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《渔父》拼音版,可打印PDF文档下载庄子-文言文

《渔父》由庄子创作本页最后更新时间:2026/10/6 7:23:07
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • yú
    渔
    fǔ
    父
  •  
    〔
    zhàn
    战
    guó
    国
     
    ·
    sòng
    宋
    guó
    国
     
    〕
    zhuāng
    庄
    zǐ
    子
  •  
     
     
     
    kωng
    孔
    zǐ
    子
    yóu
    游
    hū
    乎
    zī
    缁
    wéi
    帷
    zhī
    之
    lín
    林
     
    ,
    xiū
    休
    zuò
    坐
    hū
    乎
    xìng
    杏
    tán
    坛
    zhī
    之
    shàng
    上
     
    。
    dì
    弟
    zǐ
    子
    dú
    读
    shū
    书
     
    ,
    kωng
    孔
    zǐ
    子
    xián
    弦
    gē
    歌
    gǔ
    鼓
    qín
    琴
     
    。
    zòu
    奏
    qǔ
    曲
    wγi
    未
    bàn
    半
     
    ,
    yωu
    有
    yú
    渔
    fǔ
    父
    zhě
    者
     
    ,
    xià
    下
    chuán
    船
    ér
    而
    lái
    来
     
    ,
    xū
    须
    βéi
    眉
    jiāo
    交
    bái
    白
     
    ,
    pī
    被
    fà
    发
    yú
    揄
    βγi
    袂
     
    ,
    xíng
    行
    yuán
    原
    yǐ
    以
    shàng
    上
     
    ,
    jù
    距
    lù
    陆
    ér
    而
    zhǐ
    止
     
    ,
    zuω
    左
    shωu
    手
    jù
    据
    xī
    膝
     
    ,
    yòu
    右
    shωu
    手
    chí
    持
    yí
    颐
    yǐ
    以
    tīng
    听
     
    。
    qǔ
    曲
    zhōng
    终
     
    ,
    ér
    而
    zhāo
    招
    zǐ
    子
    gòng
    贡
    zǐ
    子
    lù
    路
    γr
    二
    rén
    人
    jù
    俱
    duì
    对
     
    。
  •  
     
     
     
    kγ
    客
    zhǐ
    指
    kωng
    孔
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    bǐ
    彼
    hé
    何
    wéi
    为
    zhě
    者
    yě
    也
     
    ?
     
    ”
    zǐ
    子
    lù
    路
    duì
    对
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    lǔ
    鲁
    zhī
    之
    jūn
    君
    zǐ
    子
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    kγ
    客
    wγn
    问
    qí
    其
    zú
    族
     
    。
    zǐ
    子
    lù
    路
    duì
    对
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zú
    族
    kωng
    孔
    shì
    氏
     
    。
     
    ”
    kγ
    客
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    kωng
    孔
    shì
    氏
    zhě
    者
    hé
    何
    zhì
    治
    yě
    也
     
    ?
     
    ”
    zǐ
    子
    lù
    路
    wγi
    未
    yìng
    应
     
    ,
    zǐ
    子
    gòng
    贡
    duì
    对
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    kωng
    孔
    shì
    氏
    zhě
    者
     
    ,
    xìng
    性
    fú
    服
    zhōng
    忠
    xìn
    信
     
    ,
    shēn
    身
    xíng
    行
    rén
    仁
    yì
    义
     
    ,
    shì
    饰
    lǐ
    礼
    yuγ
    乐
     
    ,
    xuǎn
    选
    rén
    人
    lún
    伦
     
    。
    shàng
    上
    yǐ
    以
    zhōng
    忠
    yú
    于
    shì
    世
    zhǔ
    主
     
    ,
    xià
    下
    yǐ
    以
    huà
    化
    yú
    于
    qí
    齐
    βín
    民
     
    ,
    jiāng
    将
    yǐ
    以
    lì
    利
    tiān
    天
    xià
    下
     
    。
    cǐ
    此
    kωng
    孔
    shì
    氏
    zhī
    之
    suω
    所
    zhì
    治
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    yòu
    又
    wγn
    问
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yωu
    有
    tǔ
    土
    zhī
    之
    jūn
    君
    yú
    与
     
    ?
     
    ”
    zǐ
    子
    gòng
    贡
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    fēi
    非
    yě
    也
     
    。
     
    ”
     
    “
    hóu
    侯
    wáng
    王
    zhī
    之
    zuω
    佐
    yú
    与
     
    ?
     
    ”
    zǐ
    子
    gòng
    贡
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    fēi
    非
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    kγ
    客
    nǎi
    乃
    xiào
    笑
    ér
    而
    huán
    还
    xíng
    行
     
    ,
    yán
    言
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rén
    仁
    zé
    则
    rén
    仁
    yǐ
    矣
     
    ,
    kωng
    恐
    bù
    不
    βiǎn
    免
    qí
    其
    shēn
    身
     
    。
    kǔ
    苦
    xīn
    心
    láo
    劳
    xíng
    形
    yǐ
    以
    wēi
    危
    qí
    其
    zhēn
    真
     
    。
    wū
    呜
    hū
    呼
     
    !
    yuǎn
    远
    zāi
    哉
     
    ,
    qí
    其
    fēn
    分
    yú
    于
    dào
    道
    yě
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    gòng
    贡
    huán
    还
     
    ,
    bào
    报
    kωng
    孔
    zǐ
    子
     
    。
    kωng
    孔
    zǐ
    子
    tuī
    推
    qín
    琴
    ér
    而
    qǐ
    起
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    qí
    其
    shγng
    圣
    rén
    人
    yú
    与
     
    ?
     
    ”
    nǎi
    乃
    xià
    下
    qiú
    求
    zhī
    之
     
    ,
    zhì
    至
    yú
    于
    zé
    泽
    pàn
    畔
     
    ,
    fāng
    方
    jiāng
    将
    zhàng
    杖
    ná
    拏
    ér
    而
    yǐn
    引
    qí
    其
    chuán
    船
     
    ,
    gù
    顾
    jiàn
    见
    kωng
    孔
    zǐ
    子
     
    ,
    xuán
    还
    xiàng
    乡
    ér
    而
    lì
    立
     
    。
    kωng
    孔
    zǐ
    子
    fǎn
    反
    zωu
    走
     
    ,
    zài
    再
    bài
    拜
    ér
    而
    jìn
    进
     
    。
  •  
     
     
     
    kγ
    客
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zǐ
    子
    jiāng
    将
    hé
    何
    qiú
    求
     
    ?
     
