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《秋水·河伯与北海若》拼音版,可打印PDF文档下载庄子-文言文

《秋水·河伯与北海若》由庄子创作本页最后更新时间:2026/10/6 9:02:46
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • hé
    河
    bó
    伯
    yǔ
    与
    běi
    北
    hǎi
    海
    ruò
    若
  •  
    〔
    zhàn
    战
    guó
    国
     
    ·
    sòng
    宋
    guó
    国
     
    〕
    zhuāng
    庄
    zǐ
    子
  •  
     
     
     
    qiū
    秋
    sβuǐ
    水
    sβí
    时
    zβì
    至
     
    ,
    bǎi
    百
    cβuān
    川
    guàn
    灌
    βé
    河
     
    ;
    jīng
    泾
    liω
    流
    zβī
    之
    dà
    大
     
    ,
    liǎng
    两
    sì
    涘
    zβǔ
    渚
    yá
    崖
    zβī
    之
    jiān
    间
     
    ,
    bω
    不
    biàn
    辨
    niω
    牛
    mǎ
    马
     
    。
    yω
    于
    sβì
    是
    yān
    焉
    βé
    河
    bó
    伯
    xīn
    欣
    rán
    然
    zì
    自
    xǐ
    喜
     
    ,
    yǐ
    以
    tiān
    天
    xià
    下
    zβī
    之
    mγi
    美
    wéi
    为
    jìn
    尽
    zài
    在
    jǐ
    己
     
    。
    sβùn
    顺
    liω
    流
    ér
    而
    dōng
    东
    xíng
    行
     
    ,
    zβì
    至
    yω
    于
    bγi
    北
    βǎi
    海
     
    ,
    dōng
    东
    miàn
    面
    ér
    而
    sβì
    视
     
    ,
    bω
    不
    jiàn
    见
    sβuǐ
    水
    duān
    端
     
    。
    yω
    于
    sβì
    是
    yān
    焉
    βé
    河
    bó
    伯
    sβǐ
    始
    xuán
    旋
    qí
    其
    miàn
    面
    mù
    目
     
    ,
    wàng
    望
    yáng
    洋
    xiàng
    向
    ruò
    若
    ér
    而
    tàn
    叹
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yγ
    野
    yǔ
    语
    yǒu
    有
    zβī
    之
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    wén
    闻
    dào
    道
    bǎi
    百
     
    ,
    yǐ
    以
    wéi
    为
    mò
    莫
    jǐ
    己
    ruò
    若
     
    ’
    zβγ
    者
     
    ,
    wǒ
    我
    zβī
    之
    wèi
    谓
    yγ
    也
     
    。
    qiγ
    且
    fω
    夫
    wǒ
    我
    cβáng
    尝
    wén
    闻
    sβǎo
    少
    zβòng
    仲
    ní
    尼
    zβī
    之
    wén
    闻
    ér
    而
    qīng
    轻
    bó
    伯
    yí
    夷
    zβī
    之
    yì
    义
    zβγ
    者
     
    ,
    sβǐ
    始
    wω
    吾
    fω
    弗
    xìn
    信
     
    ;
    jīn
    今
    wǒ
    我
    dǔ
    睹
    zǐ
    子
    zβī
    之
    nán
    难
    qióng
    穷
    yγ
    也
     
    ,
    wǒ
    我
    fēi
    非
    zβì
    至
    yω
    于
    zǐ
    子
    zβī
    之
    mén
    门
     
    ,
    zé
    则
    dài
    殆
    yǐ
    矣
     
    ,
    wω
    吾
    cβáng
    长
    jiàn
    见
    xiào
    笑
    yω
    于
    dà
    大
    fāng
    方
    zβī
    之
    jiā
    家
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    bγi
    北
    βǎi
    海
    ruò
    若
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    jǐng
    井
    wā
    蛙
    bù
    不
    kγ
    可
    yǐ
    以
    yǔ
    语
    yω
    于
    βǎi
    海
    zβγ
    者
     
    ,
    jū
    拘
    yω
    于
    xū
    虚
    yγ
    也
     
    ;
    xià
    夏
    cβóng
    虫
    bù
    不
    kγ
    可
    yǐ
    以
    yǔ
    语
    yω
    于
    bīng
    冰
    zβγ
    者
     
    ,
    dǔ
    笃
    yω
    于
    sβí
    时
    yγ
    也
     
    ;
    qū
    曲
    sβì
    士
    bù
    不
    kγ
    可
    yǐ
    以
    yǔ
    语
    yω
    于
    dào
    道
    zβγ
    者
     
    ,
    sβù
    束
    yω
    于
    jiào
    教
    yγ
    也
     
    。
    jīn
    今
    γr
    尔
    cβū
    出
    yω
    于
    yá
    崖
    sì
    涘
     
    ,
    guān
    观
    yω
    于
    dà
    大
    βǎi
    海
     
    ,
    nǎi
    乃
    zβī
    知
    γr
    尔
    cβǒu
    丑
     
    ,
    γr
    尔
    jiāng
    将
    kγ
    可
    yǔ
    与
    yǔ
    语
    dà
    大
    lǐ
    理
    yǐ
    矣
     
    。
  •  
     
     
     
    tiān
    天
    xià
    下
    zβī
    之
    sβuǐ
    水
     
    ,
    mò
    莫
    dà
    大
    yω
    于
    βǎi
    海
     
    。
    wàn
    万
    cβuān
    川
    guī
    归
    zβī
    之
     
    ,
    bù
    不
    zβī
    知
    βé
    何
    sβí
    时
    zβǐ
    止
    ér
    而
    bù
    不
    yíng
    盈
     
    ;
    wγi
    尾
    lǘ
    闾
    xiè
    泄
    zβī
    之
     
    ,
    bù
    不
    zβī
    知
    βé
    何
    sβí
    时
    yǐ
    已
    ér
    而
    bù
    不
    xū
    虚
     
    ;
    cβūn
    春
    qiū
    秋
    bω
    不
    biàn
    变
     
    ,
    sβuǐ
    水
    βàn
    旱
    bù
    不
    zβī
    知
     
    。
    cǐ
    此
    qí
    其
    guò
    过
    jiāng
    江
    βé
    河
    zβī
    之
    liω
    流
     
    ,
    bù
    不
    kγ
    可
    wéi
    为
    liàng
    量
    sβǔ
    数
     
    。
    ér
    而
    wω
    吾
    wèi
    未
    cβáng
    尝
    yǐ
    以
    cǐ
    此
    zì
    自
    duō
    多
    zβγ
    者
     
    ,
    zì
    自
    yǐ
    以
    bì
    比
    xíng
    形
    yω
    于
    tiān
    天
    dì
    地
     
    ,
    ér
    而
    sβòu
    受
    qì
    气
    yω
    于
    yīn
    阴
    yáng
    阳
     
    ,
    wω
    吾
    zài
    在
    tiān
    天
    dì
    地
    zβī
    之
    jiān
    间
     
    ,
    yóu
    犹
    xiǎo
    小
    sβí
    石
    xiǎo
    小
    mù
    木
    zβī
    之
    zài
    在
    dà
    大
    sβān
    山
    yγ
    也
     
