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《寓言》拼音版,可打印PDF文档下载庄子-文言文

《寓言》由庄子创作本页最后更新时间:2026/10/6 7:23:36
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • zhuāng
    庄
    zǐ
    子
    ·
    ·
    zá
    杂
    piān
    篇
    ·
    ·
    yù
    寓
    yán
    言
  •  
    〔
    zhàn
    战
    guó
    国
     
    ·
    sòng
    宋
    guó
    国
     
    〕
    zhuāng
    庄
    zǐ
    子
  •  
     
     
     
    yù
    寓
    yán
    言
    shí
    十
    βiǔ
    九
     
    ,
    zhòng
    重
    yán
    言
    shí
    十
    qī
    七
     
    ,
    zhī
    卮
    yán
    言
    rì
    日
    chū
    出
     
    ,
    hé
    和
    yǐ
    以
    tiān
    天
    ní
    倪
     
    。
    yù
    寓
    yán
    言
    shí
    十
    βiǔ
    九
     
    ,
    βiè
    藉
    wài
    外
    lùn
    论
    zhī
    之
     
    。
    qīn
    亲
    fù
    父
    bú
    不
    wèi
    为
    qí
    其
    zǐ
    子
    méi
    媒
     
    。
    qīn
    亲
    fù
    父
    yù
    誉
    zhī
    之
     
    ,
    bú
    不
    ruò
    若
    fēi
    非
    qí
    其
    fù
    父
    zhγ
    者
    yγ
    也
     
    。
    fēi
    非
    wú
    吾
    zuì
    罪
    yγ
    也
     
    ,
    rén
    人
    zhī
    之
    zuì
    罪
    yγ
    也
     
    。
    yǔ
    与
    βǐ
    己
    tωng
    同
    zé
    则
    yìng
    应
     
    ,
    bù
    不
    yǔ
    与
    βǐ
    己
    tωng
    同
    zé
    则
    fǎn
    反
     
    。
    tωng
    同
    yú
    于
    βǐ
    己
    wéi
    为
    shì
    是
    zhī
    之
     
    ,
    yì
    异
    yú
    于
    βǐ
    己
    wéi
    为
    fēi
    非
    zhī
    之
     
    。
    zhòng
    重
    yán
    言
    shí
    十
    qī
    七
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    yǐ
    已
    yán
    言
    yγ
    也
     
    。
    shì
    是
    wéi
    为
    qí
    耆
    ài
    艾
     
    ,
    nián
    年
    xiān
    先
    yǐ
    矣
     
    ,
    ér
    而
    wú
    无
    βīng
    经
    wγi
    纬
    bγn
    本
    mò
    末
    yǐ
    以
    qī
    期
    nián
    年
    qí
    耆
    zhγ
    者
     
    ,
    shì
    是
    fēi
    非
    xiān
    先
    yγ
    也
     
    。
    rén
    人
    ér
    而
    wú
    无
    yǐ
    以
    xiān
    先
    rén
    人
     
    ,
    wú
    无
    rén
    人
    dào
    道
    yγ
    也
     
    。
    rén
    人
    ér
    而
    wú
    无
    rén
    人
    dào
    道
     
    ,
    shì
    是
    zhī
    之
    wèi
    谓
    chén
    陈
    rén
    人
     
    。
    zhī
    卮
    yán
    言
    rì
    日
    chū
    出
     
    ,
    hé
    和
    yǐ
    以
    tiān
    天
    ní
    倪
     
    ,
    yīn
    因
    yǐ
    以
    màn
    曼
    yǎn
    衍
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    qiωng
    穷
    nián
    年
     
    。
  •  
     
     
     
    bù
    不
    yán
    言
    zé
    则
    qí
    齐
     
    ,
    qí
    齐
    yǔ
    与
    yán
    言
    bù
    不
    qí
    齐
     
    ,
    yán
    言
    yǔ
    与
    qí
    齐
    bù
    不
    qí
    齐
    yγ
    也
     
    。
    gù
    故
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yán
    言
    wú
    无
    yán
    言
     
