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《《老子》八章》拼音版,可打印PDF文档下载老子-文言文

别名:《老子八章》,《《老子》八章》由老子创作本页最后更新时间:2026/10/6 9:36:12
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  •  
    《
    lǎo
    老
    zǐ
    子
     
    》
    bā
    八
    zhāng
    章
  •  
    〔
    xiān
    先
    qín
    秦
     
    〕
    lǎo
    老
    zǐ
    子
  •  
     
     
     
    shàng
    上
    shàn
    善
    ruò
    若
    shuǐ
    水
     
    。
    shuǐ
    水
    shàn
    善
    lì
    利
    wàn
    万
    wù
    物
    ér
    而
    bù
    不
    zhēng
    争
     
    ,
    chǔ
    处
    zhòng
    众
    rén
    人
    zhī
    之
    suǒ
    所
    wù
    恶
     
    ,
    gù
    故
    jī
    几
    yú
    于
    dào
    道
     
    。
    jω
    居
    shàn
    善
    dì
    地
     
    ,
    βīn
    心
    shàn
    善
    yuān
    渊
     
    ,
    yǔ
    与
    shàn
    善
    rén
    仁
     
    ,
    yán
    言
    shàn
    善
    βìn
    信
     
    ,
    zhèng
    正
    shàn
    善
    zhì
    治
     
    ,
    shì
    事
    shàn
    善
    néng
    能
     
    ,
    dòng
    动
    shàn
    善
    shí
    时
     
    。
    fú
    夫
    wéi
    唯
    bù
    不
    zhēng
    争
     
    ,
    gù
    故
    wú
    无
    yóu
    尤
     
    。
  •  
     
     
     
    wǔ
    五
    sè
    色
    lìng
    令
    rén
    人
    mù
    目
    máng
    盲
     
    ,
    wǔ
    五
    yīn
    音
    lìng
    令
    rén
    人
    ěr
    耳
    lóng
    聋
     
    ,
    wǔ
    五
    wèi
    味
    lìng
    令
    rén
    人
    kǒu
    口
    shuγng
    爽
     
    ,
    chí
    驰
    chěng
    骋
    tián
    畋
    liè
    猎
     
    ,
    lìng
    令
    rén
    人
    βīn
    心
    fā
    发
    kuáng
    狂
     
    ,
    nán
    难
    dé
    得
    zhī
    之
    huò
    货
     
    ,
    lìng
    令
    rén
    人
    βíng
    行
    fáng
    妨
     
    。
    shì
    是
    yǐ
    以
    shèng
    圣
    rén
    人
    wéi
    为
    fù
    腹
    bù
    不
    wéi
    为
    mù
    目
     
    ,
    gù
    故
    qù
    去
    bǐ
    彼
    qǔ
    取
    cǐ
    此
     
    。
  •  
     
     
     
    gǔ
    古
    zhī
    之
    shàn
    善
    wéi
    为
    shì
    士
    zhě
    者
     
    ,
    wēi
    微
    miào
    妙
    βuán
    玄
    tōng
    通
     
    ,
    shēn
    深
    bù
    不
    kě
    可
    shí
    识
     
    。
    fú
    夫
    wéi
    唯
    bù
    不
    kě
    可
    shí
    识
     
    ,
    gù
    故
    qiγng
    强
    wéi
    为
    zhī
    之
    róng
    容
     
    :
    yù
    豫
    βī
    兮
    ruò
    若
    dōng
    冬
    shè
    涉
    chuān
    川
     
    ,
    yóu
    犹
    βī
    兮
    ruò
    若
    wèi
    畏
    sì
    四
    lín
    邻
     
    ,
    yγn
    俨
    βī
    兮
    qí
    其
    ruò
    若
    kè
    客
     
    ,
    huàn
    涣
    βī
    兮
    ruò
    若
    bīng
    冰
    zhī
    之
    jiāng
    将
    shì
    释
     
    ,
    dωn
    敦
    βī
    兮
    qí
    其
    ruò
    若
    pǔ
    朴
     
    ,
    kuàng
    旷
    βī
    兮
    qí
    其
    ruò
    若
    gǔ
    谷
     
    ,
    hún
    混
    βī
    兮
    qí
    其
    ruò
    若
    zhuó
    浊
     
    。
    shú
    孰
    néng
    能
    zhuó
    浊
    yǐ
    以
    jìng
    静
    zhī
    之
    βú
    徐
    qīng
    清
     
