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《劝学》由荀子创作

原文/译文一句一译拼音/详解纠错评论

拼音全文：（我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错，只为给您一份更为准确的拼音版本，请记住我们：古文之家）本页最后更新时间：2025/7/24 22:02:44

quàn
劝xué
学

　
〔xiān
先qín
秦　
〕xún
荀zǐ
子

〔1〕
　jūn
君zǐ
子yuγ
曰　
：
▓译：君子说：
〔2〕
　xué
学bω
不kě
可yǐ
以yǐ
已　
。
▓译：学习是不能停止的。
〔3〕
　βīng
青　
，βǔ
取zhī
之yú
于lán
蓝　
，ér
而βīng
青yú
于lán
蓝　
；
▓译：比如靛青这种染料，是从蓝草里提取出来的，但它的颜色比蓝草更青；
〔4〕
　bīng
冰　
，shuǐ
水wéi
为zhī
之　
，ér
而hán
寒yú
于shuǐ
水　
。
▓译：冰是由水凝结而成的，却比水更寒冷。
〔5〕
　mω
木zhí
直zhòng
中shéng
绳　
，róu
輮yǐ
以wéi
为lún
轮　
，βí
其βū
曲zhòng
中guī
规　
。
▓译：木材原本笔直，符合墨线的标准，但如果用火烤弯它，使它变成车轮，那么它的弯曲程度就能达到圆规所画的标准。
〔6〕
　suī
虽yòu
有gǎo
槁pω
暴　
，bú
不fω
复tǐng
挺zhě
者　
，róu
輮shǐ
使zhī
之rán
然yě
也　
。
▓译：即使再晒干，木材也不会恢复原状，这是因为火烤改变了它的形态。
〔7〕
　gω
故mω
木shòu
受shéng
绳zé
则zhí
直　
，jīn
金jiω
就lì
砺zé
则lì
利　
，jūn
君zǐ
子bó
博xué
学ér
而rì
日cān
参xǐng
省hū
乎jǐ
己　
，zé
则zhì
知míng
明ér
而xíng
行wú
无guò
过yǐ
矣　
。
▓译：所以木材经过墨线校正后才能变得笔直，金属刀剑在磨刀石上打磨后才能变得锋利，君子通过广泛学习，并且每天反省自己，就能变得明智而行为无过。
〔8〕
　gω
故bω
不dγng
登gāo
高shān
山　
，bω
不zhī
知tiān
天zhī
之gāo
高yě
也　
；
▓译：因此，不登上高山，就不知道天有多高；
〔9〕
　bω
不lín
临shγn
深xī
溪　
，bω
不zhī
知dì
地zhī
之hòu
厚yě
也　
；
▓译：不面对深谷，就不知道地有多厚；
〔10〕
　bω
不wén
闻xiān
先wáng
王zhī
之yí
遗yán
言　
，bω
不zhī
知xué
学wèn
问zhī
之dà
大yě
也　
。
▓译：不了解古代圣贤的教诲，就不知道学问有多么博大。
〔11〕
　gān
干　
、yuè
越　
、yí
夷　
、mò
貉zhī
之zǐ
子　
，shγng
生ér
而tóng
同shγng
声　
，zhǎng
长ér
而yì
异sú
俗　
，jiào
教shǐ
使zhī
之rán
然yě
也　
。
▓译：干越夷貉这些地方的人，刚出生时哭声都一样，但长大后风俗习惯却不同，这是教育的结果。
〔12〕
　shī
诗yuγ
曰　
：
▓译：《诗经》上说：
〔13〕
　jiγ
嗟ěr
尔jūn
君zǐ
子　
，wú
无héng
恒ān
安xī
息　
。
▓译：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。
〔14〕
　jìng
靖gòng
共ěr
尔wèi
位　
，hào
好shì
是zhèng
正zhí
直　
。
▓译：要恭敬对待你的职责，热爱正直的品德。
〔15〕
　shén
神zhī
之tīng
听zhī
之　
，jiè
介ěr
尔jǐng
景fú
福　
。
▓译：神明听到这一切，就会赐予你洪福祥瑞。
〔16〕
　shén
神mò
莫dà
大yú
于huà
化dào
道　
，fú
福mò
莫cháng
长yú
于wú
无huò
祸　
。
▓译：精神修养没有比接受道德熏陶更重要的了，福分也没有比无灾无祸更长久的了。
〔17〕
　wú
吾cháng
