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《与辰中诸生》拼音版,可打印PDF文档下载王阳明-文言文

《与辰中诸生》由王阳明创作本页最后更新时间:2026/10/6 5:53:01
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • yǔ
    与
    chén
    辰
    zhōng
    中
    zhū
    诸
    shēng
    生
  •  
    〔
    míng
    明
     
    〕
    wáng
    王
    yáng
    阳
    míng
    明
  •  
     
     
     
    zhé
    谪
    jū
    居
    liǎng
    两
    niγn
    年
     
    ,
    wú
    无
    kě
    可
    yǔ
    与
    yǔ
    语
    zhě
    者
     
    。
    guī
    归
    tú
    途
    nǎi
    乃
    dé
    得
    zhū
    诸
    yǒu
    友
     
    ,
    hé
    何
    xìng
    幸
    hé
    何
    xìng
    幸
     
    ,
    fāng
    方
    yǐ
    以
    wéi
    为
    xǐ
    喜
     
    ,
    yòu
    又
    jω
    遽
    ěr
    尔
    bié
    别
    βω
    去
     
    ,
    jí
    极
    yàng
    怏
    yàng
    怏
    yě
    也
     
    。
    jué
    绝
    xué
    学
    zhī
    之
    yú
    余
     
    ,
    βiú
    求
    dào
    道
    zhě
    者
    shǎo
    少
     
    ;
    yì
    一
    βí
    齐
    zhòng
    众
    chǔ
    楚
     
    ,
    zuì
    最
    yì
    易
    yγo
    摇
    duó
    夺
     
    。
    zì
    自
    fēi
    非
    hγo
    豪
    jié
    杰
     
    ,
    xiǎn
    鲜
    yǒu
    有
    zhuó
    卓
    rγn
    然
    bú
    不
    biàn
    变
    zhě
    者
     
    。
    zhū
    诸
    yǒu
    友
    yí
    宜
    xiāng
    相
    dǐ
    砥
    lì
    砺
    jiā
    夹
    chí
    持
     
    ,
    wω
    务
    βī
    期
    yǒu
    有
    chéng
    成
     
    。
    jìn
    近
    shì
    世
    shì
    士
    fū
    夫
    yì
    亦
    yǒu
    有
    shāo
    稍
    zhī
    知
    βiú
    求
    dào
    道
    zhě
    者
     
    ,
    jiē
    皆
    yīn
    因
    shí
    实
    dé
    德
    wèi
    未
    chéng
    成
    ér
    而
    xiān
    先
    jiē
    揭
    biāo
    标
    bǎng
    榜
     
    ,
    yǐ
    以
    lγi
    来
    shì
    世
    sú
    俗
    zhī
    之
    bàng
    谤
     
    ,
    shì
    是
    yǐ
    以
    wǎng
    往
    wǎng
    往
    huī
    隳
    duò
    堕
    wú
    无
    lì
    立
     
    ,
    fǎn
    反
    wéi
    为
    sī
    斯
    dào
    道
    zhī
    之
    gěng
    梗
     
    。
    zhū
    诸
    yǒu
    友
    yí
    宜
    yǐ
    以
    shì
    是
    wéi
    为
    jiàn
    鉴
     
    ,
    kān
    刊
    luò
    落
    shēng
    声
    huγ
    华
     
    ,
    wω
    务
    yú
    于
    βiè
    切
    jǐ
    己
    chǔ
    处
    zhuó
    著
    shí
    实
    yòng
    用
    lì
    力
     
    。
  •  
     
     
     
    βiγn
    前
    zài
    在
    sì
    寺
    zhōng
    中
    suǒ
    所
    yún
    云
    jìng
    静
    zuò
    坐
    shì
    事
     
    ,
    fēi
    非
    yω
    欲
    zuò
    坐
    chγn
    禅
    rω
    入
    dìng
    定
     
    。
    gài
    盖
    yīn
    因
    wú
    吾
    bèi
    辈
    píng
    平
    rì
    日
    wéi
    为
    shì
    事
    wω
    物
    fēn
    纷
    nγ
    拿
     
    ,
    wèi
    未
    zhī
    知
    wèi
    为
    jǐ
    己
     
    ,
    yω
    欲
    yǐ
    以
    cǐ
    此
    bǔ
    补
    xiǎo
    小
    xué
    学
    shōu
    收
    fàng
    放
    xīn
    心
    yí
    一
    duàn
    段
    gōng
    工
    fū
    夫
    ěr
    耳
     
    。
    míng
    明
    dào
    道
    yún
    云
     
    :
     
    “
    cγi
    才
    xué
    学
    biàn
    便
    xū
    须
    zhī
    知
    yǒu
    有
    zhuó
    著
    lì
    力
    chω
    处
     
