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《礼运》拼音版,可打印孔子家语-文言文

《礼运》由孔子家语创作本页最后更新时间:2024/12/23 21:20:13
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)

  • yùn
  • kǒng

    jiā

  •  
     
     
     
    kωng

    wéi


    kòu
     


    zhγ
     

    bīn
    shì

     
    nǎi
    chū
    yóu

    guγn
    zhī
    shγng
     
    kuì
    rán
    ér
    tγn
     
    yán
    yǎn
    shì
     
    yuē
     
     



    tγn

     
     
    kωng

    yuē
     
     


    dγo
    zhī
    xíng
     

    sān
    dγi
    zhī
    yīng
     

    wèi
    zhī
    dγi

     
    ér
    yωu

    yān
     
     
  •  
     
     
     
     

    dγo
    zhī
    xíng
     
    tiān
    xiγ
    wéi
    ɡōnɡ
     
    xuǎn
    xián

    néng
     
    jiǎnɡ
    xìn
    xiū
    βù
     

    rén


    qīn

    qīn
     





     
    lǎo
    yωu
    suω
    zhōng
     
    zhuγng
    yωu
    suω
    yòng
     
    ɡuān
    ɡuǎ


    jiē
    yωu
    suω
    yǎng
     
    huò





     


    cáng


     




    chū

    shēn
     


    wéi
    rén
     
    shì

    jiān
    βóu

    ér

    xīnɡ
     
    dγo
    qiè
    luγn
    zéi

    zuò
     

    wγi

    ér


     
    wèi
    zhī

    tóng
     
     
  •  
     
     
     
     
    jīn

    dγo

    yǐn
     
    tiān
    xiγ
    wéi
    jiā
     

    qīn

    qīn
     




     
    huò

    wèi

     


    wéi
    rén
     

    rén
    shì


    wéi
    cháng
     
    chénɡ
    ɡuō
    gōu
    chí

    wéi

     

    tānɡ
    wén

     
    chéng
    wáng
    zhōu
    gōng
     
    yóu

    ér
    xuǎn
     
    wèi
    yωu

    jǐn


     

    zhī
    suω
    xīng
     

    tiān

    bìng
     

    yωu

    yóu

    ér
    zγi
    wèi
    zhě
     


    wéi
    yāng
     
     
  •  
     
     
     
    yán
    yǎn

    wèn
    yuē
     
     



     

    zhī


     
     
  •  
     
     
     
    kωng

    yuē
     
     


     
    xiān
    wáng
    suω

    chéng
    tiān
    zhī
    dγo
     

    zhì
    rén
    zhī
    qíng
     
    liè

    guǐ
    shén
     


    sāng
     

     
    xiāng
    shè
     
    guγn
     
    hūn
     
    cháo
    pìn
     

    shèng
    rén


    shì
    zhī
     

    tiān
    xiγ
    guó
    jiā




    zhèng

     
     
  •  
     
     
     
    yán
    yǎn
    yuē
     
     
    jīn
    zhī
    zγi
    wèi
     
    βò
    zhī
    yóu

     


     
     
  •  
     
     
     
    kωng

    yuē
     
     


    āi
    zāi
     

    guān
    zhōu
    dγo
     
    yōu

    shāng

     

    shě


    shì
     


    zhī
    jiāo


    jiē
    fēi

     
    zhōu
    gōng


    shuāi

     

    zhī
    jiāo


     
    sòng
    zhī
    jiāo

    xiè
     
    shì
    tiān

    zhī
    shì
    shωu

     
    tiān



     
    sòng
    èr
    wáng
    zhī
    hòu
     
    zhōu
    gōng
    shè
    zhèng
    zhì
    tγi
    pínɡ
     
    ér

    tiān

    tóng
    shì


     
    zhū
    hóu

    shè

    zōnɡ
    βiγo
     
    shγng
    xiγ
    jiē
    fèng

    diǎn
     
    ér
    zhù
    ɡǔ
    βò
    gǎn


    cháng

     
    shì
    wèi

    jiā
     
     
  •  
     
     
     
     
    jīn
    shǐ
    使
    zhù
    ɡǔ

    shuō
     

    cáng

    zōnɡ
    zhù

    shǐ
     
    fēi


     
    shì
    wèi
    yōu
    guó
     
    zhǎn
    jiǎ

    shī
    jūn
     
    fēi


     
    shì
    wèi
    jiγn
    jūn
     
    βiǎn
    biγn
    bīnɡ
    chē
     
    cáng


    jiā
     
    fēi


     
    shì
    wèi
    xié
    jūn
     



    ɡuān
     



    jiǎ
     
    shēng
    yuè
    jiē

     
    fēi


     
    shì
    wéi
    luγn
    guó
     

    shì

    gōng
    yuē
    chén
     
    shì

    jiā
    yuē

     
    sān
    nián
    zhī
    sāng
     

    xīn
    yωu
    hūn
    zhě
     


    shǐ
    使

     

    cuī
    cháng

    cháo
     

    jiā




    chǐ
    齿
     
    fēi


     
    shì
    wèi
    chén

    jūn
    gòng
    guó
     
    tiān

    yωu
    tián
     

    chǔ


    sūn
     
    zhū
    hóu
    yωu
    guó
     

    chǔ


    sūn
     


    yωu
    cǎi
     

    chǔ


    sūn
     
    shì
    wèi
    zhì

     
    tiān

    shì
    zhū
    hóu
     

    shě

    zōnɡ
    βiγo
     
    ér




     
    shì
    wèi
    tiān

    huγi

    luγn

     
    zhū
    hóu
    fēi
    wèn

    diγo
    sānɡ
     
    ér

    zhū
    chén
    zhī
    jiā
     
    shì
    wèi
    jūn
    chén
    wéi
    xuè
     
     
  •  
     
     
     