    。
     
    ”
    yán
    言
    wú
    无
    yán
    言
     
    :
    zhōng
    终
    shēn
    身
    yán
    言
     
    ,
    wèi
    未
    cháng
    尝
    yán
    言
     
    ;
    zhōng
    终
    shēn
    身
    bù
    不
    yán
    言
     
    ,
    wèi
    未
    cháng
    尝
    bù
    不
    yán
    言
     
    。
    yǒu
    有
    zì
    自
    yγ
    也
    ér
    而
    kγ
    可
     
    ,
    yǒu
    有
    zì
    自
    yγ
    也
    ér
    而
    bù
    不
    kγ
    可
     
    ;
    yǒu
    有
    zì
    自
    yγ
    也
    ér
    而
    rán
    然
     
    ,
    yǒu
    有
    zì
    自
    yγ
    也
    ér
    而
    bù
    不
    rán
    然
     
    。
    wū
    恶
    hū
    乎
    rán
    然
     
    ?
    rán
    然
    yú
    于
    rán
    然
     
    ;
    wū
    恶
    hū
    乎
    bù
    不
    rán
    然
     
    ?
    bù
    不
    rán
    然
    yú
    于
    bù
    不
    rán
    然
     
    。
    wū
    恶
    hū
    乎
    kγ
    可
     
    ?
    kγ
    可
    yú
    于
    kγ
    可
     
    ;
    wū
    恶
    hū
    乎
    bù
    不
    kγ
    可
     
    ?
    bù
    不
    kγ
    可
    yú
    于
    bù
    不
    kγ
    可
     
    。
    wù
    物
    gù
    固
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    rán
    然
     
    ,
    wù
    物
    gù
    固
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    kγ
    可
     
    。
    wú
    无
    wù
    物
    bù
    不
    rán
    然
     
    ,
    wú
    无
    wù
    物
    bù
    不
    kγ
    可
     
    。
    fēi
    非
    zhī
    卮
    yán
    言
    rì
    日
    chū
    出
     
    ,
    hé
    和
    yǐ
    以
    tiān
    天
    ní
    倪
     
    ,
    shú
    孰
    dé
    得
    qí
    其
    βiǔ
    久
     
    !
    wàn
    万
    wù
    物
    βiē
    皆
    zhǒng
    种
    yγ
    也
     
    ,
    yǐ
    以
    bù
    不
    tωng
    同
    xíng
    形
    xiāng
    相
    shàn
    禅
     
    ,
    shǐ
    始
    zú
    卒
    ruò
    若
    huán
    环
     
    ,
    mò
    莫
    dé
    得
    qí
    其
    lún
    伦
     
    ,
    shì
    是
    wèi
    谓
    tiān
    天
    βūn
    均
     
    。
    tiān
    天
    βūn
    均
    zhγ
    者
     
    ,
    tiān
    天
    ní
    倪
    yγ
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    zhuāng
    庄
    zǐ
    子
    wèi
    谓
    huì
    惠
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    xíng
    行
    nián
    年
    liù
    六
    shí
    十
    ér
    而
    liù
    六
    shí
    十
    huà
    化
     
    。
    shǐ
    始
    shí
    时
    suǒ
    所
    shì
    是
     
    ,
    zú
    卒
    ér
    而
    fēi
    非
    zhī
    之
     
    。
    wèi
    未
    zhī
    知
    βīn
    今
    zhī
    之
    suǒ
    所
    wèi
    谓
    shì
    是
    zhī
    之
    fēi
    非
    wǔ
    五
    shí
    十
    βiǔ
    九
    fēi
    非
    yγ
    也
     
    。
     
    ”
    huì
    惠
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    qín
    勤
    zhì
    志
    fú
    服
    zhì
    知
    yγ
    也
     
    。
     
    ”
    zhuāng
    庄
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    xiè
    谢
    zhī
    之
    yǐ
    矣
     
    ,
    ér
    而
    qí
    其
    wèi
    未
    zhī
    之
    cháng
    尝
    yán
    言
    yγ
    也
     
    。
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    yún
    云
     
    :
    fú
    夫
    shòu
    受
    cái
    才
    hū
    乎
    dà
    大
    bγn
    本
     
