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《缮性》拼音版,可打印PDF文档下载庄子-文言文

《缮性》由庄子创作本页最后更新时间:2025/12/2 23:40:06
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • shàn
    xìng
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    zhàn
    guó
     
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    sòng
    guó
     
    zhuāng

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    shàn
    xìng


    xué
     

    qiú


    chū
     





     

    qiú
    zhì

    míng
     
    wèi
    zhī

    méng
    zhī
    mín
     
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    zhī
    zhì
    dào
    zhγ
     

    tián
    yǎng
    zhì
     
    zhì
    shēng
    ér


    zhì
    wéi

     
    wèi
    zhī

    zhì
    yǎng
    tián
     
    zhì

    tián
    βiāo
    xiāng
    yǎng
     
    ér


    chū

    xìng
     


     


     
    dào
     


     



    róng
     
    rén

     
    dào



     


     

    míng
    ér

    qīn
     
    zhωng

     
    zhωng
    chún
    shí
    ér
    fǎn

    qíng
     
    yuè

     
    xìn
    xíng
    róng

    ér
    shùn

    wén
     


     

    yuè
    piān
    xíng
     

    tiān
    xià
    luàn

     

    zhèng
    ér
    méng
    βǐ

     



    mào
     
    mào



    shī

    xìng

     
  •  
     
     
     

    zhī
    rén
     
    zài
    hùn
    máng
    zhī
    zhωng
     


    shì
    ér

    dàn

    yān
     
    dāng
    shì
    shí

     
    yīn
    yáng

    βìng
     
    guǐ
    shén

    rǎo
     

    shí

    βié
     
    wàn


    shāng
     
    qún
    shēng

    yāo
     
    rén
    suī
    yǒu
    zhì
     

    suǒ
    yòng
    zhī
     

    zhī
    wèi
    zhì

     
    dāng
    shì
    shí

     

    zhī
    wéi
    ér
    cháng

    rán
     
  •  
     
     
     
    dài

    xià
    shuāi
     
    βí
    suì
    rén


    shǐ
    wéi
    tiān
    xià
     
    shì

    shùn
    ér


     

    yòu
    xià
    shuāi
     
    βí
    shén
    nóng
    huáng

    shǐ
    wéi
    tiān
    xià
     
    shì

    ān
    ér

    shùn
     

    yòu
    xià
    shuāi
     
    βí
    táng

    shǐ
    wéi
    tiān
    xià
     
    xīng
    zhì
    huà
    zhī
    liú
     
    βiāo
    chún
    sàn

     

    dào

    shàn
     
    xiǎn


    xíng
     
    rán
    hòu

    xìng
    ér
    cóng

    xīn
     
    xīn

    xīn
    shí
    zhī
     
    ér



    dìng
    tiān
    xià
     
    rán
    hòu

    zhī

    wén
     

    zhī


     
    wén
    miè
    zhì
     


    xīn
     
    rán
    hòu
    mín
    shǐ
    huò
    luàn
     


    fǎn

    xìng
    qíng
    ér


    chū
     
  •  
     
     
     
    yóu
    shì
    guān
    zhī
     
    shì
    sàng
    dào

     
    dào
    sàng
    shì

     
    shì

    dào
    βiāo
    xiāng
    sàng

     
    dào
    zhī
    rén

    yóu
    xīng

    shì
     
    shì


    yóu
    xīng

    dào
    zāi
     
    dào


    xīng

    shì
     
    shì


    xīng

    dào
     
    suī
    shèng
    rén

    zài
    shān
    lín
    zhī
    zhωng
     


    yǐn

     
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    yǐn



    yǐn
     

    zhī
    suǒ
    wèi
    yǐn
    shì
    zhγ
     
    fēi


    shēn
    ér

    βiàn

     
    fēi


    yán
    ér

    chū

     
    fēi
    cáng

    zhì
    ér



     
    shí
    mìng

    miù

     
    dāng
    shí
    mìng
    ér

    xíng

    tiān
    xià
     

    fǎn


    βì
     

    dāng
    shí
    mìng
    ér

    qióng

    tiān
    xià
     

    shēn
    gēn
    níng
    βí
    ér
    dài
     

    cún
    shēn
    zhī
    dào

     
  •  
     
     
     

    zhī
    cún
    shēn
    zhγ
     


    biàn
    shì
    zhì
     


    zhì
    qióng
    tiān
    xià
     


    zhì
    qióng

     
    wēi
    rán
    chǔ

    suǒ
    ér
    fǎn

    xìng

     
    yòu

    wéi
    zāi
     
    dào


    xiǎo
    xíng
     



    xiǎo
    shí
     
    xiǎo
    shí
    shāng

     
    xiǎo
    xíng
    shāng
    dào
     

    yuē
     
    zhèng
    βǐ
    ér


     

    quán
    zhī
    wèi

    zhì
     
  •  
     
     
     