     
    ɡù


    zhě
     
    jūn
    zhī
    bǐng
     
    suω

    bié
    xián
    βíng
    wēi
     
    bīn
    guǐ
    shén
     
    kǎo
    zhì

     
    liè
    rén

     

    zhèng
    jiγo
     
    ān
    jūn
    chén
    shγng
    xiγ

     

    zhèng

    zhèng

    jūn
    wèi
    wēi
     
    jūn
    wèi
    wēi


    chén
    bèi
     
    xiǎo
    chén
    qiè
     
    xíng

    ér





    cháng
     


    cháng



    bié
     


    bié

    shì

    shì
     
    βín

    guī
     
    shì
    wèi

    ɡuó
     
  •  
     
     
     
     
    shì
    ɡù

    zhèng
    zhě
     
    jūn
    zhī
    suω

    cánɡ
    shēn

     

    běn
    zhī
    tiān
     
    xiγo

    jiγng
    βìng
     
    βìng
    jiγng

    shè
     
    zhī
    wèi
    xiγo

     
    suω
    wèi
    yīn

    zhī

    jiγng


    rniγo
    zhī
    wèi
    rén

     
    jiγng

    shān
    chuān
    zhī
    wèi
    xīng
    zuò
     
    jiγng



    zhī
    wèi
    zhì

     

    shèng
    rén
    suω

    cánɡ
    shēn
    zhī


     
    shèng
    rén
    shēn

    tiān

     
    bìng

    guǐ
    shén

    zhì
    zhèng

     
    chǔ

    suω
    cún
     

    zhī


     
    wán

    suω

     
    βín
    zhī
    zhì

     
    tiān
    shēnɡ
    shí
     

    shēnɡ
    cái
     
    rén


    shēng
    ér
    shī
    jiγo
    zhī
     

    zhě
    jūn

    zhèng
    yòng
    zhī
     
    suω




    guò
    zhī

     
  •  
     
     
     
     
    jūn
    zhě
     
    rén
    suω
    βíng
     
    fēi
    βíng
    rén
    zhě

     
    rén
    suω
    yǎng
     
    fēi
    yǎnɡ
    rén
    zhě

     
    rén
    suω
    shì
     
    fēi
    shì
    rén
    zhě

     

    jūn
    zhě
     
    βíng
    rén

    yωu
    guò
     
    yǎnɡ
    rén



     
    shì
    rén

    shī
    wèi
     

    bǎi
    xìng
    βíng
    jūn


    zhì
     
    yǎng
    jūn


    ān
     
    shì
    jūn


    xiǎn
     
    shì



    ér
    fèn
    dìng
     
    rén
    jiē
    γi


     
    ér
    huγn

    shēng
     
    shì

    yònɡ
    rén
    zhī
    zhì


    zhγ
     
    yònɡ
    rén
    zhī
    yωng



     
    yònɡ
    rén
    zhī
    rén


    tān
     
    guó
    yωu
    huγn
     
    jūn

    shè

    wéi
    zhī

     



    zōnɡ
    βiγo
    wèi
    zhī
    biγn
     
    fán
    shèng
    rén
    néng

    tiān
    xiγ
    wéi

    jiā
     

    zhōng
    guó
    wéi

    rén
     
    fēi

    zhī
     

    zhī

    qíng
     
    cóng



     
    βíng



     



    huγn
     
    rán
    hòu
    wéi
    zhī
     
  •  
     
     
     
     

    wèi
    rén
    qíng
     


    āi

    γi


     

    zhě

    xué
    ér
    néng
     

    wèi
    rén

     



    xiγo
     
    xiōng
    liáng


     



    tīng
     
    zhǎng
    huì
    yòu
    shùn
     
    jūn
    rén
    chén
    zhōng
     
    shí
    zhě
    wèi
    zhī
    rén

     
    jiǎnɡ
    xìn
    xiū
    βù
     
    wèi
    zhī
    rén

     
    zhēnɡ
    duó
    xiāng
    shā
     
    wèi
    zhī
    rén
    huγn
     
    shèng
    rén
    zhī
    suω

    zhì
    rén

    qíng
     
    xiū
    shí

     
    jiǎnɡ
    xìn
    xiū
    βù
     
    shγng

    rγnɡ
     

    zhēnɡ
    duó
     
    shě



    zhì
    zhī
     
    yǐn
    shí
    nán

     
    rén
    zhī


    cún
    yān
     

    wánɡ
    pín

     
    rén
    zhī

    è
    cún
    yān
     

    è
    zhě
     
    rén
    zhī

    duān
     
    rén
    cáng

    xīn
     



    duó
     
    βěi
    è
    jiē
    zγi

    xīn
     

    jiγn


     


     
    ——
    qióng
    zhī
     
    shě



    zāi
     
  •  
     
     
     
     

    rén
    zhě
     
    tiān

    zhī

     
    yīn
    yáng
    zhī
    jiāo
     
    guǐ
    shén
    zhī
    huì
     

    xíng
    zhī
    xiù
     
    tiān
    bǐng
    yáng
     
    chuí

    xīng
     

    bǐng
    yīn
     
    zǎi

    shān
    chuān
     


    xíng


    shí
     



    ér
    hòu
    yuè
    shēng
     
    shì

    sān

    ér
    yíng
     
    sān

    ér
    quē
     

    xíng
    zhī
    dòng
     
    gòng
    xiòng
    jié

     