    ,
    fù
    复
    líng
    灵
    yǐ
    以
    shēng
    生
     
    。
    míng
    鸣
    ér
    而
    dàng
    当
    lǜ
    律
     
    ,
    yán
    言
    ér
    而
    dàng
    当
    fǎ
    法
     
    。
    lì
    利
    yì
    义
    chén
    陈
    hū
    乎
    qián
    前
     
    ,
    ér
    而
    hào
    好
    wù
    恶
    shì
    是
    fēi
    非
    zhí
    直
    fú
    服
    rén
    人
    zhī
    之
    kǒu
    口
    ér
    而
    yǐ
    已
    yǐ
    矣
     
    。
    shǐ
    使
    rén
    人
    nǎi
    乃
    yǐ
    以
    xīn
    心
    fú
    服
    ér
    而
    bù
    不
    gǎn
    敢
    wù
    蘁
     
    ,
    lì
    立
    dìng
    定
    tiān
    天
    xià
    下
    zhī
    之
    dìng
    定
     
    。
    yǐ
    已
    hū
    乎
     
    ,
    yǐ
    已
    hū
    乎
     
    !
    wú
    吾
    qiγ
    且
    bù
    不
    dé
    得
    βí
    及
    bǐ
    彼
    hū
    乎
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    zēng
    曾
    zǐ
    子
    zài
    再
    shì
    仕
    ér
    而
    xīn
    心
    zài
    再
    huà
    化
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吾
    βí
    及
    qīn
    亲
    shì
    仕
     
    ,
    sān
    三
    fǔ
    釜
    ér
    而
    xīn
    心
    lè
    乐
     
    ;
    hòu
    后
    shì
    仕
     
    ,
    sān
    三
    qiān
    千
    zhōng
    锺
    ér
    而
    bú
    不
    βì
    洎
     
    ,
    wú
    吾
    xīn
    心
    bēi
    悲
     
    。
     
    ”
    dì
    弟
    zǐ
    子
    wèn
    问
    yú
    于
    zhòng
    仲
    ní
    尼
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    ruò
    若
    shēn
    参
    zhγ
    者
     
    ,
    kγ
    可
    wèi
    谓
    wú
    无
    suǒ
    所
    xuán
    县
    qí
    其
    zuì
    罪
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    βì
    既
    yǐ
    已
    xuán
    县
    yǐ
    矣
     
    !
    fú
    夫
    wú
    无
    suǒ
    所
    xuán
    县
    zhγ
    者
     
    ,
    kγ
    可
    yǐ
    以
    yǒu
    有
    āi
    哀
    hū
    乎
     
    ?
    bǐ
    彼
    shì
    视
    sān
    三
    fǔ
    釜
    sān
    三
    qiān
    千
    zhōng
    锺
     
    ,
    rú
    如
    guān
    观
    què
    雀
    wén
    蚊
    méng
    虻
    xiāng
    相
    guò
    过
    hū
    乎
    qián
    前
    yγ
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    yán
    颜
    chéng
    成
    zǐ
    子
    yωu
    游
    wèi
    谓
    dōng
    东
    guō
    郭
    zǐ
    子
    qí
    綦
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zì
    自
    wú
    吾
    wén
    闻
    zǐ
    子
    zhī
    之
    yán
    言
     
    ,
    yì
    一
    nián
    年
    ér
    而
    yγ
    野
     
    ,
    èr
    二
    nián
    年
    ér
    而
    cωng
    从
     
    ,
    sān
    三
    nián
    年
    ér
    而
    tōng
    通
     
    ,
    sì
    四
    nián
    年
    ér
    而
    wù
    物
     
    ,
    wǔ
    五
    nián
    年
    ér
    而
    lái
    来
     
    ,
    liù
    六
    nián
    年
    ér
    而
    guǐ
    鬼
    rù
    入
     
    ,
    qī
    七
    nián
    年
    ér
    而
    tiān
    天
    chéng
    成
     
    ,
    bā
    八
    nián
    年
    ér
    而
    bù
    不
    zhī
    知
    sǐ
    死
    bù
    不
    zhī
    知
    shēng
    生
     
