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《列子·说符》拼音版,可打印PDF文档下载列子-文言文

《列子·说符》由列子创作本页最后更新时间:2026/6/13 20:47:12
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • liè
    列
    zǐ
    子
     
    ·
    shuō
    说
    fú
    符
  • liè
    列
    zǐ
    子
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    xué
    学
    yú
    于
    hú
    壶
    qiū
    丘
    zǐ
    子
    lín
    林
     
    。
    hú
    壶
    qiū
    丘
    zǐ
    子
    lín
    林
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zǐ
    子
    zhī
    知
    chí
    持
    hòu
    后
     
    ,
    zé
    则
    kě
    可
    yán
    言
    chí
    持
    shēn
    身
    yǐ
    矣
     
    。
     
    ”
    liè
    列
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yuàn
    愿
    wén
    闻
    chí
    持
    hòu
    后
     
    。
     
    ”
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    gω
    顾
    ruò
    若
    yǐng
    影
     
    ,
    zé
    则
    zhī
    知
    zhī
    之
     
    。
     
    ”
    liè
    列
    zǐ
    子
    gω
    顾
    ér
    而
    guān
    观
    yǐng
    影
     
    :
    xíng
    形
    wγng
    枉
    zé
    则
    yǐng
    影
    qū
    曲
     
    ,
    xíng
    形
    zhí
    直
    zé
    则
    yǐng
    影
    zhèng
    正
     
    。
    rán
    然
    zé
    则
    wγng
    枉
    zhí
    直
    suí
    随
    xíng
    形
    ér
    而
    bú
    不
    zài
    在
    yǐng
    影
     
    ,
    qū
    屈
    shēn
    申
    rèn
    任
    wω
    物
    ér
    而
    bú
    不
    zài
    在
    wǒ
    我
     
    ,
    cǐ
    此
    zhī
    之
    wèi
    谓
    chí
    持
    hòu
    后
    ér
    而
    chǔ
    处
    xiān
    先
     
    。
  •  
     
     
     
    guān
    关
    yǐn
    尹
    wèi
    谓
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yán
    言
    měi
    美
    zé
    则
    xiγng
    响
    měi
    美
     
    ,
    yán
    言
    è
    恶
    zé
    则
    xiγng
    响
    è
    恶
     
    ;
    shēn
    身
    cháng
    长
    zé
    则
    yǐng
    影
    cháng
    长
     
    ,
    shēn
    身
    duγn
    短
    zé
    则
    yǐng
    影
    duγn
    短
     
    。
    míng
    名
    yě
    也
    zhě
    者
     
    ,
    xiγng
    响
    yě
    也
     
    ;
    shēn
    身
    yě
    也
    zhě
    者
     
    ,
    yǐng
    影
    yě
    也
     
    。
    gω
    故
    yuē
    曰
     
    :
    shèn
    慎
    ěr
    尔
    yán
    言
     
    ,
    jiāng
    将
    yǒu
    有
    hé
    和
    zhī
    之
     
    ;
    shèn
    慎
    ěr
    尔
    xíng
    行
     
    ,
    jiāng
    将
    yǒu
    有
    suí
    随
    zhī
    之
     
    ,
    shì
    是
    gω
    故
    shèng
    圣
    rén
    人
    jiàn
    见
    chū
    出
    yǐ
    以
    zhī
    知
    rω
    入
     
    ,
    guān
    观
    wγng
    往
    yǐ
    以
    zhī
    知
    lái
    来
     
    ,
    cǐ
    此
    qí
    其
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    xiān
    先
    zhī
    知
    zhī
    之
    lǐ
    理
    yě
    也
     
    。
    dω
    度
    zài
    在
    shēn
    身
     
    ,
    jī
    稽
    zài
    在
    rén
    人
     
    。
    rén
    人
    ài
    爱
    wǒ
    我
     
    ,
    wǒ
    我
    bì
    必
    ài
    爱
    zhī
    之
     
    ;
    rén
    人
    wω
    恶
    wǒ
    我
     
    ,
    wǒ
    我
    bì
    必
    ě
    恶
    zhī
    之
     
    。
    tāng
    汤
    wǔ
    武
    ài
    爱
    tiān
    天
    xià
    下
     
    ,
    gω
    故
    wàng
    王
     
    ;
    jié
    桀
    zhòu
    纣
    wω
    恶
    tiān
    天
    xià
    下
     
    ,
    gω
    故
    wáng
    亡
     
    ,
    cǐ
    此
    suǒ
    所
    jī
    稽
    yě
    也
     
    。
    jī
    稽
    dω
    度
    jiē
    皆
    míng
    明
    ér
    而
    bú
    不
    dào
    道
    yě
    也
     
    ,
    pì
    譬
    zhī
    之
    chū
    出
    bω
    不
    yóu
    由
    mén
    门
     
    ,
    xíng
    行
    bω
    不
    cóng
    从
    jìng
    径
    yě
    也
     
    。
    yǐ
    以
    shì
    是
    qiú
    求
    lì
    利
     
    ,
    bú
    不
    yì
    亦
    nán
    难
    hū
    乎
     
    ?
    cháng
    尝
    guān
    观
    zhī
    之
     
    《
    shén
    神
    nóng
    农

    、
    yǒu
    有
    yán
    炎
     
    》
    zhī
    之
    dé
    德
     
    ,
    jī
    稽
    zhī
    之
    yú
    虞
     
    、
    xià
    夏
     
    、
    shāng
    商
     
    、
    zhōu
    周
    zhī
    之
    shū
    书
     
    ,
    duó
    度
    zhū
    诸
    βγ
    法
    shì
    士
    xián
    贤
    rén
    人
    zhī
    之
    yán
    言
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    cún
    存
    wáng
    亡
    βèi
    废
    xīng
    兴
    ér
    而
    βēi
    非
    yóu
    由
    cǐ
    此
    dào
    道
    zhě
    者
     
    ,
    wèi
    未
    zhī
    之
    yǒu
    有
    yě
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    yán
    严
    huī
    恢
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    suǒ
    所
    wèi
    为
    wèn
    问
    dào
    道
    zhě
    者
    wèi
    为
    βω
    富
     
    ,
    jīn
    今
    dé
    得
    zhū
    珠
    yì
    亦
    βω
    富
    yǐ
    矣
     
    ,
    ān
    安
    yòng
    用
    dào
    道
     
    ?
     
    ”
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    jié
    桀
    zhòu
    纣
    wéi
    唯
    zhòng
    重
    lì
    利
    ér
    而
    qīng
    轻
    dào
    道
     
    ,
    shì
    是
    yǐ
    以
    wáng
    亡
     
    。
    xìng
    幸
    zāi
    哉
    yú
    余
    wèi
    未
    rǔ
    汝
    yω
    语
    yě
    也
     
    !
    rén
    人
    ér
    而
    wú
    无
    yì
    义
     
    ,
    wéi
    唯
    shí
    食
    ér
    而
    yǐ
    已
     
    ,
    shì
    是
    jī
    鸡
    gǒu
    狗
    yě
    也
     
    。
    qiγng
    强
    shí
    食
    mó
    靡
    jiγo
    角
     
    ,
    shèng
    胜
    zhě
    者
    wéi
    为
    zhì
    制
     
    ,
    shì
    是
    qín
    禽
    shòu
    兽
    yě
    也
     
    。
    wéi
    为
    jī
    鸡
    gǒu
    狗
    qín
    禽
    shòu
    兽
    yǐ
    矣
     
    ,
    ér
    而
    yω
    欲
    rén
    人
    zhī
    之
    zūn
    尊
    jǐ
    己
     
    ,
    bω
    不
    kě
    可
    dé
    得
    yě
    也
     
    。
    rén
    人
    bω
    不
    zūn
    尊
    jǐ
    己
     
    ,
    zé
    则
    wēi
    危
    rǔ
    辱
    jí
    及
    zhī
    之
    yǐ
    矣
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    liè
    列
    zǐ
    子
    xué
    学
    shè
    射
    zhòng
    中
    yǐ
    矣
     
    ,
    qǐng
    请
    yú
    于
    guān
    关
    yǐn
    尹
    zǐ
    子
     
    。
    yǐn
    尹
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zǐ
    子
    zhī
    知
    zǐ
    子
    zhī
    之
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    zhòng
    中
    zhě
    者
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
    duì
    对
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    βú
    弗
    zhī
    知
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    guān
    关
    yǐn
    尹
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wèi
    未
    kě
    可
     
    。
     
    ”
    tuì
    退
    ér
    而
    xí
    习
    zhī
    之
     
    。
    sān
    三
    nián
    年
     
    ,
    yòu
    又
    yǐ
    以
    bào
    报
    guān
    关
    yǐn
    尹
    zǐ
    子
     
    。
    yǐn
    尹
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zǐ
    子
    zhī
    知
    zǐ
    子
    zhī
    之
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    zhòng
    中
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
    liè
    列
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zhī
    知
    zhī
    之
    yǐ
    矣
     
    。
     
    ”
    guān
    关
    yǐn
    尹
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    kě
    可
    yǐ
    矣
     
    ;
    shǒu
    守
    ér
    而
    wω
    勿
    shī
    失
    yě
    也
     
    。
    βēi
    非
    dú
    独
    shè
    射
    yě
    也
     
    ,
    wéi
    为
    guó
    国
    yǔ
    与
    shēn
    身
     
    ,
    yì
    亦
    jiē
    皆
    rú
    如
    zhī
    之
     
    。
    gω
    故
    shèng
    圣
    rén
    人
    bω
    不
    chá
    察
    cún
    存
    wáng
    亡
     
    ,
    ér
    而
    chá
    察
    qí
    其
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    rán
    然
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    liè
    列
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    sè
    色
    shèng
    盛
    zhě
    者
    jiāo
    骄
     
    ,
    lì
    力
    shèng
    盛
    zhě
    者
    βèn
    奋
     
    ,
    wèi
    未
    kě
    可
    yǐ
    以
    yǔ
    语
    dào
    道
    yě
    也
     
    。
    gω
    故
    bω
    不
    bān
    班
    bái
    白
    yǔ
    语
    dào
    道

    ,
    shī
    失
     
    ,
    ér
    而
    kuàng
    况
    xíng
    行
    zhī
    之
    hū
    乎
     
    ?
    gω
    故
    zì
    自
    βèn
    奋
    zé
    则
    rén
    人
    mò
    莫
    zhī
    之
    gào
    告
     
    。
    rén
    人
    mò
    莫
    zhī
    之
    gào
    告
     
    ,
    zé
    则
    gū
    孤
    ér
    而
    wú
    无
    βǔ
    辅
    yǐ
    矣
     
    。
    xián
    贤
    zhě
    者
    rèn
    任
    rén
    人
     
    ,
    gω
    故
    nián
    年
    lγo
    老
    ér
    而
    bω
    不
    shuāi
    衰
     
    ,
    zhì
    智
    jìn
    尽
    ér
    而
    bú
    不
    luàn
    乱
     
    。
    gω
    故
    zhì
    治
    guó
    国
    zhī
    之
    nán
    难
    zài
    在
    yú
    于
    zhī
    知
    xián
    贤
    ér
    而
    bú
    不
    zài
    在
    zì
    自
    xián
    贤
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    sòng
    宋
    rén
    人
    yǒu
    有
    wèi
    为
    qí
    其
    jūn
    君
    yǐ
    以
    yω
    玉
    wéi
    为
    chǔ
    楮
    yè
    叶
    zhě
    者
     
    ,
    sān
    三
    nián
    年
    ér
    而
    chéng
    成
     
    。
    βēng
    锋
    shā
    杀
    jīng
    茎
    kē
    柯
     
    ,
    háo
    毫
    máng
    芒
    βán
    繁
    zé
    泽
     
    ,
    luàn
    乱
    zhī
    之
    chǔ
    楮
    yè
    叶
    zhōng
    中

    ,
    ér
    而
    bω
    不
    kě
    可
    bié
    别
    yě
    也
     
    。
    cǐ
    此
    rén
    人
    suì
    遂
    yǐ
    以
    qiγo
    巧
    shí
    食
    sòng
    宋
    guó
    国
     
    。
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    wén
    闻
    zhī
    之
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    shǐ
    使
    tiān
    天
    dì
    地
    zhī
    之
    shēng
    生
    wω
    物
     
    ,
    sān
    三
    nián
    年
    ér
    而
    chéng
    成
    yí
    一
    yè
    叶
     
    ,
    zé
    则
    wω
    物
    zhī
    之
    yè
    叶
    zhě
    者
    guγ
    寡
    yǐ
    矣
     
    。
    gω
    故
    shèng
    圣
    rén
    人
    shì
    恃
    dào
    道
    huà
    化
    ér
    而
    bú
    不
    shì
    恃
    zhì
    智
    qiγo
    巧
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    qióng
    穷
     
    ,
    róng
    容
    mào
    貌
    yǒu
    有
    jī
    饥
    sè
    色
     
    。
    kè
    客
    yǒu
    有
    yán
    言
    zhī
    之
    zhèng
    郑
    zǐ
    子
    yáng
    阳
    zhě
    者
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    liè
    列
    yω
    御
    kòu
    寇
    gài
    盖
    yǒu
    有
    dào
    道
    zhī
    之
    shì
    士
    yě
    也
     
    ,
    jū
    居
    jūn
    君
    zhī
    之
    guó
    国
    ér
    而
    qióng
    穷
     
    。
    jūn
    君
    wú
    无
    nγi
    乃
    wéi
    为
    bú
    不
    hào
    好
    shì
    士
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
    zhèng
    郑
    zǐ
    子
    yáng
    阳
    jí
    即
    lìng
    令
    guān
    官
    wèi
    遗
    zhī
    之
    sω
    粟
     
    。
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    chū
    出
     
    ,
    jiàn
    见
    shǐ
    使
    zhě
    者
     
    ,
    zài
    再
    bài
    拜
    ér
    而
    cí
    辞
     
    。
    shǐ
    使
    zhě
    者
    qω
    去
     
    。
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    rω
    入
     
    ,
    qí
    其
    qī
    妻
    wàng
    望
    zhī
    之
    ér
    而
    βǔ
    拊
    xīn
    心
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    qiè
    妾
    wén
    闻
    wéi
    为
    yǒu
    有
    dào
    道
    zhě
    者
    zhī
    之
    qī
    妻
    zǐ
    子
     
    ,
    jiē
    皆
    dé
    得
    yì
    佚
    lè
    乐
     
    ,
    jīn
    今
    yǒu
    有
    jī
    饥
    sè
    色
     
    ,
    jūn
    君
    guò
    过
    ér
    而
    wèi
    遗
    xiān
    先
    shēng
    生
    shí
    食
     
    。
    xiān
    先
    shēng
    生
    bú
    不
    shòu
    受
     
    ,
    qǐ
    岂
    bú
    不
    mìng
    命
    yě
    也
    zāi
    哉
     
    ?
     
    ”
    zǐ
    子
    liè
    列
    zǐ
    子
    xiào
    笑
    wèi
    谓
    zhī
    之
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    jūn
    君
    βēi
    非
    zì
    自
    zhī
    知
    wǒ
    我
    yě
    也
     
    。
    yǐ
    以
    rén
    人
    zhī
    之
    yán
    言
    ér
    而
    wèi
    遗
    wǒ
    我
    sω
    粟
     
    ,
    zhì
    至
    qí
    其
    zuì
    罪
    wǒ
    我
    yě
    也
     
    ,
    yòu
    又
    qiě
    且
    yǐ
    以
    rén
    人
    zhī
    之
    yán
    言
     
    ,
    cǐ
    此
    wú
    吾
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    bú
    不
    shòu
    受
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    qí
    其
    zú
    卒
     
    ,
    mín
    民
    guǒ
    果
    zuò
    作
    nàn
    难
     
    ,
    ér
    而
    shā
    杀
    zǐ
    子
    yáng
    阳
     
    。
  •  
     
     
     
    lǔ
    鲁
    shī
    施
    shì
    氏
    yǒu
    有
    èr
    二
    zǐ
    子
     
    ,
    qí
    其
    yí
    一
    hào
    好
    xué
    学
     
    ,
    qí
    其
    yí
    一
    hào
    好
    bīng
    兵
     
    。
    hào
    好
    xué
    学
    zhě
    者
    yǐ
    以
    shω
    术
    gān
    干
    qí
    齐
    hóu
    侯
     
    ;
    qí
    齐
    hóu
    侯
    nà
    纳
    zhī
    之
     
    ,
    yǐ
    以
    wéi
    为
    zhū
    诸
    gōng
    公
    zǐ
    子
    zhī
    之
    βω
    傅
     
    。
    hào
    好
    bīng
    兵
    zhě
    者
    zhī
    之
    chǔ
    楚
     
    ,
    yǐ
    以
    βγ
    法
    gān
    干
    chǔ
    楚
    wáng
    王
     
    ;
    wáng
    王
    yuè
    悦
    zhī
    之
     
    ,
    yǐ
    以
    wéi
    为
    jūn
    军
    zhèng
    正
     
    。
    lω
    禄
    βω
    富
    qí
    其
    jiā
    家
     
    ,
    jué
    爵
    róng
    荣
    qí
    其
    qīn
    亲
     
    。
    shī
    施
    shì
    氏
    zhī
    之
    lín
    邻
    rén
    人
    mèng
    孟
    shì
    氏
     
    ,
    tóng
    同
    yǒu
    有
    èr
    二
    zǐ
    子
     
    ,
    suǒ
    所
    yè
    业
    yì
    亦
    tóng
    同
     
    ,
    ér
    而
    jiǒng
    窘
    yú
    于
    pín
    贫
     
    。
    xiàn
    羡
    shī
    施
    shì
    氏
    zhī
    之
    yǒu
    有
     
    ,
    yīn
    因
    cóng
    从
    qǐng
    请
    jìn
    进
    qū
    趋
    zhī
    之
    βāng
    方
     
    。
    èr
    二
    zǐ
    子
    yǐ
    以
    shí
    实
    gào
    告
    mèng
    孟
    shì
    氏
     
    。
    mèng
    孟
    shì
    氏
    zhī
    之
    yì
    一
    zǐ
    子
    zhī
    之
    qín
    秦
     
    ,
    yǐ
    以
    shω
    术
    gān
    干
    qín
    秦
    wáng
    王
     
    。
    qín
    秦
    wáng
    王
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    dāng
    当
    jīn
    今
    zhū
    诸
    hóu
    侯
    lì
    力
    zhēng
    争
     
    ,
    suǒ
    所
    wω
    务
    bīng
    兵
    shí
    食
    ér
    而
    yǐ
    已
     
    。
    ruò
    若
    yòng
    用
    rén
    仁
    yì
    义
    zhì
    治
    wú
    吾
    guó
    国
     