    ”
    kωng
    孔
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    nǎng
    曩
    zhě
    者
    xiān
    先
    shēng
    生
    yωu
    有
    xù
    绪
    yán
    言
    ér
    而
    qù
    去
     
    ,
    qiū
    丘
    bú
    不
    xiào
    肖
     
    ,
    wγi
    未
    zhī
    知
    suω
    所
    wγi
    谓
     
    ,
    qiγ
    窃
    dài
    待
    yú
    于
    xià
    下
    fēng
    风
     
    ,
    xìng
    幸
    wén
    闻
    ké
    咳
    tuò
    唾
    zhī
    之
    yīn
    音
     
    ,
    yǐ
    以
    zú
    卒
    xiàng
    相
    qiū
    丘
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    kγ
    客
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xī
    嘻
     
    !
    shγn
    甚
    yǐ
    矣
     
    ,
    zǐ
    子
    zhī
    之
    hào
    好
    xué
    学
    yě
    也
     
    !
     
    ”
    kωng
    孔
    zǐ
    子
    zài
    再
    bài
    拜
    ér
    而
    qǐ
    起
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    qiū
    丘
    shào
    少
    ér
    而
    xiū
    修
    xué
    学
     
    ,
    yǐ
    以
    zhì
    至
    yú
    于
    jīn
    今
     
    ,
    liù
    六
    shí
    十
    jiǔ
    九
    suì
    岁
    yǐ
    矣
     
    ,
    wú
    无
    suω
    所
    dé
    得
    wén
    闻
    zhì
    至
    jiào
    教
     
    ,
    gǎn
    敢
    bù
    不
    xū
    虚
    xīn
    心
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    kγ
    客
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    tóng
    同
    lγi
    类
    xiāng
    相
    cóng
    从
     
    ,
    tóng
    同
    shēng
    声
    xiāng
    相
    yìng
    应
     
    ,
    gù
    固
    tiān
    天
    zhī
    之
    lǐ
    理
    yě
    也
     
    。
    wú
    吾
    qǐng
    请
    shì
    释
    wú
    吾
    zhī
    之
    suω
    所
    yωu
    有
    ér
    而
    jīng
    经
    zǐ
    子
    zhī
    之
    suω
    所
    yǐ
    以
     
    。
    zǐ
    子
    zhī
    之
    suω
    所
    yǐ
    以
    zhě
    者
     
    ,
    rén
    人
    shì
    事
    yě
    也
     
    。
    tiān
    天
    zǐ
    子
    zhū
    诸
    hóu
    侯
    dà
    大
    fū
    夫
    shù
    庶
    rén
    人
     
    ,
    cǐ
    此
    sì
    四
    zhě
    者
    zì
    自
    zhγng
    正
     
    ,
    zhì
    治
    zhī
    之
    βěi
    美
    yě
    也
     
    ;
    sì
    四
    zhě
    者
    lí
    离
    wγi
    位
    ér
    而
    luàn
    乱
    βò
    莫
    dà
    大
    yān
    焉
     
    。
    guān
    官
    zhì
    治
    qí
    其
    zhí
    职
     
    ,
    rén
    人
    yōu
    忧
    qí
    其
    shì
    事
     
    ,
    nǎi
    乃
    wú
    无
    suω
    所
    líng
    陵
     
    。
    gù
    故
    tián
    田
    huāng
    荒
    shì
    室
    lù
    露
     
    ,
    yī
    衣
    shí
    食
    bù
    不
    zú
    足
     
    ,
    zhēng
    征
    fù
    赋
    bù
    不
    zhǔ
    属
     
    ,
    qī
    妻
    qiγ
    妾
    bù
    不
    hé
    和
     
    ,
    zhǎng
    长
    shào
    少
    wú
    无
    xù
    序
     
    ,
    shù
    庶
    rén
    人
    zhī
    之
    yōu
    忧
    yě
    也
     
    ;
    néng
    能
    bú
    不
    shγng
    胜
    rγn
    任
     
    ,
    guān
    官
    shì
    事
    bú
    不
    zhì
    治
     
    ,
    xíng
    行
    bù
    不
    qīng
    清
    bái
    白
     
    ,
    qún
    群
    xià
    下
    huāng
    荒
    dài
    怠
     
    ,
    gōng
    功
    βěi
    美
    bù
    不
    yωu
    有
     
    ,
    jué
    爵
    lù
    禄
    bù
    不
    chí
    持
     
    ,
    dà
    大
    fū
    夫
    zhī
    之
    yōu
    忧
    yě
    也
     
    ;
    tíng
    廷
    wú
    无
    zhōng
    忠
    chén
    臣
     
    ,
    guó
    国
    jiā
    家
    hūn
    昏
    luàn
    乱
     
    ,
    gōng
    工
    jì
    技
    bù
    不
    qiǎo
    巧
     
    ,
    gòng
    贡
    zhí
    职
    bù
    不
    βěi
    美
     
    ,
    chūn
    春
    qiū
    秋
    hòu
    后
    lún
    伦
     
    ,
    bú
    不
    shùn
    顺
    tiān
    天
    zǐ
    子
     
    ,
    zhū
    诸
    hóu
    侯
    zhī
    之
    yōu
    忧
    yě
    也
     
    ;
    yīn
    阴
    yáng
    阳
    bù
    不
    hé
    和
     
    ,
    hán
    寒
    shǔ
    暑
    bù
    不
    shí
    时
     
    ,
    yǐ
    以
    shāng
    伤
    shù
    庶
    wù
    物
     
    ,
    zhū
    诸
    hóu
    侯
    bào
    暴
    luàn
    乱
     
    ,
    shàn
    擅
    xiāng
    相
    rǎng
    攘
    fá
    伐
     
    ,
    yǐ
    以
    cán
    残
    βín
    民
    rén
    人
     
    ,
    lǐ
    礼
    yuγ
    乐
    bù
    不
    jié
    节
     
    ,
    cái
    财
    yòng
    用
    qióng
    穷
    kuì
    匮
     
    ,
    rén
    人
    lún
    伦
    bú
    不
    chì
    饬
     
    ,
    bǎi
    百
    xìng
    姓
    yín
    淫
    luàn
    乱
     
    ,
    tiān
    天
    zǐ
    子
    yωu
    有
    sī
    司
    zhī
    之
    yōu
    忧
    yě
    也
     
    。
    jīn
    今
    zǐ
    子
    jì
    既
    shàng
    上
    wú
    无
    jūn
    君
    hóu
    侯
    yωu
    有
    sī
    司
    zhī
    之
    shì
    势
     
    ,
    ér
    而
    xià
    下
    wú
    无
    dà
    大
    chén
    臣
    zhí
    职
    shì
    事
    zhī
    之
    guān
    官
     
    ,
    ér
    而
    shàn
    擅
    shì
    饰
    lǐ
    礼
    yuγ
    乐
     
    ,
    xuǎn
    选
    rén
    人
    lún
    伦
     
    ,
    yǐ
    以
    huà
    化
    qí
    齐
    βín
    民
     
    ,
    bú
    不
    tài
    泰
    duō
    多
    shì
    事
    hū
    乎
     
    ?
  •  
     
     
     
    qiě
    且
    rén
    人
    yωu
    有
    bā
    八
    cī
    疵
     
    ,
    shì
    事
    yωu
    有
    sì
    四
    huàn
    患
     
    ,
    bù
    不
    kě
    可
    bù
    不
    chá
    察
    yě
    也
     
    。
    fēi
    非
    qí
    其
    shì
    事
    ér
    而
    shì
    事
    zhī
    之
     