    xíng


    shí
    èr
    yuè
     
    huán
    xiāng
    wéi
    běn
     

    shēng


    shí
    èr
    guǎn
     
    huán
    xiāng
    wéi
    gōng
     

    wèi
    liù

    shí
    èr
    shí
     
    huán
    xiāng
    wéi
    zhì
     


    liù
    zhānɡ
    shí
    èr

     
    huán
    xiāng
    wéi
    zhǔ
     

    rén
    zhě
     
    tiān

    zhī
    xīn
     
    ér

    xíng
    zhī
    duān
     
    shí
    wèi
    bié
    shēng
    bèi

    ér
    shēng
    zhě

     
  •  
     
     
     
     
    shèng
    rén
    zuò

     


    tiān

    wéi
    běn
     

    yīn
    yáng
    wéi
    duān
     


    shí
    wéi
    bǐng
     


    xīng
    wéi

     
    yuè

    wéi
    liγng
     
    guǐ
    shén

    wéi

     

    xíng

    wéi
    zhì
     



    wéi

     
    rén
    qíng

    wéi
    tián
     

    líng

    wéi
    chù
     

    tiān

    wéi
    běn
     




     

    yīn
    yáng
    wéi
    duān
     

    qíng


     


    shí
    wéi
    bǐng
     

    shì

    quγn
     


    xīng
    wéi

     



    bié
     

    yuè
    wéi
    liγng
     

    gōng
    yωu

     
    guǐ
    shén

    wéi

     

    shì
    yωu
    shωu
     

    xíng

    wéi
    zhì
     

    shì



     



    wéi

     

    shì
    xíng
    yωu
    kǎo
     
    rén
    qíng

    wéi
    tián
     

    rén

    wéi
    γo

     

    líng

    wéi
    chù
     

    yǐn
    shí

    yòng
     
  •  
     
     
     
     

    wèi

    líng
     
    lín
    fènɡ
    ɡuī
    lónɡ
    wèi
    zhī

    líng
     

    lóng

    wéi
    chù
     
    ér

    wěi

    shěn
     
    lín

    wéi
    chù
     
    ér
    shòu

    xuè
     
    guī

    wéi
    chù
     
    ér
    rén
    qíng

    shī
     
    xiān
    wáng
    bǐng
    shī
    guī
     
    liè


     

     
    zēng
     
    xuān
    zhù
    ɡǔ
     
    shè
    zhì

     

    guó
    yωu

     
    guān
    yωu

     
    shì
    yωu
    zhí
     

    yωu

     
  •  
     
     
     
     
    xiān
    wáng
    huγn

    zhī



    xiγ
     

    xiǎng


    jiāo
     
    suω

    dìnɡ
    tiān
    wèi

     

    shè

    guó
     
    suω

    liè



     


    rniγo
     
    suω

    běn
    rén

     

    shān
    chuān
     
    suω

    bīn
    guǐ
    shén

     



     
    suω

    běn
    shì

     

    zōnɡ
    zhù
    zγi
    βiγo
     
    sān
    gōng
    zγi
    cháo
     
    sān
    lǎo
    zγi
    xué
     
    wáng
    yǎng
    sān
    lǎo
    zγi
    xué
    wáng
    qián

    ér
    hòu
    shǐ
     

    shī

    yòu
     
    jiē
    zγi
    zuω
    yòu
     
    wáng
    zhōnɡ
    xīn

    wéi

     

    shωu
    zhì
    zhèng
     
    shì


    xíng

    jiāo
     
    ér
    bǎi
    shén
    shòu
    zhí
     

    xíng

    shè
     
    ér
    bǎi
    huò


     

    xíng


    rniγo
     
    ér
    xiγo


    yān
     

    xíng



     
    ér
    zhèng


    yān
     

    jiāo
    shè
    zōnɡ
    βiγo
    shān
    chuān


     

    zhī
    xiū
    ér

    zhī
    cáng
     
  •  
     
     
     
     



    běn

    tγi

     
    fēn
    ér
    wéi
    tiān

     
    zhuǎn
    ér
    wéi
    yīn
    yáng
     
    biγn
    ér
    wéi

    shí
     
    liè
    ér
    wéi
    guǐ
    shén
     

    jiγng
    yuē
    βìng
     

    guān

    tiān

     
    xié

    fèn

     





    rén

     
    yuē
    yǎng
     
    suω

    jiǎnɡ
    xìn
    xiū
    βù
     
    ér

    rén
    zhī


    zhī
    huì
     
    jīn
    hái
    zhī
    shù
    zhě
     
    suω

    yǎng
    shēng
    sònɡ

     
    shì
    guǐ
    shén
    zhī

    duān
     
    suω


    tiān
    dγo
     
    shùn
    rén
    qíng
    zhī

    dòu
     
    wéi
    shèng
    rén
    wéi
    zhī

    zhī





     


    guó
    sānɡ
    jiā
    wáng
    rén
     

    xiān



     

    zhī

    rén
     
    yóu
    jiǔ
    zhī
    yωu
    niè

     
    jūn


    hòu
     
    xiǎo
    rén


     
    shèng
    rén
    xiū

    zhī
    bǐng
     

    zhī

     

    zhì
    rén
    qíng
     
  •  
     
     
     
     
    rén
    qíng
    zhě
     
    shèng
    wáng
    zhī
    tián

     
    xiū


    gēng
    zhī
     
    chén


    zhòng
    zhī
     
    jiǎng
    xué

    nòu
    zhī
     
    běn
    rén


    zhī
     

    yuè

    ān
    zhī
     


    zhě
     

    zhī
    shí

     
    xié
    zhū

    ér
    xié


     
    suī
    xiān
    wáng
    wèi
    yωu




    yān
     

    zhě

    zhī
    fēn
     
    rén
    zhī
    jié
     
    xié


     
    jiǎng

    rén
     

    zhī
    zhě
    qiáng
     
    shī
    zhī
    zhě
    sγng
     
    rén
    zhě

    zhī
    běn
     
    shùn
    zhī

     

    zhī
    zhě
    zūn
     

    zhì
    guó



     
    yóu


    ér
    gēng
     
    wéi

    ér

    běn


     
    yóu
    gēng
    zhī
    ér

    zhòng
     
    wéi
    ér

    jiǎng

    xué
     
    yóu
    zhòng
    ér

    nòu
     
    jiǎng
    zhī

    xué
     
    ér



    rén
     
    yóu
    nòu
    ér

    huò
     

    zhī

    rén
     
    ér

    ān
    zhī


     
    yóu
    huò
    ér

    shí
     
    ān
    zhī


     
    ér



    shùn
     
    yóu
    shí
    ér

    féi
     
  •  
     
     
     
