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《待月轩记》拼音版,可打印PDF文档下载苏辙-文言文

《待月轩记》由苏辙创作本页最后更新时间:2026/10/6 0:34:15
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • dài
    待
    yuè
    月
    xuān
    轩
    jì
    记
  •  
    〔
    běi
    北
    sòng
    宋
     
    〕
    sū
    苏
    zhé
    辙
  •  
     
     
     
    xī
    昔
    yú
    予
    yωu
    游
    lú
    庐
    shān
    山
     
    ,
    jiàn
    见
    yǐn
    隐
    zhě
    者
    yān
    焉
     
    。
    wèi
    为
    yú
    予
    yán
    言
    xìnɡ
    性
    mìnɡ
    命
    zhī
    之
    lǐ
    理
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    xìng
    性
    yωu
    犹
    rì
    日
    yě
    也
     
    ,
    shēn
    身
    yωu
    犹
    yuè
    月
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    yú
    予
    yí
    疑
    γr
    而
    jiγ
    诘
    zhī
    之
     
    ,
    zγ
    则
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    rγn
    人
    shǐ
    始
    yǒu
    有
    xìng
    性
    γr
    而
    yǐ
    已
     
    ,
    xìng
    性
    zhī
    之
    suǒ
    所
    yù
    寓
    wγi
    为
    shēn
    身
    tiān
    天
    shǐ
    始
    yǒu
    有
    rì
    日
    γr
    而
    yǐ
    已
     
    ,
    rì
    日
    zhī
    之
    suǒ
    所
    yù
    寓
    wγi
    为
    yuè
    月
     
    。
    rì
    日
    chū
    出
    yú
    于
    dōng
    东
     
    ,
    fāng
    方
    βí
    其
    chū
    出
    yě
    也
     
    ,
    wàn
    万
    wù
    物
    xián
    咸
    lài
    赖
    yān
    焉
     
    :
    yǒu
    有
    mù
    目
    zhě
    者
    yǐ
    以
    shì
    视
     
    ,
    yǒu
    有
    shǒu
    手
    zhě
    者
    yǐ
    以
    zhí
    执
     
    ,
    yǒu
    有
    zú
    足
    zhě
    者
    yǐ
    以
    lǚ
    履
     
    。
    zhì
    至
    yú
    于
    shān
    山
    shí
    石
    cǎo
    草
    mù
    木
     
    ,
    yì
    亦
    fēi
    非
    rì
    日
    bù
    不
    suí
    遂
     
    。
    jí
    及
    βí
    其
    rù
    入
    yě
    也
     
    ,
    tiān
    天
    xià
    下
    àn
    黯
    rán
    然
     
    ,
    wú
    无
    wù
    物
    bú
    不
    fèi
    废
     
    。
    rán
    然
    rì
    日
    zγ
    则
    wèi
    未
    shǐ
    始
    yǒu
    有
    biàn
    变
    yě
    也
     
    。
    wγi
    惟
    βí
    其
    suǒ
    所
    yù
    寓
     
    ,
    zγ
    则
    yǒu
    有
    yíng
    盈
    βuē
    阙
     
    ,
    yì
    一
    yíng
    盈
    yì
    一
    βuē
    阙
    zhě
    者
    yuè
    月
    yě
    也
     
    。
    wγi
    惟
    xìng
    性
    yì
    亦
    rán
    然
     
    ,
    chū
    出
    shēnɡ
    生
    rù
    入
    sǐ
    死
     
    ,
    chū
    出
    γr
    而
    shēng
    生
    zhě
    者
    wèi
    未
    chánɡ
    尝
    zēng
    增
    yě
    也
     
    ,
    rù
    入
    γr
    而
    sǐ
    死
    zhě
    者
    wèi
    未
    chánɡ
    尝
    hào
    耗
    yě
    也
     
    ,
    xìng
    性
    yì
    一
    γr
    而
    yǐ
    已
     
    。
    wγi
    惟
    βí
    其
    suǒ
    所
    yù
    寓
     
    ,
    zγ
    则
    yǒu
    有
    sǐ
    死
    shēnɡ
    生
     
    ,
    yì
    一
    shēnɡ
    生
    yì
    一
    sǐ
    死
    zhě
    者
    shēn
    身
    yě
    也
     
    。
    suī
    虽
    yǒu
    有
    shēnɡ
    生
    sǐ
    死
     
    ,
    rán
    然
    γr
    而
    sǐ
    死
    cǐ
    此
    shēng
    生
    bǐ
    彼
     