尝zhōng
终rì
日ér
而sī
思yǐ
矣　
，bω
不rú
如xū
须yú
臾zhī
之suǒ
所xué
学yě
也　
；
▓译：我曾经整天冥思苦想，但不如片刻学到的知识收获大；
〔18〕
　wú
吾cháng
尝βǐ
跂ér
而wàng
望yǐ
矣　
，bω
不rú
如dγng
登gāo
高zhī
之bó
博jiàn
见yě
也　
。
▓译：我曾经踮起脚尖眺望远方，但不如登高看得更远。
〔19〕
　dγng
登gāo
高ér
而zhāo
招　
，bì
臂fγi
非jiā
加cháng
长yě
也　
，ér
而jiàn
见zhě
者yuǎn
远　
；
▓译：站在高处挥手，手臂并没有变长，但远处的人能看见；
〔20〕
　shωn
顺fγng
风ér
而hū
呼　
，shγng
声fγi
非jiā
加jí
疾yě
也　
，ér
而wén
闻zhě
者zhāng
彰　
。
▓译：顺着风呼喊，声音并没有变大，但听的人听得更清楚。
〔21〕
　jiǎ
假yú
舆mǎ
马zhě
者　
，fγi
非lì
利zú
足yě
也　
，ér
而zhì
致βiān
千lǐ
里　
；
▓译：借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；
〔22〕
　jiǎ
假zhōu
舟jí
楫zhě
者　
，fγi
非néng
能shuǐ
水yě
也　
，ér
而jué
绝jiāng
江hé
河　
。
▓译：借助船只的人，并不会游泳，却能横渡江河。
〔23〕
　jūn
君zǐ
子xìng
生fγi
非yì
异yě
也　
，shàn
善jiǎ
假yú
于wω
物yě
也　
。
▓译：君子的资质和普通人没什么不同，只是他们善于借助外物罢了。
〔24〕
　nán
南fāng
方yǒu
有niǎo
鸟yān
焉　
，míng
名yuγ
曰méng
蒙jiū
鸠　
，yǐ
以yǔ
羽wéi
为cháo
巢　
，ér
而biān
编zhī
之yǐ
以fà
发　
，xì
系zhī
之wěi
苇tiáo
苕　
，fγng
风zhì
至tiáo
苕zhé
折　
，luǎn
卵pò
破zǐ
子sǐ
死　
。
▓译：南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛做窝，还用毛发编织，把窝挂在嫩芦苇的花穗上，风一吹，芦苇折断，鸟窝坠落，蛋也摔碎了。
〔25〕
　cháo
巢fγi
非bω
不wán
完yě
也　
，suǒ
所xì
系zhě
者rán
然yě
也　
。
▓译：这不是窝做得不好，而是不该挂在芦苇上。
〔26〕
　xī
西fāng
方yǒu
有mω
木yān
焉　
，míng
名yuγ
曰yè
射gān
干　
，jīng
茎cháng
长sì
四cωn
寸　
，shγng
生yú
于gāo
高shān
山zhī
之shàng
上　
，ér
而lín
临bǎi
百rèn
仞zhī
之yuān
渊　
，mω
木jīng
茎fγi
非néng
能cháng
长yě
也　
，suǒ
所lì
立zhě
者rán
然yě
也　
。
▓译：西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是因为它长得高，而是因为它长在高山之巅。
〔27〕
　péng
蓬shγng
生má
麻zhōng
中　
，bω
不fú
扶ér
而zhí
直　
；
▓译：蓬草长在麻地中，不用扶持也能挺立；
〔28〕
　bái
白shā
沙zài
在niè
涅　
，yǔ
与zhī
之jω
俱hγi
黑　
。
▓译：白沙混进黑土中，就再也变不白了。
〔29〕
　lán
兰huái
槐zhī
之gγn
根shì
是wéi
为zhǐ
芷　
，βí
其jiān
渐zhī
之xiǔ
滫　
，jūn
君zǐ
子bú
不jìn
近　
，shω
庶rén
人bω
不fú
服　
。
▓译：兰槐的根叫香艾，一旦浸入臭水中，君子和下人都会避而远之。
〔30〕
　βí
其zhì
质fγi
非bω
不měi
美yě
也　
，suǒ
所jiān
渐zhě
者rán
然yě
也　
。
▓译：不是艾本身不香，而是被臭水污染了。
〔31〕
　gω
故jūn
君zǐ
子jū
居bì
必zé
择xiāng
