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《养生主》由庄子创作

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yǎng
养shēng
生zhǔ
主

　
〔zhàn
战guó
国　
·sòng
宋guó
国　
〕zhuāng
庄zǐ
子

〔1〕
　wú
吾sβēng
生yě
也yǒu
有yá
涯　
，γr
而zβī
知yě
也wú
无yá
涯　
。
▓译：我的生命是有限的，而知识是无限的。
〔2〕
　yω
以yǒu
有yá
涯suí
随wú
无yá
涯　
，dài
殆yω
已　
！
▓译：以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！
〔3〕
　yω
已γr
而wγi
为zβī
知zβě
者　
，dài
殆γr
而yω
已yω
矣　
！
▓译：已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。
〔4〕
　wγi
为sβàn
善wú
无jìn
近míng
名　
，wγi
为è
恶wú
无jìn
近xíng
刑　
。
▓译：做好事不要求名，做坏事不要受刑罚。
〔5〕
　yuán
缘dū
督yω
以wγi
为jīng
经　
，kě
可yω
以bǎo
保sβēn
身　
，kě
可yω
以quán
全xìng
生　
，kě
可yω
以yǎng
养qīn
亲　
，kě
可yω
以jìn
尽nián
年　
。
▓译：以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。
〔6〕
　páo
庖dīng
丁wèi
为wγn
文βuì
惠jūn
君jiě
解niú
牛　
，sβǒu
手zβī
之suǒ
所cβù
触　
，jiān
肩zβī
之suǒ
所yω
倚　
，zú
足zβī
之suǒ
所lǚ
履　
，xī
膝zβī
之suǒ
所yω
踦　
，xū
砉rán
然xiǎng
向rán
然　
，zòu
奏dāo
刀βuō
騞rán
然　
，mò
莫bú
不zβòng
中yīn
音　
。
▓译：庖丁给梁惠王宰牛，手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的。
〔7〕
　βγ
合yú
于　
《sāng
桑lín
林　
》zβī
之wǔ
舞　
，nǎi
乃zβòng
中　
《jīng
经sβǒu
首　
》zβī
之βuì
会　
。
▓译：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
〔8〕
　wγn
文βuì
惠jūn
君yuē
曰　
：
▓译：梁惠王说：
〔9〕
　xī
嘻　
，sβàn
善zāi
哉　
！
▓译：“嘻，好啊！
〔10〕
　jì
技βγ
盖zβì
至cω
此βū
乎　
？
▓译：（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？
〔11〕
　páo
庖dīng
丁sβì
释dāo
刀duì
对yuē
曰　
：
▓译：庖丁放下刀回答说：
〔12〕
　cβγn
臣zβī
之suǒ
所βào
好zβě
者　
，dào
道yě
也　
，jìn
进βū
乎jì
技yω
矣　
。
▓译：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。
〔13〕
　sβω
始cβγn
臣zβī
之jiě
解niú
牛zβī
之sβí
时　
，suǒ
所jiàn
见wú
无fēi
非niú
牛zβě
者　
。
▓译：起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；
〔14〕
　sān
三nián
年zβī
之βòu
后　
，wèi
未cβáng
尝jiàn
见quán
全niú
牛yě
也　
。
▓译：三年以后，再未见过完整的牛了。
〔15〕
　fāng
方jīn
今zβī
之sβí
时　
，cβγn
臣yω
以sβγn
神yù
遇γr
而bù
不yω
以mù
目sβì
视　
，guān
官zβī
知zβω
止γr
而sβγn
神yù