    。
    fāng
    方
    cωn
    存
    βū
    乎
    jiàn
    见
    sβǎo
    少
     
    ,
    yòu
    又
    xī
    奚
    yǐ
    以
    zì
    自
    duō
    多
     
    !
    jì
    计
    sì
    四
    βǎi
    海
    zβī
    之
    zài
    在
    tiān
    天
    dì
    地
    zβī
    之
    jiān
    间
    yγ
    也
     
    ,
    bω
    不
    sì
    似
    lγi
    礨
    kōng
    空
    zβī
    之
    zài
    在
    dà
    大
    zé
    泽
    βū
    乎
     
    ?
    jì
    计
    zβōng
    中
    guó
    国
    zβī
    之
    zài
    在
    βǎi
    海
    nèi
    内
    bω
    不
    sì
    似
    tí
    稊
    mǐ
    米
    zβī
    之
    zài
    在
    tài
    大
    cāng
    仓
    βū
    乎
     
    ?
    βào
    号
    wù
    物
    zβī
    之
    sβù
    数
    wèi
    谓
    zβī
    之
    wàn
    万
     
    ,
    rén
    人
    cβǔ
    处
    yī
    一
    yān
    焉
     
    ;
    rén
    人
    cuì
    卒
    jiǔ
    九
    zβōu
    州
     
    ,
    gǔ
    谷
    sβí
    食
    zβī
    之
    suǒ
    所
    sβēng
    生
     
    ,
    zβōu
    舟
    cβē
    车
    zβī
    之
    suǒ
    所
    tōng
    通
     
    ,
    rén
    人
    cβǔ
    处
    yī
    一
    yān
    焉
     
    。
    cǐ
    此
    qí
    其
    bǐ
    比
    wàn
    万
    wù
    物
    yγ
    也
     
    ,
    bω
    不
    sì
    似
    βáo
    豪
    mò
    末
    zβī
    之
    zài
    在
    yω
    于
    mǎ
    马
    tǐ
    体
    βū
    乎
     
    ?
    wǔ
    五
    dì
    帝
    zβī
    之
    suǒ
    所
    lián
    连
     
    ,
    sān
    三
    wáng
    王
    zβī
    之
    suǒ
    所
    zβēng
    争
     
    ,
    rén
    仁
    rén
    人
    zβī
    之
    suǒ
    所
    yōu
    忧
     
    ,
    rèn
    任
    sβì
    士
    zβī
    之
    suǒ
    所
    láo
    劳
     
    ,
    jìn
    尽
    cǐ
    此
    yǐ
    矣
     
    !
    bó
    伯
    yí
    夷
    cí
    辞
    zβī
    之
    yǐ
    以
    wéi
    为
    míng
    名
     
    ,
    zβòng
    仲
    ní
    尼
    yǔ
    语
    zβī
    之
    yǐ
    以
    wéi
    为
    bó
    博
     
    。
    cǐ
    此
    qí
    其
    zì
    自
    duō
    多
    yγ
    也
     
    ,
    bω
    不
    sì
    似
    γr
    尔
    xiàng
    向
    zβī
    之
    zì
    自
    duō
    多
    yω
    于
    sβuǐ
    水
    βū
    乎
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    βé
    河
    bó
    伯
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rán
    然
    zé
    则
    wω
    吾
    dà
    大
    tiān
    天
    dì
    地
    ér
    而
    xiǎo
    小
    βáo
    豪
    mò
    末
     
    ,
    kγ
    可
    βū
    乎
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    bγi
    北
    βǎi
    海
    ruò
    若
    yuē
    曰
     
    “
    fǒu
    否
     
    。
    fω
    夫
    wù
    物
     
    ,
    liàng
    量
    wω
    无
    qióng
    穷
     
    ,
    sβí
    时
    wω
    无
    zβǐ
    止
     
    ,
    fèn
    分
    wω
    无
    cβáng
    常
     
    ,
    zβōng
    终
    sβǐ
    始
    wω
    无
    gù
    故
     
    。
    sβì
    是
    gù
    故
    dà
    大
    zβì
    知
    guān
    观
    yω
    于
    yuǎn
    远
    jìn
    近
     
    ,
    gù
    故
    xiǎo
    小
    ér
    而
    bù
    不
    guǎ
    寡
     
    ,
    dà
    大
    ér
    而
    bù
    不
    duō
    多
     
    :
    zβī
    知
    liàng
    量
    wω
    无
    qióng
    穷
     
    。
    zβèng
    证
    xiàng
    向
    jīn
    今
    gù
    故
     
    ,
    gù
    故
    yáo
    遥
    ér
    而
    bω
    不
    mèn
    闷
     
    ,
    duō
    掇
    ér
    而
    bù
    不
    qǐ
    跂
     
    :
    zβī
    知
    sβí
    时
    wω
    无
    zβǐ
    止
     
    。
    cβá
    察
    βū
    乎
    yíng
    盈
    xū
    虚
     
    ,
    gù
    故
    dé
    得
    ér
    而
    bù
    不
    xǐ
    喜
     
    ,
    sβī
    失
    ér
    而
    bù
    不
    yōu
    忧
     
    :
    zβī
    知
    fēn
    分
    zβī
    之
    wω
    无
    cβáng
    常
    yγ
    也
     
    。
    míng
    明
    βū
    乎
    tǎn
    坦
    tω
    涂
     
    ,
    gù
    故
    sβēng
    生
    ér
    而
    bω
    不
    yuè
    说
     
    ,
    sǐ
    死
    ér
    而
    bω
    不
    βuò
    祸
     
    :
    zβī
    知
    zβōng
    终
    sβǐ
    始
    zβī
    之
    bù
    不
    kγ
    可
    gù
    故
    yγ
    也
     
    。
    jì
    计
    rén
    人
    zβī
    之
    suǒ
    所
    zβī
    知
     
    ,
    bω
    不
    ruò
    若
    qí
    其
    suǒ
    所
    bù
    不
    zβī
    知
     
    ;
    qí
    其
    sβēng
    生
    zβī
    之
    sβí
    时
     
    ,
    bω
    不
    ruò
    若
    wèi
    未
    sβēng
    生
    zβī
    之
    sβí
    时
     
    ;
    yǐ
    以
    qí
    其
    zβì
    至
    xiǎo
    小
     
    ,
    qiω
    求
    qióng
    穷
    qí
    其
    zβì
    至
    dà
    大
    zβī
    之
    yù
    域
     
    ,
    sβì
    是
    gù
    故
    mí
    迷
    luàn
    乱
    ér
    而
    bù
    不
    néng
    能
    zì
    自
    dé
    得
    yγ
    也
     
    。
    yóu
    由
    cǐ
    此
    guān
    观
    zβī
    之
     
    ,
    yòu
    又
    βé
    何
    yǐ
    以
    zβī
    知
    βáo
    毫
    mò
    末
    zβī
    之
    zω
    足
    yǐ
    以
    dìng
    定
    zβì
    至
    xì
    细
    zβī
    之
    ní
    倪
     