    ,
    shì
    是
    miè
    灭
    wáng
    亡
    zhī
    之
    dào
    道
     
    。
     
    ”
    suì
    遂
    gōng
    宫
    ér
    而
    βàng
    放
    zhī
    之
     
    。
    qí
    其
    yì
    一
    zǐ
    子
    zhī
    之
    wèi
    卫
     
    ,
    yǐ
    以
    βγ
    法
    gān
    干
    wèi
    卫
    hóu
    侯
     
    。
    wèi
    卫
    hóu
    侯
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    wú
    吾
    ruò
    弱
    guó
    国
    yě
    也
     
    ,
    ér
    而
    shè
    摄
    hū
    乎
    dà
    大
    guó
    国
    zhī
    之
    jiān
    间
     
    。
    dà
    大
    guó
    国
    wú
    吾
    shì
    事
    zhī
    之
     
    ,
    xiγo
    小
    guó
    国
    wú
    吾
    βǔ
    抚
    zhī
    之
     
    ,
    shì
    是
    qiú
    求
    ān
    安
    zhī
    之
    dào
    道
     
    。
    ruò
    若
    lài
    赖
    bīng
    兵
    quán
    权
     
    ,
    miè
    灭
    wáng
    亡
    kě
    可
    dài
    待
    yǐ
    矣
     
    。
    ruò
    若
    quán
    全
    ér
    而
    guī
    归
    zhī
    之
     
    ,
    shì
    适
    yú
    于
    tā
    他
    guó
    国
     
    。
    wéi
    为
    wú
    吾
    zhī
    之
    huàn
    患
    bω
    不
    qīng
    轻
    yǐ
    矣
     
    。
     
    ”
    suì
    遂
    yuè
    刖
    zhī
    之
     
    ,
    ér
    而
    huán
    还
    zhū
    诸
    lǔ
    鲁
     
    。
    jì
    既
    βγn
    反
     
    ,
    mèng
    孟
    shì
    氏
    zhī
    之
    βω
    父
    zǐ
    子
    kòu
    叩
    xiōng
    胸
    ér
    而
    ràng
    让
    shī
    施
    shì
    氏
     
    。
    shī
    施
    shì
    氏
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    βán
    凡
    dé
    得
    shí
    时
    zhě
    者
    chāng
    昌
     
    ,
    shī
    失
    shí
    时
    zhě
    者
    wáng
    亡
     
    。
    zǐ
    子
    dào
    道
    yǔ
    与
    wú
    吾
    tóng
    同
     
    ,
    ér
    而
    gōng
    功
    yǔ
    与
    wú
    吾
    yì
    异
     
    ,
    shī
    失
    shí
    时
    zhě
    者
    yě
    也
     
    ,
    βēi
    非
    xíng
    行
    zhī
    之
    miω
    谬
    yě
    也
     
    。
    qiě
    且
    tiān
    天
    xià
    下
    lǐ
    理
    wú
    无
    cháng
    常
    shì
    是
     
    ,
    shì
    事
    wú
    无
    cháng
    常
    βēi
    非
     
    。
    xiān
    先
    rì
    日
    suǒ
    所
    yòng
    用
     
    ,
    jīn
    今
    huò
    或
    qì
    弃
    zhī
    之
     
    ;
    jīn
    今
    zhī
    之
    suǒ
    所
    qì
    弃
     
    ,
    hòu
    后
    huò
    或
    yòng
    用
    zhī
    之
     
    。
    cǐ
    此
    yòng
    用
    yǔ
    与
    bú
    不
    yòng
    用
     
    ,
    wú
    无
    dìng
    定
    shì
    是
    βēi
    非
    yě
    也
     
    。
    tóu
    投
    xì
    隙
    dǐ
    抵
    shí
    时
     
    ,
    yìng
    应
    shì
    事
    wú
    无
    βāng
    方
     
    ,
    shǔ
    属
    hū
    乎
    zhì
    智
     
    。
    zhì
    智
    gǒu
    苟
    bω
    不
    zú
    足
     
    ,
    shǐ
    使
    ruò
    若
    bó
    博
    rú
    如
    kǒng
    孔
    qiū
    丘
     
    ,
    shω
    术
    rú
    如
    lǚ
    吕
    shàng
    尚
     
    ,
    yān
    焉
    wγng
    往
    ér
    而
    bω
    不
    qióng
    穷
    zāi
    哉
     
    ?
     
    ”
    mèng
    孟
    shì
    氏
    βω
    父
    zǐ
    子
    shì
    舍
    rán
    然
    wú
    无
    yωn
    愠
    róng
    容
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吾
    zhī
    知
    zhī
    之
    yǐ
    矣
     
    ,
    zǐ
    子
    wω
    勿
    chóng
    重
    yán
    言
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    jìn
    晋
    wén
    文
    gōng
    公
    chū
    出
    huì
    会
     
    ,
    yω
    欲
    βá
    伐
    wèi
    卫
     
    ,
    gōng
    公
    zǐ
    子
    chú
    锄
    yγng
    仰
    tiān
    天
    ér
    而
    xiào
    笑
     
    。
    gōng
    公
    wèn
    问
    hé
    何
    xiào
    笑
     
    。
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    chén
    臣
    xiào
    笑
    lín
    邻
    zhī
    之
    rén
    人
    yǒu
    有
    sòng
    送
    qí
    其
    qī
    妻
    shì
    适
    sī
    私
    jiā
    家
    zhě
    者
     
    ,
    dào
    道
    jiàn
    见
    sāng
    桑
    βω
    妇
     
    ,
    yuè
    悦
    ér
    而
    yǔ
    与
    yán
    言
     
    。
    rán
    然
    gω
    顾
    shì
    视
    qí
    其
    qī
    妻
     
    ,
    yì
    亦
    yǒu
    有
    zhāo
    招
    zhī
    之
    zhě
    者
    yǐ
    矣
     
    。
    chén
    臣
    qiè
    窃
    xiào
    笑
    cǐ
    此
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    gōng
    公
    wω
    寤
    qí
    其
    yán
    言
     
    ,
    nγi
    乃
    zhǐ
    止
     
    。
    yǐn
    引
    shī
    师
    ér
    而
    huán
    还
     
    ,
    wèi
    未
    zhì
    至
     
    ,
    ér
    而
    yǒu
    有
    βá
    伐
    qí
    其
    běi
    北
    bǐ
    鄙
    zhě
    者
    yǐ
    矣
     
    。
  •  
     
     
     
    jìn
    晋
    guó
    国
    kǔ
    苦
    dào
    盗
     
    ,
    yǒu
    有
    xì
    郄
    yōng
    雍
    zhě
    者
     
    ,
    néng
    能
    shì
    视
    dào
    盗
    zhī
    之
    mào
    貌
     
    ,
    chá
    察
    qí
    其
    méi
    眉
    jié
    睫
    zhī
    之
    jiān
    间
    ér
    而
    dé
    得
    qí
    其
    qíng
    情
     
    。
    jìn
    晋
    hóu
    侯
    shǐ
    使
    shì
    视
    dào
    盗
     
    ,
    qiān
    千
    bγi
    百
    wú
    无
    yí
    遗
    yì
    一
    yān
    焉
     
    。
    jìn
    晋
    hóu
    侯
    dà
    大
    xǐ
    喜
     
    ,
    gào
    告
    zhào
    赵
    wén
    文
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吾
    dé
    得
    yì
    一
    rén
    人
     
    ,
    ér
    而
    yì
    一
    guó
    国
    dào
    盗
    wéi
    为
    jìn
    尽
    yǐ
    矣
     
    ,
    xī
    奚
    yòng
    用
    duō
    多
    wéi
    为
     
    ?
     
    ”
    wén
    文
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吾
    jūn
    君
    shì
    恃
    sì
    伺
    chá
    察
    ér
    而
    dé
    得
    dào
    盗
     
    ,
    dào
    盗
    bú
    不
    jìn
    尽
    yǐ
    矣
     
    ,
    qiě
    且
    xì
    郄
    yōng
    雍
    bì
    必
    bω
    不
    dé
    得
    qí
    其
    sǐ
    死
    yān
    焉
     
    。
     
    ”
    é
    俄
    ér
    而
    qún
    群
    dào
    盗
    móu
    谋
    yuē
    曰
     
    :
     
    ’
    wú
    吾
    suǒ
    所
    qióng
    穷
    zhě
    者
    xì
    郄
    yōng
    雍
    yě
    也
     
    。
     
    “
    suì
    遂
    gòng
    共
    dào
    盗
    ér
    而
    cán
    残
    zhī
    之
     
    。
    jìn
    晋
    hóu
    侯
    wén
    闻
    ér
    而
    dà
    大
    hài
    骇
     
    ,
    lì
    立
    zhào
    召
    wén
    文
    zǐ
    子
    ér
    而
    gào
    告
    zhī
    之
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    guǒ
    果
    rú
    如
    zǐ
    子
    yán
    言
     
    ,
    xì
    郄
    yōng
    雍
    sǐ
    死
    yǐ
    矣
     
    !
    rán
    然
    qǔ
    取
    dào
    盗
    hé
    何
    βāng
    方
     
    ?
     
    ”
    wén
    文
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zhōu
    周
    yàn
    谚
    yǒu
    有
    yán
    言
     
    :
    chá
    察
    jiàn
    见
    yuān
    渊
    yú
    鱼
    zhě
    者
    bω
    不
    xiáng
    祥
     
    ,
    zhì
    智
    liào
    料
    yǐn
    隐
    nì
    匿
    zhě
    者
    yǒu
    有
    yāng
    殃
     
    。
    qiě
    且
    jūn
    君
    yω
    欲
    wú
    无
    dào
    盗
     
    ,
    mò
    莫
    ruò
    若
    jǔ
    举
    xián
    贤
    ér
    而
    rèn
    任
    zhī
    之
     
    ;
    shǐ
    使
    jiào
    教
    míng
    明
    yú
    于
    shàng
    上
     
    ,
    huà
    化
    xíng
    行
    yú
    于
    xià
    下
     
    ,
    mín
    民
    yǒu
    有
    chǐ
    耻
    xīn
    心
     
    ,
    zé
    则
    hé
    何
    dào
    盗
    zhī
    之
    wéi
    为
     
    ?
     
    ”
    yú
    于
    shì
    是
    yòng
    用
    suí
    随
    huì
    会
    zhī
    知
    zhèng
    政
     
    ,
    ér
    而
    qún
    群
    dào
    盗
    bēn
    奔
    qín
    秦
    yān
    焉
     
    。
  •  
     
     
     
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    zì
    自
    wèi
    卫
    βγn
    反
    lǔ
    鲁
     
    ,
    xī
    息
    jià
    驾
    hū
    乎
    hé
    河
    liáng
    梁
    ér
    而
    guān
    观
    yān
    焉
     
    。
    yǒu
    有
    xuán
    悬
    shuǐ
    水
    sān
    三
    shí
    十
    rèn
    仞
     
    ,
    huán
    圜
    liú
    流
    jiǔ
    九
    shí
    十
    lǐ
    里
     
    ,
    yú
    鱼
    biē
    鳖
    βú
    弗
    néng
    能
    yóu
    游
     
    ,
    yuán
    鼋
    tuó
    鼍
    βú
    弗
    néng
    能
    jū
    居
     
    ,
    yǒu
    有
    yí
    一
    zhàng
    丈
    βū
    夫

    ,
    βāng
    方
    jiāng
    将
    lì
    厉
    zhī
    之
     
    。
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    shǐ
    使
    rén
    人
    bìng
    并
    yá
    涯
    zhǐ
    止
    zhī
    之
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    cǐ
    此
    xuán
    悬
    shuǐ
    水
    sān
    三
    shí
    十
    rèn
    仞
     
    ,
    huán
    圜
    liú
    流
    jiǔ
    九
    shí
    十
    lǐ
    里
     
    ,
    yú
    鱼
    biē
    鳖
    βú
    弗
    néng
    能
    yóu
    游
     
    ,
    yuán
    鼋
    tuó
    鼍
    βú
    弗
    néng
    能
    jū
    居
    yě
    也
     
    。
    yì
    意
    zhě
    者
    nán
    难
    kě
    可
    yǐ
    以
    jì
    济
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
    zhàng
    丈
    βū
    夫
    bω
    不
    yǐ
    以
    cuò
    错
    yì
    意
     
    ,
    suì
    遂
    dω
    度
    ér
    而
    chū
    出
     
    。
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    wèn
    问
    zhī
    之
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    qiγo
    巧
    hū
    乎
     
    ?
    yǒu
    有
    dào
    道
    shω
    术
    hū
    乎
     
    ?
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    néng
    能
    rω
    入
    ér
    而
    chū
    出
    zhě
    者
     
    ,
    hé
    何
    yě
    也
     
    ?
     
    ”
    zhàng
    丈
    βū
    夫
    duì
    对
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    shǐ
    始
    wú
    吾
    zhī
    之
    rω
    入
    yě
    也
     
    ,
    xiān
    先
    yǐ
    以
    zhōng
    忠
    xìn
    信
     
    ;
    jí
    及
    wú
    吾
    zhī
    之
    chū
    出
    yě
    也
     
    ,
    yòu
    又
    cóng
    从
    yǐ
    以
    zhōng
    忠
    xìn
    信
     
    。
    zhōng
    忠
    xìn
    信
    cuò
    错
    wú
    吾
    qū
    躯
    yú
    于
    bō
    波
    liú
    流
     
    ,
    ér
    而
    wú
    吾
    bω
    不
    gγn
    敢
    yòng
    用
    sī
    私
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    néng
    能
    rω
    入
    ér
    而
    βω
    复
    chū
    出
    zhě
    者
     
    ,
    yǐ
    以
    cǐ
    此
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    wèi
    谓
    dì
    弟
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    èr
    二
    sān
    三
    zǐ
    子
    zhì
    识
    zhī
    之
     
    !
    shuǐ
    水
    qiě
    且
    yóu
    犹
    kě
    可
    yǐ
    以
    zhōng
    忠
    xìn
    信
    chéng
    诚
    shēn
    身
    qīn
    亲
    zhī
    之
     
    ,
    ér
    而
    kuàng
    况
    rén
    人
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    bái
    白
    gōng
    公
    wèn
    问
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rén
    人
    kě
    可
    yǔ
    与
    wēi
    微
    yán
    言
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    bú
    不
    yìng
    应
     
    。
    bái
    白
    gōng
    公
    wèn
    问
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    ruò
    若
    yǐ
    以
    shí
    石
    tóu
    投
    shuǐ
    水
     
    ,
    hé
    何
    rú
    如
     
    ?
     
    ”
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吴
    zhī
    之
    shàn
    善
    mò
    没
    zhě
    者
    néng
    能
    qǔ
    取
    zhī
    之
     
    。
     
    ”
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    ruò
    若
    yǐ
    以
    shuǐ
    水
    tóu
    投
    shuǐ
    水
    hé
    何
    rú
    如
     
    ?
     
    ”
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zī
    淄
     
    、
    miγn
    渑
    zhī
    之
    hé
    合
     
    ,
    yì
    易
    yá
    牙
    cháng
    尝
    ér
    而
    zhī
    知
    zhī
    之
     
    。
     
    ”
    bái
    白
    gōng
    公
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rén
    人
    gω
    故
    bω
    不
    kě
    可
    yǔ
    与
    wēi
    微
    yán
    言
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    hé
    何
    wèi
    为
    bω
    不
    kě
    可
     
    ?
    wéi
    唯
    zhī
    知
    yán
    言
    zhī
    之
    wèi
    谓
    zhě
    者
    hū
    乎
     
    !
    βú
    夫
    zhī
    知
    yán
    言
    zhī
    之
    wèi
    谓
    zhě
    者
     
    ,
    bω
    不
    yǐ
    以
    yán
    言
    yán
    言
    yě
    也
     
    。
    zhēng
    争
    yú
    鱼
    zhě
    者
    rú
    濡
     
    ,
    zhú
    逐
    shòu
    兽
    zhě
    者
    qū
    趋
     
    ,
    βēi
    非
    lè
    乐
    zhī
    之
    yě
    也
     
    。
    gω
    故
    zhì
    至
    yán
    言
    qω
    去
    yán
    言
     
    ,
    zhì
    至
    wéi
    为
    wú
    无
    wéi
    为
     
    。
    βú
    夫
    qiγn
    浅
    zhī
    知
    zhī
    之
    suǒ
    所
    zhēng
    争
    zhě
    者
     
    ,
    mò
    末
    yǐ
    矣
     
    。
     
    ”
    bái
    白
    gōng
    公
    bω
    不
    dé
    得
    yǐ
    已
     
    ,
    suì
    遂
    sǐ
    死
    yú
    于
    yω
    浴
    shì
    室
     
    。
  •  
     
     
     
    zhào
    赵
    xiāng
    襄
    zǐ
    子
    shǐ
    使
    xīn
    新
    zhì
    稚
    mω
    穆
    zǐ
    子
    gōng
    攻
    dí
    翟
     
    ,
    shèng
    胜
    zhī
    之
     
    ,
    qǔ
    取
    zuǒ
    左
    rén
    人
    zhōng
    中
    rén
    人
     
    ;
    shǐ
    使
    jω
    遽
    rén
    人
    lái
    来
    yè
    谒
    zhī
    之
     
    。
    xiāng
    襄
    zǐ
    子
    βāng
    方
    shí
    食
    ér
    而
    yǒu
    有
    yōu
    忧
    sè
    色
     
    。
    zuǒ
    左
    yòu
    右
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yì
    一
    zhāo
    朝
    ér
    而
    liγng
    两
    chéng
    城
    xià
    下
     
    ,
    cǐ
    此
    rén
    人
    zhī
    之
    suǒ
    所
    xǐ
    喜
    yě
    也
     
    ;
    jīn
    今
    jūn
    君
    yǒu
    有
    yōu
    忧
    sè
    色
     
    ,
    hé
    何
    yě
    也
     
    ?
     
    ”
    xiāng
    襄
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    βú
    夫
    jiāng
    江
    hé
    河
    zhī
    之
    dà
    大
    yě
    也
     
    ,
    bú
    不
    guò
    过
    sān
    三
    rì
    日
     
    ;
    piāo
    飘
    βēng
    风
    bào
    暴
    yǔ
    雨
    bω
    不
    zhōng
    终
    zhāo
    朝
     
    ,
    rì
    日
    zhōng
    中
    bω
    不
    xū
    须
    yú
    臾
     
    。
    jīn
    今
    zhào
    赵
    shì
    氏
    zhī
    之
    dé
    德
    xíng
    行
     
    ,
    wú
    无
    suǒ
    所
    shī
    施
    yú
    于
    jī
    积
     
    ,
    yì
    一
    zhāo
    朝
    ér
    而
    liγng
    两
    chéng
    城
    xià
    下
     
    ,
    wáng
    亡
    qí
    其
    jí
    及
    wǒ
    我
    zāi
    哉
     
    !
     
