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《鬼谷子·本经阴符七术·分威法伏熊》的原文打印版、对照翻译鬼谷子

《鬼谷子·本经阴符七术·分威法伏熊》由鬼谷子创作

原文:

鬼谷子·本经阴符七术·分威法伏熊

先秦-鬼谷子

  分威者,神之覆也。故静意固志,神归其舍,则威覆盛矣。威覆盛,则内实坚;内实坚,则莫当;莫当,则能以分人之威而动其势,如其天。以实取虚,以有取无,若以镒称铢。故动者必随,唱者必和。挠其一指,观其余次,动变见形,无能间者。审于唱和,以间见间,动变明而威可分也。将欲动变,必先养志以视间。知其固实者,自养也。让己者,养人也。故神存兵亡,乃为知形势。

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      分威者,神之覆也。
      发挥威力,要效法伏在地上准备出击的熊,只有在旺盛的精神笼罩之下,威力才能充分发挥。
    故静意固志,神归其舍,则威覆盛矣。
    所以,要使志向坚定,思想安静,精神集中,威力才能盛大。
    威覆盛,则内实坚;
    威力发挥要盛大,凭着内部的充实坚定;
    内实坚,则莫当;
    内部充实坚定,威力发出便没有谁能抵挡。
    莫当,则能以分人之威而动其势,如其天。
    没有谁能抵挡.就能以发出的威力震动别人,那威势像天一样无不覆盖,这便是用坚实去对付虚弱,用有威力去对付无威力。
    以实取虚,以有取无,若以镒称铢。
    这就好像镒和铢比较一样,相差悬殊。
    故动者必随,唱者必和。
    所以,只要一动便一定有人跟从,一唱便一定有人附和。
    挠其一指,观其余次,动变见形,无能间者。
    只要弯动一个指头,便可看到其他指头的变化,威势一发出,就可使情况发生变化,没有谁能够阻挡。
    审于唱和,以间见间,动变明而威可分也。
    对唱和的状况进行周详考察.可以发现对方的任何间隙.明了活动变化的情况,于是威力就可以发挥出来。
    将欲动变,必先养志以视间。
    自己要活动变化,一定先要培养志向、隐蔽意图,从而观察对方的间隙,把握住时机。
    知其固实者,自养也。
    使自己思想意志充实坚定,是养护自己的方法;
    让己者,养人也。
    自己讲求退让,便是使别人驯服的方法。
    故神存兵亡,乃为知形势。
    所以,能够神存兵亡,即精神专注而进击之势毫不表现出来,那便是大有可为的形势。

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