     



    zhèng
     


    chōng
    yíng
     
    rén
    zhī
    féi

     



     
    xiōng

    βù
     



     
    jiā
    zhī
    féi

     

    chén

     
    xiǎo
    chén
    lián
     
    guān
    zhí
    xiāng

     
    jūn
    chén
    xiāng
    zhèng
     
    guó
    zhī
    féi

     
    tiān



    wéi
    chē
     

    yuè
    wéi

     
    zhū
    hóu


    xiāng

     




    xiγng

     
    shì

    xìn
    xiāng
    kǎo
     
    bǎi
    xìng

    βù
    xiāng
    shωu
     
    tiān
    xiγ
    zhī
    féi

     
    shì
    wèi

    shùn
     
    shùn
    zhě
     
    suω

    yǎng
    shēng
    sònɡ

     
    shì
    guǐ
    shén
    zhī
    cháng

     

    shì


    yān
    ér

    yùn
     
    yùn
    zhì


    bìng
    xíng
    ér

    βiù
     

    xíng
    ér

    shī
     
    shēn
    ér
    tōng
     
    βγo
    ér
    yωu
    jiān
     
    yán
    yωu


    lián
    ér

    xiānɡ

     
    yán
    yωu


    dòng
    ér

    xiāng
    hγi
     

    shùn
    zhī
    zhì

     
    βíng

    shùn
     
    rán
    hòu
    nǎi
    néng
    shωu
    wēi
     
  •  
     
     
     
     


    zhī

    tóng

    fēng
    shγi
     
    suω

    chí
    qíng
    ér

    wēi

     
    shān
    zhě

    shǐ
    使

    chuān
     
    zhǔ
    zhě

    shǐ
    使

    yuán
     
    yòng
    shuǐ
    huω
    jīn
    βù
     
    yǐn
    shí

    shí
     
    dōng

    nán

     
    chūn
    bān
    jué
    wèi
     

    dānɡ
    nián

     
    jiē
    suω
    shùn

     
    yòng
    βín

    shùn
     


    shuǐ
    hγn
    kūn
    chónɡ
    zhī
    zāi
     
    βín

    xiōng

    yāo
    niè
    zhī

     
    tiān

    γi

    dγo
     


    γi

    bǎo
     
    rén

    γi

    qíng
     
    shì

    tiān
    jiγng
    gān

     

    chū

    quán
     
    shān
    chū

    chē
     

    chū
    βǎ

     
    fènɡ
    huánɡ

    lín
     
    jiē
    zγi
    jiāo
    sωu
     
    guī
    lóng
    zγi
    gōng
    zhǎo
     


    niǎo
    shòu

    luǎn
    tāi
     
    jiē


    ér
    kuī

     

    shì

    ɡù
     
    xiān
    wáng
    néng
    xún




     

    xìn


    shùn
     

    shùn
    zhī
    shí

     
     
