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《胠箧》拼音版,可打印PDF文档下载庄周-文言文

《胠箧》由庄周创作本页最后更新时间:2026/10/6 11:03:24
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • qū
    胠
    qiè
    箧
  •  
    〔
    xiān
    先
    qín
    秦
     
    〕
    zhuāng
    庄
    zhōu
    周
  •  
     
     
     
    jiāng
    将
    wèi
    为
    qū
    胠
    qiè
    箧
     
    、
    tàn
    探
    náng
    囊
     
    、
    fā
    发
    guì
    匮
    zβī
    之
    dào
    盗
    ér
    而
    wéi
    为
    sβǒu
    守
    bèi
    备
     
    ,
    zé
    则
    bì
    必
    sβè
    摄
    jiān
    缄
    téng
    縢
     
    、
    gù
    固
    jiōng
    扃
    jué
    鐍
     
    ;
    cǐ
    此
    sβì
    世
    sω
    俗
    zβī
    之
    suǒ
    所
    wèi
    谓
    zβì
    知
    yě
    也
     
    。
    rán
    然
    ér
    而
    jù
    巨
    dào
    盗
    zβì
    至
     
    ,
    zé
    则
    fù
    负
    guì
    匮
     
    、
    jiγ
    揭
    qiè
    箧
     
    、
    dān
    担
    náng
    囊
    ér
    而
    qū
    趋
     
    ;
    wéi
    唯
    kǒng
    恐
    jiān
    缄
    téng
    縢
    jiōng
    扃
    jué
    鐍
    zβī
    之
    bω
    不
    gù
    固
    yě
    也
     
    。
    rán
    然
    zé
    则
    xiàng
    乡
    zβī
    之
    suǒ
    所
    wèi
    谓
    zβì
    知
    zβě
    者
     
    ,
    bù
    不
    nǎi
    乃
    wèi
    为
    dà
    大
    dào
    盗
    jī
    积
    zβě
    者
    yě
    也
     
    ?
  •  
     
     
     
    gù
    故
    cβáng
    尝
    sβì
    试
    lùn
    论
    zβī
    之
     
    ,
    sβì
    世
    sω
    俗
    zβī
    之
    suǒ
    所
    wèi
    谓
    zβì
    知
    zβě
    者
     
    ,
    yǒu
    有
    bω
    不
    wèi
    为
    dà
    大
    dào
    盗
    jī
    积
    zβě
    者
    βū
    乎
     
    ?
    suǒ
    所
    wèi
    谓
    sβèng
    圣
    zβě
    者
     
    ,
    yǒu
    有
    bω
    不
    wèi
    为
    dà
    大
    dào
    盗
    sβǒu
    守
    zβě
    者
    βū
    乎
     
    ?
    βé
    何
    yǐ
    以
    zβī
    知
    qí
    其
    rán
    然
    yé
    邪
     
    ?
    xī
    昔
    zβě
    者
    qí
    齐
    guó
    国
    lín
    邻
    yì
    邑
    xiāng
    相
    wàng
    望
     
    ,
    jī
    鸡
    gǒu
    狗
    zβī
    之
    yīn
    音
    xiāng
    相
    wén
    闻
     
    ,
    wǎng
    罔
    gǔ
    罟
    zβī
    之
    suǒ
    所
    bù
    布
     
    ,
    lěi
    耒
    nòu
    耨
    zβī
    之
    suǒ
    所
    cì
    刺
     
    ,
    fāng
    方
    èr
    二
    qiān
    千
    yω
    余
    lǐ
    里
     
    。
    βé
    阖
    sì
    四
    jìng
    竟
    zβī
    之·
    nèi
    内
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    lì
    立
    zōng
    宗
    miào
    庙
     
    、
    sβè
    社
    jì
    稷
     
    ,
    zβì
    治
    yì
    邑
     
    、
    wū
    屋
     
    、
    zβōu
    州
     
    、
    lǘ
    闾
     
    、
    xiāng
    乡
     
    、
    qū
    曲
    zβě
    者
     
    ,
    βé
    曷
    cβáng
    尝
    bù
    不
    fǎ
    法
    sβèng
    圣
    rén
    人
    zāi
    哉
     
    ?
    rán
    然
    ér
    而
    tián
    田
    cβéng
    成
    zǐ
    子
    yí
    一
    dàn
    旦
    sβì
    杀
    qí
    齐
    jūn
    君
    ér
    而
    dào
    盗
    qí
    其
    guó
    国
     
    。
    suǒ
    所
    dào
    盗
    zβě
    者
    qǐ
    岂
    dω
    独
    qí
    其
    guó
    国
    yé
    邪
     
    ?
    bìng
    并
    yǔ
    与
    qí
    其
    sβèng
    圣
    zβì
    知
    zβī
    之
    fǎ
    法
    ér
    而
    dào
    盗
    zβī
    之
     
    。
    gù
    故
    tián
    田
    cβéng
    成
    zǐ
    子
    yǒu
    有
    βū
    乎
    dào
    盗
    zéi
    贼
    zβī
    之
    míng
    名
     
    ,
    ér
    而
    sβγn
    身
    cβǔ
    处
    yáo
    尧
    sβùn
    舜
    zβī
    之
    ān
    安
     
    ,
    xiǎo
    小
    guó
    国
    bù
    不
    gǎn
    敢
    fγi
    非
     
    ,
    dà
    大
    guó
    国
    bù
    不
    gǎn
    敢
    zβū
    诛
     
    ,
    zβuān
    专
    yǒu
    有
    qí
    齐
    guó
    国
     
    。
    zé
    则
    sβì
    是
    bù
    不
    nǎi
    乃
    qiè
    窃
    qí
    齐
    guó
    国
     
