《大学之道》的原文打印版、对照翻译及详解（礼记）

　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
　　大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
知道应达到的境界才能够志向坚定，志向坚定才能够镇静不躁，镇静不躁才能够心安理得，心安理得才能够思虑周详，思虑周详才能够处事合宜。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结，明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
　　古之欲明明德于天下者，先治其国。
　　古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家。
欲治其国者，先齐其家。
要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族。
欲齐其家者，先修其身。
要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性。
欲修其身者，先正其心。
要想修养自身的品性，先要端正自己的心思。
欲正其心者，先诚其意。
要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚。
欲诚其意者，先致其知。
要想使自己的意念真诚，就要先学习获得知识。
致知在格物。
要学习获得知识，就要先要探究事物原理。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
通过探究事物原理才能获得智慧，获得智慧意念才能真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。
　　
　　

节选自《礼记·大学》（《礼记正义》，上海古籍出 版社2008年版）。题目是编者加的。大学之道，指 穷理正心修身治人的根本原则。
〔明明德〕彰明美德。前一个“明”是动词，彰明。 明德，美好的德行。
〔亲民〕亲近爱抚民众。一说“亲”当作“新”， “新民”即使天下人去旧立新，去恶向善。
〔止于至善〕达到道德修养的最高境界。
〔知止而后有定〕知道要达到的“至善”境界，则 志向坚定不移。
〔静〕心不妄动。
〔安〕性情安和。
〔虑〕思虑精详。
〔得〕处事合宜。
〔齐其家〕使家族中的各种关系整齐有序。
〔致其知〕获得知识。一说，把自己对事物的认识 推到极致。
〔格物〕推究事物的原理。
〔知至〕对外物之理认识充分。
〔壹是〕一概，一律。