    ,
    wèi
    未
    chánɡ
    尝
    xī
    息
    yě
    也
     
    。
    shēn
    身
    yǔ
    与
    yuè
    月
    jiē
    皆
    rán
    然
     
    。
    gǔ
    古
    zhī
    之
    zhì
    治
    shù
    术
    zhě
    者
    zhī
    知
    zhī
    之
     
    ,
    gù
    故
    rì
    日
    chū
    出
    yú
    于
    mǎo
    卯
    wèi
    谓
    zhī
    之
    mìng
    命
     
    ,
    yuè
    月
    zhī
    之
    suǒ
    所
    zài
    在
    wèi
    谓
    zhī
    之
    shēn
    身
     
    。
    rì
    日
    rù
    入
    dì
    地
    zhōng
    中
     
    ,
    suī
    虽
    wèi
    未
    chánɡ
    尝
    biàn
    变
     
    ,
    γr
    而
    bù
    不
    wγi
    为
    shì
    世
    yòng
    用
    fù
    复
    chū
    出
    yú
    于
    dōng
    东
     
    ,
    rán
    然
    hòu
    后
    wù
    物
    wú
    无
    bù
    不
    dǔ
    睹
     
    ,
    fēi
    非
    mìng
    命
    γr
    而
    hγ
    何
     
    ?
    yuè
    月
    bú
    不
    zì
    自
    míng
    明
     
    ,
    yωu
    由
    rì
    日
    yǐ
    以
    wγi
    为
    míng
    明
     
    。
    yǐ
    以
    rì
    日
    zhī
    之
    yuǎn
    远
    jìn
    近
    wγi
    为
    yuè
    月
    zhī
    之
    yíng
    盈
    βuē
    阙
     
    ,
    fēi
    非
    shēn
    身
    γr
    而
    hγ
    何
     
    ?
    cǐ
    此
    shù
    术
    yě
    也
     
    ,
    γr
    而
    hγ
    合
    yú
    于
    dào
    道
     
    。
    shì
    世
    zhī
    之
    zhì
    治
    shù
    术
    zhě
    者
    zhī
    知
    βí
    其
    shuō
    说
    bù
    不
    zhī
    知
    βí
    其
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    shuō
    说
    yě
    也
     
    。
     
    ”
  •  
     
     
     
    yú
    予
    yì
    异
    βí
    其
    yán
    言
     
    ,
    γr
    而
    zhì
    志
    zhī
    之
    jiǔ
    久
    yǐ
    矣
     
    。
    zhù
    筑
    shì
    室
    yú
    于
    sī
    斯
     
    ,
    pì
    辟
    βí
    其
    dōng
    东
    nán
    南
    γ
    为
    xiǎo
    小
    xuān
    轩
     
    ,
    xuān
    轩
    zhī
    之
    βián
    前
    kuò
    廓
    rán
    然
    wú
    无
    zhàng
    障
     
    ,
    jī
    几
    yǔ
    与
    tiān
    天
    jì
    际
     
    。
    měi
    每
    yuè
    月
    zhī
    之
    wàng
    望
     
    ,
    kāi
    开
    hù
    户
    yǐ
    以
    xū
    须
    yuè
    月
    zhī
    之
    zhì
    至
     
    。
    yuè
    月
    rù
    入
    wú
    吾
    xuān
    轩
     
    ,
    zγ
    则
    wú
    吾
    zuò
    坐
    yú
    于
    xuān
    轩
    shàng
    上
     
    ,
    yǔ
    与
    zhī
    之
    pái
    徘
    huái
    徊
    γr
    而
    bú
    不
    βù
    去
     
    。
    yì
    一
    xī
    夕
     
    ,
    jǔ
    举
    jiǔ
    酒
    yán
    延
    kè
    客
     
    ,
    dào
    道
    yǐn
    隐
    zhě
    者
    zhī
    之
    yǔ
    语
     
    ,
    kè
    客
    màn
    漫
    bú
    不
    yù
    喻
     
    ,
    yuē
    曰
     
    “
    wú
    吾
    cháng
    尝
    zhì
    治
    shù
    术
    yǐ
    矣
     
    ,
    chū
    初
    bù
    不
    wγn
    闻
    shì
    是
    shuō
    说
    yě
    也
     
    。
     
    ”
    yú
    予
    wèi
    为
    zhī
    之
    fǎn
    反
    fù
    复
    βí
    其
    lǐ
    理
     
    ,
    kè
    客
    xú
    徐
    wù
    悟
    yuē
    曰
     
    :
     
    “
    wěi
    唯
    wěi
    唯
     
    。
     
    ”
    yīn
    因
    zhì
    志
    βí
    其
    yán
    言
    yú
    于
    bì
    壁
     