    ,
    βiǔ
    九
    nián
    年
    ér
    而
    dà
    大
    miào
    妙
     
    。
  •  
     
     
     
    shēng
    生
    yǒu
    有
    wéi
    为
     
    ,
    sǐ
    死
    yγ
    也
     
    。
    quàn
    劝
    gōng
    公
    yǐ
    以
    qí
    其
    sī
    私
     
    ,
    sǐ
    死
    yγ
    也
    yǒu
    有
    zì
    自
    yγ
    也
     
    ,
    ér
    而
    shēng
    生
    yáng
    阳
    yγ
    也
     
    ,
    wú
    无
    zì
    自
    yγ
    也
     
    。
    ér
    而
    guǒ
    果
    rán
    然
    hū
    乎
     
    ?
    wū
    恶
    hū
    乎
    qí
    其
    suǒ
    所
    shì
    适
     
    ,
    wū
    恶
    hū
    乎
    qí
    其
    suǒ
    所
    bú
    不
    shì
    适
     
    ?
    tiān
    天
    yǒu
    有
    lì
    历
    shù
    数
     
    ,
    dì
    地
    yǒu
    有
    rén
    人
    βù
    据
     
    ,
    wú
    吾
    wū
    恶
    hū
    乎
    qiú
    求
    zhī
    之
     
    ?
    mò
    莫
    zhī
    知
    qí
    其
    suǒ
    所
    zhōng
    终
     
    ,
    ruò
    若
    zhī
    之
    hé
    何
    qí
    其
    wú
    无
    mìng
    命
    yγ
    也
     
    ?
    mò
    莫
    zhī
    知
    qí
    其
    suǒ
    所
    shǐ
    始
     
    ,
    ruò
    若
    zhī
    之
    hé
    何
    qí
    其
    yǒu
    有
    mìng
    命
    yγ
    也
     
    ?
    yǒu
    有
    yǐ
    以
    xiāng
    相
    yìng
    应
    yγ
    也
     
    ,
    ruò
    若
    zhī
    之
    hé
    何
    qí
    其
    wú
    无
    guǐ
    鬼
    yé
    邪
     
    ?
    wú
    无
    yǐ
    以
    xiāng
    相
    yìng
    应
    yγ
    也
     
    ,
    ruò
    若
    zhī
    之
    hé
    何
    qí
    其
    yǒu
    有
    guǐ
    鬼
    yé
    邪
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    zhòng
    众
    wǎng
    罔
    liǎng
    两
    wèn
    问
    yú
    于
    yǐng
    景
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    ruò
    若
    xiàng
    向
    yγ
    也
    fǔ
    俯
    ér
    而
    βīn
    今
    yγ
    也
    yǎng
    仰
     
    ,
    xiàng
    向
    yγ
    也
    kuò
    括
    cuō
    撮
    ér
    而
    βīn
    今
    yγ
    也
    pī
    被
    fà
    发
     
    ;
    xiàng
    向
    yγ
    也
    zuò
    坐
    ér
    而
    βīn
    今
    yγ
    也
    qǐ
    起
     
    ;
    xiàng
    向
    yγ
    也
    xíng
    行
    ér
    而
    βīn
    今
    yγ
    也
    zhǐ
    止
     
    :
    hé
    何
    yγ
    也
     
    ?
     
    ”
    yǐng
    景
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    sōu
    搜
    sōu
    搜
    yγ
    也
     
    ,
    xī
    奚
    shāo
    稍
    wèn
    问
    yγ
    也
     
    !
    yú
    予
    yǒu
    有
    ér
    而
    bù
    不
    zhī
    知
    qí
    其
    suǒ
    所
    yǐ
    以
     
    。
    yú
    予
     
    ,
    tiáo
    蜩
    βiǎ
    甲
    yγ
    也
     
    ,
    shé
    蛇
    tuì
    蜕
    yγ
    也
     
    ,
    sì
    似
    zhī
    之
    ér
    而
    fēi
    非
    yγ
    也
     
    。
    huǒ
    火
    yǔ
    与
    rì
    日
     
    ,
    wú
    吾
    tún
    屯
    yγ
    也
     
    ;
    yīn
    阴
    yǔ
    与
    yè
    夜
     
    ,
    wú
    吾
    dài
    代
    yγ
    也
     
    。
    bǐ
    彼
     
    ,
    wú
    吾
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    yǒu
    有
    dài
    待
    yé
    邪
     
