- 对照翻译：
自诚明谓之性。
通过真诚来达到明白事理，这就叫天性。
自明诚谓之教。
通过明白事理来达到真诚，这就叫教化。
诚则明矣，明则诚矣。
只要真诚，就能明白事理，只要明白事理，就会更加真诚。
《中庸·诚明章》的原文打印版、对照翻译及详解礼记
《中庸·诚明章》由礼记创作
原文：
中庸·诚明章
西汉-礼记
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
相关内容：
说明：古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音，我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合，仅供参考，文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
礼记相关作品
- 在上位，不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。...
- 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，...
- 祭法：有虞氏禘黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。夏后氏亦禘黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹...
- 昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在...
- 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能...
礼记（西汉）
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内
中庸·诚明章图片