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《荀子·法行》拼音版,可打印(荀子)-文言文

《荀子·法行》由荀子创作
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
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    juān
    yuán
    shuǐ
     

    yōng


     



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    nǎi



     
    shì

    bài

     
    nǎi
    zhòng
    tài

     
     

    yún


     
     
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    ài
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    rén

     
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    ér

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    zhě
     



    zhǎng

     
    lín
    cái
    ér

    jiàn
    xìn
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    xìn

     
    sān
    zhě
    zài
    shēn

    yuàn
    rén
     
    yuàn
    rén
    zhě
    qióng
     
    yuàn
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    zhě

    shí
     
    shī
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    zāi
     
     
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    bìng
     
    zēng
    yuán
    chí

     
    zēng

    yuē
     
     
    yuán
     
    zhì
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    biē
    yuán
    tuó
    yóu

    yuān
    wéi
    qiǎn
    ér


    zhōng
     
    yīng
    yuān
    yóu

    shān
    wéi
    bēi
    ér
    zēng
    cháo

    shàng
     






    ěr
     

    jūn

    néng



    hài

     

    chǐ



    yóu
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    yǒu
    jūn

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    yǒu
    chén
    ér
    qiú

    shǐ
    使
     
    fēi
    shù

     
    yǒu
    qīn

    néng
    bào
     
    yǒu

    ér
    qiú

    xiào
     
    fēi
    shù

     
    yǒu
    xiōng

    néng
    jìng
     
    yǒu

    ér
    qiú

    tīng
    lìng
     
    fēi
    shù

     
    shì
    míng


    sān
    shù
     



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    mén
    duō
    bìng
    rén
     
    yǐn
    kuò
    zhī

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    jūn



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    wēn
    rùn
    ér

     
    rén

     

    ér

     
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    ér

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    ér
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    chuò
    rán
     


     

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    mín
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    diāo
    diāo
     

    ruò

    zhī
    zhāng
    zhāng
     
    shī
    yuē
     
     
    yán
    niàn
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      shào
      ér