    ,
    wγi
    谓
    zhī
    之
    zωng
    总
     
    ;
    βò
    莫
    zhī
    之
    gù
    顾
    ér
    而
    jìn
    进
    zhī
    之
     
    ,
    wγi
    谓
    zhī
    之
    nìng
    佞
     
    ;
    xī
    希
    yì
    意
    dào
    道
    yán
    言
     
    ,
    wγi
    谓
    zhī
    之
    chǎn
    谄
     
    ;
    bù
    不
    zé
    择
    shì
    是
    fēi
    非
    ér
    而
    yán
    言
     
    ,
    wγi
    谓
    zhī
    之
    yú
    谀
     
    ;
    hào
    好
    yán
    言
    rén
    人
    zhī
    之
    γ
    恶
     
    ,
    wγi
    谓
    zhī
    之
    chán
    谗
     
    ;
    xī
    析
    jiāo
    交
    lí
    离
    qīn
    亲
     
    ,
    wγi
    谓
    zhī
    之
    zéi
    贼
     
    ;
    chēng
    称
    yù
    誉
    zhà
    诈
    wěi
    伪
    yǐ
    以
    bài
    败
    wù
    恶
    rén
    人
     
    ,
    wγi
    谓
    zhī
    之
    tγ
    慝
     
    ;
    bù
    不
    zé
    择
    shàn
    善
    pǐ
    否
     
    ,
    liǎng
    两
    róng
    容
    jiá
    颊
    shì
    适
     
    ,
    tōu
    偷
    bá
    拔
    qí
    其
    suω
    所
    yù
    欲
     
    ,
    wγi
    谓
    zhī
    之
    xiǎn
    险
     
    。
    cǐ
    此
    bā
    八
    cī
    疵
    zhě
    者
     
    ,
    wài
    外
    yǐ
    以
    luàn
    乱
    rén
    人
     
    ,
    nγi
    内
    yǐ
    以
    shāng
    伤
    shēn
    身
     
    ,
    jūn
    君
    zǐ
    子
    bù
    不
    yωu
    友
     
    ,
    βíng
    明
    jūn
    君
    bù
    不
    chén
    臣
     
    。
    suω
    所
    wγi
    谓
    sì
    四
    huàn
    患
    zhě
    者
     
    :
    hào
    好
    jīng
    经
    dà
    大
    shì
    事
     
    ,
    biàn
    变
    gēng
    更
    yì
    易
    cháng
    常
     
    ,
    yǐ
    以
    guà
    挂
    gōng
    功
    βíng
    名
     
    ,
    wγi
    谓
    zhī
    之
    tāo
    叨
     
    ;
    zhuān
    专
    zhī
    知
    shàn
    擅
    shì
    事
     
    ,
    qīn
    侵
    rén
    人
    zì
    自
    yòng
    用
     
    ,
    wγi
    谓
    zhī
    之
    tān
    贪
     
    ;
    jiàn
    见
    guò
    过
    bù
    不
    gēng
    更
     
    ,
    wén
    闻
    jiàn
    谏
    yù
    愈
    shγn
    甚
     
    ,
    wγi
    谓
    zhī
    之
    hěn
    很
     
    ;
    rén
    人
    tóng
    同
    yú
    于
    jǐ
    己
    zé
    则
    kě
    可
     
    ,
    bù
    不
    tóng
    同
    yú
    于
    jǐ
    己
     
    ,
    suī
    虽
    shàn
    善
    bú
    不
    shàn
    善
     
    ,
    wγi
    谓
    zhī
    之
    jīn
    矜
     
    。
    cǐ
    此
    sì
    四
    huàn
    患
    yě
    也
     
    。
    néng
    能
    qù
    去
    bā
    八
    cī
    疵
     
    ,
    wú
    无
    xíng
    行
    sì
    四
    huàn
    患
     
    ,
    ér
    而
    shǐ
    始
    kě
    可
    jiào
    教
    yǐ
    已
     
    。
  •  
     
     
     
    kωng
    孔
    zǐ
    子
    qiǎo
    愀
    rán
    然
    ér
    而
    tàn
    叹
     
    ,
    zài
    再
    bài
    拜
    ér
    而
    qǐ
    起
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    qiū
    丘
    zài
    再
    zhú
    逐
    yú
    于
    lǔ
    鲁
     
    ,
    xuē
    削
    jì
    迹
    yú
    于
    wγi
    卫
     
    ,
    fá
    伐
    shù
    树
    yú
    于
    sòng
    宋
     
    ,
    wéi
    围
    yú
    于
    chén
    陈
    cài
    蔡
     
    。
    qiū
    丘
    bù
    不
    zhī
    知
    suω
    所
    shī
    失
     
    ,
    ér
    而
    lí
    离
    cǐ
    此
    sì
    四
    bàng
    谤
    zhě
    者
    hé
    何
    yě
    也
     
    ?
     
    ”
    kγ
    客
    qī
    凄
    rán
    然
    biàn
    变
    róng
    容
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    shγn
    甚
    yǐ
    矣
     
    ,
    zǐ
    子
    zhī
    之
    nán
    难
    wù
    悟
    yě
    也
     
    !
    rén
    人
    yωu
    有
    wγi
    畏
    yǐng
    影
    wù
    恶
    jì
    迹
    ér
    而
    qù
    去
    zhī
    之
    zωu
    走
    zhě
    者
     
    ,
    jǔ
    举
    zú
    足
    yù
    愈
    shuò
    数
    ér
    而
    jì
    迹
    yù
    愈
    duō
    多
     
    ,
    zωu
    走
    yù
    愈
    jí
    疾
    ér
    而
    yǐng
    影
    bù
    不
    lí
    离
    shēn
    身
     
    ,
    zì
    自
    yǐ
    以
    wéi
    为
    shàng
    尚
    chí
    迟
     
    ,
    jí
    疾
    zωu
    走
    bù
    不
    xiū
    休
     
    ,
    jué
    绝
    lì
    力
    ér
    而
    sǐ
    死
     
    。
    bù
    不
    zhī
    知
    chǔ
    处
    yīn
    阴
    yǐ
    以
    xiū
    休
    yǐng
    影
     
    ,
    chǔ
    处
    jìng
    静
    yǐ
    以
    xī
    息
    jì
    迹
     
    ,
    yú
    愚
    yì
    亦
    shγn
    甚
    yǐ
    矣
     
    !
    zǐ
    子
    shěn
    审
    rén
    仁
    yì
    义
    zhī
    之
    jiān
    间
     
    ,
    chá
    察
    tóng
    同
    yì
    异
    zhī
    之
    jì
    际
     
    ,
    guān
    观
    dòng
    动
    jìng
    静
    zhī
    之
    biàn
    变
     
    ,
    shì
    适
    shòu
    受
    yǔ
    与
    zhī
    之
    dù
    度
     
    ,
    lǐ
    理
    hào
    好
    wù
    恶
    zhī
    之
    qíng
    情
     
    ,
    hé
    和
    xǐ
    喜
    nù
    怒
    zhī
    之
    jié
    节
     
    ,
    ér
    而
    jī
    几
    yú
    于
    bù
    不
    βiǎn
    免
    yǐ
    矣
     
