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文言文拼音版本大全

文言文作品列表
      凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。   乐者,音之所由生也...
      黄帝问于岐伯曰:邪气之中人也奈何?   岐伯答曰:邪气之中人高也。   黄帝曰:高下有度乎?   岐伯曰:身半已上者,邪中之也;身半已下者,湿中之也。故曰...
      祭法:有虞氏禘黄帝而郊喾,祖颛顼而宗尧。夏后氏亦禘黄帝而郊鲧,祖颛顼而宗禹。殷人禘喾而郊冥,祖契而宗汤。周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。   燔柴于泰坛,...
      朕以为:人本乎祖,水本乎源,水流长而支异,人分远而派疏,理固然也。   夫朕之祖宗,积德千百馀年。爰及僖祖,聿修厥德,宽裕宏仁;百有馀年,传至四世,乃及朕...
      余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,...
      诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。 ...
      词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别,因大诗人所造...
      若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲,离群讬诗以怨。至於楚臣去境,汉妾辞宫;或骨横朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀...
      盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之...
      郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。   其乡曰丰乐乡,在长安西。驼...
      服人者德也。德之不修,其才必曲,其人非善矣。纳言无失,不辍亡废。小处容疵,大节堪毁。敬人敬心,德之厚也。诚非致虚,君子不行诡道。祸由己生,小人难于胜己。谤...
      欲无止也,其心堪制。惑无尽也,其行乃解。不求于人,其尊弗伤。无嗜之病,其身靡失。自弃者人莫救也。苦乐无形,成于心焉。荣辱存异,贤者同焉。事之未济,志之非达...
      世之不公,人怨难止。穷富为仇,祢祸不消。君子不念旧恶,旧恶害德也。小人存隙必报,必报自毁也。和而弗争,谋之首也。名不正而谤兴,正名者必自屈也焉。惑不解而恨...
      人困乃正,命顺乃奇。以正化奇,止为枢也。事变非智勿晓,事本非止勿存。天灾示警,逆之必亡;人祸告诫,省之固益。躁生百端,困出妄念,非止莫阻害之蔓焉。视己勿重...
      情滥无行,欲多失矩。其色如一,鬼神莫测。上无度失威,下无忍莫立。上下知离,其位自安。君臣殊密,其臣自殃。小人之荣,情不可攀也。情存疏也,近不过已,智者无痴...
文言文即古代汉语是与现代汉语相对而言的,它指的是“五四“运动以前历代汉民族所使用的语言。
现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,“文言文”成了读书人的专用。
文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的,古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。经过历代文人修饰越显浮华,唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”,主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。
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