原文：岂有谷城公付授，也不干曾遇骊山母
[译文]：他并没有经过谷城公那样的名师传授指点，也不曾遇到过如像骊山圣母那样的神仙传授法术
[拼音]： qǐ 岂 yǒu 有 gǔ 谷 chéng 城 gōng 公 fù 付 shòu 授 ， y...
原文：试看取当年韩五
[译文]：你看当年的韩世忠吧
[拼音]： shì 试 kàn 看 qǔ 取 dāng 当 nián 年 hán 韩 wǔ 五 ...
原文：问长缨何时入手，缚将戎主
[译文]：请问，捆人的长绳何时才能到我手里，把敌人的首领捆起来
[拼音]： wèn 问 cháng 长 yīng 缨 hé 何 shí 时 rù 入 shǒu 手 ， ...
原文：士者通达之，神盛乃能养志
[译文]：游说之士通晓了这一点，精神旺盛充沛，才能培养志向
[拼音]： shì 士 zhě 者 tōng 通 dá 达 zhī 之 ， shén 神 shèng 盛 ...
原文：真人者，同天而合道，执一而养产万类，怀天心，施德养，无为以包志虑、思意，而行威势者也
[译文]：真人，是跟天与道合一的，他能够坚守一，而且产生并养育万物．怀着上天之心．施行道德．他是用无为之道指导思想而发出威势的人
[拼音]： zhēn 真 rén 人 zhě 者 ， tóng 同 tiān 天 ér 而 hé 合 d...
原文：四者不衰，四边威势无不为，存而舍之，是谓神化归于身，谓之真人
[译文]：什么事都可以办到，长存不散，这便叫做一身达到了神化的境界，这种人便叫真人
[拼音]： sì 四 zhě 者 bù 不 shuāi 衰 ， sì 四 biān 边 wēi 威 sh...
原文：静和者养气，养气得其和
[译文]：宁静平和便可以养气，养气便可以使得志向、思想、精神、道德四者获得和谐，永不衰败，向四方散发威势
[拼音]： jìng 静 hé 和 zhě 者 yǎnɡ 养 qì 气 ， yǎnɡ 养 qì 气 dé ...
原文：化有五气者，志也、思也、神也、心也、德也
[译文]：五脏精气达到了化的境界，便产生志向、思想、精神、道德
[拼音]： huà 化 yǒu 有 wǔ 五 qì 气 zhě 者 ， zhì 志 yě 也 、 s...
原文：其通也，五气得养，务在舍神，此之谓化
[译文]：通达之后，五脏精气获得滋养，这时一定要努力使精神保持镇静专一，这便叫做化，即合符造化的精妙境界
[拼音]： qí 其 tōng 通 yě 也 ， wǔ 五 qì 气 dé 得 yǎng 养 ， w...
原文：知类在窍，有所疑惑，通于心术，心无其术，必有不通
[译文]：人类了解各类事物，都是通过感官认知，如果遇到疑惑不解的问题，要通过心的思考而运用道术判断，如果没有道术，一定不会通达
[拼音]： zhī 知 lèi 类 zài 在 qiào 窍 ， yǒu 有 suǒ 所 yí 疑 ...
原文：故人与生一，出于物化
[译文]：人与其他生命是一体的，都是万物自然变化的结果
[拼音]： gù 故 rén 人 yǔ 与 shēng 生 yī 一 ， chū 出 yú 于 ...
原文：圣人者，以类知之
[译文]：圣人是触类旁通而掌握道的
[拼音]： shèng 圣 rén 人 zhě 者 ， yǐ 以 lèi 类 zhī 知 zhī 之 ...
原文：内修练而知之，谓之圣人
[译文]：通过专心学习磨炼而掌握道的人，叫做圣人
[拼音]： nèi 内 xiū 修 liàn 练 ér 而 zhī 知 zhī 之 ， wèi 谓 ...