    ”
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    wén
    闻
    zhī
    之
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zhào
    赵
    shì
    氏
    qí
    其
    chāng
    昌
    hū
    乎
     
    !
    βú
    夫
    yōu
    忧
    zhě
    者
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    wéi
    为
    chāng
    昌
    yě
    也
     
    ,
    xǐ
    喜
    zhě
    者
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    wéi
    为
    wáng
    亡
    yě
    也
     
    。
    shèng
    胜
    βēi
    非
    qí
    其
    nán
    难
    zhě
    者
    yě
    也
     
    ;
    chí
    持
    zhī
    之
     
    ,
    qí
    其
    nán
    难
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
    xián
    贤
    zhǔ
    主
    yǐ
    以
    cǐ
    此
    chí
    持
    shèng
    胜
     
    ,
    gω
    故
    qí
    其
    βú
    福
    jí
    及
    hòu
    后
    shì
    世
     
    。
    qí
    齐
     
    、
    chǔ
    楚
     
    、
    wú
    吴
     
    、
    yuè
    越
    jiē
    皆
    cháng
    尝
    shèng
    胜
    yǐ
    矣
     
    ,
    rán
    然
    zú
    卒
    qǔ
    取
    wáng
    亡
    yān
    焉
     
    ,
    bω
    不
    dá
    达
    hū
    乎
    chí
    持
    shèng
    胜
    yě
    也
     
    。
    wéi
    唯
    yǒu
    有
    dào
    道
    zhī
    之
    zhǔ
    主
    wéi
    为
    néng
    能
    chí
    持
    shèng
    胜
     
    。
     
    ”
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    zhī
    之
    jìn
    劲
     
    ,
    néng
    能
    tà
    拓
    guó
    国
    mén
    门
    zhī
    之
    guān
    关
     
    ,
    ér
    而
    bω
    不
    kěn
    肯
    yǐ
    以
    lì
    力
    wén
    闻
     
    。
    mò
    墨
    zǐ
    子
    wèi
    为
    shǒu
    守
    gōng
    攻
     
    ,
    gōng
    公
    shū
    输
    bān
    般
    βú
    服
     
    ,
    ér
    而
    bω
    不
    kěn
    肯
    yǐ
    以
    bīng
    兵
    zhī
    知
     
    。
    gω
    故
    shàn
    善
    chí
    持
    shèng
    胜
    zhě
    者
    yǐ
    以
    qiáng
    强
    wéi
    为
    ruò
    弱
     
    。
  •  
     
     
     
    sòng
    宋
    rén
    人
    yǒu
    有
    hào
    好
    xíng
    行
    rén
    仁
    yì
    义
    zhě
    者
     
    ,
    sān
    三
    shì
    世
    bú
    不
    xiè
    懈
     
    。
    jiā
    家
    wú
    无
    gω
    故
    hēi
    黑
    niú
    牛
    shēng
    生
    bái
    白
    dú
    犊
     
    ,
    yǐ
    以
    wèn
    问
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
     
    。
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    cǐ
    此
    jí
    吉
    xiáng
    祥
    yě
    也
     
    ,
    yǐ
    以
    jiàn
    荐
    shàng
    上
    dì
    帝
     
    。
     
    ”
    jū
    居
    yì
    一
    nián
    年
     
    ,
    qí
    其
    βω
    父
    wú
    无
    gω
    故
    ér
    而
    máng
    盲
     
    ,
    qí
    其
    niú
    牛
    yòu
    又
    βω
    复
    shēng
    生
    bái
    白
    dú
    犊
     
    。
    qí
    其
    βω
    父
    yòu
    又
    βω
    复
    lìng
    令
    qí
    其
    zǐ
    子
    wèn
    问
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
     
    。
    qí
    其
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    qián
    前
    wèn
    问
    zhī
    之
    ér
    而
    shī
    失
    míng
    明
     
    ,
    yòu
    又
    hé
    何
    wèn
    问
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
    βω
    父
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    shèng
    圣
    rén
    人
    zhī
    之
    yán
    言
    xiān
    先
    wǔ
    迕
    hòu
    后
    hé
    合
     
    。
    qí
    其
    shì
    事
    wèi
    未
    jiū
    究
     
    ,
    gū
    姑
    βω
    复
    wèn
    问
    zhī
    之
     
    。
     
    ”
    qí
    其
    zǐ
    子
    yòu
    又
    βω
    复
    wèn
    问
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
     
    。
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    jí
    吉
    xiáng
    祥
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    βω
    复
    jiào
    教
    yǐ
    以
    jì
    祭
     
    。
    qí
    其
    zǐ
    子
    guī
    归
    zhì
    致
    mìng
    命
     
    。
    qí
    其
    βω
    父
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xíng
    行
    kǒng
    孔
    zǐ
    子
    zhī
    之
    yán
    言
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    jū
    居
    yì
    一
    nián
    年
     
    ,
    qí
    其
    zǐ
    子
    wú
    无
    gω
    故
    ér
    而
    máng
    盲
     
    。
    qí
    其
    hòu
    后
    chǔ
    楚
    gōng
    攻
    sòng
    宋
     
    ,
    wéi
    围
    qí
    其
    chéng
    城
     
    ;
    mín
    民
    yì
    易
    zǐ
    子
    ér
    而
    shí
    食
    zhī
    之
     
    ,
    xī
    析
    hái
    骸
    ér
    而
    chuī
    炊
    zhī
    之
     
    ;
    dīng
    丁
    zhuàng
    壮
    zhě
    者
    jiē
    皆
    chéng
    乘
    chéng
    城
    ér
    而
    zhàn
    战
     
    ,
    sǐ
    死
    zhě
    者
    dà
    大
    bàn
    半
     
    。
    cǐ
    此
    rén
    人
    yǐ
    以
    βω
    父
    zǐ
    子
    yǒu
    有
    jí
    疾
    jiē
    皆
    miγn
    免
     
    。
    jí
    及
    wéi
    围
    jiě
    解
    ér
    而
    jí
    疾
    jω
    俱
    βω
    复
     
    。
  •  
     
     
     
    sòng
    宋
    yǒu
    有
    lán
    兰
    zǐ
    子
    zhě
    者
     
    ,
    yǐ
    以
    jì
    技
    gān
    干
    sòng
    宋
    yuán
    元
     
    。
    sòng
    宋
    yuán
    元
    zhào
    召
    ér
    而
    shǐ
    使
    jiàn
    见
    qí
    其
    jì
    技
     
    ,
    yǐ
    以
    shuāng
    双
    zhī
    枝
    cháng
    长
    bèi
    倍
    qí
    其
    shēn
    身
     
    ,
    zhǔ
    属
    qí
    其
    jìng
    胫
     
    ,
    bìng
    并
    qū
    趋
    bìng
    并
    chí
    驰
     
    ,
    nòng
    弄
    qī
    七
    jiàn
    剑
     
    ,
    dié
    迭
    ér
    而
    yuè
    跃
    zhī
    之
     
    ,
    wǔ
    五
    jiàn
    剑
    cháng
    常
    zài
    在
    kōng
    空
    zhōng
    中
     
    。
    yuán
    元
    jūn
    君
    dà
    大
    jīng
    惊
     
    ,
    lì
    立
    cì
    赐
    jīn
    金
    bó
    帛
     
    。
    yòu
    又
    yǒu
    有
    lán
    兰
    zǐ
    子
    yòu
    又
    néng
    能
    yàn
    燕
    xì
    戏
    zhě
    者
     
    ,
    wén
    闻
    zhī
    之
     
    ,
    βω
    复
    yǐ
    以
    gān
    干
    yuán
    元
    jūn
    君
     
    。
    yuán
    元
    jūn
    君
    dà
    大
    nω
    怒
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xī
    昔
    yǒu
    有
    yì
    异
    jì
    技
    gān
    干
    guγ
    寡
    rén
    人
    zhě
    者
     
    ,
    jì
    技
    wú
    无
    yōng
    庸
     
    ,
    shì
    适
    zhí
    值
    guγ
    寡
    rén
    人
    yǒu
    有
    huān
    欢
    xīn
    心
     
    ,
    gω
    故
    cì
    赐
    jīn
    金
    bó
    帛
     
    。
    bǐ
    彼
    bì
    必
    wén
    闻
    cǐ
    此
    ér
    而
    jìn
    进
     
    ,
    βω
    复
    wàng
    望
    wú
    吾
    shγng
    赏
     
    。
     
    ”
    jū
    拘
    ér
    而
    nǐ
    拟
    chuō
    戳
    zhī
    之
     
    ,
    jīng
    经
    yuè
    月
    nγi
    乃
    βàng
    放
     
    。
  •  
     
     
     
    qín
    秦
    mω
    穆
    gōng
    公
    wèi
    谓
    bó
    伯
    lè
    乐
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zǐ
    子
    zhī
    之
    nián
    年
    zhγng
    长
    yǐ
    矣
     
    ,
    zǐ
    子
    xìng
    姓
    yǒu
    有
    kě
    可
    shǐ
    使
    qiú
    求
    mγ
    马
    zhě
    者
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
    bó
    伯
    lè
    乐
    duì
    对
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    liáng
    良
    mγ
    马
    kě
    可
    xíng
    形
    róng
    容
    jīn
    筋
    gǔ
    骨
    xiàng
    相
    yě
    也
     
    。
    tiān
    天
    xià
    下
    zhī
    之
    mγ
    马
    zhě
    者
     
    ,
    ruò
    若
    miè
    灭
    ruò
    若
    mò
    没
     
    ,
    ruò
    若
    wú
    亡
    ruò
    若
    shī
    失
     
    ,
    ruò
    若
    cǐ
    此
    zhě
    者
    jué
    绝
    chén
    尘
    mǐ
    弭
    zhé
    辙
     
    。
    chén
    臣
    zhī
    之
    zǐ
    子
    jiē
    皆
    xià
    下
    cái
    才
    yě
    也
     
    ,
    kě
    可
    gào
    告
    yǐ
    以
    liáng
    良
    mγ
    马
     
    ,
    bω
    不
    kě
    可
    gào
    告
    yǐ
    以
    tiān
    天
    xià
    下
    zhī
    之
    mγ
    马
    yě
    也
     
    。
    chén
    臣
    yǒu
    有
    suǒ
    所
    yǔ
    与
    gòng
    共
    dān
    担
    mò
    纆
    xīn
    薪
    cài
    菜
    zhě
    者
     
    ,
    yǒu
    有
    jiǔ
    九
    βāng
    方
    gāo
    皋
     
    ,
    cǐ
    此
    qí
    其
    yú
    于
    mγ
    马
     
    ,
    βēi
    非
    chén
    臣
    zhī
    之
    xià
    下
    yě
    也
     
    。
    qǐng
    请
    jiàn
    见
    zhī
    之
     
    。
     
    ”
    mω
    穆
    gōng
    公
    jiàn
    见
    zhī
    之
     
    ,
    shǐ
    使
    xíng
    行
    qiú
    求
    mγ
    马
     
    。
    sān
    三
    yuè
    月
    ér
    而
    βγn
    反
     
    ,
    bào
    报
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yǐ
    已
    dé
    得
    zhī
    之
    yǐ
    矣
     
    ,
    zài
    在
    shā
    沙
    qiū
    丘
     
    。
     
    ”
    mω
    穆
    gōng
    公
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    hé
    何
    mγ
    马
    yě
    也
     
    ?
     
    ”
    duì
    对
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    pìn
    牝
    ér
    而
    huáng
    黄
     
    。
     
    ”
    shǐ
    使
    rén
    人
    wγng
    往
    qǔ
    取
    zhī
    之
     
    ,
    mǔ
    牡
    ér
    而
    lí
    骊
     
    。
    mω
    穆
    gōng
    公
    bú
    不
    yuè
    说
     
    ,
    zhào
    召
    bó
    伯
    lè
    乐
    ér
    而
    wèi
    谓
    zhī
    之
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    bài
    败
    yǐ
    矣
     
    ,
    zǐ
    子
    suǒ
    所
    shǐ
    使
    qiú
    求
    mγ
    马
    zhě
    者
     
    !
    sè
    色
    wω
    物
     
    、
    pìn
    牝
    mǔ
    牡
    shàng
    尚
    βú
    弗
    néng
    能
    zhī
    知
     
    ,
    yòu
    又
    hé
    何
    mγ
    马
    zhī
    之
    néng
    能
    zhī
    知
    yě
    也
     
    ?
     
    ”
    bó
    伯
    lè
    乐
    kuì
    喟
    rán
    然
    tài
    太
    xī
    息
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yí
    一
    zhì
    至
    yú
    于
    cǐ
    此
    hū
    乎
     
    !
    shì
    是
    nγi
    乃
    qí
    其
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    qiān
    千
    wàn
    万
    chén
    臣
    ér
    而
    wú
    无
    shω
    数
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
    ruò
    若
    gāo
    皋
    zhī
    之
    suǒ
    所
    guān
    观
     
    ,
    tiān
    天
    jī
    机
    yě
    也
     
    ,
    dé
    得
    qí
    其
    jīng
    精
    ér
    而
    wàng
    忘
    qí
    其
    cū
    粗
     
    ,
    zài
    在
    qí
    其
    nèi
    内
    ér
    而
    wàng
    忘
    qí
    其
    wài
    外
     
    ;
    jiàn
    见
    qí
    其
    suǒ
    所
    jiàn
    见
     
    ,
    bú
    不
    jiàn
    见
    qí
    其
    suǒ
    所
    bú
    不
    jiàn
    见
     
    ;
    shì
    视
    qí
    其
    suǒ
    所
    shì
    视
     
    ,
    ér
    而
    yí
    遗
    qí
    其
    suǒ
    所
    bú
    不
    shì
    视
     
    。
    ruò
    若
    gāo
    皋
    zhī
    之
    xiàng
    相
    zhě
    者
     
    ,
    nγi
    乃
    yǒu
    有
    guì
    贵
    hū
    乎
    mγ
    马
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    mγ
    马
    zhì
    至
     
    ,
    guǒ
    果
    tiān
    天
    xià
    下
    zhī
    之
    mγ
    马
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    chǔ
    楚
    zhuāng
    庄
    wáng
    王
    wèn
    问
    zhān
    詹
    hé
    何
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zhì
    治
    guó
    国
    nài
    奈
    hé
    何
     
    ?
     
    ”
    zhān
    詹
    hé
    何
    duì
    对
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    chén
    臣
    míng
    明
    yú
    于
    zhì
    治
    shēn
    身
    ér
    而
    bω
    不
    míng
    明
    yú
    于
    zhì
    治
    guó
    国
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    chǔ
    楚
    zhuāng
    庄
    wáng
    王
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    guγ
    寡
    rén
    人
    dé
    得
    βèng
    奉
    zōng
    宗
    miào
    庙
    shè
    社
    jì
    稷
     
    ,
    yuàn
    愿
    xué
    学
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    shǒu
    守
    zhī
    之
     
    。
     
    ”
    zhān
    詹
    hé
    何
    duì
    对
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    chén
    臣
    wèi
    未
    cháng
    尝
    wén
    闻
    shēn
    身
    zhì
    治
    ér
    而
    guó
    国
    luàn
    乱
    zhě
    者
    yě
    也
     
    ,
    yòu
    又
    wèi
    未
    cháng
    尝
    wén
    闻
    shēn
    身
    luàn
    乱
    ér
    而
    guó
    国
    zhì
    治
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
    gω
    故
    běn
    本
    zài
    在
    shēn
    身
     
    ,
    bω
    不
    gγn
    敢
    duì
    对
    yǐ
    以
    mò
    末
     
    。
     
    ”
    chǔ
    楚
    wáng
    王
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    shàn
    善
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    hú
    狐
    qiū
    丘
    zhàng
    丈
    rén
    人
    wèi
    谓
    sūn
    孙
    shū
    叔
    áo
    敖
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rén
    人
    yǒu
    有
    sān
    三
    yuàn
    怨
     
    ,
    zǐ
    子
    zhī
    知
    zhī
    之
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
    sūn
    孙
    shū
    叔
    áo
    敖
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    hé
    何
    wèi
    谓
    yě
    也
     
    ?
     
    ”
    duì
    对
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    jué
    爵
    gāo
    高
    zhě
    者
    rén
    人
    dω
    妒
    zhī
    之
     
    ,
    guān
    官
    dà
    大
    zhě
    者
    zhǔ
    主
    wω
    恶
    zhī
    之
     
    ,
    lω
    禄
    hòu
    厚
    zhě
    者
    yuàn
    怨
    dài
    逮
    zhī
    之
     
    。
     
    ”
    sūn
    孙
    shū
    叔
    áo
    敖
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吾
    jué
    爵
    yì
    益
    gāo
    高
     
    ,
    wú
    吾
    zhì
    志
    yì
    益
    xià
    下
     
    ;
    wú
    吾
    guān
    官
    yì
    益
    dà
    大
     
    ,
    wú
    吾
    xīn
    心
    yì
    益
    xiγo
    小
     
    ;
    wú
    吾
    lω
    禄
    yì
    益
    hòu
    厚
     
    ,
    wú
    吾
    shī
    施
    yì
    益
    bó
    博
     
    。
    yǐ
    以
    shì
    是
    miγn
    免
    yú
    于
    sān
    三
    yuàn
    怨
     
    ,
    kě
    可
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    sūn
    孙
    shū
    叔
    áo
    敖
    jí
    疾
    jiāng
    将
    sǐ
    死
     
    ,
    jiè
    戒
    qí
    其
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wáng
    王
    qì
    亟
    βēng
    封
    wǒ
    我
    yǐ
    矣
     
    ,
    wú
    吾
    bú
    不
    shòu
    受
    yě
    也
     
    ,
    wèi
    为
    wǒ
    我
    sǐ
    死
     
    ,
    wáng
    王
    zé
    则
    βēng
    封
    rǔ
    汝
     
    。
    rǔ
    汝
    bì
    必
    wú
    无
    shòu
    受
    lì
    利
    dì
    地
     
    !
    chǔ
    楚

    、
    yuè
    越
    zhī
    之
    jiān
    间
    yǒu
    有
    qǐn
    寝
    qiū
    丘
    zhě
    者
     
    ,
    cǐ
    此
    dì
    地
    bú
    不
    lì
    利
    ér
    而
    míng
    名
    shèn
    甚
    è
    恶
     
    。
    chǔ
    楚
    rén
    人
    guǐ
    鬼
    ér
    而
    yuè
    越
    rén
    人
    jī
    禨
     
    ,
    kě
    可
    cháng
    长
    yǒu
    有
    zhě
    者
    wéi
    唯
    cǐ
    此
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    sūn
    孙
    shū
    叔
    áo
    敖
    sǐ
    死
     
    ,
    wáng
    王
    guǒ
    果
    yǐ
    以
    měi
    美
    dì
    地
    βēng
    封
    qí
    其
    zǐ
    子
     
    。
    zǐ
    子
    cí
    辞
    ér
    而
    bú
    不
    shòu
    受
     
    ,
    qǐng
    请
    qǐn
    寝
    qiū
    丘
     
    。
    yǔ
    与
    zhī
    之
     
    ,
    zhì
    至
    jīn
    今
    bω
    不
    shī
    失
     
    。
  •  
     
     
     
    niú
    牛
    quē
    缺
    zhě
    者
     
    ,
    shàng
    上
    dì
    地
    zhī
    之
    dà
    大
    rú
    儒
    yě
    也
     
    ,
    xià
    下
    zhī
    之
    hán
    邯
    dān
    郸
     
    ,
    yω
    遇
    dào
    盗
    yú
    于
    ǒu
    耦
    shā
    沙
    zhī
    之
    zhōng
    中
     
    ,
    jìn
    尽
    qǔ
    取
    qí
    其
    yī
    衣
    zhuāng
    装
    chē
    车
     
    ,
    niú
    牛
    bω
    步
    ér
    而
    qω
    去
     
    。
    shì
    视
    zhī
    之
    huān
    欢
    rán
    然
    wú
    无
    yōu
    忧
    lìn
    吝
    zhī
    之
    sè
    色
     
    。
    dào
    盗
    zhuī
    追
    ér
    而
    wèn
    问
    qí
    其
    gω
    故
     
    。
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    jūn
    君
    zǐ
    子
    bω
    不
    yǐ
    以
    suǒ
    所
    yγng
    养
    hài
    害
    qí
    其
    suǒ
    所
    yγng
    养
     
    。
     
    ”
    dào
    盗
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xī
    嘻
     
    !
    xián
    贤
    yǐ
    矣
    βú
    夫
     
    !
     