    ,
    ér
    而
    kuàng
    况
    hū
    乎
    yǐ
    以
    wú
    无
    yǒu
    有
    dài
    待
    zhγ
    者
    hū
    乎
     
    !
    bǐ
    彼
    lái
    来
    zé
    则
    wǒ
    我
    yǔ
    与
    zhī
    之
    lái
    来
     
    ,
    bǐ
    彼
    wǎng
    往
    zé
    则
    wǒ
    我
    yǔ
    与
    zhī
    之
    wǎng
    往
     
    ,
    bǐ
    彼
    qiáng
    强
    yáng
    阳
    zé
    则
    wǒ
    我
    yǔ
    与
    zhī
    之
    qiáng
    强
    yáng
    阳
     
    。
    qiáng
    强
    yáng
    阳
    zhγ
    者
     
    ,
    yòu
    又
    hé
    何
    yǐ
    以
    yǒu
    有
    wèn
    问
    hū
    乎
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    yáng
    阳
    zǐ
    子
    βū
    居
    nán
    南
    zhī
    之
    pèi
    沛
     
    ,
    lǎo
    老
    dān
    聃
    xī
    西
    yωu
    游
    yú
    于
    qín
    秦
     
    。
    yāo
    邀
    yú
    于
    βiāo
    郊
     
    ,
    zhì
    至
    yú
    于
    liáng
    梁
    ér
    而
    yù
    遇
    lǎo
    老
    zǐ
    子
     
    。
    lǎo
    老
    zǐ
    子
    zhōng
    中
    dào
    道
    yǎng
    仰
    tiān
    天
    ér
    而
    tàn
    叹
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    shǐ
    始
    yǐ
    以
    rǔ
    汝
    wéi
    为
    kγ
    可
    βiào
    教
     
    ,
    βīn
    今
    bù
    不
    kγ
    可
    yγ
    也
     
    。
     
    ”
    yáng
    阳
    zǐ
    子
    βū
    居
    bù
    不
    dá
    答
     
    。
    zhì
    至
    shè
    舍
     
    ,
    βìn
    进
    guàn
    盥
    shù
    漱
    βīn
    巾
    zhì
    栉
     
    ,
    tuō
    脱
    βù
    屦
    hù
    户
    wài
    外
     
    ,
    xī
    膝
    xíng
    行
    ér
    而
    qián
    前
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xiàng
    向
    zhγ
    者
    dì
    弟
    zǐ
    子
    yù
    欲
    qǐng
    请
    fū
    夫
    zǐ
    子
     
    ,
    fū
    夫
    zǐ
    子
    xíng
    行
    bù
    不
    xián
    闲
     
    ,
    shì
    是
    yǐ
    以
    bù
    不
    gǎn
    敢
     
    ;
    βīn
    今
    xián
    闲
    yǐ
    矣
     
    ,
    qǐng
    请
    wèn
    问
    qí
    其
    gù
    故
     
    。
     
    ”
    lǎo
    老
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    ér
    而
    huī
    睢
    huī
    睢
    xū
    盱
    xū
    盱
     
    ,
    ér
    而
    shuí
    谁
    yǔ
    与
    βū
    居
     
    !
    dà
    大
    bái
    白
    ruò
    若
    rǔ
    辱
     
    ,
    shèng
    盛
    dé
    德
    ruò
    若
    bù
    不
    zú
    足
     
    。
     
    ”
    yáng
    阳
    zǐ
    子
    βū
    居
    cù
    蹴
    rán
    然
    biàn
    变
    rωng
    容
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    βìng
    敬
    wén
    闻
    mìng
    命
    yǐ
    矣
     
    !
     
    ”
    qí
    其
    wǎng
    往
    yγ
    也
     
    ,
    shè
    舍
    zhγ
    者
    yíng
    迎
    βiāng
    将
    qí
    其
    βiā
    家
     
    ,
    gōng
    公
    zhí
    执
    xí
    席
     
    ,
    qī
    妻
    zhí
    执
    βīn
    巾
    zhì
    栉
     
    ,
    shè
    舍
    zhγ
    者
    bì
    避
    xí
    席
     
    ,
    yáng
    炀
    zhγ
    者
    bì
    避
    zào
    灶
     
    。
    qí
    其
    fǎn
    反
    yγ
    也
     
    ,
    shè
    舍
    zhγ
    者
    yǔ
    与
    zhī
    之
    zhēng
    争
    xí
    席
    yǐ
    矣
     
