- 对照翻译：
郭橐驼，不知始何名。
郭橐驼，没人知道他原来叫什么名字。
病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。
他因为得了脊背弯曲的病，脊背高高突起，弯着腰走路，就像骆驼一样，所以乡里人给他起了个外号叫“橐驼”。
驼闻之，曰：“
郭橐驼听了之后说：“
甚善。
这个名字挺好的。
名我固当。”
确实很贴切。”
因舍其名，亦自谓橐驼云。
于是他就放弃了原来的名字，也管自己叫“橐驼”了。
其乡曰丰乐乡，在长安西。
他的家乡叫丰乐乡，在长安城的西边。
驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
郭橐驼以种树为生，凡是长安城里那些经营园林、搞旅游或者做水果买卖的有钱人，都争着把他请到家里供养起来。
视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。
看看郭橐驼种的树，不管是移植的还是新栽的，没有不成活的，而且长得又高又壮，结果实又早又多。
他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
其他种树的人即使偷偷观察、羡慕得不得了，也没人能比得上他。
有问之，对曰：“
有人问他种树的秘诀，他回答说：“
橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。
我不是能让树活得久、长得快，只是懂得顺应树的天性，让它按照自己的习性生长罢了。
凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。
种树的方法其实很简单，树根要舒展，培土要均匀，根部要用原来的土，捣土要结实。
既然已，勿动勿虑，去不复顾。
做到这些后，就别再去动它，别担心它长不好，离开后就别再回头看。
其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。
种的时候像照顾孩子一样用心，种完后像丢掉东西一样放手不管，这样树的天性就能保全，它的习性就能实现。
故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；
我不过是不妨碍它的生长罢了，并没有什么特别的办法能让它长得又高又壮；
不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
也不过是不去抑制或减少它的结果罢了，并不是有什么妙招能让它果实结得又早又多。
他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。
其他种树的人可不一样，树根盘得紧紧的，还换了生土，培土时要么太紧要么太松。
苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。
还有些人虽然反其道而行之，却又过于小心，今天去看，明天去摸，刚走开又回头瞧瞧，更过分的甚至掐破树皮看它是死是活，摇晃树根看它是不是栽稳了，这样一来，树的天性就被一天天破坏了。
虽曰爱之，其实害之；
他们以为这是爱树，其实是害树；
虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。
以为这是关心树，其实是和树过不去，所以他们都比不上我。
吾又何能为哉！”
我能做的，也就这么多了。”
问者曰：“
问的人接着说：“
以子之道，移之官理，可乎？”
把你的种树方法用在当官治理百姓上，可行吗？”
驼曰：“
郭橐驼回答说：“
我知种树而已，理，非吾业也。
我只懂种树，当官治民不是我的专业。
然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。
不过我住在乡下，看到那些当官的总喜欢不停地发号施令，好像很关心百姓似的，但百姓最后反而被折腾得够呛。
旦暮吏来而呼曰：“
一大早就有小吏跑来大喊：“
官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。
长官命令，催你们耕地，让你们种田，督促你们收割，赶紧煮茧抽丝，快点织布，养好小孩，喂肥鸡和猪。’
鸣鼓而聚之，击木而召之。’
一会儿打鼓召集大家，一会儿敲梆子喊人集合。
吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？
我们这些普通百姓连吃饭的时间都没有，还得去应付那些小吏，哪有工夫安心过日子？
故病且怠。
又怎么能生儿育女、安居乐业呢？
若是，则与吾业者其亦有类乎？”
这种治理百姓的方式，扰民得很，和我种树那套道理倒是有点像吧？”
问者曰：“
问的人点点头说：“
嘻，不亦善夫！
说得真好！
吾问养树，得养人术。”
我本来是来请教种树的方法，没想到还学到了治民的道理。”
传其事以为官戒也。
于是我把这件事写下来，用来提醒那些当官的人，希望他们引以为戒。