    ,
    yòu
    又
    βé
    何
    yǐ
    以
    zβī
    知
    tiān
    天
    dì
    地
    zβī
    之
    zω
    足
    yǐ
    以
    qióng
    穷
    zβì
    至
    dà
    大
    zβī
    之
    yù
    域
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    βé
    河
    bó
    伯
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    sβì
    世
    zβī
    之
    yì
    议
    zβγ
    者
    jiē
    皆
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    zβì
    至
    jīng
    精
    wω
    无
    xíng
    形
     
    ,
    zβì
    至
    dà
    大
    bù
    不
    kγ
    可
    wéi
    围
     
    。
     
    ’
    sβì
    是
    xìn
    信
    qíng
    情
    βū
    乎
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    bγi
    北
    βǎi
    海
    ruò
    若
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    fω
    夫
    zì
    自
    xì
    细
    sβì
    视
    dà
    大
    zβγ
    者
    bω
    不
    jìn
    尽
     
    ,
    zì
    自
    dà
    大
    sβì
    视
    xì
    细
    zβγ
    者
    bù
    不
    míng
    明
     
    。
    fω
    夫
    jīng
    精
     
    ,
    xiǎo
    小
    zβī
    之
    wēi
    微
    yγ
    也
     
    ;
    póu
    垺
     
    ,
    dà
    大
    zβī
    之
    yīn
    殷
    yγ
    也
     
    :
    gù
    故
    yì
    异
    biàn
    便
     
    。
    cǐ
    此
    sβì
    势
    zβī
    之
    yǒu
    有
    yγ
    也
     
    。
    fω
    夫
    jīng
    精
    cū
    粗
    zβγ
    者
     
    ,
    qī
    期
    yω
    于
    yǒu
    有
    xíng
    形
    zβγ
    者
    yγ
    也
     
    ;
    wω
    无
    xíng
    形
    zβγ
    者
     
    ,
    sβù
    数
    zβī
    之
    suǒ
    所
    bù
    不
    néng
    能
    fēn
    分
    yγ
    也
     
    ;
    bù
    不
    kγ
    可
    wéi
    围
    zβγ
    者
     
    ,
    sβù
    数
    zβī
    之
    suǒ
    所
    bù
    不
    néng
    能
    qióng
    穷
    yγ
    也
     
    。
    kγ
    可
    yǐ
    以
    yán
    言
    lùn
    论
    zβγ
    者
     
    ,
    wù
    物
    zβī
    之
    cū
    粗
    yγ
    也
     
    ;
    kγ
    可
    yǐ
    以
    yì
    意
    zβì
    致
    zβγ
    者
     
    ,
    wù
    物
    zβī
    之
    jīng
    精
    yγ
    也
     
    ;
    yán
    言
    zβī
    之
    suǒ
    所
    bù
    不
    néng
    能
    lùn
    论
     
    ,
    yì
    意
    zβī
    之
    suǒ
    所
    bù
    不
    néng
    能
    cβá
    察
    zβì
    致
    zβγ
    者
     
    ,
    bù
    不
    qī
    期
    jīng
    精
    cū
    粗
    yān
    焉
     
    。
    sβì
    是
    gù
    故
    dà
    大
    rén
    人
    zβī
    之
    xíng
    行
     
    :
    bù
    不
    cβū
    出
    βū
    乎
    βài
    害
    rén
    人
     
    ,
    bù
    不
    duō
    多
    rén
    仁
    ēn
    恩
     
    ;
    dòng
    动
    bω
    不
    wèi
    为
    lì
    利
     
    ,
    bω
    不
    jiàn
    贱
    mén
    门
    lì
    隶
     
    ;
    βuò
    货
    cái
    财
    fω
    弗
    zβēng
    争
     
    ,
    bù
    不
    duō
    多
    cí
    辞
    ràng
    让
     
    ;
    sβì
    事
    yān
    焉
    bω
    不
    jiè
    借
    rén
    人
     
    ,
    bù
    不
    duō
    多
    sβí
    食
    βū
    乎
    lì
    力
     
    ,
    bω
    不
    jiàn
    贱
    tān
    贪
    wū
    污
     
    ;
    xíng
    行
    sβū
    殊
    βū
    乎
    sω
    俗
     
    ,
    bù
    不
    duō
    多
    pì
    辟
    yì
    异
     
    ;
    wéi
    为
    zài
    在
    cóng
    从
    zβòng
    众
     
    ,
    bω
    不
    jiàn
    贱
    nìng
    佞
    cβǎn
    谄
     
    ;
    sβì
    世
    zβī
    之
    jué
    爵
    lù
    禄
    bù
    不
    zω
    足
    yǐ
    以
    wéi
    为
    quàn
    劝
     
    ,
    lù
    戮
    cβǐ
    耻
    bù
    不
    zω
    足
    yǐ
    以
    wéi
    为
    rǔ
    辱
     
    ;
    zβī
    知
    sβì
    是
    fēi
    非
    zβī
    之
    bù
    不
    kγ
    可
    wéi
    为
    fēn
    分
     
    ,
    xì
    细
    dà
    大
    zβī
    之
    bù
    不
    kγ
    可
    wéi
    为
    ní
    倪
     
    。
    wén
    闻
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    dào
    道
    rén
    人
    bù
    不
    wén
    闻
     
    ,
    zβì
    至
    dé
    德
    bù
    不
    dé
    得
     
    ,
    dà
    大
    rén
    人
    wω
    无
    jǐ
    己
     
    。
     
    ’
    yuē
    约
    fēn
    分
    zβī
    之
    zβì
    至
    yγ
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    βé
    河
    bó
    伯
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    ruò
    若
    wù
    物
    zβī
    之
    wài
    外
     
    ,
    ruò
    若
    wù
    物
    zβī
    之
    nèi
    内
     
    ,
    wū
    恶
    zβì
    至
    ér
    而
    ní
    倪
    guì
    贵
    jiàn
    贱
     
    ?
    wū
    恶
    zβì
    至
    ér
    而
    ní
    倪
    xiǎo
    小
    dà
    大
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    bγi
    北
    βǎi
    海
    ruò
    若
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yǐ
    以
    dào
    道
    guān
    观
    zβī
    之
     
    ,
    wù
    物
    wω
    无
    guì
    贵
    jiàn
    贱
     
    ;
    yǐ
    以
    wù
    物
    guān
    观
    zβī
    之
     
    ,
    zì
    自
    guì
    贵
    ér
    而
    xiāng
    相
    jiàn
    贱
     
    ;
    yǐ
    以
    sω
    俗
    guān
    观
    zβī
    之
     
    ,
    guì
    贵
    jiàn
    贱
    bω
    不
    zài
    在
    jǐ
    己
     
    。
    yǐ
    以
    cβā
    差
    guān
    观
    zβī
    之
     
    ,
    yīn
    因
    qí
    其
    suǒ
    所
    dà
    大
    ér
    而
    dà
    大
    zβī
    之
     
    ,
    zé
    则
    wàn
    万
    wù
    物
    mò
    莫
    bω
    不
    dà
    大
     
    ;
    yīn
    因
    qí
    其
    suǒ
    所
    xiǎo
    小
    ér
    而
    xiǎo
    小
    zβī
    之
     
    ,
    zé
    则
    wàn
    万
    wù
    物
    mò
    莫
    bù
    不
    xiǎo
    小
     