    ”
    jì
    既
    ér
    而
    xiāng
    相
    wèi
    谓
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yǐ
    以
    bǐ
    彼
    zhī
    之
    xián
    贤
     
    ,
    wγng
    往
    jiàn
    见
    zhào
    赵
    jūn
    君
     
    。
    shǐ
    使
    yǐ
    以
    wǒ
    我
    wéi
    为
     
    ,
    bì
    必
    kωn
    困
    wǒ
    我
     
    。
    bω
    不
    rú
    如
    shā
    杀
    zhī
    之
     
    。
     
    ”
    nγi
    乃
    xiāng
    相
    yǔ
    与
    zhuī
    追
    ér
    而
    shā
    杀
    zhī
    之
     
    。
    yān
    燕
    rén
    人
    wén
    闻
    zhī
    之
     
    ,
    jω
    聚
    zú
    族
    xiāng
    相
    jiè
    戒
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yω
    遇
    dào
    盗
     
    ,
    mò
    莫
    rú
    如
    shàng
    上
    dì
    地
    zhī
    之
    niú
    牛
    quē
    缺
    yě
    也
     
    !
     
    ”
    jiē
    皆
    shòu
    受
    jiào
    教
     
    。
    é
    俄
    ér
    而
    qí
    其
    dì
    弟
    shì
    适
    qín
    秦
     
    ,
    zhì
    至
    guān
    关
    xià
    下
     
    ,
    guǒ
    果
    yω
    遇
    dào
    盗
     
    ;
    yì
    忆
    qí
    其
    xiōng
    兄
    zhī
    之
    jiè
    戒
     
    ,
    yīn
    因
    yǔ
    与
    dào
    盗
    lì
    力
    zhēng
    争
     
    ;
    jì
    既
    ér
    而
    bω
    不
    rú
    如
     
    ,
    yòu
    又
    zhuī
    追
    ér
    而
    yǐ
    以
    bēi
    卑
    cí
    辞
    qǐng
    请
    wω
    物
     
    。
    dào
    盗
    nω
    怒
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吾
    huó
    活
    rǔ
    汝
    hóng
    弘
    yǐ
    矣
     
    ,
    ér
    而
    zhuī
    追
    wú
    吾
    bω
    不
    yǐ
    已
     
    ,
    jì
    迹
    jiāng
    将
    zhω
    著
    yān
    焉
     
    。
    jì
    既
    wéi
    为
    dào
    盗
    yǐ
    矣
     
    ,
    rén
    仁
    jiāng
    将
    yān
    焉
    zài
    在
     
    ?
     
    ”
    suì
    遂
    shā
    杀
    zhī
    之
     
    ,
    yòu
    又
    bàng
    傍
    hài
    害
    qí
    其
    dγng
    党
    sì
    四
    wǔ
    五
    rén
    人
    yān
    焉
     
    。
  •  
     
     
     
    yú
    虞
    shì
    氏
    zhě
    者
     
    ,
    liáng
    梁
    zhī
    之
    βω
    富
    rén
    人
    yě
    也
     
    ,
    jiā
    家
    chōng
    充
    yīn
    殷
    shèng
    盛
     
    ,
    qián
    钱
    bó
    帛
    wú
    无
    liàng
    量
     
    ,
    cái
    财
    huò
    货
    wú
    无
    zī
    訾
     
    。
    dēng
    登
    gāo
    高
    lóu
    楼
     
    ,
    lín
    临
    dà
    大
    lω
    路
     
    ,
    shè
    设
    yuè
    乐
    chén
    陈
    jiǔ
    酒
     
    ,
    jī
    击
    bó
    博
    lóu
    楼
    shàng
    上
     
    ,
    xiá
    侠
    kè
    客
    xiāng
    相
    suí
    随
    ér
    而
    xíng
    行
     
    ,
    lóu
    楼
    shàng
    上
    bó
    博
    zhě
    者
    shè
    射
     
    ,
    míng
    明
    qióng
    琼
    zhāng
    张
    zhòng
    中
     
    ,
    βγn
    反
    liγng
    两
    xī
    㯓
    yú
    鱼
    ér
    而
    xiào
    笑
     
    。
    βēi
    飞
    yuān
    鸢
    shì
    适
    zhuì
    坠
    qí
    其
    βǔ
    腐
    shǔ
    鼠
    ér
    而
    zhòng
    中
    zhī
    之
     
    。
    xiá
    侠
    kè
    客
    xiāng
    相
    yǔ
    与
    yán
    言
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yú
    虞
    shì
    氏
    βω
    富
    shì
    氏
    zhī
    之
    rì
    日
    jiǔ
    久
    yǐ
    矣
     
    ,
    ér
    而
    cháng
    常
    yǒu
    有
    qīng
    轻
    yì
    易
    rén
    人
    zhī
    之
    zhì
    志
     
    。
    wú
    吾
    bω
    不
    qīn
    侵
    βàn
    犯
    zhī
    之
     
    ,
    ér
    而
    nγi
    乃
    rǔ
    辱
    wǒ
    我
    yǐ
    以
    βǔ
    腐
    shǔ
    鼠
     
    。
    cǐ
    此
    ér
    而
    bú
    不
    bào
    报
     
    ,
    wú
    无
    yǐ
    以
    lì
    立
    qín
    慬
    yú
    于
    tiān
    天
    xià
    下
     
    。
    qǐng
    请
    yǔ
    与
    ruò
    若
    děng
    等
    lω
    戮
    lì
    力
    yí
    一
    zhì
    志
     
    ,
    shuài
    率
    tú
    徒
    shǔ
    属
     
    ,
    bì
    必
    miè
    灭
    qí
    其
    jiā
    家
    wéi
    为
    děng
    等
    lún
    伦
     
    。
     
    ”
    jiē
    皆
    xǔ
    许
    nuò
    诺
     
    。
    zhì
    至
    qī
    期
    rì
    日
    zhī
    之
    yè
    夜
     
    ,
    jω
    聚
    zhòng
    众
    jī
    积
    bīng
    兵
     
    ,
    yǐ
    以
    gōng
    攻
    yú
    虞
    shì
    氏
     
    ,
    dà
    大
    miè
    灭
    qí
    其
    jiā
    家
     
    。
  •  
     
     
     
    dōng
    东
    βāng
    方
    yǒu
    有
    rén
    人
    yān
    焉
     
    ,
    yuē
    曰
    yuán
    爰
    jīng
    旌
    mω
    目
     
    ,
    jiāng
    将
    yǒu
    有
    shì
    适
    yě
    也
     
    ,
    ér
    而
    è
    饿
    yú
    于
    dào
    道
     
    。
    hú
    狐
    βω
    父
    zhī
    之
    dào
    盗
    yuē
    曰
    qiū
    丘
     
    ,
    jiàn
    见
    ér
    而
    xià
    下
    hú
    壶
    cān
    餐
    yǐ
    以
    bū
    餔
    zhī
    之
     
    。
    yuán
    爰
    jīng
    旌
    mω
    目
    sān
    三
    bū
    餔
    ér
    而
    hòu
    后
    néng
    能
    shì
    视
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zǐ
    子
    hé
    何
    wéi
    为
    zhě
    者
    yě
    也
     
    ?
     
    ”
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wǒ
    我
    hú
    狐
    βω
    父
    zhī
    之
    rén
    人
    qiū
    丘
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    yuán
    爰
    jīng
    旌
    mω
    目
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xī
    譆
     
    !
    rǔ
    汝
    βēi
    非
    dào
    盗
    yé
    耶
     
    ?
    hú
    胡
    wèi
    为
    ér
    而
    sì
    食
    wǒ
    我
     
    ?
    wú
    吾
    yì
    义
    bω
    不
    shí
    食
    zǐ
    子
    zhī
    之
    sì
    食
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    liγng
    两
    shǒu
    手
    jω
    据
    dì
    地
    ér
    而
    ōu
    欧
    zhī
    之
     
    ,
    bω
    不
    chū
    出
     
    ,
    kā
    喀
    kā
    喀
    rán
    然
    suì
    遂
    βú
    伏
    ér
    而
    sǐ
    死
     
    。
    hú
    狐
    βω
    父
    zhī
    之
    rén
    人
    zé
    则
    dào
    盗
    yǐ
    矣
     
    ,
    ér
    而
    shí
    食
    βēi
    非
    dào
    盗
    yě
    也
     
    。
    yǐ
    以
    rén
    人
    zhī
    之
    dào
    盗
     
    ,
    yīn
    因
    wèi
    谓
    shí
    食
    wéi
    为
    dào
    盗
    ér
    而
    bω
    不
    gγn
    敢
    shí
    食
     
    ,
    shì
    是
    shī
    失
    míng
    名
    shí
    实
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    zhω
    柱
    lì
    厉
    shū
    叔
    shì
    事
    jǔ
    莒
    áo
    敖
    gōng
    公
     
    ,
    zì
    自
    wéi
    为
    bω
    不
    zhī
    知
    jǐ
    己
     
    ,
    qω
    去
    jū
    居
    hγi
    海
    shàng
    上
     
    。
    xià
    夏
    rì
    日
    zé
    则
    shí
    食
    líng
    菱
    jì
    芰
     
    ,
    dōng
    冬
    rì
    日
    zé
    则
    shí
    食
    xiàng
    橡
    lì
    栗
     
    。
    jǔ
    莒
    áo
    敖
    gōng
    公
    yǒu
    有
    nàn
    难
     
    ,
    zhω
    柱
    lì
    厉
    shū
    叔
    cí
    辞
    qí
    其
    yǒu
    友
    ér
    而
    wγng
    往
    sǐ
    死
    zhī
    之
     
    。
    qí
    其
    yǒu
    友
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zǐ
    子
    zì
    自
    yǐ
    以
    wéi
    为
    bω
    不
    zhī
    知
    jǐ
    己
     
    ,
    gω
    故
    qω
    去
     
    。
    jīn
    今
    wγng
    往
    sǐ
    死
    zhī
    之
     
    ,
    shì
    是
    zhī
    知
    yǔ
    与
    bω
    不
    zhī
    知
    wú
    无
    biàn
    辨
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    zhω
    柱
    lì
    厉
    shū
    叔
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    bω
    不
    rán
    然
     
    ;
    zì
    自
    yǐ
    以
    wéi
    为
    bω
    不
    zhī
    知
     
    ,
    gω
    故
    qω
    去
     
    。
    jīn
    今
    sǐ
    死
     
    ,
    shì
    是
    guǒ
    果
    bω
    不
    zhī
    知
    wǒ
    我
    yě
    也
     
    。
    wú
    吾
    jiāng
    将
    sǐ
    死
    zhī
    之
     
    ,
    yǐ
    以
    chǒu
    丑
    hòu
    后
    shì
    世
    zhī
    之
    rén
    人
    zhǔ
    主
    bω
    不
    zhī
    知
    qí
    其
    chén
    臣
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    βán
    凡
    zhī
    知
    zé
    则
    sǐ
    死
    zhī
    之
     
    ,
    bω
    不
    zhī
    知
    zé
    则
    βú
    弗
    sǐ
    死
     
    ,
    cǐ
    此
    zhí
    直
    dào
    道
    ér
    而
    xíng
    行
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
    zhω
    柱
    lì
    厉
    shū
    叔
    kě
    可
    wèi
    谓
    duì
    怼
    yǐ
    以
    wàng
    忘
    qí
    其
    shēn
    身
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    yáng
    杨
    zhū
    朱
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    lì
    利
    chū
    出
    zhě
    者
    shí
    实
    jí
    及
     
    ,
    yuàn
    怨
    wγng
    往
    zhě
    者
    hài
    害
    lái
    来
     
    。
    βā
    发
    yú
    于
    cǐ
    此
    ér
    而
    yìng
    应
    yú
    于
    wài
    外
    zhě
    者
    wéi
    唯
    qǐng
    请
     
    ,
    shì
    是
    gω
    故
    xián
    贤
    zhě
    者
    shèn
    慎
    suǒ
    所
    chū
    出
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    yáng
    杨
    zǐ
    子
    zhī
    之
    lín
    邻
    rén
    人
    wáng
    亡
    yáng
    羊
     
    ,
    jì
    既
    shuài
    率
    qí
    其
    dγng
    党
     
    ,
    yòu
    又
    qǐng
    请
    yáng
    杨
    zǐ
    子
    zhī
    之
    shω
    竖
    zhuī
    追
    zhī
    之
     
    。
    yáng
    杨
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xī
    嘻
     
    !
    wáng
    亡
    yì
    一
    yáng
    羊
    hé
    何
    zhuī
    追
    zhě
    者
    zhī
    之
    zhòng
    众
     
    ?
     
    ”
    lín
    邻
    rén
    人
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    duō
    多
    qí
    歧
    lω
    路
     
    。
     
    ”
    jì
    既
    βγn
    反
     
    ,
    wèn
    问
     
    :
     
    “
    huò
    获
    yáng
    羊
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wáng
    亡
    zhī
    之
    yǐ
    矣
     
    。
     
    ”
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xī
    奚
    wáng
    亡
    zhī
    之
     
    ?
     
    ”
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    qí
    歧
    lω
    路
    zhī
    之
    zhōng
    中
    yòu
    又
    yǒu
    有
    qí
    歧
    yān
    焉
     
    。
    wú
    吾
    bω
    不
    zhī
    知
    suǒ
    所
    zhī
    之
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    βγn
    反
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    yáng
    杨
    zǐ
    子
    qī
    戚
    rán
    然
    biàn
    变
    róng
    容
     
    ,
    bω
    不
    yán
    言
    zhě
    者
    yí
    移
    shí
    时
     
    ,
    bú
    不
    xiào
    笑
    zhě
    者
    jìng
    竟
    rì
    日
     
    。
    mén
    门
    rén
    人
    guài
    怪
    zhī
    之
     
    ,
    qǐng
    请
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yáng
    羊
    jiàn
    贱
    chω
    畜
     
    ,
    yòu
    又
    βēi
    非
    βū
    夫
    zǐ
    子
    zhī
    之
    yǒu
    有
     
    ,
    ér
    而
    sǔn
    损
    yán
    言
    xiào
    笑
    zhě
    者
    hé
    何
    zāi
    哉
     
    ?
     
    ”
    yáng
    杨
    zǐ
    子
    bω
    不
    dá
    答
     
    。
    mén
    门
    rén
    人
    bú
    不
    huò
    获
    suǒ
    所
    mìng
    命
     
    。
    dì
    弟
    zǐ
    子
    mèng
    孟
    sūn
    孙
    yáng
    阳
    chū
    出
     
    ,
    yǐ
    以
    gào
    告
    xīn
    心
    dū
    都
    zǐ
    子
     
    。
    xīn
    心
    dū
    都
    zǐ
    子
    tā
    他
    rì
    日
    yǔ
    与
    mèng
    孟
    sūn
    孙
    yáng
    阳
    xié
    偕
    rω
    入
     
    ,
    ér
    而
    wèn
    问
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    xī
    昔
    yǒu
    有
    kūn
    昆
    dì
    弟
    sān
    三
    rén
    人
     
    ,
    yóu
    游
    qí
    齐
    lǔ
    鲁
    zhī
    之
    jiān
    间
     
    ,
    tóng
    同
    shī
    师
    ér
    而
    xué
    学
     
    ,
    jìn
    进
    rén
    仁
    yì
    义
    zhī
    之
    dào
    道
    ér
    而
    guī
    归
     
    。
    qí
    其
    βω
    父
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    rén
    仁
    yì
    义
    zhī
    之
    dào
    道
    ruò
    若
    hé
    何
     
    ?
     
    ’
    bó
    伯
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    rén
    仁
    yì
    义
    shǐ
    使
    wǒ
    我
    ài
    爱
    shēn
    身
    ér
    而
    hòu
    后
    míng
    名
     
    。
     
    ’
    zhòng
    仲
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    rén
    仁
    yì
    义
    shǐ
    使
    wǒ
    我
    shā
    杀
    shēn
    身
    yǐ
    以
    chéng
    成
    míng
    名
     
    。
     
    ’
    shū
    叔
    yuē
    曰
     
    :
     
    ‘
    rén
    仁
    yì
    义
    shǐ
    使
    wǒ
    我
    shēn
    身
    míng
    名
    bìng
    并
    quán
    全
     
    。
     
    ’
    bǐ
    彼
    sān
    三
    shω
    术
    xiāng
    相
    βγn
    反
     
    ,
    ér
    而
    tóng
    同
    chū
    出
    yú
    于
    rú
    儒
     
    。
    shú
    孰
    shì
    是
    shú
    孰
    βēi
    非
    yé
    邪
     
    ?
     
