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《列子·天瑞》拼音版,可打印PDF文档下载列子-文言文

《列子·天瑞》由列子创作本页最后更新时间:2026/6/13 20:48:56
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • liè
    列
    zǐ
    子
     
    ·
    tiān
    天
    ruì
    瑞
  • liè
    列
    zǐ
    子
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    jū
    居
    zhèng
    郑
    pω
    圃
     
    ,
    sì
    四
    shí
    十
    nián
    年
    rén
    人
    wú
    无
    shí
    识
    zhγ
    者
     
    。
    guó
    国
    jūn
    君
    qīng
    卿
    dà
    大
    fū
    夫
    shì
    眎
    zhī
    之
     
    ,
    yóu
    犹
    zhòng
    众
    shù
    庶
    yγ
    也
     
    。
    guó
    国
    bù
    不
    zú
    足
     
    ,
    jiāng
    将
    jià
    嫁
    yú
    于
    wèi
    卫
     
    。
    dì
    弟
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xiān
    先
    shēng
    生
    wǎng
    往
    wú
    无
    fǎn
    反
    qī
    期
     
    ,
    dì
    弟
    zǐ
    子
    gǎn
    敢
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    yè
    谒
     
    ,
    xiān
    先
    shēng
    生
    jiāng
    将
    hé
    何
    yǐ
    以
    jiào
    教
     
    ?
    xiān
    先
    shēng
    生
    bù
    不
    wén
    闻
    hú
    壶
    qiū
    丘
    zǐ
    子
    lín
    林
    zhī
    之
    yán
    言
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    xiào
    笑
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    hú
    壶
    zǐ
    子
    hé
    何
    yán
    言
    zāi
    哉
     
    ?
    suī
    虽
    rán
    然
     
    ,
    fū
    夫
    zǐ
    子
    cháng
    尝
    yω
    语
    bó
    伯
    hūn
    昏
    mào
    瞀
    rén
    人
     
    ,
    wú
    吾
    cè
    侧
    wén
    闻
    zhī
    之
     
    ,
    shì
    试
    yǐ
    以
    gào
    告
    rω
    女
     
    。
    qí
    其
    yán
    言
    yuē
    曰
     
    :
    yǒu
    有
    shēng
    生
    bù
    不
    shēng
    生
     
    ,
    yǒu
    有
    huà
    化
    bú
    不
    huà
    化
     
    。
    bù
    不
    shēng
    生
    zhγ
    者
    néng
    能
    shēng
    生
    shēng
    生
     
    ,
    bú
    不
    huà
    化
    zhγ
    者
    néng
    能
    huà
    化
    huà
    化
     
    。
    shēng
    生
    zhγ
    者
    bù
    不
    néng
    能
    bù
    不
    shēng
    生
     
    ,
    huà
    化
    zhγ
    者
    bù
    不
    néng
    能
    bú
    不
    huà
    化
     
    ,
    gù
    故
    cháng
    常
    shēng
    生
    cháng
    常
    huà
    化
     
    。
    cháng
    常
    shēng
    生
    cháng
    常
    huà
    化
    zhγ
    者
     
    ,
    wú
    无
    shí
    时
    bù
    不
    shēng
    生
     
    ,
    wú
    无
    shí
    时
    bú
    不
    huà
    化
     
    。
    yīn
    阴
    yáng
    阳
    γr
    尔
     
    ,
    sì
    四
    shí
    时
    γr
    尔
     
    ,
    bù
    不
    shēng
    生
    zhγ
    者
    yí
    疑
    dú
    独
     
    ,
    bú
    不
    huà
    化
    zhγ
    者
    wǎng
    往
    fù
    复
     
    。
    wǎng
    往
    fù
    复
     
    ,
    qí
    其
    jì
    际
    bù
    不
    βγ
    可
    zhōng
    终
     
    ;
    yí
    疑
    dú
    独
     
    ,
    qí
    其
    dào
    道
    bù
    不
    βγ
    可
    qióng
    穷
     
    。
     
    《
    huáng
    黄
    dì
    帝
    shū
    书
     
    》
    yuē
    曰
     
    :
    gω
    谷
    shén
    神
    bù
    不
    sǐ
    死
     
    ,
    shì
    是
    wèi
    谓
    xuán
    玄
    pìn
    牝
     
    。
    xuán
    玄
    pìn
    牝
    zhī
    之
    mén
    门
     
    ,
    shì
    是
    wèi
    谓
    tiān
    天
    dì
    地
    zhī
    之
    gēn
    根
     
    。
    mián
    绵
    mián
    绵
    ruò
    若
    cún
    存
     
    ,
    yòng
    用
    zhī
    之
    bù
    不
    qín
    勤
     
    。
    gù
    故
    shēng
    生
    wù
    物
    zhγ
    者
    bù
    不
    shēng
    生
     
    ,
    huà
    化
    wù
    物
    zhγ
    者
    bú
    不
    huà
    化
     
    。
    zì
    自
    shēng
    生
    zì
    自
    huà
    化
     
    ,
    zì
    自
    xíng
    形
    zì
    自
    sè
    色
     
    ,
    zì
    自
    zhì
    智
    zì
    自
    lì
    力
     
    ,
    zì
    自
    xiāo
    消
    zì
    自
    xī
    息
     
    。
    wèi
    谓
    zhī
    之
    shēng
    生
    huà
    化
     
    、
    xíng
    形
    sè
    色
     
    、
    zhì
    智
    lì
    力
     
    、
    xiāo
    消
    xī
    息
    zhγ
    者
     
    ,
    fēi
    非
    yγ
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xī
    昔
    zhγ
    者
    shèng
    圣
    rén
    人
    yīn
    因
    yīn
    阴
    yáng
    阳
    yǐ
    以
    tǒng
    统
    tiān
    天
    dì
    地
     
    。
    fú
    夫
    yǒu
    有
    xíng
    形
    zhγ
    者
    shēng
    生
    yú
    于
    wú
    无
    xíng
    形
     
    ,
    zé
    则
    tiān
    天
    dì
    地
    ān
    安
    cóng
    从
    shēng
    生
     
    ?
    gù
    故
    yuē
    曰
     
    :
    yǒu
    有
    tài
    太
    yì
    易
     
    ,
    yǒu
    有
    tài
    太
    chū
    初
     
    ,
    yǒu
    有
    tài
    太
    shǐ
    始
     
    ,
    yǒu
    有
    tài
    太
    sù
    素
     
    。
    tài
    太
    yì
    易
    zhγ
    者
     
    ,
    wèi
    未
    jiàn
    见
    qì
    气
    yγ
    也
     
    ;
    tài
    太
    chū
    初
    zhγ
    者
     
    ,
    qì
    气
    zhī
    之
    shǐ
    始
    yγ
    也
     
    ;
    tài
    太
    shǐ
    始
    zhγ
    者
     
    ,
    xíng
    形
    zhī
    之
    shǐ
    始
    yγ
    也
     
    ;
    tài
    太
    sù
    素
    zhγ
    者
     
    ,
    zhì
    质
    zhī
    之
    shǐ
    始
    yγ
    也
     
    。
    qì
    气
    xíng
    形
    zhì
    质
    jù
    具
    ér
    而
    wèi
    未
    xiāng
    相
    lí
    离
     
    ,
    gù
    故
    yuē
    曰
    hún
    浑
    lún
    沦
     
    。
    hún
    浑
    lún
    沦
    zhγ
    者
     
    ,
    yán
    言
    wàn
    万
    wù
    物
    xiāng
    相
    hún
    浑
    lún
    沦
    ér
    而
    wèi
    未
    xiāng
    相
    lí
    离
    yγ
    也
     
    。
    shì
    视
    zhī
    之
    bú
    不
    jiàn
    见
     
    ,
    tīng
    听
    zhī
    之
    bù
    不
    wén
    闻
     
    ,
    xún
    循
    zhī
    之
    bù
    不
    dé
    得
     
    ,
    gù
    故
    yuē
    曰
    yì
    易
    yγ
    也
     
    。
    yì
    易
    wú
    无
    xíng
    形
    liè
    埒
     
    ,
    yì
    易
    biàn
    变
    ér
    而
    wéi
    为
    yī
    一
     
    ,
    yí
    一
    biàn
    变
    ér
    而
    wéi
    为
    qī
    七
     
    ,
    qī
    七
    biàn
    变
    ér
    而
    wéi
    为
    jiω
    九
     
    。
    jiω
    九
    biàn
    变
    zhγ
    者
     
    ,
    jiū
    究
    yγ
    也
     
    ;
    nǎi
    乃
    fù
    复
    biàn
    变
    ér
    而
    wéi
    为
    yī
    一
     
    。
    yì
    一
    zhγ
    者
     
    ,
    xíng
    形
    biàn
    变
    zhī
    之
    shǐ
    始
    yγ
    也
     
    。
    qīng
    清
    qīng
    轻
    zhγ
    者
    shàng
    上
    wéi
    为
    tiān
    天
     
    ,
    zhuó
    浊
    zhòng
    重
    zhγ
    者
    xià
    下
    wéi
    为
    dì
    地
     
    ,
    chōng
    冲
    hé
    和
    qì
    气
    zhγ
    者
    wéi
    为
    rén
    人
     
    ;
    gù
    故
    tiān
    天
    dì
    地
    hán
    含
    jīng
    精
     
    ,
    wàn
    万
    wù
    物
    huà
    化
    shēng
    生
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    tiān
    天
    dì
    地
    wú
    无
    quán
    全
    gōng
    功
     
    ,
    shèng
    圣
    rén
    人
    wú
    无
    quán
    全
    néng
    能
     
    ,
    wàn
    万
    wù
    物
    wú
    无
    quán
    全
    yòng
    用
     
    。
    gù
    故
    tiān
    天
    zhí
    职
    shēng
    生
    fù
    覆
     
    ,
    dì
    地
    zhí
    职
    xíng
    形
    zài
    载
     
    ,
    shèng
    圣
    zhí
    职
    jiào
    教
    huà
    化
     
    ,
    wù
    物
    zhí
    职
    suǒ
    所
    yí
    宜
     
    。
    rán
    然
    zé
    则
    tiān
    天
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    duǎn
    短
     
    ,
    dì
    地
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    cháng
    长
     
    ,
    shèng
    圣
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    pǐ
    否
     
    ,
    wù
    物
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    tōng
    通
     
    。
    hé
    何
    zé
    则
     
    ?
    shēng
    生
    fù
    覆
    zhγ
    者
    bù
    不
    néng
    能
    xíng
    形
    zài
    载
     
    ,
    xíng
    形
    zài
    载
    zhγ
    者
    bù
    不
    néng
    能
    jiào
    教
    huà
    化
     
    ,
    jiào
    教
    huà
    化
    zhγ
    者
    bù
    不
    néng
    能
    wéi
    违
    suǒ
    所
    yí
    宜
     
    ,
    yí
    宜
    dìng
    定
    zhγ
    者
    bù
    不
    chū
    出
    suǒ
    所
    wèi
    位
     
    。
    gù
    故
    tiān
    天
    dì
    地
    zhī
    之
    dào
    道
     
    ,
    fēi
    非
    yīn
    阴
    zé
    则
    yáng
    阳
     
    ;
    shèng
    圣
    rén
    人
    zhī
    之
    jiào
    教
     
    ,
    fēi
    非
    rén
    仁
    zé
    则
    yì
    义
     
    ;
    wàn
    万
    wù
    物
    zhī
    之
    yí
    宜
     
    ,
    fēi
    非
    róu
    柔
    zé
    则
    gāng
    刚
     
    :
    cǐ
    此
    jiē
    皆
    suí
    随
    suǒ
    所
    yí
    宜
    ér
    而
    bù
    不
    néng
    能
    chū
    出
    suǒ
    所
    wèi
    位
    zhγ
    者
    yγ
    也
     
    。
    gù
    故
    yǒu
    有
    shēng
    生
    zhγ
    者
     
    ,
    yǒu
    有
    shēng
    生
    shēng
    生
    zhγ
    者
     
    ;
    yǒu
    有
    xíng
    形
    zhγ
    者
     
    ,
    yǒu
    有
    xíng
    形
    xíng
    形
    zhγ
    者
     
    ;
    yǒu
    有
    shēng
    声
    zhγ
    者
     
    ,
    yǒu
    有
    shēng
    声
    shēng
    声
    zhγ
    者
     
    ;
    yǒu
    有
    sè
    色
    zhγ
    者
     
    ,
    yǒu
    有
    sè
    色
    sè
    色
    zhγ
    者
     
    ;
    yǒu
    有
    wèi
    味
    zhγ
    者
     
    ,
    yǒu
    有
    wèi
    味
    wèi
    味
    zhγ
    者
     
    。
    shēng
    生
    zhī
    之
    suǒ
    所
    shēng
    生
    zhγ
    者
    sǐ
    死
    yǐ
    矣
     
