生活的地方,是各种物资和财富聚集的地方,是圣贤推行教化的地方。
    仁义之所施也,诗书礼乐之所用也,异敏技艺之所试也,远方之所观赴也,蛮夷之所义行也。
    是仁德所普遍施行的地方,是《诗》《书》《礼》《乐》所实行的地方,是各种奇巧技艺所施展的地方,是各国诸侯不远千里前来考察学习的地方,是四方落后的少数民族效法的地方。
    今王释此,而袭远方之服,变古之教,易古之道,逆人之心,畔学者,离中国,臣愿大王图之。”
    但是大王却丢弃了这些优秀的文化,而改穿落后少数民族的服装,这是改变先人的教化,变易先人的制度,背离人们的心理,背叛了先王的成法,丢弃了中原的先进制度,我请大王慎重地做这件事。”
      使者报王。
      使者把公子成的话报告给赵武灵王。
    王曰:“
    武灵王说:“
    吾固闻叔之病也。”
    我就知道王叔反对这件事。”
    即之公叔成家,自请之曰:“
    于是马上就去公子成家里,亲自向他阐述自己的观点:“
    夫服者,所以便用也;
    大凡衣服是为了便于穿用。
    礼者,所以便事也。
    礼制是为了便于办事。
    是以圣人观其乡而顺宜,因其事而制礼,所以利其民而厚其国也。
    因此圣贤之人观察当地的习俗然后制定与之相适应的措施,根据具体的情况来制定礼法,这样做既有利于民众,也有益于国家。
    被发文身,错臂左衽,瓯越之民也。
    剪掉头发,在身上刺花纹,两臂交错站立,衣襟向左掩,这是瓯越人民的风俗。
    黑齿雕题,鯷冠秫缝,大吴之国也。
    染黑牙齿,在额头雕画,头戴鱼皮帽子,身穿缝纫粗拙的衣服,这是吴国的风俗。
    礼服不同,其便一也。
    礼制和服饰虽然不同,但求其利国便民却是一致的。
    是以乡异而用变,事异而礼易。
    因此,地方不同,所采用的器物就不一样,情况不同,使用的礼制也有所改变。
    是故圣人苟可以利其民,不一其用;
    因此,圣贤的君主只制定有利于百姓的政策,但并不统一他们的器物用度;
    果可以便其事,不同其礼。
    如果可以方便行事,礼制完全可以不相同。
    儒者一师而礼异,中国同俗而教离,又况山谷之便乎?
    儒生虽都师从同一老师,可是传下来的礼法却各不相同,中原地区风俗相同,但各国的政教不同,更何况地处偏僻山区,难道不更应该考虑便宜行事吗?
    故去就之变,知者不能一;
    所以说对于风俗礼制的取舍变化多端,即使聪明人也无法统一;
    远近之服,贤圣不能同。
    不同地区的服式,即使圣贤君主也难以使其一致。
    穷乡多异,曲学多辨。
    偏僻的地方人们少见而多怪,孤陋寡闻的人喜欢争辩。
    不知而不疑,异于己而不非者,公于求善也。
    不熟悉的事情不要轻易怀疑,对和自己不同的意见不非议,这才是无私地追求真理的态度。
    今卿之所言者,俗也。
    现在王叔您所说的是有关适应风俗的意见;
    吾之所言者,所以制俗也。
    我所说的则是如何改变旧的传统。
    今吾国东有河、薄洛之水,与齐、中山同之,而无舟楫之用。
    现在,我国东面有黄河、漳水,是和齐国、中山共同拥有的边境,但却没有战船守御它。
    自常山以至代、上党,东有燕、东胡之境,西有楼烦、秦、韩之边。
    从常山到代郡、上党郡,东面与燕国和东胡接壤,西面与楼烦、秦国、韩国紧紧相邻,但我们没有骑兵部队防守。
    故寡人且聚舟楫之用,求水居之民,而无骑射之备。
    所以我准备制造战船,招募习于水战的居民。
    以守河、薄洛之水;
    让他们来防守黄河、漳水;
    变服骑射,以备其参胡、楼烦、秦、韩之边。
    改穿胡服,练习骑马射箭,防备与燕国、东胡、楼烦、秦国、韩国的边境。
    且昔者简主不塞晋阳,以及上党,而襄王兼戎取代,以攘诸,此愚知之所明也。
    从前简子不把自己限于晋阳和上党两个地方,襄子兼并了戎族和代郡,以抵御胡人,这些道理不论是愚笨之人还是聪明之人都明白。
    先时中山负齐之强兵,侵掠吾地,系累吾民,引水围鄗,非社稷之神灵,即鄗几不守。
    过去,中山国依仗齐国强大的军队的支持,侵犯掠夺我国的土地,掳掠囚禁我国的人民,引水围灌鄙城,假若不是祖宗神灵的保佑,鄙城几乎被攻破。
    先王忿之,其怨未能报也。
    先王对这事非常气愤,直到今天,他们的仇怨还没有报。
    今骑射之服,近可以备上党之形,远可以报中山之怨。
    现在我们推行胡服骑射的政策,从近处说,可以扼守上党这样形势险要的地方,从远处说,可以报中山侵略先王的仇恨。
    而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意,恶变服之名而忘国事之耻,非寡人所望于子!”