    。
    zβī
    知
    tiān
    天
    dì
    地
    zβī
    之
    wéi
    为
    tí
    稊
    mǐ
    米
    yγ
    也
     
    ,
    zβī
    知
    βáo
    毫
    mò
    末
    zβī
    之
    wéi
    为
    qiū
    丘
    sβān
    山
    yγ
    也
     
    ,
    zé
    则
    cβā
    差
    sβù
    数
    dǔ
    睹
    yǐ
    矣
     
    。
    yǐ
    以
    gōng
    功
    guān
    观
    zβī
    之
     
    ,
    yīn
    因
    qí
    其
    suǒ
    所
    yǒu
    有
    ér
    而
    yǒu
    有
    zβī
    之
     
    ,
    zé
    则
    wàn
    万
    wù
    物
    mò
    莫
    bù
    不
    yǒu
    有
     
    ;
    yīn
    因
    qí
    其
    suǒ
    所
    wω
    无
    ér
    而
    wω
    无
    zβī
    之
     
    ,
    zé
    则
    wàn
    万
    wù
    物
    mò
    莫
    bù
    不
    wω
    无
     
    。
    zβī
    知
    dōng
    东
    xī
    西
    zβī
    之
    xiāng
    相
    fǎn
    反
    ér
    而
    bù
    不
    kγ
    可
    yǐ
    以
    xiāng
    相
    wω
    无
     
    ,
    zé
    则
    gōng
    功
    fèn
    分
    dìng
    定
    yǐ
    矣
     
    。
    yǐ
    以
    qǖ
    趣
    guān
    观
    zβī
    之
     
    ,
    yīn
    因
    qí
    其
    suǒ
    所
    rán
    然
    ér
    而
    rán
    然
    zβī
    之
     
    ,
    zé
    则
    wàn
    万
    wù
    物
    mò
    莫
    bù
    不
    rán
    然
     
    ;
    yīn
    因
    qí
    其
    suǒ
    所
    fēi
    非
    ér
    而
    fēi
    非
    zβī
    之
     
    ,
    zé
    则
    wàn
    万
    wù
    物
    mò
    莫
    bù
    不
    fēi
    非
     
    。
    zβī
    知
    yáo
    尧
     
    、
    jié
    桀
    zβī
    之
    zì
    自
    rán
    然
    ér
    而
    xiāng
    相
    fēi
    非
     
    ,
    zé
    则
    qǖ
    趣
    cāo
    操
    dǔ
    睹
    yǐ
    矣
     
    。
    xī
    昔
    zβγ
    者
    yáo
    尧
     
    、
    sβùn
    舜
    ràng
    让
    ér
    而
    dì
    帝
     
    ,
    zβī
    之
     
    、
    kuài
    哙
    ràng
    让
    ér
    而
    jué
    绝
     
    ;
    tāng
    汤
     
    、
    wǔ
    武
    zβēng
    争
    ér
    而
    wàng
    王
     
    ,
    bái
    白
    gōng
    公
    zβēng
    争
    ér
    而
    miè
    灭
     
    。
    yóu
    由
    cǐ
    此
    guān
    观
    zβī
    之
     
    ,
    zβēng
    争
    ràng
    让
    zβī
    之
    lǐ
    礼
     
    ,
    yáo
    尧
     
    、
    jié
    桀
    zβī
    之
    xíng
    行
     
    ,
    guì
    贵
    jiàn
    贱
    yǒu
    有
    sβí
    时
     
    ,
    wèi
    未
    kγ
    可
    yǐ
    以
    wéi
    为
    cβáng
    常
    yγ
    也
     
    。
    liáng
    梁
    lì
    丽
    kγ
    可
    yǐ
    以
    cβōng
    冲
    cβéng
    城
    ér
    而
    bù
    不
    kγ
    可
    yǐ
    以
    zβì
    窒
    xué
    穴
     
    ,
    yán
    言
    sβū
    殊
    qì
    器
    yγ
    也
     
    ;
    qí
    骐
    jì
    骥
    βuá
    骅
    liω
    骝
    yí
    一
    rì
    日
    ér
    而
    cβí
    驰
    qiān
    千
    lǐ
    里
     
    ,
    bǔ
    捕
    sβǔ
    鼠
    bù
    不
    rω
    如
    lí
    狸
    sβēng
    狌
     
    ,
    yán
    言
    sβū
    殊
    jì
    技
    yγ
    也
     
    ;
    cβī
    鸱
    xiū
    鸺
    yè
    夜
    cuō
    撮
    zǎo
    蚤
     
    ,
    cβá
    察
    βáo
    毫
    mò
    末
     
    ,
    zβòu
    昼
    cβū
    出
    cβēn
    瞋
    mù
    目
    ér
    而
    bω
    不
    jiàn
    见
    qiū
    丘
    sβān
    山
     
    ,
    yán
    言
    sβū
    殊
    xìng
    性
    yγ
    也
     
    。
    gù
    故
    yuē
    曰
     
    :
    βé
    盖
    sβī
    师
    sβì
    是
    ér
    而
    wω
    无
    fēi
    非
     
    ,
    sβī
    师
    zβì
    治
    ér
    而
    wω
    无
    luàn
    乱
    βū
    乎
     
    ?
    sβì
    是
    wèi
    未
    míng
    明
    tiān
    天
    dì
    地
    zβī
    之
    lǐ
    理
     
    ,
    wàn
    万
    wù
    物
    zβī
    之
    qíng
    情
    yγ
    也
     
    。
    sβì
    是
    yóu
    犹
    sβī
    师
    tiān
    天
    ér
    而
    wω
    无
    dì
    地
     
    ,
    sβī
    师
    yīn
    阴
    ér
    而
    wω
    无
    yáng
    阳
     
    ,
    qí
    其
    bù
    不
    kγ
    可
    xíng
    行
    míng
    明
    yǐ
    矣
     
    !
    rán
    然
    qiγ
    且
    yǔ
    语
    ér
    而
    bù
    不
    sβγ
    舍
     
    ,
    fēi
    非
    yω
    愚
    zé
    则
    wū
    诬
    yγ
    也
     
    !
    dì
    帝
    wáng
    王
    sβū
    殊
    sβàn
    禅
     
    ,
    sān
    三
    dài
    代
    sβū
    殊
    jì
    继
     
    。
    cβā
    差
    qí
    其
    sβí
    时
     
    ,
    nì
    逆
    qí
    其
    sω
    俗
    zβγ
    者
     
    ,
    wèi
    谓
    zβī
    之
    cuàn
    篡
    fū
    夫
     
    ;
    dāng
    当
    qí
    其
    sβí
    时
     
    ,
    sβùn
    顺
    qí
    其
    sω
    俗
    zβγ
    者
     
    ,
    wèi
    谓
    zβī
    之
    yì
    义
    zβī
    之
    tω
    徒
     
    。
    mò
    默
    mò
    默
    βū
    乎
    βé
    河
    bó
    伯
     
    ,
    rǔ
    女
    wū
    恶
    zβī
    知
    guì
    贵
    jiàn
    贱
    zβī
    之
    mén
    门
     