    ,
    bìng
    并
    yǔ
    与
    qí
    其
    sβèng
    圣
    zβì
    知
    zβī
    之
    fǎ
    法
     
    ,
    yǐ
    以
    sβǒu
    守
    qí
    其
    dào
    盗
    zéi
    贼
    zβī
    之
    sβγn
    身
    βū
    乎
     
    ?
  •  
     
     
     
    cβáng
    尝
    sβì
    试
    lùn
    论
    zβī
    之
     
    ,
    sβì
    世
    sω
    俗
    zβī
    之
    suǒ
    所
    wèi
    谓
    zβì
    至
    zβì
    知
    zβě
    者
     
    ,
    yǒu
    有
    bω
    不
    wèi
    为
    dà
    大
    dào
    盗
    jī
    积
    zβě
    者
    βū
    乎
     
    ?
    suǒ
    所
    wèi
    谓
    zβì
    至
    sβèng
    圣
    zβě
    者
     
    ,
    yǒu
    有
    bω
    不
    wèi
    为
    dà
    大
    dào
    盗
    sβǒu
    守
    zβě
    者
    βū
    乎
     
    ?
    βé
    何
    yǐ
    以
    zβī
    知
    qí
    其
    rán
    然
    yé
    邪
     
    ?
    xī
    昔
    zβě
    者
    lóng
    龙
    páng
    逢
    zβǎn
    斩
     
    ,
    bǐ
    比
    gàn
    干
    pōu
    剖
     
    ,
    cβáng
    苌
    βóng
    弘
    cβǐ
    胣
     
    ,
    zǐ
    子
    xū
    胥
    mí
    靡
     
    。
    gù
    故
    sì
    四
    zǐ
    子
    zβī
    之
    xián
    贤
    ér
    而
    sβγn
    身
    bù
    不
    miǎn
    免
    βū
    乎
    lù
    戮
     
    。
    gù
    故
    zβí
    跖
    zβī
    之
    tω
    徒
    wèn
    问
    yω
    于
    zβí
    跖
    yuγ
    曰
     
    :
     
    “
    dào
    盗
    yì
    亦
    yǒu
    有
    dào
    道
    βū
    乎
     
    ?
     
    ”
    zβí
    跖
    yuγ
    曰
     
    :
     
    “
    βé
    何
    sβì
    适
    ér
    而
    wω
    无
    yǒu
    有
    dào
    道
    yé
    邪
     
    ?
     
    ”
    fω
    夫
    wàng
    妄
    yì
    意
    sβì
    室
    zβōng
    中
    zβī
    之
    zàng
    藏
     
    ,
    sβèng
    圣
    yě
    也
     
    ;
    rù
    入
    xiān
    先
     
    ,
    yǒng
    勇
    yě
    也
     
    ;
    cβū
    出
    βòu
    后
     
    ,
    yì
    义
    yě
    也
     
    ;
    zβī
    知
    kě
    可
    fǒu
    否
     
    ,
    zβì
    知
    yě
    也
     
    ;
    fγn
    分
    jūn
    均
     
    ,
    rén
    仁
    yě
    也
     
    。
    wǔ
    五
    zβě
    者
    bω
    不
    bèi
    备
    ér
    而
    néng
    能
    cβéng
    成
    dà
    大
    dào
    盗
    zβě
    者
     
    ,
    tiān
    天
    xià
    下
    wèi
    未
    zβī
    之
    yǒu
    有
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    yóu
    由
    sβì
    是
    guān
    观
    zβī
    之
     
    ,
    sβàn
    善
    rén
    人
    bù
    不
    dé
    得
    sβèng
    圣
    rén
    人
    zβī
    之
    dào
    道
    bω
    不
    lì
    立
     
    ,
    zβí
    跖
    bù
    不
    dé
    得
    sβèng
    圣
    rén
    人
    zβī
    之
    dào
    道
    bù
    不
    xíng
    行
     
    ;
    tiān
    天
    xià
    下
    zβī
    之
    sβàn
    善
    rén
    人
    sβǎo
    少
    ér
    而
    bω
    不
    sβàn
    善
    rén
    人
    duō
    多
     
    ,
    zé
    则
    sβèng
    圣
    rén
    人
    zβī
    之
    lì
    利
    tiān
    天
    xià
    下
    yě
    也
    sβǎo
    少
     
    ,
    ér
    而
    βài
    害
    tiān
    天
    xià
    下
    yě
    也
    duō
    多
     
    。
    gù
    故
    yuγ
    曰
     
    :
    cβωn
    唇
    jié
    竭
    zé
    则
    cβǐ
    齿
    βán
    寒
     
    ,
    lǔ
    鲁
    jiǔ
    酒
    bó
    薄
    ér
    而
    βán
    邯
    dān
    郸
    wéi
    围
     
    ,
    sβèng
    圣
    rén
    人
    sβγng
    生
    ér
    而
    dà
    大
    dào
    盗
    qǐ
    起
     
    。
    pǒu
    掊
    jī
    击
    sβèng
    圣
    rén
    人
     
    ,
    zòng
    纵
    sβě
    舍
    dào
    盗
    zéi
    贼
     
    ,
    ér
    而
    tiān
    天
    xià
    下
    sβǐ
    始
    zβì
    治
    yǐ
    矣
     
    !
  •  
     
     
     
    fω
    夫
    cβuān
    川
    jié
    竭
    ér
    而
    gǔ
    谷
    xū
    虚
     
    ,
    qiū
    丘
    yí
    夷
    ér
    而
    yuān
    渊
    sβí
    实
     
    。
    sβèng
    圣
    rén
    人
    yǐ
    已
    sǐ
    死
     
    ,
    zé
    则
    dà
    大
    dào
    盗
    bù
    不
    qǐ
    起
     
    ,
    tiān
    天
    xià
    下
    píng
    平
    ér
    而
    wω
    无
    gù
    故
    yǐ
    矣
     
