己字的意思及解释

己（jǐ）
对别人称本身：自己。知己。反求诸己。推己及人。己所不欲，勿施于人。
天干的第六位，用作顺序第六的代称。
人彼

>>己jǐ
〈代词〉
(1)(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己)自己,本人
知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法》
而己亦人也。——《吕氏春秋·察今》
自拟己头。——晋·干宝《搜神记》
且噬己也。——唐·柳宗元《三戒》
不以己悲。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
(2)又如:舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱)

词性变化

>>己jǐ
〈名词〉
(1)天干的第六位
己与三相近。——《吕氏春秋·慎行论》
(2)又如:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
>>己jǐ
〈动词〉
借作“给”
一二千两银子东西己人!叫他唱二万出戏我看了,己他一个!——《醒世姻缘传》

jǐ
①<代>自己。《谋攻》：“知彼知己，百战不殆。”
②<名>天干的第六位。也用作次序的第六。《察传》：“晋师己亥过河也。”

【卷十四】【己部】己
   中宮也。象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。凡己之屬皆从己。??，古文己。居擬切

中宫也。戊已皆中宫。故中央土。其日戊已。注曰。己之言起也。律曆志曰。理紀於已。釋名曰。已，皆有定形可紀識也。引申之義爲人已。言已以別於人者。己在中。人在外。可紀識也。論語。克已復禮爲仁。克已言自勝也。象萬物辟藏詘形也。辟藏者，盤辟收斂。字像其詰詘之形也。此與巳止字絕不同。宋以前分別。自明以來書籍閒大亂。如論語莫已知也。斯已而巳矣，唐石經不譌。宋儒乃不能了。居擬切。一部。己承戊。象人腹。冡大一經。凡己之屬皆从己。

[①]［jǐ］
［《廣韻》居理切，上止，見。］
(1)天干的第六位，用以纪年、月、日。
(2)自身，自己。
(3)古“紀”字。
(4)用于句中。无义。
[②]［qǐ］
［《集韻》口起切，上止，溪。］
姓。汉有己茂。见《通志·氏族三》。