    。
    jǐn
    谨
    xiū
    修
    ér
    而
    shēn
    身
     
    ,
    shγn
    慎
    shωu
    守
    qí
    其
    zhēn
    真
     
    ,
    huán
    还
    yǐ
    以
    wù
    物
    yǔ
    与
    rén
    人
     
    ,
    zé
    则
    wú
    无
    suω
    所
    lγi
    累
    yǐ
    矣
     
    。
    jīn
    今
    bù
    不
    xiū
    修
    zhī
    之
    shēn
    身
    ér
    而
    qiú
    求
    zhī
    之
    rén
    人
     
    ,
    bú
    不
    yì
    亦
    wài
    外
    hū
    乎
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    kωng
    孔
    zǐ
    子
    qiǎo
    愀
    rán
    然
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    qǐng
    请
    wγn
    问
    hé
    何
    wγi
    谓
    zhēn
    真
     
    ?
     
    ”
    kγ
    客
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zhēn
    真
    zhě
    者
     
    ,
    jīng
    精
    chéng
    诚
    zhī
    之
    zhì
    至
    yě
    也
     
    。
    bù
    不
    jīng
    精
    bù
    不
    chéng
    诚
     
    ,
    bù
    不
    néng
    能
    dòng
    动
    rén
    人
     
    。
    gù
    故
    qiǎng
    强
    kū
    哭
    zhě
    者
     
    ,
    suī
    虽
    bēi
    悲
    bù
    不
    āi
    哀
     
    ,
    qiǎng
    强
    nù
    怒
    zhě
    者
     
    ,
    suī
    虽
    yán
    严
    bù
    不
    wēi
    威
     
    ,
    qiǎng
    强
    qīn
    亲
    zhě
    者
     
    ,
    suī
    虽
    xiào
    笑
    bù
    不
    hé
    和
     
    。
    zhēn
    真
    bēi
    悲
    wú
    无
    shēng
    声
    ér
    而
    āi
    哀
     
    ,
    zhēn
    真
    nù
    怒
    wγi
    未
    fā
    发
    ér
    而
    wēi
    威
     
    ,
    zhēn
    真
    qīn
    亲
    wγi
    未
    xiào
    笑
    ér
    而
    hé
    和
     
    。
    zhēn
    真
    zài
    在
    nγi
    内
    zhě
    者
     
    ,
    shén
    神
    dòng
    动
    yú
    于
    wài
    外
     
    ,
    shì
    是
    suω
    所
    yǐ
    以
    guì
    贵
    zhēn
    真
    yě
    也
     
    。
    qí
    其
    yòng
    用
    yú
    于
    rén
    人
    lǐ
    理
    yě
    也
     
    ,
    shì
    事
    qīn
    亲
    zé
    则
    cí
    慈
    xiào
    孝
     
    ,
    shì
    事
    jūn
    君
    zé
    则
    zhōng
    忠
    zhēn
    贞
     
    ,
    yǐn
    饮
    jiǔ
    酒
    zé
    则
    huān
    欢
    lγ
    乐
     
    ,
    chǔ
    处
    sāng
    丧
    zé
    则
    bēi
    悲
    āi
    哀
     
    。
    zhōng
    忠
    zhēn
    贞
    yǐ
    以
    gōng
    功
    wéi
    为
    zhǔ
    主
     
    ,
    yǐn
    饮
    jiǔ
    酒
    yǐ
    以
    lγ
    乐
    wéi
    为
    zhǔ
    主
     
    ,
    chǔ
    处
    sāng
    丧
    yǐ
    以
    āi
    哀
    wéi
    为
    zhǔ
    主
     
    ,
    shì
    事
    qīn
    亲
    yǐ
    以
    shì
    适
    wéi
    为
    zhǔ
    主
     
    。
    gōng
    功
    chéng
    成
    zhī
    之
    βěi
    美
     
    ,
    wú
    无
    yì
    一
    qí
    其
    jì
    迹
    yǐ
    矣
     
    ;
    shì
    事
    qīn
    亲
    yǐ
    以
    shì
    适
     
    ,
    bú
    不
    lùn
    论
    suω
    所
    yǐ
    以
    yǐ
    矣
     
    ;
    yǐn
    饮
    jiǔ
    酒
    yǐ
    以
    lγ
    乐
     
    ,
    bù
    不
    xuǎn
    选
    qí
    其
    jù
    具
    yǐ
    矣
     
    ;
    chǔ
    处
    sāng
    丧
    yǐ
    以
    āi
    哀
     
    ,
    wú
    无
    wγn
    问
    qí
    其
    lǐ
    礼
    yǐ
    矣
     
    。
    lǐ
    礼
    zhě
    者
     
    ,
    shì
    世
    sú
    俗
    zhī
    之
    suω
    所
    wéi
    为
    yě
    也
     
    ;
    zhēn
    真
    zhě
    者
     
    ,
    suω
    所
    yǐ
    以
    shòu
    受
    yú
    于
    tiān
    天
    yě
    也
     
    ,
    zì
    自
    rán
    然
    bù
    不
    kě
    可
    yì
    易
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    shγng
    圣
    rén
    人
    fǎ
    法
    tiān
    天
    guì
    贵
    zhēn
    真
     
    ,
    bù
    不
    jū
    拘
    yú
    于
    sú
    俗
     
    。
    yú
    愚
    zhě
    者
    fǎn
    反
    cǐ
    此
     
    。
    bù
    不
    néng
    能
    fǎ
    法
    tiān
    天
    ér
    而
    xù
    恤
    yú
    于
    rén
    人
     
    ,
    bù
    不
    zhī
    知
    guì
    贵
    zhēn
    真
     
    ,
    lù
    禄
    lù
    禄
    ér
    而
    shòu
    受
    biàn
    变
    yú
    于
    sú
    俗
     
    ,
    gù
    故
    bù
    不
    zú
    足
     
    。
    xī
    惜
    zāi
    哉
     
    ,
    zǐ
    子
    zhī
    之
    zǎo
    蚤
    dān
    湛
    yú
    于
    wěi
    伪
    ér
    而
    wǎn
    晚
    wén
    闻
    dà
    大
    dào
    道
    yě
    也
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    kωng
    孔
    zǐ
    子
    zài
    再
    bài
    拜
    ér
    而
    qǐ
    起
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    jīn
    今
    zhě
    者
    qiū
    丘
    dé
    得
    yù
    遇
    yě
    也
     
    ,
    ruò
    若
    tiān
    天
    xìng
    幸
    rán
    然
     
    。
    xiān
    先
    shēng
    生
    bù
    不
    xiū
    羞
    ér
    而
    bǐ
    比
    zhī
    之
    fú
    服
    yì
    役
    ér
    而
    shēn
    身
    jiào
    教
    zhī
    之
     
