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《中庸·达孝章》的原文打印版、对照翻译及详解礼记

《中庸·达孝章》由礼记创作

原文:

中庸·达孝章

西汉-礼记

  子曰:“武王、周公,其达孝矣乎!夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。春秋修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。宗庙之礼,所以序昭穆也。序爵,所以辨贵贱也。序事,所以辨贤也。旅酬下为上,所以逮贱也。燕毛,所以序齿也。
  践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。
  郊社之礼,所以事上帝也。宗庙之礼,所以祀乎其先也。明乎郊社之礼禘尝之义,治国其如示诸掌乎!”

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      子曰:“
      孔子说:“
    武王、周公,其达孝矣乎!
    武王和周公真是最懂得孝道的人啊!
    夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。
    懂得孝道的人,能够继承先人的志向,也能完成先人未竟的事业。
    春秋修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。
    在春秋两季,修整祖庙,摆放祭祀用的器具,陈列祭祀用的服饰,供奉应季的食品。
    宗庙之礼,所以序昭穆也。
    宗庙祭祀的礼仪,是为了体现父子长幼的顺序。
    序爵,所以辨贵贱也。
    按照官职高低排列次序,可以分出贵贱;
    序事,所以辨贤也。
    按照职位责任排列次序,可以分辨出贤与不贤;
    旅酬下为上,所以逮贱也。
    晚辈先向长辈敬酒,这样祖先的恩德就会传递到晚辈身上。
    燕毛,所以序齿也。
    宴饮时按头发的黑白来安排座位,这样就能让老少有序。
      践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。
      站在合适的位置上,举行先王传下来的祭礼,演奏先王时代的音乐,尊敬先王所尊敬的,亲爱先王所亲爱的,侍奉逝去的人就像侍奉活着的人一样,对待亡故的人就像对待还在世的人一样,这才是孝道的最高境界啊。
      郊社之礼,所以事上帝也。
      郊社的祭礼,是用来侍奉上天的。
    宗庙之礼,所以祀乎其先也。
    宗庙的祭礼,是用来祭祀祖先的。
    明乎郊社之礼禘尝之义,治国其如示诸掌乎!”
    明白了郊社祭礼的意义,了解了大祭小祭的区别,治理国家就会像看自己的手掌一样简单吧!”

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