    ,
    ér
    而
    shēng
    生
    shēng
    生
    zhγ
    者
    wèi
    未
    cháng
    尝
    zhōng
    终
     
    ;
    xíng
    形
    zhī
    之
    suǒ
    所
    xíng
    形
    zhγ
    者
    shí
    实
    yǐ
    矣
     
    ,
    ér
    而
    xíng
    形
    xíng
    形
    zhγ
    者
    wèi
    未
    cháng
    尝
    yǒu
    有
     
    ;
    shēng
    声
    zhī
    之
    suǒ
    所
    shēng
    声
    zhγ
    者
    wén
    闻
    yǐ
    矣
     
    ,
    ér
    而
    shēng
    声
    shēng
    声
    zhγ
    者
    wèi
    未
    cháng
    尝
    fā
    发
     
    ;
    sè
    色
    zhī
    之
    suǒ
    所
    sè
    色
    zhγ
    者
    zhāng
    彰
    yǐ
    矣
     
    ,
    ér
    而
    sè
    色
    sè
    色
    zhγ
    者
    wèi
    未
    cháng
    尝
    xiǎn
    显
     
    ;
    wèi
    味
    zhī
    之
    suǒ
    所
    wèi
    味
    zhγ
    者
    cháng
    尝
    yǐ
    矣
     
    ,
    ér
    而
    wèi
    味
    wèi
    味
    zhγ
    者
    wèi
    未
    cháng
    尝
    chéng
    呈
     
    :
    jiē
    皆
    wú
    无
    wéi
    为
    zhī
    之
    zhí
    职
    yγ
    也
     
    。
    néng
    能
    yīn
    阴
    néng
    能
    yáng
    阳
     
    ,
    néng
    能
    róu
    柔
    néng
    能
    gāng
    刚
     
    ,
    néng
    能
    duǎn
    短
    néng
    能
    cháng
    长
     
    ,
    néng
    能
    yuán
    员
    néng
    能
    fāng
    方
     
    ,
    néng
    能
    shēng
    生
    néng
    能
    sǐ
    死
     
    ,
    néng
    能
    shω
    暑
    néng
    能
    liáng
    凉
     
    ,
    néng
    能
    fú
    浮
    néng
    能
    chén
    沉
     
    ,
    néng
    能
    gōng
    宫
    néng
    能
    shāng
    商
     
    ,
    néng
    能
    chū
    出
    néng
    能
    mò
    没
     
    ,
    néng
    能
    xuán
    玄
    néng
    能
    huáng
    黄
     
    ,
    néng
    能
    gān
    甘
    néng
    能
    βω
    苦
     
    ,
    néng
    能
    shān
    羶
    néng
    能
    xiāng
    香
     
    。
    wú
    无
    zhī
    知
    yγ
    也
     
    ,
    wú
    无
    néng
    能
    yγ
    也
     
    ,
    ér
    而
    wú
    无
    bù
    不
    zhī
    知
    yγ
    也
     
    ,
    ér
    而
    wú
    无
    bù
    不
    néng
    能
    yγ
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    shì
    适
    wèi
    卫
     
    ,
    shí
    食
    yú
    于
    dào
    道
     
    ,
    cóng
    从
    zhγ
    者
    jiàn
    见
    bǎi
    百
    suì
    岁
    dú
    髑
    lóu
    髅
     
    。
    qiān
    攓
    péng
    蓬
    ér
    而
    zhǐ
    指
     
    ,
    gù
    顾
    wèi
    谓
    dì
    弟
    zǐ
    子
    bǎi
    百
    fēng
    丰
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wéi
    唯
    yú
    予
    yω
    与
    bǐ
    彼
    zhī
    知
    ér
    而
    wèi
    未
    cháng
    尝
    shēng
    生
    wèi
    未
    cháng
    尝
    sǐ
    死
    yγ
    也
     
    。
    cǐ
    此
    guǒ
    过
    yǎng
    养
    hū
    乎
     
    ?
    cǐ
    此
    guǒ
    过
    huān
    欢
    hū
    乎
     
    ?
    zhǒng
    种
    yǒu
    有
    jī
    几
     
    :
    ruò
    若
    wā
    蛙
    wéi
    为
    chún
    鹑
     
    ,
    dé
    得
    shuǐ
    水
    wéi
    为
    jī
    畿
     
    ,
    dé
    得
    shuǐ
    水
    tω
    土
    zhī
    之
    jì
    际
     
    ,
    zé
    则
    wéi
    为
    wā
    蛙
    pín
    蠙
    zhī
    之
    yī
    衣
     
    。
    shēng
    生
    yú
    于
    líng
    陵
    tún
    屯
     
    ,
    zé
    则
    wéi
    为
    líng
    陵
    xì
    舄
     
    。
    líng
    陵
    xì
    舄
    dé
    得
    yù
    郁
    xī
    栖
     
    ,
    zé
    则
    wéi
    为
    wū
    乌
    zú
    足
     
    。
    wū
    乌
    zú
    足
    zhī
    之
    gēn
    根
    wéi
    为
    qí
    蛴
    cáo
    螬
     
    ,
    qí
    其
    yè
    叶
    wéi
    为
    hú
    胡
    dié
    蝶
     
    。
    hú
    胡
    dié
    蝶
    xū
    胥
    yγ
    也
    huà
    化
    ér
    而
    wéi
    为
    chóng
    虫
     
    ,
    shēng
    生
    zào
    灶
    xià
    下
     
    ,
    qí
    其
    zhuàng
    状
    ruò
    若
    tuì
    脱
     
    ,
    qí
    其
    míng
    名
    yuē
    曰
    qú
    鸲
    duō
    掇
     
    。
    qú
    鸲
    duō
    掇
    qiān
    千
    rì
    日
    huà
    化
    ér
    而
    wéi
    为
    niǎo
    鸟
     
    ,
    qí
    其
    míng
    名
    yuē
    曰
    qián
    乾
    yú
    馀
    gω
    骨
     
    。
    qián
    乾
    yú
    馀
    gω
    骨
    zhī
    之
    mò
    沫
    wéi
    为
    sī
    斯
    mí
    弥
     
    ,
    sī
    斯
    mí
    弥
    wéi
    为
    shí
    食
    xī
    醯
    yí
    颐
    lù
    辂
     
    ,
    shí
    食
    xī
    醯
    yí
    颐
    lù
    辂
    shēng
    生
    hū
    乎
    shí
    食
    xī
    醯
    huáng
    黄
    βuàng
    軦
     
    ,
    shí
    食
    xī
    醯
    huáng
    黄
    βuàng
    軦
    shēng
    生
    hū
    乎
    jiω
    九
    yóu
    猷
     
    ,
    jiω
    九
    yóu
    猷
    shēng
    生
    hū
    乎
    mào
    瞀
    ruì
    芮
     
    ,
    mào
    瞀
    ruì
    芮
    shēng
    生
    hū
    乎
    fω
    腐
    quán
    蠸
     
    。
    yáng
    羊
    gān
    肝
    huā
    化
    wéi
    为
    dì
    地
    gāo
    皋
     
    ,
    mǎ
    马
    xuè
    血
    zhī
    之
    wéi
    为
    zhuǎn
    转
    lín
    邻
    yγ
    也
     
    ,
    rén
    人
    xuè
    血
    zhī
    之
    wéi
    为
    yγ
    野
    huǒ
    火
    yγ
    也
     
    。
    yào
    鹞
    zhī
    之
    wéi
    为
    zhān
    鹯
     
    ,
    zhān
    鹯
    zhī
    之
    wéi
    为
    bù
    布
    gω
    谷
     
    ,
    bù
    布
    gω
    谷
    jiω
    久
    fù
    复
    wéi
    为
    yào
    鹞
    yγ
    也
     
    。
    yàn
    燕
    zhī
    之
    wéi
    为
    há
    蛤
    yγ
    也
     
    ,
    tián
    田
    shω
    鼠
    zhī
    之
    wéi
    为
    chún
    鹑
    yγ
    也
     
    ,
    xiω
    朽
    guā
    瓜
    zhī
    之
    wéi
    为
    yú
    鱼
    yγ
    也
     
    ,
    lǎo
    老
    jiω
    韭
    zhī
    之
    wéi
    为
    xiàn
    苋
    yγ
    也
     
    ,
    lǎo
    老
    yú
    羭
    zhī
    之
    wéi
    为
    yuán
    猨
    yγ
    也
     
    ,
    yú
    鱼
    luǎn
    卵
    zhī
    之
    wéi
    为
    chóng
    虫
     
    。
    chán
    亶
    yuán
    爰
    zhī
    之
    shòu
    兽
     
    ,
    zì
    自
    yùn
    孕
    ér
    而
    shēng
    生
     
    ,
    yuē
    曰
    lèi
    类
     
    。
    hé
    河
    zé
    泽
    zhī
    之
    niǎo
    鸟
     
    ,
    shì
    视
    ér
    而
    shēng
    生
     
    ,
    yuē
    曰
    yì
    鶂
     
    。
    chún
    纯
    cí
    雌
    qí
    其
    míng
    名
    dà
    大
    yāo
    腰
     
    ,
    chún
    纯
    xióng
    雄
    qí
    其
    míng
    名
    zhì
    稚
    fēng
    蜂
     
    。
    sī
    思
    shì
    士
    bù
    不
    qī
    妻
    ér
    而
    gǎn
    感
     
    ,
    sī
    思
    nǚ
    女
    bù
    不
    fū
    夫
    ér
    而
    yùn
    孕
     
    。
    hòu
    后
    jì
    稷
    shēng
    生
    hū
    乎
    jù
    巨
    jì
    迹
     
    ,
    yī
    伊
    yǐn
    尹
    shēng
    生
    hū
    乎
    βōng
    空
    sāng
    桑
     
    。
    jué
    厥
    zhāo
    昭
    shēng
    生
    hū
    乎
    shī
    湿
     
    ,
    xī
    醯
    jī
    鸡
    shēng
    生
    hū
    乎
    jiω
    酒
     
    。
    yáng
    羊
    xī
    奚
    bǐ
    比
    hū
    乎
    bù
    不
    sωn
    笋
     
    ,
    jiω
    久
    zhú
    竹
    shēng
    生
    qīng
    青
    níng
    宁
     
    ,
    qīng
    青
    níng
    宁
    shēng
    生
    chéng
    程
     
    ,
    chéng
    程
    shēng
    生
    mǎ
    马
     
    ,
    mǎ
    马
    shēng
    生
    rén
    人
     
    ,
    rén
    人
    jiω
    久
    rù
    入
    yú
    于
    jī
    机
     
    。
    wàn
    万
    wù
    物
    jiē
    皆
    chū
    出
    yú
    于
    jī
    机
     
    ,
    jiē
    皆
    rù
    入
    yú
    于
    jī
    机
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
     
    《
    huáng
    黄
    dì
    帝
    shū
    书
     
    》
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xíng
    形
    dòng
    动
    bù
    不
    shēng
    生
    xíng
    形
    ér
    而
    shēng
    生
    yǐng
    影
     
    ,
    shēng
    声
    dòng
    动
    bù
    不
    shēng
    生
    shēng
    声
    ér
    而
    shēng
    生
    xiǎng
    响
     
    ,
    wú
    无
    dòng
    动
    bù
    不
    shēng
    生
    wú
    无
    ér
    而
    shēng
    生
    yǒu
    有
     
    。
     
    ”
    xíng
    形
     
    ,
    bì
    必
    zhōng
    终
    zhγ
    者
    yγ
    也
     
    ;
    tiān
    天
    dì
    地
    zhōng
    终
    hū
    乎
     
    ?
    yω
    与
    wǒ
    我
    xié
    偕
    zhōng
    终
     
    。
    zhōng
    终
    jìn
    进
    hū
    乎
     
    ?
    bù
    不
    zhī
    知
    yγ
    也
     
    。
    dào
    道
    zhōng
    终
    hū
    乎
    bγn
    本
    wú
    无
    shǐ
    始
     
    ,
    jìn
    进
    hū
    乎
    bγn
    本
    bù
    不
    jiω
    久
     
    。
    yǒu
    有
    shēng
    生
    zé
    则
    fù
    复
    yú
    于
    bù
    不
    shēng
    生
     
    ,
    yǒu
    有
    xíng
    形
    zé
    则
    fù
    复
    yú
    于
    wú
    无
    xíng
    形
     
    。
    bù
    不
    shēng
    生
    zhγ
    者
     
    ,
    fēi
    非
    bγn
    本
    bù
    不
    shēng
    生
    zhγ
    者
    yγ
    也
     
    ;
    wú
    无
    xíng
    形
    zhγ
    者
     
    ,
    fēi
    非
    bγn
    本
    wú
    无
    xíng
    形
    zhγ
    者
    yγ
    也
     