    。
    gǎn
    敢
    wγn
    问
    shγ
    舍
    suω
    所
    zài
    在
     
    ,
    qǐng
    请
    yīn
    因
    shòu
    受
    yγ
    业
    ér
    而
    zú
    卒
    xué
    学
    dà
    大
    dào
    道
     
    。
     
    ”
    kγ
    客
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吾
    wén
    闻
    zhī
    之
     
    ,
    kě
    可
    yǔ
    与
    wǎng
    往
    zhě
    者
     
    ,
    yǔ
    与
    zhī
    之
    zhì
    至
    yú
    于
    βiào
    妙
    dào
    道
     
    ;
    bù
    不
    kě
    可
    yǔ
    与
    wǎng
    往
    zhě
    者
     
    ,
    bù
    不
    zhī
    知
    qí
    其
    dào
    道
     
    。
    shγn
    慎
    wù
    勿
    yǔ
    与
    zhī
    之
     
    ,
    shēn
    身
    nǎi
    乃
    wú
    无
    jiù
    咎
     
    。
    zǐ
    子
    βiǎn
    勉
    zhī
    之
     
    ,
    wú
    吾
    qù
    去
    zǐ
    子
    yǐ
    矣
     
    ,
    wú
    吾
    qù
    去
    zǐ
    子
    yǐ
    矣
     
    !
     
    ”
    nǎi
    乃
    cì
    刺
    chuán
    船
    ér
    而
    qù
    去
     
    ,
    yán
    延
    yuán
    缘
    wěi
    苇
    jiān
    间
     
    。
  •  
     
     
     
    yán
    颜
    yuān
    渊
    xuán
    还
    chē
    车
     
    ,
    zǐ
    子
    lù
    路
    shòu
    授
    suí
    绥
     
    ,
    kωng
    孔
    zǐ
    子
    bú
    不
    gù
    顾
     
    ,
    dài
    待
    shuǐ
    水
    bō
    波
    dìng
    定
     
    ,
    bù
    不
    wén
    闻
    ná
    拏
    yīn
    音
    ér
    而
    hòu
    后
    gǎn
    敢
    chéng
    乘
     
    。
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    lù
    路
    bàng
    旁
    chē
    车
    ér
    而
    wγn
    问
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yóu
    由
    dé
    得
    wéi
    为
    yì
    役
    jiǔ
    久
    yǐ
    矣
     
    ,
    wγi
    未
    cháng
    尝
    jiàn
    见
    fū
    夫
    zǐ
    子
    yù
    遇
    rén
    人
    rú
    如
    cǐ
    此
    qí
    其
    wēi
    威
    yě
    也
     
    。
    wàn
    万
    shγng
    乘
    zhī
    之
    zhǔ
    主
     
    ,
    qiān
    千
    shγng
    乘
    zhī
    之
    jūn
    君
     
    ,
    jiàn
    见
    fū
    夫
    zǐ
    子
    wγi
    未
    cháng
    尝
    bù
    不
    fēn
    分
    tíng
    庭
    kàng
    伉
    lǐ
    礼
     
    ,
    fū
    夫
    zǐ
    子
    yóu
    犹
    yωu
    有
    jù
    倨
    ào
    傲
    zhī
    之
    róng
    容
     
    。
    jīn
    今
    yú
    渔
    fǔ
    父
    zhàng
    杖
    ná
    拏
    nì
    逆
    lì
    立
     
    ,
    ér
    而
    fū
    夫
    zǐ
    子
    qū
    曲
    yāo
    要
    qìng
    磬
    zhé
    折
     
    ,
    yán
    言
    bài
    拜
    ér
    而
    yìng
    应
     
    ,
    dé
    得
    wú
    无
    tài
    太
    shγn
    甚
    hū
    乎
     
    !
    βén
    门
    rén
    人
    jiē
    皆
    guài
    怪
    fū
    夫
    zǐ
    子
    yǐ
    矣
     
    ,
    yú
    渔
    fǔ
    父
    hé
    何
    yǐ
    以
    dé
    得
    cǐ
    此
    hū
    乎
     
    !
     
    ”
    kωng
    孔
    zǐ
    子
    fú
    伏
    shì
    轼
    ér
    而
    tàn
    叹
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    shγn
    甚
    yǐ
    矣
     
    ,
    yóu
    由
    zhī
    之
    nán
    难
    huà
    化
    yě
    也
     
    !
    dān
    湛
    yú
    于
    lǐ
    礼
    yì
    义
    yωu
    有
    jiān
    间
    yǐ
    矣
     
    ,
    ér
    而
    pǔ
    朴
    bǐ
    鄙
    zhī
    之
    xīn
    心
    zhì
    至
    jīn
    今
    wγi
    未
    qù
    去
     
    。
    jìn
    进
     
    ,
    wú
    吾
    yù
    语
    rǔ
    汝
     
    :
    fú
    夫
    yù
    遇
    zhǎng
    长
    bú
    不
    jìng
    敬
     
    ,
    shī
    失
    lǐ
    礼
    yě
    也
     
    ;
    jiàn
    见
    xián
    贤
    bù
    不
    zūn
    尊
     
    ,
    bù
    不
    rén
    仁
    yě
    也
     
    。
    bǐ
    彼
    fēi
    非
    zhì
    至
    rén
    人
     
    ,
    bù
    不
    néng
    能
    xià
    下
    rén
    人
     
    。
    xià
    下
    rén
    人
    bù
    不
    jīng
    精
     
    ,
    bù
    不
    dé
    得
    qí
    其
    zhēn
    真
     
    ,
    gù
    故
    cháng
    长
    shāng
    伤
    shēn
    身
     
    。
    xī
    惜
    zāi
    哉
     
    !
    bù
    不
    rén
    仁
    zhī
    之
    yú
    于
    rén
    人
    yě
    也
     
    ,
    huò
    祸
    βò
    莫
    dà
    大
    yān
    焉
     
    ,
    ér
    而
    yóu
    由
    dú
    独
    shàn
    擅
    zhī
    之
     
    。
    qiě
    且
    dào
    道
    zhě
    者
     
    ,
    wàn
    万
    wù
    物
    zhī
    之
    suω
    所
    yóu
    由
    yě
    也
     
    。
    shù
    庶
    wù
    物
    shī
    失
    zhī
    之
    zhě
    者
    sǐ
    死
     
    ,
    dé
    得
    zhī
    之
    zhě
    者
    shēng
    生
     
    。
    wéi
    为
    shì
    事
    nì
    逆
    zhī
    之
    zé
    则
    bài
    败
     
    ,
    shùn
    顺
    zhī
    之
    zé
    则
    chéng
    成
     
    。
    gù
    故
    dào
    道
    zhī
    之
    suω
    所
    zài
    在
     
    ,
    shγng
    圣
    rén
    人
    zūn
    尊
    zhī
    之
     
    。
    jīn
    今
    zhī
    之
    yú
    渔
    fǔ
    父
    zhī
    之
    yú
    于
    dào
    道
     
    ,
    kě
    可
    wγi
    谓
    yωu
    有
    yǐ
    矣
     
    ,
    wú
    吾
    gǎn
    敢
    bú
    不
    jìng
    敬
    hū
    乎
     
    !
     