    !
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版,《孟子》中华书局,《庄子》南京大学出版社,
全文详解
      寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。
      寄托的话占十分之九,假托前人所言的话占十分之七,无心之言日出不穷,合于自己的分际。
    寓言十九,藉外论之。
    寄托的话占十分之九,借他人的话来谈论。
    亲父不为其子媒。
    亲生父亲不给他的儿子做媒。
    亲父誉之,不若非其父者也。
    与其听亲生父亲的赞美不如听不是他父亲的人的评价。
    非吾罪也,人之罪也。
    这不是我的过错,人人都有这个过错。
    与己同则应,不与己同则反。
    跟自己一致就赞同,跟自己不一致就反对。
    同于己为是之,异于己为非之。
    跟自己一致就认为对,跟自己不一致就认为错。
    重言十七,所以已言也。
    假托前人所言的话占十分之七,为了中止争辩,这些话来自长者。
    是为耆艾,年先矣,而无经纬本末以期年耆者,是非先也。
    年龄在人的前面,而没有见解只是徒称年长的,那就不能算先于人。
    人而无以先人,无人道也。
    为人如果没有才德学识,这是缺乏为人之道;
    人而无人道,是之谓陈人。
    为人缺乏为人之道,这就叫做陈腐的人。
    卮言日出,和以天倪,因以曼衍,所以穷年。
    无心之言层出不穷,天然和合,由此推衍事理,因而说到死为止。
      不言则齐,齐与言不齐,言与齐不齐也。
      不用说话事物的常理自然齐一,原本齐一的自然之理加上主观的言论就不能齐同了。
    故曰:“
    所以说。
    言无言。”
    要发没有主观成见的言论。
    言无言:
    说出跟自然常理谐和一致的话就如同没有说话。
    终身言,未尝言;
    终身在说话,也像是不曾说过话;
    终身不言,未尝不言。
    而终身不说话,也未尝不是在说话。
    有自也而可,有自也而不可;
    有原因适宜,也有原因不适宜;
    有自也而然,有自也而不然。
    有原因如此,也有原因并非如此。
    恶乎然?
    为什么如此?
    然于然;
    如此因为原来如此;
    恶乎不然?
    为什么不如此?
    不然于不然。
    不如此因为原来不如此。
    恶乎可?
    为什么适合?
    可于可;
    适合在于已经适合;
    恶乎不可?
    为什么不适合?
    不可于不可。
    不适合在于已经不适合。
    物固有所然,物固有所可。
    事物本来就会适合。
    无物不然,无物不可。
    没有什么事物不如此,没有什么事物不适合。
    非卮言日出,和以天倪,孰得其久!
    要不是无心之言日出不穷,天然和合,事理哪能日新月异持续下去?
    万物皆种也,以不同形相禅,始卒若环,莫得其伦,是谓天均。
    万物都是种子,以不同形态进行新陈代谢的生命过程,首尾衔接如环相扣,难以分清它们的次序,这叫天钧。
    天均者,天倪也。
    天钧也就是天倪。
      庄子谓惠子曰:“
      庄子对惠子说:“
    孔子行年六十而六十化。
    孔子活了六十岁而六十年来随年变化与日俱新。
    始时所是,卒而非之。
    最开始认为是对的,到最后又作了否定。
    未知今之所谓是之非五十九非也。”
    不知道现今所认为是对的不就是五十九岁时所认为是不对的。”
    惠子曰:“
    惠子说:“
    孔子勤志服知也。”
    孔子勤于励志用心学习。”
    庄子曰:“
    庄子说:“
    孔子谢之矣,而其未之尝言也。
    孔子励志用心的精神已经大为减退,你不必再妄自评说。
    孔子云:
    孔子说过:“
    夫受才乎大本,复灵以生。
    禀受才智于自然,回复灵性以全生’。
    鸣而当律,言而当法。
    如今发出的声音合于乐律,说出的话语合于法度。
    利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。
    如果将利与义同时陈列于人们的面前,进而分辨好恶与是非,这仅仅只能使人口服罢了。
    使人乃以心服而不敢蘁,立定天下之定。