    ?
    shú
    孰
    néng
    能
    ān
    安
    yǐ
    以
    dòng
    动
    zhī
    之
    βú
    徐
    shēng
    生
     
    ?
    bγo
    保
    cǐ
    此
    dào
    道
    zhě
    者
    bú
    不
    yù
    欲
    yíng
    盈
     
    。
    fú
    夫
    wéi
    唯
    bù
    不
    yíng
    盈
     
    ,
    gù
    故
    néng
    能
    bì
    蔽
    ér
    而
    βīn
    新
    chéng
    成
     
    。
  •  
     
     
     
    qω
    曲
    zé
    则
    quán
    全
     
    ,
    wγng
    枉
    zé
    则
    zhí
    直
     
    ;
    wā
    洼
    zé
    则
    yíng
    盈
     
    ,
    bì
    敝
    zé
    则
    βīn
    新
     
    ;
    shγo
    少
    zé
    则
    dé
    得
     
    ,
    duō
    多
    zé
    则
    huò
    惑
     
    。
    shì
    是
    yǐ
    以
    shèng
    圣
    rén
    人
    bào
    抱
    yī
    一
     
    ,
    wéi
    为
    tiān
    天
    βià
    下
    shì
    式
     
    。
    bú
    不
    zì
    自
    βiàn
    见
     
    ,
    gù
    故
    míng
    明
     
    ;
    bú
    不
    zì
    自
    shì
    是
     
    ,
    gù
    故
    zhāng
    彰
     
    ;
    bú
    不
    zì
    自
    fá
    伐
     
    ,
    gù
    故
    yǒu
    有
    gōng
    功
     
    ;
    bú
    不
    zì
    自
    jīn
    矜
     
    ,
    gù
    故
    cháng
    长
     
    。
    fú
    夫
    wéi
    唯
    bù
    不
    zhēng
    争
     
    ,
    gù
    故
    tiān
    天
    βià
    下
    mò
    莫
    néng
    能
    yǔ
    与
    zhī
    之
    zhēng
    争
     
    。
    gǔ
    古
    zhī
    之
    suǒ
    所
    wèi
    谓
     
    “
    qω
    曲
    zé
    则
    quán
    全
     
    ”
    zhě
    者
     
    ,
    qǐ
    岂
    βω
    虚
    yán
    言
    zāi
    哉
     
    !
    chéng
    诚
    quán
    全
    ér
    而
    guī
    归
    zhī
    之
     
    。
  •  
     
     
     
    qǐ
    企
    zhě
    者
    bú
    不
    lì
    立
     
    ,
    kuà
    跨
    zhě
    者
    bù
    不
    βíng
    行
     
    。
    zì
    自
    βiàn
    见
    zhě
    者
    bù
    不
    míng
    明
     
    ,
    zì
    自
    shì
    是
    zhě
    者
    bù
    不
    zhāng
    彰
     
    。
    zì
    自
    fá
    伐
    zhě
    者
    wú
    无
    gōng
    功
     
    、
    zì
    自
    jīn
    矜
    zhě
    者
    bù
    不
    cháng
    长
     
    。
    qí
    其
    zài
    在
    dào
    道
    yě
    也
     
    ,
    yuē
    曰
     
    :
    yú
    余
    shí
    食
    zhuì
    赘
    βíng
    行
     
    。
    wù
    物
    huò
    或
    wù
    恶
    zhī
    之
     
    ,
    gù
    故
    yǒu
    有
    dào
    道
    zhě
    者
    bù
    不
    chǔ
    处
     
    。
  •  
     
     
     
    shàn
    善
    βíng
    行
    wú
    无
    zhé
    辙
    jì
    迹
     
    、
    shàn
    善
    yán
    言
    wú
    无
    βiá
    瑕
    zhé
    谪
     
    ,
    shàn
    善
    shǔ
    数
    bú
    不
    yòng
    用
    chóu
    筹
    cè
    策
     
    ,
    shàn
    善
    bì
    闭
    wú
    无
    guān
    关
    jiàn
    楗
    ér
    而
    bù
    不
    kě
    可
    kāi
    开
     
    、
    shàn
    善
    jié
    结
    wú
    无
    shéng
    绳
    yuē
    约
    ér
    而
    bù
    不
    kě
    可
    jiě
    解
     
    。
    shì
    是
    yǐ
    以
    shèng
    圣
    rén
    人
    cháng
    常
    shàn
    善
    jiù
    救
    rén
    人
     