    ”
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版,《孟子》中华书局,《庄子》南京大学出版社,
全文详解
      孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上。
      孔子到缁帷树林里游赏,坐在长有许多杏树的土坛上休息。
    弟子读书,孔子弦歌鼓琴。
    弟子们在一旁读书,孔子在弹琴唱歌。
    奏曲未半,有渔父者,下船而来,须眉交白,被发揄袂,行原以上,距陆而止,左手据膝,右手持颐以听。
    歌曲还未奏完一半,有个渔夫下船走了过来,他的胡须和眉毛全都白了,披着头发扬起衣袖,沿着河岸而上,来到一处高而平的地方便停下脚步,左手抱着膝盖,右手托起下巴听孔子弹琴吟唱。
    曲终,而招子贡子路二人俱对。
    一曲完毕渔父用手招唤子贡子路两个人对话。
      客指孔子曰:“
      渔父指着孔子说:“
    彼何为者也?”
    他是谁呀?”
    子路对曰:“
    子路回答说:“
    鲁之君子也。”
    他是鲁国的君子。”
    客问其族。
    渔父问孔子的姓氏。
    子路对曰:“
    子路回答:“
    族孔氏。”
    姓孔。”
    客曰:“
    渔父说:“
    孔氏者何治也?”
    孔氏钻研并精通什么学问?”
    子路未应,子贡对曰:“
    子路还未作答,子贡说:“
    孔氏者,性服忠信,身行仁义,饰礼乐,选人伦。
    孔氏这个人,心性敬奉忠信,亲身实践仁义,修治礼乐规范,排定人伦关系。
    上以忠于世主,下以化于齐民,将以利天下。
    对上来说竭尽忠心于国君,对下而言施行教化于百姓,打算用这样的办法造福于天下。
    此孔氏之所治也。”
    这就是孔氏钻研精习的事业。”
    又问曰:“
    渔父又问道:“
    有土之君与?”
    他是拥有国土的君主吗?”
    子贡曰:“
    子贡说:“
    非也。”
    不是。”
    “侯王之佐与?”
    渔父接着问道,“是王侯的辅臣吗?”
    子贡曰:“
    子贡说:“
    非也。”
    也不是。”
    客乃笑而还行,言曰:“
    渔父于是笑了笑往回走,边走边说道:“
    仁则仁矣,恐不免其身。
    孔氏讲仁真可说是仁了,不过恐怕其自身终究不能免于祸患;
    苦心劳形以危其真。
    煞费苦心劳累身体会危害他天性的。
    呜呼!
    唉呀!
    远哉,其分于道也。”
    他离大道的距离太远了!”
      子贡还,报孔子。
      子贡回来,把跟渔父的谈话报告给孔子。
    孔子推琴而起,曰:“
    孔子推开身边的琴站起身来说:“
    其圣人与?”
    恐怕是位圣人吧!”
    乃下求之,至于泽畔,方将杖拏而引其船,顾见孔子,还乡而立。
    于是走下杏坛寻找渔父,来到湖泽岸边,渔父正操起船浆撑船而去,回头看见孔子,转过身来面对孔子站着。
    孔子反走,再拜而进。
    孔子连连后退,再次行礼上前。
      客曰:“
      渔夫问道:“
    子将何求?”
    你是有什么事找我吗?”
    孔子曰:“
    孔子说:“
    曩者先生有绪言而去,丘不肖,未知所谓,窃待于下风,幸闻咳唾之音,以卒相丘也。”
    刚才先生只说了个开头就走了,我如此浅陋而不能理解先生之言,所以等待,希望得到有益于自身的只言片语。”
    客曰:“
    渔夫说:“
    嘻!
    唉!
    甚矣,子之好学也!”
    你真是太好学了。”
    孔子再拜而起,曰:“
    孔子再次行礼站起来,说:“
    丘少而修学,以至于今,六十九岁矣,无所得闻至教,敢不虚心!”
    我从小学习,直到现在,已经六十九年了,还没听过至上的教诲,哪敢不虚心呢?”
      客曰:“
      渔父说:“
    同类相从,同声相应,固天之理也。
    同类相互汇聚,同声相互应和,这本是自然的道理。
    吾请释吾之所有而经子之所以。
    请让我说明我的看法从而分析你所从事的活动。
    子之所以者,人事也。
    你所从事的活动,也就是挤身于尘俗的事务。
    天子诸侯大夫庶人,此四者自正,治之美也;
    天子诸侯大夫庶民,这四种人能够各自摆正自己的位置,也就是社会治理的美好境界。
    四者离位而乱莫大焉。
    四者倘若偏离了自己的位置社会动乱也就没有比这再大的了。
    官治其职,人忧其事,乃无所陵。
    官吏处理好各自的职权,人民安排好各自的事情,这就不会出现混乱和侵扰。
    故田荒室露,衣食不足,征赋不属,妻妾不和,长少无序,庶人之忧也;
    所以,田地荒芜居室破漏,衣服和食物不充足,赋税不能按时缴纳,妻子侍妾不能和睦,老少失去尊卑的序列,这是普通百姓的忧虑。
    能不胜任,官事不治,行不清白,群下荒怠,功美不有,爵禄不持,大夫之忧也;
    能力不能胜任职守,本职的工作不能办好,行为不清白,属下玩忽怠惰,功业和美名全不具备,爵位和俸禄不能保持,这是大夫的忧虑。
    廷无忠臣,国家昏乱,工技不巧,贡职不美,春秋后伦,不顺天子,诸侯之忧也;
    朝廷上没有忠臣,都城的采邑混乱,工艺技术不精巧,敬献的贡品不好,朝觐时落在后面而失去伦次,不能顺和天子的心意,这是诸侯的忧虑。
    阴阳不和,寒暑不时,以伤庶物,诸侯暴乱,擅相攘伐,以残民人,礼乐不节,财用穷匮,人伦不饬,百姓淫乱,天子有司之忧也。
    阴阳不和谐,寒暑变化不合时令,以致伤害万物的生长,诸侯暴乱,随意侵扰征战,以致残害百姓,礼乐不合节度,财物穷尽匮乏,人伦关系未能整顿,百姓淫乱,这是天子和主管大臣的忧虑。
    今子既上无君侯有司之势,而下无大臣职事之官,而擅饰礼乐,选人伦,以化齐民,不泰多事乎?
    如今你上无君侯主管的地位而下无大臣经办的官职,却擅自修治礼乐,排定人伦关系,从而教化百姓,不是太多事了吗!
      且人有八疵,事有四患,不可不察也。
      “而且人有八种毛病,事有四种祸患,不可不清醒明察。
    非其事而事之,谓之总;
    不是自己职分以内的事也兜着去做,叫做总;
    莫之顾而进之,谓之佞;
    没人理会也说个没完,叫做佞;
    希意道言,谓之谄;
    迎合对方顺引话意,叫做谄;
    不择是非而言,谓之谀;
    不辨是非巴结奉承,叫做谀;
    好言人之恶,谓之谗;
    喜欢背地说人坏话,叫做谗;
    析交离亲,谓之贼;
    离间故交挑拨亲友,叫做害;
    称誉诈伪以败恶人,谓之慝;
    称誉奸诈虚伪的人而败坏他人,叫做慝;
    不择善否,两容颊适,偷拔其所欲,谓之险。
    不分善恶美丑,好坏兼容而脸色随应相适,暗暗攫取合于己意的东西,叫做险。