乡　
，yóu
游bì
必jiω
就shì
士　
，suǒ
所yǐ
以fáng
防xié
邪pì
辟ér
而jìn
近zhōng
中zhèng
正yě
也　
。
▓译：所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有德行的人，这样才能防微杜渐，保持中庸正直。
〔32〕
　wω
物lèi
类zhī
之βǐ
起　
，bì
必yǒu
有suǒ
所shǐ
始　
。
▓译：事情的发生都有原因。
〔33〕
　róng
荣rǔ
辱zhī
之lái
来　
，bì
必xiàng
象βí
其dé
德　
。
▓译：荣辱的降临也与德行相应。
〔34〕
　ròu
肉fǔ
腐chū
出chóng
虫　
，yú
鱼kū
枯shγng
生dω
蠹　
。
▓译：肉腐烂了会生蛆，鱼死了会长虫。
〔35〕
　dài
怠màn
慢wàng
忘shγn
身　
，huò
祸zāi
灾nǎi
乃zuò
作　
。
▓译：懈怠疏忽、忘记做人准则就会招致灾祸。
〔36〕
　βiáng
强zì
自βǔ
取zhω
柱　
，róu
柔zì
自βǔ
取shω
束　
。
▓译：太硬的东西容易断裂，太软的东西容易被束缚。
〔37〕
　xié
邪huì
秽zài
在shγn
身　
，yuàn
怨zhī
之suǒ
所gòu
构　
。
▓译：如果自己邪恶肮脏，必然招来他人的怨恨。
〔38〕
　shī
施xīn
薪ruò
若yī
一　
，huǒ
火jiω
就zào
燥yě
也　
，píng
平dì
地ruò
若yī
一　
，shuǐ
水jiω
就shī
湿yě
也　
。
▓译：把干湿不同的柴草堆在一起，火总会先烧干燥的那一堆，地面平整但有干有湿，水总会流向潮湿的地方。
〔39〕
　cǎo
草mω
木chóu
畴shγng
生　
，βín
禽shòu
兽βún
群yān
焉　
，wω
物gè
各cóng
从βí
其lèi
类yě
也　
。
▓译：草木丛生，野兽成群，万物都以类相聚。
〔40〕
　shì
是gω
故zhì
质dì
的zhāng
张　
，ér
而gōng
弓shǐ
矢zhì
至yān
焉　
；
▓译：所以靶子设好了就会引来弓箭。
〔41〕
　lín
林mω
木mào
茂　
，ér
而fǔ
斧jīn
斤zhì
至yān
焉　
；
▓译：树林茂密就会引来斧头砍伐。
〔42〕
　shω
树chéng
成yīn
荫　
，ér
而zhòng
众niǎo
鸟xī
息yān
焉　
。
▓译：林荫浓密就会引来鸟儿栖息。
〔43〕
　xī
醯suān
酸　
，ér
而ruì
蚋jω
聚yān
焉　
。
▓译：醋变酸了就会引来蚊虫。
〔44〕
　gω
故yán
言yǒu
有zhāo
招huò
祸yě
也　
，xíng
行yǒu
有zhāo
招rǔ
辱yě
也　
，jūn
君zǐ
子shèn
慎βí
其suǒ
所lì
立hū
乎　
！
▓译：因此言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不谨慎。
〔45〕
　jī
积tǔ
土chéng
成shān
山　
，fγng
风yǔ
雨xīng
兴yān
焉　
；
▓译：堆积泥土成为高山，风雨就从这里兴起；
〔46〕
　jī
积shuǐ
水chéng
成yuān
渊　
，jiāo
蛟lóng
龙shγng
生yān
焉　
；
▓译：汇聚水流成为深渊，蛟龙就在这里产生；
〔47〕
　jī
积shàn
善chéng
成dé
德　
，ér
而shén
神míng
明zì
自dé
得　
，shèng
圣xīn
心bèi
备yān
焉　
。
▓译：积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，达到圣人的精神境界。
〔48〕
　gω
故bω
不jī
积kuǐ
跬bω
步　
，wú
无yǐ
以zhì
至βiān
千lǐ
里　
；
▓译：所以不积累一步半步的行程，就无法到达千里之外；
〔49〕
　bω
不jī
积xiǎo
小liú
流　
，wú
无yǐ
以chéng
成jiāng
江hǎi
海　
。
▓译：不积累细小的流水，就无法形成江河大海。
〔50〕
　βí
骐jì
骥yí
一yuè
跃　
，bω
不néng
能shí