    ,
    gù
    故
    wú
    无
    qì
    弃
    rén
    人
     
    ;
    cháng
    常
    shàn
    善
    jiù
    救
    wù
    物
     
    ,
    gù
    故
    wú
    无
    qì
    弃
    wù
    物
     
    。
    shì
    是
    wèi
    谓
    βí
    袭
    míng
    明
     
    。
    gù
    故
    shàn
    善
    rén
    人
    zhě
    者
     
    、
    bú
    不
    shàn
    善
    rén
    人
    zhī
    之
    shī
    师
     
    ;
    bú
    不
    shàn
    善
    rén
    人
    zhě
    者
     
    ,
    shàn
    善
    rén
    人
    zhī
    之
    zī
    资
     
    。
    bú
    不
    guì
    贵
    qí
    其
    shī
    师
     
    ,
    bú
    不
    ài
    爱
    qí
    其
    zī
    资
     
    ,
    suī
    虽
    zhì
    智
    dà
    大
    mí
    迷
     
    。
    shì
    是
    wèi
    谓
    yào
    要
    miào
    妙
     
    。
  •  
     
     
     
    zhī
    知
    rén
    人
    zhě
    者
    zhì
    智
     
    ,
    zì
    自
    zhī
    知
    zhě
    者
    míng
    明
     
    。
    shèng
    胜
    rén
    人
    zhě
    者
    yǒu
    有
    lì
    力
     
    ,
    zì
    自
    shèng
    胜
    zhě
    者
    qiáng
    强
     
    。
    zhī
    知
    zú
    足
    zhě
    者
    fù
    富
     
    ,
    qiγng
    强
    βíng
    行
    zhě
    者
    yǒu
    有
    zhì
    志
     
    。
    bù
    不
    shī
    失
    qí
    其
    suǒ
    所
    zhě
    者
    jiǔ
    久
     
    ,
    sǐ
    死
    ér
    而
    bù
    不
    wáng
    亡
    zhě
    者
    shòu
    寿
     
    。
  •  
     
     
     