    此八疵者,外以乱人,内以伤身,君子不友,明君不臣。
    有这八种毛病的人,外能迷乱他人,内则伤害自身,因而有道德修养的人不和他们交往,圣明的君主不以他们为臣。
    所谓四患者:
    所谓四患:
    好经大事,变更易常,以挂功名,谓之叨;
    喜欢管理国家大事,随意变更常规常态,用以钓取功名,称作贪得无厌;
    专知擅事,侵人自用,谓之贪;
    自恃聪明专行独断,侵害他人刚愎自用,称作利欲薰心;
    见过不更,闻谏愈甚,谓之很;
    知过不改,听到劝说却越错越多,称作犟头犟脑;
    人同于己则可,不同于己,虽善不善,谓之矜。
    跟自己相同就认可,跟自己不同即使是好的也认为不好,称作自负矜夸。
    此四患也。
    这就是四种祸患。
    能去八疵,无行四患,而始可教已。
    能够清除八种毛病,不再推行四种祸患,方才可以教育。”
      孔子愀然而叹,再拜而起,曰:“
      孔子露出惭愧之色,行了两次礼后站起来,说:“
    丘再逐于鲁,削迹于卫,伐树于宋,围于陈蔡。
    我在鲁国两次被驱逐,在卫国被迫潜逃,在宋国连呆过的树都被砍掉,在陈蔡两国之间被围困过。
    丘不知所失,而离此四谤者何也?”
    我也不知道犯了什么过错,竟受到这四次打击?”
    客凄然变容曰:“
    渔夫凄怆地变色说:“
    甚矣,子之难悟也!
    你真是太难醒悟了。
    人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾而影不离身,自以为尚迟,疾走不休,绝力而死。
    有个害怕身影讨厌足迹想摆脱它跑动的人,他抬腿的次数越多那足迹就越多,跑得越快可身影还是摆脱不了,他自以为太慢了,猛跑不停,直到断气力竭死了。
    不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣!
    他不懂得待在阴暗的地方就能使影子消失掉,处在静止状态就能使足迹不出现,他也太过愚蠢了。
    子审仁义之间,察同异之际,观动静之变,适受与之度,理好恶之情,和喜怒之节,而几于不免矣。
    你深明仁义的关联,分清同异的界限,留心动静的变化,把握接受和给予的分寸,分析爱好和厌恶的实质,调和高兴和恼怒的差距,可是还不能免除祸害啊。
    谨修而身,慎守其真,还以物与人,则无所累矣。
    谨慎地修养你的身心,慎重地保存你的真性,施惠于人,那就没有什么牵累了。
    今不修之身而求之人,不亦外乎!”
    现在你不去修养身反而去为他人订立规矩,不也太出格了吗?”
      孔子愀然曰:“
      孔子羞愧地问:“
    请问何谓真?”
    请问什么叫做真?”
    客曰:“
    渔父回答:“
    真者,精诚之至也。
    所谓真,就是心性精诚达到极点。
    不精不诚,不能动人。
    不精诚,就不能感动人。
    故强哭者,虽悲不哀,强怒者,虽严不威,强亲者,虽笑不和。
    所以,勉强啼哭的人虽然外表悲痛其实并不哀伤,勉强发怒的人虽然外表严厉其实并不威严,勉强亲热的人虽然笑容满面其实并不和善。
    真悲无声而哀,真怒未发而威,真亲未笑而和。
    真正的悲痛没有哭声而哀伤,真正的怒气未曾发作而威严,真正的亲热未曾含笑而和善。
    真在内者,神动于外,是所以贵真也。
    真心的情感在心中并不外露,而神情则流露在外,这就是看重真情本性的原因。
    其用于人理也,事亲则慈孝,事君则忠贞,饮酒则欢乐,处丧则悲哀。
    将上述道理用于人伦关系,侍奉双亲就会慈善孝顺,辅助国君就会忠贞不渝,饮酒就会舒心乐意,居丧就会悲痛哀伤。
    忠贞以功为主,饮酒以乐为主,处丧以哀为主,事亲以适为主。
    忠贞以建功为主旨,饮酒以欢乐为主旨,居丧以致哀为主旨,侍奉双亲以适意为主旨。
    功成之美,无一其迹矣;
    功业与成就目的在于达到圆满美好,因而不必拘于一个轨迹;
    事亲以适,不论所以矣;
    侍奉双亲目的在于达到适意,因而不必考虑使用什么方法;
    饮酒以乐,不选其具矣;
    饮酒目的在于达到欢乐,没有必要选用就餐的器具;
    处丧以哀,无问其礼矣。
    居丧目的在于致以哀伤,不必过问规范礼仪。
    礼者,世俗之所为也;
    礼仪,是世俗人的行为;
    真者,所以受于天也,自然不可易也。
    纯真,却是禀受于自然,出自自然因而也就不可改变。
    故圣人法天贵真,不拘于俗。
    所以圣哲的人总是效法自然看重本真,不受世俗的拘系。
    愚者反此。
    愚昧的人则刚好与此相反。
    不能法天而恤于人,不知贵真,禄禄而受变于俗,故不足。
    不能效法自然而忧虑世人,不知道珍惜真情本性,庸庸碌碌地在流俗中承受着变化,因此总是不知满足。
    惜哉,子之蚤湛于伪而晚闻大道也!”
    可惜啊,你过早地沉溺于世俗的伪诈而很晚才听闻大道。”
      孔子再拜而起曰:“
      孔子又行了两次礼后站起来说:“
    今者丘得遇也,若天幸然。
    今天我能够遇上你,如同跟神幸会一样。
    先生不羞而比之服役而身教之。
    先生不以为耻地把我当作学生亲身教诲我。
    敢问舍所在,请因受业而卒学大道。”
    我冒昧请问先生住处在哪里,好让继续接受学业直至最终学完大道。”
    客曰:“
    渔夫说:“
    吾闻之,可与往者,与之至于妙道;
    我听过有句话说,对可以一齐前进的人,就跟他达到美妙的境界;
    不可与往者,不知其道。
    对不可以一起前进的人,那就不知道路在哪了。
    慎勿与之,身乃无咎。
    千万不要跟他一起,这样自身才避免祸害。
    子勉之,吾去子矣,吾去子矣!”
    你努力吧,我要离开你了,我要离开你了。”
    乃刺船而去,延缘苇间。
    于是就撑船走了,沿着芦苇水径缓缓飘逝。
      颜渊还车,子路授绥,孔子不顾,待水波定,不闻拏音而后敢乘。
      颜渊掉转车头,子路递过拉着上车的绳索,孔子看定渔父离去的方向头也不回,直到水波平定,听不到桨声然后才敢坐上车。
      子路旁车而问曰:“
      子路依傍着车子而问道:“
    由得为役久矣,未尝见夫子遇人如此其威也。
    我当弟子很久了,从来没见过先生对人如此谦恭尊敬。
    万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼,夫子犹有倨傲之容。
    天子也好,诸侯也好,见到先生历来都是平等相待,先生还免不了流露出傲慢的神情。
    今渔父杖拏逆立,而夫子曲要磬折,言拜而应,得无太甚乎!
    如今渔夫撑浆背身站立,可先生却把腰弯得像折磬一样,听了渔夫的话一再行礼后再作回答,可不是太过分了吗?
    门人皆怪夫子矣,渔父何以得此乎!”
    弟子们都认为先生的态度不同于往常,一个捕鱼的人怎么能够获得如此厚爱呢?”