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
全文详解
      孔子为鲁司寇,与于蜡。
      孔子担任鲁国司寇的时候,曾参与蜡祭。
    既宾事毕,乃出游于观之上,喟然而叹。
    宾客走了以后,他出来到楼台上观览,感慨地叹了口气。
    言偃侍,曰:“
    言偃跟随在孔子身边,问道:“
    夫子何叹也?”
    老师为什么叹气呢?”
    孔子曰:“
    孔子说:“
    昔大道之行,与三代之英,吾未之逮也,而有记焉。”
    从前大道通行的时代,及夏商周三代精英当政的时代,我都没有赶上,而有些文字记载还可以看到。”
      “大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
      “大道通行的时代,天下为大家所公有,选举贤能的人,讲求诚信,致力友爱。
    故人不独亲其亲,不独子其子。
    所以人们不只敬爱自己的双亲,不只疼爱自己的子女。
    老有所终,壮有所用,矜寡孤疾皆有所养。
    社会上的老人都能安享晚年,壮年人都能发挥自己的才能,鳏夫、寡妇、孤儿和残疾人都能得道供养。
    货恶其弃于地,不必藏于己;
    人们厌恶把财物浪费不用,但不必要收藏到自己家里;
    力恶其不出于身,不必为人。
    人们担心自己的智力体力不能得到发挥,但不是为了个人的利益。
    是以奸谋闭而不兴,盗窃乱贼不作。
    因此奸诈阴谋的事不会发生,盗窃财物扰乱社会的事情不会出现。
    故外户而不闭,谓之大同。”
    所以家里的大门不必紧锁,这就叫做大同世界。”
      “今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子。
      “现在大道已经渐渐衰弱,天下为一个家族所私有,人们只敬爱自己的双亲,只疼爱自己的子女。
    货则为己,力则为人。
    财物想据为己有,出力也是为了自己。
    大人世及以为常,城郭沟池以为固。
    天子诸侯把财物和权位世代相传已成常事,建筑城郭沟池作为防御工事。
    禹汤文武,成王周公,由此而选,未有不谨于礼。
    夏禹、商汤、文王、武王、成王、周公就是这个时代产生的,他们之中没有一人不依礼行事的。
    礼之所兴,与天地并。
    礼制的兴起,与天地并存。
    如有不由礼而在位者,则以为殃。”
    如有不遵循礼制而当权在位的,民众把他视为祸殃。”
      言偃复问曰:“
      言偃又问:“
    如此乎,礼之急也。”
    这样的话,礼就是很紧迫的了?”
      孔子曰:“
      孔子说:“
    夫礼,先王所以承天之道,以治人之情。
    礼是先代圣王用以顺承自然之道来治理人情的。
    列其鬼神,达于丧、祭、乡射、冠、婚、朝聘。
    它参验于鬼神,贯彻在祭、丧、乡射、冠、婚、朝聘等礼仪上。
    故圣人以礼示之,则天下国家可得以礼正矣。”
    因此圣人就用礼来昭示天道人情,这样国家才能治理好。”
      言偃曰:“
      言偃又问:“
    今之在位,莫知由礼,何也?”
    现在在位当权的人没有知道遵循礼制的,为什么呢?”
      孔子曰:“
      孔子说:“
    呜呼哀哉!
    唉,可悲呀!
    我观周道,幽厉伤也。
    我考察周代的制度,自从幽王、厉王起就败坏了。
    吾舍鲁何适?
    我舍弃鲁国又能到哪里去考察呢?
    夫鲁之郊及禘皆非礼,周公其已衰矣。
    可是鲁国的郊、禘之祭已不合乎周礼,周公定的礼看来已经衰微了。
    杞之郊也禹,宋之郊也契,是天子之事守也。
    杞人郊祭是祭禹,宋人郊祭是祭契,这是天子的职守。
    天子以杞、宋二王之后。
    也因为他们是夏、商的后裔。
    周公摄政致太平,而与天子同是礼也。
    周公代理执政而使天下太平,所以用与天子同样的礼仪。
    诸侯祭社稷宗庙,上下皆奉其典,而祝嘏莫敢易其常法,是谓大嘉。”
    至于诸侯祭祀社稷和祖先,上下的人都奉守同样的典章制度,祝嘏不敢更改原有的礼制,这叫做大嘉。”
      “今使祝嘏辞说,徒藏于宗祝巫史,非礼也,是谓幽国;
      “当今祝辞、嘏辞都收藏在宗祝巫史私人手里,这是不合乎礼的,这叫做昏暗之国;
    醆斝及尸君,非礼也,是谓僭君;
    先王的酒杯,诸侯在祭祀时用这种酒杯,这是不合乎礼制的,这叫做僭越国君;
    冕弁兵车,藏于私家,非礼也,是谓胁君;
    兵器、甲胄藏于大夫家中,这不合乎礼,这叫做威胁国君;
    大夫具官,祭器不假,声乐皆具,非礼也,是为乱国。
    大夫家中设立各种官职,祭器自备,声乐俱全,这是不合乎礼制的,这叫做国家纲纪悖乱。
    故仕于公曰臣,仕于家曰仆。
    侍奉国君的叫臣,侍奉大夫的叫仆。
    三年之丧,与新有婚者,期不使也。
    在三年服丧期间和新结婚的,一年之内不差派公务。
    以衰裳入朝,与家仆杂居齐齿,非礼也,是谓臣与君共国;
    在此期间穿着丧服入朝,或是和家仆杂居共处,没有尊卑上下,这都不合乎礼,这叫做君巨共国。
    天子有田,以处其子孙,诸侯有国,以处其子孙,大夫有采,以处其子孙,是谓制度;
    天子有田来安置自己的子孙,诸侯有国来安置自己的子孙,大夫有地来安置自己的子孙,这叫做制度。
    天子适诸侯,必舍其宗庙,而不礼籍入,是谓天子坏法乱纪。
    天子到诸侯国去,一定要住在诸侯的祖庙里,如果不按照礼籍的规定而进住,这叫做天子坏乱法纪。
    诸侯非问疾吊丧,而入诸臣之家,是谓君臣为谑。”
    诸侯不是为了探病或吊丧,而随便进入大臣家中,这叫做君臣戏弄。”
      “故夫礼者,君之柄,所以别嫌明微,傧鬼神,考制度,列仁义,立政教,安君臣上下也。
      “礼是国君手里的权柄,是用来辨别嫌疑,洞察隐微,敬事鬼神,考正制度,辨别仁义,建立政教制度,安定君臣上下的。
    故政不正则君位危,君位危则大臣倍,小臣窃,刑肃而俗弊则法无常,法无常则礼无别,礼无别则士不仕,民不归,是谓疵国。