    。
    shēng
    生
    zhγ
    者
     
    ,
    lǐ
    理
    zhī
    之
    bì
    必
    zhōng
    终
    zhγ
    者
    yγ
    也
     
    。
    zhōng
    终
    zhγ
    者
    bù
    不
    dé
    得
    bù
    不
    zhōng
    终
     
    ,
    yì
    亦
    rú
    如
    shēng
    生
    zhγ
    者
    zhī
    之
    bù
    不
    dé
    得
    bù
    不
    shēng
    生
     
    。
    ér
    而
    yù
    欲
    héng
    恒
    qí
    其
    shēng
    生
     
    ,
    huà
    画
    qí
    其
    zhōng
    终
     
    ,
    huò
    惑
    yú
    于
    shù
    数
    yγ
    也
     
    。
    jīng
    精
    shén
    神
    zhγ
    者
     
    ,
    tiān
    天
    zhī
    之
    yǒu
    分
     
    ;
    gω
    骨
    hái
    骸
    zhγ
    者
     
    ,
    dì
    地
    zhī
    之
    yǒu
    分
     
    。
    shω
    属
    tiān
    天
    qīng
    清
    ér
    而
    sǎn
    散
     
    ,
    shω
    属
    dì
    地
    zhuó
    浊
    ér
    而
    jù
    聚
     
    。
    jīng
    精
    shén
    神
    lí
    离
    xíng
    形
     
    ,
    gè
    各
    guī
    归
    qí
    其
    zhēn
    真
     
    ,
    gù
    故
    wèi
    谓
    zhī
    之
    guǐ
    鬼
     
    。
    guǐ
    鬼
     
    ,
    guī
    归
    yγ
    也
     
    ,
    guī
    归
    qí
    其
    zhēn
    真
    zhái
    宅
     
    。
    huáng
    黄
    dì
    帝
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    jīng
    精
    shén
    神
    rù
    入
    qí
    其
    mén
    门
     
    ,
    gω
    骨
    hái
    骸
    fǎn
    反
    qí
    其
    gēn
    根
     
    ,
    wǒ
    我
    shàng
    尚
    hé
    何
    cún
    存
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    rén
    人
    zì
    自
    shēng
    生
    zhì
    至
    zhōng
    终
     
    ,
    dà
    大
    huà
    化
    yǒu
    有
    sì
    四
     
    :
    yīng
    婴
    hái
    孩
    yγ
    也
     
    ,
    shào
    少
    zhuàng
    壮
    yγ
    也
     
    ,
    lǎo
    老
    mào
    耄
    yγ
    也
     
    ,
    sǐ
    死
    wáng
    亡
    yγ
    也
     
    。
    qí
    其
    zài
    在
    yīng
    婴
    hái
    孩
     
    ,
    qì
    气
    zhuān
    专
    zhì
    志
    yī
    一
     
    ,
    hé
    和
    zhī
    之
    zhì
    至
    yγ
    也
     
    ;
    wù
    物
    bù
    不
    shāng
    伤
    yān
    焉
     
    ,
    dé
    德
    mò
    莫
    jiā
    加
    yān
    焉
     
    。
    qí
    其
    zài
    在
    shào
    少
    zhuàng
    壮
     
    ,
    zé
    则
    xuè
    血
    qì
    气
    piāo
    飘
    yì
    溢
     
    ,
    yù
    欲
    lǜ
    虑
    chōng
    充
    qǐ
    起
     
    ;
    wù
    物
    suǒ
    所
    gōng
    攻
    yān
    焉
     
    ,
    dé
    德
    gù
    故
    shuāi
    衰
    yān
    焉
     
    。
    qí
    其
    zài
    在
    lǎo
    老
    mào
    耄
     
    ,
    zé
    则
    yù
    欲
    lǜ
    虑
    róu
    柔
    yān
    焉
     
    ;
    tǐ
    体
    jiāng
    将
    xiū
    休
    yān
    焉
     
    ,
    wù
    物
    mò
    莫
    xiān
    先
    yān
    焉
     
    ;
    suī
    虽
    wèi
    未
    jí
    及
    yīng
    婴
    hái
    孩
    zhī
    之
    quán
    全
     
    ,
    fāng
    方
    yú
    于
    shào
    少
    zhuàng
    壮
     
    ,
    xián
    闲
    yǐ
    矣
     
    。
    qí
    其
    zài
    在
    sǐ
    死
    wáng
    亡
    yγ
    也
     
    ,
    zé
    则
    zhī
    之
    yú
    于
    xī
    息
    yān
    焉
     
    ,
    fǎn
    反
    qí
    其
    jí
    极
    yǐ
    矣
     
    。
  •  
     
     
     
    βǒng
    孔
    zǐ
    子
    yóu
    游
    yú
    于
    tài
    太
    shān
    山
     
    ,
    jiàn
    见
    róng
    荣
    qǐ
    启
    jī
    期
    xíng
    行
    hū
    乎
    chéng
    郕
    zhī
    之
    yγ
    野
     
    ,
    lù
    鹿
    qiú
    裘
    dài
    带
    suǒ
    索
     
    ,
    gω
    鼓
    qín
    琴
    ér
    而
    gē
    歌
     
    。
  •  
     
     
     
    βǒng
    孔
    zǐ
    子
    wèn
    问
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xiān
    先
    shēng
    生
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    lè
    乐
     
    ,
    hé
    何
    yγ
    也
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    duì
    对
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吾
    lè
    乐
    shèn
    甚
    duō
    多
     
    :
    tiān
    天
    shēng
    生
    wàn
    万
    wù
    物
     
    ,
    wéi
    唯
    rén
    人
    wéi
    为
    guì
    贵
     
    ;
    ér
    而
    wú
    吾
    dé
    得
    wéi
    为
    rén
    人
     
    ,
    shì
    是
    yí
    一
    lè
    乐
    yγ
    也
     
    。
    nán
    男
    nǚ
    女
    zhī
    之
    bié
    别
     
    ,
    nán
    男
    zūn
    尊
    nǚ
    女
    bēi
    卑
     
    ,
    gù
    故
    yǐ
    以
    nán
    男
    wéi
    为
    guì
    贵
     
    ;
    wú
    吾
    jì
    既
    dé
    得
    wéi
    为
    nán
    男
    yǐ
    矣
     
    ,
    shì
    是
    èr
    二
    lè
    乐
    yγ
    也
     
    。
    rén
    人
    shēng
    生
    yǒu
    有
    bú
    不
    jiàn
    见
    rì
    日
    yuè
    月
     
    、
    bù
    不
    miǎn
    免
    qiǎng
    襁
    bǎo
    褓
    zhγ
    者
     
    ;
    wú
    吾
    jì
    既
    yǐ
    已
    xíng
    行
    nián
    年
    jiω
    九
    shí
    十
    yǐ
    矣
     
    ,
    shì
    是
    sān
    三
    lè
    乐
    yγ
    也
     
    。
    pín
    贫
    zhγ
    者
     
    ,
    shì
    士
    zhī
    之
    cháng
    常
    yγ
    也
     
    ;
    sǐ
    死
    zhγ
    者
     
    ,
    rén
    人
    zhī
    之
    zhōng
    终
    yγ
    也
     
    。
    chω
    处
    cháng
    常
    dé
    得
    zhōng
    终
     
    ,
    dāng
    当
    hé
    何
    yōu
    忧
    zāi
    哉
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    βǒng
    孔
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    shàn
    善
    hū
    乎
     
    !
    néng
    能
    zì
    自
    βuān
    宽
    zhγ
    者
    yγ
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    lín
    林
    lèi
    类
    nián
    年
    qiγ
    且
    bǎi
    百
    suì
    岁
     
    ,
    dǐ
    底
    chūn
    春
    pī
    被
    qiú
    裘
     
    ,
    shí
    拾
    yí
    遗
    suì
    穗
    yú
    于
    gù
    故
    qí
    畦
     
    ,
    bìng
    并
    gē
    歌
    bìng
    并
    jìn
    进
     
    。
  •  
     
     
     
    βǒng
    孔
    zǐ
    子
    shì
    适
    wèi
    卫
     
    ,
    wàng
    望
    zhī
    之
    yú
    于
    yγ
    野
     
    。
    gù
    顾
    wèi
    谓
    dì
    弟
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    bǐ
    彼
    sǒu
    叟
    βγ
    可
    yω
    与
    yán
    言
    zhγ
    者
     
    ,
    shì
    试
    wǎng
    往
    xùn
    讯
    zhī
    之
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    gòng
    贡
    qǐng
    请
    xíng
    行
     
    。
  •  
     
     
     
    nì
    逆
    zhī
    之
    lǒng
    垄
    duān
    端
     
    ,
    miàn
    面
    zhī
    之
    ér
    而
    tàn
    叹
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xiān
    先
    shēng
    生
    zēng
    曾
    bù
    不
    huǐ
    悔
    hū
    乎
     
    ,
    ér
    而
    xíng
    行
    gē
    歌
    shí
    拾
    suì
    穗
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    lín
    林
    lèi
    类
    xíng
    行
    bù
    不
    liú
    留
     
    ,
    gē
    歌
    bú
    不
    chuò
    辍
     
    。
    zǐ
    子
    gòng
    贡
    βòu
    叩
    zhī
    之
    bù
    不
    yǐ
    已
     
    ,
    nǎi
    乃
    yǎng
    仰
    ér
    而
    yìng
    应
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吾
    hé
    何
    huǐ
    悔
    yé
    邪
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    gòng
    贡
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xiān
    先
    shēng
    生
    shào
    少
    bù
    不
    qín
    勤
    xíng
    行
     
    ,
    zhǎng
    长
    bú
    不
    jìng
    竞
    shí
    时
     
    ,
    lǎo
    老
    wú
    无
    qī
    妻
    zǐ
    子
     
    ,
    sǐ
    死
    qī
    期
    jiāng
    将
    zhì
    至
     
    :
    yì
    亦
    yǒu
    有
    hé
    何
    lè
    乐
    ér
    而
    shí
    拾
    suì
    穗
    xíng
    行
    gē
    歌
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    lín
    林
    lèi
    类
    xiào
    笑
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吾
    zhī
    之
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    wéi
    为
    lè
    乐
     
    ,
    rén
    人
    jiē
    皆
    yǒu
    有
    zhī
    之
     
    ,
    ér
    而
    fǎn
    反
    yǐ
    以
    wéi
    为
    yōu
    忧
     
    。
    shào
    少
    bù
    不
    qín
    勤
    xíng
    行
     
    ,
    zhǎng
    长
    bú
    不
    jìng
    竞
    shí
    时
     
    ,
    gù
    故
    néng
    能
    shòu
    寿
    ruò
    若
    cǐ
    此
     
    。
    lǎo
    老
    wú
    无
    qī
    妻
    zǐ
    子
     
    ,
    sǐ
    死
    qī
    期
    jiāng
    将
    zhì
    至
     
    ,
    gù
    故
    néng
    能
    lè
    乐
    ruò
    若
    cǐ
    此
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    gòng
    贡
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    shòu
    寿
    zhγ
    者
    rén
    人
    zhī
    之
    qíng
    情
     
    ,
    sǐ
    死
    zhγ
    者
    rén
    人
    zhī
    之
    wù
    恶
     
    。
    zǐ
    子
    yǐ
    以
    sǐ
    死
    wéi
    为
    lè
    乐
     
    ,
    hé
    何
    yγ
    也
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    lín
    林
    lèi
    类
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    sǐ
    死
    zhī
    之
    yω
    与
    shēng
    生
     
    ,
    yì
    一
    wǎng
    往
    yì
    一
    fǎn
    反
     
    。
    gù
    故
    sǐ
    死
    yú
    于
    shì
    是
    zhγ
    者
     
    ,
    ān
    安
    zhī
    知
    bù
    不
    shēng
    生
    yú
    于
    bǐ
    彼
     
    ?
    gù
    故
    wú
    吾
    zhī
    知
    qí
    其
    bù
    不
    xiāng
    相
    ruò
    若
    yǐ
    矣
     
    ?
    wú
    吾
    yòu
    又
    ān
    安
    zhī
    知
    yíng
    营
    yíng
    营
    ér
    而
    qiú
    求
    shēng
    生
    fēi
    非
    huò
    惑
    hū
    乎
     
    ?
    yì
    亦
    yòu
    又
    ān
    安
    zhī
    知
    wú
    吾
    jīn
    今
    zhī
    之
    sǐ
    死
    bú
    不
    yù
    愈
    xī
    昔
    zhī
    之
    shēng
    生
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    gòng
    贡
    wén
    闻
    zhī
    之
     