    可王叔您却偏偏要因袭中原的旧俗,违背简子和襄子的遗愿,憎恶改变服式的做法,却忘记了国家曾遭受的耻辱,这决不是我期望您做的啊!”
      公子成再拜稽首曰:“
      公子成听了,对武灵王大礼参拜谢罪,他说:“
    臣愚不达于王之议,敢道世俗之间。
    我太愚蠢了,竟没有体会到大王的良苦用心,所以才冒昧地说了一些世俗的言论。
    今欲继简、襄之意,以顺先王之志,臣敢不听令。”
    现在大王想要继承简子、襄子的意愿,实现先王和遗志,我怎么敢不服从命令呢!”
    再拜,乃赐胡服。
    公子成又拜了两拜,于是赵武灵王就赐给他胡服。
      赵文进谏曰:“
      赵文劝谏武灵王说:“
    农夫劳而君子养焉,政之经也。
    农夫辛勤耕作以供养君子,这是治理国家的根本;
    愚者陈意而知者论焉,教之道也。
    愚笨的人表达意见,明智的人加以决策,这是处理问题的方法;
    臣无隐忠,君无蔽言,国之禄也。
    做臣子的不隐瞒自己的意见,做君王的不阻塞言路,这是国家的福分。
    臣虽愚,愿竭其忠。”
    我虽然愚笨,但还是希望竭尽自己的忠心。”
    王曰:“
    武灵王说:“
    虑无恶扰,忠无过罪,子其言乎。”
    替别人着想的人不应该过分苛求,竭尽忠心的人不能指责他的错误,您就直言吧。”
    赵文曰:“
    赵文说:“
    当世辅俗,古之道也。
    适应时势顺从当地民俗,这是自古以来的法则;
    衣服有常,礼之制也。
    衣服有一定的款式这是礼法的规定;
    修法无愆,民之职也。
    遵守法纪,不犯错误,这是老百姓的职责。
    三者,先圣之所以教。
    这三个方面,都是古代圣贤的教导。
    今君释此,而袭远方之服,变教之古,易古之道,故臣愿王之图之。”
    现在大王您对这些都弃之不顾,去改穿远方胡人的衣服,改变古代的教化,改变古代的章程,所以我希望大王认真地考虑考虑。”
      王曰:“
      武灵王说:“
    子言世俗之间。
    你所说的只是世俗的见解。
    常民溺于习俗,学者沉于所闻。
    普通民众只是一味地沉溺于习惯世俗之中,而书呆子又总是拘泥于书本上的东西。
    此两者,所以成官而顺政也,非所以观远而论始也。
    这两种人,他们只能谨守职责,遵守法令而已,不能和他们一道谋长远的事业,建立开创之功。
    且夫三代不同服而王,五伯不同教而政。
    而且夏、商、周三个朝代虽然服装不同但却能统一天下,春秋五霸政教各异却能治理好国家。
    知者作教,而愚者制焉。
    聪明人制订法令,愚蠢的人被法令制约;
    贤者议俗,不肖者拘焉。
    贤达的人改革习俗,而愚笨的人却拘泥于旧风陋俗。
    夫制于服之民。
    因此那些受世俗礼法制约的人。
    不足与论心;
    没有必要和他们交流思想;
    拘于俗之众,不足与致意。
    那些拘泥于旧风陋俗的人,没有必要向他们说明你的意图。
    故势与俗化,而礼与变俱,圣人之道也。
    所以习俗随时势而变,而礼法和这一变化了的习俗相统一,这才是圣人治国的根本原则啊!
