- 黄帝内经·灵枢·背俞繁体版(已校对):
黃帝問於岐伯曰:願聞五臟之腧,出於背者。
岐伯曰:背中大腧,在杼骨之端,肺腧在三焦之間,心腧在五焦之間,膈腧在七焦之間,肝腧在九焦之間,脾腧在十一焦之間,腎腧在十四焦之間。皆挾脊相去三寸所,則欲得而驗之,按其處,應在中而痛解,乃其輸也。灸之則可,刺之則不可。氣盛則瀉之,虛則補之。以火補者,毋吹其火,須自滅也;以火瀉之,疾吹其火,傳其艾,須其火滅也。
原文:
黄帝问于岐伯曰:愿闻五脏之腧,出于背者。
岐伯曰:背中大腧,在杼骨之端,肺腧在三焦之间,心腧在五焦之间,膈腧在七焦之间,肝腧在九焦之间,脾腧在十一焦之间,肾腧在十四焦之间。皆挟脊相去三寸所,则欲得而验之,按其处,应在中而痛解,乃其输也。灸之则可,刺之则不可。气盛则泻之,虚则补之。以火补者,毋吹其火,须自灭也;以火泻之,疾吹其火,传其艾,须其火灭也。
黃帝問於岐伯曰:願聞五臟之腧,出於背者。
岐伯曰:背中大腧,在杼骨之端,肺腧在三焦之間,心腧在五焦之間,膈腧在七焦之間,肝腧在九焦之間,脾腧在十一焦之間,腎腧在十四焦之間。皆挾脊相去三寸所,則欲得而驗之,按其處,應在中而痛解,乃其輸也。灸之則可,刺之則不可。氣盛則瀉之,虛則補之。以火補者,毋吹其火,須自滅也;以火瀉之,疾吹其火,傳其艾,須其火滅也。
黄帝问于岐伯曰:
黄帝问岐伯道:
愿闻五脏之腧,出于背者。
我想知道五脏的俞穴都处于背的什么部位。
岐伯曰:
岐伯说:
背中大腧,在杼骨之端,肺腧在三焦之间,心腧在五焦之间,膈腧在七焦之间,肝腧在九焦之间,脾腧在十一焦之间,肾腧在十四焦之间。
背中大俞在项后第一椎骨下的两旁,肺俞在第三椎骨的两旁,心俞在第五椎骨的两旁,膈俞在第七椎骨的两旁,肝俞在第九椎骨的两旁,脾俞在第十一椎骨的两旁,肾俞在第十四椎骨的两旁,这些俞穴都是挟持脊柱两旁彼此相距三寸。
皆挟脊相去三寸所,则欲得而验之,按其处,应在中而痛解,乃其输也。
如果想检验穴之所在,就用手按压其部位,病人感到里面酸痛,或是原有酸痛,通过按压此处而缓解,就是背俞穴所在。
灸之则可,刺之则不可。
用背俞穴治病,可以使用灸法,不可贸然使用针刺之法。
气盛则泻之,虚则补之。
在取用背俞穴进行灸疗时,邪气盛的就用泻法,正气虚的就用补法。
以火补者,毋吹其火,须自灭也;
用艾火行补法时,不要吹艾火,要让艾火自行燃烧和熄灭;
以火泻之,疾吹其火,传其艾,须其火灭也。
用艾火行泻法时,要急吹艾火使燃烧旺盛,然后拍艾条,待其火苗灭后再灸。
〔五脏之腧〕五脏的背俞穴,即脏腑之气输注于背部的穴位。据《黄帝内经》理论,背俞穴为脏腑经气转输之处。
〔杼骨〕指第一胸椎棘突,因其形如织机之杼,故名。杼骨之端即第一胸椎棘突下,为大杼穴所在。
〔三焦〕此处指第三胸椎棘突下间隙。焦通“椎”,古代以脊椎节段划分部位,三焦即第三椎间。
〔挟脊〕指夹脊两旁。
〔据《素问·气穴论》王冰注〕“背俞皆挟脊相去三寸”,即脊柱旁开一寸五分处。
〔应在中而痛解〕按压穴位时,患者觉酸胀感应直达脏腑,原有疼痛旋即缓解。解通“懈”,为消散之意。
〔灸之则可,刺之则不可〕背俞穴宜用艾灸补泻,不宜针刺。此因背部肌肉薄弱,易伤内脏,且经气传导较深,针刺风险大。
〔以火补者,毋吹其火〕用艾火补虚时,待艾炷自然燃尽,不吹旺火势,使热力温和渗透,取其缓补之意。
〔以火泻之,疾吹其火〕用艾火泻实时,急吹旺火焰,使热力迅速透达,取其速散邪气之功。传其艾指更换艾炷连续施灸。
《黄帝内经》是一本综合性的医书,在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“
