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《鬼谷子·符言》拼音版,可打印鬼谷子-文言文

《鬼谷子·符言》由鬼谷子创作本页最后更新时间:2024/12/23 20:40:46
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
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    shàn

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    xīn
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    guì
    míng
     
    γr
    guì
    cōng
     
    xīn
    guì
    zhì
     

    tiān
    xià
    zhī

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    jiàn
     

    tiān
    xià
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    γr
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    wén
     

    tiān
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    xīn
    si

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    còu
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    jìn
     

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    shù
    yuē

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    ér

    zhī
     

    zhī

    fánɡ
    shǒu
     

    zhī



     
    gāo
    shān
    yǎng
    zhī


     
    shēn
    yuān
    βuó
    zhī


     
    shén
    míng
    zhī
    βé
    shù
    zhèng
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    zhī

     
    yòu
    zhǔ
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    yòng
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    yòng
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    shǎnɡ

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    yàn
    ér

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    suǒ
    wén
    jiàn
     

    suǒ

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    chéng
    chàng

    tiān
    xià
    shén
    míng
     
    ér
    kuàng
    jiān
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    gān
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    sān
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    rén
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    fāng
    shàng
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    yòu
    qián
    hòu
     
    yíng
    huò
    zhī
    chù
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    zhǔ
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    qiào
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    yīn

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    yīn

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    láo
     
    shèng
    rén
    yòng
    zhī
     

    néng
    shǎng
    zhī
     
    yīn
    zhī
    xωn

     

    néng
    cháng
    jiǔ
     
    yòu
    zhǔ
    yīn
     
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    rén
    zhǔ



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    rén
    zhǔ

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    qωn
    chén
    shēng
    luàn
     
    jiā



    cháng

     
    nèi
    wài

    tōnɡ
     
    ān
    zhī
    suǒ
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    kāi


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    jiàn
    yuán

     
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    zhǔ
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    míng
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    wēi
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    biàn
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    zhǔ
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    yuē
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注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
全文详解
      安徐正静,其被节先肉。
      如果身居君位的人能做到安祥、从容、正派、沉静,制定法度无不柔和通顺。
    善与而不静,虚心平意以待倾损。
    在位者要善于给予或放纵对方,使之不能安静,自己则可以平心静气的静观其便,这以防天下大乱。
    右主位。
    以上所说指君主要善于保住君位。
      目贵明,耳贵聪,心贵智。
      对眼睛来说,最重要的就是洞明世事,对耳朵来说,最重要的是灵敏警觉,对心灵来说,最重要的就是充满智慧。
    以天下之目视者,则无不见;
    君主如果能用天下人的眼睛去观看,就不会有什么看不见的;
    以天下之耳听者,则无不闻;
    如果用天下人的耳朵去听,就不会有什么听不到的;
    以天下之心思虑者,则无不知;
    如果用天下人的心去思考,就不会有什么不知道的。
    辐辏并进,则明不可塞。
    如果天下人都像车辐条集辏于毂上一样,齐主协力,就可明察一切,无可阻塞。
    右主明。
    以上指君主要圣明。
      德之术曰勿坚而拒之,许之则防守,拒之则闭塞。
      君主崇尚德行的方法是,不要随意许诺,也不要随意拒绝。
    高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。
    如果能听信人言,就使自己有了一层保护,如果拒绝别人进言就使自己受到了封闭,高山仰望可看到顶,深渊计量可测到底,而神明的心境既正派又深觉,是无法测到底的。
    右主德。
    以上虚纳谏。
      用赏贵信,用刑贵正。
      运用奖赏时,最重要的是守信用。
    赏赐贵信,必验而目之所闻见,其所不闻见者,莫不谙化矣。
    运用刑罚时,贵在坚决,处罚与赏赐的信誉和坚决,应验证于臣民所见所闻的事情,这样对于那些没有亲眼看到的和亲耳听到的人也有潜移默化的作用。
    诚畅于天下神明,而况奸者干君。
    君主的诚信如果能畅达天下,那么连神明也会来保护,又何惧那些奸恶之徒干涉君位呢?
    右主赏。
    以上讲君主施行赏罚。
      一曰天之,二曰地之,三曰人之;
      君主要把握天、地、人三才之道。
    四方上下,左右前后,荧惑之处安在。
    以及四方上下、左右前后的情况,要向圣贤之人多加询问,就会没有迷惑不解的地方。
    右主问。
    以上所讲指君主要善于发问。
      心为九窍之始,君为五官之长。
      心是九窍的统帅,君是五官的首长。
    为善者,君与之赏;
    做好事的臣民,君主会给他们赏赐;
    为非者,君与之罚。
    做坏事的臣民,君主会给他们惩罚。
    君因其所以求,因与之,则不劳。
    君主根据臣民的政绩来任用,斟酌实际情况给予赏赐,这样就不会劳民伤财。
    圣人用之,故能赏之。
    圣人要重用这些臣民,因此能很好地掌握他们。
    因之循理,故能长久。
    遵循事物只见的规律,才能使国家长治久安。
    右主因。
    以上是讲要遵规循理。
      人主不可不周;
      作为君主必须广泛了解外界事物。
    人主不周,则群臣生乱,家于其无常也,内外不通,安知所闻,开闭不善,不见原也。
    如果不通情达理,那么就容易发生骚乱,世间鸦雀无声是不正常的,君主与外界没有交流,怎么能知道世界的变化,开放和封闭不适当,就无法发现事物的根源。
    右主周。
    以上讲的是君主要形事情周密。
      一曰长目,二曰飞耳,三曰树明。
      君主不仅要有千里眼,还要有顺风耳,并要具备洞察一切的能力。
    明知千里之外,隐微之中,是谓洞天下奸,莫不谙变更。
    弄清千里之外的事物,在隐微中看出事情的端倪,辨明天下奸邪,使其不得不暗自改变。
    右主恭。
    以上是说君主要树立威严,才能使臣子恭顺。
      循名而为,实安而完,名实相生,反相为情,故曰名当则生于实,实生于理,理生于名实之德,德生于和,和生于当。
      按照事物名称去探知事物,就会获得实情,名实相符,就能合于情理,名分与实际互为产生的条件,反过来又互相表现,名分与实际相符就能得以治理,不相符则易产生动乱,名分产生于实际,实际产生于意愿,意愿产生于分析,分析产生于智慧,智慧则产生于适当。
    右主名。
    以上讲名实相符。
多音字参考列表
    [被](读音:bèi,pī,bì,pì)
    [節](读音:jié,jiē)
    [塞](读音:sè,sāi,sài)
    [度](读音:dù,duó)
    [正](读音:zhèng,zhēng)
    [信 ](读音:xìn, )
    [幹,干,乾](读音:gàn,gān)
    [上](读音:shàng,shǎng)
    [處](读音:chú,chù)
    [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    [能](读音:néng,nài)
    [可](读音:kè,kě)
    [家,傢](读音:gū,jiā,jie)
    [其](读音:jī,qí)
    [內](读音:nà,nèi,ruì)
    [見](读音:jiàn,xiàn)
    [一](读音:yī)
    [長 ](读音:cháng,zhǎng, )
    [明](读音:míng)
    [知](读音:zhī,zhì)
    [中](读音:zhòng,zhōng)
    [莫 ](读音:mò,mù,mì )
    [不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    [相](读音:xiàng,xiāng)
    [為](读音:wéi,wèi)
    [和](读音:huò,huó,hú,hè,hé)
    [於,于](读音:yú,xū,yū)
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