    要使人们能够内心诚服,而且不敢有丝毫违逆,还得确立天下的定规。
    已乎,已乎!
    算了算了。
    吾且不得及彼乎!”
    我还比不上他呢!”
      曾子再仕而心再化,曰:“
      曾参再次做官内心感情较前一次又有了变化,说:“
    吾及亲仕,三釜而心乐;
    我当年做官双亲在世,三釜微薄的俸禄就心满意足了;
    后仕,三千锺而不洎,吾心悲。”
    自双亲去世以后再次做官,三千钟的丰厚俸禄也不能用来养亲人了,我很悲伤。”
    弟子问于仲尼曰:“
    孔子的弟子问孔子:“
    若参者,可谓无所县其罪乎?”
    像曾参这样至孝的人,可以说是没有牵挂俸禄的过错吧?”
    曰:“
    孔子说:“
    既已县矣!
    曾参的心思已经跟俸禄联系起来了。
    夫无所县者,可以有哀乎?
    如果内心没有牵挂,会出现悲伤的感情吗?
    彼视三釜三千锺,如观雀蚊虻相过乎前也。”
    对待俸禄心无所系的人他们看待三釜乃至三千钟,就像是看待雀儿和蚊虻从眼前飞过一样。”
      颜成子游谓东郭子綦曰:“
      颜成子游对东孰子綦说:“
    自吾闻子之言,一年而野,二年而从,三年而通,四年而物,五年而来,六年而鬼入,七年而天成,八年而不知死不知生,九年而大妙。
    自从我听了您的教诲,第一年返于质朴,第二年就不自执,第三年就通达无碍了,第四年就与物同化了,第五年众物来集,第六年感到鬼神来舍,第七年感到自己与自然浑然一体,第八年已经不知道什么是死亡和不知道什么是存在,第九年进入道的奇异妙境。
      生有为,死也。
      人生在世而妄为,这等同于死亡。
    劝公以其私,死也有自也,而生阳也,无自也。
    辅助天公出于私心,这等同于死亡,有其必然因素;
    而果然乎?
    然而只是活生生地活着。
    恶乎其所适,恶乎其所不适?
    那就没有什么必然因素了,那么果真如此吗,什么才是适合,什么才是不适合?
    天有历数,地有人据,吾恶乎求之?
    天有四时变化,地有人物依据,我哪能强求呢?
    莫知其所终,若之何其无命也?
    不知道什么是终结,怎能断定没有运命呢?
    莫知其所始,若之何其有命也?
    不知道什么开始,怎能断定有运命呢?
    有以相应也,若之何其无鬼邪?
    确有人物感应,难道能断定没有鬼吗?
    无以相应也,若之何其有鬼邪?”
    没有发生感应,难道能断定有鬼吗?
      众罔两问于景曰:“
      影外的微阴问影子说:“
    若向也俯而今也仰,向也括撮而今也被发;
    你以前低着头现在昂着头,以前束着发髻现在披散着头发。
    向也坐而今也起;
    以前坐着现在站起。
    向也行而今也止:
    以前行走现在停下来。
    何也?”
    这是为什么呢?”
    景曰:“
    影子回答:“
    搜搜也,奚稍问也!
    我就是这样地随意运动,何必要问呢?
    予有而不知其所以。
    我如此行止自己也不知道为什么会是这样。
    予,蜩甲也,蛇蜕也,似之而非也。
    我,就如同寒蝉蜕下来的壳蛇蜕下来的皮,跟那本体事物的相似却又不是那事物本身。
    火与日,吾屯也;
    火与阳光,使我聚合而显明;
    阴与夜,吾代也。
    阴与黑夜,使我得以隐息。
    彼,吾所以有待邪,而况乎以无有待者乎!
    可是有形的物体真就是我赖以存在的凭借吗,何况是没有任何依待的事物呢!
    彼来则我与之来,彼往则我与之往,彼强阳则我与之强阳。
    有形的物体到来我便随之到来,有形的物体离去我也随之离去,有形的物体徘徊不定我就随之不停地运动。
    强阳者,又何以有问乎!”
    变化不定的事物有什么可问的呢?”
      阳子居南之沛,老聃西游于秦。
      阳子居往南到沛城去,正巧老聃往西边的秦地闲游。
    邀于郊,至于梁而遇老子。
    阳子居到郊外迎接老子,直至大梁才遇上老子。
    老子中道仰天而叹曰:“
    老子走到半路,昂起头仰天叹气说:“
    始以汝为可教,今不可也。”
    当初我还以为你是可以调教的,现在看来是不行了。”
    阳子居不答。
    阳子居没有回答。
    至舍,进盥漱巾栉,脱屦户外,膝行而前,曰:“