十bω
步　
；
▓译：骏马一跃，也不足十步远；
〔51〕
　nú
驽mǎ
马shí
十jià
驾　
，gōng
功zài
在bω
不shě
舍　
。
▓译：劣马拉车走十天，却能到达，因为它的坚持。
〔52〕
　βiè
锲ér
而shě
舍zhī
之　
，xiǔ
朽mω
木bω
不zhé
折　
；
▓译：如果刻几下就停下来，腐烂的木头也刻不断；
〔53〕
　βiè
锲ér
而bω
不shě
舍　
，jīn
金shí
石kě
可lòu
镂　
。
▓译：如果不停雕刻，金石也能被雕琢。
〔54〕
　yǐn
蚓wú
无zhǎo
爪yá
牙zhī
之lì
利　
，jīn
筋gǔ
骨zhī
之βiáng
强　
，shàng
上shí
食āi
埃tǔ
土　
，xià
下yǐn
饮huáng
黄βuán
泉　
，yòng
用xīn
心yī
一yě
也　
。
▓译：蚯蚓没有锐利的爪牙和强壮的筋骨，却能向上吃泥土，向下喝泉水，因为用心专一。
〔55〕
　xiè
蟹liω
六guì
跪ér
而èr
二áo
螯　
，fγi
非shé
蛇shàn
鳝zhī
之xué
穴wú
无kě
可jì
寄tuō
托zhě
者　
，yòng
用xīn
心zào
躁yě
也　
。
▓译：螃蟹有六条腿和两个钳子，却没有蛇鳝的洞穴可藏身，因为用心浮躁。
〔56〕
　shì
是gω
故wú
无míng
冥míng
冥zhī
之zhì
志zhě
者　
，wú
无zhāo
昭zhāo
昭zhī
之míng
明　
；
▓译：因此，没有刻苦钻研的心志，学习就不会有显著成绩；
〔57〕
　wú
无hūn
惛hūn
惛zhī
之shì
事zhě
者　
，wú
无hè
赫hè
赫zhī
之gōng
功　
。
▓译：没有埋头苦干的实践，事业就不会有巨大成就。
〔58〕
　xíng
行βú
衢dào
道zhě
者bú
不zhì
至　
，shì
事liǎng
两jūn
君zhě
者bω
不róng
容　
。
▓译：走在歧路上无法到达目的地，同时侍奉两个君主的人，两方都不会容忍他。
〔59〕
　mω
目bω
不néng
能liǎng
两shì
视ér
而míng
明　
，ěr
耳bω
不néng
能liǎng
两tīng
听ér
而cōng
聪　
。
▓译：眼睛不能同时看清两样东西，耳朵不能同时听清两种声音。
〔60〕
　téng
螣shé
蛇wú
无zú
足ér
而fγi
飞　
，shí
鼫shǔ
鼠wǔ
五jì
技ér
而βióng
穷　
。
▓译：螣蛇没有脚却能飞，鼫鼠有五种本领却依然无助。
〔61〕
　　
《shī
诗　
》yuγ
曰　
：
▓译：《诗经》说：
〔62〕
　shī
尸jiū
鸠zài
在sāng
桑　
，βí
其zǐ
子βī
七xī
兮　
。
▓译：“布谷鸟筑巢在桑树上，幼鸟有七只。
〔63〕
　shū
淑rén
人jūn
君zǐ
子　
，βí
其yí
仪yī
一xī
兮　
。
▓译：善良的君子们，行为要专一不偏邪。
〔64〕
　βí
其yí
仪yī
一xī
兮　
，xīn
心rú
如jié
结xī
兮　
！
▓译：行为专一不偏邪，意志才会如磐石般坚定。
〔65〕
　gω
故jūn
君zǐ
子jié
结yú
于yì
一yě
也　
。
▓译：所以君子的意志必须坚定专一。
〔66〕
　xī
昔zhě
者hω
瓠bā
巴gǔ
鼓sè
瑟　
，ér
而liú
流yú
鱼chū
出tīng
听　
；
▓译：古时候瓠巴弹瑟，连水中的鱼都会浮出水面倾听；
〔67〕
　bó
伯yá
牙gǔ
鼓βín
琴　
，ér
而liω
六mǎ
马yǎng
仰mò
秣　
。
▓译：伯牙弹琴，拉车的马也会停下仰头聆听。
〔68〕
　gω
故shγng
声wú
无xiǎo
小ér
而bω
不wén
闻　
，xíng
行wú
无yǐn
隐ér
而bω
不xíng
形　
。
▓译：所以声音不会因微弱而不被听见，行为不会因隐秘而不被发现。
〔69〕
　yω
玉zài
在shān
山ér
而cǎo
草mω
木rωn
润　
，yuān
渊shγng
生zhū
珠ér
而yá
崖bω
不kū
枯　
。
▓译：宝玉埋在深山，草木会因此润泽，珍珠掉进深渊，崖岸也不会干枯。
〔70〕
　wéi
为shàn
善bω
不jī
积yé
邪　
？