    ,
    bú
    不
    yù
    喻
    qí
    其
    yì
    意
     
    ,
    huán
    还
    yǐ
    以
    gào
    告
    fū
    夫
    zǐ
    子
     
    。
  •  
     
     
     
    fū
    夫
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吾
    zhī
    知
    qí
    其
    βγ
    可
    yω
    与
    yán
    言
     
    ,
    guǒ
    果
    rán
    然
     
    ;
    rán
    然
    bǐ
    彼
    dé
    得
    zhī
    之
    ér
    而
    bú
    不
    jìn
    尽
    zhγ
    者
    yγ
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    gòng
    贡
    juàn
    倦
    yú
    于
    xué
    学
     
    ,
    gào
    告
    zhòng
    仲
    ní
    尼
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yuàn
    愿
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    xī
    息
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zhòng
    仲
    ní
    尼
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    shēng
    生
    wú
    无
    suǒ
    所
    xī
    息
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    gòng
    贡
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rán
    然
    zé
    则
    cì
    赐
    xī
    息
    wú
    无
    suǒ
    所
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    zhòng
    仲
    ní
    尼
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yǒu
    有
    yān
    焉
    γr
    耳
     
    。
    wàng
    望
    qí
    其
    βuàng
    圹
     
    ,
    gāo
    睾
    rú
    如
    yγ
    也
     
    ,
    zǎi
    宰
    rú
    如
    yγ
    也
     
    ,
    fén
    坟
    rú
    如
    yγ
    也
     
    ,
    lì
    鬲
    rú
    如
    yγ
    也
     
    ,
    zé
    则
    zhī
    知
    suǒ
    所
    xī
    息
    yǐ
    矣
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    gòng
    贡
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    dà
    大
    zāi
    哉
    sǐ
    死
    hū
    乎
     
    !
    jūn
    君
    zǐ
    子
    xī
    息
    yān
    焉
     
    ,
    xiǎo
    小
    rén
    人
    fú
    伏
    yān
    焉
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zhòng
    仲
    ní
    尼
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    cì
    赐
     
    !
    rω
    汝
    zhī
    知
    zhī
    之
    yǐ
    矣
     
    。
    rén
    人
    xū
    胥
    zhī
    知
    shēng
    生
    zhī
    之
    lè
    乐
     
    ,
    wèi
    未
    zhī
    知
    shēng
    生
    zhī
    之
    βω
    苦
     
    ;
    zhī
    知
    lǎo
    老
    zhī
    之
    bèi
    惫
     
    ,
    wèi
    未
    zhī
    知
    lǎo
    老
    zhī
    之
    yì
    佚
     
    ;
    zhī
    知
    sǐ
    死
    zhī
    之
    wù
    恶
     
    ,
    wèi
    未
    zhī
    知
    sǐ
    死
    zhī
    之
    xī
    息
    yγ
    也
     
    。
    yàn
    晏
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    shàn
    善
    zāi
    哉
     
    ,
    gω
    古
    zhī
    之
    yǒu
    有
    sǐ
    死
    yγ
    也
     
    !
    rén
    仁
    zhγ
    者
    xī
    息
    yān
    焉
     
    ,
    bù
    不
    rén
    仁
    zhγ
    者
    fú
    伏
    yān
    焉
     
    。
     
    ’
    sǐ
    死
    yγ
    也
    zhγ
    者
     
    ,
    dé
    德
    zhī
    之
    jiào
    徼
    yγ
    也
     
    。
    gω
    古
    zhγ
    者
    wèi
    谓
    sǐ
    死
    rén
    人
    wéi
    为
    guī
    归
    rén
    人
     
    。
    fú
    夫
    yán
    言
    sǐ
    死
    rén
    人
    wéi
    为
    guī
    归
    rén
    人
     
    ,
    zé
    则
    shēng
    生
    rén
    人
    wéi
    为
    xíng
    行
    rén
    人
    yǐ
    矣
     
    。
    xíng
    行
    ér
    而
    bù
    不
    zhī
    知
    guī
    归
     
    ,
    shī
    失
    jiā
    家
    zhγ
    者
    yγ
    也
     
    。
    yì
    一
    rén
    人
    shī
    失
    jiā
    家
     
    ,
    yí
    一
    shì
    世
    fēi
    非
    zhī
    之
     
    ;
    tiān
    天
    xià
    下
    shī
    失
    jiā
    家
     
    ,
    mò
    莫
    zhī
    知
    fēi
    非
    yān
    焉
     
    。
    yǒu
    有
    rén
    人
    qù
    去
    xiāng
    乡
    tω
    土
     
    、
    lí
    离
    liù
    六
    qīn
    亲
     
    、
    fèi
    废
    jiā
    家
    yè
    业
     
    、
    yóu
    游
    yú
    于
    sì
    四
    fāng
    方
    ér
    而
    bù
    不
    guī
    归
    zhγ
    者
     
    ,
    hé
    何
    rén
    人
    zāi
    哉
     
    ?
    shì
    世
    bì
    必
    wèi
    谓
    zhī
    之
    wéi
    为
    βuáng
    狂
    dàng
    荡
    zhī
    之
    rén
    人
    yǐ
    矣
     
    。
    yòu
    又
    yǒu
    有
    rén
    人
    zhōng
    钟
    xián
    贤
    shì
    世
     
    ,
    jīn
    矜
    qiǎo
    巧
    néng
    能
     
    、
    xiū
    修
    míng
    名
    yù
    誉
     
    、
    βuā
    夸
    zhāng
    张
    yú
    于
    shì
    世
    ér
    而
    bù
    不
    zhī
    知
    yǐ
    已
    zhγ
    者
     
    ,
    yì
    亦
    hé
    何
    rén
    人
    zāi
    哉
     
    ?
    shì
    世
    bì
    必
    yǐ
    以
    wéi
    为
    zhì
    智
    móu
    谋
    zhī
    之
    shì
    士
     
    。
    cǐ
    此
    èr
    二
    zhγ
    者
     
    ,
    xū
    胥
    shī
    失
    zhγ
    者
    yγ
    也
     
    。
    ér
    而
    shì
    世
    yω
    与
    yī
    一
    bù
    不
    yω
    与
    yī
    一
     
    ,
    wéi
    唯
    shèng
    圣
    rén
    人
    zhī
    知
    suǒ
    所
    yω
    与
     
    ,
    zhī
    知
    suǒ
    所
    qù
    去
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    huò
    或
    wèi
    谓
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zǐ
    子
    xī
    奚
    guì
    贵
    xū
    虚
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    liè
    列
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xū
    虚
    zhγ
    者
    wú
    无
    guì
    贵
    yγ
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    fēi
    非
    qí
    其
    míng
    名
    yγ
    也
     
    ,
    mò
    莫
    rú
    如
    jìng
    静
     
    ,
    mò
    莫
    rú
    如
    xū
    虚
     
    。
    jìng
    静
    yγ
    也
    xū
    虚
    yγ
    也
     
    ,
    dé
    得
    qí
    其
    jū
    居
    yǐ
    矣
     
    ;
    qω
    取
    yγ
    也
    yω
    与
    yγ
    也
     
    ,
    shī
    失
    qí
    其
    suǒ
    所
    yǐ
    矣
     
    。
    shì
    事
    zhī
    之
    pò
    破
    huǐ
    毁
    ér
    而
    hòu
    后
    yǒu
    有
    wω
    舞
    rén
    仁
    yì
    义
    zhγ
    者
     
    ,
    fú
    弗
    néng
    能
    fù
    复
    yγ
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    yù
    粥
    xióng
    熊
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yùn
    运
    zhuǎn
    转
    wú
    亡
    yǐ
    已
     
    ,
    tiān
    天
    dì
    地
    mì
    密
    yí
    移
     
    ,
    chóu
    畴
    jué
    觉
    zhī
    之
    zāi
    哉
     
    ?
    gù
    故
    wù
    物
    sωn
    损
    yú
    于
    bǐ
    彼
    zhγ
    者
    yíng
    盈
    yú
    于
    cǐ
    此
     
    ,
    chéng
    成
    yú
    于
    cǐ
    此
    zhγ
    者
    βuī
    亏
    yú
    于
    bǐ
    彼
     
    。
    sωn
    损
    yíng
    盈
    chéng
    成
    βuī
    亏
     
    ,
    suí
    随
    shì
    世
    suí
    随
    sǐ
    死
     
    。
    wǎng
    往
    lái
    来
    xiāng
    相
    jiē
    接
     
    ,
    jiàn
    间
    bù
    不
    βγ
    可
    xǐng
    省
     
    ,
    chóu
    畴
    jué
    觉
    zhī
    之
    zāi
    哉
     
    ?
    fán
    凡
    yí
    一
    qì
    气
    bú
    不
    dùn
    顿
    jìn
    进
     
    ,
    yì
    一
    xíng
    形
    bú
    不
    dùn
    顿
    βuī
    亏
     
    ,
    yì
    亦
    bù
    不
    jué
    觉
    qí
    其
    chéng
    成
     
    ,
    yì
    亦
    bù
    不
    jué
    觉
    qí
    其
    βuī
    亏
     
    。
    yì
    亦
    rú
    如
    rén
    人
    zì
    自
    shì
    世
    zhì
    至
    lǎo
    老
     
    ,
    mào
    貌
    sè
    色
    zhì
    智
    tài
    态
     
    ,
    wú
    亡
    rì
    日
    bú
    不
    yì
    异
     
    ;
    pí
    皮
    fū
    肤
    zhǎo
    爪
    fà
    发
     
    ,
    suí
    随
    shì
    世
    suí
    随
    luò
    落
     
    ,
    fēi
    非
    yīng
    婴
    hái
    孩
    shí
    时
    yǒu
    有
    tíng
    停
    ér
    而
    bú
    不
    yì
    易
    yγ
    也
     
    。
    jiàn
    间
    bù
    不
    βγ
    可
    jué
    觉
     
    ,
    sì
    俟
    zhì
    至
    hòu
    后
    zhī
    知
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    qǐ
    杞
    guó
    国
    yǒu
    有
    rén
    人
    yōu
    忧
    tiān
    天
    dì
    地
    bēng
    崩
    zhuì
    坠
     
    ,
    shēn
    身
    wú
    亡
    suǒ
    所
    jì
    寄
     
    ,
    fèi
    废
    qǐn
    寝
    shí
    食
    zhγ
    者
     
    。
    yòu
    又
    yǒu
    有
    yōu
    忧
    bǐ
    彼
    zhī
    之
    suǒ
    所
    yōu
    忧
    zhγ
    者
     
    ,
    yīn
    因
    wǎng
    往
    xiǎo
    晓
    zhī
    之
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    tiān
    天
     
    ,
    jī
    积
    qì
    气
    γr
    耳
     
    ,
    wú
    亡
    chù
    处
    wú
    亡
    qì
    气
     
    。
    ruò
    若
    qū
    屈
    shēn
    伸
    hū
    呼
    xī
    吸
     
    ,
    zhōng
    终
    rì
    日
    zài
    在
    tiān
    天
    zhōng
    中
    xíng
    行
    zhǐ
    止
     
    ,
    nài
    奈
    hé
    何
    yōu
    忧
    bēng
    崩
    zhuì
    坠
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    qí
    其
    rén
    人
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    tiān
    天
    guǒ
    果
    jī
    积
    qì
    气
     
    ,
    rì
    日
    yuè
    月
    xīng
    星
    xiù
    宿
     
    ,
    bù
    不
    dāng
    当
    zhuì
    坠
    yé
    耶
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    xiǎo
    晓
    zhī
    之
    zhγ
    者
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rì
    日
    yuè
    月
    xīng
    星
    xiù
    宿
     
    ,
    yì
    亦
    jī
    积
    qì
    气
    zhōng
    中
    zhī
    之
    yǒu
    有
    guāng
    光
    yào
    耀
    zhγ
    者
     
    ,
    zhǐ
    只
    shǐ
    使
    zhuì
    坠
     
    ,
    yì
    亦
    bù
    不
    néng
    能
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    zhòng
    中
    shāng
    伤
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    qí
    其
    rén
    人
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    nài
    奈
    dì
    地
    huài
    坏
    hé
    何
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    xiǎo
    晓
    zhγ
    者
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    dì
    地
    jī
    积
    βuài
    块
    γr
    耳
     
    ,
    chōng
    充
    sè
    塞
    sì
    四
    xū
    虚
     
    ,
    wú
    亡
    chù
    处
    wú
    亡
    βuài
    块
     
    。
    ruò
    若
    chú
    躇
    bù
    步
    cǐ
    跐
    dǎo
    蹈
     
    ,
    zhōng
    终
    rì
    日
    zài
    在
    dì
    地
    shàng
    上
    xíng
    行
    zhǐ
    止
     
    ,
    nài
    奈
    hé
    何
    yōu
    忧
    qí
    其
    huài
    坏
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    qí
    其
    rén
    人
    shì
    舍
    rán
    然
    dà
    大
    xǐ
    喜
     