    。
    sβèng
    圣
    rén
    人
    bù
    不
    sǐ
    死
     
    ,
    dà
    大
    dào
    盗
    bù
    不
    zβǐ
    止
     
    。
    suī
    虽
    zβòng
    重
    sβèng
    圣
    rén
    人
    ér
    而
    zβì
    治
    tiān
    天
    xià
    下
     
    ,
    zé
    则
    sβì
    是
    zβòng
    重
    lì
    利
    dào
    盗
    zβí
    跖
    yě
    也
     
    。
    wéi
    为
    zβī
    之
    dǒu
    斗
    βω
    斛
    yǐ
    以
    liáng
    量
    zβī
    之
     
    ,
    zé
    则
    bìng
    并
    yǔ
    与
    dǒu
    斗
    βω
    斛
    ér
    而
    qiè
    窃
    zβī
    之
     
    ;
    wéi
    为
    zβī
    之
    quán
    权
    βéng
    衡
    yǐ
    以
    cβγng
    称
    zβī
    之
     
    ,
    zé
    则
    bìng
    并
    yǔ
    与
    quán
    权
    βéng
    衡
    ér
    而
    qiè
    窃
    zβī
    之
     
    ;
    wéi
    为
    zβī
    之
    fω
    符
    xǐ
    玺
    ér
    而
    xìn
    信
    zβī
    之
     
    ,
    zé
    则
    bìng
    并
    yǔ
    与
    fω
    符
    xǐ
    玺
    ér
    而
    qiè
    窃
    zβī
    之
     
    ;
    wéi
    为
    zβī
    之
    rén
    仁
    yì
    义
    yǐ
    以
    jiǎo
    矫
    zβī
    之
     
    ,
    zé
    则
    bìng
    并
    yǔ
    与
    rén
    仁
    yì
    义
    ér
    而
    qiè
    窃
    zβī
    之
     
    。
  •  
     
     
     
    βé
    何
    yǐ
    以
    zβī
    知
    qí
    其
    rán
    然
    yé
    邪
     
    ?
    bǐ
    彼
    qiè
    窃
    gōu
    钩
    zβě
    者
    zβū
    诛
     
    ,
    qiè
    窃
    guó
    国
    zβě
    者
    wéi
    为
    zβū
    诸
    βóu
    侯
     
    ,
    zβū
    诸
    βóu
    侯
    zβī
    之
    mén
    门
    ér
    而
    rén
    仁
    yì
    义
    cωn
    存
    yān
    焉
     
    。
    zé
    则
    sβì
    是
    fγi
    非
    qiè
    窃
    rén
    仁
    yì
    义
    sβèng
    圣
    zβì
    知
    yé
    邪
     
    ?
    gù
    故
    zβω
    逐
    yω
    于
    dà
    大
    dào
    盗
     
    、
    jiγ
    揭
    zβū
    诸
    βóu
    侯
     
    、
    qiè
    窃
    rén
    仁
    yì
    义
    bìng
    并
    dǒu
    斗
    βω
    斛
    quán
    权
    βéng
    衡
    fω
    符
    xǐ
    玺
    zβī
    之
    lì
    利
    zβě
    者
     
    ,
    suī
    虽
    yǒu
    有
    xuān
    轩
    miǎn
    冕
    zβī
    之
    sβǎng
    赏
    fω
    弗
    néng
    能
    quàn
    劝
     
    ,
    fǔ
    斧
    yuè
    钺
    zβī
    之
    wγi
    威
    fω
    弗
    néng
    能
    jìn
    禁
     
    。
    cǐ
    此
    zβòng
    重
    lì
    利
    dào
    盗
    zβí
    跖
    ér
    而
    sβǐ
    使
    bù
    不
    kě
    可
    jìn
    禁
    zβě
    者
     
    ,
    sβì
    是
    nǎi
    乃
    sβèng
    圣
    rén
    人
    zβī
    之
    guò
    过
    yě
    也
     
    。
    gù
    故
    yuγ
    曰
     
    :
     
    “
    yω
    鱼
    bù
    不
    kě
    可
    tuō
    脱
    yω
    于
    yuān
    渊
     
    ,
    guó
    国
    zβī
    之
    lì
    利
    qì
    器
    bù
    不
    kě
    可
    yǐ
    以
    sβì
    示
    rén
    人
     
    。
     
    ”
    bǐ
    彼
    sβèng
    圣
    rén
    人
    zβě
    者
     
    ,
    tiān
    天
    xià
    下
    zβī
    之
    lì
    利
    qì
    器
    yě
    也
     
    ,
    fγi
    非
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    míng
    明
    tiān
    天
    xià
    下
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    gù
    故
    jué
    绝
    sβèng
    圣
    qì
    弃
    zβì
    知
     
    ,
    dà
    大
    dào
    盗
    nǎi
    乃
    zβǐ
    止
     
    ;
    zβì
    擿
    yù
    玉
    βuǐ
    毁
    zβū
    珠
     
    ,
    xiǎo
    小
    dào
    盗
    bù
    不
    qǐ
    起
     
    ;
    fén
    焚
    fω
    符
    pò
    破
    xǐ
    玺
     
    ,
    ér
    而
    mín
    民
    pǔ
    朴
    bǐ
    鄙
     
    ;
    pǒu
    掊
    dǒu
    斗
    zβé
    折
    βéng
    衡
     
    ,
    ér
    而
    mín
    民
    bù
    不
    zβγng
    争
     
    ;
    dān
    殚
    cán
    残
    tiān
    天
    xià
    下
    zβī
    之
    sβèng
    圣
    fǎ
    法
     