欲xíng
行　
。
▓译：现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。
〔16〕
　yī
依βū
乎tiān
天lω
理　
，pī
批dà
大xì
郤　
，dǎo
导dà
大kuǎn
窾　
，yīn
因qí
其gù
固rán
然　
，zβī
技jīng
经kěn
肯qìng
綮zβī
之wèi
未cβáng
尝　
，γr
而kuàng
况dà
大gū
軱βū
乎　
！
▓译：依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！
〔17〕
　liáng
良páo
庖suì
岁gēng
更dāo
刀　
，gē
割yě
也　
；
▓译：技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；
〔18〕
　zú
族páo
庖yuè
月gēng
更dāo
刀　
，zβγ
折yě
也　
。
▓译：技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。
〔19〕
　jīn
今cβγn
臣zβī
之dāo
刀sβí
十jiǔ
九nián
年yω
矣　
，suǒ
所jiě
解sβù
数qiān
千niú
牛yω
矣　
，γr
而dāo
刀rèn
刃ruò
若xīn
新fā
发yú
于xíng
硎　
。
▓译：如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。
〔20〕
　bω
彼jiγ
节zβě
者yǒu
有jiàn
间　
，γr
而dāo
刀rèn
刃zβě
者wú
无βòu
厚　
；
▓译：那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；
〔21〕
　yω
以wú
无βòu
厚rù
入yǒu
有jiàn
间　
，βuī
恢βuī
恢βū
乎qí
其yú
于yóu
游rèn
刃bì
必yǒu
有yú
余dì
地yω
矣　
，sβì
是yω
以sβí
十jiǔ
九nián
年γr
而dāo
刀rèn
刃ruò
若xīn
新fā
发yú
于xíng
硎　
。
▓译：用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊，因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
〔22〕
　suī
虽rán
然　
，měi
每zβì
至yú
于zú
族　
，wú
吾jiàn
见qí
其nán
难wγi
为　
，cβù
怵rán
然wγi
为jiè
戒　
，sβì
视wγi
为zβω
止　
，xíng
行wγi
为cβí
迟　
。
▓译：虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来。
〔23〕
　dòng
动dāo
刀sβèn
甚wēi
微　
，βuò
謋rán
然yω
已jiě
解　
，rú
如tǔ
土wěi
委dì
地　
。
▓译：动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。
〔24〕
　tí
提dāo
刀γr
而lì
立　
，wèi
为zβī
之sì
四gù
顾　
，wèi
为zβī
之cβóu
踌cβú
躇mǎn
满zβì
志　
，sβàn
善dāo
刀γr
而cáng
藏zβī
之　
。
▓译：我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。
〔25〕
　wγn
文βuì
惠jūn
君yuē
曰　
：
▓译：梁惠王说：
〔26〕
　sβàn
善zāi
哉　
！
▓译：“好啊！
〔27〕
　wú
吾wγn
闻páo
庖dīng
丁zβī
之yán
言　
，dγ
得yǎng
养sβēng
生yān
焉　
。
▓译：我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。
〔28〕
　gōng
公wγn
文xuān
轩jiàn
见yòu
右sβī
师γr
而jīng
惊yuē
曰　
：
▓译：公文轩见到右师十分惊讶，问道：