    zhī
    suǒ
    wèi

    zhì
    zhγ
     
    fēi
    xuān
    miǎn
    zhī
    wèi

     
    wèi






    ér


     
    βīn
    zhī
    suǒ
    wèi

    zhì
    zhγ
     
    xuān
    miǎn
    zhī
    wèi

     
    xuān
    miǎn
    zài
    shēn
     
    fēi
    xìng
    mìng

     

    zhī
    tǎng
    lái
     
    βì
    zhγ

     
    βì
    zhī
     

    lái



     




    zhǐ
     


    wèi
    xuān
    miǎn

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    wèi
    qióng
    yuē


     





    tóng
     


    yωu
    ér


     
    βīn
    βì




     
    yóu
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    guān
    zhī
     
    suī

     
    wèi
    cháng

    huāng

     

    yuē
     
    sàng
    βǐ


     
    shī
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    zhγ
     
    wèi
    zhī
    dào
    zhì
    zhī
    mín
     
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版,《庄子》南京大学出版社,《庄子》中华书局,
全文详解
      缮性于俗学,以求复其初;
      在世俗的风气中修养心性,依靠仁义礼智这些儒家学说来追求恢复原始的本真;
    滑欲于俗思,以求致其明;
    内心早已被习俗搅乱,却还希望达到清明与通达;
    谓之蔽蒙之民。
    这就叫做愚昧无知的人。
      古之治道者,以恬养知。
      古时候研究道术的人,总是以恬静来涵养智慧;
    知生而无以知为也,谓之以知养恬。
    心智虽然生成,却不使用智巧去行事,这可以称为用智慧调养内心的宁静。
    知与恬交相养,而和理出其性。
    智慧和宁静相互滋养,于是和谐顺遂的情感就从本性中自然流露出来。
    夫德,和也;
    德,就是和谐;
    道,理也。
    道,就是顺应。
    德无不容,仁也;
    德无所不容,这就是仁;
    道无不理,义也;
    道无所不顺,这就是义。
    义明而物亲,忠也;
    义理彰显而使万物相亲,这就叫忠;
    中纯实而反乎情,乐也;
    内心纯厚朴实且返归本真,这就叫乐;
    信行容体而顺乎文,礼也。
    诚信显著、举止得体且符合礼仪的规范,这就叫礼。
    礼乐偏行,则天下乱矣。
    如果礼乐偏执于一方并且多有缺失,那么天下必然大乱了。
    彼正而蒙己德,德则不冒。
    每个人都自我端正并收敛自己的德行,德行就不会冒犯他人。
    冒则物必失其性也。
    一旦德行冒犯他人,万物必将失去它们的本性。
    古之人,在混芒之中,与一世而得淡漠焉。
    古时候的人,生活在混沌未分、淳朴之风犹存的状态中,与整个外部世界融为一体,彼此之间恬淡无为、互不干扰。
    当是时也,阴阳和静,鬼神不扰,四时得节,万物不伤,群生不夭,人虽有知,无所用之,此之谓至一。
    就在那个时候,阴阳和谐而宁静,鬼神也不来扰乱,四季变化顺应时节,万物都不会受到伤害,所有生命都能安享天年,人们即使有心智,也无处可用,这就叫做最圆满的浑然一体状态。
    当是时也,莫之为而常自然。
    就在那个时候,人们不知道需要做什么,只是自然而然地活着。
      逮德下衰,及燧人伏羲始为天下,是故顺而不一。
      等到后来道德开始衰退,到了燧人氏、伏羲氏统治天下的时候,世事虽顺应自然,却已无法完全浑然一体。
    德又下衰,及神农黄帝始为天下,是故安而不顺。
    道德进一步衰退,到了神农氏和黄帝治理天下的时候,社会虽然安定,却已不能顺应民心与物情。
    德又下衰,及唐虞始为天下,兴治化之流,浇淳散朴,离道以善,险德以行,然后去性而从于心。
    道德再次衰退,到了唐尧、虞舜统治天下的时候,开启了治理和教化的风气,淳厚质朴的风俗遭到干扰和破坏,背离大道而行事,缺乏德行而作为,从此人们舍弃本性而顺从各自的私心。
    心与心识知,而不足以定天下,然后附之以文,益之以博。
    人们彼此间互相了解,却不足以让天下安定,然后又加上浮华的装饰,增添了众多的俗学。
    文灭质,博溺心,然后民始惑乱,无以反其性情而复其初。
    浮华的装饰毁坏了质朴的风气,广博的俗学掩盖了纯真的心灵,于是人民开始迷惑和混乱,没有办法回归本真、恢复原始的状态。
    由是观之,世丧道矣,道丧世矣,世与道交相丧也。
    由此可见,世间失去了自然之道,自然之道也失去了世间。
    道之人何由兴乎世,世亦何由兴乎道哉!
    社会和道相互丧失,有道之人如何能在世间立足?
    道无以兴乎世,世无以兴乎道,虽圣人不在山林之中,其德隐矣。
