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《道德经第42章 「王弼本」》的原文打印版、对照翻译老子

《道德经第42章 「王弼本」》由老子创作

原文:

道德经第42章 「王弼本」

先秦-老子

道生一①,一生二②,二生三③,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和④。人之所恶⑤,唯孤、寡、不榖,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之,强梁者不得其死,吾将以为教父。

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

    道生一①,一生二②,二生三③,三生万物。
    道是独一无二的,道本身又赋有阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,天下万物都是在这种状态中产生的。
    万物负阴而抱阳,冲气以为和④。
    万物都背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡中生成新的和谐体。
    人之所恶⑤,唯孤、寡、不榖,而王公以为称。
    人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不毂”,但是王公却用来称呼自己。
    故物或损之而益,或益之而损。
    所以世上的事物,如果减损它有时反而会得到增加,如果增加它有时反而会得到减损。
    人之所教,我亦教之,强梁者不得其死,吾将以为教父。
    别人这样教导我,我也去这样教导别人,自逞强暴的人将不得好死,我将把它当作教人道理的宗旨。

    注释:

    ①一:按老子学说,“一”即道。
    ②二:这里指对立统一的“阴”和“阳”。
    ③三:有两种说法:一是指阳阳交合产生的第三者“和气”;二是指阴阳相合所形成的一个均调和谐的状态。
    ④冲气:空虚的气。
    ⑤恶:厌恶。

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