    ”
    yáng
    杨
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rén
    人
    yǒu
    有
    bīn
    滨
    hé
    河
    ér
    而
    jū
    居
    zhě
    者
     
    ,
    xí
    习
    yú
    于
    shuǐ
    水
     
    ,
    yǒng
    勇
    yú
    于
    qiú
    泅
     
    ,
    cāo
    操
    zhōu
    舟
    yω
    鬻
    dω
    渡
     
    ,
    lì
    利
    gōng
    供
    bγi
    百
    kǒu
    口
     
    。
    guǒ
    裹
    liáng
    粮
    jiω
    就
    xué
    学
    zhě
    者
    chéng
    成
    tú
    徒
     
    ,
    ér
    而
    nì
    溺
    sǐ
    死
    zhě
    者
    jī
    几
    bàn
    半
     
    。
    běn
    本
    xué
    学
    qiú
    泅
     
    ,
    bω
    不
    xué
    学
    nì
    溺
     
    ,
    ér
    而
    lì
    利
    hài
    害
    rú
    如
    cǐ
    此
     
    。
    ruò
    若
    yǐ
    以
    wéi
    为
    shú
    孰
    shì
    是
    shú
    孰
    βēi
    非
     
    ?
     
    ”
    xīn
    心
    dū
    都
    zǐ
    子
    mò
    嘿
    rán
    然
    ér
    而
    chū
    出
     
    。
    mèng
    孟
    sūn
    孙
    yáng
    阳
    ràng
    让
    zhī
    之
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    hé
    何
    wú
    吾
    zǐ
    子
    wèn
    问
    zhī
    之
    yū
    迂
     
    ,
    βū
    夫
    zǐ
    子
    dá
    答
    zhī
    之
    pì
    僻
     
    ?
    wú
    吾
    huò
    惑
    yω
    愈
    shèn
    甚
     
    。
     
    ”
    xīn
    心
    dū
    都
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    dà
    大
    dào
    道
    yǐ
    以
    duō
    多
    qí
    歧
    wáng
    亡
    yáng
    羊
     
    ,
    xué
    学
    zhě
    者
    yǐ
    以
    duō
    多
    βāng
    方
    sàng
    丧
    shēng
    生
     
    。
    xué
    学
    βēi
    非
    běn
    本
    bω
    不
    tóng
    同
     
    ,
    βēi
    非
    běn
    本
    bω
    不
    yī
    一
     
    ,
    ér
    而
    mò
    末
    yì
    异
    ruò
    若
    shì
    是
     
    。
    wéi
    唯
    guī
    归
    tóng
    同
    βγn
    反
    yī
    一
     
    ,
    wèi
    为
    wú
    亡
    dé
    得
    sàng
    丧
     
    。
    zǐ
    子
    zhγng
    长
    xiān
    先
    shēng
    生
    zhī
    之
    mén
    门
     
    ,
    xí
    习
    xiān
    先
    shēng
    生
    zhī
    之
    dào
    道
     
    ,
    ér
    而
    bω
    不
    dá
    达
    xiān
    先
    shēng
    生
    zhī
    之
    kuàng
    况
    yě
    也
     
    ,
    āi
    哀
    zāi
    哉
     
    !
     
    ”
  •  
     
     
     
    yáng
    杨
    zhū
    朱
    zhī
    之
    dì
    弟
    yuē
    曰
    bω
    布
     
    ,
    yì
    衣
    sω
    素
    yī
    衣
    ér
    而
    chū
    出
     
    。
    tiān
    天
    yω
    雨
     
    ,
    jiě
    解
    sω
    素
    yī
    衣
     
    ,
    yì
    衣
    zī
    缁
    yī
    衣
    ér
    而
    βγn
    反
     
    。
    qí
    其
    gǒu
    狗
    bω
    不
    zhī
    知
     
    ,
    yíng
    迎
    ér
    而
    βèi
    吠
    zhī
    之
     
    。
    yáng
    杨
    ér
    而
    nω
    怒
     
    ,
    jiāng
    将
    pū
    扑
    zhī
    之
     
    。
    yáng
    杨
    zhū
    朱
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zǐ
    子
    wú
    无
    pū
    扑
    yǐ
    矣
     
    !
    zǐ
    子
    yì
    亦
    yóu
    犹
    shì
    是
    yě
    也
     
    。
    xiàng
    向
    zhě
    者
    shǐ
    使
    rǔ
    汝
    gǒu
    狗
    bái
    白
    ér
    而
    wγng
    往
     
    ,
    hēi
    黑
    ér
    而
    lái
    来
     
    ,
    qǐ
    岂
    néng
    能
    wú
    无
    guài
    怪
    zāi
    哉
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    yáng
    杨
    zhū
    朱
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xíng
    行
    shàn
    善
    bω
    不
    yǐ
    以
    wèi
    为
    míng
    名
     
    ,
    ér
    而
    míng
    名
    cóng
    从
    zhī
    之
     
    ;
    míng
    名
    bω
    不
    yǔ
    与
    lì
    利
    qī
    期
     
    ,
    ér
    而
    lì
    利
    guī
    归
    zhī
    之
     
    ;
    lì
    利
    bω
    不
    yǔ
    与
    zhēng
    争
    qī
    期
     
    ,
    ér
    而
    zhēng
    争
    jí
    及
    zhī
    之
     
    :
    gω
    故
    jūn
    君
    zǐ
    子
    bì
    必
    shèn
    慎
    wéi
    为
    shàn
    善
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    xī
    昔
    rén
    人
    yán
    言
    yǒu
    有
    zhī
    知
    bω
    不
    sǐ
    死
    zhī
    之
    dào
    道
    zhě
    者
     
    ,
    yān
    燕
    jūn
    君
    shǐ
    使
    rén
    人
    shòu
    受
    zhī
    之
     
    ,
    bω
    不
    jié
    捷
     
    ,
    ér
    而
    yán
    言
    zhě
    者
    sǐ
    死
     
    。
    yān
    燕
    jūn
    君
    shèn
    甚
    nω
    怒
    qí
    其
    shǐ
    使
    zhě
    者
     
    ,
    jiāng
    将
    jiā
    加
    zhū
    诛
    yān
    焉
     
    。
    xìng
    幸
    chén
    臣
    jiàn
    谏
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rén
    人
    suǒ
    所
    yōu
    忧
    zhě
    者
    mò
    莫
    jí
    急
    hū
    乎
    sǐ
    死
     
    ,
    jǐ
    己
    suǒ
    所
    zhòng
    重
    zhě
    者
    mò
    莫
    guò
    过
    hū
    乎
    shēng
    生
     
    。
    bǐ
    彼
    zì
    自
    sàng
    丧
    qí
    其
    shēng
    生
     
    ,
    ān
    安
    néng
    能
    lìng
    令
    jūn
    君
    bω
    不
    sǐ
    死
    yě
    也
     
    ?
     
    ”
    nγi
    乃
    bω
    不
    zhū
    诛
     
    。
    yǒu
    有
    qí
    齐
    zǐ
    子
    yì
    亦
    yω
    欲
    xué
    学
    qí
    其
    dào
    道
     
    ,
    wén
    闻
    yán
    言
    zhě
    者
    zhī
    之
    sǐ
    死
     
    ,
    nγi
    乃
    βǔ
    抚
    yīng
    膺
    ér
    而
    hèn
    恨
     
    。
    βω
    富
    zǐ
    子
    wén
    闻
    ér
    而
    xiào
    笑
    zhī
    之
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    βū
    夫
    suǒ
    所
    yω
    欲
    xué
    学
    bω
    不
    sǐ
    死
     
    ,
    qí
    其
    rén
    人
    yǐ
    已
    sǐ
    死
    ér
    而
    yóu
    犹
    hèn
    恨
    zhī
    之
     
    ,
    shì
    是
    bω
    不
    zhī
    知
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    wèi
    为
    xué
    学
     
    。
     
    ”
    hú
    胡
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    βω
    富
    zǐ
    子
    zhī
    之
    yán
    言
    βēi
    非
    yě
    也
     
    。
    βán
    凡
    rén
    人
    yǒu
    有
    shω
    术
    bω
    不
    néng
    能
    xíng
    行
    zhě
    者
    yǒu
    有
    yǐ
    矣
     
    ,
    néng
    能
    xíng
    行
    ér
    而
    wú
    无
    qí
    其
    shω
    术
    zhě
    者
    yì
    亦
    yǒu
    有
    yǐ
    矣
     
    。
    wèi
    卫
    rén
    人
    yǒu
    有
    shàn
    善
    shω
    数
    zhě
    者
     
    ,
    lín
    临
    sǐ
    死
     
    ,
    yǐ
    以
    jué
    诀
    yω
    喻
    qí
    其
    zǐ
    子
     
    。
    qí
    其
    zǐ
    子
    zhì
    志
    qí
    其
    yán
    言
    ér
    而
    bω
    不
    néng
    能
    xíng
    行
    yě
    也
     
    。
    tā
    他
    rén
    人
    wèn
    问
    zhī
    之
     
    ,
    yǐ
    以
    qí
    其
    βω
    父
    suǒ
    所
    yán
    言
    gào
    告
    zhī
    之
     
    。
    wèn
    问
    zhě
    者
    yòng
    用
    qí
    其
    yán
    言
    ér
    而
    xíng
    行
    qí
    其
    shω
    术
     
    ,
    yǔ
    与
    qí
    其
    βω
    父
    wú
    无
    chā
    差
    yān
    焉
     
    。
    ruò
    若
    rán
    然
     
    ,
    sǐ
    死
    zhě
    者
    xī
    奚
    wéi
    为
    bω
    不
    néng
    能
    yán
    言
    shēng
    生
    shω
    术
    zāi
    哉
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    hán
    邯
    dān
    郸
    zhī
    之
    mín
    民
     
    ,
    yǐ
    以
    zhèng
    正
    yuè
    月
    zhī
    之
    dàn
    旦
    xiàn
    献
    jiū
    鸠
    yú
    于
    jiγn
    简
    zǐ
    子
     
    ,
    jiγn
    简
    zǐ
    子
    dà
    大
    yuè
    悦
     
    ,
    hòu
    厚
    shγng
    赏
    zhī
    之
     
    。
    kè
    客
    wèn
    问
    qí
    其
    gω
    故
     
    。
    jiγn
    简
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    zhēng
    正
    dàn
    旦
    βàng
    放
    shēng
    生
     
    ,
    shì
    示
    yǒu
    有
    ēn
    恩
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    kè
    客
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    mín
    民
    zhī
    知
    jūn
    君
    zhī
    之
    yω
    欲
    βàng
    放
    zhī
    之
     
    ,
    gω
    故
    jìng
    竞
    ér
    而
    bǔ
    捕
    zhī
    之
     
    ,
    sǐ
    死
    zhě
    者
    zhòng
    众
    yǐ
    矣
     
    。
    jūn
    君
    rú
    如
    yω
    欲
    shēng
    生
    zhī
    之
     
    ,
    bú
    不
    ruò
    若
    jìn
    禁
    mín
    民
    wω
    勿
    bǔ
    捕
     
    。
    bǔ
    捕
    ér
    而
    βàng
    放
    zhī
    之
     
    ,
    ēn
    恩
    guò
    过
    bω
    不
    xiāng
    相
    bǔ
    补
    yǐ
    矣
     
    。
     
    ”
    jiγn
    简
    zǐ
    子
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rán
    然
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    qí
    齐
    tián
    田
    shì
    氏
    zǔ
    祖
    yú
    于
    tíng
    庭
     
    ,
    shí
    食
    kè
    客
    qiān
    千
    rén
    人
     
    。
    zhōng
    中
    zuò
    坐
    yǒu
    有
    xiàn
    献
    yú
    鱼
    yàn
    雁
    zhě
    者
     
    ,
    tián
    田
    shì
    氏
    shì
    视
    zhī
    之
     
    ,
    nγi
    乃
    tàn
    叹
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    tiān
    天
    zhī
    之
    yú
    于
    mín
    民
    hòu
    厚
    yǐ
    矣
     
    !
    zhí
    殖
    wǔ
    五
    gǔ
    谷
     
    ,
    shēng
    生
    yú
    鱼
    niγo
    鸟
     
    ,
    yǐ
    以
    wèi
    为
    zhī
    之
    yòng
    用
     
    。
    zhòng
    众
    kè
    客
    hè
    和
    zhī
    之
    rú
    如
    xiγng
    响
     
    。
    bào
    鲍
    shì
    氏
    zhī
    之
    zǐ
    子
    nián
    年
    shí
    十
    èr
    二
     
    ,
    yω
    预
    yú
    于
    cì
    次
     
    ,
    jìn
    进
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    bω
    不
    rú
    如
    jūn
    君
    yán
    言
     
    。
    tiān
    天
    dì
    地
    wàn
    万
    wω
    物
    yǔ
    与
    wǒ
    我
    bìng
    并
    shēng
    生
     
    ,
    lèi
    类
    yě
    也
     
    。
    lèi
    类
    wú
    无
    guì
    贵
    jiàn
    贱
     
    ,
    tú
    徒
    yǐ
    以
    xiγo
    小
    dà
    大
    zhì
    智
    lì
    力
    ér
    而
    xiāng
    相
    zhì
    制
     
    ,
    dié
    迭
    xiāng
    相
    shí
    食
     
    ;
    βēi
    非
    xiāng
    相
    wèi
    为
    ér
    而
    shēng
    生
    zhī
    之
     
    。
    rén
    人
    qǔ
    取
    kě
    可
    shí
    食
    zhě
    者
    ér
    而
    shí
    食
    zhī
    之
     
    ,
    qǐ
    岂
    tiān
    天
    běn
    本
    wèi
    为
    rén
    人
    shēng
    生
    zhī
    之
     
    ?
    qiě
    且
    wén
    蚊
    ruì
    蚋
    zγn
    噆
    βū
    肤
     
    ,
    hǔ
    虎
    láng
    狼
    shí
    食
    ròu
    肉
     
    ,
    βēi
    非
    tiān
    天
    běn
    本
    wèi
    为
    wén
    蚊
    ruì
    蚋
    shēng
    生
    rén
    人
     
    、
    hǔ
    虎
    láng
    狼
    shēng
    生
    ròu
    肉
    zhě
    者
    zāi
    哉
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    qí
    齐
    yǒu
    有
    pín
    贫
    zhě
    者
     
    ,
    cháng
    常
    qǐ
    乞
    yú
    于
    chéng
    城
    shì
    市
     
    。
    chéng
    城
    shì
    市
    huàn
    患
    qí
    其
    qì
    亟
    yě
    也
     
    ,
    zhòng
    众
    mò
    莫
    zhī
    之
    yǔ
    与
     
    。
    suì
    遂
    shì
    适
    tián
    田
    shì
    氏
    zhī
    之
    jiω
    厩
     
    ,
    cóng
    从
    mγ
    马
    yī
    医
    zuò
    作
    yì
    役
     
    ,
    ér
    而
    jiγ
    假
    shí
    食
     
    。
    guō
    郭
    zhōng
    中
    rén
    人
    xì
    戏
    zhī
    之
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    cóng
    从
    mγ
    马
    yī
    医
    ér
    而
    shí
    食
     
    ,
    bω
    不
    yǐ
    以
    rǔ
    辱
    hū
    乎
     
    ?
     
    ”
    qǐ
    乞
    ér
    儿
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    tiān
    天
    xià
    下
    zhī
    之
    rǔ
    辱
    mò
    莫
    guò
    过
    yú
    于
    qǐ
    乞
     
    。
    qǐ
    乞
    yóu
    犹
    bω
    不
    rǔ
    辱
     
    ,
    qǐ
    岂
    rǔ
    辱
    mγ
    马
    yī
    医
    zāi
    哉
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    sòng
    宋
    rén
    人
    yǒu
    有
    yóu
    游
    yú
    于
    dào
    道
     
    ,
    dé
    得
    rén
    人
    yí
    遗
    qì
    契
    zhě
    者
     
    ,
    guī
    归
    ér
    而
    cáng
    藏
    zhī
    之
     
    ,
    mì
    密
    shω
    数
    qí
    其
    chǐ
    齿
     
    。
    gào
    告
    lín
    邻
    rén
    人
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wú
    吾
    βω
    富
    kě
    可
    dài
    待
    yǐ
    矣
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    rén
    人
    yǒu
    有
    kū
    枯
    wú
    梧
    shω
    树
    zhě
    者
     
    ,
    qí
    其
    lín
    邻
    βω
    父
    yán
    言
    kū
    枯
    wú
    梧
    zhī
    之
    shω
    树
    bω
    不
    xiáng
    祥
     
    。
    qí
    其
    lín
    邻
    rén
    人
    jω
    遽
    ér
    而
    βá
    伐
    zhī
    之
     
    。
    lín
    邻
    rén
    人
    βω
    父
    yīn
    因
    qǐng
    请
    yǐ
    以
    wéi
    为
    xīn
    薪
     
    。
    qí
    其
    rén
    人
    nγi
    乃
    bú
    不
    yuè
    悦
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    lín
    邻
    rén
    人
    zhī
    之
    βω
    父
    tú
    徒
    yω
    欲
    wéi
    为
    xīn
    薪
     
    ,
    ér
    而
    jiào
    教
    wú
    吾
    βá
    伐
    zhī
    之
    yě
    也
     
    。
    yǔ
    与
    wǒ
    我
    lín
    邻
    ruò
    若
    cǐ
    此
     
    ,
    qí
    其
    xiγn
    险
    qǐ
    岂
    kě
    可
    zāi
    哉
     
    ?
     
    ”
  •  
     
     
     
    rén
    人
    yǒu
    有
    wáng
    亡
    βū
    鈇
    zhě
    者
     
    ,
    yì
    意
    zhě
    者
    lín
    邻
    zhī
    之
    zǐ
    子
     
    ,
    shì
    视
    qí
    其
    xíng
    行
    bω
    步
     
    ,
    qiè
    窃
    βū
    鈇
    yě
    也
     
    ;
    yán
    颜
    sè
    色
     
    ,
    qiè
    窃
    βū
    鈇
    yě
    也
     
    ;
    yán
    言
    yǔ
    语
     
    ,
    qiè
    窃
    βū
    鈇
    yě
    也
     
    ;
    zuò
    作
    dòng
    动
    tài
    态
    dω
    度
     
    ,
    wú
    无
    wéi
    为
    ér
    而
    bú
    不
    qiè
    窃
    βū
    鈇
    yě
    也
     
    。
    é
    俄
    ér
    而
    hú
    抇
    qí
    其
    gǔ
    谷
    ér
    而
    dé
    得
    qí
    其
    βū
    鈇
     
    ,
    tā
    他
    rì
    日
    βω
    复
    jiàn
    见
    qí
    其
    lín
    邻
    rén
    人
    zhī
    之
    zǐ
    子
     
    ,
    dòng
    动
    zuò
    作
    tài
    态
    dω
    度
     
    ,
    wú
    无
    sì
    似
    qiè
    窃
    βū
    鈇
    zhě
    者
     
    。
  •  
     
     
     
    bái
    白
    gōng
    公
    shèng
    胜
    lǜ
    虑
    luàn
    乱
     
    ,
    bà
    罢
    cháo
    朝
    ér
    而
    lì
    立
     
    ,
    dào
    倒
    zhàng
    仗
    cè
    策
     
    ,
    zhuì
    錣
    shàng
    上
    guàn
    贯
    yí
    颐
     
    ,
    xuè
    血
    liú
    流
    zhì
    至
    dì
    地
    ér
    而
    βú
    弗
    zhī
    知
    yě
    也
     
    。
    zhèng
    郑
    rén
    人
    wén
    闻
    zhī
    之
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    yí
    颐
    zhī
    之
    wàng
    忘
     
    ,
    jiāng
    将
    hé
    何
    bú
    不
    wàng
    忘
    zāi
    哉
     
    ?
     