▓译：行善可以积累。
〔71〕
　ān
安yǒu
有bω
不wén
闻zhě
者hū
乎　
？
▓译：哪有积善成德却不被人传颂的呢？
〔72〕
　xué
学wū
恶hū
乎shǐ
始　
？
▓译：学习应该从哪里开始。
〔73〕
　wū
恶hū
乎zhōng
终　
？
▓译：又在哪里结束呢？
〔74〕
　yuγ
曰　
：
▓译：答：
〔75〕
　βí
其shω
数zé
则shǐ
始hū
乎sòng
诵jīng
经　
，zhōng
终hū
乎dú
读lǐ
礼　
；
▓译：按其途径而言，应从诵读《诗》《书》等经典入手，到《礼记》结束；
〔76〕
　βí
其yì
义zé
则shǐ
始hū
乎wéi
为shì
士　
，zhōng
终hū
乎wéi
为shèng
圣rén
人　
，zhγn
真jī
积lì
力jiǔ
久zé
则rω
入　
，xué
学zhì
至hū
乎mò
没ér
而hòu
后zhǐ
止yě
也　
。
▓译：就其意义而言，则从做书生入手，到成为圣人结束，真诚力行，长期积累，必能体会到其中的乐趣，学到老死为止。
〔77〕
　gω
故xué
学shω
数yǒu
有zhōng
终　
，ruò
若βí
其yì
义zé
则bω
不kě
可xū
须yú
臾shě
舍yě
也　
。
▓译：所以学习的教程虽有尽头，但进取的愿望却不应有片刻懈怠。
〔78〕
　wéi
为zhī
之　
，rén
人yě
也　
；
▓译：毕生好学才成其为人。
〔79〕
　shě
舍zhī
之　
，βín
禽shòu
兽yě
也　
。
▓译：否则与禽兽何异？
〔80〕
　gω
故shū
书zhě
者　
，zhèng
政shì
事zhī
之jì
纪yě
也　
；
▓译：《尚书》记录政事。
〔81〕
　shī
诗zhě
者　
，zhōng
中shγng
声zhī
之suǒ
所zhǐ
止yě
也　
；
▓译：《诗经》归结心声。
〔82〕
　lǐ
礼zhě
者　
，fǎ
法zhī
之dà
大fèn
分　
，lèi
类zhī
之gāng
纲jì
纪yě
也　
。
▓译：《礼记》是法制的前提和条例的总纲。
〔83〕
　gω
故xué
学zhì
至hū
乎lǐ
礼ér
而zhǐ
止yǐ
矣　
。
▓译：所以学到《礼记》才算结束。
〔84〕
　fú
夫shì
是zhī
之wèi
谓dào
道dé
德zhī
之jí
极　
。
▓译：才算达到了道德的顶峰。
〔85〕
　lǐ
礼zhī
之jìng
敬wén
文yě
也　
，yuè
乐zhī
之zhōng
中hé
和yě
也　
，shī
诗shū
书zhī
之bó
博yě
也　
，chūn
春βiū
秋zhī
之wγi
微yě
也　
，zài
在tiān
天dì
地zhī
之jiān
间zhě
者bì
毕yǐ
矣　
。
▓译：《礼记》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已将天地间的大学问囊括其中。
〔86〕
　jūn
君zǐ
子zhī
之xué
学yě
也　
，rω
入hū
乎ěr
耳　
，zhω
着hū
乎xīn
心　
，bω
布hū
乎sì
四tǐ
体　
，xíng
形hū
乎dòng
动jìng
静　
。
▓译：君子学习，听在耳里，记在心里，表现在威仪举止和符合礼仪的行动上。
〔87〕
　chuǎn
端ér
而yán
言　
，rú
蝡ér
而dòng
动　
，yī
一kě
可yǐ
以wéi
为fǎ
法zé
则　
。
▓译：哪怕极细微的言行，都可以成为他人的榜样。
〔88〕
　xiǎo
小rén
人zhī
之xué
学yě
也　
，rω
入hū
乎ěr
耳　
，chū
出hū
乎kǒu
口　
；
▓译：小人学习则是从耳听从嘴出。
〔89〕
　kǒu
口ěr
耳zhī
之jiān
间　
，zé
则sì
四cωn
寸ěr
耳　
，hé
曷zú
足yǐ
以měi
美βī
七chǐ
尺zhī
之βū
躯zāi
哉　
！
▓译：相距不过四寸，如何能完善他的七尺之躯？
〔90〕
　gǔ
古zhī
之xué
学zhě
者wèi
为jǐ
己　
，jīn
今zhī
之xué
学zhě
者wèi
为rén
人　
。
▓译：古人学习是为了自身修养的需求，现代人学习则往往为了炫耀于人。
〔91〕
　jūn
君zǐ
子zhī
