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诗词名句-带拼音译文的名句

象犹不弟,不可以为谐《象祠记》王守仁(明代)

原文:象犹不弟,不可以为谐
[译文]:如果象还是不敬爱哥哥,就不能够说是全家和睦了
[拼音]: xiàng 象 yóu 犹 bú 不 tì 弟 , bù 不 kě 可 yǐ 以 w...

则已化而为慈父《象祠记》王守仁(明代)

原文:则已化而为慈父
[译文]:最终因为舜的感化而成为了慈祥的父亲
[拼音]: zé 则 yǐ 已 huà 化 ér 而 wéi 为 cí 慈 fù 父 ...

瞽瞍亦允若《象祠记》王守仁(明代)

原文:瞽瞍亦允若
[译文]:瞽瞍也表示顺从
[拼音]: gǔ 瞽 sǒu 瞍 yì 亦 yǔn 允 ruò 若 ...

克谐以孝,烝烝乂,不格奸《象祠记》王守仁(明代)

原文:克谐以孝,烝烝乂,不格奸
[译文]:舜能用他的孝顺使家庭和睦,使家人日益向善上进,不至于走到邪路上去
[拼音]: kè 克 xié 谐 yǐ 以 xiào 孝 , zhēng 烝 zhēng 烝 yì 乂 ...

《书》不云乎《象祠记》王守仁(明代)

原文:《书》不云乎
[译文]:《书》上不是说过吗
[拼音]: 《 shū 书 》 bù 不 yún 云 hū 乎 ...

原文:象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也
[译文]:象的不仁德,大概只在于开始的时候,怎见得他不是最终被舜感化了呢
[拼音]: xiàng 象 zhī 之 bù 不 rén 仁 , gài 盖 qí 其 shǐ 始 ...

原文:吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也
[译文]:我于是从这里得以看到舜的德行的至大至盛,浸入人心之深,以及他的恩泽流传的广远和长久
[拼音]: wú 吾 yú 于 shì 是 gài 盖 yǒu 有 yǐ 以 jiàn 见 sh...

而象之祠独延于世《象祠记》王守仁(明代)

原文:而象之祠独延于世
[译文]:可是象的祠堂却独独能延续到今世
[拼音]: ér 而 xiàng 象 zhī 之 cí 祠 dú 独 yán 延 yú 于 shì 世 ...

不然,古之骜桀者岂少哉《象祠记》王守仁(明代)

原文:不然,古之骜桀者岂少哉
[译文]:不然的话,从古到今桀骜不驯的人难道还少吗
[拼音]: bù 不 rán 然 , gǔ 古 zhī 之 áo 骜 jié 桀 zhě 者 qǐ 岂 ...

意象之死,其在干羽既格之后乎《象祠记》王守仁(明代)

原文:意象之死,其在干羽既格之后乎
[译文]:想那象的死去,大概是在舜用德政感化了苗族之后吧
[拼音]: yì 意 xiàng 象 zhī 之 sǐ 死 , qí 其 zài 在 gān 干 yǔ ...

然则祠者为舜,非为象也《象祠记》王守仁(明代)

原文:然则祠者为舜,非为象也
[译文]:如此看来,人们所祭祀的是舜,而不是象啊
[拼音]: rán 然 zé 则 cí 祠 zhě 者 wéi 为 shùn 舜 , fēi 非 wéi ...

原文:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉
[译文]:君子喜爱这个人,会把这种喜爱延及到爱他屋上的乌鸦,更何况是圣人的弟弟呢
[拼音]: jūn 君 zǐ 子 zhī 之 ài 爱 ruò 若 rén 人 yě 也 , tuī 推 ...

坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎《象祠记》王守仁(明代)

原文:坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎
[译文]:现在有鼻被废弃了,可是还盛行于此地,为什么这样呢
[拼音]: huài 坏 yú 于 yǒu 有 bí 鼻 , ér 而 yóu 犹 shèng 盛 ...

斥于唐,而犹存于今《象祠记》王守仁(明代)

原文:斥于唐,而犹存于今
[译文]:对他的祭祀在唐代受到贬斥,可是还存留到现在
[拼音]: chì 斥 yú 于 táng 唐 , ér 而 yóu 犹 cún 存 yú 于 jīn ...

象之道,以为子则不孝,以为弟则傲《象祠记》王守仁(明代)

原文:象之道,以为子则不孝,以为弟则傲
[译文]:象的为人,作为儿子他不孝顺,作为弟弟他骄傲狂妄
[拼音]: xiàng 象 zhī 之 dào 道 , yǐ 以 wéi 为 zǐ 子 zé 则 bú ...

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