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意象之死,其在干羽既格之后乎的拼音怎么读
意象之死,其在干羽既格之后乎的拼音怎么读
本句出自(明代)
王守仁
的作品:《
象祠记
》,其正确拼音读法及翻译如下:
翻译:
想那象的死去,大概是在舜用德政感化了苗族之后吧
简体拼音:
zài
在
sǐ
死
zhī
之
qí
其
xiàng
象
yǔ
羽
hòu
后
-
,
yì
意
gān
干
jì
既
zhī
之
gé
格
hū
乎
本句出自原文位置:
《象祠记》
明代-王守仁
...:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?然则祠者为舜,非为象也。
意象之死,其在干羽既格之后乎
...
点这里阅读《象祠记》拼音版全文
相同出处
而君子之修德,及其至也,虽若象之不仁,而犹可以化之也
使知人之不善虽若象焉,犹可以改
斯义也,吾将以表于世
今之诸苗之奉之也,承象之终也
然则唐人之毁之也,据象之始也
吾于是盖有以信人性之善,天下无不可化之人也
诸侯之卿,命于天子,盖《周官》之制,其殆仿于舜之封象欤
斯可以见象之见化于舜,故能任贤使能,而安于其位,泽加于其民,既死而人怀之也
不然,周公之圣,而管、蔡不免焉
斯盖舜爱象之深而虑之详,所以扶持辅导之者之周也
象不得以有为也
天子使吏治其国
《孟子》曰
信乎象盖已化于舜矣
不底于奸,则必入于善
进治于善,则不至于恶
象犹不弟,不可以为谐
则已化而为慈父
瞽瞍亦允若
克谐以孝,烝烝乂,不格奸
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