    ,
    xiǎo
    晓
    zhī
    之
    zhγ
    者
    yì
    亦
    shì
    舍
    rán
    然
    dà
    大
    xǐ
    喜
     
    。
  •  
     
     
     
    cháng
    长
    lú
    庐
    zǐ
    子
    wén
    闻
    ér
    而
    xiào
    笑
    zhī
    之
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    hóng
    虹
    ní
    蜺
    yγ
    也
     
    ,
    yún
    云
    wù
    雾
    yγ
    也
     
    ,
    fēng
    风
    yω
    雨
    yγ
    也
     
    ,
    sì
    四
    shí
    时
    yγ
    也
     
    ,
    cǐ
    此
    jī
    积
    qì
    气
    zhī
    之
    chéng
    成
    hū
    乎
    tiān
    天
    zhγ
    者
    yγ
    也
     
    。
    shān
    山
    yuè
    岳
    yγ
    也
     
    ,
    hé
    河
    hǎi
    海
    yγ
    也
     
    ,
    jīn
    金
    shí
    石
    yγ
    也
     
    ,
    huǒ
    火
    mù
    木
    yγ
    也
     
    ,
    cǐ
    此
    jī
    积
    xíng
    形
    zhī
    之
    chéng
    成
    hū
    乎
    dì
    地
    zhγ
    者
    yγ
    也
     
    。
    zhī
    知
    jī
    积
    qì
    气
    yγ
    也
     
    ,
    zhī
    知
    jī
    积
    βuài
    块
    yγ
    也
     
    ,
    xī
    奚
    wèi
    谓
    bú
    不
    huài
    坏
     
    ?
    fú
    夫
    tiān
    天
    dì
    地
     
    ,
    βōng
    空
    zhōng
    中
    zhī
    之
    yí
    一
    xì
    细
    wù
    物
     
    ,
    yǒu
    有
    zhōng
    中
    zhī
    之
    zuì
    最
    jù
    巨
    zhγ
    者
     
    。
    nán
    难
    zhōng
    终
    nán
    难
    qióng
    穷
     
    ,
    cǐ
    此
    gù
    固
    rán
    然
    yǐ
    矣
     
    ;
    nán
    难
    cè
    测
    nán
    难
    shí
    识
     
    ,
    cǐ
    此
    gù
    固
    rán
    然
    yǐ
    矣
     
    。
    yōu
    忧
    qí
    其
    huài
    坏
    zhγ
    者
     
    ,
    chéng
    诚
    wéi
    为
    dà
    大
    yuǎn
    远
     
    ;
    yán
    言
    qí
    其
    bú
    不
    huài
    坏
    zhγ
    者
     
    ,
    yì
    亦
    wèi
    为
    wèi
    未
    shì
    是
     
    。
    tiān
    天
    dì
    地
    bù
    不
    dé
    得
    bú
    不
    huài
    坏
     
    ,
    zé
    则
    huì
    会
    guī
    归
    yú
    于
    huài
    坏
     
    。
    yù
    遇
    qí
    其
    huài
    坏
    shí
    时
     
    ,
    xī
    奚
    wèi
    为
    bù
    不
    yōu
    忧
    zāi
    哉
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    wén
    闻
    ér
    而
    xiào
    笑
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yán
    言
    tiān
    天
    dì
    地
    huài
    坏
    zhγ
    者
    yì
    亦
    miù
    谬
     
    ,
    yán
    言
    tiān
    天
    dì
    地
    bú
    不
    huài
    坏
    zhγ
    者
    yì
    亦
    miù
    谬
     
    。
    huài
    坏
    yω
    与
    bú
    不
    huài
    坏
     
    ,
    wú
    吾
    suǒ
    所
    bù
    不
    néng
    能
    zhī
    知
    yγ
    也
     
    。
    suī
    虽
    rán
    然
     
    ,
    bǐ
    彼
    yì
    一
    yγ
    也
     
    ,
    cǐ
    此
    yì
    一
    yγ
    也
     
    。
    gù
    故
    shēng
    生
    bù
    不
    zhī
    知
    sǐ
    死
     
    ,
    sǐ
    死
    bù
    不
    zhī
    知
    shēng
    生
     
    ;
    lái
    来
    bù
    不
    zhī
    知
    qù
    去
     
    ,
    qù
    去
    bù
    不
    zhī
    知
    lái
    来
     
    。
    huài
    坏
    yω
    与
    bú
    不
    huài
    坏
     
    ,
    wú
    吾
    hé
    何
    róng
    容
    xīn
    心
    zāi
    哉
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    shùn
    舜
    wèn
    问
    hū
    乎
    zhēng
    烝
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    dào
    道
    βγ
    可
    dé
    得
    ér
    而
    yǒu
    有
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rω
    汝
    shēn
    身
    fēi
    非
    rω
    汝
    yǒu
    有
    yγ
    也
     
    ,
    rω
    汝
    hé
    何
    dé
    得
    yǒu
    有
    fú
    夫
    dào
    道
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    shùn
    舜
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吾
    shēn
    身
    fēi
    非
    wú
    吾
    yǒu
    有
     
    ,
    shú
    孰
    yǒu
    有
    zhī
    之
    zāi
    哉
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    shì
    是
    tiān
    天
    dì
    地
    zhī
    之
    wγi
    委
    xíng
    形
    yγ
    也
     
    。
    shēng
    生
    fēi
    非
    rω
    汝
    yǒu
    有
     
    ,
    shì
    是
    tiān
    天
    dì
    地
    zhī
    之
    wγi
    委
    hé
    和
    yγ
    也
     
    。
    xìng
    性
    mìng
    命
    fēi
    非
    rω
    汝
    yǒu
    有
     
    ,
    shì
    是
    tiān
    天
    dì
    地
    zhī
    之
    wγi
    委
    shùn
    顺
    yγ
    也
     
    。
    sūn
    孙
    zǐ
    子
    fēi
    非
    rω
    汝
    yǒu
    有
     
    ,
    shì
    是
    tiān
    天
    dì
    地
    zhī
    之
    wγi
    委
    tuì
    蜕
    yγ
    也
     
    。
    gù
    故
    xíng
    行
    bù
    不
    zhī
    知
    suǒ
    所
    wǎng
    往
     
    ,
    chω
    处
    bù
    不
    zhī
    知
    suǒ
    所
    chí
    持
     
    ,
    shí
    食
    bù
    不
    zhī
    知
    suǒ
    所
    yǐ
    以
     
    。
    tiān
    天
    dì
    地
    qiáng
    强
    yáng
    阳
     
    ,
    qì
    气
    yγ
    也
     
    ,
    yòu
    又
    hú
    胡
    βγ
    可
    dé
    得
    ér
    而
    yǒu
    有
    yé
    邪
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    qí
    齐
    zhī
    之
    guó
    国
    shì
    氏
    dà
    大
    fù
    富
     
    ,
    sòng
    宋
    zhī
    之
    xiàng
    向
    shì
    氏
    dà
    大
    pín
    贫
     
    。
    zì
    自
    sòng
    宋
    zhī
    之
    qí
    齐
     
    ,
    qǐng
    请
    qí
    其
    shù
    术
     
    。
  •  
     
     
     
    guó
    国
    shì
    氏
    gào
    告
    zhī
    之
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吾
    shàn
    善
    wéi
    为
    dào
    盗
     
    。
    shǐ
    始
    wú
    吾
    wéi
    为
    dào
    盗
    yγ
    也
     
    ,
    yì
    一
    nián
    年
    ér
    而
    jǐ
    给
     
    ,
    èr
    二
    nián
    年
    ér
    而
    zú
    足
     
    ,
    sān
    三
    nián
    年
    dà
    大
    rǎng
    穰
     
    。
    zì
    自
    cǐ
    此
    yǐ
    以
    wǎng
    往
     
    ,
    shī
    施
    jí
    及
    zhōu
    州
    lǘ
    闾
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    xiàng
    向
    shì
    氏
    dà
    大
    xǐ
    喜
     
    。
    yù
    喻
    qí
    其
    wéi
    为
    dào
    盗
    zhī
    之
    yán
    言
     
    ,
    ér
    而
    bú
    不
    yù
    喻
    qí
    其
    wéi
    为
    dào
    盗
    zhī
    之
    dào
    道
     
    。
    suì
    遂
    yú
    逾
    yuán
    垣
    záo
    凿
    shì
    室
     
    ,
    shǒu
    手
    mù
    目
    suǒ
    所
    jí
    及
     
    ,
    wú
    亡
    bú
    不
    tàn
    探
    yγ
    也
     
    。
    wèi
    未
    jí
    及
    shí
    时
     
    ,
    yǐ
    以
    zāng
    赃
    huò
    获
    zuì
    罪
     
    ,
    mò
    没
    qí
    其
    xiān
    先
    jū
    居
    zhī
    之
    cái
    财
     
    。
  •  
     
     
     
    xiàng
    向
    shì
    氏
    yǐ
    以
    guó
    国
    shì
    氏
    zhī
    之
    miù
    谬
    jǐ
    己
    yγ
    也
     
    ,
    wǎng
    往
    ér
    而
    yuàn
    怨
    zhī
    之
     
    。
  •  
     
     
     
    guó
    国
    shì
    氏
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    ruò
    若
    wéi
    为
    dào
    盗
    ruò
    若
    hé
    何
     
    ?
     
    ”
    xiàng
    向
    shì
    氏
    yán
    言
    qí
    其
    zhuàng
    状
     
    。
  •  
     
     
     
    guó
    国
    shì
    氏
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xī
    嘻
     
    !
    ruò
    若
    shī
    失
    wéi
    为
    dào
    盗
    zhī
    之
    dào
    道
    zhì
    至
    cǐ
    此
    hū
    乎
     
    ?
    jīn
    今
    jiāng
    将
    gào
    告
    ruò
    若
    yǐ
    矣
     
    。
    wú
    吾
    wén
    闻
    tiān
    天
    yǒu
    有
    shí
    时
     
    ,
    dì
    地
    yǒu
    有
    lì
    利
     
    。
    wú
    吾
    dào
    盗
    tiān
    天
    dì
    地
    zhī
    之
    shí
    时
    lì
    利
     
    ,
    yún
    云
    yω
    雨
    zhī
    之
    pāng
    滂
    rùn
    润
     
    ,
    shān
    山
    zé
    泽
    zhī
    之
    chǎn
    产
    yù
    育
     
    ,
    yǐ
    以
    shēng
    生
    wú
    吾
    hé
    禾
     
    ,
    zhí
    殖
    wú
    吾
    jià
    稼
     
    ,
    zhù
    筑
    wú
    吾
    yuán
    垣
     
    ,
    jiàn
    建
    wú
    吾
    shè
    舍
     
    。
    lù
    陆
    dào
    盗
    qín
    禽
    shòu
    兽
     
    ,
    shuǐ
    水
    dào
    盗
    yú
    鱼
    biē
    鳖
     
    ,
    wú
    亡
    fēi
    非
    dào
    盗
    yγ
    也
     
    。
    fú
    夫
    hé
    禾
    jià
    稼
     
    、
    tω
    土
    mù
    木
     
    、
    qín
    禽
    shòu
    兽
     
    、
    yú
    鱼
    biē
    鳖
     
    ,
    jiē
    皆
    tiān
    天
    zhī
    之
    suǒ
    所
    shēng
    生
     
    ,
    qǐ
    岂
    wú
    吾
    zhī
    之
    suǒ
    所
    yǒu
    有
     
    ?
    rán
    然
    wú
    吾
    dào
    盗
    tiān
    天
    ér
    而
    wú
    亡
    yāng
    殃
     
    。
    fú
    夫
    jīn
    金
    yù
    玉
    zhēn
    珍
    bǎo
    宝
     
    ,
    gω
    谷
    bó
    帛
    cái
    财
    huò
    货
     
    ,
    rén
    人
    zhī
    之
    suǒ
    所
    jù
    聚
     
    ,
    qǐ
    岂
    tiān
    天
    zhī
    之
    suǒ
    所
    yω
    与
     
    ?
    ruò
    若
    dào
    盗
    zhī
    之
    ér
    而
    huò
    获
    zuì
    罪
     
    ,
    shú
    孰
    yuàn
    怨
    zāi
    哉
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    xiàng
    向
    shì
    氏
    dà
    大
    huò
    惑
     
    ,
    yǐ
    以
    wéi
    为
    guó
    国
    shì
    氏
    zhī
    之
    chóng
    重
    wǎng
    罔
    jǐ
    己
    yγ
    也
     
    ,
    guò
    过
    dōng
    东
    guō
    郭
    xiān
    先
    shēng
    生
    wèn
    问
    yān
    焉
     