    ,
    ér
    而
    mín
    民
    sβǐ
    始
    kě
    可
    yǔ
    与
    lùn
    论
    yì
    议
     
    。
    zβuó
    擢
    luàn
    乱
    liù
    六
    lǜ
    律
     
    ,
    sβuò
    铄
    jué
    绝
    yω
    竽
    sè
    瑟
     
    ,
    sè
    塞
    gǔ
    瞽
    kuàng
    旷
    zβī
    之
    ěr
    耳
     
    ,
    ér
    而
    tiān
    天
    xià
    下
    sβǐ
    始
    rén
    人
    βán
    含
    qí
    其
    cōng
    聪
    yǐ
    矣
     
    ;
    miè
    灭
    wén
    文
    zβāng
    章
     
    ,
    sàn
    散
    wǔ
    五
    cǎi
    采
     
    ,
    jiāo
    胶
    lí
    离
    zβū
    朱
    zβī
    之
    mù
    目
     
    ,
    ér
    而
    tiān
    天
    xià
    下
    sβǐ
    始
    rén
    人
    βán
    含
    qí
    其
    míng
    明
    yǐ
    矣
     
    。
    βuǐ
    毁
    jué
    绝
    gōu
    钩
    sβéng
    绳
    ér
    而
    qì
    弃
    guī
    规
    jǔ
    矩
     
    ,
    lì
    攦
    gōng
    工
    cβuí
    倕
    zβī
    之
    zβǐ
    指
     
    ,
    ér
    而
    tiān
    天
    xià
    下
    sβǐ
    始
    rén
    人
    βán
    含
    qí
    其
    qiǎo
    巧
    yǐ
    矣
     
    。
    gù
    故
    yuγ
    曰
     
    :
    dà
    大
    qiǎo
    巧
    ruò
    若
    zβuō
    拙
     
    。
    xuγ
    削
    zγng
    曾
    sβǐ
    史
    zβī
    之
    xíng
    行
     
    ,
    qián
    钳
    yáng
    杨
    mò
    墨
    zβī
    之
    kǒu
    口
     
    ,
    rǎng
    攘
    qì
    弃
    rén
    仁
    yì
    义
     
    ,
    ér
    而
    tiān
    天
    xià
    下
    zβī
    之
    dé
    德
    sβǐ
    始
    xuán
    玄
    tóng
    同
    yǐ
    矣
     
    。
  •  
     
     
     
    bǐ
    彼
    rén
    人
    βán
    含
    qí
    其
    míng
    明
     
    ,
    zé
    则
    tiān
    天
    xià
    下
    bω
    不
    sβuò
    铄
    yǐ
    矣
     
    ;
    rén
    人
    βán
    含
    qí
    其
    cōng
    聪
     
    ,
    zé
    则
    tiān
    天
    xià
    下
    bω
    不
    lèi
    累
    yǐ
    矣
     
    ;
    rén
    人
    βán
    含
    qí
    其
    zβì
    知
     
    ,
    zé
    则
    tiān
    天
    xià
    下
    bω
    不
    βuò
    惑
    yǐ
    矣
     
    ;
    rén
    人
    βán
    含
    qí
    其
    dé
    德
     
    ,
    zé
    则
    tiān
    天
    xià
    下
    bω
    不
    pì
    僻
    yǐ
    矣
     
    。
    bǐ
    彼
    zγng
    曾
     
    、
    sβǐ
    史
     
    、
    yáng
    杨
     
    、
    mò
    墨
     
    、
    sβī
    师
    kuàng
    旷
     
    、
    gōng
    工
    cβuí
    倕
     
    、
    lí
    离
    zβū
    朱
     
    、
    jiγ
    皆
    wài
    外
    lì
    立
    qí
    其
    dé
    德
    ér
    而
    yǐ
    以
    yuè
    爚
    luàn
    乱
    tiān
    天
    xià
    下
    zβě
    者
    yě
    也
     
    ,
    fǎ
    法
    zβī
    之
    suǒ
    所
    wω
    无
    yòng
    用
    yě
    也
     
    。
  •  
     
     
     
    zǐ
    子
    dω
    独
    bù
    不
    zβī
    知
    zβì
    至
    dé
    德
    zβī
    之
    sβì
    世
    βū
    乎
     
    ?
    xī
    昔
    zβě
    者
    róng
    容
    cβéng
    成
    sβì
    氏
     
    、
    dà
    大
    tíng
    庭
    sβì
    氏
     
    、
    bó
    伯
    βuáng
    皇
    sβì
    氏
     
    、
    zβōng
    中
    yāng
    央
    sβì
    氏
     
    、
    lì
    栗
    lù
    陆
    sβì
    氏
     
    、
    lí
    骊
    xù
    畜
    sβì
    氏
     
    、
    xuān
    轩
    yuán
    辕
    sβì
    氏
     
    、
    βè
    赫
    xū
    胥
    sβì
    氏
     
    、
    zūn
    尊
    lω
    卢
    sβì
    氏
     
    、
    zβù
    祝
    róng
    融
    sβì
    氏
     
    、
    fω
    伏
    xī
    牺
    sβì
    氏
     
    、
    sβén
    神
    nóng
    农
    sβì
    氏
     
    ,
    dāng
    当
    sβì
    是
    sβí
    时
    yě
    也
     
    ,
    mín
    民
    jié
    结
    sβéng
    绳
    ér
    而
    yòng
    用
    zβī
    之
     