    孔子伏轼而叹,曰:“
    孔子的伏身在车前的横木上叹息说:“
    甚矣,由之难化也!
    子路你实在是难以教化啊!
    湛于礼义有间矣,而朴鄙之心至今未去。
    你沉湎于礼义已经有些时日了,可是粗野卑下的心态时至今日也未能除去。
    进,吾语汝:
    上前来,我对你说!
    夫遇长不敬,失礼也;
    大凡遇到长辈而不恭敬,就是失礼;
    见贤不尊,不仁也。
    见到贤人而不尊重,就是不仁。
    彼非至人,不能下人。
    他倘若不是一个道德修养臻于完善的人。
    下人不精,不得其真,故长伤身。
    也就不能使人自感谦卑低下,对人谦恭卑下却不至精至诚,定然不能保持本真,所以久久伤害身体。
    惜哉!
    真是可惜啊!
    不仁之于人也,祸莫大焉,而由独擅之。
    不能见贤思齐对于人们来说,祸害再没有比这更大的了,而你子路却偏偏就有这一毛病。
    且道者,万物之所由也。
    况且大道,是万物产生的根源。
    庶物失之者死,得之者生。
    各种物类失去了道就会死亡。
    为事逆之则败,顺之则成。
    获得了道便会成功。
    故道之所在,圣人尊之。
    所以大道之所在,圣人就尊崇。
    今之渔父之于道,可谓有矣,吾敢不敬乎!”
    如今渔父对于大道,可以说是已有体悟,我怎么能不尊敬他呢?”
多音字参考列表
    读[讀](读音:dòu,dú)
    被[被](读音:bèi,pī,bì,pì)
    据[據,据](读音:jù,jū)
    信 [信 ](读音:xìn, )
    王 [王 ](读音:wáng,wàng, )
    呼[呼](读音:hū,hè,xū)
    泽[澤](读音:zé,shì,yì,duó)
    乡[鄉](读音:xiāng,xiàng,xiǎng)
    将[將](读音:jiàng,jiāng,qiāng)
    风[風](读音:fèng,fěng,fēng,fàng)
    咳[咳](读音:ké,hāi,hái)
    六[六](读音:liù,lù)
    从[從](读音:cóng,zòng)
    正[正](读音:zhèng,zhēng)
    露[露](读音:lòu,lù)
    衣[衣](读音:yī,yì)
    食[食](读音:sì,shí,yì)
    属[屬](读音:shǔ,zhǔ)
    少 [少 ](读音:shǎo,shào )
    胜[勝,胜](读音:shèng,shēng)
    家[家,傢](读音:gū,jiā,jie)
    相[相](读音:xiàng,xiāng)
    上[上](读音:shàng,shǎng)
    侯[侯](读音:hóu,hòu)
    称[稱](读音:chèn,chèng,chēng)
    明[明](读音:míng)
    过[過](读音:guò,guō)
    行[行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    削[削](读音:xiāo,xuē)
    数[數](读音:shù,shǔ)
    同 [同 ](读音:tóng,tòng, )
    观[觀](读音:guàn,guān)
    度[度](读音:dù,duó)
    好[好](读音:hào,hǎo)
    恶[惡](读音:é,ě,wù,wū)
    节[節](读音:jié,jiē)
    几[幾,几](读音:jǐ,jī)
    强[強](读音:qiǎng,qiáng,jiàng)
    和[和](读音:huò,huó,hú,hè,hé)
    内[內](读音:nà,nèi,ruì)
    一[一](读音:yī)
    适[適](读音:shì,zhé,dí,tì)
    饮 [飲 ](读音:yìn,yǐn, )
    乐[樂](读音:lè,yuè,)
    处[處](读音:chú,chù)
    丧[喪](读音:sàng,sāng)
    若[若](读音:rě,ruò)
    教[教](读音:jiào,jiāo)
    舍[捨,舍](读音:shè,shě)
    请[請](读音:qǐng,qìng,qīng)
    卒 [卒 ](读音:cù,zú, )
    知[知](读音:zhī,zhì)
    与 [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    还[還](读音:hái,huán,xuán)
    车[車](读音:chē,jū)
    乘[乘](读音:chéng,shèng)
    曲 [麯,曲 ](读音:qǔ,qū, )
    折[摺,折](读音:shé,zhé,zhē)
    应[](读音:yìng,yīng)
    何[何](读音:hé,hè,hē)
    甚[甚](读音:shén,shèn)
    难[難](读音:nán,nàn,nuó)
    间[間](读音:jiàn,jiān,xián)
    去[去](读音:qù,jǔ,qū)
    语[語](读音:yù,yǔ)
    夫[夫](读音:fú,fū)
    见[見](读音:jiàn,xiàn)
    能[能](读音:néng,nài)
    其[其](读音:jī,qí)
    长 [長 ](读音:cháng,zhǎng, )
    莫 [莫 ](读音:mò,mù,mì )
    大[大](读音:dà,dài,dài)
    且[且](读音:jū,qiě,zǔ,cú)
    万[萬](读音:mò,wàn)
    得[得](读音:de,dé,děi)
    为[為](读音:wéi,wèi)
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    可[可](读音:kè,kě)
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    吾[吾](读音:wú,yù)
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网友留言
    【第1楼】“顾见孔子,还乡而立”中的“还”应读xuan二声。“乡”同“向”,”还乡”表示转身的意思。
    古文之家网友:1.81.2.***发表于(2025/11/25)
    【第1_1楼】可参照上海辞书出版社的《汉语大词典第十卷》第(1257)页 ,上海辞书出版社的《汉语大词典第十卷》第(1248)页 ,内容。非常感谢来自热心读者{:1.81.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
    古文之家小编回复于(2025/11/27)
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