    。
  •  
     
     
     
    dōng
    东
    guō
    郭
    xiān
    先
    shēng
    生
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    ruò
    若
    yì
    一
    shēn
    身
    yōng
    庸
    fēi
    非
    dào
    盗
    hū
    乎
     
    ?
    dào
    盗
    yīn
    阴
    yáng
    阳
    zhī
    之
    hé
    和
    yǐ
    以
    chéng
    成
    ruò
    若
    shēng
    生
     
    ,
    zài
    载
    ruò
    若
    xíng
    形
     
    ;
    βuàng
    况
    wài
    外
    wù
    物
    ér
    而
    fēi
    非
    dào
    盗
    zāi
    哉
     
    ?
    chéng
    诚
    rán
    然
     
    ,
    tiān
    天
    dì
    地
    wàn
    万
    wù
    物
    bù
    不
    xiāng
    相
    lí
    离
    yγ
    也
     
    ;
    rèn
    仞
    ér
    而
    yǒu
    有
    zhī
    之
     
    ,
    jiē
    皆
    huò
    惑
    yγ
    也
     
    。
    guó
    国
    shì
    氏
    zhī
    之
    dào
    盗
     
    ,
    gōng
    公
    dào
    道
    yγ
    也
     
    ,
    gù
    故
    wú
    亡
    yāng
    殃
     
    ;
    ruò
    若
    zhī
    之
    dào
    盗
     
    ,
    sī
    私
    xīn
    心
    yγ
    也
     
    ,
    gù
    故
    dé
    得
    zuì
    罪
     
    。
    yǒu
    有
    gōng
    公
    sī
    私
    zhγ
    者
     
    ,
    yì
    亦
    dào
    盗
    yγ
    也
     
    ;
    wú
    亡
    gōng
    公
    sī
    私
    zhγ
    者
     
    ,
    yì
    亦
    dào
    盗
    yγ
    也
     
    。
    gōng
    公
    gōng
    公
    sī
    私
    sī
    私
     
    ,
    tiān
    天
    dì
    地
    zhī
    之
    dé
    德
     
    。
    zhī
    知
    tiān
    天
    dì
    地
    zhī
    之
    dé
    德
    zhγ
    者
     
    ,
    shú
    孰
    wéi
    为
    dào
    盗
    yé
    耶
     
    ?
    shú
    孰
    wéi
    为
    bú
    不
    dào
    盗
    yé
    耶
     
    ?
     