    所以国政不正则君位不稳,君位不稳则大臣背叛小臣窃权,严刑峻法而风气败坏,法令就会变更无常,法令变更无常,礼法会更加紊乱,礼法紊乱,士人就无法按礼行事,民众就不会归顺,这就叫做病国。
      “是故夫政者,君之所以藏身也。
      “所以政治,是国君用来托身的。
    必本之天,效以降命,命降于社,之谓效地,所谓因地之利降于祖庙之谓仁义,降于山川之谓兴作,降于五祀之谓制度,此圣人所以藏身之固也。
    政令的制定必须依照天道,效法天理来颁布政令,颁布到神社,叫做效法大地,政令颁布到祖庙,叫做仁义,实施于山川,叫做兴作,实施于五祀,叫做制度,这就是圣人托身稳固的原因。
    圣人参于天地,并于鬼神以治政也。
    圣人是参照效法天之礼,比照依从鬼神之灵,来处理政事的。
    处其所存,礼之序也,翫其所乐,民之治也。
    设身处地地考虑的事物,就能使礼有序,体验到民众的欢乐,就知道民众如何治理。
    天生时,地生财,人其父生而师教之,四者君以政用之,所以立于无过之地。
    天有四时,地能生财,人是父母所生,而知识是老师所教,把四者加以正确利用,就能够立于无过之地。
      “君者,人所明,非明人者也;
      “国君是民众所尊崇效法的,而不是尊崇效法民众的;
    人所养,非养人者也;
    国君是民众所供养的,而不是供养民众的;
    人所事,非事人者也。
    国君是民众所侍奉的,而不是侍奉民众的。
    夫君者,明人则有过,养人则不足,事人则失位,故百姓明君以自治,养君以自安,事君以自显,是以礼达而分定。
    如果国君效法民众就会发生偏差,国君供养民众就会财力不足,国君侍奉民众就会失掉君位,所以百姓要效法国君来修养自己的品行,供养国君来安定自己的生活,侍奉国君来显示自己的职分。
    人皆爱其死,而患其生。
    因而礼制得到贯彻,上下名分就会确定。
    是故用人之智去其诈,用人之勇去其怒,用人之仁去其贪。
    只要合理,人们就乐于为国君献出生命而不愿苟且偷生,因此国君要利用人们的智慧而丢掉他们取巧的毛病。
    国有患,君死社稷为之义,大夫死宗庙为之变。
    利用人们的勇敢而去掉他们冲动的毛病,利用人们的仁爱而去掉他们贪图便宜的毛病,国家有危难,国君为国家的利益而死,叫做义,大夫为患病而死,叫做变。
    凡圣人能以天下为一家,以中国为一人,非意之,必知其情,从于其义,明于其利,达于其患,然后为之。
    圣人能够把天下当做一个家庭,把整个国家团结得像一个人一样,这不是主观臆想出来的,必定是由于圣人了解人情,通晓人义,明白人利,懂得人患,然后才能做到。
      “何谓人情?
      “什么是人情?
    喜怒哀惧爱恶欲,七者弗学而能;
    喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,这七种感情是不学就会的;
    何谓人义?
    什么是人义?
    父慈子孝,兄良弟悌,夫义妇听,长惠幼顺,君仁臣忠,十者谓之人义;
    父亲慈爱,儿子孝顺,兄长和悦,弟弟友爱,丈夫守义,妻子顺从,长者仁惠,孩子听话,君主仁慈,臣子忠诚,这十种叫做人义。
    讲信修睦,谓之人利,争夺相杀,谓之人患;
    讲究信义,重视和睦,这就叫做人利,彼此争夺,相互厮杀,这就叫做人患。
    圣人之所以治人七情,修十义,讲信修睦,尚辞让,去争夺,舍礼何以治之;
    圣人所以能治理人的七情,得十义,讲究信用,重视亲睦,崇尚辞让,摒弃争夺,舍弃礼还能用什么来治理呢?
    饮食男女,人之大欲存焉,死亡贫苦,人之大恶存焉。
    饮食男女,是人们心中最大的欲望,死亡贫苦,是人们心中最憎恶的处境。
    欲恶者,人之大端,人藏其心,不可测度,美恶皆在其心,不见其色,欲以——穷之,舍礼何以哉?
    欲望和憎恶是人们心中的两大情绪,人们把它藏在心中,别人无法揣度,喜爱什么,憎恶什么都藏在内心,不表现在神色上,想要真正了解人们内心的想法,除了礼还能用什么呢?”
      “故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀。
      “所以说人是天地感化的功德,是阴阳孕育的结果,鬼神精灵的荟萃,是五行中的精华。
    天秉阳,垂日星;
    天秉阳性,悬垂日星,照临大地;
    地秉阴,载于山川,播五行于四时,和四气而后月生,是以三五而盈,三五而缺。
    地秉阴性,负载着山川河流,播散五行到春夏秋冬四季,与四气调和而后出现各种月形,因此前十五日月亮逐渐圆满,后十五日逐渐残缺。
    五行之动,共相竭也。
    五行的运转,彼此互为终结。
    五行四气十二月,还相为本;
    五行四时十二月周转运行轮流做主。
    五声五律十二管,还相为宫;
    五声六律十二管依次交替为宫声。
    五味六和十二食,还相为质;
    五味六和十二食依次交替为主味。
    五色六章十二衣,还相为主。
    五色六章十二衣依次交替为主色。
    故人者,天地之心,而五行之端,食味别声被色而生者也。
    所以,人是天地之心,五行之首,是能够品尝关味,辨别声音,穿着各色衣服而生活在世上的万物之灵。
      “圣人作则,必以天地为本,以阴阳为端,以四时为柄,以日星为纪,月以为量,鬼神以为徒,五行以为质,礼义以为器,人情以为田,四灵以为畜。
      “斯以圣人制定法令,必定以天地为根本,以阴阳为大端,以四时为度量,日星为纲纪,月份为限量,以鬼神为徒类,以五行为材质,以礼义为器具,以人情为田地,以四灵为家畜。
    以天地为本,故物可举,以阴阳为端,故情可睹;
    以天地为根本,万物就可以兴举,以阴阳为大端,人情就可以看清;
    以四时为柄,故事可劝;
    以四时为把柄,事情就可以劝勉;
    以日星为纪,故业可别;
    以日星为纲纪,事业就可以分别;
    以月为量,故功有艺;
    以月份为限量,事功就可以分理;
    鬼神以为徒,故事有守;
    以鬼神为徒类,事情就各有职守;
    五行以为质,故事可复也;
