- 对照翻译：
范氏有子曰子华，善养私名，举国服之；
范家有个儿子叫子华，喜欢私自蓄养侠客，全国人都屈服于他。
有宠于晋君，不仕而居三卿之右。
他很得晋国国君的宠爱，虽然没有官职，但地位却在三位公卿之上。
目所偏视，晋国爵之；
只要是他赏识的人，国君就会赐予谁爵位；
口所偏肥，晋国黜之。
只要是被他鄙薄过的人，晋国就将他贬黜。
游其庭者侔于朝。
来往于他家的人同朝廷上的一样多。
子华使其侠客以智鄙相攻，强弱相凌。
子华叫他的侠客互相斗智斗勇，强者与弱者互相凌辱。
虽伤破于前，不用介意。
即使受伤流血的人躺在眼前，他也毫不放在心上。
终日夜以此为戏乐，国殆成俗。
整天整夜以此游戏取乐，几乎成为全国的风俗。
禾生、子伯，范氏之上客。
禾生和子伯是范家的上等门客。
出行，经坰外，宿于田更商丘开之舍。
有一天外出，途经远郊，借宿在老农商丘开的茅舍里。
中夜，禾生、子伯二人相与言子华之名势，能使存者亡，亡者存；
半夜时候，禾生、子伯两人一齐谈论子华的名气和势力，说他能使生者灭亡，亡者复活；
富者贫，贫者富。
富者变穷，穷者变富。
商丘开先窘于饥寒，潜于牖北听之。
商丘开正困于饥寒，躲在朝北的窗口下听到了这番谈话。
因假粮荷畚之子华之门。
于是，他就借了粮食，挑着装行李的草筐，来到子华门下。
子华之门徒皆世族也，缟衣乘轩，缓步阔视。
子华的门徒都出身于世家大族，身穿白色绢衣，乘坐高车，走起路来昂首阔步，旁若无人。
顾见商丘开年老力弱，面目黎黑，衣冠不检，莫不眲之。
他们瞧见商丘开年老体弱，面色黎黑，衣冠不整，没有一个不轻视他。
既而狎侮欺诒，攩必挨抌，亡所不为。
接着又戏弄、侮辱、欺骗他，推摔捶打，无所不为。
商丘开常无愠容，而诸客之技单，惫于戏笑。
商丘开却没有一点不高兴的样子，侠客们的手段用尽了，也懒得再嬉笑嘲弄他。
遂与商丘开俱乘高台，于众中漫言曰：“
接着就和商丘开一起登上高台，并在众人之间夸诞地宣称：“
有能自投下者，赏百金。”
谁要是自愿跳下去，就奖赏一百金。”
众皆竞应。
大家都争着响应。
商丘开以为信然，遂先投下，形若飞鸟，扬于地，肌骨无毁。
商丘开信以为真，就先从高台上跳了下去，身姿好像飞鸟，飘飘摇摇地落到地面，肌肉骨骼毫无毁损。
范氏之党以为偶然，未讵怪也。
范氏的门客以为这是偶然现象，并不感到特别奇怪。
因复指河曲之淫隈曰：“
于是又指着河湾的深水处说：“
彼中有宝珠，泳可得也。”
那水里有宝珠，游下去可以摸到。”
商丘开复从而泳之。
商丘开又跳到了水里。
既出，果得珠焉。
游出水面后，果然得到了宝珠。
众昉同疑。
大家这才开始觉得奇怪。
子华昉令豫肉食衣帛之次。
子华才让他加入食肉穿绸的行列。
俄而范氏之藏大火。
没多久范家的仓库发生大火。
子华曰：“
子华说：“
若能入火取锦者，从所得多少赏若。”
你们有能钻进火中取出绸缎的，根据取出的多少赏赐你们。”
商丘开往无难色，入火往还，埃不漫，身不焦。
商丘开毫无难色地钻进了大火中，来去几次，烟尘没有沾污脸面，身体也没有被烧焦。
范氏之党以为有道，乃共谢之曰：“
范家的门徒以为他有什么道术，于是一齐向他道歉说：“
吾不知子之有道而诞子，吾不知子之神人而辱子。
我们不知道您有道术而欺哄了您，我们不知道您是神人而侮辱了您。
子其愚我也，子其聋我也，子其盲我也。
您可以把我们看作是笨蛋，您可以把我们看作是聋子，您可以把我们看作是瞎子。
敢问其道。”
我们大胆地向您请教道术。”
商丘开曰：“
商丘开说：“
吾亡道。
我没有什么道术。
虽吾之心，亦不知所以。
即使我自己心里也不知道是什么缘故。
虽然，有一于此，试与子言之。
即便如此，还是有一点可以对着你们说一说。
曩子二客之宿吾舍也，闻誉范氏之势，能使存者亡，亡者存；
过去你们中有两位侠客住在我的家中，我听到他们赞誉范氏的势力，能够使生者死，使死者生；
富者贫，贫者富。
使富有的人贫穷，使贫穷的人富有。
吾诚之无二心，故不远而来。
我对此深信不疑，所以不怕路途遥远而赶来。
及来，以子党之言皆实也，唯恐诚之之不至，行之之不及，不知形体之所措，利害之所存也。
我来了后，又将你们的话当作实话，唯恐我的诚心不够，行动得不快，根本顾不上自己的身体处在什么境地，也不知道利害在什么地方。
心一而已。
只是专心一意罢了。
物亡迕者，如斯而已。
外物也不能改变我的诚心，如此而已。
今方知子党之诞我，我内藏猜虑，外矜观听，追幸昔日之不焦溺也，怛然内热，惕然震悸矣。
今天才知道你们在欺哄我，我的心中隐藏着猜疑和忧虑，身体要小心观察测听，回想过去侥幸没有被烧焦、淹死，现在恐惧震惊得心悸。
水火岂复可近哉？”
哪里还能在靠近水火呢？”
自此之后，范氏门徒路遇乞儿马医，弗敢辱也，必下车而揖之。
从此以后，范氏的门徒在路上遇到乞丐和马医这些穷人，再不敢侮辱，一定要下车致礼。
宰我闻之，以告仲尼。
宰我听说了这件事，告诉孔子。
仲尼曰：“
孔子说：“
汝弗知乎？
你不知道吗？
夫至信之人，可以感物也。
最诚心的人，可以感化万物。
动天地，感鬼神，横六合，而无逆者，岂但履危险，入水火而已哉？
可以感动天地，感动鬼神，纵横在天地之间而没有悖逆阻碍，哪里只是走在危险的地方、进入水火之中而已呢？
商丘开信伪物犹不逆，况彼我皆诚哉？
商丘开相信假话尚且遭不到阻碍与伤害，更何况我们彼此都要坚守诚信呢！
小子识之！”
你们要牢牢记住啊！”
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