题记：
诗经《我行其野》中国古代男尊女卑的伦理传统，导致了在家庭和婚姻中女子的被动地位，因而也造就了中国古代文学史上一个突出的文学母题——弃妇文学。《小雅·我行其野》就是写一个远嫁他乡的女子诉说她被丈夫遗弃之后的悲愤和痛伤。
原文：
我行其野，蔽芾其樗。昏姻之故，言就尔居。尔不我畜，复我邦家。
我行其野，言采其蓫。昏姻之故，言就尔宿。尔不我畜，言归斯复。
我行其野，言采其葍。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。
我行其野，蔽芾其樗。
独自走在郊外，樗树的叶子在风中摇曳。
昏姻之故，言就尔居。
因为结婚的缘故，才来到你家生活。
尔不我畜，复我邦家。
你对我不好，我只能回到故乡。
我行其野，言采其蓫。
独自走在郊外，采着羊蹄菜。
昏姻之故，言就尔宿。
因为结婚的缘故，日夜都和你在一起。
尔不我畜，言归斯复。
你对我不好，回到故乡后我再也不回来了。
我行其野，言采其葍。
独自走在郊外，摘取葍草的嫩茎。
不思旧姻，求尔新特。
你不再顾念结发的妻子，反而去寻找新欢。
成不以富，亦祗以异。
并不是因为她富有，而是你已经变了心。
〔蔽芾〕树木枝叶茂盛的样子。
〔樗〕臭椿树。
〔言〕语助词，无实义。
〔就〕从。
〔畜〕养活。
〔邦家〕故乡。
〔蓫〕一种野菜，又名羊蹄菜，似萝卜，性滑，多食使人腹泻。
〔宿〕居住。
〔斯〕句中语助词。
〔葍〕一种野草，花相连，根白色，可蒸食。
〔新特〕新配偶。
〔成〕借为“诚”，的确。
〔祗〕恰恰。
原始诗句：我行其野，蔽芾其樗。婚姻之故，言就尔居。尔不我畜，复我邦家。
古韵平仄：仄通平仄，仄？平平。平平平仄，平仄仄平。仄通仄仄，仄仄平平。 注：家『六麻平声』
今韵平仄：仄平平仄，仄通平平。平平平仄，平仄仄平。仄仄仄仄，仄仄平平。
原始诗句：我行其野，言采其蓫。婚姻之故，言就尔宿。尔不我畜，言归斯复。
古韵平仄：仄通平仄，平仄平？。平平平仄，平仄仄仄。仄通仄仄，平平平仄。 注：复『二十六宥去声』 注：复『一屋入声』
今韵平仄：仄平平仄，平仄平？。平平平仄，平仄仄仄。仄仄仄仄，平平平仄。
原始诗句：我行其野，言采其葍。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。
古韵平仄：仄通平仄，平仄平？。通通仄平，平仄平仄。平通仄仄，仄平仄仄。 注：异『四寘去声』
今韵平仄：仄平平仄，平仄平？。仄平仄平，平仄平仄。平仄仄仄，仄平仄仄。
重复字体：
我行其野，蔽芾其樗。婚姻之故，言就尔居。尔不我畜，复我邦家。
我行其野，言采其蓫。婚姻之故，言就尔宿。尔不我畜，言归斯复。我行其野，言采其葍。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，