    承教而动,循法无私,民之职也。
    接到国家的政令就马上行动,遵守法制而抛弃个人私念,这才是老百姓的天职。
    知学之人,能与闻迁,达于礼之变,能与时化。
    真正有学问的人能听从意见而改变观点,真正通晓礼法的人能跟着时代的变化而变化。
    故为己者不待人,制今者不法古,子其释之。”
    因此为自己着想的人不会兼顾他人,要改变时势就不能完全效法古代,您就放心吧!”
      赵造谏曰:“
      赵造也去劝谏赵武灵王,他说:“
    隐忠不竭,奸之属也。
    不竭尽忠心,知而不言,这是奸臣一样的行为;
    以私诬国,贼之类也。
    为了私利去欺骗君主,这是有损于国家的做法。
    犯奸者身死,贱国者族宗。
    犯了奸佞罪的人处以死刑,危害国家的人诛灭宗族。
    反此两者,先圣之明刑,臣下之大罪也。
    这两点是上古圣王制定的刑法,也是作臣子的人所犯的最重的罪。
    臣虽愚,愿尽其忠,无遁其死。”
    我虽然愚笨,但愿尽自己的忠心,绝不逃避死亡。”
    王曰:“
    武灵王说:“
    竭意不讳,忠也。
    毫不保留地说出自己的想法而不加任何隐讳,这就是忠臣;
    上无蔽言,明也。
    不阻塞言路,虚心接受意见,这就叫明主。
    忠不辟危,明不距人。
    忠臣不畏惧危险,明主不拒绝臣子发表意见。
    子其言乎。”
    您就坦然地说吧!”
      赵造曰:“
      赵造说:“
    臣闻之,圣人不易民而教,知者不变俗而动。
    我听说过,圣贤之人不去变更民众的习俗而去教化他们,聪明的人不改变习俗而治理国家。
    因民而教者,不劳而成功;
    根据民意进行教化,不费多大力气就能收到成效;
    据俗而动者,虑径而易见也。
    根据不同的习俗治理国家,考虑问题简捷方便,做起来容易见到效果。
    今王易初不循俗,胡服不顾世,非所以教民而成礼也。
    现在大王您改变原来的服饰而不遵循习俗,改穿胡服而不顾世人的议论,这不是按照礼仪法则教化民众的方式。
    且服奇者志淫,俗辟者乱民。
    而且穿着奇装异服,会使人心思不正,习俗怪僻会扰乱民心。
    是以莅国者不袭奇辟之服,中国不近蛮夷之行,非所以教民而成礼者也。
    所以做国君的人不应去接受奇异怪僻的衣服,中原地区的人民不应效法蛮夷的生活方式,这不是按礼法要求来教化百姓的途径。
    且循法无过,修礼无邪,臣愿王之图之。”
    况且遵循以往的法令不会出差错,按照旧有的礼节行事就不会生出邪念,我希望大王慎重考虑这件事情。”
      王曰:“
      武灵王说:“
    古今不同俗,何古之法?
    自古至今,习俗都不同,我们要效法哪一个时候的呢?
    帝王不相袭,何礼之循?
    帝王的礼法也不是世代相承的,我们要遵循谁的礼法呢?