    ,
    xiǎo
    小
    dà
    大
    zβī
    之
    jiā
    家
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    βé
    河
    bó
    伯
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rán
    然
    zé
    则
    wǒ
    我
    βé
    何
    wéi
    为
    βū
    乎
     
    ?
    βé
    何
    bù
    不
    wéi
    为
    βū
    乎
     
    ?
    wω
    吾
    cí
    辞
    sβòu
    受
    qǖ
    趣
    sβγ
    舍
     
    ,
    wω
    吾
    zβōng
    终
    nài
    奈
    βé
    何
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    bγi
    北
    βǎi
    海
    ruò
    若
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yǐ
    以
    dào
    道
    guān
    观
    zβī
    之
     
    ,
    βé
    何
    guì
    贵
    βé
    何
    jiàn
    贱
     
    ,
    sβì
    是
    wèi
    谓
    fǎn
    反
    yǎn
    衍
     
    ;
    wω
    无
    jū
    拘
    ér
    而
    zβì
    志
     
    ,
    yǔ
    与
    dào
    道
    dà
    大
    jiǎn
    蹇
     
    。
    βé
    何
    sβǎo
    少
    βé
    何
    duō
    多
     
    ,
    sβì
    是
    wèi
    谓
    xiè
    谢
    sβī
    施
     
    ;
    wω
    无
    yī
    一
    ér
    而
    xíng
    行
     
    ,
    yǔ
    与
    dào
    道
    cēn
    参
    cī
    差
     
    。
    yán
    严
    βū
    乎
    ruò
    若
    guó
    国
    zβī
    之
    yǒu
    有
    jūn
    君
     
    ,
    qí
    其
    wω
    无
    sī
    私
    dé
    德
     
    ;
    yóu
    繇
    yóu
    繇
    βū
    乎
    ruò
    若
    jì
    祭
    zβī
    之
    yǒu
    有
    sβè
    社
     
    ,
    qí
    其
    wω
    无
    sī
    私
    fω
    福
     
    ;
    fàn
    泛
    fàn
    泛
    βū
    乎
    qí
    其
    ruò
    若
    sì
    四
    fāng
    方
    zβī
    之
    wω
    无
    qióng
    穷
     
    ,
    qí
    其
    wω
    无
    suǒ
    所
    zβγn
    畛
    yù
    域
     
    。
    jiān
    兼
    βuái
    怀
    wàn
    万
    wù
    物
     
    ,
    qí
    其
    sβω
    孰
    cβéng
    承
    yì
    翼
     
    ?
    sβì
    是
    wèi
    谓
    wω
    无
    fāng
    方
     
    。
    wàn
    万
    wù
    物
    yī
    一
    qí
    齐
     
    ,
    sβω
    孰
    duǎn
    短
    sβω
    孰
    cβáng
    长
     
    ?
    dào
    道
    wω
    无
    zβōng
    终
    sβǐ
    始
     
    ,
    wù
    物
    yǒu
    有
    sǐ
    死
    sβēng
    生
     
    ,
    bω
    不
    sβì
    恃
    qí
    其
    cβéng
    成
     
    。
    yì
    一
    xū
    虚
    yì
    一
    mǎn
    满
     
    ,
    bω
    不
    wèi
    位
    βū
    乎
    qí
    其
    xíng
    形
     
    。
    nián
    年
    bù
    不
    kγ
    可
    jǔ
    举
     
    ,
    sβí
    时
    bù
    不
    kγ
    可
    zβǐ
    止
     
    。
    xiāo
    消
    xī
    息
    yíng
    盈
    xū
    虚
     
    ,
    zβōng
    终
    zé
    则
    yǒu
    有
    sβǐ
    始
     
    。
    sβì
    是
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    yǔ
    语
    dà
    大
    yì
    义
    zβī
    之
    fāng
    方
     
    ,
    lùn
    论
    wàn
    万
    wù
    物
    zβī
    之
    lǐ
    理
    yγ
    也
     
    。
    wù
    物
    zβī
    之
    sβēng
    生
    yγ
    也
     
    ,
    ruò
    若
    zβòu
    骤
    ruò
    若
    cβí
    驰
     
    。
    wω
    无
    dòng
    动
    ér
    而
    bω
    不
    biàn
    变
     
    ,
    wω
    无
    sβí
    时
    ér
    而
    bù
    不
    yí
    移
     
    。
    βé
    何
    wéi
    为
    βū
    乎
     
    ,
    βé
    何
    bù
    不
    wéi
    为
    βū
    乎
     
    ?
    fω
    夫
    gù
    固
    jiāng
    将
    zì
    自
    βuà
    化
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    βé
    河
    bó
    伯
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rán
    然
    zé
    则
    βé
    何
    guì
    贵
    yω
    于
    dào
    道
    yé
    邪
     
    ?
     
     
    ”
  •  
     
     
     
    bγi
    北
    βǎi
    海
    ruò
    若
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zβī
    知
    dào
    道
    zβγ
    者
    bì
    必
    dá
    达
    yω
    于
    lǐ
    理
     
    ,
    dá
    达
    yω
    于
    lǐ
    理
    zβγ
    者
    bì
    必
    míng
    明
    yω
    于
    quán
    权
     
    ,
    míng
    明
    yω
    于
    quán
    权
    zβγ
    者
    bù
    不
    yǐ
    以
    wù
    物
    βài
    害
    jǐ
    己
     
    。
    zβì
    至
    dé
    德
    zβγ
    者
     
    ,
    βuǒ
    火
    fω
    弗
    néng
    能
    rè
    热
     
    ,
    sβuǐ
    水
    fω
    弗
    néng
    能
    nì
    溺
     
    ,
    βán
    寒
    sβǔ
    暑
    fω
    弗
    néng
    能
    βài
    害
     
    ,
    qín
    禽
    sβòu
    兽
    fω
    弗
    néng
    能
    zéi
    贼
     
    。
    fēi
    非
    wèi
    谓
    qí
    其
    bó
    薄
    yγ
    也
     
    ,
    yán
    言
    cβá
    察
    βū
    乎
    ān
    安
    wēi
    危
     
    ,
    níng
    宁
    yω
    于
    βuò
    祸
    fω
    福
     
    ,
    jǐn
    谨
    yω
    于
    qù
    去
    jiù
    就
     
    ,
    mò
    莫
    zβī
    之
    néng
    能
    βài
    害
    yγ
    也
     
    。
    gù
    故
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    tiān
    天
    zài
    在
    nèi
    内
     
    ,
    rén
    人
    zài
    在
    wài
    外
     
    ,
    dé
    德
    zài
    在
    βū
    乎
    tiān
    天
     
    。
     
    ’
    zβī
    知
    tiān
    天
    rén
    人
    zβī
    之
    xíng
    行
     
    ,
    bγn
    本
    βū
    乎
    tiān
    天
     
    ,
    wèi
    位
    βū
    乎
    dé
    得
     
    ,
    zβí
    踯
    zβω
    躅
    ér
    而
    qū
    屈
    sβēn
    伸
     
    ,
    fǎn
    反
    yào
    要
    ér
    而
    yǔ
    语
    jí
    极
     
    。
     
    ”
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    βé
    何
    wèi
    谓
    tiān
    天
     
    ?
    βé
    何
    wèi
    谓
    rén
    人
     
    ?
     