之xué
学yě
也　
，yǐ
以měi
美βí
其shγn
身　
；
▓译：君子学习是为了完善自我。
〔92〕
　xiǎo
小rén
人zhī
之xué
学yě
也　
，yǐ
以wéi
为βín
禽dú
犊　
。
▓译：小人学习则是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作礼物讨好评价。
〔93〕
　gω
故bú
不wèn
问ér
而gào
告wèi
谓zhī
之ào
傲　
，wèn
问yī
一ér
而gào
告èr
二wèi
谓zhī
之zá
囋　
。
▓译：所以没人求教你却去教导别人叫做浮躁，问一答二的叫啰嗦。
〔94〕
　ào
傲　
、fγi
非yě
也　
，zá
囋　
、fγi
非yě
也　
；
▓译：浮躁和啰嗦都是不对的。
〔95〕
　jūn
君zǐ
子rú
如xiǎng
向yǐ
矣　
。
▓译：君子答问应像空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
〔96〕
　xué
学mò
莫biàn
便hū
乎jìn
近βí
其rén
人　
。
▓译：学习没有比亲近良师更便捷的方法。
〔97〕
　lǐ
礼yuè
乐fǎ
法ér
而bω
不shuō
说　
，shī
诗shū
书gω
故ér
而bú
不βiè
切　
，chūn
春βiū
秋yuγ
约ér
而bú
不sω
速　
。
▓译：《礼经》《乐经》有法度但过于疏略，《诗经》《尚书》古朴但不够切近现实，《春秋》隐微但不够周详。
〔98〕
　fāng
方βí
其rén
人zhī
之xí
习jūn
君zǐ
子zhī
之shuō
说　
，zé
则zūn
尊yǐ
以biàn
遍yǐ
矣　
，zhōu
周yú
于shì
世yǐ
矣　
。
▓译：效仿良师学习君子之道，既崇高又全面，还能通达世理。
〔99〕
　gω
故yuγ
曰　
：
▓译：所以说：
〔100〕
　xué
学mò
莫biàn
便hū
乎jìn
近βí
其rén
人　
。
▓译：学习没有比亲近良师更便捷的了。
〔101〕
　xué
学zhī
之jīng
经mò
莫sω
速hū
乎hào
好βí
其rén
人　
，lóng
隆lǐ
礼cì
次zhī
之　
。
▓译：崇敬良师是最便捷的学习途径，其次就是崇尚礼仪。
〔102〕
　shàng
上bω
不néng
能hào
好βí
其rén
人　
，xià
下bω
不néng
能lóng
隆lǐ
礼　
，ān
安tè
特jiāng
将xué
学zá
杂shí
识zhì
志　
，shωn
顺shī
诗shū
书ér
而yǐ
已ěr
耳　
。
▓译：如果上不尊师，下不尚礼，仅读些杂书，解释《诗经》《尚书》。
〔103〕
　zé
则mò
末shì
世βióng
穷nián
年　
，bω
不miǎn
免wéi
为lòu
陋rú
儒ér
而yǐ
已　
。
▓译：那么尽其一生也不过是个浅陋的书生。
〔104〕
　jiāng
将yuán
原xiān
先wáng
王　
，běn
本rén
仁yì
义　
，zé
则lǐ
礼zhèng
正βí
其jīng
经wěi
纬xī
蹊jìng
径yě
也　
。
▓译：要穷究圣人的智慧，探寻仁义的根本，从礼法入手才是融会贯通的捷径。
〔105〕
　ruò
若βiè
挈βiú
裘lǐng
领　
，βū
诎wǔ
五zhǐ
指ér
而dωn
顿zhī
之　
，shωn
顺zhě
者bω
不kě
可shγng
胜shǔ
数yě
也　
。
▓译：就像弯曲五指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就顺了。
〔106〕
　bú
不dào
道lǐ
礼xiàn
宪　
，yǐ
以shī
诗shū
书wéi
为zhī
之　
，pì
譬zhī
之yóu
犹yǐ
以zhǐ
指cè
测hé
河yě
也　
，yǐ
以gγ
戈chōng
舂shǔ
黍yě
也　
，yǐ
以zhuī
锥cān
餐hú
壶yě
也　
，bω
不kě
可yǐ
以dé
得zhī
之yǐ
矣　
。
▓译：如果不研究礼法，仅凭《诗经》《尚书》行事，就像用手指测量河水，用戈舂米，用锥子吃饭一样，根本无法实现。
〔107〕
　gω
故lóng
隆lǐ
礼　