    ”
    yì
    意
    zhī
    之
    suǒ
    所
    shǔ
    属
    zhω
    著
     
    ,
    qí
    其
    xíng
    行
    zú
    足
    zhì
    踬
    zhū
    株
    kγn
    埳
     
    ,
    tóu
    头
    dǐ
    抵
    zhí
    植
    mω
    木
     
    ,
    ér
    而
    bú
    不
    zì
    自
    zhī
    知
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    xī
    昔
    qí
    齐
    rén
    人
    yǒu
    有
    yω
    欲
    jīn
    金
    zhě
    者
     
    ,
    qīng
    清
    dàn
    旦
    qǐng
    请
    guàn
    冠
    ér
    而
    zhī
    之
    shì
    市
     
    ,
    shì
    适
    yω
    鬻
    jīn
    金
    zhě
    者
    zhī
    之
    suǒ
    所
     
    ,
    yīn
    因
    jué
    攫
    qí
    其
    jīn
    金
    ér
    而
    qω
    去
     
    。
    lì
    吏
    bǔ
    捕
    dé
    得
    zhī
    之
     
    ,
    wèn
    问
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rén
    人
    jiē
    皆
    zài
    在
    yān
    焉
     
    ,
    zǐ
    子
    jué
    攫
    rén
    人
    zhī
    之
    jīn
    金
    hé
    何
     
    ?
     
    ”
    duì
    对
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    qǔ
    取
    jīn
    金
    zhī
    之
    shí
    时
     