    ,
    jì
    既
    xué
    学
    biàn
    便
    xū
    须
    zhī
    知
    yǒu
    有
    zhuó
    著
    lì
    力
    chω
    处
     
    。
     
    ”
    zhū
    诸
    yǒu
    友
    yí
    宜
    yú
    于
    cǐ
    此
    chω
    处
    zhuó
    著
    lì
    力
     
    ,
    fāng
    方
    yǒu
    有
    jìn
    进
    bω
    步
     
    ,
    yì
    异
    shí
    时
    shǐ
    始
    yǒu
    有
    dé
    得
    lì
    力
    chω
    处
    yě
    也
     
    。
     
    “
    xué
    学
    yào
    要
    biān
    鞭
    pì
    辟
    jìn
    近
    lǐ
    里
    zhuó
    著
    jǐ
    己
     
    ”
     
    、
     
    “
    jūn
    君
    zǐ
    子
    zhī
    之
    dào
    道
    àn
    暗
    rγn
    然
    ér
    而
    rì
    日
    zhāng
    章
     
    ”
     
    、
     
    “
    wèi
    为
    míng
    名
    wèi
    为
    lì
    利
     
    ,
    suī
    虽
    βīng
    清
    zhuó
    浊
    bω
    不
    tóng
    同
     
    ,
    rγn
    然
    βí
    其
    lì
    利
    xīn
    心
    zé
    则
    yì
    一
     
    ”
     
    、
     
    “
    βiān
    谦
    shòu
    受
    yì
    益
     
    ”
     
    、
     
    “
    bω
    不
    βiú
    求
    yì
    异
    yú
    于
    rén
    人
     
    ,
    ér
    而
    βiú
    求
    tóng
    同
    yú
    于
    lǐ
    理
     
    ”
     
    ,
    cǐ
    此
    shω
    数
    yǔ
    语
    yí
    宜
    shū
    书
    zhī
    之
    bì
    壁
    jiān
    间
     
    ,
    chγng
    常
    mω
    目
    zài
    在
    zhī
    之
     
    。
    jǔ
    举
    yè
    业
    bú
    不
    huàn
    患
    fγng
    妨
    gōng
    功
     
    ,
    wéi
    惟
    huàn
    患
    duó
    夺
    zhì
    志
     
    。
    zhǐ
    只
    rú
    如
    βiγn
    前
    rì
    日
    suǒ
    所
    yuē
    约
     
    ,
    xún
    循
    xún
    循
    wéi
    为
    zhī
    之
     
    ,
    yì
    亦
    zì
    自
    liǎng
    两
    wú
    无
    xiāng
    相
    ài
    碍
     
    。
    suǒ
    所
    wèi
    谓
    zhī
    知
    dé
    得
    sǎ
    洒
    sǎo
    扫
    yìng
    应
    duì
    对
     
    ,
    biàn
    便
    shì
    是
    jīng
    精
    yì
    义
    rω
    入
    shén
    神
    yě
    也
     
