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《应侯曰郑人谓玉未理者璞》的原文打印版、对照翻译及详解战国策

《应侯曰郑人谓玉未理者璞》由战国策创作

原文:

应侯曰郑人谓玉未理者璞

先秦-战国策

  应侯曰:“郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者朴。周人怀璞过郑贾曰:‘欲买朴乎?’郑贾曰:‘欲之。’出其朴,视之,乃鼠也。因谢不取。今平原君自以贤,显名于天下,然降其主父沙丘而臣之。天下之王尚犹尊之,是天下之王不如郑贾之智也,眩于名,不知其实也。”

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      应侯曰:“
      应侯说:“
    郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者朴。
    郑国人把没有经过加工的玉明璞,周人把没有晾干的老鼠肉叫朴。
    周人怀璞过郑贾曰:“
    有个周人怀里揣着没有晾干的老鼠肉,从一个郑国的商人门前经过,对那商人说:“
    欲买朴乎?
    你想买朴吗?’
    郑贾曰:“’
    郑商说:“
    欲之。
    我想买璞。’
    出其朴,视之,乃鼠也。’
    东周人拿出朴来,郑商一看,原来是没有晾干的老鼠肉。
    因谢不取。
    只好谢绝不肯收买。
    今平原君自以贤,显名于天下,然降其主父沙丘而臣之。
    现在平原君自以为贤能,名声显赫于天下,但他贬损他的主父赵武灵王,把武灵王贬到沙丘做臣民。
    天下之王尚犹尊之,是天下之王不如郑贾之智也,眩于名,不知其实也。”
    天下的君王还照样尊敬他,这是天下的君王不如郑国商人聪明,被名声所迷惑,而不了解他的实质的缘故。”
      
      

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