    ”
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版,
全文详解
      子列子居郑圃,四十年人无识者。
      列子住在郑国圃田,四十年没有知道他的人。
    国君卿大夫眎之,犹众庶也。
    郑国的国君公卿大夫看待他,就像看待一般老百姓一样。
    国不足,将嫁于卫。
    郑国发生了饥荒,列于准备离开家到卫国去。
    弟子曰:“
    他的学生说:“
    先生往无反期,弟子敢有所谒,先生将何以教?
    老师这次出门,不知道什么时候才能回来,学生想请教一些问题,老师用什么来教导我们呢?
    先生不闻壶丘子林之言乎?”
    老师没有听到过壶丘子林的教导吗?”
      子列子笑曰:“
      列子笑着说:“
    壶子何言哉?
    壶丘先生说了什么呢?
    虽然,夫子尝语伯昏瞀人,吾侧闻之,试以告女。
    即使如此,他老先生曾经告诉过伯昏瞀人,我从旁边听到了,姑且告诉你们。
    其言曰:
    他的话说:
    有生不生,有化不化。
    有生死的事物不能产生其它事物,有变化的事物不能使其它事物发生变化。
    不生者能生生,不化者能化化。
    没有生死的事物能够产生出有生死的事物,没有变化的事物能使有变化的事物发生变化。
    生者不能不生,化者不能不化,故常生常化。
    有生死的事物不能不生死,有变化的事物不能不变化,所以这些事物经常生死,经常变化。
    常生常化者,无时不生,无时不化。
    经常生死、经常变化的事物,无时无刻不在生死,无时无刻不在变化,阴阳是这样,四时也是这样。
    阴阳尔,四时尔,不生者疑独,不化者往复。
    没有生死的事物无与伦比,没有变化的事物循环往复。
    往复,其际不可终;
    循环往复的事物,它的边界永远找不到;
    疑独,其道不可穷。
    无与伦比的事物,它的启发不可以穷究。
    《黄帝书》曰:
    《黄帝书》说:
    谷神不死,是谓玄牝。
    虚空之神不会死亡,它就是幽深微妙的的大门,就叫做天地的本根。
    玄牝之门,是谓天地之根。
    它绵延不断,好像存在着,用它不尽。
    绵绵若存,用之不勤。
    所以产生万物的自己不生死,变化万物的自己没有变化。
    故生物者不生,化物者不化。
    它自己产生,自己变化;
    自生自化,自形自色,自智自力,自消自息。
    自己形成,自己着色,自己产生智慧,自己产生力量,自己消减衰落,自己生长旺盛。
    谓之生化、形色、智力、消息者,非也。”
    说有使它产生、变化、形成、着色、产生智慧、产生力量、消减衰落、生长旺盛的事物,那是错误的。”
      子列子曰:“
      列子说:“
    昔者圣人因阴阳以统天地。
    过去圣人凭借阴阳二气来统御天地万物。
    夫有形者生于无形,则天地安从生?
    有形的事物是从无形的事物产生出来的,那么有形的天地万物是从哪里产生的呢?
    故曰:
    所以说:
    有太易,有太初,有太始,有太素。
    天地万物的产生过程有大易阶段,有太初阶段,有太始阶段,有太素阶段。
    太易者,未见气也;
    所谓太易,是指没有出现元气时的状态;
    太初者,气之始也;
    所谓太初,是指元气开始出现时的状态;
    太始者,形之始也;
    所谓大始,是指形状开始出现时的状态;
    太素者,质之始也。
    所谓太素,是指质量开始出现时的状态。
    气形质具而未相离,故曰浑沦。
    元气、形状、质量具备但却没有分离开来,所以叫做浑沦。
    浑沦者,言万物相浑沦而未相离也。
    所谓浑沦,说的是万物浑然一片而没有分离开来的状态。
    视之不见,听之不闻,循之不得,故曰易也。
    看它看不见,听它听不到,摸它摸不着,所以叫做简易。
    易无形埒,易变而为一,一变而为七,七变而为九。
    易没有形状,易变化而成为一,一变化而成为七,七变化而成为九。
    九变者,究也;
    九是变化的终极。
    乃复变而为一。
    于是反过来又变化而成为一。
    一者,形变之始也。
    一是形状变化的开始。
    清轻者上为天,浊重者下为地,冲和气者为人;
    清轻之气上浮成为天,浊重之气下沉成为地,中和之气便成为人。
    故天地含精,万物化生。”
    所以天地蕴含着精华,万物由此变化而生。”
      子列子曰:“
      列子说:“
    天地无全功,圣人无全能,万物无全用。
    天地没有完备的功效,圣人没有完备的能力,万物没有完备的用途。
    故天职生覆,地职形载,圣职教化,物职所宜。
    所以天的职责在于生长覆盖,地的职责在于成形载物,圣人的职责在于教育感化,器物的职责在于适合人们使用。
    然则天有所短,地有所长,圣有所否,物有所通。
    这样看来,天有短缺之功,地有擅长之事,圣人有淤塞之时,器物有通达之用。
    何则?
    为什么呢?
    生覆者不能形载,形载者不能教化,教化者不能违所宜,宜定者不出所位。
    这是因为生长覆盖的不能成形负载,成形负载的不能教育感化,教育感化的不能违背它的适当用途,事物适宜的功用已经确定了的,便不能再超出它所担负的职责。
    故天地之道,非阴则阳;
    所以天地的运行,不是阴便是阳;
    圣人之教,非仁则义;
    圣人的教讹,不是仁便是义;
    万物之宜,非柔则刚:
    万物的本质,不是柔便是刚;
    此皆随所宜而不能出所位者也。
    这些都是按照它所适宜的功用而不能超出它所担负的职责的。
    故有生者,有生生者;
    所以有有生死的事物,有使有生之物产生的事物;
    有形者,有形形者;
    有有形状的事物,有使有形之物成形的事物;
    有声者,有声声者;
    有有声音的事物,有使有声之物发出声音的事物;
    有色者,有色色者;
    有有颜色的事物,有使有色之物表现出颜色的事物;
    有味者,有味味者。
    有有滋昧的事物,有使有味之物呈现出滋味的事物。
    生之所生者死矣,而生生者未尝终;
    有生死的事物所呈现出的生命死亡了,但使有生之物产生的事物却没有终止;
    形之所形者实矣,而形形者未尝有;
    有形状的事物所呈现出的形状成就了,但使有形之物成形的事物却没有出现;
    声之所声者闻矣,而声声者未尝发;
    有声音的事物所呈现出的声音已经被听到了,但使有声之物发声的事物却没有发声;
    色之所色者彰矣,而色色者未尝显;
    有颜色的事物所呈现出的颜色显明了,但使有色之物出色的事物却没有显露;
    味之所味者尝矣,而味味者未尝呈:
    有滋味的事物所呈现出的滋味已经被尝到了,但使有味之物出味的事物却没有呈现:
    皆无为之职也。
    这些都是无所做的事情。
    能阴能阳,能柔能刚,能短能长,能员能方,能生能死,能暑能凉,能浮能沉,能宫能商,能出能没,能玄能黄,能甘能苦,能羶能香。
    无使事物可以表现出阴的特性,也可以表现出阳的特性,可以表现出柔的特性,也可以表现出刚的特性,可以缩短,也可以延长,可以呈现圆的形状,也可以呈现方的形状,可以产生,也可以死亡,可以暑热,也可以凉爽,可以上浮,也可以下沉,可以发出宫声,也可以发出商声,可以呈现,也可以隐没,可以表现出黑的颜色,也可以表现出黄的颜色,可以呈现出甜的滋味,也可以呈现出苦的滋味,可以发出羶的气味,也可以发出香的气味。
    无知也,无能也,而无不知也,而无不能也。”
    它没有知觉,没有能力,却又无所不知,无所不能。”
      子列子适卫,食于道,从者见百岁髑髅。
      列子到卫国去,在路边吃饭,看见道旁已有百年的死人头骨。
    攓蓬而指,顾谓弟子百丰曰:“
    列子拔起一根飞蓬草指着它,回头对他的学生百丰说:“
    唯予与彼知而未尝生未尝死也。
    只有我和他懂得万物既没有生,也没有死的启发。
    此过养乎?
    生死果真使人忧愁吗?
    此过欢乎?
    生死果真使人欢喜吗?
    种有几:
    物种都有出生与复归的机关:
    若蛙为鹑,得水为畿,得水土之际,则为蛙蠙之衣。
    就像青蛙变为鹌鹑,得到水又继续变化,到了水土交会之处,便成为青苔。
    生于陵屯,则为陵舄。
    生长在高土堆上,便成为车前草。
    陵舄得郁栖,则为乌足。
    车前草得到了粪土,又变为乌足草。
    乌足之根为蛴螬,其叶为胡蝶。
    乌足草的根变为土蚕,它的叶子则变为蝴蝶。
    胡蝶胥也化而为虫,生灶下,其状若脱,其名曰鸲掇。
    蝴蝶很快就又变为虫子,如果生长在炉灶下,它的形状就会像蜕了皮一样,它的名字叫掇。
    鸲掇千日化而为鸟,其名曰乾馀骨。
    掇过了一千天,又变化成为鸟,它的名字叫乾余骨。
    乾馀骨之沫为斯弥,斯弥为食醯颐辂,食醯颐辂生乎食醯黄軦,食醯黄軦生乎九猷,九猷生乎瞀芮,瞀芮生乎腐蠸。
    乾余骨和唾沫变成为斯弥虫,斯弥虫又变成为酒醋上的颐辂虫,酒醋上的颐辂虫生出了酒醋上的黄軦虫,酒醋上的黄軦虫又生出了九猷虫,九猷虫生出了瞀芮虫,瞀芮虫又生出了萤火虫。
    羊肝化为地皋,马血之为转邻也,人血之为野火也。
    羊肝变化为附在地面上的白气,马血变成为能转动的磷火,人血变成为在野外流窜的鬼火。
    鹞之为鹯,鹯之为布谷,布谷久复为鹞也。
    鹞鸟变成为晨风鸟,晨风鸟变成为布谷鸟,布谷鸟时间长了又反过来变为鹞鸟。
    燕之为蛤也,田鼠之为鹑也,朽瓜之为鱼也,老韭之为苋也,老羭之为猨也,鱼卵之为虫。
    燕子变成为蛤蜊,田鼠变成为鹌鹑,腐朽的瓜变成为鱼,老韮菜变成为苋菜,老母羊变成为猿猴,鱼的卵又变成为虫子。
    亶爰之兽,自孕而生,曰类。
    亶爱山上的兽自己怀孕而生崽叫做类。
    河泽之鸟,视而生,曰鶂。
    河泽中的鸟互相看着而生子叫做。
    纯雌其名大腰,纯雄其名稚蜂。
    全是母的动物的名字叫大腰,全是公的动物的名字叫稚蜂。
    思士不妻而感,思女不夫而孕。
    单相思的男士不娶妻子而受胎,单相思的女子不嫁丈夫而怀孕。
    后稷生乎巨迹,伊尹生乎空桑。
    后稷生于巨人的脚印,伊尹生于空旷的桑林。
    厥昭生乎湿,醯鸡生乎酒。
    蟩昭生在潮湿之处,蠛蠓生在酒醋之中。
    羊奚比乎不笋,久竹生青宁,青宁生程,程生马,马生人,人久入于机。
    羊奚草与不长笋子的老竹相比美,不长笋子的老竹生出了青宁虫,青宁虫生出了豹子,豹子生出了马,马生出了人,人活久了又复归于像****那样的机关。
    万物皆出于机,皆入于机。”
    万物都从这个机关生出,又都复于这个机关。
      《黄帝书》曰:“
      《黄帝书》说:“
    形动不生形而生影,声动不生声而生响,无动不生无而生有。”
    形体运动不产生形体而产生影子,声音运动不产生声音而产生回响,虚无运动不产生虚无而产生实有。”
    形,必终者也;
    有形之物是一定会终结的。
    天地终乎?
    天地会终结吗?
    与我偕终。
    和我一样要终结。
    终进乎?
    终结有穷尽的时候吗?
    不知也。
    不知道。
    道终乎本无始,进乎本不久。
    道终结于原来没有开始的时候,穷尽在本来就没有形态的地方。
    有生则复于不生,有形则复于无形。
    一切有生命的事物终将回到没有生命的状态,有形体的事物终将回到没有形体的状态。
    不生者,非本不生者也;
    先有生命而后又死亡的事物,并不是从来不曾有过生命;
    无形者,非本无形者也。
    先有形体而后又没有形体的事物,并非从来不曾具有形体。
    生者,理之必终者也。
    凡是产生出来的事物,按照自然法则是必定会终结的。
    终者不得不终,亦如生者之不得不生。
    该终结的事物不得不终结,就像该产生的事物不能不产生一样。
    而欲恒其生,画其终,惑于数也。
    而想要使生命成为永恒,妄图制止它的终结,这是不懂得自然之道啊!
    精神者,天之分;
    精神,属是天所具有的;
    骨骸者,地之分。
    骨骸,是地所具有的。
    属天清而散,属地浊而聚。
    属于天的清明而四散飘逸,属于地的混浊厚重而凝结聚合。
    精神离形,各归其真,故谓之鬼。
    精神离开了形骸,各自回归它们的本原,所以称之为鬼。
    鬼,归也,归其真宅。
    鬼,意思是归,回归到本原之地。
    黄帝曰:“
    黄帝说:“
    精神入其门,骨骸反其根,我尚何存?”
    精神进入众妙之门,骨骸回归物质本原,我还有什么留存呢?”
      人自生至终,大化有四:
      人从出生到死亡,大的变化有四个阶段:
    婴孩也,少壮也,老耄也,死亡也。
    婴孩,少壮,老耄,死亡。
    其在婴孩,气专志一,和之至也;
    人在婴孩阶段,意气专一,是最和谐的时候。
    物不伤焉,德莫加焉。
    外物不能伤害它,德行不能比这再高了。
    其在少壮,则血气飘溢,欲虑充起;
    人在少壮阶段,血气飘浮横溢,各种欲望思虑充盈体内。
    物所攻焉,德故衰焉。
    外物便来侵扰,德行也就开始衰败了。
    其在老耄,则欲虑柔焉;
    人在老耄阶段,欲望思虑不断减弱。
    体将休焉,物莫先焉;
    身体将休憩,外物也就不和它争先了。
    虽未及婴孩之全,方于少壮,闲矣。
    这时的德虽然不如婴孩时的完备,但与少壮阶段相比,却称得上安稳闲静了。
    其在死亡也,则之于息焉,反其极矣。
    人在死亡阶段,那就到了完全安息的时候,重新回归于自然的本原。
      孔子游于太山,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。
      孔子在泰山游览,看见荣启期漫步在郕邑的郊野,穿着粗皮衣,系着粗麻绳,一面弹琴,一面唱歌。
      孔子问曰:“
      孔子问道:“
    先生所以乐,何也?”
    先生这样快乐,是因为什么呢?”
      对曰:“
      荣启期回答说:“
    吾乐甚多:
    我快乐的原因很多:
    天生万物,唯人为贵;
    自然生养万物,只有人最尊贵;
    而吾得为人,是一乐也。
    而我既然能够成为人,那自然就是我快乐的第一个原因了。
    男女之别,男尊女卑,故以男为贵;
    人类中男女有别,男人地位尊贵,女人地位卑下,所以男人最为尊贵;
    吾既得为男矣,是二乐也。
    而我既然能够成为男人,那自然就是我快乐的第二个原因了。
    人生有不见日月、不免襁褓者;
    人出生有没有见到太阳月亮、没有离开襁褓就夭亡的。
    吾既已行年九十矣,是三乐也。
    而我已经活了九十多岁,那自然就是我快乐的第三个原因了。
    贫者,士之常也;
    贫穷是读书人的普遍状况。
    死者,人之终也。
    死亡是人的必然结局。
    处常得终,当何忧哉?”
    我处在读书人普遍的常情中,等候着必然降临的结局,还有什么使我忧虑的呢?”
      孔子曰:“
      孔子说:“
    善乎!
    说得好!
    能自宽者也。”
    真是个能自我宽慰的人。”
      林类年且百岁,底春被裘,拾遗穗于故畦,并歌并进。
      林类的年纪将近一百岁了,到了春天还穿着粗皮衣,在田地里拾取收割后遗留下来的谷穗,一面唱歌,一面往前走。
      孔子适卫,望之于野。
      孔子到卫国去,在田野上看见了他,回头对学生说:“
    顾谓弟子曰:“
    那位老人是个值得对话的人,谁愿意过去问问他?”
    彼叟可与言者,试往讯之!”
    子贡请求前往。
      子贡请行。
      子贡在田埂的一头迎面走去,面对着他感叹道:
      逆之垄端,面之而叹曰:“
      “先生没有后悔过吗?
    先生曾不悔乎,而行歌拾穗?”
    还这样边走边唱地拾谷穗?”
      林类行不留,歌不辍。
      林类脚步不停地往前走,照样唱歌不止。
    子贡叩之不已,乃仰而应曰:“
    子贡再三追问,他才抬头回答说:“
    吾何悔邪?”
    我有什么后悔的?”
      子贡曰:“
      子贡说:“
    先生少不勤行,长不竞时,老无妻子,死期将至:
    您少年时懒惰不努力,长大了又不争取时运,到老了还没有妻子儿女,现在死期将近。
    亦有何乐而拾穗行歌乎?”
    又有什么快乐值得拾谷穗时边走边唱歌呢?”
      林类笑曰:“
      林类笑着说:“
    吾之所以为乐,人皆有之,而反以为忧。
    我快乐的原因,人人都有,但他们却反而以此为忧。
    少不勤行,长不竞时,故能寿若此。
    我少年时懒惰不努力,长大了又不争取时间,所以才能这样长寿。
    老无妻子,死期将至,故能乐若此。”
    老了没有妻子儿女,死期也将近了,所以才能这样快乐。”
      子贡曰:“
      子贡问:“
    寿者人之情,死者人之恶。
    长寿是人人所希望的,死亡是人人所厌恶的。
    子以死为乐,何也?”
    您却把死亡当作快乐,为什么呢?”
      林类曰:“
      林类说:“
    死之与生,一往一反。
    死亡与活着,不过是一去一回。
    故死于是者,安知不生于彼?
    所以在这儿死去了,怎么知道不在另一个地方重新诞生呢?
    故吾知其不相若矣?
    所以又怎么知道生和死不是相等的呢?
    吾又安知营营而求生非惑乎?
    我又怎么知道苦苦谋求生存不是一种糊涂呢?
    亦又安知吾今之死不愈昔之生乎?”
    而且我又怎么知道我今天的死不胜过往昔的生呢?”
      子贡闻之,不喻其意,还以告夫子。
      子贡听了,不明白他的意思,回来告诉了孔子。
      夫子曰:“
      孔子说:“
    吾知其可与言,果然;
    我知道他是值得对话的,果然如此;
    然彼得之而不尽者也。”
    可是他懂得的自然之理并不完全彻底。”
      子贡倦于学,告仲尼曰:“
      子贡对学习有些厌倦,便对孔子说:“
    愿有所息。”
    希望能休息一下。”
      仲尼曰:“
      孔子说:“
    生无所息。”
    人生是没有休息的。”
      子贡曰:“
      子贡问:“
    然则赐息无所乎?”
    那么我也就没有休息的时候了吗?”
      仲尼曰:“
      孔子回答说:“
    有焉耳。
    有休息的时候。