    ,
    bú
    不
    jiàn
    见
    rén
    人
     
    ,
    tú
    徒
    jiàn
    见
    jīn
    金
     
    。
     
    ”
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版,
全文详解
      子列子学于壶丘子林。
      列子向壶丘子林学道。
    壶丘子林曰:“
    壶丘子林说:“
    子知持后,则可言持身矣。”
    你如果懂得怎样保持落后,就可以和你谈怎样保住自身了。”
    列子曰:“
    列子说:“
    愿闻持后。”
    希望能听你说说怎样保持落后。”
    曰:“
    壶丘子林说:“
    顾若影,则知之。”
    回头看看你的影子,就知道了。”
    列子顾而观影:
    列子回头看他的影子:
    形枉则影曲,形直则影正。
    身体弯曲,影子便弯曲,身体正直,影子便正直。
    然则枉直随形而不在影,屈申任物而不在我,此之谓持后而处先。
    那么,影子的弯曲与正直是随身体而变化的,根源不在影子自身,自己的屈曲与伸直是随外物而变化的,根源不在我自己,这就叫保持落后却处于前列。
      关尹谓子列子曰:“
      关尹对列子说:“
    言美则响美,言恶则响恶;
    言辞美妙,回音就动人,言辞粗鄙,回音就难听;
    身长则影长,身短则影短。
    身体修长,影子就修长,身体短小,影子就短小。
    名也者,响也;
    名声好比是回音;
    身也者,影也。
    举止相当于身影。
    故曰:
    所以说:
    慎尔言,将有和之;
    小心你的言论,将会有人应和;
    慎尔行,将有随之,是故圣人见出以知入,观往以知来,此其所以先知之理也。
    谨慎你的举止,将会有人跟从,因此圣人听见言论便能知道回响,观察历史便能预知未来,这就是圣人先知先觉的道理。
    度在身,稽在人。
    掌握法度在于自身,验证的效果则在于他人。
    人爱我,我必爱之;
    别人喜爱我,我必定也喜爱他;
    人恶我,我必恶之。
    别人厌恶我,我必定也厌恶他。
    汤武爱天下,故王;
    成汤、周武热爱天下,所以成王;
    桀纣恶天下,故亡,此所稽也。
    夏桀、商纣嫌恶天下,所以亡国,这就是历史的验证。
    稽度皆明而不道也,譬之出不由门,行不从径也。
    外在的验证与自身的法度都已明确,行事却不去遵循,就好比外出不经过大门,走路不沿着道路一样。
    以是求利,不亦难乎?
    这样去追求利益,不是很困难么?
    尝观之《神农、有炎》之德,稽之虞、夏、商、周之书,度诸法士贤人之言,所以存亡废兴而非由此道者,未之有也。”
    我曾经考察神农氏与炎帝的德行,验证虞、夏、商、周的典籍,思量崇法之士贤明之人的言论,发现不遵循这条规律的生存、灭亡、废弃、兴盛,从来也没有过。”
      严恢曰:“
      严恢说:“
    所为问道者为富,今得珠亦富矣,安用道?”
    学道是为了富有,现在获得珠宝也能够富有,何必再用道?”
    子列子曰:“
    列子说:“
    桀纣唯重利而轻道,是以亡。
    夏桀、商纣只看重利益而轻视道,所以身死而国亡。
    幸哉余未汝语也!
    幸好我还没对你说什么呢。
    人而无义,唯食而已,是鸡狗也。
    生而为人却无情无义,只知道填饱肚子,简直就是鸡狗。
    强食靡角,胜者为制,是禽兽也。
    为了争食而互相角斗,胜利的一方控制一切,也不过是禽兽罢了。
    为鸡狗禽兽矣,而欲人之尊己,不可得也。
    干的是鸡狗禽兽的勾当,却要别人来尊重自己,根本不可能。
    人不尊己,则危辱及之矣。”
    人们都不尊重自己,那么危难和耻辱就要到来了。”
      列子学射中矣,请于关尹子。
      列子学习射箭能射中目标了,便向关尹子请教。
    尹子曰:“
    关尹子问:“
    子知子之所以中者乎?”
    你知道你为什么能射中吗?”
    对曰:“
    列子回答说:“
    弗知也。”
    不知道。”
    关尹子曰:“
    关尹子说:“
    未可。”
    那你射箭的技术还不行。”
    退而习之。
    列子回去继续练习。
    三年,又以报关尹子。
    三年以后,又把练习情况报告了关尹子。
    尹子曰:“
    关尹子问:“
    子知子之所以中乎?”
    你知道你为什么能射中吗?”
    列子曰:“
    列子说:“
    知之矣。”
    知道了。”
    关尹子曰:“
    关尹子说:“
    可矣;
    可以了。
    守而勿失也。
    保持这种技巧,不要忘掉它。
    非独射也,为国与身,亦皆如之。
    不仅射箭如此,治理国家与修养身心也都是这样。
    故圣人不察存亡,而察其所以然。”
    所以圣人不考察存亡现象而考察为什么存亡的原因。”
      列子曰:“
      列子说:“
    色盛者骄,力盛者奋,未可以语道也。
    血气方刚的人容易骄傲,体力充沛的人容易逞强,没法和他们谈论大道。
    故不班白语道,失,而况行之乎?
    所以头发没有花白就谈论道,必定有所违失,更何况去实行道呢?
    故自奋则人莫之告。
    所以自己逞强,便没有人再劝告他。
    人莫之告,则孤而无辅矣。
    没有人劝告他,就会孤立无援。
    贤者任人,故年老而不衰,智尽而不乱。
    贤明的人任用别人,即便上了年纪治理事物的能力也不会衰弱,智力用尽,思想也不会昏乱。
    故治国之难在于知贤而不在自贤。”
    所以治理国家的困难在于认识贤人而不在于自己贤能。”
      宋人有为其君以玉为楮叶者,三年而成。
      宋国有个人给他的国君用玉做成楮树叶子,做了三年才完成。
    锋杀茎柯,毫芒繁泽,乱之楮叶中,而不可别也。
    叶子的肥瘦、叶茎和树枝、毫毛与小刺、颜色与光泽,乱放在真的楮树叶子中便分辨不出来。
    此人遂以巧食宋国。
    于是这个人凭借着雕刻技术在宋国得到了俸禄。
    子列子闻之,曰:“
    列子听说了这件事情,说:“
    使天地之生物,三年而成一叶,则物之叶者寡矣。
    假如天地间生长的万物,三年才长成一片叶子,那万物中有树叶的就很少了。
    故圣人恃道化而不恃智巧。”
    所以圣人依靠自然的生化而不依靠个人的智慧技巧。”
      子列子穷,容貌有饥色。
      列子穷困,面带饥色。
    客有言之郑子阳者曰:“
    有门客对郑国国相子阳说:“
    列御寇盖有道之士也,居君之国而穷。
    列御寇是有道德的人才,在您的国家中却受穷挨饿。
    君无乃为不好士乎?”
    您难不成不爱惜人才吗?”
    郑子阳即令官遗之粟。
    子阳听了,当即派遣官员去给列子送粮食。
    子列子出,见使者,再拜而辞。
    列子出门会见了使者,拜了又拜,谢绝了赠予的粮食。
    使者去。
    使者便走了。
    子列子入,其妻望之而拊心曰:“
    列子进屋,他的妻子怨恨地望着他,捶着胸口说:“
    妾闻为有道者之妻子,皆得佚乐,今有饥色,君过而遗先生食。
    我听说做有道之士的妻子儿女,都能过上安逸快乐的日子,现在穷得面黄肌瘦,国相派人探望,还送给先生粮食。
    先生不受,岂不命也哉?”
    先生不接受,难不成是命里注定要挨饿吗?”
    子列子笑谓之曰:“
    列子笑着对她说:“
    君非自知我也。
    国相并非自己了解我。
    以人之言而遗我粟,至其罪我也,又且以人之言,此吾所以不受也。”
    而是听信了别人的话来赠送粮食给我,等到他要加罪于我,又会凭着别人的话语,这就是我不接受粮食的缘由啊。”
    其卒,民果作难,而杀子阳。
    后来,郑国民众果然发动叛乱杀死了子阳。
      鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。
      鲁国的施氏有两个儿子,一个爱好儒学,一个爱好兵法。
    好学者以术干齐侯;
    爱好儒学的用仁义学术去劝齐侯。
    齐侯纳之,以为诸公子之傅。
    齐侯接纳了他,用他做各位公子的老师。
    好兵者之楚,以法干楚王;
    爱好兵法的到了楚国,用作战方法去劝楚王。
    王悦之,以为军正。
    楚王很高兴,用他做军正的官。
    禄富其家,爵荣其亲。
    俸禄使全家富裕起来,爵位使亲人荣耀起来。
    施氏之邻人孟氏,同有二子,所业亦同,而窘于贫。
    施氏的邻居孟氏同样有两个儿子,所学的东西也相同,却被贫困所窘迫。
    羡施氏之有,因从请进趋之方。
    他们羡慕施家的富有,便去施家请教谋求功名利禄的方法。
    二子以实告孟氏。
    施家的两个儿子把实际情况告诉了孟家父子。
    孟氏之一子之秦,以术干秦王。
    于是孟氏的一个儿子到了秦国,用仁义学说劝秦王。
    秦王曰:“
    秦王说:“
    当今诸侯力争,所务兵食而已。
    如今各国诸侯用武力竞争,当务之急是预备兵马粮草。
    若用仁义治吾国,是灭亡之道。”
    如果用仁义来治理我的国家,一定会是一条自取灭亡的道路。”
    遂宫而放之。
    于是施以宫刑并驱逐了他。
    其一子之卫,以法干卫侯。
    另一个儿子到了卫国,用作战方法去劝卫侯。
    卫侯曰:“
    卫侯说:“
    吾弱国也,而摄乎大国之间。
    我国是个弱小的国家,夹在几个大国中间生存。
    大国吾事之,小国吾抚之,是求安之道。
    对大国要顺服,对小国要安抚,这才是谋求安定的方法。
    若赖兵权,灭亡可待矣。
    如果依靠兵权,灭亡也就很快了。
    若全而归之,适于他国。
    如果让你保全身体回去,到了别的国家。
    为吾之患不轻矣。”
    那么我国的祸患就不轻了。”
    遂刖之,而还诸鲁。
    于是砍断他的脚,送回到了鲁国。
    既反,孟氏之父子叩胸而让施氏。
    回家以后,孟氏的父子捶胸顿足责骂施氏。
    施氏曰:“
    施氏说:“
    凡得时者昌,失时者亡。
    凡是适合时宜的人便昌盛,违背时宜的人便灭亡。
    子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之谬也。
    你们的道理与我们相同,而结果却与我们不同,是违背时宜的缘故,不是行为的错误。
    且天下理无常是,事无常非。
    而且天下的道理没有长久是对的,事情没有长久是错的。
    先日所用,今或弃之;
    以前所用的方法,今天有可能抛弃;
    今之所弃,后或用之。
    今天所抛弃的方法,以后有可能使用。
    此用与不用,无定是非也。
    这种用与不用,没有一定的是非。
    投隙抵时,应事无方,属乎智。
    抓住机会,适应时宜,处理事情不用固定的方法,这要依靠智慧。
    智苟不足,使若博如孔丘,术如吕尚,焉往而不穷哉?”
    如果智慧不够,即使博学像孔丘,计谋如吕尚,到什么地方而不穷困呢?”
    孟氏父子舍然无愠容,曰:“
    孟氏父子一下子明白了,不再怨恨,说:“
    吾知之矣,子勿重言!”
    我明白了,你不要再说了。”
      晋文公出会,欲伐卫,公子锄仰天而笑。
      晋文公出去参加盟会,要讨代卫国,公子锄抬头大笑。
    公问何笑。
    文公问他笑什么。
    曰:“
    他说:“
    臣笑邻之人有送其妻适私家者,道见桑妇,悦而与言。
    我笑我的邻居有个人送他的妻子到别人家,路上见到一个采摘桑叶的妇女,高兴地和她攀谈起来。
    然顾视其妻,亦有招之者矣。
    但回头看看他的妻子,也有人在和她打招呼。
    臣窃笑此也。”
    我偷笑的就是这件事。”
    公寤其言,乃止。
    文公明白了他的话,于是停止了行动。
    引师而还,未至,而有伐其北鄙者矣。
    率领军队回国,还没到国都,已经有人在攻伐晋国北部边境地区了。
      晋国苦盗,有郄雍者,能视盗之貌,察其眉睫之间而得其情。
      晋国苦于盗贼为患,有个叫郄雍的人,能够审视盗贼的相貌,只要观察他们的眉目神情,就能判别实情。
    晋侯使视盗,千百无遗一焉。
    晋侯派他去识别盗贼,千百个当中没一个遗漏的。
    晋侯大喜,告赵文子曰:“
    晋侯大为高兴,告诉赵国的文子说:“
    吾得一人,而一国盗为尽矣,奚用多为?”
    我得到一个人,全国的盗贼就被捉光了,还要那么多捕盗的人干什么呢?”
    文子曰:“
    文子说:“
    吾君恃伺察而得盗,盗不尽矣,且郄雍必不得其死焉。”
    您依靠窥伺观察来捉拿盗贼,看来盗贼是捉不完了,而且郄雍一定不得好死。”
    俄而群盗谋曰:
    过了不久,盗贼们聚在一起,商量着说:“’
    吾所穷者郄雍也。
    我们之所以走投无路,都是因为郄雍啊。”
    “遂共盗而残之。
    于是盗贼们合伙杀死了郄雍。
    晋侯闻而大骇,立召文子而告之曰:“
    晋侯听说以后大为惊骇,立刻召见文子,并对他说:“
    果如子言,郄雍死矣!
    果真像你说的那样,郄雍死了!
    然取盗何方?”
    然而往后还怎么捉拿盗贼呢?”
    文子曰:“
    文子说:“
    周谚有言:
    周代谚语说道:
    察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。
    眼力能察见深渊里游鱼的人不吉祥,智慧能预料藏匿之事的人有灾殃。
    且君欲无盗,莫若举贤而任之;
    国君您想要消灭盗贼,不如任用举荐的贤才;
    使教明于上,化行于下,民有耻心,则何盗之为?”
    在上,政教昌明,在下,教化风行,民众有了羞耻之心,还会做什么盗贼吗?”
    于是用随会知政,而群盗奔秦焉。
    于是晋侯任用随会来主持政务,盗贼们便纷纷逃到秦国去了。
      孔子自卫反鲁,息驾乎河梁而观焉。
      孔子从卫国到鲁国去,在河堤上停住马车观览。
    有悬水三十仞,圜流九十里,鱼鳖弗能游,鼋鼍弗能居,有一丈夫,方将厉之。
    那里有瀑布高二三十丈,旋涡达九十里远,鱼鳖不能游动,鼋鼍不能居住,却有一个男人正准备渡过去。
    孔子使人并涯止之,曰:“
    孔子派人沿着水边过去制止他,说:“
    此悬水三十仞,圜流九十里,鱼鳖弗能游,鼋鼍弗能居也。
    这里的瀑布高二三十丈,旋涡达九十里远,鱼鳖不能游动,鼋鼍不能居住。
    意者难可以济乎?”
    想来很难渡过去吧?”
    丈夫不以错意,遂度而出。
    那男人毫不在乎,于是渡过河去,从水中钻了出来。
    孔子问之曰:“
    孔子问他说:“
    巧乎?
    真巧妙啊!
    有道术乎?
    有道术吗?
    所以能入而出者,何也?”
    所以能钻入水中又能钻出来,凭的是什么呢?”
    丈夫对曰:“
    那男人回答说:“
    始吾之入也,先以忠信;
    我开始进入水中时,事先具有忠信之心;
    及吾之出也,又从以忠信。
    到我钻出水面的时候,又跟着使用忠信之心。
    忠信错吾躯于波流,而吾不敢用私,所以能入而复出者,以此也。”
    忠信把我的身躯安放在波涛中,我不敢有一点私心,我所以能钻进去又钻出来的原因,就是这个。”
    孔子谓弟子曰:“
    孔子对弟子们说:“
    二三子识之!
    你们记住:
    水且犹可以忠信诚身亲之,而况人乎?”
    水都可以以忠信诚心而用身体去亲近它,又何况人呢!”
      白公问孔子曰:“
      白公问孔子说:“
    人可与微言乎?”
    可以与别人密谋吗?”
    孔子不应。
    孔子不回答。
    白公问曰:“
    白公又问道:“
    若以石投水,何如?”
    如果把石头投入水中,怎么样?”
    孔子曰:“
    孔子说:“
    吴之善没者能取之。”
    吴国善于潜水的人能够把它捞上来。”
    曰:“
    白公又问:“
    若以水投水何如?”
    如果把水投入水中,又会怎么样?”
    孔子曰:“
    孔子说:“
    淄、渑之合,易牙尝而知之。”
    淄水与渑水合在一起,易牙尝一尝就能辨出来。”
    白公曰:“
    白公说:“
    人故不可与微言乎?”
    人本来就不可以和别人密谋吗?”
    孔子曰:“
    孔子说:“
    何为不可?
    为什么不可以?
    唯知言之谓者乎!
    但只有懂得语言的人才能这样说吧!
    夫知言之谓者,不以言言也。
    所谓懂得语言的人,是指不用语言来表达意思的人。
    争鱼者濡,逐兽者趋,非乐之也。
    争抢鱼虾的沾湿一身,追逐野兽的跑痛双腿,并不是乐意这样干的。
    故至言去言,至为无为。
    所以最高的语言是不用语言,最高的作为是没有作为。
    夫浅知之所争者,末矣。”
    那些知识浅薄的人所争论的都是些枝微未节。”
    白公不得已,遂死于浴室。
    白公不能阻止自己叛乱的念头,终于死在浴室中。
      赵襄子使新稚穆子攻翟,胜之,取左人中人;
      赵襄子派新稚穆子攻打翟人,打败了他们,夺取了左人、中人两个城邑。
    使遽人来谒之。
    派信使回来报捷。
    襄子方食而有忧色。
    襄子正在用餐,听了捷报,流露出忧虑的神色。
    左右曰:“
    旁边的人问:“
    一朝而两城下,此人之所喜也;
    一天就攻下两座城池,这是让人高兴的事情。
    今君有忧色,何也?”
    现在您却愁容满面,这是为什么呢?”
    襄子曰:“
    襄子说:“
    夫江河之大也,不过三日;
    江河的潮水再大也不过三天便退。
    飘风暴雨不终朝,日中不须臾。
    暴风骤雨不到一个早晨便会停歇,太阳正中不一会儿便斜。
    今赵氏之德行,无所施于积,一朝而两城下,亡其及我哉!”
    现在赵家的德行没有积累什么恩泽,却在一天之中攻下两个城池,国家危亡的命运恐怕要降临到我的头上了吧!”
    孔子闻之曰:“
    孔子听到后说:“
    赵氏其昌乎!
    赵氏大概要昌盛了吧!
    夫忧者所以为昌也,喜者所以为亡也。
    忧愁所以能昌盛,高兴所以会败亡。
    胜非其难者也;
    胜利并不是艰难的事情。
    持之,其难者也。
    保持胜利才是艰难的事情。
    贤主以此持胜,故其福及后世。
    贤明的君主以忧愁来保持胜利,因而他的幸福传到了后代。
    齐、楚、吴、越皆尝胜矣,然卒取亡焉,不达乎持胜也。
    齐、楚、吴、越都曾取得过胜利,但最终却灭亡了,就是因为不懂得保持胜利的缘故。
    唯有道之主为能持胜。”
    只有有道德的君主才能保持胜利。”
    孔子之劲,能拓国门之关,而不肯以力闻。
    孔子的力气能够举起国都城门的门闩,却不愿意以力气去出名。
    墨子为守攻,公输般服,而不肯以兵知。
    墨子进行防守与进攻,连公输班都佩服,却不愿意以用兵去出名。
    故善持胜者以强为弱。
    所以善于保持胜利的人,总是以强大表现为弱小。
      宋人有好行仁义者,三世不懈。
      宋国有个喜好施行仁义的人,三代相传毫无懈怠。
    家无故黑牛生白犊,以问孔子。
    一天他家黑牛无缘无故生出一头白色的小牛犊,便拿这事去问孔子。
    孔子曰:“
    孔子说:“
    此吉祥也,以荐上帝。”
    这是吉祥的好事,可以把它进献给天帝。”
    居一年,其父无故而盲,其牛又复生白犊。
    过了一年,这家的父亲无缘无故眼睛就瞎了,后来那头牛又生了一头白色小牛犊。
    其父又复令其子问孔子。
    父亲又叫他儿子去问问孔子。
    其子曰:“
    儿子说:“
    前问之而失明,又何问乎?”
    上回问了他,您眼睛就瞎了,再去问他干嘛?”
    父曰:“
    父亲说:“
    圣人之言先迕后合。
    圣人的话语往往先与现实悖逆,后来才会应验。
    其事未究,姑复问之。”
    这事还没个究竟,姑且再去问问。”
    其子又复问孔子。
    儿子便又去问了孔子。
    孔子曰:“
    孔子说:“
    吉祥也。”
    这是吉祥的好事。”
    复教以祭。
    并且再教他把小白牛进献给天帝。
    其子归致命。
    儿子回家转达了孔子的话。
    其父曰:“
    父亲说:“
    行孔子之言也。”
    就按孔子的话去做吧。”
    居一年,其子无故而盲。
    过了一年,儿子的眼睛又无缘无故瞎了。
    其后楚攻宋,围其城;
    后来,楚庄王攻打宋国,包围了宋国的国都;
    民易子而食之,析骸而炊之;
    人们只得互相交换孩子来充饥,劈开尸骨当柴烧;
    丁壮者皆乘城而战,死者大半。
    成年男子都登上城墙守御作战,死者超过一大半。
    此人以父子有疾皆免。
    这户人家因为父亲儿子都是瞎子而幸免于难。
    及围解而疾俱复。
    等到包围解除,他们的眼睛就都痊愈复明了。
      宋有兰子者,以技干宋元。
      宋国有个会杂耍技艺的人,用杂技求见宋元君。
    宋元召而使见其技,以双枝长倍其身,属其胫,并趋并驰,弄七剑,迭而跃之,五剑常在空中。
    宋元君召见了他,他的技艺是用两根有身长两倍的木杖捆绑在小腿上,时而快走,时而奔跑,又用七把剑迭相抛出,有五把剑常在空中。
    元君大惊,立赐金帛。
    元君大为惊喜,立即赏赐给他金银布帛。
    又有兰子又能燕戏者,闻之,复以干元君。
    又有一个会杂耍技艺的人,能够像燕子一样轻捷如飞,听说了这件事后,又用他的枝艺来求见元君。
    元君大怒曰:“
    元君大怒说:“
    昔有异技干寡人者,技无庸,适值寡人有欢心,故赐金帛。
    前不久有个用奇异的技艺来求见我的人,那技艺毫无实用价值,恰好碰上我高兴,所以赏赐了金银布帛。
    彼必闻此而进,复望吾赏。”
    他一定是听说了这件事以后来的,也希望得到我的赏赐。”
    拘而拟戳之,经月乃放。
    于是把那个人抓了起来准备杀掉,过了几个月才释放。
      秦穆公谓伯乐曰:“
      秦穆公对伯乐说:“
    子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”
    您的年纪大了,子孙中可有没有能派去访求良马的人呢?”
    伯乐对曰:“
    伯乐答道:“
    良马可形容筋骨相也。
    良马可以通过它的形体、外貌、筋节、骨骼来判断识别。
    天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者绝尘弭辙。
    至于天下无双的宝马则不然,它的神气迷离恍惚,似有似无,这样的马一旦飞快奔驰,四蹄似乎离开地面不沾尘土,车马过处也不留痕迹。
    臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。
    我的子孙都是下等人才,只能教他们识别良马,没法教他们如何识别天下之马。
    臣有所与共担纆薪菜者,有九方皋,此其于马,非臣之下也。
    我有一位一同挑担劈柴的朋友,名叫九方皋,他相马的本领不在我之下。
    请见之。”
    请让我为您引见他。”
    穆公见之,使行求马。
    秦穆公召见了九方皋,让他去寻求天下之马。
    三月而反,报曰:“
    三个月后,九方皋回来报告:“
    已得之矣,在沙丘。”
    已经找到了,就在沙丘。”
    穆公曰:“
    秦穆公问:“
    何马也?”
    什么样的马呢?”
    对曰:“
    九方皋答道:“
    牝而黄。”
    是一匹黄色的母马。”
    使人往取之,牡而骊。
    秦穆公派人去取马,却是一匹黑色的公马。
    穆公不说,召伯乐而谓之曰:“
    穆公很不高兴,召见伯乐并对他说:“
    败矣,子所使求马者!
    真糟糕啊,你所推荐的那个相马人。
    色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”
    连马的毛色、公母尚且分辨不清,又怎么能鉴别马的优劣呢?”
    伯乐喟然太息曰:“
    伯乐长叹一声道:“
    一至于此乎!
    竟然达到这种境界了!
    是乃其所以千万臣而无数者也。
    这正是他比我高明何止千万倍的地方啊。
    若皋之所观,天机也,得其精而忘其粗,在其内而忘其外;
    像九方皋所观察的,是马的天机禀赋,他观察到马的精髓,也就忘记了表象,注重的是马的内在品性,也就忽略了外在皮毛;
    见其所见,不见其所不见;
    看到应当看的,不看不必看的;
    视其所视,而遗其所不视。
    观察应当观察的,忽略不应当观察的。
    若皋之相者,乃有贵乎马者也。”
    像九方皋这样的相马,还有着比宝马更可贵的地方。”
    马至,果天下之马也。
    马送来了,果然是一匹天下无双的宝马。
      楚庄王问詹何曰:“
      楚庄王问詹何:“
    治国奈何?”
    怎样治理国家?”
    詹何对曰:“
    詹何答道:“
    臣明于治身而不明于治国也。”
    我懂得修养自身,却不懂得如何治理国家。”
    楚庄王曰:“
    楚庄王说:“
    寡人得奉宗庙社稷,愿学所以守之。”
    我得以供奉宗庙、掌管王权,希望能学到如何保持它的办法。”
    詹何对曰:“
    詹何答道:“
    臣未尝闻身治而国乱者也,又未尝闻身乱而国治者也。
    我不曾听说有人自身修养完善而国家混乱不堪的,也不曾听说过自身修养不好而国家治理得井井有条的。
    故本在身,不敢对以末。”
    所以治国的根本在于自身,其他细枝末节我就不敢对您说什么了。”
    楚王曰:“
    楚庄王说:“
    善。”
    好啊。”
      狐丘丈人谓孙叔敖曰:“
      狐丘丈人对孙叔敖说:“
    人有三怨,子知之乎?”
    一个人有三种被人怨恨的事,你知道吗?”
    孙叔敖曰:“
    孙叔敖问:“
    何谓也?”
    说的是什么呢?”
    对曰:“
    狐丘丈人回答说:“
    爵高者人妒之,官大者主恶之,禄厚者怨逮之。”
    爵位高的,别人妒嫉他,官职大的,君主厌恶他,俸禄厚的,怨恨包围着他。”
    孙叔敖曰:“
    孙叔敖说:“
    吾爵益高,吾志益下;
    我的爵位越高,我的志向越低;
    吾官益大,吾心益小;
    我的官职越大,我的雄心越小;
    吾禄益厚,吾施益博。