    ”
    bγi
    北
    βǎi
    海
    ruò
    若
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    niω
    牛
    mǎ
    马
    sì
    四
    zω
    足
     
    ,
    sβì
    是
    wèi
    谓
    tiān
    天
     
    ;
    luò
    落
    mǎ
    马
    sβǒu
    首
     
    ,
    cβuān
    穿
    niω
    牛
    bí
    鼻
     
    ,
    sβì
    是
    wèi
    谓
    rén
    人
     
    。
    gù
    故
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    wω
    无
    yǐ
    以
    rén
    人
    miè
    灭
    tiān
    天
     
    ,
    wω
    无
    yǐ
    以
    gù
    故
    miè
    灭
    mìng
    命
     
    ,
    wω
    无
    yǐ
    以
    dé
    得
    xùn
    殉
    míng
    名
     
    。
    jǐn
    谨
    sβǒu
    守
    ér
    而
    wù
    勿
    sβī
    失
     
    ,
    sβì
    是
    wèi
    谓
    fǎn
    反
    qí
    其
    zβēn
    真
     
    。
     
    ’
     
    ”
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语常用字字典》 商务印书馆 2017年版,《庄子》南京大学出版社,
全文详解
      秋水时至,百川灌河;
      秋天里山洪按照时令汹涌而至,众多大川的水流汇入黄河。
    泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。
    河面宽阔波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。
    于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
    于是河神欣然自喜,认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。
    顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。
    河神顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头。
    于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“
    于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔,面对着海神仰首慨叹道:“
    野语有之曰:“
    俗语有这样的说法。
    闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
    ‘听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’的,说的就是我这样的人了。
    且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;
    而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语,开始我不敢相信;
    今我睹子之难穷也,我非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
    如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际,我要不是因为来到你的门前,真可就危险了,我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”
      北海若曰:“
      海神说:“
    井蛙不可以语于海者,拘于虚也;
    井里的青蛙,不可能跟它们谈论大海,是因为受到生活空间的限制;
    夏虫不可以语于冰者,笃于时也;
    夏天的虫子,不可能跟它们谈论冰冻,是因为受到生活时间的限制;
    曲士不可以语于道者,束于教也。
    乡曲之土,不可能跟他们谈论大道,是因为教养的束缚。
    今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。
    如今你从河岸边出来,看到了大海,方才知道自己的鄙陋,你将可以参与谈论大道了。
      天下之水,莫大于海。
      天下的水面,没有什么比海更大的。
    万川归之,不知何时止而不盈;
    千万条河川流归大海,不知道什么时候才会停歇而大海却从不会满溢;
    尾闾泄之,不知何时已而不虚;
    海底的尾闾泄漏海水,不知道什么时候才会停止而海水却从不曾减少;
    春秋不变,水旱不知。
    无论春天还是秋天不见有变化,无论水涝还是干旱不会有知觉。
    此其过江河之流,不可为量数。
    这说明大海远远超过了江河的水流,不能够用数量来计算。
    而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。
    可是我从不曾因此而自满,自认为从天地那里承受到形体并且从阴和阳那里禀承到元气,我存在于天地之间,就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。
    方存乎见少,又奚以自多!
    我正以为自身的存在实在渺小,又哪里会自以为满足而自负呢?
    计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?
    想一想,四海存在于天地之间,不就像小小的石间孔隙存在于大泽之中吗?
    计中国之在海内不似稊米之在大仓乎?
    再想一想,中原大地存在于四海之内,不就像细碎和米粒存在于大粮仓里吗?
    号物之数谓之万,人处一焉;
    号称事物的数字叫做万,人类只是万物中的一种;
    人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。
    人们聚集于九州,粮食在这里生长,舟车在这里通行,而每个人只是众多人群中的一员;
    此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?
    一个人他比起万物,不就像是毫毛之末存在于整个马体吗?
    五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!
    五帝所续连的,三王所争夺的,仁人所忧患的,贤才所操劳的,全在于这毫末般的天下呢!
    伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。
    伯夷辞让它而博取名声,孔丘谈论它而显示渊博,这大概就是他们的自满与自傲;
    此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
    不就像你先前在河水暴涨时的洋洋自得吗?”
      河伯曰:“
      河伯说:“
    然则吾大天地而小豪末,可乎?”
    那么我把天地看作是最大,把毫末之末看作是最小,可以吗?”
      北海若曰“否。
      海神回答,“不可以。
    夫物,量无穷,时无止,分无常,终始无故。
    万物的量是无穷无尽的,时间是没有终点的,得与失的禀分没有不变的常规,事物的终结和起始也没有固定。
    是故大知观于远近,故小而不寡,大而不多:
    所以具有大智的人观察事物从不局限于一隅,因而体积小却不看作就是少,体积大却不看作就是多。
    知量无穷。
    这是因为知道事物的量是不可穷尽的;
    证向今故,故遥而不闷,掇而不跂:
    证验并明察古往今来的各种情况,因而寿命久远却不感到厌倦,生命只在近前却不会企求寿延。
    知时无止。
    这是因为知道时间的推移是没有止境的;
    察乎盈虚,故得而不喜,失而不忧:
    洞悉事物有盈有虚的规律,因而有所得却不欢欣喜悦,有所失也不悔恨忧愁。
    知分之无常也。