    。
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
全文详解
      昔予游庐山,见隐者焉。
      以前我去庐山游玩时,遇到了一位隐居的高人。
    为予言性命之理曰:“
    他跟我谈论性命之学的道理时说:“
    性犹日也,身犹月也。”
    性就像太阳,身体则好比月亮。”
    予疑而诘之,则曰:“
    我当时觉得这个说法很奇怪,就追问他是怎么回事,他解释道:“
    人始有性而已,性之所寓为身天始有日而已,日之所寓为月。
    人最初只有性,而性需要依托身体才能存在,天最初只有太阳,而太阳需要依托月亮来显现它的作用。
    日出于东,方其出也,万物咸赖焉:
    太阳从东方升起后,万物都依赖它生存:
    有目者以视,有手者以执,有足者以履。
    有眼睛的人能看见东西,有手的人能拿东西,有脚的人能走路。
    至于山石草木,亦非日不遂。
    就连山石草木,也离不开太阳的滋养。
    及其入也,天下黯然,无物不废。
    等到太阳落山了,天下一片黑暗,万物的活动也就停止了。
    然日则未始有变也。
    但太阳本身并没有变化。
    惟其所寓,则有盈阙,一盈一阙者月也。
    变化的是它所依托的东西——月亮,月亮有圆有缺,这就是它的特点。
    惟性亦然,出生入死,出而生者未尝增也,入而死者未尝耗也,性一而已。
    性也是这样,它随着生命的诞生出现,又随着生命的结束而回归,出生时,性没有增加,死亡后,性也没有减少,性始终如一。
    惟其所寓,则有死生,一生一死者身也。
    不变的是性,而变化的是身体。
    虽有生死,然而死此生彼,未尝息也。
    身体有生有死,生死轮回不断。
    身与月皆然。
    就像月亮一样。
    古之治术者知之,故日出于卯谓之命,月之所在谓之身。
    古代研究学问的人明白这个道理,所以把太阳在卯时升起称为‘命’,把月亮所在的位置叫作‘身’。
    日入地中,虽未尝变,而不为世用复出于东,然后物无不睹,非命而何?
    太阳落入地下后,虽然本质没变,但世人无法利用它的光亮,等它再次从东方升起,万物才重新看得见,这不就是命吗?
    月不自明,由日以为明。
    月亮本身不会发光,全靠太阳的光让它明亮。
    以日之远近为月之盈阙,非身而何?
    因为太阳和月亮位置的变化,才有了月亮的圆缺,这不就是身体吗?
    此术也,而合于道。
    这种学说,是符合自然规律的。
    世之治术者知其说不知其所以说也。”
    可惜现在研究这种学说的人,大多只知道表面的意思,却不懂背后的道理。”
      予异其言,而志之久矣。
      我觉得他说的话非常奇妙,一直记在心里,久久不能忘怀。
    筑室于斯,辟其东南为小轩,轩之前廓然无障,几与天际。
    后来我建了一座房子,把东南面改造成一个小轩,轩前空旷开阔,没有遮挡,几乎一眼能看到天边。
    每月之望,开户以须月之至。
    每个月的十五,我都会打开门,等待月亮升起来。
    月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。
    月光照进小轩时,我就坐在里面,和它一起静静地待着,舍不得离开。
    一夕,举酒延客,道隐者之语,客漫不喻,曰“吾尝治术矣,初不闻是说也。”
    有一天晚上,我摆酒宴请客人,聊起了那位庐山隐士的话,客人完全听不明白,他说,“我也研究过这类学说,但从没听过这样的解释。”
    予为之反复其理,客徐悟曰:“
    于是我耐心地为他讲解其中的道理,客人慢慢领悟过来,连声说道:“
    唯唯。”
    是啊,是啊。”
    因志其言于壁。
    于是,我把那位隐士的话题写在了小轩的墙壁上。
多音字参考列表
    见[見](读音:jiàn,xiàn)
    诘[詰](读音:jié,jí)
    万[萬](读音:mò,wàn)
    石[石](读音:dàn,shí)
    有[有](读音:yòu,yǒu)
    中[中](读音:zhòng,zhōng)
    明[明](读音:míng)
    阙[闕](读音:jué,què,quē)
    何[何](读音:hé,hè,hē)
    知[知](读音:zhī,zhì)
    辟[辟,闢](读音:pì,bì)
    南[南](读音:nā,nán)
    几[幾,几](读音:jǐ,jī)
    上[上](读音:shàng,shǎng)
    与 [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    去[去](读音:qù,jǔ,qū)
    一[一](读音:yī)
    语[語](读音:yù,yǔ)
    吾[吾](读音:wú,yù)
    不[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    为[為](读音:wéi,wèi)
    其[其](读音:jī,qí)
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