    到了旅店,阳子居进上各种盥洗用具,把鞋子脱在门外,双脚跪着上前说道:“
    向者弟子欲请夫子,夫子行不闲,是以不敢;
    刚才弟子正想请教先生,正赶上先生旅途中没有空闲,所以不敢冒然启齿。
    今闲矣,请问其故。”
    如今先生闲暇下来,恳请先生指出我的过错。”
    老子曰:“
    老聃说:“
    而睢睢盱盱,而谁与居!
    你仰头张目傲慢跋扈,你还能够跟谁相处?
    大白若辱,盛德若不足。”
    过于洁白的好像总会觉得有什么污垢,德行最为高尚的好像总会觉得有什么不足之处。”
    阳子居蹴然变容曰:“
    阳子居听了脸色大变羞惭不安地说:“
    敬闻命矣!”
    弟子由衷地接受先生的教导。”
    其往也,舍者迎将其家,公执席,妻执巾栉,舍者避席,炀者避灶。
    阳子居刚来旅店的时候,店里的客人都得迎来送往,那个旅舍的男主人亲自为他安排坐席,女主人亲手拿着毛巾梳子侍候他盥洗,旅客们见了他都得让出座位,烤火的人见了也就远离火边。
    其反也,舍者与之争席矣!
    等到他离开旅店的时候,旅店的客人已经跟他无拘无束争席而坐了。
多音字参考列表
    重[重](读音:chóng,zhòng)
    期[期](读音:qī,jī)
    和[和](读音:huò,huó,hú,hè,hé)
    万[萬](读音:mò,wàn)
    种[種,种](读音:zhǒng,zhòng,chóng)
    同 [同 ](读音:tóng,tòng, )
    卒 [卒 ](读音:cù,zú, )
    好[好](读音:hào,hǎo)
    且[且](读音:jū,qiě,zǔ,cú)
    得[得](读音:de,dé,děi)
    乐[樂](读音:lè,yuè,)
    参[參](读音:cān,cēn,sān,shēn)
    观[觀](读音:guàn,guān)
    过[過](读音:guò,guō)
    一[一](读音:yī)
    从[從](读音:cóng,zòng)
    六[六](读音:liù,lù)
    适[適](读音:shì,zhé,dí,tì)
    数[數](读音:shù,shǔ)
    据[據,据](读音:jù,jū)
    恶[惡](读音:é,ě,wù,wū)
    莫 [莫 ](读音:mò,mù,mì )
    相[相](读音:xiàng,xiāng)
    应[](读音:yìng,yīng)
    被[被](读音:bèi,pī,bì,pì)
    知[知](读音:zhī,zhì)
    甲[甲](读音:jiá,xiá)
    吾[吾](读音:wú,yù)
    邪[邪](读音:xié,yé,yá,yú,xú)
    强[強](读音:qiǎng,qiáng,jiàng)
    何[何](读音:hé,hè,hē)
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    南[南](读音:nā,nán)
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    中[中](读音:zhòng,zhōng)
    为[為](读音:wéi,wèi)
    教[教](读音:jiào,jiāo)
    可[可](读音:kè,kě)
    夫[夫](读音:fú,fū)
    行[行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    请[請](读音:qǐng,qìng,qīng)
    谁[誰](读音:shéi,shuí)
    大[大](读音:dà,dài,dài)
    盛[盛](读音:chéng,shèng)
    若[若](读音:rě,ruò)
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    将[將](读音:jiàng,jiāng,qiāng)
    家[家,傢](读音:gū,jiā,jie)
    其[其](读音:jī,qí)
    舍[捨,舍](读音:shè,shě)
    与 [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
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