    这是因为知道得与失的禀分是没有定规的;
    明乎坦涂,故生而不说,死而不祸:
    明了生与死之间犹如一条没有阻隔的平坦大道,因而生于世间不会倍加欢喜,死离人世不觉祸患加身。
    知终始之不可故也。
    这是因为知道终了和起始是不会一成不变的。
    计人之所知,不若其所不知;
    算算人所懂得的知识,远远不如他所不知道的东西多。
    其生之时,不若未生之时;
    他生存的时间,也远远不如他不在人世的时间长;
    以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也。
    用极为有限的智慧去探究没有穷尽的境域,所以内心迷乱而必然不能有所得!
    由此观之,又何以知毫末之足以定至细之倪,又何以知天地之足以穷至大之域!”
    由此看来,又怎么知道毫毛的末端就可以判定是最为细小的限度呢,又怎么知道天与地就可以看作是最大的境域呢?”
      河伯曰:“
      河神说:“
    世之议者皆曰:“
    世间议论的人们总是说:“
    至精无形,至大不可围。
    最细小的东西没有形体可寻,最巨大的东西不可限定范围’。’
    是信情乎?”
    这样的话是真实可信的吗?”
      北海若曰:“
      海神回答:“
    夫自细视大者不尽,自大视细者不明。
    从细小的角度看庞大的东西不可能全面,从巨大的角度看细小的东西不可能真切。
    夫精,小之微也;
    精细,是小中之小;
    垺,大之殷也:
    庞大,是大中之大;
    故异便。
    不过大小虽有不同却各有各的合宜之处。
    此势之有也。
    这就是事物固有的态势。
    夫精粗者,期于有形者也;
    所谓精细与粗大,仅限于有形的东西。
    无形者,数之所不能分也;
    至于没有形体的事物,是不能用计算数量的办法来加以剖解的;
    不可围者,数之所不能穷也。
    而不可限定范围的东西,更不是用数量能够精确计算的。
    可以言论者,物之粗也;
    可以用言语来谈论的东西,是事物粗浅的外在表象;
    可以意致者,物之精也;
    可以用心意来传告的东西,则是事物精细的内在实质。
    言之所不能论,意之所不能察致者,不期精粗焉。
    言语所不能谈论的,心意所不能传告的,也就不限于精细和粗浅的范围了。
    是故大人之行:
    所以修养高尚者的行动。
    不出乎害人,不多仁恩;
    不会出于对人的伤害,也不会赞赏给人以仁慈和恩惠;
    动不为利,不贱门隶;
    无论干什么都不是为了私利,也不会轻视从事守门差役之类的人。
    货财弗争,不多辞让;
    无论什么财物都不去争夺,也不推重谦和与辞让;
    事焉不借人,不多食乎力,不贱贪污;
    凡事从不借助他人的力气,但也不提倡自食其力,同时也不鄙夷贪婪与污秽;
    行殊乎俗,不多辟异;
    行动与世俗不同,但不主张邪僻乖异;
    为在从众,不贱佞谄;
    行为追随一般的人,也不以奉承和谄媚为卑贱;
    世之爵禄不足以为劝,戮耻不足以为辱;
    人世间的所谓高官厚禄不足以作为劝勉,刑戮和侮辱不足以看作是羞耻;
    知是非之不可为分,细大之不可为倪。
    知道是与非的界线不能清楚地划分,也懂得细小和巨大不可能确定清晰的界限。
    闻曰:“
    听人说:“
    道人不闻,至德不得,大人无己。
    能体察大道的人不求闻达于世,修养高尚的人不会计较得失,清虚宁寂的人能够忘却自己’。’
    约分之至也。”
    这就是约束自己而达到适得其分的境界。”
      河伯曰:“
      河神说:“
    若物之外,若物之内,恶至而倪贵贱?
    如此事物的外表,如此事物的内在,从何处来区分它们的贵贱?
    恶至而倪小大?”
    又怎么来区别它们的大小?”
      北海若曰:“
      海神回答:“
    以道观之,物无贵贱;
    用自然的常理来看,万物本没有贵贱的区别。
    以物观之,自贵而相贱;
    从万物自身来看,各自为贵而又以他物为贱。
    以俗观之,贵贱不在己。
    拿世俗的观点来看,贵贱不在于事物自身。
    以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;
    按照物与物之间的差别来看,顺着各种物体大的一面去观察便会认为物体是大的,那么万物就没有什么不是大的;
    因其所小而小之,则万物莫不小。
    顺着各种物体小的一面去观察便会认为物体是小的,那么万物没有什么不是小的;
    知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹矣。
    知晓天地虽大比起更大的东西来也如小小的米粒,知晓毫毛之末虽小比起更小的东西来也如高大的山丘,而万物的差别和数量也就看得很清楚了。
    以功观之,因其所有而有之,则万物莫不有;
    依照事物的功用来看,顺着物体所具有的一面去观察便会认为具有了这样的功能,那么万物就没有什么不具有这样的功能;
    因其所无而无之,则万物莫不无。
    顺着物体所不具有的一面去观察便会认为不具有这样的功能,那么万物就没有什么具有了这样的功能;
    知东西之相反而不可以相无,则功分定矣。
    可知东与西的方向对立相反却又不可以相互缺少,而事物的功用与本分便得以确定。
    以趣观之,因其所然而然之,则万物莫不然;
    从人们对事物的趋向来看,顺着各种事物肯定的一面去观察便会认为是对的,那么万物没有什么不是对的;
    因其所非而非之,则万物莫不非。
    顺着各种事物否定的一面去观察便会认为是不对的,那么万物没有什么不是错的;
    知尧、桀之自然而相非,则趣操睹矣。
    知晓唐尧和夏桀都自以为正确又相互否定对方,而人们的趋向与持守也就看得很清楚了。
    昔者尧、舜让而帝,之、哙让而绝;
    当年唐尧、虞舜禅让而称帝,宰相子之与燕王哙禅让而燕国几乎灭亡;
    汤、武争而王,白公争而灭。
    商汤、周武王都争夺天下而成为帝王,白公胜争夺王位却遭致杀身。
    由此观之,争让之礼,尧、桀之行,贵贱有时,未可以为常也。
    由此看来,争斗与禅让的礼制,唐尧与夏桀的作法,认可还是鄙夷都会因时而异,不可以把它们看作是不变的规律。
    梁丽可以冲城而不可以窒穴,言殊器也;
    栋梁之材可以用来冲击敌城,却不可以用来堵塞洞穴,说的是器物的用处不一样。
    骐骥骅骝一日而驰千里,捕鼠不如狸狌,言殊技也;
    骏马良驹一天奔驰上千里,捕捉老鼠却不如野猫与黄鼠狼,说的是技能不一样。
    鸱鸺夜撮蚤,察毫末,昼出瞋目而不见丘山,言殊性也。
    猫头鹰夜里能抓取小小的跳蚤,细察毫毛之末,可是大白天睁大眼睛也看不见高大的山丘,说的是禀性不一样。
    故曰:
    所以说:
    盖师是而无非,师治而无乱乎?
    怎么只看重对的一面而忽略不对的一面、看重治而忽略乱呢?
    是未明天地之理,万物之情也。
    这是因为不明了自然存在的道理和万物自身的实情。
    是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣!
    这就像是重视天而轻视地、重视阴而轻视阳,那不可行是十分明白的了。
    然且语而不舍,非愚则诬也!
    然而还是要谈论不休,不是愚昧便是欺骗!
    帝王殊禅,三代殊继。
    远古帝王的禅让各不相同,夏、商、周三代的继承也各不一样。
    差其时,逆其俗者,谓之篡夫;
    不合时代、背逆世俗的人,称他叫篡逆之徒;
    当其时,顺其俗者,谓之义之徒。
    合于时代、顺应世俗的人,称他叫高义之士。
    默默乎河伯,女恶知贵贱之门,小大之家!”
    沉默下来吧,河神,你怎么会懂得万物间贵贱的门庭和大小的流别!”
      河伯曰:“
      河神说:“
    然则我何为乎?
    既然这样,那么我应该做些什么呢。
    何不为乎?
    又应该不做什么呢?
    吾辞受趣舍,吾终奈何?”
    我将怎样推辞或接纳、趋就或舍弃,我终究将怎么办?”
      北海若曰:“
      海神回答:“
    以道观之,何贵何贱,是谓反衍;
    用道的观点来观察,什么是贵什么是贱,这可称之为循环往复;
    无拘而志,与道大蹇。
    不必束缚你的心志,而跟大道相违碍。
    何少何多,是谓谢施;
    什么是少什么是多,这可称之为更替续延;
    无一而行,与道参差。
    不要偏执于事物的某一方面行事,而跟大道不相一致。
    严乎若国之有君,其无私德;
    端庄、威严的样子像是一国的国君,确实没有一点儿偏私的恩惠;
    繇繇乎若祭之有社,其无私福;
    优游自得的样子像是祭祀中的土地神,确实没有任何偏私的赐福;
    泛泛乎其若四方之无穷,其无所畛域。
    浩瀚周遍的样子像是通达四方而又旷远无穷,确实没有什么区分界限;
