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《道德经第57章「王弼本」》的原文打印版、对照翻译(老子)

《道德经第57章「王弼本」》由老子创作

原文:

道德经第57章「王弼本」

先秦-老子

以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉①?以此:天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏②;人多知③而奇物滋起④;法令滋彰⑤,盗贼多有。是以圣人之言曰:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

    以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
    以清静无为的正道来治理国家,以奇巧诡秘的方法来用兵,以不扰害人民来治理天下。
    吾何以知其然哉?
    我怎么知道是这样的呢?
    以此:
    根据在这里:
    天下多忌讳,而民弥贫;
    天下的法禁多了,百姓就越加贫困;
    民多利器,国家滋昏;
    民众的锐利武器多了,国家就越混乱;
    人多知而奇物滋起;
    人们的心智和机巧多了,邪风怪事就越容易发生;
    法令滋彰,盗贼多有。
    法律越是森严,触犯法律的人便越多。
    是以圣人之言曰:“
    所以有道的人说:“
    我无为,而民自化;
    我若‘无为’,百姓就会自我化育;
    我好静,而民自正;
    我好静,百姓自然就会走上正道;
    我无事,而民自富;
    我若无事,百姓自然富足;
    我无欲,而民自朴。”
    我无欲望,百姓自然就变得淳朴。

    注释:


    ①然:这样,如此。
    ②滋:更加。下同。昏:乱的意思。
    ③伎巧:技巧,即智巧。
    ④奇物:邪事,奇事。
    ⑤彰:明白,清楚。

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