    以五行为材质,事物就可周而复始;
    礼义以为器,故事行有考;
    以礼义为器具,事情就能推行成功;
    人情以为田,故人以为奥也;
    以人情为田地,人就可以感到温暖;
    四灵以为畜,则饮食可用。
    以四灵为家畜,饮食就有了来源。
      “何谓四灵?
      “什么叫做四灵?
    麟凤龟龙谓之四灵。
    麟、凤、龟、龙叫做四灵,以龙作为家畜,鱼类就不会潜藏水底;
    故龙以为畜,而鱼鲔不谂;
    以凤为家畜,鸟类就不会飞走;
    麟以为畜,而兽不狘;
    以麟为家畜,兽类就不会逃走;
    龟以为畜,而人情不失。
    以龟为家畜,人情就不会不知道。
    先王秉蓍龟,列祭祀,瘗,缯,宣祝嘏,设制度,故国有礼,官有御,事有职,礼有序。
    先王束持龟,安排祭祀,宣读祝辞,设立制度,所以国有礼制,官有管理,事有职守,礼有秩序。
      “先王患礼之不达于下,故飨帝于郊,所以定天位也;
      “先王忧虑礼不能贯彻到下面,所以祭上帝于南郊,用来确定上天的至尊地位;
    祀社于国,所以列地利也;
    祭土神于国内,用来显示大地物产之利;
    禘祖庙,所以本仁也;
    祭祀祖庙,用来表达家族中的仁爱;
    旅山川,所以傧鬼神也;
    祭祀山川,用以表达对鬼神的尊敬;
    祭五祀,所以本事也。
    祭祀中雷、门、户、灶、行五神,用以表达对创造这些生活事物的先人的尊敬。
    故宗祝在庙,三公在朝,三老在学,王养三老在学王前巫而后史,卜蓍瞽侑,皆在左右,王中心无为也,以守至正。
    所以宗祝在宗庙,三公在朝廷,三老在学堂,君王前面有巫,后面有史官,掌管卜筮、礼乐、劝谏的官员都在左右,君王居中,心无杂念,保持纯正的心态。
    是以礼行于郊,而百神受职,礼行于社,而百货可极,礼行于祖庙,而孝慈服焉,礼行于五祀,而正法则焉。
    所以礼举行在南郊,天上百神都得到享祭而各受其职,礼举行在神社,而大地所产的各种物资都极尽其用,礼举行在祖庙,而子孝父慈的教化得以实施;
    故郊社宗庙山川五祀,义之修而礼之藏。
    礼举行于宫中五祀,各种规则就会得以端正,所以举行祭郊、祭社、祭宗庙、祭山川、祭五祀的祭祀活动,义得到修治而礼也蕴藏其中了。
      “夫礼必本于太一,分而为天地,转而为阴阳,变而为四时,列而为鬼神,其降曰命,其官于天也,协于分艺,艺理其居于人也,曰养。
      “礼的产生必定本于天地未分的太一,太一又分而为天地,天地又运行而有了阴阳,阴阳变化而有了四时,四时运转而又有了鬼神,降下来就称为命,这种命是效法天理的,协调各个方面有一定限度,礼体现在人身叫做修养。
    所以讲信修睦,而固人之肌肤之会,筋骸之束者;
    这是用以讲求诚信、搞好和睦,坚固人肌肤的组合,筋骨的约束;
    所以养生送死,事鬼神之大端;
    是用以侍奉生者、葬送死者,敬事鬼神的大事;
    所以达天道,顺人情之大窦。
    是用以传达天道,顺适人情的大渠道。
    唯圣人为知礼之不可以已也,故破国丧家亡人,必先去其礼。
    只有圣人知道礼是不可以废止的,所以要使一个国家出现破国丧家人亡的情况,必须先破坏它的礼制。
    礼之于人,犹酒之有蘖也,君子以厚,小人以薄。
    礼对于人来说,就好像酿酒要有酒曲一样,君子因为遵循礼制品德会更加淳厚,小人因为违背礼制品德会更加浅薄。
    圣人修义之柄,礼之序,以治人情。
    圣人修治义的根本、礼的秩序,用来治理人情。
      “人情者,圣王之田也,修礼以耕之,陈义以种之,讲学以耨之,本仁以聚之,播乐以安之。
      “人情,就像是圣人的御地,圣人修治礼来耕它,陈说义来种它,讲学探讨来锄它,本着仁心来收获它,播放音乐来安适它。
    故礼者,义之实也,协诸义而协则礼,虽先王未有可以义起焉;
    所以说礼,是义结出来的果实,只要配合义而能谐和,这种礼即使古代先王所未曾有过,也可以根据义理来创制。
    义者艺之分,仁之节,协于艺,讲于仁,得之者强,失之者丧;
    义,是对事理进行分辨,对爱心进行制约,用义来协调事理,用义来明辨仁爱,做到这些就会强大,失去这些就会丧亡。
    仁者义之本,顺之体,得之者尊。
    仁是义的根本,顺的主体,做到的人就会受到尊重。
    故治国不以礼,犹无耜而耕;
    所以治国不用礼,就好比没有未耘而要耕;
    为礼而不本于义,犹耕之而弗种;
    制礼而不以义为根本,就好比耕地而不播种。
    为而不讲于学,犹种而弗耨;
    以义为本而不宣讲学习,就好比播了种而不锄草;
    讲之以学,而不合以仁,犹耨而不获;
    宣讲学习而不合于仁,就好比锄草而不收获;
    合之以仁,而不安之以乐,犹获而弗食;
    符合仁而不用乐来调适,就好比收获而不食用;
    安之以乐,而不达于顺,犹食而不肥。
    用乐进行调适而不能达到顺,就好比食用了而不能使身体康健。
      “四体既正,肤革充盈,人之肥也;
      “四肤正常,肌肤丰满,说明人是健康的;
    父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也;
    父子相亲,兄弟和睦,夫妇和顺,说明家庭是和美的;
    大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也;
    大臣守法,小臣清廉,官职上下有序,君臣相互匡正,说明国家是健康的;
    天子以德为车,以乐为御,诸侯以礼相与,大夫以法相序,士以信相考,百姓以睦相守,天下之肥也。
    天子以德为车,以乐为御,诸侯以礼相交,大夫以法度为序,士人以信相考较,百姓以和睦相守,说明天下是昌盛的。
    是谓大顺。
    这就叫做大顺。
    顺者,所以养生送死,事鬼神之常也。
    大顺,就是人们能正常地养生送死,侍奉鬼神的社会。
    故事大积焉而不苑,苑滞积也并行而不谬,细行而不失,深而通,茂而有间,言有理也连而不相及,言有叙也动而不相害,此顺之至也。