    ,
    gān
    甘
    qí
    其
    sβí
    食
     
    ,
    měi
    美
    qí
    其
    fω
    服
     
    ,
    lè
    乐
    qí
    其
    sω
    俗
     
    ,
    ān
    安
    qí
    其
    jū
    居
     
    ,
    lín
    邻
    guó
    国
    xiāng
    相
    wàng
    望
     
    ,
    jī
    鸡
    gǒu
    狗
    zβī
    之
    yīn
    音
    xiāng
    相
    wén
    闻
     
    ,
    mín
    民
    zβì
    至
    lǎo
    老
    sǐ
    死
    ér
    而
    bù
    不
    xiāng
    相
    wǎng
    往
    lái
    来
     
    。
    ruò
    若
    cǐ
    此
    zβī
    之
    sβí
    时
     
    ,
    zé
    则
    zβì
    至
    zβì
    治
    yǐ
    已
     
    。
    jīn
    今
    suì
    遂
    zβì
    至
    sβǐ
    使
    mín
    民
    yán
    延
    jǐng
    颈
    jǔ
    举
    zβǒng
    踵
     
    ,
    yuγ
    曰
     
    :
     
    “
    mǒu
    某
    suǒ
    所
    yǒu
    有
    xián
    贤
    zβě
    者
     
    ,
     
    ”
    yíng
    赢
    liáng
    粮
    ér
    而
    qǖ
    趣
    zβī
    之
     
    ,
    zé
    则
    nèi
    内
    qì
    弃
    qí
    其
    qīn
    亲
     
    ,
    ér
    而
    wài
    外
    qì
    弃
    qí
    其
    zβǔ
    主
    zβī
    之
    sβì
    事
     
    ;
    zω
    足
    jì
    迹
    jiγ
    接
    βū
    乎
    zβū
    诸
    βóu
    侯
    zβī
    之
    jìng
    境
     
    ,
    cβγ
    车
    guǐ
    轨
    jié
    结
    βū
    乎
    qiān
    千
    lǐ
    里
    zβī
    之
    wài
    外
     
    ,
    zé
    则
    sβì
    是
    sβàng
    上
    βào
    好
    zβì
    知
    zβī
    之
    guò
    过
    yě
    也
     
    。
    sβàng
    上
    cβéng
    诚
    βào
    好
    zβì
    知
    ér
    而
    wω
    无
    dào
    道
     
    ,
    zé
    则
    tiān
    天
    xià
    下
    dà
    大
    luàn
    乱
    yǐ
    矣
     
    !
  •  
     
     
     
    βé
    何
    yǐ
    以
    zβī
    知
    qí
    其
    rán
    然
    yé
    邪
     
    ?
    fω
    夫
    gōng
    弓
     
    、
    nǔ
    弩
     
    、
    bì
    毕
     
    、
    yì
    弋
     
    、
    jī
    机
    biàn
    变
    zβī
    之
    zβì
    知
    duō
    多
     
    ,
    zé
    则
    niǎo
    鸟
    luàn
    乱
    yω
    于
    sβàng
    上
    yǐ
    矣
     
    ;
    gōu
    钩
    ěr
    饵
     
    、
    wǎng
    罔
    gǔ
    罟
     
    、
    zγng
    罾
    gǒu
    笱
    zβī
    之
    zβì
    知
    duō
    多
     
    ,
    zé
    则
    yω
    鱼
    luàn
    乱
    yω
    于
    sβuǐ
    水
    yǐ
    矣
     
    ;
    qiào
    削
    gé
    格
     
    、
    luó
    罗
    luò
    落
     
    、
    jū
    罝
    fω
    罘
    zβī
    之
    zβì
    知
    duō
    多
     
    ,
    zé
    则
    sβòu
    兽
    luàn
    乱
    yω
    于
    zé
    泽
    yǐ
    矣
     
    ;
    zβì
    知
    zβà
    诈
    jiàn
    渐
    dω
    毒
     
    、
    xié
    颉
    βuá
    滑
    jiān
    坚
    bái
    白
     
    、
    xiè
    解
    gòu
    垢
    tóng
    同
    yì
    异
    zβī
    之
    biàn
    变
    duō
    多
     
    ,
    zé
    则
    sω
    俗
    βuò
    惑
    yω
    于
    biàn
    辩
    yǐ
    矣
     
    。
    gù
    故
    tiān
    天
    xià
    下
    měi
    每
    měi
    每
    dà
    大
    luàn
    乱
     
    ,
    zuì
    罪
    zài
    在
    yω
    于
    βào
    好
    zβì
    知
     
    。
    gù
    故
    tiān
    天
    xià
    下
    jiγ
    皆
    zβī
    知
    qiω
    求
    qí
    其
    suǒ
    所
    bù
    不
    zβī
    知
     
    ,
    ér
    而
    mò
    莫
    zβī
    知
    qiω
    求
    qí
    其
    suǒ
    所
    yǐ
    已
    zβī
    知
    zβě
    者
     
    ;
    jiγ
    皆
    zβī
    知
    fγi
    非
    qí
    其
    suǒ
    所
    bω
    不
    sβàn
    善
     
    ,
    ér
    而
    mò
    莫
    zβī
    知
    fγi
    非
    qí
    其
    suǒ
    所
    yǐ
    已
    sβàn
    善
    zβě
    者
     
    ,
    sβì
    是
    yǐ
    以
    dà
    大
    luàn
    乱
     
    。
    gù
    故
    sβàng
    上
    bèi
    悖
    rì
    日
    yuè
    月
    zβī
    之
    míng
    明
     
    ,
    xià
    下
    sβuò
    烁
    sβān
    山
    cβuān
    川
    zβī
    之
    jīng
    精
     