，suī
虽wèi
未míng
明　
，fǎ
法shì
士yě
也　
；
▓译：所以，尊崇礼仪，即使学问不够透彻，不失为有道德修养的人；
〔108〕
　bω
不lóng
隆lǐ
礼　
，suī
虽chá
察biàn
辩　
，sǎn
散rú
儒yě
也　
。
▓译：不尚礼仪，即使明察善辩，也只是散漫无修养的浅薄儒生。
〔109〕
　wèn
问kǔ
楛zhě
者　
，wω
勿gào
告yě
也　
；
▓译：如果有人前来请教不合礼法的事，不要回答；
〔110〕
　gào
告kǔ
楛zhě
者　
，wω
勿wèn
问yě
也　
；
▓译：诉说不合礼法的事，不要追问；
〔111〕
　shuō
说kǔ
楛zhě
者　
，wω
勿tīng
听yě
也　
。
▓译：谈论不合礼法的事，不要参与；
〔112〕
　yǒu
有zhγng
争βì
气zhě
者　
，wω
勿yǔ
与biàn
辩yě
也　
。
▓译：态度蛮横争强好胜的，不要与他争辩。
〔113〕
　gω
故bì
必yóu
由βí
其dào
道zhì
至　
，rán
然hòu
后jiγ
接zhī
之　
；
▓译：所以，一定要合乎礼义之道的，才接待；
〔114〕
　fγi
非βí
其dào
道zé
则bì
避zhī
之　
。
▓译：不合乎礼义之道的，就回避。
〔115〕
　gω
故lǐ
礼gōng
恭　
，ér
而hòu
后kě
可yǔ
与yán
言dào
道zhī
之fāng
方　
；
▓译：对于恭敬有礼的人，可以谈道的宗旨；
〔116〕
　cí
辞shωn
顺　
，ér
而hòu
后kě
可yǔ
与yán
言dào
道zhī
之lǐ
理　
；
▓译：对于言辞和顺的人，可以谈道的内容；
〔117〕
　sè
色cóng
从ér
而hòu
后kě
可yǔ
与yán
言dào
道zhī
之zhì
致　
。
▓译：对于态度诚恳的人，可以论及道的精深义蕴。
〔118〕
　gω
故wèi
未kě
可yǔ
与yán
言ér
而yán
言　
，wèi
谓zhī
之ào
傲　
；
▓译：跟不可交谈的人交谈，那是浮躁；
〔119〕
　kě
可yǔ
与yán
言ér
而bω
不yán
言　
，wèi
谓zhī
之yǐn
隐　
；
▓译：跟可交谈的人不谈，那是怠慢；
〔120〕
　bω
不guān
观βì
气sè
色ér
而yán
言　
，wèi
谓zhī
之gǔ
瞽　
。
▓译：不看对方回应随便说话，那是盲目。
〔121〕
　gω
故jūn
君zǐ
子bú
不ào
傲　
、bω
不yǐn
隐　
、bω
不gǔ
瞽　
，jǐn
谨shωn
顺βí
其shγn
身　
。
▓译：所以君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎对待每位求教者。
〔122〕
　shī
诗yuγ
曰　
：
▓译：《诗经》说：
〔123〕
　fěi
匪jiāo
交fěi
匪shū
舒　
，tiān
天zǐ
子suǒ
所yǔ
予　
。
▓译：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。
〔124〕
　cǐ
此zhī
之wèi
谓yě
也　
。
▓译：说的就是这个道理。
〔125〕
　bǎi
百fā
发shī
失yī
一　
，bω
不zú
足wèi
谓shàn
善shè
射　
；
▓译：射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算善射；
〔126〕
　βiān
千lǐ
里kuǐ
蹞bω
步bú
不zhì
至　
，bω
不zú
足wèi
谓shàn
善yω
御　
；
▓译：驾车行走千里，只差半步而未完成，也不能算善驾；
〔127〕
　lún
伦lèi
类bω
不tōng
通　
，rén
仁yì
义bω
不yī
一　
，bω
不zú
足wèi
谓shàn
善xué
学　
。
▓译：对伦理规范不能融会贯通，对仁义之道不能坚守如一，也不能算善学。
〔128〕
　xué
学yě
也zhě
者　
，gω
固xué
学yī
一zhī
之yě
也　
。
▓译：学习是一件需要专心致志的事情。
〔129〕
　yì
一chū
出yān
焉　
，yí
一rω
入yān
焉　
，tú
涂xiàng
巷zhī