    宓戏、神农教而不诛,黄帝、尧、舜诛而不怒。
    伏羲和神农,对民众只是进行教化,而不诛杀,黄帝、尧、舜,虽然有了死刑,但并不诛连妻子儿女。
    及至三王,观时而制法,因事而制礼,法度制令,各顺其宜;
    到了夏、商、周三代圣王时,就观察当时的形势来建立法制,根据具体情况来制定礼俗。
    衣服器械,各便其用。
    法度、政令都因时制宜,衣服器用都方便使用。
    故礼世不必一其道,便国不必法古。
    所以治理国家不一定要走同一条路,只要对国家有利,不一定要效法古代。
    圣人之兴也,不相袭而王。
    圣人的出现,不是因为互相承袭才统治天下的;
    夏、殷之衰也,不易礼而灭。
    夏朝和殷朝的衰亡,不会因为改变礼法而不灭亡。
    然则反古未可非,而循礼未足多也。
    这样说来,不沿袭古法,不一定就要斥责,谨守旧礼陋俗也未必值得称赞。
    且服奇而志淫,是邹、鲁无奇行也;
    再说,如果服饰奇异就会使人心思不正的话,那么最遵守礼法的邹国和鲁国就不会有行为怪僻的人了;
    俗辟而民易,是吴、越无俊民也。
    如果习俗怪僻就会使民众变坏的话,那么吴、越地区就不会出现出类拔萃的人才了。
    是以圣人利身之谓服,便事之谓教,进退之谓节,衣服之制,所以齐常民,非所以论贤者也。
    所以说圣人把便于穿着的叫衣服,把方便行事的就叫教化,行为举止上的一些礼节,服饰上的规定,只是用来让普通百姓取得一致,而不是用来衡量贤明与否的。
    故圣与俗流,贤与变俱。
    因此,圣明的人能适应任何习俗,有才能的人能紧随时势的变化。
    谚曰:“
    有句谚语说:
    以书为御者,不尽于马之情。
    按照书本来驾车的人,就不能充分发挥马的实际能力;
    以古制今者,不达于事之变。
    采用古代的礼法来治理当今的国家,就不能符合当今社会的实际。”’
    故循法之功,不足以高世;
    所以,遵循现成的制度建立的功业不可能超过当世。
    法古之学,不足以制今。
    效法古人的作法,就不能够管理好现在的国家。
    子其勿反也。”
    您还是不要反对吧。”
多音字参考列表
    甲[甲](读音:jiá,xiá)
    长 [長 ](读音:cháng,zhǎng, )
    卒 [卒 ](读音:cù,zú, )
    少 [少 ](读音:shǎo,shào )
    遗[遺](读音:wèi,yí,​suí)
    和[和](读音:huò,huó,hú,hè,hé)
    将[將](读音:jiàng,jiāng,qiāng)
    朝[朝](读音:cháo,zhāo)
    信 [信 ](读音:xìn, )
    从[從](读音:cóng,zòng)
    万[萬](读音:mò,wàn)
    乐[樂](读音:lè,yuè,)
    家[家,傢](读音:gū,jiā,jie)
    请[請](读音:qǐng,qìng,qīng)
    被[被](读音:bèi,pī,bì,pì)
    冠[冠](读音:guàn,guān)
    缝[縫](读音:féng,fèng)
    谷[穀,谷](读音:gǔ,yù,lù)
    去[去](读音:qù,jǔ,qū)
    乡[鄉](读音:xiāng,xiàng,xiǎng)
    曲 [麯,曲 ](读音:qǔ,qū, )
    燕[燕](读音:yàn,yān)
    薄[薄](读音:bò,bó,báo)
    参[參](读音:cān,cēn,sān,shēn)
    塞[塞](读音:sè,sāi,sài)
    取 [取 ](读音:qǔ,qū )
    强[強](读音:qiǎng,qiáng,jiàng)
    系[係,係,繫](读音:jì,xì,)
    吾[吾](读音:wú,yù)
    几[幾,几](读音:jǐ,jī)
    射[射](读音:shè,yì,yè)
    恶[惡](读音:é,ě,wù,wū)
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    间[間](读音:jiàn,jiān,xián)
    伯[伯](读音:bà,bǎi,bó,mò,pò)
    夫[夫](读音:fú,fū)
    能[能](读音:néng,nài)
    属[屬](读音:shǔ,zhǔ)
    大[大](读音:dà,dài,dài)
    上[上](读音:shàng,shǎng)
    明[明](读音:míng)
    知[知](读音:zhī,zhì)
    据[據,据](读音:jù,jū)
    见[見](读音:jiàn,xiàn)
    中[中](读音:zhòng,zhōng)
    过[過](读音:guò,guō)
    邪[邪](读音:xié,yé,yá,yú,xú)
    同 [同 ](读音:tóng,tòng, )
    何[何](读音:hé,hè,hē)
    戏[戲](读音:hū,huī,xì,suō,xī)
    观[觀](读音:guàn,guān)
    度[度](读音:dù,duó)
    令[令](读音:líng,lìng,lǐng)
    一[一](读音:yī)
    兴[興](读音:xìng,xīng)
    相[相](读音:xiàng,xiāng)
    王 [王 ](读音:wáng,wàng, )
    殷[殷](读音:yān,yīn)
    可[可](读音:kè,kě)
    且[且](读音:jū,qiě,zǔ,cú)
    奇[奇](读音:jī,qí)
    行[行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    辟[辟,闢](读音:pì,bì)
    便[便](读音:biàn,pián)
    教[教](读音:jiào,jiāo)
    节[節](读音:jié,jiē)
    衣[衣](读音:yī,yì)
    与 [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    为[為](读音:wéi,wèi)
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
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