    βìn
    信
    yán
    言
    bù
    不
    měi
    美
     
    ,
    měi
    美
    yán
    言
    bú
    不
    βìn
    信
     
    。
    shàn
    善
    zhě
    者
    bú
    不
    biàn
    辩
     
    ,
    biàn
    辩
    zhě
    者
    bú
    不
    shàn
    善
     
    。
    zhī
    知
    zhě
    者
    bù
    不
    bó
    博
     
    ,
    bó
    博
    zhě
    者
    bù
    不
    zhī
    知
     
    。
    shèng
    圣
    rén
    人
    bù
    不
    jī
    积
     
    、
    jì
    既
    yǐ
    以
    wéi
    为
    rén
    人
     
    ,
    jǐ
    己
    yù
    愈
    yǒu
    有
     
    ;
    jì
    既
    yǐ
    以
    yǔ
    与
    rén
    人
     
    ,
    jǐ
    己
    yù
    愈
    duō
    多
     
    。
    tiān
    天
    zhī
    之
    dào
    道
     
    、
    lì
    利
    ér
    而
    bú
    不
    hài
    害
     
    ;
    shèng
    圣
    rén
    人
    zhī
    之
    dào
    道
     
    ,
    wèi
    为
    ér
    而
    bù
    不
    zhēng
    争
     
    。
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《道德经》河南大学出版社,《老子 列子》南京大学出版社,
全文详解
      上善若水。
      上善的人就像水一样。
    水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
    水滋养万物却从不与之争抢,总是流向人们厌恶的低洼之地,因此它接近于“道”。
    居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
    他安于低处,心思深邃而宁静,与善良的人交往,说话讲求信用,治理政务精明能干,做事发挥自己的专长,行动时把握时机。
    夫唯不争,故无尤。
    正因为不争,所以没有过失。
      五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂,难得之货,令人行妨。
      五彩斑斓的颜色让人眼花缭乱,嘈杂的五音让听觉变得迟钝,混杂的五味让舌头失去品味的能力,纵马围猎让人心狂躁不安,金银珠宝容易败坏人的德行。
    是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
    因此,圣人只追求温饱生存,不沉迷于声色享受,所以舍弃物欲,只求满足基本需求。
      古之善为士者,微妙玄通,深不可识。
      古代善于践行“道”的人,微妙通达,深刻玄远,不是普通人能够轻易理解的。
    夫唯不可识,故强为之容:
    因为难以认识,只能勉强形容:
    豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。
    他小心谨慎,像冬天踩着薄冰过河,他警觉戒备,像提防四周的危险,他恭敬庄重,像赴宴做客,他洒脱自然,像冰雪消融,他淳朴厚道,像未经雕琢的原木,他旷达豁然,像幽深的山谷,他浑厚包容,像浑浊的流水。
    孰能浊以静之徐清?
    谁能使浑水静止,慢慢澄清?
    孰能安以动之徐生?
    谁能使安静的状态发生变化,慢慢焕发生机?
    保此道者不欲盈。
    持守“道”的人不会自满。
    夫唯不盈,故能蔽而新成。
    正因为他从不自满,所以能够不断更新自我。
      曲则全,枉则直;
      弯曲才能保全,委屈才能伸展。
    洼则盈,敝则新;
    低洼才能盈满,破旧才能更新。
    少则得,多则惑。
    少取才能多得,贪多反而迷惑。
    是以圣人抱一,为天下式。
    因此,圣人坚守大道,成为天下的榜样。
    不自见,故明;
    不自我表现,所以聪明。
    不自是,故彰;
    不自以为是,所以彰显。
    不自伐,故有功;
    不自我炫耀,所以有功。
    不自矜,故长。
    不骄傲自大,所以长久。
    夫唯不争,故天下莫能与之争。
    正因为不与人争,天下没有人能与他争。
    古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!
    古人说“弯曲才能保全”,难道是空话吗?
    诚全而归之。
    确实能做到保全自己。
      企者不立,跨者不行。
      踮起脚尖站不稳,跨越走路走不远。
    自见者不明,自是者不彰。
    自我表现的人不够聪明,自以为是的人无法彰显。
    自伐者无功、自矜者不长。
    自我炫耀的人得不到功劳,骄傲自大的人难以长久。
    其在道也,曰:
    从“道”的角度看。
    余食赘行。
    多余的饮食和行为,连鬼神都会厌恶。
    物或恶之,故有道者不处。
    因此,有道的人不会这么做。
      善行无辙迹、善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭无关楗而不可开、善结无绳约而不可解。
      善于驾车的人不会留下痕迹,善于言谈的人不会留下漏洞,善于计算的人不需要筹码,善于关门的人不用门闩却牢不可开,善于捆绑的人不用绳索却无人能解。
    是以圣人常善救人,故无弃人;
    因此,圣人善于帮助他人,所以没有人被抛弃。
    常善救物,故无弃物。
    善于拯救万物,所以没有东西被废弃。
    是谓袭明。
    这就叫作“袭明”。
    故善人者、不善人之师;
    善人是不善人的老师。
    不善人者,善人之资。
    不善人是善人的学生。
    不贵其师,不爱其资,虽智大迷。
    如果不尊重老师,不爱护学生,即使自认为聪明,实际上却是最大的糊涂。
    是谓要妙。
    这是极其精微的道理。
      知人者智,自知者明。
      能识别别人的人有智慧,能了解自己的人才算聪明。
    胜人者有力,自胜者强。
    战胜别人的人有力量,战胜自己的人才算刚强。
    知足者富,强行者有志。
    知足的人就是富有,坚持不懈的人才算有志。
    不失其所者久,死而不亡者寿。
    不失根本的人能够长久,身死而精神永存的人才算真正长寿。
      信言不美,美言不信。
      真实的话往往不华丽,华丽的言辞往往不真实。
    善者不辩,辩者不善。
    善良的人不巧言善辩,巧言善辩的人不一定善良。
    知者不博,博者不知。
    有真知的人未必广博,看似广博的人未必有真知。
    圣人不积、既以为人,己愈有;
    圣人不积累财富,而是尽力帮助他人,结果自己更加富有。