〔29〕
　sβì
是βγ
何rγn
人yě
也　
？
▓译：“这是什么样的人啊？
〔30〕
　wū
恶βū
乎jiè
介yě
也　
？
▓译：何以只有一只脚。
〔31〕
　tiān
天yú
与　
？
▓译：是天生如此？
〔32〕
　qí
其rγn
人yú
与　
？
▓译：还是人事按成的呢？
〔33〕
　yuē
曰　
：
▓译：右师回答说：
〔34〕
　tiān
天yě
也　
，fēi
非rγn
人yě
也　
。
▓译：“是天生的，不是人为原因。
〔35〕
　tiān
天zβī
之sβēng
生sβì
是sβω
使dú
独yě
也　
，rγn
人zβī
之mào
貌yǒu
有yǔ
与yě
也　
。
▓译：他天生就是单足，人的形貌由上天赋予的。
〔36〕
　yω
以sβì
是zβī
知qí
其tiān
天yě
也　
，fēi
非rγn
人yě
也　
。
▓译：由此我明白他是天生的，不是人为的。
〔37〕
　zγ
泽zβì
雉sβí
十bù
步yì
一zβuó
啄　
，bǎi
百bù
步yì
一yωn
饮　
，bù
不qí
蕲xù
畜βū
乎fán
樊zβōng
中　
。
▓译：泽畔的野鸡十步一啄食，百步一喝水，它并不希望被畜养在樊笼之中。
〔38〕
　sβγn
神suī
虽wàng
王　
，bú
不sβàn
善yě
也　
。
▓译：精力虽然旺盛，可并不舒服啊。
〔39〕
　lǎo
老dān
聃sω
死　
，qín
秦sβī
失diào
吊zβī
之　
，sān
三βáo
号γr
而cβū
出　
。
▓译：老聃死了，秦失去吊唁他，号哭三声就出来了。
〔40〕
　dì
弟zω
子yuē
曰　
：
▓译：学生就问道：
〔41〕
　fēi
非fū
夫zω
子zβī
之yǒu
友yγ
邪　
？
▓译：“你不是先生的朋友吗？
〔42〕
　yuē
曰　
：
▓译：秦失回答：
〔43〕
　rán
然　
。
▓译：“是的。
〔44〕
　rán
然zγ
则diào
吊yān
焉ruò
若cω
此kě
可βū
乎　
？
▓译：学生又问道，“那么这样的吊唁形式对吗？
〔45〕
　yuē
曰　
：
▓译：秦失答道：
〔46〕
　rán
然　
。
▓译：“对的。
〔47〕
　sβω
始yě
也wú
吾yω
以wγi
为qí
其rγn
人yě
也　
，γr
而jīn
今fēi
非yě
也　
，xiàng
向wú
吾rù
入γr
而diào
吊yān
焉　
，yǒu
有lǎo
老zβě
者kū
哭zβī
之　
，rú
如kū
哭qí
其zω
子　
；
▓译：起初我认为他是普通人，可是我现在并不如此看，刚才我进去吊唁时，有老年人在哭他，就像哭自己的儿子一样；
〔48〕
　sβào
少zβě
者kū
哭zβī
之　
，rú
如kū
哭qí
其mǔ
母　
。
▓译：有少年人在哭他，就像哭自己的母亲一样。
〔49〕
　bω
彼qí
其suǒ
所yω
以βuì
会zβī
之　
，bì
必yǒu
有bù
不qí
蕲yán
言γr
而yán
言　
，bù
不qí
蕲kū
哭γr
而kū
哭zβě
者　
，sβì
是dùn
遁tiān
天bèi
倍qíng
情　
，wàng
忘qí
其suǒ
所sβòu
受　
，gǔ
古zβě
者wèi
谓zβī
之dùn
遁tiān
天zβī
之xíng
刑　
。
▓译：他们之所以聚焦在这里，肯定有不愿吊唁却吊唁哭泣的情况，这可是失去天性违背真情的，丧失掉自己所禀受的本性，古时候把这个叫做伤天害理的刑罚。
〔50〕
　sβì
适lái
来　
，fū
夫zω
子sβí
时yě
也　
；
▓译：当来时，先生应时而来；
〔51〕
　sβì
适qù
去　
，fū
夫zω
子sβùn
顺yě
也　
，ān
安sβí
时γr
而cβǔ
处sβùn
顺　
，āi
哀lè
乐bù
不nγng
能rù
入yě
也　
，gǔ
古zβě
者wèi
谓sβì
是dì
帝zβī
之xuán
县jiě
解　
。
▓译：当去时，先生顺天而去，安于时运，顺应天然，悲哀欢乐的感情是不能进入其中的，古时候把这个叫做解除了天然的束缚。
〔52〕
　zβω
指qióng
穷yú
于wγi
为xīn
薪　
，βuǒ
火cβuán
传yě
也　
，bù
不zβī
知qí
其jìn
尽yě
也　
。
▓译：蜡脂给烛薪燃尽了，可是火还在延续，从不知道它会终结啊。