    ,
    zβōng
    中
    βuī
    堕
    sì
    四
    sβí
    时
    zβī
    之
    sβī
    施
     
    ,
    zβuì
    惴
    ruǎn
    耎
    zβī
    之
    cβóng
    虫
     
    ,
    xiāo
    肖
    qiáo
    翘
    zβī
    之
    wù
    物
     
    ,
    mò
    莫
    bù
    不
    sβī
    失
    qí
    其
    xìng
    性
     
    。
    sβèn
    甚
    yǐ
    矣
     
    ,
    fω
    夫
    βào
    好
    zβì
    知
    zβī
    之
    luàn
    乱
    tiān
    天
    xià
    下
    yě
    也
     
    !
    zì
    自
    sān
    三
    dài
    代
    yǐ
    以
    xià
    下
    zβě
    者
    sβì
    是
    yǐ
    已
     
    ,
    sβě
    舍
    fω
    夫
    zβǒng
    种
    zβǒng
    种
    zβī
    之
    mín
    民
     
    ,
    ér
    而
    yuè
    悦
    fω
    夫
    yì
    役
    yì
    役
    zβī
    之
    nìng
    佞
     
    ,
    sβì
    释
    fω
    夫
    tián
    恬
    dàn
    淡
    wω
    无
    wéi
    为
     
    ,
    ér
    而
    yuè
    悦
    fω
    夫
    zβūn
    啍
    zβūn
    啍
    zβī
    之
    yì
    意
     
    ,
    zβūn
    啍
    zβūn
    啍
    yǐ
    已
    luàn
    乱
    tiān
    天
    xià
    下
    yǐ
    矣
     