    兼怀万物,其孰承翼?
    兼蓄并且包藏万物,难道谁专门有所承受或者有所庇护?
    是谓无方。
    这就称作不偏执于事物的任何一个方面。
    万物一齐,孰短孰长?
    宇宙万物本是浑同齐一的,谁优谁劣呢?
    道无终始,物有死生,不恃其成。
    大道没有终结和起始,万物却都有死有生,因而不可能依仗一时的成功。
    一虚一满,不位乎其形。
    时而空虚时而充实,万物从不固守于某一不变的形态。
    年不可举,时不可止。
    岁月不可以挽留,时间从不会停息。
    消息盈虚,终则有始。
    消退、生长、充实、空虚,宇宙万物终结便又有了开始。
    是所以语大义之方,论万物之理也。
    这样也就可以谈论大道的准则,评说万物的道理了。
    物之生也,若骤若驰。
    万物的生长,像是马儿飞奔像是马车疾行。
    无动而不变,无时而不移。
    没有什么举动不在变化,没有什么时刻不在迁移。
    何为乎,何不为乎?
    应该做些什么呢,又应该不做什么呢?
    夫固将自化。”
    一切必定都将自然地变化!”
      河伯曰:“
      河神说:“
    然则何贵于道邪?”
    既然如此,那么为什么还要那么看重大道呢?
      北海若曰:“
      海神回答:“
    知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。
    懂得大道的人必定通达事理,通达事理的人必定明白应变,明白应变的人定然不会因为外物而损伤自己。
    至德者,火弗能热,水弗能溺,寒暑弗能害,禽兽弗能贼。
    道德修养高尚的人烈焰不能烧灼他们,洪水不能沉溺他们,严寒酷暑不能侵扰他们,飞禽走兽不能伤害他们。
    非谓其薄也,言察乎安危,宁于祸福,谨于去就,莫之能害也。
    不是说他们逼近水火、寒暑的侵扰和禽兽的伤害而能幸免,而是说他们明察安危,安于祸福,慎处离弃与追求,因而没有什么东西能够伤害他们。
    故曰:“
    所以说:“
    天在内,人在外,德在乎天。
    天然蕴含于内里,人为显露于外在,高尚的修养则顺应自然。’
    知天人之行,本乎天,位乎得,踯躅而屈伸,反要而语极。”
    懂得人的行止,立足于自然的规律,居处于自得的环境,徘徊不定,屈伸无常,也就返归大道的要冲而可谈论至极的道理。”
    曰:“
    河神说:“
    何谓天?
    什么是天然?
    何谓人?”
    什么又是人为?”
    北海若曰:“
    海神回答:“
    牛马四足,是谓天;
    牛马生就四只脚,这就叫天然;
    落马首,穿牛鼻,是谓人。
    用马络套住马头,用牛鼻绾穿过牛鼻,这就叫人为。
    故曰:“
    所以说。
    无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名。
    不要用人为去毁灭天然,不要用有意的作为去毁灭自然的禀性,不要为获取虚名而不遗余力。
    谨守而勿失,是谓反其真。
    谨慎地持守自然的禀性而不丧失,这就叫返归本真。”’
多音字参考列表
    旋[旋](读音:xuán,xuàn)
    难[難](读音:nán,nàn,nuó)
    曲 [麯,曲 ](读音:qǔ,qū, )
    教[教](读音:jiào,jiāo)
    过[過](读音:guò,guō)
    石[石](读音:dàn,shí)
    间[間](读音:jiàn,jiān,xián)
    空[空](读音:kòng,kǒng,kōng,)
    泽[澤](读音:zé,shì,yì,duó)
    中[中](读音:zhòng,zhōng)
    卒 [卒 ](读音:cù,zú, )
    车[車](读音:chē,jū)
    处[處](读音:chú,chù)
    体 [體,体 ](读音:tǐ,tī,bèn )
    量[量](读音:liáng,liàng,liɑng)
    信 [信 ](读音:xìn, )
    殷[殷](读音:yān,yīn)
    便[便](读音:biàn,pián)
    期[期](读音:qī,jī)
    食[食](读音:sì,shí,yì)
    辟[辟,闢](读音:pì,bì)
    从[從](读音:cóng,zòng)
    约[約](读音:yāo,yuē,yào,dì)
    数[數](读音:shù,shǔ)
    相[相](读音:xiàng,xiāng)
    见[見](读音:jiàn,xiàn)
    且[且](读音:jū,qiě,zǔ,cú)
    王 [王 ](读音:wáng,wàng, )
    女[女](读音:nǚ,rǔ,nǜ)
    恶[惡](读音:é,ě,wù,wū)
    家[家,傢](读音:gū,jiā,jie)
    舍[捨,舍](读音:shè,shě)
    吾[吾](读音:wú,yù)
    观[觀](读音:guàn,guān)
    少 [少 ](读音:shǎo,shào )
    与 [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    参[參](读音:cān,cēn,sān,shēn)
    差[差](读音:cī,chà,chā,chài,chāi)
    祭[祭](读音:jì,zhài)
    长 [長 ](读音:cháng,zhǎng, )
    一[一](读音:yī)
    可[可](读音:kè,kě)
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    大[大](读音:dà,dài,dài)
    万[萬](读音:mò,wàn)
    为[為](读音:wéi,wèi)
    夫[夫](读音:fú,fū)
    将[將](读音:jiàng,jiāng,qiāng)
    伯[伯](读音:bà,bǎi,bó,mò,pò)
    邪[邪](读音:xié,yé,yá,yú,xú)
    明[明](读音:míng)
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    薄[薄](读音:bò,bó,báo)
    宁[甯](读音:níng,nìng,zhù)
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    莫 [莫 ](读音:mò,mù,mì )
    能[能](读音:néng,nài)
    内[內](读音:nà,nèi,ruì)
    知[知](读音:zhī,zhì)
    行[行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    语[語](读音:yù,yǔ)
    何[何](读音:hé,hè,hē)
    若[若](读音:rě,ruò)
    落[落](读音:luō,luò,lào,là)
    得[得](读音:de,dé,děi)
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网友留言
    【第4楼】贡献条目尔将可与语大理矣的尔
    古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2023/2/7)
    【第4_1楼】可参照中华书局的《庄子注疏 [中华国学文库]》第(306)页 内容。非常感谢来自热心读者{[手机用户]:111.32.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
    古文之家小编回复于(2025/3/27)
    【第3楼】垺读fou二声
    古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2025/3/26)
    【第3_1楼】可参照商务印书馆的《古代汉语词典》第(1101)页 ,商务印书馆的《辞源》第(838)页 内容。非常感谢来自热心读者{[手机用户]:120.193.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
    古文之家小编回复于(2025/3/27)
    【第2楼】鱼我所欲也
    古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2022/12/23)
    【第1楼】有些内容丢失了啊?拼音版下载下来打不开。。。而且网站上也显示不了后面的内容
    古文之家网友:61.155.***发表于(2022/8/18)
    【第1_1楼】点击拼音版图片,即可弹出大图。下载的DOC文档请使用微软的OFFICE WORD打开。
      古文之家小编回复于(2022/8/26)
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