攸字的意思及解释

攸（yōu）
所：性命攸关。
疾走的样子：攸然而逝。
水流的样子：河水攸攸。
文言语助词，无义：“四方攸同”。

攸（yōu）
【形】
(会意。从攴(pū),从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子)
同本义〖flowing〗
攸,行水也,从攴,从人,水省。——《说文》。段玉裁注:“水之安行为攸。”
水行攸攸也。——《六书故》引唐本说文
安闲〖leisurely〗
主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》
又如:攸游(安闲从容,自得其乐的样子);攸乐(闲适安乐);攸心(心性弛放)
长远〖long-term〗
令德攸兮宣重光。——汉《冀州从事张表碑》
极攸远索。——《司农刘夫人碑》
又如:攸长(长远);攸隔(远隔);攸远(遥远,辽远)
迅疾〖fast〗
攸然而失。——《孟子·万章上》
又如:攸然(迅疾的样子);攸攸(迅疾的样子;急速的样子)

yōu
①<助>放在动词前面，组成名词性的词组，相当于“所”。《周易·坤卦》：“君子有攸往。”成语有“性命攸关”。
②<助>放在主语与动词或形容词之间，相当于现代汉语的“就”。《诗经·小雅·斯干》：“风雨攸除。”
③<名>处所。《诗经·大雅·韩奕》：“为韩姞相攸。”

【卷三】【攴部】攸
   行水也。从攴从人，水省。？？，秦刻石繹山文攸字如此。以周切〖注〗徐鍇曰：“攴，入水所杖也。”

行水也。戴侗曰。唐本作水行攸攸也。其中從巛按當作行水攸攸也。行水順其性則安流攸攸而入於海。衞風傳浟浟，流皃是也。作浟者，俗變也。左傳說火曰。鬱攸從之。蒙葺公屋。火之行如水之行。故曰鬱攸。大雅曰。爲韓姞相攸。釋言。攸，所也。水之安行爲攸。故凡可安爲攸。又借爲？？字。？？，气行皃。水行之攸，气行之？？皆主和緩。故或用攸。或用？？。从攴。从人。攴取引導之意人謂引導者。水省。以周切。三部。？？，秦刻石嶧山。石文攸字如此。人省水不省。嶧山石文，史記不載。其文曰：登于繹山，羣臣從者，咸思？？長。今作攸者，傳刻失眞也。又史記載會稽石文曰：皇帝休烈，平一海內，德惠脩長。小司馬云：王劭按張徽所錄會稽南山秦始皇碑文，脩作攸。葢其字亦作？？也。用此知小雅，大雅毛傳皆云脩，長也。經文脩字皆攸之假借。本作攸，後改耳。釋詁：永悠迥遠遐也。悠當作攸。

[①]［yōu］［《廣韻》以周切，平尤，以。］亦作“逌1”。
(1)水流貌。
(2)安闲从容，自得其乐。参见“攸然”。
(3)迅疾。参见“攸然”。
(4)久，长远。
(5)笑貌。参见“攸爾”。
(6)住所。
(7)连词。乃，于是。
(8)助词。所。
(9)助词。无义。
(10)是。
(11)通“悠”。忧虑。
(12)通“悠”。弛放；轻忽。参见“攸心”。
(13)古国名。
(14)姓。北燕有攸迈。见《广韵·平尤》。