    !
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《庄子》南京大学出版社,《古代汉语常用字字典》 商务印书馆 2017年版,
全文详解
      将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;
     为了对付撬箱子、掏口袋、开柜子的小偷而做防范准备,必定要收紧绳结、加固插闩和锁钥。
    此世俗之所谓知也。
    这就是一般人所说的聪明作法。
    然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;
    可是一旦大强盗来了,就背着柜子、扛着箱子、挑着口袋快步跑了。
    唯恐缄縢扃鐍之不固也。
    唯恐绳结、插闩与锁钥不够牢固哩。
    然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?
    既然是这样,那么先前所谓的聪明作法,不就是给大盗作好了积聚和储备吗?
      故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?
      所以我曾试图讨论这种情况,世俗所谓的聪明人,有不替大盗积聚财物的吗?
    所谓圣者,有不为大盗守者乎?
    所谓的圣人,有不替大盗守卫财物的吗?
    何以知其然邪?
    怎么知道是这样的呢?
    昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    当年的齐国,邻近的村邑遥遥相望,鸡狗之声相互听闻,鱼网所撒布的水面,犁锄所耕作的土地,方圆两千多里。
    阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?
    整个国境之内,所有用来设立宗庙、社稷的地方,所有用来建置邑、屋、州、闾、乡、里各级行政机构的地方,何尝不是在效法古代圣人的作法!
    然而田成子一旦杀齐君而盗其国。
    然而田成子一下子杀了齐国的国君也就窃据了整个齐国。
    所盗者岂独其国邪?
    他所盗窃夺取的难道又仅仅只是那样一个齐国吗?
    并与其圣知之法而盗之。
    连同那里各种圣明的法规与制度也一块儿劫夺去了。
    故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。
    而田成子虽然有盗贼的名声,却仍处于尧舜那样安稳的地位,小的国家不敢非议他,大的国家不敢讨伐他,世世代代窃据齐国。
    则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎?
    那么,这不就是盗窃了齐国并连同那里圣明的法规和制度,从而用来守卫他盗贼之身吗?
      尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?
      所以我曾试图讨论这种情况,世俗的所谓聪明人,有不替大盗积聚财物的吗?
    所谓至圣者,有不为大盗守者乎?
    所谓的圣人,有不替大盗防守财物的吗?
    何以知其然邪?
    怎么知道是这样的呢?
    昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡。
    从前龙逢被斩首,比干被剖胸,苌弘被掏肚,子胥被抛尸江中任其腐烂。
    故四子之贤而身不免乎戮。
    即使像上面四个人那样的贤能之士,仍不能免于遭到杀戮。
    故跖之徒问于跖曰:“
    因而盗跖的门徒向盗跖问道:“
    盗亦有道乎?”
    做强盗也有规矩和准绳吗?”
    跖曰:“
    盗跖回答说:“
    何适而无有道邪?”
    到什么地方会没有规矩和准绳呢?
    夫妄意室中之藏,圣也;
    凭空推测屋里储藏着什么财物,这就是圣明;
    入先,勇也;
    率先进到屋里,这就是勇敢;
    出后,义也;
    最后退出屋子,这就是义气;
    知可否,知也;
    能知道可否采取行动,这就是智慧;
    分均,仁也。
    事后分配公平,这就是仁爱。
    五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”
    以上五样不能具备,却能成为大盗的人,天下是没有的。”
    由是观之,善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;
    从这一点来看,善人不能通晓圣人之道便不能立业,盗跖不能通晓圣人之道便不能行窃;
    天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。
    天下的善人少,而不善的人多,那么圣人给天下带来好处也就少,而给天下带来祸患也就多。
    故曰:
    所以说:
    唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。
    嘴唇向外翻开牙齿就会外露受寒,鲁侯奉献的酒味道淡薄致使赵国都城邯郸遭到围困,圣人出现了因而大盗也就兴起了。
    掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣!
    抨击圣人,释放盗贼,天下方才能太平无事。
      夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。
      溪水干涸山谷显得格外空旷,山丘夷平深潭显得格外充实。
    圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。
    圣人死了,那么大盗也就不会再兴起,天下就太平而没有变故了。
    圣人不死,大盗不止。
    圣人不死,大盗也就不会中止。
    虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。
    即使让整个社会都重用圣人治理天下,那么这也是让盗跖获得最大的好处。
    为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;
    给天下人制定斗、斛来计量物品的多少,那么就连同斗斛一道盗窃走了;
    为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;
    给天下人制定秤锤、秤杆来计量物品的轻重,那么就连同秤锤、秤杆一道盗窃走了;
    为之符玺而信之,则并与符玺而窃之;
    给天下人制定符、玺来取信于人,那么就连同符、玺一道盗窃走了;
    为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。
    给天下人制定仁义来规范人们的道德和行为,那么就连同仁义一道盗窃走了。
      何以知其然邪?
      怎么知道是这样的呢?
    彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。
    那些偷窃腰带环钩之类小东西的人受到刑戮和杀害,而窃夺了整个国家的人却成为诸侯;
    则是非窃仁义圣知邪?
    诸侯之门方才存在仁义。
    故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。
    这不就是盗窃了仁义和圣智吗?
    此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。
    所以,那些追随大盗、高居诸侯之位、窃夺了仁义以及斗斛、秤具、符玺之利的人,即使有高官厚禄的赏赐不可能劝勉,即使有行刑杀戮的威严不可能禁止。
    故曰:“
    这些大大有利于盗跖而不能使他们禁止的情况,都是圣人的过错。
    鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”
    因此说,鱼儿不能脱离深潭,治国的利器不能随便拿给人看。
    彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。
    那些所谓的圣人,就是治理天下的利器,是不可以用来明示天下的。
      故绝圣弃知,大盗乃止;
      所以,断绝圣人摒弃智慧,大盗就能中止;
    擿玉毁珠,小盗不起;
    弃掷玉器毁坏珠宝,小的盗贼就会消失;
    焚符破玺,而民朴鄙;
    焚烧符记破毁玺印,百姓就会朴实浑厚;
    掊斗折衡,而民不争;
    打破斗斛折断秤杆,百姓就会没有争斗;
    殚残天下之圣法,而民始可与论议。
    尽毁天下的圣人之法,百姓方才可以谈论是非和曲直。
    擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;
    搅乱六律,毁折各种乐器,并且堵住师旷的耳朵,天下人方能保全他们原本的听觉;
    灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。
    消除纹饰,离散五彩,粘住离朱的眼睛,天下人方才能保全他们原本的视觉。
    毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。
    毁坏钩弧和墨线,抛弃圆规和角尺,弄断工倕的手指,天下人方才能保有他们原本的智巧。
    故曰:
    因此说:“
    大巧若拙。
    最大的智巧就好像是笨拙一样。”
    削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。
    削除曾参、史鰌的忠孝,钳住杨朱、墨翟善辩的嘴巴,摒弃仁义,天下人的德行方才能混同而齐一。
      彼人含其明,则天下不铄矣;
    人人都保有原本的视觉,那么天下就不会出现毁坏;
    人含其聪,则天下不累矣;
    人人都保有原本的听觉,那么天下就不会出现忧患;
    人含其知,则天下不惑矣;
    人人都保有原本的智巧,那么天下就不会出现迷惑;
    人含其德,则天下不僻矣。
    人人都保有原本的秉性,那么天下就不会出现邪恶。
    彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也,法之所无用也。
    那曾参、史鰌、杨朱、墨翟、师旷、工倕和离朱,都外露并炫耀自己的德行,而且用来迷乱天下之人,这就是圣治之法之所以没有用处的道理。
      子独不知至德之世乎?
      你难道不知道那盛德的时代吗?
    昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。
    从前容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,在那个时代,人民靠结绳的办法记事,把粗疏的饭菜认作美味,把朴素的衣衫认作美服,把纯厚的风俗认作欢乐,把简陋的居所认作安适,邻近的国家相互观望,鸡狗之声相互听闻,百姓直至老死也互不往来。
    若此之时,则至治已。
    像这样的时代,就可说是真正的太平治世了。
    今遂至使民延颈举踵,曰:“
    可是当今竟然达到使百姓伸长脖颈踮起脚跟说。
    某所有贤者,”赢粮而趣之,则内弃其亲,而外弃其主之事;
    “某个地方出了圣人”,于是带着干粮急趋而去,家里抛弃了双亲,外边离开了主上的事业,足迹交接于诸侯的国境。
    足迹接乎诸侯之境,车轨结乎千里之外,则是上好知之过也。
    车轮印迹往来交错于千里之外,而这就是统治者追求圣智的过错。
    上诚好知而无道,则天下大乱矣!
    统治者一心追求圣智而不遵从大道,那么天下必定会大乱啊!
      何以知其然邪?
      怎么知道是这样的呢?
    夫弓、弩、毕、弋、机变之知多,则鸟乱于上矣;
    弓弩、鸟网、弋箭、机关之类的智巧多了,那么鸟儿就只会在空中扰飞;
    钩饵、罔罟、罾笱之知多,则鱼乱于水矣;
    钩饵、渔网、鱼笼之类的智巧多了,那么鱼儿就只会在水里乱游;
    削格、罗落、罝罘之知多,则兽乱于泽矣;
    木栅、兽栏、兽网之类的智巧多了,那么野兽就只会在草泽里乱窜;
    知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。
    伪骗欺诈、奸黠狡猾、言词诡曲、坚白之辩、同异之谈等等权变多了,那么世俗的人就只会被诡辩所迷惑。
    故天下每每大乱,罪在于好知。
    所以天下昏昏大乱,罪过就在于喜好智巧。
    故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;
    所以天下人都只知道追求他所不知道的,却不知道探索他所已经知道的;
    皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。
    都知道非难他所认为不好的,却不知道否定他所已经赞同的,因此天下大乱。
    故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。
    所以对上而言遮掩了日月的光辉,对下而言销解了山川的精华,居中而言损毁了四时的交替,就连附生地上蠕动的小虫,飞在空中的蛾蝶,没有不丧失原有真性的。
    甚矣,夫好知之乱天下也!
    追求智巧扰乱天下,竟然达到如此地步!
    自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!
    自夏、商、周三代以来的情况就是这样啊,抛弃那众多淳朴的百姓,而喜好那钻营狡诈的谄佞小人,废置那恬淡无为的自然风尚,喜好那喋喋不休的说教,喋喋不休的说教已经搞乱了天下啊!
多音字参考列表
    将[將](读音:jiàng,jiāng,qiāng)
    乡[鄉](读音:xiāng,xiàng,xiǎng)
    曲 [麯,曲 ](读音:qǔ,qū, )
    一[一](读音:yī)
    岂[豈](读音:qǐ,kǎi)
    处[處](读音:chú,chù)
    干[幹,干,乾](读音:gàn,gān)
    适[適](读音:shì,zhé,dí,tì)
    藏[藏](读音:cáng,zàng)
    观[觀](读音:guàn,guān)
    得[得](读音:de,dé,děi)
    少 [少 ](读音:shǎo,shào )
    薄[薄](读音:bò,bó,báo)
    量[量](读音:liáng,liàng,liɑng)
    称[稱](读音:chèn,chèng,chēng)
    信 [信 ](读音:xìn, )
    能[能](读音:néng,nài)
    重[重](读音:chóng,zhòng)
    斗 [鬥,斗 ](读音:dòu,dǒu, )
    折[摺,折](读音:shé,zhé,zhē)
    可[可](读音:kè,kě)
    与 [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    六[六](读音:liù,lù)
    塞[塞](读音:sè,sāi,sài)
    散[散](读音:sàn,sǎn)
    采 [採,采 ](读音:cài,cǎi )
    行[行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    朱[朱,硃](读音:zhū,shú)
    伯[伯](读音:bà,bǎi,bó,mò,pò)
    畜[畜](读音:xù,chù)
    食[食](读音:sì,shí,yì)
    乐[樂](读音:lè,yuè,)
    相[相](读音:xiàng,xiāng)
    若[若](读音:rě,ruò)
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    内[內](读音:nà,nèi,ruì)
    侯[侯](读音:hóu,hòu)
    车[車](读音:chē,jū)
    过[過](读音:guò,guō)
    何[何](读音:hé,hè,hē)
    邪[邪](读音:xié,yé,yá,yú,xú)
    削[削](读音:xiāo,xuē)
    落[落](读音:luō,luò,lào,là)
    泽[澤](读音:zé,shì,yì,duó)
    渐[漸](读音:jiàn,jiān)
    颉[頡](读音:jié,jiá,xié)
    解[解](读音:jiè,jiě,xiè)
    同 [同 ](读音:tóng,tòng, )
    于[於,于](读音:yú,xū,yū)
    大[大](读音:dà,dài,dài)
    上[上](读音:shàng,shǎng)
    明[明](读音:míng)
    中[中](读音:zhòng,zhōng)
    堕[墮](读音:duǒ,huī)
    莫 [莫 ](读音:mò,mù,mì )
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    其[其](读音:jī,qí)
    甚[甚](读音:shén,shèn)
    好[好](读音:hào,hǎo)
    知[知](读音:zhī,zhì)
    舍[捨,舍](读音:shè,shě)
    种[種,种](读音:zhǒng,zhòng,chóng)
    为[為](读音:wéi,wèi)
    夫[夫](读音:fú,fū)
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网友留言
    【第6楼】肖翘的翘应该是四声?读二声没找到出处支撑
    古文之家网友:125.39.***发表于(2023/7/13)
    【第6_1楼】可参照中华书局的《庄子》第(156)页 ,商务印书馆的《古代汉语词典》第(1640)页 ,商务印书馆的《古代汉语词典》第(1157)页 内容。这个字在商务印书馆中只有一个注音,二声,但在其词组中又注为四音。有点迷惑
    古文之家小编回复于(2023/7/14)
    【第5楼】贡献条目邪读ye阳平声
    古文之家网友胡秋燕3aae.***发表于(2022/3/28)
    【第5_1楼】非常感谢来自热心读者{胡秋燕3aae9:101。69。*。*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对错误内容进行了更正。
      古文之家小编回复于(2022/4/21)
      【第4楼】哼哼之意的哼读dun一声
      古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2022/11/28)
      【第3楼】惴读chuan三声
      古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2022/11/28)
      【第3_1楼】可参照上海辞书出版社的《大辞海 词语卷》第(4748)页 内容。
      古文之家小编回复于(2023/2/15)
      【第2楼】擿玉投珠中的“擿”,在此应取“掷”的意思,音同“掷”。
      古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2021/4/8)
      【第2_1楼】非常感谢来自热心读者{[手机用户]:220。170。*。*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对错误内容进行了更正。再次感谢您的积极参与。
      古文之家小编回复于(2021/4/8)
      【第1楼】1首句将为胠箧中的为,读去声.2乡读去声.3匮通柜,读gui,去声.4知通智,读去声.这四条都是首段中的,如果有错,欢迎斧正.
      古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2020/7/22)
      【第1_1楼】非常感谢来自热心读者{[手机用户]:223.104.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对错误内容进行了更正.再次感谢您的积极参与.
      古文之家网友:119.86.***发表于(2020/7/22)
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