      xué
       
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注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
全文详解
      公输不能加于绳,圣人不能加于礼。
      公输班不能超越墨线的规则,圣人不能逾越礼制。
    礼者,众人法而不知,圣人法而知之。
    礼制,众人遵循它,却无法理解它,圣人遵循它,而且能够真正的理解它。
      曾子曰:“
      曾子说:“
    无内人之疏而外人之亲,无身不善而怨人,无刑己至而呼天。
    不要不亲近家人而亲近外人,不要自己不好而怨恨别人,不要遭受刑罚才呼喊上天。
    内人之疏而外人之亲,不亦反乎!
    不亲近家人而亲近外人,这不是违背常理吗?
    身不善而怨人,不亦远乎!
    自己不好而怨恨别人,不是舍近求远了吗?
    刑己至而呼天,不亦晚乎!
    遭受到刑罚时才呼喊上天,不是后悔已经晚了吗?
    诗曰:“
    《诗经》上说:“
    涓涓源水,不雝不塞。
    细流的水源,不加堵塞就不断绝。
    毂已破碎,乃大其辐。
    车毂已经全破碎,才加上大车辐。
    事已败矣,乃重太息。
    事情已经失败了,这才深深长叹。’
    其云益乎!”’
    这样做有什么用呢?”
      曾子病,曾元持足,曾子曰:“
      曾子病得很严重,他的儿子曾元抱着他的脚。
    元!
    曾子说:“
    志之!
    元,你记住!
    吾语汝。
    我告诉你。
    夫鱼鳖鼋鼍犹以渊为浅而堀其中,鹰鸢犹以山为卑而增巢其上,及其得也必以饵。
    鱼鳖鼋鼍以为深潭还太浅,就在那里面打洞安身,鹰鸢以为山岭太低,就在那上面筑巢栖息,但是,它们还是被人捕获,这一定是为诱饵所诱。
    故君子能无以利害义,则耻辱亦无由至矣。”
    所以,如果君子能不贪财害义,那么就不会有什么耻辱了。”
      子贡问于孔子曰:“
      子贡问孔子:“
    君子之所以贵玉而贱珉者,何也?
    为什么君子珍视宝玉而轻视珉石呢?
    为夫玉之少而珉之多邪?”
    因为宝玉少而珉石多吗?”
    孔子曰:“
    孔子说:“
    恶!
    唉!
    赐!
    赐啊!
    是何言也!
    这是什么话啊!
    夫君子岂多而贱之,少而贵之哉!
    君子怎么会因为多了就轻视它,少了就重视它呢?
    夫玉者,君子比德焉。
    宝玉,君子用来比拟人的德操。
    温润而泽,仁也;
    玉温润而有光泽,好比君子的仁;
    栗而理,知也;
    它坚硬而有条纹,好比君子的智慧;
    坚刚而不屈,义也;
    它刚强而不屈,好比君子的义。
    廉而不刿,行也;
    它有棱角而不伤人,好比君子的行为;
    折而不挠,勇也;
    它即使被折断也不弯曲,好比君子的勇;
    瑕适并见,情也;
    它的美丽与瑕疵表露在外面,好比君子的诚实;
    扣之,其声清扬而远闻,其止辍然,辞也。
    敲击它,声音清越远扬,戛然而止,好比君子的言辞。
    故虽有珉之雕雕,不若玉之章章。
    所以,即使珉石带着彩色花纹,也比不上宝玉那样洁白明亮。
    诗曰:“
    《诗经》上说:“
    言念君子,温其如玉。
    我真想念君子,性情温和得就像宝玉。’
    此之谓也。”’
    说的就是这道理。
      曾子曰:“
      曾子说:“
    同游而不见爱者,吾必不仁也;
    与人交游,却不被对方所喜爱,这必定是由于自己缺乏仁爱;
    交而不见敬者,吾必不长也;
    与人交往而不被对方所尊敬,这必定是由于自己不忠厚;
    临财而不见信者,吾必不信也。
    接近财物,而不被对方所信任,这必定是由于自己没有信用。
    三者在身曷怨人!
    这三者的原因都在自己身上,怎么能怪怨别人?
    怨人者穷,怨天者无识。
    自己不努力,只会怪怨别人就会陷入困厄,怪怨上天,说明自己没有见识。
    失之己而反诸人,岂不亦迂哉!”
    过失在于自己却反而去责备别人,这不是太不符合实际了吗?”
      南郭惠子问于子贡曰:“
      南郭惠子问子贡说:“
    夫子之门何其杂也?”
    先生的弟子,人员怎么那样混杂呢?”
    子贡曰:“
    子贡说:“
    君子正身以俟,欲来者不距,欲去者不止。
    君子身心端正,来求学的人都不拒绝,想离去的也不阻止。
    且夫良医之门多病人,檃栝之侧多枉木,是以杂也。”
    况且,就像良医的门前多病人,矫形器的旁边多弯曲的木头一样,所以夫子的弟子才这么杂啊。”
      孔子曰:“
      孔子说:“
    君子有三恕:
    君子要有三种恕道:
    有君不能事,有臣而求其使,非恕也;
    有了君主不能去侍奉,有了臣子却要他们听使唤,这不能宽恕;
    有亲不能报,有子而求其孝,非恕也;
    有了父母不能好好报答,有了子女却要求他们孝顺,这不能宽恕。
    有兄不能敬,有弟而求其听令,非恕也。
    有了哥哥不能尊重,有了弟弟却要求他们听话,这不能宽恕。
    士明于此三恕,则可以端身矣。”
    读书人明白了这三种恕道,身心就可以端正了。”
      孔子曰:“
      孔子说:“
    君子有三思而不可不思也:
    君子有三种思考,是不得不思考的:
    少而不学,长无能也;
    少年时候不学习,长大了就没有才能。
    老而不教,死无思也;
    老年时候不能教育人,死后就没人思念;
    有而不施,穷无与也。
    富足的时候不施舍,贫穷了就没有人帮助。
    是故君子少思长,则学;
    因此君子年少时就考虑到长大后的事,就会努力学习。
    老思死,则教;
    老年考虑到死后,就会教育后人。
    有思穷,则施也。”
    富有的时候考虑道贫穷,就会施舍。
多音字参考列表
    [內](读音:nà,nèi,ruì)
    [呼](读音:hū,hè,xū)
    [塞](读音:sè,sāi,sài)
    [大](读音:dà,dài,dài)
    [重](读音:chóng,zhòng)
    [語](读音:yù,yǔ)
    [中](读音:zhòng,zhōng)
    [上](读音:shàng,shǎng)
    [得](读音:de,dé,děi)
    [為](读音:wéi,wèi)
    [邪](读音:xié,yé,yá,yú,xú)
    [惡](读音:é,ě,wù,wū)
    [澤](读音:zé,shì,yì,duó)
    [知](读音:zhī,zhì)
    [行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    [摺,折](读音:shé,zhé,zhē)
    [適](读音:shì,zhé,dí,tì)
    [若](读音:rě,ruò)
    [同 ](读音:tóng,tòng, )
    [見](读音:jiàn,xiàn)
    [吾](读音:wú,yù)
    [信 ](读音:xìn, )
    [識](读音:shí,zhì)
    [豈](读音:qǐ,kǎi)
    [南](读音:nā,nán)
    [何](读音:hé,hè,hē)
    [正](读音:zhèng,zhēng)
    [去](读音:qù,jǔ,qū)
    [且](读音:jū,qiě,zǔ,cú)
    [夫](读音:fú,fū)
    [其](读音:jī,qí)
    [令](读音:líng,lìng,lǐng)
    [明](读音:míng)
    [於,于](读音:yú,xū,yū)
    [可](读音:kè,kě)
    [能](读音:néng,nài)
    [不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    [少 ](读音:shǎo,shào )
    [長 ](读音:cháng,zhǎng, )
    [教](读音:jiào,jiāo)
    [有](读音:yòu,yǒu)
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