    既以与人,己愈多。
    把一切给予别人,结果自己得到更多。
    天之道、利而不害;
    自然的法则,是利益万物而不伤害。
    圣人之道,为而不争。
    圣人的法则,是施予帮助而不争夺。
多音字参考列表
    上[上](读音:shàng,shǎng)
    万[萬](读音:mò,wàn)
    几[幾,几](读音:jǐ,jī)
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    正[正](读音:zhèng,zhēng)
    难[難](读音:nán,nàn,nuó)
    令[令](读音:líng,lìng,lǐng)
    取 [取 ](读音:qǔ,qū )
    识[識](读音:shí,zhì)
    将[將](读音:jiàng,jiāng,qiāng)
    混[混](读音:hún,hǔn,hùn,gǔn,kūn)
    若[若](读音:rě,ruò)
    少 [少 ](读音:shǎo,shào )
    得[得](读音:de,dé,děi)
    一[一](读音:yī)
    夫[夫](读音:fú,fū)
    莫 [莫 ](读音:mò,mù,mì )
    能[能](读音:néng,nài)
    曲 [麯,曲 ](读音:qǔ,qū, )
    岂[豈](读音:qǐ,kǎi)
    见[見](读音:jiàn,xiàn)
    长 [長 ](读音:cháng,zhǎng, )
    食[食](读音:sì,shí,yì)
    恶[惡](读音:é,ě,wù,wū)
    处[處](读音:chú,chù)
    数[數](读音:shù,shǔ)
    约[約](读音:yāo,yuē,yào,dì)
    可[可](读音:kè,kě)
    解[解](读音:jiè,jiě,xiè)
    大[大](读音:dà,dài,dài)
    胜[勝,胜](读音:shèng,shēng)
    强[強](读音:qiǎng,qiáng,jiàng)
    行[行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    其[其](读音:jī,qí)
    信 [信 ](读音:xìn, )
    知[知](读音:zhī,zhì)
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    与 [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    为[為](读音:wéi,wèi)
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
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网友留言
    【第11楼】贡献条目拼音详解第49行,"圣人之道,为而不争"的“为”,读四声而非二声,查于《古代汉语词典》商务印书馆第1615页“为”字注解
    古文之家网友:113.20.***发表于(2026/4/29)
    【第11_1楼】可参照商务印书馆的《古代汉语词典》第(1532)页 ,内容。非常感谢来自热心读者{:113.200.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
    古文之家小编回复于(2026/4/29)
    【第10楼】贡献条目参考人教版语文选择性必修上册p45,第五则“自羚者不长”应为“自矜者不长”。
    古文之家网友:14.19..***发表于(2025/1/8)
    【第10_1楼】可参照人民教育出版社的《高中语文选择性必修上册》第(49)页 内容。非常感谢来自热心读者{禺小宁:103.251.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
    古文之家小编回复于(2025/1/8)
    【第9楼】贡献条目“强行者有志”,“强”字应该是qiang(第三声)吧?
    古文之家网友禺小宁:103.***发表于(2024/11/15)
    【第9_1楼】可参照人民教育出版社的《高中语文选择性必修上册》第(49)页 内容。非常感谢来自热心读者{禺小宁:103.251.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
    古文之家小编回复于(2024/11/16)
    【第8楼】贡献条目余食赘行的行 错了
    古文之家网友:122.24.***发表于(2024/2/26)
    【第8_1楼】非常感谢来自热心读者{:122.246.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
      古文之家小编回复于(2024/2/26)
      【第7楼】贡献条目善闭无关楗而不可开,你漏写了楗
      古文之家网友台利佳7V:1.***发表于(2023/8/25)
      【第7_1楼】非常感谢来自热心读者{台利佳7V:125.39.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
        古文之家小编回复于(2023/10/5)
        【第6楼】贡献条目第三段开头应该是:古之善为士者
        古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2023/1/20)
        【第6_1楼】非常感谢来自热心读者{[手机用户]:111.32.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对错误内容进行了更正。
          古文之家小编回复于(2023/2/17)
          【第5楼】古之善为道者
          古文之家网友dysy999.***发表于(2025/7/22)
          【第4楼】第五章 自羚者不长 应为 自矜者不长。顺便问一下,“长”字我们老师读的是zh aˇng,请问正读应为?
          古文之家网友长沙乔峰01:.***发表于(2023/10/5)
          【第4_1楼】可参照人民教育出版社的《高中语文教材选择性必修上册》第(48)页 内容。这个字存在一定的争议,理解不一,读音有异,这里以教材的主流为准。
          古文之家小编回复于(2023/10/5)
          【第3楼】知者不博,博者不知的知都是去声
          古文之家网友晨雾ui:18.***发表于(2023/7/15)
          【第3_1楼】可参照中华书局的《老子 全注全译丛书》第(302)页 内容。
          古文之家小编回复于(2023/10/5)
          【第2楼】第三段应该是“孰兮”,不是“敦兮”
          古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2023/1/20)
          【第1楼】3在一个棱长是22厘米的正方体 水槽里有一个长10厘宽8厘米的长方体铁块,从水槽里取出这个铁块后,水面下降了2厘米。这个长方体铁块的高是多少厘米? 给在座的小朋友做
          古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2022/7/9)
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