    我的俸禄越厚,我施舍得越广。
    以是免于三怨,可乎?”
    用这种方法来避免三种怨恨,可以吗?”
      孙叔敖疾将死,戒其子曰:“
      孙叔敖病重,即将去世,告诫他的儿子说:“
    王亟封我矣,吾不受也,为我死,王则封汝。
    楚王屡次要封给我土地,我推辞不受,假如我死了,楚王就会封给你。
    汝必无受利地!
    你一定不要接受丰沃肥美的土地!
    楚、越之间有寝丘者,此地不利而名甚恶。
    在楚国和越国交界的地方有个寝丘,这片土地无利可图而且名声也不好。
    楚人鬼而越人禨,可长有者唯此也。”
    楚国人相信鬼神不会要它,越国人祈福祷祥也不会要它,可以长久拥有的唯有这片土地了。”
    孙叔敖死,王果以美地封其子。
    孙叔敖死后,楚王果然把肥地良田封给他的儿子。
    子辞而不受,请寝丘。
    他的儿子坚决推辞,不肯接受;
    与之,至今不失。
    请求改封寝丘,楚王便赐给了他,直到现在也没有丧失。
      牛缺者,上地之大儒也,下之邯郸,遇盗于耦沙之中,尽取其衣装车,牛步而去。
      牛缺是秦国上地的大儒,有回去赵国的首都邯郸,途中在耦沙一带遇上强盗,行囊财物连同车马被一洗而空。
    视之欢然无忧吝之色。
    他就空手走了,看起来毫无忧虑一点事都没有。
    盗追而问其故。
    强盗觉得奇怪,就追上去问为什么。
    曰:“
    牛缺说:“
    君子不以所养害其所养。”
    君子不因为身外之物而损害自己的身心道德。”
    盗曰:“
    强盗说:“
    嘻!
    嘿嘿!
    贤矣夫!”
    厉害,真是牛人!”
    既而相谓曰:“
    过后强盗们又讨论说:“
    以彼之贤,往见赵君。
    这人这么贤明有学问,如果去见赵国国君一定会被重用。
    使以我为,必困我。
    再说到这事,国君就会派兵剿杀我们。
    不如杀之。”
    不如把他杀了,以绝后患。”
    乃相与追而杀之。
    于是就追上去把他杀了。
    燕人闻之,聚族相戒,曰:“
    燕国有个老师听说这事后,就召集门徒家人告诫说:“
    遇盗,莫如上地之牛缺也!”
    假如遇到强盗千万别象上地的牛缺一样!”
    皆受教。
    大家都领会了他的教诲。
    俄而其弟适秦,至关下,果遇盗;
    不久他的弟弟去秦国,到了关下时,真的遇到了强盗。
    忆其兄之戒,因与盗力争;
    想起了哥哥的教诲,就和强盗力争。
    既而不如,又追而以卑辞请物。
    争夺不过,强盗劫走财物后,他又追上去低声下气地求他们归还。
    盗怒曰:“
    强盗怒气冲冲,说:“
    吾活汝弘矣,而追吾不已,迹将著焉。
    我饶你性命,已经够宽宏大量了,你还没完没了地追我。
    既为盗矣,仁将焉在?”
    行迹都要暴露了,我既然做了强盗,还有什么仁慈好讲。”
    遂杀之,又傍害其党四五人焉。
    就把他杀了,还连累了同行的四五个人。
      虞氏者,梁之富人也,家充殷盛,钱帛无量,财货无訾。
      有个姓虞的是梁国的富人,家业殷实兴盛,金钱、丝帛难以计数,财宝、货物无法估量。
    登高楼,临大路,设乐陈酒,击博楼上,侠客相随而行,楼上博者射,明琼张中,反两㯓鱼而笑。
    一天,虞家的人登上高楼,面临大街,设置乐队,摆开酒席,在楼上下棋赌博,有一群侠客正相伴着经过楼下,楼上的赌客掷骰子中彩,因为连胜两着而放声大笑。
    飞鸢适坠其腐鼠而中之。
    这时空中飞过的老鹰爪下掉落了一只腐烂的老鼠,恰巧砸中楼下路过的一位侠客。
    侠客相与言曰:“
    侠客们互相议论着说:“
    虞氏富氏之日久矣,而常有轻易人之志。
    姓虞的富足安乐的日子过得太久,所以常常有轻视别人的念头。
    吾不侵犯之,而乃辱我以腐鼠。
    我们不去侵犯他,他却拿腐烂的死老鼠来侮辱我们。
    此而不报,无以立慬于天下。
    此仇不抱,就没法子在天下树立我们的勇武之名。
    请与若等戮力一志,率徒属,必灭其家为等伦。”
    希望和大家齐心协力,率领各自部下,一定要灭绝他一家才算报仇雪恨。”
    皆许诺。
    众侠客都同意了。
    至期日之夜,聚众积兵,以攻虞氏,大灭其家。
    到了约定的那天晚上,侠客们召集同伙,纷纷拿着兵器攻打虞家,彻底毁灭了虞氏全家。
      东方有人焉,曰爰旌目,将有适也,而饿于道。
      东方有个人叫爰旌目,将要到别的地方去,饿倒在道路上。
    狐父之盗曰丘,见而下壶餐以餔之。
    狐父城的强盗名字叫丘,看见后便把自己壶里装的饭倒出来喂他。
    爰旌目三餔而后能视,曰:“
    爰旌目吃了三口以后便睁开了眼睛,问:“
    子何为者也?”
    你是干什么的?”
    曰:“
    强盗说:“
    我狐父之人丘也。”
    我是狐父城的人丘。”
    爰旌目曰:“
    爰旌目说:“
    譆!
    呀!
    汝非盗耶?
    你不是那强盗吗?
    胡为而食我?
    为什么要喂我饭呢?
    吾义不食子之食也。”
    我宁死也不吃你的饭。”
    两手据地而欧之,不出,喀喀然遂伏而死。
    于是两只手爬在地上呕吐,吐不出来,喀喀地咳了两声,便趴在地上死了。
    狐父之人则盗矣,而食非盗也。
    狐父城的那个人虽然是个强盗,但饭却不是强盗。
    以人之盗,因谓食为盗而不敢食,是失名实者也。
    因为人是强盗就说他的饭也是强盗而不敢吃,是没有搞清楚名与实的区别啊。
      柱厉叔事莒敖公,自为不知己,去居海上。
      柱厉叔事奉莒敖公,自认为不被理解,便离开到海边居住。
    夏日则食菱芰,冬日则食橡栗。
    夏天就吃吃菱角,冬天则嚼嚼橡栗。
    莒敖公有难,柱厉叔辞其友而往死之。
    莒敖公遭遇危难,柱厉叔就向朋友辞行打算拼死为莒敖公效力。
    其友曰:“
    他的朋友说:“
    子自以为不知己,故去。
    你自认为不被理解,所以才离开莒敖公。
    今往死之,是知与不知无辨也。”
    现在却去为他献身,这样理解和不理解的区别就没法分辨了。”
    柱厉叔曰:“
    柱厉叔说:“
    不然;
    不是的。
    自以为不知,故去。
    我自认为不被理解,所以离开莒敖公。
    今死,是果不知我也。
    现在为他献身,可见他果真不理解我。
    吾将死之,以丑后世之人主不知其臣者也。”
    我将为他而死,以此来羞辱后世那些不能理解自己臣子的国君。”
    凡知则死之,不知则弗死,此直道而行者也。
    凡是理解自己的人就为他而死,不理解自己的人就不为他付出,这是遵循正道的人们的做法。
    柱厉叔可谓怼以忘其身者也。
    柱厉叔可谓是一个为了怨恨而不顾惜自己生命的人。
      杨朱曰:“
      杨朱说:“
    利出者实及,怨往者害来。
    把利益给出去,实惠自然会到来,把怨恨发泄给别人,祸害就会降临。
    发于此而应于外者唯请,是故贤者慎所出。”
    从自身散发出去,在外面能得到响应的,只有内心的情感,所以贤明的人对自己的言行举止十分小心谨慎。”
      杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。
      杨朱的邻居走失一只羊,邻居既率领他一家人去追,又请杨朱的仆人去追。
    杨子曰:“
    杨子说:“
    嘻!
    唉!
    亡一羊何追者之众?”
    走失一只羊,为什么要那么多人去追呢?”
    邻人曰:“
    邻居说:“
    多歧路。”
    岔路太多。”
    既反,问:“
    追羊的人回来以后,杨朱问:“
    获羊乎?”
    找到羊了吗?”
    曰:“
    回答说:“
    亡之矣。”
    跑掉了。”
    曰:“
    杨朱问:“
    奚亡之?”
    为什么跑掉了?”
    曰:“
    回答说:“
    歧路之中又有歧焉。
    岔路之中又有岔路。
    吾不知所之,所以反也。”
    我们不知道往哪里去追,所以回来了。”
    杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。
    杨子忧愁地变了脸色,好久不说话,整天也不笑。
    门人怪之,请曰:“
    门人觉得奇怪,请问说:“
    羊贱畜,又非夫子之有,而损言笑者何哉?”
    羊是不值钱的牲畜,又不是先生所有,您却不言不笑,为什么呢?”
    杨子不答。
    杨子不回答。
    门人不获所命。
    门人没有得到老师的答复。
    弟子孟孙阳出,以告心都子。
    弟子孟孙阳出来告诉了心都子。
    心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:“
    心都子于几天后与孟孙阳一道进去,问道:“
    昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。
    从前有兄弟三人,在齐国与鲁国之间游历,同向一位老师求学,把仁义之道全部学到了才回去。
    其父曰:“
    他们的父亲问:“
    仁义之道若何?
    仁义之道怎么样?’
    伯曰:“’
    老大说:“
    仁义使我爱身而后名。
    仁义使我爱惜身体而把名誉放在后面。’
    仲曰:“’
    老二说:“
    仁义使我杀身以成名。
    仁义使我不惜牺牲性命去获取名誉。’
    叔曰:“’
    老三说:“
    仁义使我身名并全。
    仁义使我的身体与名誉两全其美。’
    彼三术相反,而同出于儒。’
    他们三个人所说的仁义之道恰恰相反,但都是从儒学中来的。
    孰是孰非邪?”
    哪一个对,哪一个不对呢?”
    杨子曰:“
    杨子说:“
    人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口。
    有个住在河边的人,熟习水性,泅水勇敢,划船摆渡,获利可以供养百人。
    裹粮就学者成徒,而溺死者几半。
    背着粮食前来学习的人一批又一批,而被水淹死的人几乎达到了一半。
    本学泅,不学溺,而利害如此。
    本来是学习泅水而不是学习淹死的,但利与害却成了这个样子。
    若以为孰是孰非?”
    你认为哪一种对,哪一种不对呢?”
    心都子嘿然而出。
    心都子不声不响地走了出来。
    孟孙阳让之曰:“
    孟孙阳责备他说:“
    何吾子问之迂,夫子答之僻?
    为什么您间得那么迂腐,先生回答得那么隐僻?
    吾惑愈甚。”
    我迷惑得更厉害了。”
    心都子曰:“
    心都子说:“
    大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
    大路因为岔道多而走失了羊,学习的人因为方法多而丧失了性命。
    学非本不同,非本不一,而末异若是。
    学习并不是根源不同,不是根源不一样,而结果的差异却像这样大。
    唯归同反一,为亡得丧。
    只有回归到相同,返回到一致,才没有得与失。
    子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”
    你在先生的弟子中是位长者,学习先生的学说,却不懂得先生的譬喻,可悲啊!”
      杨朱之弟曰布,衣素衣而出。
      杨朱的弟弟叫杨布,一天他穿着白布衣服外出。
    天雨,解素衣,衣缁衣而反。
    天下雨了,就脱下了白布衣服,换上了黑布衣服回家。
    其狗不知,迎而吠之。
    他的狗不知道,迎上去汪汪叫。
    杨而怒,将扑之。
    杨布很恼火,准备打它。
    杨朱曰:“
    杨朱说:“
    子无扑矣!
    你不要打了。
    子亦犹是也。
    你也是一样。
    向者使汝狗白而往,黑而来,岂能无怪哉?”
    如果让你的狗白颜色出去,黑颜色回来,难道你不觉得奇怪吗?”
      杨朱曰:“
      杨朱说:“
    行善不以为名,而名从之;
    做好事不是为了名声,而名声却随之而来;
    名不与利期,而利归之;
    有名声不是希望获得利益,而利益也跟着来了;
    利不与争期,而争及之:
    有利益并不希望同别人争夺,而争夺也跟着来了。
    故君子必慎为善。”
    所以君子做好事必须小心谨慎。”
      昔人言有知不死之道者,燕君使人受之,不捷,而言者死。
      从前有个人说自己知道长生不死方法的人,燕国国君派人去迎接他,没有接到,而那个人说自己知道长生不死方法的人却死了。
    燕君甚怒其使者,将加诛焉。
    燕国国君很恼火,要把那个去迎接的人杀掉。
    幸臣谏曰:“
    一个被燕君宠幸的人劝道:“
    人所忧者莫急乎死,己所重者莫过乎生。
    人们所忧虑的没有比死亡更着急的了,自己所重视的没有比生存更重要的了。
    彼自丧其生,安能令君不死也?”
    他自己都丧失了生命,怎么能叫您长生不死呢?”
    乃不诛。
    于是不再杀那使者。
    有齐子亦欲学其道,闻言者之死,乃抚膺而恨。
    有一个叫齐子的人也想学那人的长生不死方法,听说那个说自己知道长生不死方法的人死了,于是捶着胸脯悔恨不已。
    富子闻而笑之曰:“
    一个叫富子的人听说后,笑话他说:“
    夫所欲学不死,其人已死而犹恨之,是不知所以为学。”
    想要学的是长生不死的方法,可是那人已经死了,还要悔恨不已,真是不明白为什么要学。”
    胡子曰:“
    一个叫胡子的人说:“
    富子之言非也。
    富子的话不对。
    凡人有术不能行者有矣,能行而无其术者亦有矣。
    一般说来,懂得道术而自己不能实行的人是有的,能够去实行而不知道那些道术的人也是有的。
    卫人有善数者,临死,以诀喻其子。
    卫国有个懂得术数的人,临死的时候;
    其子志其言而不能行也。
    把口诀告诉了他儿子。
    他人问之,以其父所言告之。
    他儿子记录下他的话,却不能实行,别人问他,他便把他父亲所说的话告诉了他。
    问者用其言而行其术,与其父无差焉。
    问话的人用他的话照着去做,和他父亲简直没有差别。
    若然,死者奚为不能言生术哉?”
    如果是这样的话,自己会死亡的人为什么不能讲长生的方法呢?”
      邯郸之民,以正月之旦献鸠于简子,简子大悦,厚赏之。
      邯郸的百姓在正月初一日向赵简子敬献斑鸠,简子十分高兴,重重地赏赐了他们。
    客问其故。
    有门客问他缘故。
    简子曰:“
    简子说:“
    正旦放生,示有恩也。”
    大年初一放生,表示对生命有恩德。”
    客曰:“
    门客说:“
    民知君之欲放之,故竞而捕之,死者众矣。
    老百姓知道您要释放它,因而互相争着捕捉它,被杀死的斑鸠就更多了。
    君如欲生之,不若禁民勿捕。
    您如果想要它们生存,不如禁止老百姓去捕捉。
    捕而放之,恩过不相补矣。”
    捉了又放回去,恩惠和过错并不能互相弥补。”
    简子曰:“
    简子说:“
    然。”
    说的是。”
      齐田氏祖于庭,食客千人。
      齐国的田氏在厅堂上设宴祭祖,赴宴宾客多达千人。
    中坐有献鱼雁者,田氏视之,乃叹曰:“
    坐席中有人进献鱼和鹅,田氏看了,就感叹说:“
    天之于民厚矣!
    上天对待下民真是优厚!
    殖五谷,生鱼鸟,以为之用。
    它繁殖五谷,生养鱼鸟,以供人们享用。”
    众客和之如响。
    众位宾客像回声一般纷纷应和他。
    鲍氏之子年十二,预于次,进曰:“
    鲍家的孩子年仅十二,也来参加宴会,他进言道:“
    不如君言。
    不像您说的。
    天地万物与我并生,类也。
    天地万物与我们共同生存,各成其类。
    类无贵贱,徒以小大智力而相制,迭相食;
    类与类之间并没有高低贵贱的差别,仅仅是凭着个头大小、智慧以及体力的不同而相互制约,更迭相食;
    非相为而生之。
    并没有谁为谁存在的道理。
    人取可食者而食之,岂天本为人生之?
    人不过是拿了可以吃的东西来吃,怎么会是上天为了人类而特意生养这些生命呢?
    且蚊蚋噆肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉?”
    况且蚊虫叮咬人的皮肤,虎狼吞噬人的骨肉,莫非上天本是为了蚊虫而生出人来、为了虎狼提供人肉的吗?”
      齐有贫者,常乞于城市。
      齐国有个穷人,经常在城中市集上乞讨。
    城市患其亟也,众莫之与。
    城中的人讨厌他经常来讨,就没有人再施舍给他。
    遂适田氏之厩,从马医作役,而假食。
    于是他到了田氏的马厩,跟着马医干活而得到一些食物。
    郭中人戏之曰:“
    城外的人戏弄他说:“
    从马医而食,不以辱乎?”
    跟着马医吃饭,不觉得耻辱吗?”
    乞儿曰:“
    要饭的人说:“
    天下之辱莫过于乞。
    天下的耻辱没有比讨饭更大的了。
    乞犹不辱,岂辱马医哉?”
    我讨饭还不觉得耻辱,难道跟着马医吃饭会觉得耻辱吗?”
      宋人有游于道,得人遗契者,归而藏之,密数其齿。
      宋国有个人在路上行走时捡到了一个别人遗失的契据,拿回家收藏了起来,秘密地数了数那契据上的齿。
    告邻人曰:“
    告诉邻居说:“
    吾富可待矣。”
    我发财的日子就要来到了。”
      人有枯梧树者,其邻父言枯梧之树不祥。
      有个人的梧桐树枯萎了,他邻居家的老人说枯死了的梧桐树是不祥之物。
    其邻人遽而伐之。
    那个人惶恐地把梧桐树砍倒了。
    邻人父因请以为薪。
    邻居家的老人于是请求要这棵树当柴烧。
    其人乃不悦,曰:“
    那个人很不高兴,说:“
    邻人之父徒欲为薪,而教吾伐之也。
    邻居家的老人原来仅仅是想要我这棵树当柴烧才教我砍倒树的。
    与我邻若此,其险岂可哉?”
    他和我是邻居,却这样阴险,做人难道可以这样吗?”
      人有亡鈇者,意者邻之子,视其行步,窃鈇也;
      有个人丢失了一把斧子,怀疑是他邻居家的孩子偷了,看那个孩子的走路,像偷斧子的;
    颜色,窃鈇也;
    神色,像偷斧子的;
    言语,窃鈇也;
    说话,像偷斧子的;
    作动态度,无为而不窃鈇也。
    动作态度没有一样不像偷斧头的人。
    俄而抇其谷而得其鈇,他日复见其邻人之子,动作态度,无似窃鈇者。
    不久他在山谷里掘地,找到了那把斧子,过了几天又见到他邻居家的孩子,动作态度便没有一点像偷斧子的人了。
      白公胜虑乱,罢朝而立,倒仗策,錣上贯颐,血流至地而弗知也。
      白公胜满心谋划叛乱的事情,散朝回家后站在那里,倒拄着马棰,棰针向上穿透了下巴,血流到地上也毫无知觉。
    郑人闻之曰:“
    郑国人听到这事后说:“
    颐之忘,将何不忘哉?”
    自己的脸面都忘了,还会有什么不忘掉呢?”
    意之所属著,其行足踬株埳,头抵植木,而不自知也。
    意念明显地倾注于某一点时,即便碰到了树桩或地坑,脑袋撞到了树干,自己也觉察不到。
      昔齐人有欲金者,清旦请冠而之市,适鬻金者之所,因攫其金而去。
      从前齐国有个想得到金子的人,清早穿上衣服戴好帽子到了集市上,走到了卖金子的地方,趁机拿了金子就跑了。
    吏捕得之,问曰:“
    官吏抓到了他,问道:“
    人皆在焉,子攫人之金何?”
    人都在那儿,你为什么要拿别人的金子呢?”
    对曰:“
    回答说:“
    取金之时,不见人,徒见金。”
    ‘我拿金子的时候,没看见人,只看见了金子。”
多音字参考列表
    曲 [麯,曲 ](读音:qǔ,qū, )
    处[處](读音:chú,chù)
    兴[興](读音:xìng,xīng)
    繁[繁](读音:fán,pó,mǐn)
    泽[澤](读音:zé,shì,yì,duó)
    舍[捨,舍](读音:shè,shě)
    还[還](读音:hái,huán,xuán)
    伺[伺](读音:cì,sì)
    侯[侯](读音:hóu,hòu)
    会[會](读音:huì,kuài,)
    奔 [奔 ](读音:bèn,bēn,fèn )
    济[濟](读音:jì,jǐ,qí)
    识[識](读音:shí,zhì)
    信 [信 ](读音:xìn, )
    石[石](读音:dàn,shí)
    风[風](读音:fèng,fěng,fēng,fàng)
    卒 [卒 ](读音:cù,zú, )
    劲[勁](读音:jìn,jìng)
    拓[拓](读音:tà,tuò,zhí)
    强[強](读音:qiǎng,qiáng,jiàng)
    好[好](读音:hào,hǎo)
    祭[祭](读音:jì,zhài)
    乘[乘](读音:chéng,shèng)
    弄[弄](读音:lòng,nòng)
    空[空](读音:kòng,kǒng,kōng,)
    干[幹,干,乾](读音:gàn,gān)
    没[冇](读音:méi,mò)
    观[觀](读音:guàn,guān)
    内[內](读音:nà,nèi,ruì)
    逮[逮](读音:dài,dǎi,dì)
    恶[惡](读音:é,ě,wù,wū)
    王 [王 ](读音:wáng,wàng, )
    车[車](读音:chē,jū)
    活[活](读音:huó,guō)
    傍[傍](读音:bàng,pàng)
    殷[殷](读音:yān,yīn)
    盛[盛](读音:chéng,shèng)
    量[量](读音:liáng,liàng,liɑng)
    乐[樂](读音:lè,yuè,)
    射[射](读音:shè,yì,yè)
    明[明](读音:míng)
    家[家,傢](读音:gū,jiā,jie)
    耶[耶](读音:yé,yē,xié)
    据[據,据](读音:jù,jū)
    难[難](读音:nán,nàn,nuó)
    厉[厲](读音:lì,lài)
    应[](读音:yìng,yīng)
    率[率](读音:lǜ,shuài)
    畜[畜](读音:xù,chù)
    间[間](读音:jiàn,jiān,xián)
    伯[伯](读音:bà,bǎi,bó,mò,pò)
    邪[邪](读音:xié,yé,yá,yú,xú)
    几[幾,几](读音:jǐ,jī)
    都[都](读音:dōu,dū)
    羊 [羊 ](读音:yáng,​xiáng )
    同 [同 ](读音:tóng,tòng, )
    一[一](读音:yī)
    长 [長 ](读音:cháng,zhǎng, )
    雨[雨](读音:yù,yǔ)
    解[解](读音:jiè,jiě,xiè)
    衣[衣](读音:yī,yì)
    朱[朱,硃](读音:zhū,shú)
    期[期](读音:qī,jī)
    燕[燕](读音:yàn,yān)
    甚[甚](读音:shén,shèn)
    重[重](读音:chóng,zhòng)
    丧[喪](读音:sàng,sāng)
    令[令](读音:líng,lìng,lǐng)
    夫[夫](读音:fú,fū)
    差[差](读音:cī,chà,chā,chài,chāi)
    能[能](读音:néng,nài)
    正[正](读音:zhèng,zhēng)
    和[和](读音:huò,huó,hú,hè,hé)
    万[萬](读音:mò,wàn)
    大[大](读音:dà,dài,dài)
    相[相](读音:xiàng,xiāng)
    且[且](读音:jū,qiě,zǔ,cú)
    假[假](读音:xiá,jiǎ,jià)
    中[中](读音:zhòng,zhōng)
    戏[戲](读音:hū,huī,xì,suō,xī)
    从[從](读音:cóng,zòng)
    食[食](读音:sì,shí,yì)
    莫 [莫 ](读音:mò,mù,mì )
    过[過](读音:guò,guō)
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    遗[遺](读音:wèi,yí,​suí)
    归[歸](读音:guī,kuì)
    藏[藏](读音:cáng,zàng)
    数[數](读音:shù,shǔ)
    教[教](读音:jiào,jiāo)
    吾[吾](读音:wú,yù)
    与 [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    若[若](读音:rě,ruò)
    岂[豈](读音:qǐ,kǎi)
    可[可](读音:kè,kě)
    语[語](读音:yù,yǔ)
    为[為](读音:wéi,wèi)
    谷[穀,谷](读音:gǔ,yù,lù)
    度[度](读音:dù,duó)
    胜[勝,胜](读音:shèng,shēng)
    罢[罷](读音:bɑ,bà,pí,bǐ,bǎi)
    朝[朝](读音:cháo,zhāo)
    倒[倒](读音:dào,dǎo)
    上[上](读音:shàng,shǎng)
    将[將](读音:jiàng,jiāng,qiāng)
    属[屬](读音:shǔ,zhǔ)
    著[著](读音:zhù,zhuó)
    行[行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    知[知](读音:zhī,zhì)
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    请[請](读音:qǐng,qìng,qīng)
    冠[冠](读音:guàn,guān)
    适[適](读音:shì,zhé,dí,tì)
    其[其](读音:jī,qí)
    去[去](读音:qù,jǔ,qū)
    得[得](读音:de,dé,děi)
    何[何](读音:hé,hè,hē)
    取 [取 ](读音:qǔ,qū )
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
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