    因此国事大量积聚而不积压停滞,各项事务并行而不纠缠乖谬,细微小事也能施行而不遗漏,事虽深奥而能通达,虽然密集而不间隔,连续而不相抵触,行动起来而不相防害,这就是顺的极点了。
    明于顺,然后乃能守危。
    明白了什么是顺,然后才能安守高位。
      “夫礼之不同不丰杀,所以持情而合危也。
      “礼制的规定不尽相同,礼的规格不能增加也不能减少,是对以维持人情而保持安定的。
    山者不使居川,渚者不使居原,用水火金木,饮食必时,冬合男女,春颁爵位,必当年德,皆所顺也。
    不能让住惯山区的人们迁到河川地带,也不能让住惯洲诸地区的人们迁居到平原,使用水、火、金、木,以及饮食必须顺应天时,冬季实行男婚女嫁,春季颁授爵位,这些都必须和年令以及德行相当,这都是符合顺的。
    用民必顺,故无水旱昆虫之灾,民无凶饥妖孽之疾。
    让民众必须顺应天时,这样就不会发生水旱昆虫的灾害,民众就没有凶年以及意外的疾患。
    天不爱其道,地不爱其宝,人不爱其情,是以天降甘露,地出醴泉,山出器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊掫,龟龙在宫沼,其余鸟兽及卵胎,皆可俯而窥也。
    天不隐藏其天理,地不隐藏其宝藏,人不隐藏其真情,于是天降甘露,山里出现宝器宝车,黄河出现龙马负宝图,凤凰麒麟都来到近郊,龟龙都来到宫中的池沼,其余的鸟兽以及卵生胎生的动物,随处可任人俯身观看。
    则是无故,先王能循礼以达义,体信以达顺,此顺之实也。”
    出现这种境况不是由于别的原因,就是由于先王能够遵循礼表达义,体现了信以达到顺,这就是顺意的真实表现。”
多音字参考列表
    [逮](读音:dài,dǎi,dì)
    [鄉](读音:xiāng,xiàng,xiǎng)
    [射](读音:shè,yì,yè)
    [冠](读音:guàn,guān)
    [呼](读音:hū,hè,xū)
    [觀](读音:guàn,guān)
    [厲](读音:lì,lài)
    [吾](读音:wú,yù)
    [莫 ](读音:mò,mù,mì )
    [假](读音:xiá,jiǎ,jià)
    [期](读音:qī,jī)
    [裳](读音:shɑng,cháng)
    [採,采 ](读音:cài,cǎi )
    [適](读音:shì,zhé,dí,tì)
    [上](读音:shàng,shǎng)
    [歸](读音:guī,kuì)
    [興](读音:xìng,xīng)
    [參](读音:cān,cēn,sān,shēn)
    [處](读音:chú,chù)
    [教](读音:jiào,jiāo)
    [過](读音:guò,guō)
    [從](读音:cóng,zòng)
    [長 ](读音:cháng,zhǎng, )
    [惡](读音:é,ě,wù,wū)
    [見](读音:jiàn,xiàn)
    [捨,舍](读音:shè,shě)
    [載](读音:zài,zǎi)
    [六](读音:liù,lù)
    [衣](读音:yī,yì)
    [還](读音:hái,huán,xuán)
    [被](读音:bèi,pī,bì,pì)
    [量](读音:liáng,liàng,liɑng)
    [何](读音:hé,hè,hē)
    [畜](读音:xù,chù)
    [度](读音:dù,duó)
    [祭](读音:jì,zhài)
    [朝](读音:cháo,zhāo)
    [蔔,卜](读音:bo,bǔ,pú)
    [中](读音:zhòng,zhōng)
    [藏](读音:cáng,zàng)
    [一](读音:yī)
    [會](读音:huì,kuài,)
    [知](读音:zhī,zhì)
    [去](读音:qù,jǔ,qū)
    [薄](读音:bò,bó,báo)
    [節](读音:jié,jiē)
    [強](读音:qiǎng,qiáng,jiàng)
    [喪](读音:sàng,sāng)
    [得](读音:de,dé,děi)
    [種,种](读音:zhǒng,zhòng,chóng)
    [革](读音:gé,jí)
    [和](读音:huò,huó,hú,hè,hé)
    [家,傢](读音:gū,jiā,jie)
    [正](读音:zhèng,zhēng)
    [樂](读音:lè,yuè,)
    [為](读音:wéi,wèi)
    [侯](读音:hóu,hòu)
    [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    [大](读音:dà,dài,dài)
    [行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    [間](读音:jiàn,jiān,xián)
    [有](读音:yòu,yǒu)
    [相](读音:xiàng,xiāng)
    [明](读音:míng)
    [於,于](读音:yú,xū,yū)
    [夫](读音:fú,fū)
    [同 ](读音:tóng,tòng, )
    [飲 ](读音:yìn,yǐn, )
    [食](读音:sì,shí,yì)
    [女](读音:nǚ,rǔ,nǜ)
    [不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    [降](读音:jiàng,xiáng,lóng)
    [露](读音:lòu,lù)
    [車](读音:chē,jū)
    [其](读音:jī,qí)
    [可](读音:kè,kě)
    [王 ](读音:wáng,wàng, )
    [能](读音:néng,nài)
    [體,体 ](读音:tǐ,tī,bèn )
    [信 ](读音:xìn, )
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