    望其圹,睾如也,宰如也,坟如也,鬲如也,则知所息矣。”
    你看那空旷的原野上,有高起来的地方,好像是墓穴,又像是土丘,又像是底朝上的饭锅,就知道休息的时候了。”
      子贡曰:“
      子贡说:“
    大哉死乎!
    死亡真伟大啊!
    君子息焉,小人伏焉。”
    君子在其中安息,小人在其中埋葬。”
      仲尼曰:“
      孔子说:“
    赐!
    赐!
    汝知之矣。
    你现在已经明白了。
    人胥知生之乐,未知生之苦;
    人们都知道活着的快乐,却不知道活着的痛苦;
    知老之惫,未知老之佚;
    都知道老年的疲惫,却不知道老年的安逸;
    知死之恶,未知死之息也。
    都知道死亡的可恶,却不知道死亡是一种休息。
    晏子曰:
    晏子说过:
    善哉,古之有死也!
    真好啊,自古以来就有死亡!
    仁者息焉,不仁者伏焉。
    仁义的人在那时休息了,不仁的人在那时被埋葬了。
    死也者,德之徼也。
    所谓死亡,就是德性的复归。
    古者谓死人为归人。
    古人把死人叫做归人。
    夫言死人为归人,则生人为行人矣。
    说死人是归人,那么活着的人就是行人了。
    行而不知归,失家者也。
    一直在外面行走而不知道回家,那是抛弃了家庭的人。
    一人失家,一世非之;
    一个人抛弃了家庭,所有世人都责备他;
    天下失家,莫知非焉。
    天下的人都抛弃了家庭,就没有人责备了。
    有人去乡土、离六亲、废家业、游于四方而不归者,何人哉?
    有人离开了家乡,抛弃了亲人,荒废了家业,到处游荡而不知道回家,这是怎样的人呢?
    世必谓之为狂荡之人矣。
    世上的人一定会说他是放荡而疯狂的人。
    又有人钟贤世,矜巧能、修名誉、夸张于世而不知已者,亦何人哉?
    又有人专心致志于盛世之治,自以为聪明能干,于是博取功名,到处夸夸其谈而不知道停止,这又是怎样的人呢?
    世必以为智谋之士。
    世上的人一定会认为他是有智慧谋略的人。
    此二者,胥失者也。
    这两种人是有过错的,可是世人都肯定智谋之士而否定狂荡之人。
    而世与一不与一,唯圣人知所与,知所去。”
    只有圣人才知道什么该赞扬,什么该反对。”
      或谓子列子曰:“
      有人对列子说:“
    子奚贵虚?”
    您为什么以虚无为贵呢?”
      列子曰:“
      列子说:“
    虚者无贵也。”
    虚无本身是没有贵贱的。”
      子列子曰:“
      列子又说:“
    非其名也,莫如静,莫如虚。
    要否定人为的名义,就不如保持清静,保持虚无。
    静也虚也,得其居矣;
    清静、虚无,就掌握了道之所在;
    取也与也,失其所矣。
    索取、给予,就丧失了道之所在。
    事之破毁而后有舞仁义者,弗能复也。”
    事物的本性被毁坏以后,再来舞弄仁义的说教,是不能使之复原的。”
      粥熊曰:“
      鬻熊说:“
    运转亡已,天地密移,畴觉之哉?
    万事万物运动流转永无止息,连天地也在悄悄地移动,谁感觉到了呢?
    故物损于彼者盈于此,成于此者亏于彼。
    所以事物在那里减损了,就会在这里充盈;
    损盈成亏,随世随死。
    在这里完成,就会在那里毁坏。
    往来相接,间不可省,畴觉之哉?
    亏损、充盈、完成、毁坏,随时发生,随时消亡。
    凡一气不顿进,一形不顿亏,亦不觉其成,亦不觉其亏。
    一往一来,头尾相接,一点间隙也看不出来,谁感觉到了呢?
    亦如人自世至老,貌色智态,亡日不异;
    所有的元气都不是突然增长,所有的形体都不是突然亏损,所以我们也就不觉得它的完成,也感觉不到它的损毁,这也像人们从出生到衰老一样,容貌、肤色、智慧、体态,没有一天不发生变化;
    皮肤爪发,随世随落,非婴孩时有停而不易也。
    皮肤、指甲、毛发,随时生长,随时脱落,并不是在婴孩时就停顿而不再变化了。
    间不可觉,俟至后知。”
    变化一点觉察不到,只有等到变化发展的结果出现之后才会明白。”
      杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
      杞国有个人担忧天会塌下来,地会陷下去,自身没有可以寄托的地方,因而睡不着觉,吃不下饭。
    又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“
    又有一个担忧那个怕天塌地陷之人的人,于是前去开导他,说:“
    天,积气耳,亡处亡气。
    天是积聚的气,没有一处没有气。
    若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
    就像你弯腰挺身、呼气吸气,整天在天中生活,为什么要担忧它崩塌下来呢?”
      其人曰:“
      那人说:“
    天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
    天果真是气的积聚,那日月星辰不会掉下来吗?”
      晓之者曰:“
      开导他的人说:“
    日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
    日月星辰,也是积聚起来的气中有光辉的物体,即使掉下来,也不会伤害什么。”
      其人曰:“
      那人说:“
    奈地坏何?”
    地陷下去怎么办呢?”
      晓者曰:“
      开导的人说:“
    地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
    地是土块的积聚,充盈在四面八方,无处没有土块。
    若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
    就像你停走踩踏,整天在地上生活,为什么要担忧它陷裂下去呢?”
      其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
      那人放下心来,十分高兴,那个为他担心的人也放下心来。
      长庐子闻而笑之曰:“
      长庐子听说后笑着说:“
    虹蜺也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也。
    虹霓呀,云雾呀,风雨呀,四季呀,这些是气在天上积聚而形成的。
    山岳也,河海也,金石也,火木也,此积形之成乎地者也。
    山岳呀,河海呀,金石呀,火木呀,这些是有形之物在地上积聚而形成的。
    知积气也,知积块也,奚谓不坏?
    知道它们是气的积聚,是土块的积聚,为什么还说它们不会毁坏呢?
    夫天地,空中之一细物,有中之最巨者。
    天地是宇宙中的一个微小的物体,但却是有形之物中最巨大的东西。
    难终难穷,此固然矣;
    它们难以终结,难以穷尽,这是必然的;
    难测难识,此固然矣。
    人们难以观测,难以认识,也是必然的。
    忧其坏者,诚为大远;
    人们担忧它会崩陷,实在是担忧的太远了;
    言其不坏者,亦为未是。
    说它不会崩陷,也是不正确的。
    天地不得不坏,则会归于坏。
    天地不可能不毁坏,最终总会毁坏的。
    遇其坏时,奚为不忧哉?”
    如果遇到天崩地坠,怎么能不担忧呢?”
      子列子闻而笑曰:“
      列子听到后,笑着说:“
    言天地坏者亦谬,言天地不坏者亦谬。
    说天地会毁坏是荒谬的,说天地不会毁坏也是荒谬的。
    坏与不坏,吾所不能知也。
    毁坏与不毁坏,是我们不可能知道的事情。
    虽然,彼一也,此一也。
    既然这样,天地毁坏是一种可能,不毁坏也是一种可能。
    故生不知死,死不知生;
    所以活着不知道死后的境地,死后也不知道生前的遭遇;
    来不知去,去不知来。
    未来不知道过去的情况,过去也不知道未来的情况。
    坏与不坏,吾何容心哉?”
    天地会坏或不会坏,又为什么要放在心上呢?”
      舜问乎烝曰:“
      舜问烝说:“
    道可得而有乎?”
    治理天下的道可以获得并据为己有吗?”
      曰:“
      烝回答说:“
    汝身非汝有也,汝何得有夫道?”
    你的身体都不属于你,你又怎么能据有道呢?”
      舜曰:“
      舜问:“
    吾身非吾有,孰有之哉?”
    我的身体不属于我所有,是谁据有它呢?”
      曰:“
      烝回答说:“
    是天地之委形也。
    是天地把形体托付给你的。
    生非汝有,是天地之委和也。
    生命不属于你所有,它只是天地托付给你的和顺之气。
    性命非汝有,是天地之委顺也。
    寿命不属于你所有,它只是天地托付给你的顺化之气。
    孙子非汝有,是天地之委蜕也。
    子孙后代不属于你所有,他们只是天地以蜕变的生机赋予你的结果。
    故行不知所往,处不知所持,食不知所以。
    所以行动不知道往哪里去,居住不知道保持处所,饮食不知道滋味。
    天地强阳,气也,又胡可得而有邪?”
    天地不停地运转,全是气的作用,大道又怎么可以得到并且占有呢?”
      齐之国氏大富,宋之向氏大贫。
      齐国的国氏非常富有,宋国的向氏非常贫穷。
    自宋之齐,请其术。
    向氏从宋国到齐国,向国氏请教致富的方法。
      国氏告之曰:“
      国氏告诉他说:“
    吾善为盗。
    我善于偷盗。
    始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大穰。
    我开始偷盗时,一年就够自用,二年便很富足,三年就家资丰收了。
    自此以往,施及州闾。”
    从此以后,我还施舍州里乡亲。”
      向氏大喜。
      向氏听了非常高兴。
    喻其为盗之言,而不喻其为盗之道。
    但他只理解了国氏偷盗的话,却没有了解国氏偷盗的方法。
    遂逾垣凿室,手目所及,亡不探也。
    于是跳墙打洞,凡是手摸到的,眼睛看到的,没有一件不探取。
    未及时,以赃获罪,没其先居之财。
    没过多久,便以盗窃来的赃物而被问罪,连以前积蓄的财物也被没收了。
      向氏以国氏之谬己也,往而怨之。
      向氏认为国氏欺骗了自己,便去埋怨国氏。
      国氏曰:“
      国氏问:“
    若为盗若何?”
    你是怎样偷盗的?”
    向氏言其状。
    向氏叙述了他偷盗的情况。
      国氏曰:“
      国氏说:“
    嘻!
    唉!
    若失为盗之道至此乎?
    你偷盗的方法竟然错到了这种程度!
    今将告若矣。
    现在我就告诉你吧。
    吾闻天有时,地有利。
    我听说天有季节性,地有利人处。
    吾盗天地之时利,云雨之滂润,山泽之产育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。
    我偷盗的是天时地利,云和雨的润泽,山林川泽的物产,用来生长我的禾苗,繁育我的庄稼,建筑我的墙垣,砌造我的房屋。
    陆盗禽兽,水盗鱼鳖,亡非盗也。
    在陆地上偷盗禽兽,在水泊中偷盗鱼鳖,没有一样不是偷盗来的。
    夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖,皆天之所生,岂吾之所有?
    这些禾苗、庄稼、土地、树木、禽兽、鱼鳖,都是天生出来的,难道是我所有的?
    然吾盗天而亡殃。
    然而我偷盗天的东西却没有灾殃。
    夫金玉珍宝,谷帛财货,人之所聚,岂天之所与?
    至于金玉珍宝、谷布财物,是别人所积聚,哪里是天给你的呢?
    若盗之而获罪,孰怨哉?”
    你偷盗它们而被问罪,能怨谁呢?”
      向氏大惑,以为国氏之重罔己也,过东郭先生问焉。
      向氏更加迷惑不解,以为国氏又在欺骗自己了,于是到东郭先生那里去请教。
      东郭先生曰:“
      东郭先生说:“
    若一身庸非盗乎?
    你整个人不都是偷盗来的吗?
    盗阴阳之和以成若生,载若形;
    偷盗阴阳中和之气来成就你的生命,构成你的形体。
    况外物而非盗哉?
    更何况你身外之物,哪一样不是偷盗来的呢?
    诚然,天地万物不相离也;
    诚然,天地和万物都是不能完全分开的。
    仞而有之,皆惑也。
    把它们认作己有,都是糊涂的。
    国氏之盗,公道也,故亡殃;
    国氏的偷盗,符合公道,所以没有灾殃;
    若之盗,私心也,故得罪。
    你的偷盗,出于私心,所以被问罪。
    有公私者,亦盗也;
    为公或者为私,都是偷盗;
    亡公私者,亦盗也。
    不为公或者不为私,也是偷盗。
    公公私私,天地之德。
    使公有的成其为公有的,使私有的成其为私有的,这就是天地的大德。
    知天地之德者,孰为盗耶?
    了解了天地大德,那么还有谁是在偷盗?
    孰为不盗耶?”
    还有谁不是在偷盗呢?”
多音字参考列表
    语[語](读音:yù,yǔ)
    伯[伯](读音:bà,bǎi,bó,mò,pò)
    教[教](读音:jiào,jiāo)
    员[員](读音:yuán,yún,yùn)
    从[從](读音:cóng,zòng)
    种[種,种](读音:zhǒng,zhòng,chóng)
    几[幾,几](读音:jǐ,jī)
    衣[衣](读音:yī,yì)
    燕[燕](读音:yàn,yān)
    羊 [羊 ](读音:yáng,​xiáng )
    宁[甯](读音:níng,nìng,zhù)
    数[數](读音:shù,shǔ)
    散[散](读音:sàn,sǎn)
    属[屬](读音:shǔ,zhǔ)
    体 [體,体 ](读音:tǐ,tī,bèn )
    甚[甚](读音:shén,shèn)
    女[女](读音:nǚ,rǔ,nǜ)
    见[見](读音:jiàn,xiàn)
    且[且](读音:jū,qiě,zǔ,cú)
    被[被](读音:bèi,pī,bì,pì)
    遗[遺](读音:wèi,yí,​suí)
    适[適](读音:shì,zhé,dí,tì)
    应[](读音:yìng,yīng)
    少 [少 ](读音:shǎo,shào )
    期[期](读音:qī,jī)
    还[還](读音:hái,huán,xuán)
    乐[樂](读音:lè,yuè,)
    恶[惡](读音:é,ě,wù,wū)
    乡[鄉](读音:xiāng,xiàng,xiǎng)
    六[六](读音:liù,lù)
    家[家,傢](读音:gū,jiā,jie)
    莫 [莫 ](读音:mò,mù,mì )
    取 [取 ](读音:qǔ,qū )
    省[省](读音:shěng,xǐng)
    落[落](读音:luō,luò,lào,là)
    间[間](读音:jiàn,jiān,xián)
    觉[覺](读音:jiào,jué)
    呼[呼](读音:hū,hè,xū)
    宿[宿](读音:sù,xiù,xiǔ)
    塞[塞](读音:sè,sāi,sài)
    上[上](读音:shàng,shǎng)
    长 [長 ](读音:cháng,zhǎng, )
    风[風](读音:fèng,fěng,fēng,fàng)
    石[石](读音:dàn,shí)
    空[空](读音:kòng,kǒng,kōng,)
    中[中](读音:zhòng,zhōng)
    难[難](读音:nán,nàn,nuó)
    识[識](读音:shí,zhì)
    会[會](读音:huì,kuài,)
    归[歸](读音:guī,kuì)
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    能[能](读音:néng,nài)
    去[去](读音:qù,jǔ,qū)
    行[行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    处[處](读音:chú,chù)
    食[食](读音:sì,shí,yì)
    强[強](读音:qiǎng,qiáng,jiàng)
    可[可](读音:kè,kě)
    邪[邪](读音:xié,yé,yá,yú,xú)
    请[請](读音:qǐng,qìng,qīng)
    给[給](读音:gěi,jǐ)
    没[冇](读音:méi,mò)
    何[何](读音:hé,hè,hē)
    其[其](读音:jī,qí)
    将[將](读音:jiàng,jiāng,qiāng)
    雨[雨](读音:yù,yǔ)
    泽[澤](读音:zé,shì,yì,duó)
    舍[捨,舍](读音:shè,shě)
    吾[吾](读音:wú,yù)
    夫[夫](读音:fú,fū)
    谷[穀,谷](读音:gǔ,yù,lù)
    岂[豈](读音:qǐ,kǎi)
    与 [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    大[大](读音:dà,dài,dài)
    重[重](读音:chóng,zhòng)
    过[過](读音:guò,guō)
    一[一](读音:yī)
    和[和](读音:huò,huó,hú,hè,hé)
    载[載](读音:zài,zǎi)
    万[萬](读音:mò,wàn)
    相[相](读音:xiàng,xiāng)
    若[若](读音:rě,ruò)
    得[得](读音:de,dé,děi)
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    知[知](读音:zhī,zhì)
    为[為](读音:wéi,wèi)
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
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