    世间又如何能通过自然之道得到振兴呢,道无法在世间兴起,世间也无法让道得以振兴,即使圣人不隐居在人烟稀少的山林中,他的德行也必然会隐没而不为人知。
    隐故不自隐。
    说到隐没于世,时逢昏暗不必刻意隐藏便已自隐。
    古之所谓隐士者,非伏其身而弗见也,非闭其言而不出也,非藏其知而不发也,时命大谬也。
    古时候的所谓隐士,并不是为了隐藏身形而不显现于世,不是为了闭口不言而不吐露真情,也不是为了深藏才智而不愿发挥,而是因为时遇和命运乖违错乱啊。
    当时命而大行乎天下,则反一无迹;
    当时遇和命运顺应自然而通行天下时,就会回归浑然一体的境界而不留痕迹。
    不当时命而大穷乎天下,则深根宁极而待:
    当时遇不顺、命运乖违而困窘于天下时,就固守根本,保持宁寂至极的本性,静心等待;
    此存身之道也。
    这就是保全自身的方法。
      古之存身者,不以辩饰知,不以知穷天下,不以知穷德,危然处其所而反其性已,又何为哉!
      古时候保全自身的人,不用诡辩来掩饰智慧,不用智巧让天下人陷入困境,不用心智使德行受到困扰,正直地站在自己的位置上,顺发自己的本性,又何必一定要去做些什么呢!
    道固不小行,德固不小识。
    大道广阔浩荡,本来就不是小有所成的人能够遵循的,大德周遍万物,本来就不是小有所知的人能够鉴别的。
    小识伤德,小行伤道。
    小有所知会损害德行,小有所成会损害大道。
    故曰:
    所以说:
    正己而已矣。
    端正自己也就足够了。
    乐全之谓得志。
    快意地保持本真就可以称作是心意自得而自适。
      古之所谓得志者,非轩冕之谓也,谓其无以益其乐而已矣。
      古时候所说的自得自适的人,不是指得到了高官厚禄,而是说源自本性的快意,不需要再添加什么罢了。
    今之所谓得志者,轩冕之谓也。
    现在人们所说的快意自适,是指高官厚禄、地位显赫。
    轩冕在身,非性命也,物之傥来,寄者也。
    荣华富贵加身,并非出自本性,而是像外物偶然到来一样,是暂时寄托的东西。
    寄之,其来不可圉,其去不可止。
    外物寄托,它们到来时不必加以阻挡,它们离去时也不必加以挽留。
    故不为轩冕肆志,不为穷约趋俗,其乐彼与此同,故无忧而已矣!
    所以不可因富贵荣华而放纵自己,不可因穷困贫乏而趋附流俗,身处富贵荣华与穷困贫乏之中,快意的感受是一样的,因此没有忧愁。
    今寄去则不乐。
    如今寄托之物离去便觉得无法快意。
    由是观之,虽乐,未尝不荒也。
    由此看来,即使曾经有过快意,也未尝不是迷失了本性。
    故曰:
    所以说:
    丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
    因外物而丧失自身,因流俗而失却本性,这就叫做颠倒了本末的人。
多音字参考列表
    [夫](读音:fú,fū)
    [明](读音:míng)
    [信 ](读音:xìn, )
    [體,体 ](读音:tǐ,tī,bèn )
    [蒙](读音:)
    [混](读音:hún,hǔn,hùn,gǔn,kūn)
    [和](读音:huò,huó,hú,hè,hé)
    [節](读音:jié,jiē)
    [萬](读音:mò,wàn)
    [有](读音:yòu,yǒu)
    [莫 ](读音:mò,mù,mì )
    [逮](读音:dài,dǎi,dì)
    [散](读音:sàn,sǎn)
    [從](读音:cóng,zòng)
    [相](读音:xiàng,xiāng)
    [興](读音:xìng,xīng)
    [中](读音:zhòng,zhōng)
    [見](读音:jiàn,xiàn)
    [藏](读音:cáng,zàng)
    [一](读音:yī)
    [大](读音:dà,dài,dài)
    [甯](读音:níng,nìng,zhù)
    [知](读音:zhī,zhì)
    [處](读音:chú,chù)
    [何](读音:hé,hè,hē)
    [識](读音:shí,zhì)
    [行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    [正](读音:zhèng,zhēng)
    [得](读音:de,dé,děi)
    [可](读音:kè,kě)
    [為](读音:wéi,wèi)
    [約](读音:yāo,yuē,yào,dì)
    [其](读音:jī,qí)
    [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    [同 ](读音:tóng,tòng, )
    [去](读音:qù,jǔ,qū)
    [觀](读音:guàn,guān)
    [樂](读音:lè,yuè,)
    [不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    [喪](读音:sàng,sāng)
    [於,于](读音:yú,xū,yū)
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网友留言
    【第1楼】礼乐偏行应该是礼乐徧行
    古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2023/1/10)
    【第1_1楼】可参照中华书局的《庄子》第(254)页 内容。
    古文之家小编回复于(2023/2/8)
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