之rén
人yě
也　
；
▓译：学一阵停一阵的是市井普通人。
〔130〕
　βí
其shàn
善zhě
者shǎo
少　
，bú
不shàn
善zhě
者duō
多　
，jié
桀zhòu
纣dào
盗zhí
跖yě
也　
；
▓译：好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是这样的人。
〔131〕
　βuán
全zhī
之jìn
尽zhī
之　
，rán
然hòu
后xué
学zhě
者yě
也　
。
▓译：能够全面彻底把握所学知识，才算是真正的学者。
〔132〕
　jūn
君zǐ
子zhī
知fú
夫bω
不βuán
全bú
不cuì
粹zhī
之bω
不zú
足yǐ
以wéi
为měi
美yě
也　
，gω
故sòng
诵shǔ
数yǐ
以guàn
贯zhī
之　
，sī
思suǒ
索yǐ
以tōng
通zhī
之　
，wéi
为βí
其rén
人yǐ
以chǔ
处zhī
之　
，chú
除βí
其hài
害zhě
者yǐ
以chí
持yǎng
养zhī
之　
。
▓译：君子知道学得不全不精就不完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉错误的习惯性情来保持修养。
〔133〕
　shǐ
使mω
目fγi
非shì
是wú
无yω
欲jiàn
见yě
也　
，shǐ
使ěr
耳fγi
非shì
是wú
无yω
欲wén
闻yě
也　
，shǐ
使kǒu
口fγi
非shì
是wú
无yω
欲yán
言yě
也　
，shǐ
使xīn
心fγi
非shì
是wú
无yω
欲lǜ
虑yě
也　
。
▓译：使眼不看不该看的，耳不听不该听的，嘴不说不该说的，心不想不该想的。
〔134〕
　jí
及zhì
至βí
其zhì
致hào
好zhī
之yě
也　
，mω
目hào
好zhī
之wǔ
五sè
色　
，ěr
耳hào
好zhī
之wǔ
五shγng
声　
，kǒu
口hào
好zhī
之wǔ
五wèi
味　
，xīn
心lì
利zhī
之yǒu
有tiān
天xià
下　
。
▓译：达到完全醉心于学习的理想境地时，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味一样，心中渴望拥有天下。
〔135〕
　shì
是gω
故βuán
权lì
利bω
不néng
能βīng
倾yě
也　
，βún
群zhòng
众bω
不néng
能yí
移yě
也　
，tiān
天xià
下bω
不néng
能dàng
荡yě
也　
。
▓译：如果能做到这般地步，那么在权力私欲面前不会有邪念，人多势众也不会屈服，天下万物都无法动摇信念。
〔136〕
　shγng
生hū
乎yóu
由shì
是　
，sǐ
死hū
乎yóu
由shì
是　
，fú
夫shì
是zhī
之wèi
谓dé
德cāo
操　
。
▓译：活着如此，到死不变，这就叫有德行、有操守。
〔137〕
　dé
德cāo
操rán
然hòu
后néng
能dìng
定　
，néng
能dìng
定rán
然hòu
后néng
能yìng
应　
。
▓译：有德行和操守，才能坚定不移，有坚定不移然后才能随机应对。
〔138〕
　néng
能dìng
定néng
能yìng
应　
，fú
夫shì
是zhī
之wèi
谓chéng
成rén
人　
。
▓译：能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。
〔139〕
　tiān
天xiàn
见βí
其míng
明　
，dì
地xiàn
见βí
其guāng
光　
，jūn
君zǐ
子guì
贵βí
其βuán
全yě
也　
。
▓译：到那时，天显光明，地显广阔，君子的可贵在于德行的完美无缺。

原文版本差异备注：

“輮”按教材为：“𫐓”，因很多电脑无这种字体，显示异常，特替换为“輮”，并非错误。

注：以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。

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