    。
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版,
全文详解
      谪居两年,无可与语者。
      贬谪两年了,期间实在没有可以交流倾诉的对象。
    归途乃得诸友,何幸何幸,方以为喜,又遽尔别去,极怏怏也。
    在归途中能够有幸遇到辰州的友人们,何其有幸,然而,刚刚沉浸在喜悦当中,就要遽然分别,真是怏怏不乐。
    绝学
  • 〔绝学:,意为丧失传承的儒家圣学。宋代大儒张载曾有名句“为往圣继绝学,为万世开大平。〕
  • 之余,求道者少;
    在学习圣学的过程中,真正去领悟圣人之道的人很少。
    一齐众楚
  • 〔一齐众楚:,来源于“一傅众咻”。由“一齐人傅之,众楚人咻之”简化而来。原指一人教诲时,众人在旁喧扰。后喻学习或做事时受扰,不能有所成就,或环境于人之影响甚大。战国时期宋国大臣戴不胜向孟子请教如何使宋国国君学好,为国家多办一些好事。孟子打比方说如果让楚国大夫学齐国话就应该请齐国的老师,而且把他置身于齐国的环境中去,不能给他一个一傅众咻的环境,那样就是想学也学不好。〕
  • ,最易摇夺。
    这种一齐众楚的环境,最容易影响夺取志向。
    自非豪杰,鲜有卓然不变者。
    我们并不是豪杰,也就很少有意志非常坚定的人。
    诸友宜相砥砺夹持,务期有成。
    所以各位友人应该互相砥砺帮助,从而学有所成。
    近世士夫亦有稍知求道者,皆因实德未成而先揭标榜,以来世俗之谤,是以往往隳堕
  • 〔隳堕:失败。隳,音,意毁坏。〕
  • 无立,反为斯道之梗。
    近来,士大夫们中稍有一些求圣人之道的人,都是德行还未形成便自我标榜,继而引来世俗非议,因为在于他们往往中道而废,标榜与非议反而成了求道路上的阻塞。
    诸友宜以是为鉴,刊落声华,务于切己处著实用力。
    各位友人要引以为戒,摒弃声誉盛名,务必笃实用功。
      前在寺
  • 〔寺:湖南沅陵县龙兴讲寺,简称龙兴寺。阳明先生曾在此讲学。〕
  • 中所云静坐事,非欲坐禅入定。
      之前在寺中所说的“静坐”一事,并不是指佛教的坐禅入定。
    盖因吾辈平日为事物纷拿,未知为己,欲以此补小学收放心
  • 〔收放心:,意为收拾外驰之心,令其有个安顿之处。语出《孟子·告子上》“学问之道无他,求其放心而已矣。”〕
  • 一段工夫耳。
    只是因为我们平日疲于应付事物,心念纷纷扰扰,没有真正做到求诸本心,才想用此办法来让大家学会“收放心”的工夫。
    明道云:“
    明道先生说:“
    才学便须知有著力处,既学便须知有著力处。
  • [ 才学便须知有着力处,既学便须知有得力处:,语出程颢《二程遗书·卷第十二·明道先生语二》。 ]
  • ”
    刚开始学习的时候需要知道本心有着力处,学习一段时间后更需要知道本心有着力处。”
    诸友宜于此处著力,方有进步,异时始有得力处也。
    各位友人们应该在此处着力,才会有所进步,一段时间后便知着力处。
    “学要鞭辟近里著己
  • [ 学要鞭辟近里着己:,意为学问要探求透彻,深入精微,在自己心上用功。语出《二程遗书·卷第十一·明道先生语一》“学只要鞭辟近里,著己而已。” ]
  • ”、“君子之道暗然而日章
  • [君子之道,暗然而日章:,语出《中庸》“故君子之道,暗然而日章;小人之道,暗然而日亡。” ]
  • ”、“为名为利,虽清浊不同,然其利心则一”、“谦受益”、“不求异于人,而求同于理”,此数语宜书之壁间,常目在之。
    “学要鞭辟近里着己”、“君子之道暗然而日章”、“为名与为利,虽清浊不同,在其利心则一”、“谦受益”、“不求异于人,而求同于理”,这些话你们应该题写在墙壁上,常常以此警醒自己。
    举业不患妨功,惟患夺志
  • 〔举业不患妨功,惟患夺志:,为南宋大儒程颐语,见朱熹吕祖谦编《近思录·卷七》“故科举之事,不患妨功,惟患夺志。”〕
  • 。
    科举考试并不妨碍追求圣学,失去成圣之志才是真正的隐患。
    只如前日所约,循循为之,亦自两无相碍。
    就像前日我们所讨论的,循序渐进地去践行,两者自然不会有所妨碍。
    所谓知得洒扫应对
  • 〔洒扫应对:,洒水扫地,酬答宾客。朱嘉《大学章句序》“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文。”〕
  • ,便是精义入神
  • 〔精义入神:,意为精通事物的微义,达到神妙的境地。语出《易·系辞下》“精义入神,以致用也。”〕
  • 也。
    明白如何诚心应对洒扫这样的小事,那便是圣人的精神和义理也都融汇于心了。
多音字参考列表
    可[可](读音:kè,kě)
    与 [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    归[歸](读音:guī,kuì)
    何[何](读音:hé,hè,hē)
    去[去](读音:qù,jǔ,qū)
    少 [少 ](读音:shǎo,shào )
    期[期](读音:qī,jī)
    堕[墮](读音:duǒ,huī)
    落[落](读音:luō,luò,lào,là)
    华[華](读音:huá,huà,huā)
    切 [切 ](读音:qiè,qiē, )
    中[中](读音:zhòng,zhōng)
    吾[吾](读音:wú,yù)
    夫[夫](读音:fú,fū)
    明[明](读音:míng)
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    处[處](读音:chú,chù)
    辟[辟,闢](读音:pì,bì)
    著[著](读音:zhù,zhuó)
    其[其](读音:jī,qí)
    一[一](读音:yī)
    同 [同 ](读音:tóng,tòng, )
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    数[數](读音:shù,shǔ)
    语[語](读音:yù,yǔ)
    间[間](读音:jiàn,jiān,xián)
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    约[約](读音:yāo,yuē,yào,dì)
    为[為](读音:wéi,wèi)
    相[相](读音:xiàng,xiāng)
    知[知](读音:zhī,zhì)
    得[得](读音:de,dé,děi)
    应[](读音:yìng,yīng)
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网友留言
    【第2楼】谢谢,非常用心实用💕
    古文之家网友捷珺俐9:21.***发表于(2024/1/15)
    【第1楼】才学便知须有着力处,既学便知须有得力处,原文和解释都有误,可以商榷
    古文之家网友2080chu.***发表于(2023/9/6)
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